述職范文|夜雨寄北教案（精選十八篇）
發表時間：2017-09-25夜雨寄北教案（精選十八篇）。
? 夜雨寄北教案 ?
重點、難點 ：理解領悟詩意，學會有感情朗讀古詩，把握作者的思鄉之情，想像古詩所 描繪的畫面，背誦古詩。
(1)教會學生誦讀，讓學生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
(2)理解領悟詩意，學會有感情朗讀古詩，把握作者的思鄉之情，想像古詩所 描繪的畫面，背誦古詩。。
(3)幫助學生了解有關詩歌產生的歷史背景以及作者的生平、思想。
我們剛剛學了李商隱的《無題》，今天再來學習他的一首《夜雨寄北》。
誰能給大家介紹一下李商隱呢?
二、解題:這首詩大約是他身處巴蜀，收到妻子來信后所作，寄給妻子，故稱“寄北”，寄給住在北方的妻子。
妻子問什么?我是怎么回答的?
你問我回家的日期;唉,回家的日期嘛,還沒個準兒啊!(這樣一問一答,足見夫妻之間的感情是多么真摯。)
“巴山夜雨漲秋池”-----讀了這句，我們眼前仿佛出現了------(夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池。)
是啊，這羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。
誰能用你的朗讀來表達這種情感?
自由讀，指名讀，齊讀。
2。“何當”體現主人公一種怎樣的心情?
體現主人公當時急切回家見妻的心情，突出今夜的心境之郁悶，孤寂和內心的相思之苦。
讓我們帶著詩人對妻子的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。
范讀，生畫節奏讀，分組讀，齊讀，背誦。
補充：
翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒個準兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現;作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。
其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎敗?何時能夠)這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的.現實中迸發出來的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!
1、君問歸期未有期-----句中是誰在問誰?
2、“何當”體現主人公一種怎樣的心情?
? 夜雨寄北教案 ?
1、君：對對方的尊稱，等于現代漢語中的“您”。
2、答：“冷門詩人李商隱”這個梗主要是用來諷刺某些鍵盤俠說出一些顛覆常識的話，暗諷其文化素質說話不帶腦子。這個梗來源于微博，當時有人在微博吐槽李商隱抄襲霹靂的夜雨寄北，引發網友們的群嘲，后來又耍無賴似的稱李商隱是冷門詩人。
3、巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。
4、《夜雨寄北》沒有去世
5、《夜雨寄北》的體裁是七言絕句。
6、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
7、李商隱詩《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。此詩也稱《夜雨寄內》，是詩人身居異鄉巴蜀，收到遠在長安的妻子們來信時給對方的復信，開頭兩句以問答抒寫眼前環境，后兩句設想來日重逢剪燭夜話的歡悅，具有情深意切的藝術特色。
8、這首詩是詩人寄給妻子（或友人）的復信。雖然歸期難以約定，但詩人想象中的他日相逢，燭光下共話巴山夜雨的情景，定會給“問歸期”的友人或妻子以慰藉。
9、《夜雨寄北》中詩人設想回到長安與親人秉燭夜談的詩句是<\/p>
10、屬于“七言絕句”體裁。
11、全詩如下：
12、對，你沒看錯，他居然稱晚唐詩歌成就最高的詩人為冷門詩人。寫出了“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這些膾炙人口的名句的李商隱竟然成了冷門詩人。
13、夜雨寄北
14、“這個叫李商隱的是誰？抄襲了霹靂的夜雨寄北。姐妹們知道他微博嗎？必須爆了他！”去年五月，微博某網友發表了這樣一番言論，網友義憤填膺的語氣，似乎彰顯著自己要與抄襲者勢不兩立。
15、詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。
16、何當：什么時候。
17、卻話：回頭說，追述。
18、那么這位“抄襲”了霹靂布袋戲夜雨寄北的李商隱到底是何方神圣呢？李商隱字義山，號玉谿生，是我國唐代最著名的詩人之一。他與同時期的杜牧一起并稱“小李杜”，其詩詞水平放眼五千年歷史也是最頂級的那一批人。而正是這樣一位文豪，在網友口中卻成為了抄襲霹靂布袋戲的“阿貓阿狗”。
19、什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
20、歸期：指回家的日期。
21、原文全詩：
22、一般而言，第一二四句平聲同韻;第三句仄聲不同韻。第二四句倒數第三字通常為仄音;整首詩的意境高，文辭雅，寓意深。
23、你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。
24、這位網友很快就發現了自己前面發言里的謬誤，畢竟李商隱都死了一千多年了，怎么可能還去抄襲霹靂布袋戲呢？然而網友的致歉卻再次引來了群嘲，因為她在致歉詞中居然表示李商隱是個冷門詩人。
25、寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（現在四川?。?，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
26、前段時間，一位《霹靂布袋戲》的鐵粉兒，在社交平臺留言，怒指唐朝李商隱抄襲了霹靂詩話名作《夜雨寄北》。就是那句“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！?/p>
27、對此，我只能說，沒文化，真可怕
28、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的的辭藻華美，用典精巧，長于象征、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。
29、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的辭藻華美，用典精巧，長于象征、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。
30、這首詩正是在他于巴蜀一帶任職時期寫的。那時由于秋雨阻隔，李商隱回長安的歸期不得不延遲，妻子王氏于前期寄了一封信過來詢問丈夫的歸期；而李商隱在當時，或許是抑制不了思念愛人的感情，寫下了這首《夜雨寄北》。
31、秋池：秋天的池塘。
32、七言絕句，還有很少見的六言絕句。每句七個字的絕句即是七言絕句。
33、思念之情。而如果要談到思念妻子的詩，就少不了這首李商隱寫的《夜雨寄北》了。這首詩是當時滯留在巴蜀一帶不能歸家的李商隱寫給遠在長安的妻子的一首抒情短章。
34、這首詩是在他于巴蜀一帶任職時期寫的。那時由于秋雨阻隔，李商隱回長安的歸期不得不延遲，妻子王氏于前期寄了一封信過來詢問丈夫的歸期；而李商隱在當時，或許是抑制不了思念愛人的感情，寫下了這首《夜雨寄北》。
35、時節，渲染凄涼愁慘氣氛，表現詩人寂寞孤獨愁緒的詩句是：
36、李商隱〔唐代〕君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
37、《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。
38、剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。
39、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
40、《夜雨寄北》中暗示詩人仕途失意，羈旅他鄉思歸不得的抑郁愁苦之情：
41、共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的。可譯為“一起”。
42、殊不知鬧了笑話，原來自己搞反了，這《夜雨寄北》其實就是李商隱寫的，《霹靂布袋戲》只是引用了一下。更有趣的是，被網友拆穿后，這名霹靂鐵粉竟然大言不慚的辯解道，說不知道李商隱是個冷門詩人。
43、時空交錯之美的詩句是：
? 夜雨寄北教案 ?
《夜雨寄北》是蘇教版八年級下冊李商隱的一首古詩。
首先，播放“相思”的`曲子，將學生帶入特定的氛圍之中，引領學生一起走進這首以“思念”為主題的古詩。
接下來抓住題目和作者進行解讀，先請學生自主暢談，后出示教師搜集的資料。這樣一來，既能增強學生學習的主動性，又能促使學生走進文本，感受作者寫此詩時的情感。同時，教師補充作者的寫作背景，幫助學生從整體上更好地理解李商隱的思念情懷，豐富學生的情感世界。
古詩詞的教與學，離不開朗讀，教學需引導學生讀出節奏，走進作者的心靈世界，感受作者思念的綿綿情思，走進詩詞，品味詩歌。此環節主要為了打開學生的內心，多樣地朗讀，想象當時的情景，學生主動探究文本。通過自己的解讀，讀出個性化見解，旨在將作者從文本中找出來，立體化地呈現在學生眼前，并與學生進行對話。這樣，通過學生、教師和文本之間的溝通，促使學生把自己內心深處的情感挖掘出來。
最后，請學生總結歸納學習古詩詞的一般方法，從題目、作者、寫作背景、課下注釋和想象畫面等方面入手，立體化地朗誦古詩詞，抓住作者的情感，引起師生之間的共鳴，從而豐富自己的情感世界。學生對此方法已經了解，還需多加練習，另外，課外還應該用此方法多讀經典詩詞，多加積累，逐步升華自己的情感世界，提高自己的語文素養。
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教學設想
喜歡古典詩詞，悠遠的意境，清麗淡雅的筆墨，寥寥幾筆便勾勒出疏云淡影的古樸畫卷，展卷細賞，得意而忘言。古典詩詞是中華民族最古老、最有代表性的文學藝術，它已經成為中華民族的藝術象征、美的象征、審美情感的象征。教學古典詩詞就是要通過精巧的設計引導學生把握本民族的獨特的審美心理和文化情趣，從而了解民族文化，熱愛民族文化，并且使這些民族文化觸及學生的情感漣漪，心有所思，情有所感，遷移到現實生活中，用心感受天地萬物，大千世界，且歌且行，激發學生對生活的熱愛與欣賞。
詩詞意境優美，內涵豐富，如何能激發學生的興趣，使他們產生共鳴呢？我想，教師如何運用多種教學手段，創設情境創造新穎、生動、活潑的課堂形式是解決問題的關鍵所在?！墩n程標準》告訴我們，“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”，“要珍視學生獨到的感受、體驗和理解”。落實到古典詩詞課堂教學中，就是要求教師樹立全面的學生觀、全新的課程觀，不僅自己具有開放的思維，對文本有深入而獨到的見解，而且能夠引導學生展開積極的思維活動和情感活動，采用靈活多樣的形式去調動學生對詩詞的感受、理解和體驗，訓練他們的個性化的表達，使他們在課堂學習中能真正的有所感悟，有所思考，從而享受到審美樂趣。本節課我嘗試運用唐詩素描的方法，加深對詩歌的理解，從而提高學生的文學素養。
教學目標
1.教會學生誦讀，讓學生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
2.學習閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。
3.培養學生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。
4.了解我國古代詩歌的重要性，培養閱讀詩詞興趣。
5.品味詩歌的語言美、意境美，使學生受到美的熏陶和感染。
教學重點
1.學習閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。
2.品味詩歌的語言美、意境美，使學生受到美的熏陶和感染。
3.通過唐詩素描，加深對詩歌的理解，從而提高學生的文學素養。
教學難點
1.培養學生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。
2.通過唐詩素描，加深對詩歌的理解，從而提高學生的文學素養。
課時安排：1課時
教學過程
一、導入新課：
我喜歡聽雨，小雨聲使我感覺溫柔靜謐和平，而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎這聲音能帶來某種新的轉機，新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴和恐怖呼喚著豪情，而突然的風聲能使我的心一下子抽緊在一起，風聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試。
李商隱獨坐窗前，聽雨聲潺潺，輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢？
（設計意圖：以優美雋永的語言創設情境，撥動學生的心弦，激發他們的學習興趣。）
二、誦讀詩歌
1.配樂范讀詩歌。
2.學生自由誦讀詩歌。
3.指名配樂朗讀。
4.齊讀詩歌。
（設計意圖：在反復誦讀中，理解詩歌的意境和情感。）
三、走近作者
先由學生介紹李商隱的相關資料，老師再做整理歸納：
李商隱（813-858）：字義山，號玉豀生，懷州河內（今河南沁陽）人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人，他的詩現存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運與愿違”，他“一生襟抱未嘗開”，他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。
唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺）節度使柳仲郢的幕府中擔任書記（相當于現在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠在長安的妻子的來信，問他何時能回長安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。
（設計意圖：知人論世，了解背景，為解讀詩歌做好鋪墊。）
四、夜雨情思（整體感知）
纏綿的雨絲撩起了詩人怎樣的思緒呢？
這是作者留滯巴蜀寫給北方妻子的詩。詩中描繪了他在巴山秋雨之夜對妻子的懷念。
作者先寫自己客居巴山在秋雨連綿、漲滿秋池的夜晚懷念妻子的情景。在這樣的夜晚，作者輾轉不眠，孤燈聽雨，滿懷離愁，內心充溢著對妻子深深的懷念之情。但此情此景妻子此時并不知道，什么時候妻子能知道自己這種心情呢？由此，作者盼望有一天能回到家鄉，在西窗燭下向妻子談談，今夜雨中思親的情景。
前兩句寫客中境況，后兩句寫對重聚的渴望，情緒遞升。由降到升，把客中的寂寞孤獨及寂寞中的強烈希望表現得很有層次，很有感染力。
（設計意圖：整體把握詩歌的主要內容，體會詩中的思想感情。）
五、夜雨詩情（細部品析）
哪句詩打動了你的心？說說你的理由。
（一）君問歸期未有期
其羈旅之愁與不得歸之苦已躍然紙上，一個突兀而起的問與答，回答以它的不能確定而給人以失望。
（二）巴山夜雨漲秋池
1.在這一個秋天的夜晚，整個巴山都在下雨，雨水的綿密以至于使池塘水滿。沒完沒了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍，也敲動了離人的心弦，秋雨所帶來的寒漠與凄清，更為濃重地渲染了愁思與離情，何況還有不能確定的歸期！
2.巴山意味著遙遠的異鄉，季節是凄清孤寂最容易勾動歸思和寂寞情懷的秋天。時間也是寂靜黑暗的夜晚，獨居他鄉的詩人也特別容易感受到寂寞憂傷的氛圍，雨也撩撥人的情緒。風雨如晦的夜晚最易引人傷懷。
3.“漲”非常富有神韻，是憑感覺而不是憑視覺?！坝隄q秋池”在黑暗的雨夜是看不見的，表現在漫長的雨夜中，詩人徹夜無眠的情景和寂寞無聊的心境。
4.延展：
⑴何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉不雨也颼颼。
⑵一枝梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。
⑶一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
⑷梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
⑸秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
⑹落花人獨立，微雨燕雙飛。
⑺欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！
（三）何當共剪西窗燭
他借“何當共剪西窗燭”把現在的時間推移到未來，把眼前的實景推移到想象境界：何時能與你共剪燭花于秋窗之下，共話如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念？那時，把如今這萬般愁苦都化作了回首往事的歡樂。
（四）卻話巴山夜雨時
對傷感辛酸的往事，人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這，詩人卻偏偏要回首，要重提巴山舊事，不是咀嚼痛苦，而是在將來的重逢歡樂中來回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂式的回顧，一方面使愉快的重逢變得珍貴，更充溢著幸福感，就像憶苦思甜一樣；另一方面那設想中將來愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。
（設計意圖：引導學生從一字一句入手，品析詩歌的意境與情感，體會詩歌用詞的巧妙之處。）
六、夜雨素描
（一）唐詩素描
“唐詩素描”以詩歌為載體，通過準確理解詩歌內涵，把握詩歌感情基調，用自由活潑和富有表現力的語言，營造優美的意境，描寫具體可感、極富感染力的形象，使詩歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。
（二）例文：
游子吟
母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時灑滿了簡陋的屋子。
燈光下，母親又顫顫地對準了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細細的線，串起了一個又一個艱辛的日子。
每一針，都仔仔細細；每一線，都飽蘸深情?？粗赣H滿頭的銀發和被歲月的風雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰。
縫好了，母親又比試著，覺得滿意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩："兒呀，要記住回家的路……"
我知道，我是一棵土生土長的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽光般的注視，將把我的一生覆蓋。
無論飄泊多遠，黑暗中的那盞油燈，永遠是我生活中惟一的方向，惟一的牽掛。
今生今世，我明白了。
（三）課上練筆：唐詩素描：《夜雨寄北》
雨寄北
點亮燈，展開家書。你的笑容就隱藏在文字的后面，燦爛著，溫暖著，還有些淡淡的淚痕。你的牽掛，你的思念，你的輕輕細細的話語，越過了千里迢迢的黑暗，越過心，飛抵我寂寞的窗臺。而我，卻總是把早已定好的歸期改了又改，改了又改，最后仍說，不定哪一天可以走進你守望的目光。
巴山不覺，春光早逝，一轉身，秋已到了。雨淅淅瀝瀝地落下來，擠滿了小池。這群無家可歸的孩子，又將陪我度過一個孤獨的夜晚。依稀是夢，你坐到了窗前，靜靜地看著我。燭光是一朵剛剛開放的小花，把你裝扮得那么年輕，那么美，就像許多年前掀起紅蓋頭的那個晚上。
朦朧中，抓起你柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快樂和幸福。
我擁著你，附在你的耳邊，溫柔地說起巴山那些孤寂的日子，那個展信的秋夜，那場淅淅瀝瀝的雨。
（設計意圖：幫助學生感受和表達詩歌的形象和意境，加深對詩歌的理解，從而提高學生的文學素養。）
七、布置作業
結合對"唐詩素描"含義的理解，選取自己喜歡的一首唐詩，寫一篇300字以內的唐詩素描。
（設計意圖：培養學生的想象力，在具體描述畫面中感受詩歌的意境，加深對詩歌的理解。）
八、結束語：
聽雨，就是聽靈魂的對話，聽真情的奔瀉，聽心靈的遙相呼應，聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風；而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點點滴滴到天明?！?/p>
人生境遇不同，聽雨的感受各異。少不更事時，并不在意也無法理解雨聲的內涵；及到飽經世事歷盡滄桑的暮年，方生出“雨猶如此，人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。
（設計意圖：在動情的總結中，深化本節課的主題，呼應開頭。）
? 夜雨寄北教案 ?
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱，寫給遠在長安的妻子(或友人)的一首抒情七言絕句，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念，千百年來吸引著無數讀者，令人百讀不厭。下面小編為大家帶來夜雨寄北原文翻譯及賞析，希望大家喜歡。
夜雨寄北原文欣賞：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
夜雨寄北原文翻譯：
你經常問我什么時候回家，我沒有固定的時間回來;
巴蜀地區秋夜里下著大雨，池塘里漲滿了水。
何時你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪燭夜談;
再來敘說今日巴山夜雨的情景呢?
注釋：
①選自《李義山詩集》。李商隱(約813-約858)，字義山，號玉溪生[1]，又號樊南生。懷州河內(現在河南沁陽)人。唐代詩人。這首詩是寄給妻子(或友人)的。當時詩人在巴蜀，妻子(或友人)在長安，所以說“寄北”。在下雨的夜晚，詩人獨自一人在外乘涼不由地想念家中的妻子(或友人)和與妻子(或友人)共同修剪燭芯的情形。
②巴山：泛指巴蜀之地。
③卻：還，再。
何當：何時能夠。
池：水池。
期：期限。
君：指作者的妻子。
巴山：指四川的山。
秋池：秋天的池塘。
何當：哪一天?
卻話：回溯。
夜雨寄北原文賞析：
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。
李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。
“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。悲愴沉痛，籠罩全篇?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，表面上看，是即景點題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨在他鄉異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細的而又富于生活實感的畫面，調動讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。
絕句雖屬短制，但也講究結構的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉變化工夫，全在第三句。這首詩的第三句，就顯示了這種工夫?！昂萎敼布粑鞔盃T”，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方(長安)，用示現的修辭方法，寫出詩人的遐想。“共剪西窗燭”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對如夢寐”的詩境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當”二字，意思是“什么時候才能夠”，照應首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。
第四句顯得更為精彩?！皡s話巴山夜雨時”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運用了重復句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現的“巴山夜雨”，無單調之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動態畫面，表現了詩人對于歸期的向往，對于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調又是和諧、統一的。
李商隱的詩，特別是他晚年的詩，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時代的黑暗，反映了他個人遭遇的不幸?！兑褂昙谋薄?，雖然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實在是深深包含了詩人此時此地回顧一生的哀愁，隱含著對于現實的憤懣與絕望。
這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言是樸實的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩，辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現了李商隱詩的另一種風格：質樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。
? 夜雨寄北教案 ?
《夜雨寄北》是我們耳熟能詳的一首七言絕句，這首詩卻樸實無華，如家常所敘之口語，親切自然。
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱的一首七言絕句，首句一問一答，似有來信詢問歸期，而詩人卻無法確定，次句寫眼前之景，巴蜀之地的秋夜，雨聲淅淅瀝瀝，連綿不絕。第三句從眼前之景生發開去，遙想歸去之后西窗夜話的溫情場景，給人以期盼，又有一絲無奈，最后一句再次回到眼前之景。短短的四句詩，情景交融，虛實相生，這首樸實無華又意蘊深長的詩歷來受到人們的喜愛，《玉溪生詩意》評價其曰：“即景見情，清空微妙，玉溪集中第一流也。”
然而這首詩也是一首存疑詩。從詩的內容我們能夠得到的信息是，這首詩應該作于作者在巴蜀期間，唐詩中的巴山并非指湖北巴東縣南之山，而是泛指四川境內之山，如杜甫的“巴山春色靜，北望轉逶迤”(《傷春》之二)，及義山本人的“掩靄巴山，繁華蜀國”(《唐梓州慧義精舍南禪院四證堂碑銘》)等，都是用巴山來泛指東川之山。另外，這首詩的寫作時間應當在秋季，而且義山在此地應該淹留已久，但這首題為“寄北”的詩，到底寄給誰，卻存在幾種說法，筆者將對此進行考證。
一.寄內詩，作于大中二年說。
在《萬首唐人絕句中》此詩題做《夜雨寄內》。馮浩注“語淺情深，是寄內也，然集中寄內詩皆不明標題，當仍做‘寄北’”。楊柳的《如何破解李商隱詩》認為此詩作于大中二年義山自桂林柳幕北歸途中淹留荊巴時所作。馮《譜》和張《箋》都認為義山曾在大中二年有過一次短暫的巴蜀之游，這首詩就是在此期間寫給當時在北地的妻子。
以上兩種觀點雖然都認為這首詩是作于大中二年的寄內詩，但也不完全相同，一種認為李此時在鄭幕，一種認為在柳幕。根據馮《譜》張《箋》的記載，李商隱在大中元年被鄭亞辟為觀察支使，隨亞赴桂州，于大中五年被柳仲郢辟為節度書記，入柳幕，因此楊柳的說法是錯誤的。
在這一年，鄭亞被貶為循州刺史，商隱未跟隨，按馮《譜》記載，李商隱應是先自桂返洛，后出游江漢巴蜀，在深秋時期略頓巴蜀。但劉、余的《集解》認為此說不正確，因為商隱有一首《陸發荊南始至商洛》，詩中提到“四海秋風闊，千巖暮景遲。”可見商隱抵達洛陽時已是深秋，如果返洛后再出行至巴蜀，往來數千里地，“而云‘深秋略頓巴巫之境’，則時間直若停滯不動矣?！币虼笋T說不成立。
張《箋》認為商隱是自桂返洛的歸途中，先到巴蜀，后由荊南赴洛陽，返洛后又入京。并且認為《夜雨寄北》作于初秋，入京在九月初。那么商隱從巴蜀到京都用時兩個月，從這個情況看，應該不會出現滯留巴蜀的情況，而且從詩中所說“君問歸期未有期”來看，應當是歸期未定，若按張說，則是已啟歸程，就不會說“未有期”了，因此張說也不成立。
二.寄內詩，作于大中五年說。
另有一種說法認為，這首詩作于大中五年，當時柳仲郢任東川節度使，李商隱入柳幕，隨柳仲郢入川，《夜雨寄北》就是寫給當時在長安的妻子的。
這種說法也不能成立，根據商隱年譜的記載，商隱罷汴幕歸京，到達時是春夏之間，當時他的妻子王氏已經去世，二人未能最后相見。根據史事札記記載，商隱歸京后無路可走，再次以文章干謁令狐，令狐雖一直認為商隱背棄家門而耿耿于懷，但見其詩懷念往日之情，亦不免惻然。在他的幫助下，商隱得以補太學博士，七月，柳仲郢任東川節度使，辟商隱為節度書記，商隱因料理家事，于九月初始啟程赴梓。因此，李商隱到達東川梓幕初期，他的妻子就已經去世了，又怎么會在長期羈留后給妻子寫回信呢?
至于此詩是寄內詩的另一憑證《萬首唐人絕句》，因為現存的義山詩集舊本中，除了姜本外全部做“北”而不做“內”，而且現存最早的明嘉靖刊刻的《萬首唐人絕句》也是“寄北”。因此孤證難鳴，以此來證明此詩是寄內詩不足為憑。至此可以推測，這首詩不是寄內詩。
三.寄給情人說。
唐汝詢對此詩的注是：“題曰‘寄北’，此必私昵之人。就景生意，為后人話舊長談?！比绻@個“私昵之人”不是妻子，就應該是他的情人了。
李商隱的確是一位多情才子，在他的一生中有過幾次刻骨銘心的戀情。上世紀蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》曾對李商隱一生的愛情故事做過考證。但有些推測缺乏事實依據，而商隱被后世所認同的有三段戀情。
第一段是與名為柳枝的姑娘的戀情，第二段是與女道士宋華陽的戀情。這兩段都是商隱結婚之前，且他在開成三年前也未到過四川，因此《夜雨寄北》不會是寫給這兩位情人的。
第三段就是與妻子王氏的感情。開成三年，商隱應涇原節度使王茂元邀請在其幕下擔任從事，王愛其才，以自己的`小女妻之。雖然與王氏的婚姻使他深陷牛李黨爭的漩渦，但他并不后悔，在十二年的婚姻生活中，二人感情深厚，而且在王氏死后仍對她念念不忘，寫了許多悼亡詩懷念她。在梓幕時，柳仲郢同情他鰥居辛苦，要把才貌雙全的樂妓許配給他，也被他拒絕。最終獨居到死?？梢娎钌屉[雖然多情，卻不濫情，是一個鐘情自守的人。這首詩寫給情人的說法也就自然不成立了。
四.梓幕時期，寄給友人說。
劉余鍇和余恕誠編著的《李商隱詩歌集解》認為《夜雨寄北》當是寄給友人的，而且是作于梓幕時期。筆者認為這種說法是最為可信的，因為回顧商隱的一生，他有可能在大中二年自桂管幕返北時曾在巴蜀有過短暫的游歷，但這并不符合《夜雨寄北》中長期滯留的情況，因此不會是做于此期。再就是大中五年之后跟隨柳仲郢到梓幕，直到大中九年韋有翼接任東川節度使，商隱才隨柳返京，這期間僅在大中七年，因思鄉念子情切返回長安一次。《夜雨寄北》應當是作于商隱在梓幕時期。并且詩中流露的羈留盼歸之感和他在梓幕時期的一系列詩作也有相同的情愫。例如作于在梓幕第三年的“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營?！?《二月二日》)，以及“三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁”(《寫意》)。
李商隱雖然一生都仕途不順，生活貧困，但在梓幕時期應該是他最為難過的時期，沒有妻兒的陪伴，也沒有情人的慰藉，這個時候，唯有朋友的關懷才能稍作安慰吧。有一種推測說此詩是寫給溫庭筠的。二人過從較密，同樣受到牛黨的排擠而郁郁不得志，又因為詩才極高而并稱“溫李”，彼此惺惺相惜。這樣看來是比較可能的，但筆者資料有限，沒有更多更確鑿的證據證明，因此也止于推測而已。如果要確認，還需要進一步的考證。
《夜雨寄北》是一首難得的情深語淺的佳作，明白如話卻情意深重，人們多認為這是一首寄內詩，然而根據筆者考證，及參考各位大家的意見和資料，認為這并不是一首寄內詩，而是一首寄給友人的詩，至于這位友人到底是不是溫庭筠，尚需進一步考證。
? 夜雨寄北教案 ?
詩詞意境優美，內涵豐富，如何能激發學生的興趣，使他們產生共鳴呢?
教學目標：
1、參看注釋，了解詩句意思，大致理解詩文所描述的情景。
2、扣詞想像，深入感悟詩人當時的離愁和對家人的深切思念。
3、有感情地朗讀詩文，熟讀成誦。
4、聯系比較，領悟寫法。
教學重點：
通過想像詩句描繪的景象，感受雨夜里詩人的思想感情。
教學難點：
1、寫夜雨及歡聚的情景對表達情感的作用。
1、指名背《憶山東兄弟》，說說它表達了怎樣的思想感情。
2、今天，再來學習一首寫思念家鄉親人的唐詩，看看在表達上有什么不同。
2、補充背景：這首詩是李商隱在一個雨夜寫給他妻子的一封信。當時李商隱在巴蜀的一個州府(今四川三臺縣)做幕僚，妻子卻在北方的長安居住，兩地分居，長期不能相聚。
1、在那個雨夜，詩人李商隱在信中給妻子講了些什么呢?先聽老師來讀讀。
2、同學們學著讀上兩三遍，把詩讀通順，讀出節奏。
3、指名讀，齊讀。
4、李商隱在信中究竟對妻子說了些什么呢?表達了個什么意思?請看看注釋，爭取自己弄明白。
5、質疑討論，梳通大意。
(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。并補充：你知道當時詩人與家人分別多久了嗎?(一年多了。)
(2)理解第二有問題嗎?(隨機感知：秋池——秋天的池塘，有什么特點?)梳通后提示：這雨是哪里的雨，哪個季節的雨?
(3)再看三、四句，釋疑。補充：“共剪西窗燭”意味著什么?“話”這里當“聊天”、“傾聽”講。話什么?(詩人的感受，心情，對家人的思念。)——梳通句意。
6、再讀這首詩，看詩人在詩中表達了什么感情，你是從哪里讀出來的?(思念家人——第一句;盼望團聚——第三、四句)
那么，詩人的思念有多濃，盼望有多深呢?這些情感跟夜雨又有什么關系呢?讓我們走進這個雨夜，走進詩人內心，去深入品讀。
1、先來感受一下這場夜雨。誰來讀一下寫夜雨的句子。
2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽到了怎樣的聲音?
3、這樣的夜雨會帶給游子怎樣的感受?誰有過雨夜里獨處的經歷?感受如何?獨在異鄉無人陪伴的李商隱當時在哪里?心情會如何?——讀出感受。
4、詩人是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽到這么豐富的聲音，體會到他內心的感情的?——借景抒情，僅用7個字，太凝練了!
1、在這個孤寂的雨夜，詩人望著夜雨，在沉思些什么呢?哪些詩句是詩人的所想?
2、扣“問”：
(2)當詩人想到妻子在一次又一次急切地詢問自己的歸期，而自己又“未有期”時，詩人心中會涌起怎樣的情緒?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配樂讀詩——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達出來的?——畫“問歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個字排放在一起迸發出來的`!這是一個什么手法?(對比)，這樣一對比，讓人感到這現實是怎樣的呀?(殘酷)
(1)再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景?(想像與妻子團聚的情景)
(2)你仿佛看到怎樣的畫面?
(4)情境匯報：
A、在跳躍的火焰中，詩人一邊剪著燭花，一邊深情地對妻子說：……
(5)在詩人幻想團聚的夜晚，詩人話點別的什么不行嗎?為何偏要“話巴山夜雨時”?(它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對比，一對比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣)。
1、人同此心，心同此理，遠在他鄉與親人分離的游子都會產生濃濃的思鄉之情，尤其是逢上特別的時刻。——再讀《憶山東兄弟》。
2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同?
(同：都選取了典型的時刻來寫，都用了對比的手法，都通過寫所想來抒情。異：《夜》詩選取了更典型的細節，且表達更含蓄。)
? 夜雨寄北教案 ?
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
全文賞析
現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證，認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內容看，按“寄內”理解，似乎更確切一些。
第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個時間?。 逼淞b旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎敗保ê螘r能夠）這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
姚培謙在《李義山詩集箋》中評《夜雨寄北》說：“'料得閨中夜深坐，多應說著遠行人'（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩則又預飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯的，但只說了一半。實際上是：那“魂”“預飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個來回。而這個來回，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環對比。桂馥在《札樸》卷六里說：“眼前景反作后日懷想，此意更深。”這著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復對照。徐德泓在《李義山詩疏》里說：“翻從他日而話今宵，則此時羈情，不寫而自深矣?！边@著重時間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環對比。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術經驗，又勇于進行新的探索，發揮獨創精神。
上述藝術構思的獨創性又體現于章法結構的獨創性?！捌凇弊謨梢?，而一為妻問，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準。“巴山夜雨”重出，而一為客中實景，緊承己答；一為歸后談助，遙應妻問。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復的，這首詩卻有意打破常規，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構成了音調與章法的回環往復之妙，恰切地表現了時間與空間回環往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云：“與公京口水云間，問月'何時照我還？'邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問月：'何時照我宿鐘山？'”楊萬里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢中喚作打篷聲?！边@兩首詩俊爽明快，各有新意，但在構思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發，也是顯而易見的。 （霍松林） 。
寫作背景
這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川?。r寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。
現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。
就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。
? 夜雨寄北教案 ?
1、原文如下
2、夜雨寄北是唐朝李商隱所做
3、巴山夜雨漲秋池。
4、唐：李商隱
5、唐代：李商隱
6、譯文如下
7、夜雨寄北不是陸游的作品。這是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子或友人的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的回信。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。這首詩質樸、自然，具有寄托深而措辭婉的特色。全詩如下:
8、譯文:你問我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
9、夜雨寄北”是詩篇名。唐代李商隱作。全文為“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！贝鸶灿讶说脑儐枺扔星镉陼r節的感傷，又有向往中的溫馨場面。其中的重疊詞句，突出了作者感情的纏綿，構思奇特。
10、你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
11、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
12、什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
13、何當共剪西窗燭，
14、《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。這首詩也被后人贊頌。
15、夜雨寄北翻譯：
16、夜雨寄北原文：
17、quèhuàbāshānyèyǔshí
18、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
19、夜雨寄北
20、君問歸期未有期，
21、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
22、hēdānggòngjiǎnxīchuāngzhú
23、此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜统霈F，令人回腸蕩氣?！昂萎敗本o扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
24、你問我回家的日期，我還沒有確定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水已漲滿秋池。
25、jūnwènguīqīwèiyǒuqī
26、卻話巴山夜雨時。
27、這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
28、《夜雨寄北》是李商隱作的，不是劉禹錫作的。
29、《夜雨寄北》應是晚唐詩人李商隱的著名詩作。詩人陸游同名詩作還不曾見。但在唐宋詩歌中出現以詩意細譯同出的地方有很多。南宋陸游的《客去》詩：“相對蒲團睡味長，主人與客兩相忘。
30、(táng):lǐshānɡyǐn
31、《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。
32、bāshānyèyǔzhǎngqiūchí
33、資料擴展：
34、李商隱（813—858），唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。有《李義山詩集》
35、須臾客去主人覺，一半西窗無夕陽?！睂懙恼缰魅嗽凇拔鞔啊毖缳p賓客，雙方痛飲醉臥，繼而客去主醒之事。詩人李商隱的《夜雨寄北》所表達的是自己在巴山夜雨時，想著他日北上，造訪長安友人，受到友人款待待，長語晤談之事。
36、《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。譯文：您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味
? 夜雨寄北教案 ?
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。
什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
注釋寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
君：對對方的尊稱，等于現代漢語中的“您”。
歸期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。
秋池：秋天的池塘。
何當：什么時候。
共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的?？勺g為“一起”。
剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。
卻話：回頭說，追述。
? 夜雨寄北教案 ?
一、教學目標
體會字里行間蘊涵的情味，整體感知作的思想感情;理解詩歌意蘊。
二、教學內容
1.點提?。涸姼璧囊馓N
2.點釋意：意蘊就是文學作品里面滲透出來的理性內涵。比如說作品中滲透的情感,比如說作品中表現出來的一種風骨,表現的人生的某種精義,或者某種主旨。一般來講文學作品都有三個層面，即語言層面、意象層面和意蘊層面。詩歌鑒賞也要從這三個層面入手。
3.關鍵詞：詩歌意蘊
三、教學材料
1.典型材料：李商隱《夜雨寄北》
2.補充材料：卞之琳《斷章》、舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》等
四、課時安排
一課時。
五、教學過程
(一)點導入
同學們，我們這節課的主要任務是學習詩歌的意蘊。我們在平時的學習過程中一直問這樣的問題：我們應該學習詩歌哪些方面呢?今天我們就講其中非常重要的一個方面——詩歌的意蘊
(二)點強化
1、作者介紹(知人論詩)
李商隱(813-858)：字義山，號玉豀生，懷州河內(今河南沁陽)人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人，現存的詩有600余首。他由于處在“牛李”傾軋的黨爭之中，所以受人排擠，很不志。他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。他與杜牧生活在同一時代，被世人并稱為“小李杜”。
秋雨綿綿中的有天，他收到遠在長安的妻子的來信，問他何時能回長安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。
2、文章脈絡結構
全詩有四句。首句一開頭抓住妻子的來信“問歸期”來回答。“未有期”三字，既是對妻子問的回答，又包含著自己宦途失意、羈旅窮愁，有家歸不得的抑郁難堪之情?！鞍蜕揭褂隄q秋池”一句，似乎是在寫眼前景物，實際上是寫客懷離緒的惆悵之情，綿綿夜雨，漲滿秋池，長夜難眠，孤燈聽雨，詩人正是借寫蕭瑟之景，抒離索之情。三、四句寫想象中夫妻二人共居長安，共話巴山夜雨時自己孤凄的生活，既是空間的變化，又有時間的推移，寫出了人的悲歡離合。
3、該詩三個層面分析
(1)、語言層面分析
詩有很強的直覺性。詩歌語言高度概括、凝練，極富意蘊，它常常違背一般的語法規范，比一般的文學語言具有更強的陌生感，詩行間常留下許多空白，顯示出很強的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構筑出使人耳目一新的詩歌意蘊。這種語言藝術特點的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構成一種既具體又模糊的虛實相交的境界，從而給讀者提供追尋詩人個體感受的信息?！兑褂昙谋薄肪腕w現了這個特點。這首詩僅用28個字，把自己仕途不得志、有家歸不得的抑郁之情表現出了，極富想象力。
(2)、意象成面
具有美的意象的詩，才能給讀者以美感。能否創造出新穎獨特的美的意象，是衡量詩歌成功與否的標志之一。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法?！鞍蜕降囊褂辍?、“秋池”點出寫這首詩的時間和地點，用一個“漲”字把作者的愁思與窗外的瓢潑大雨聯系起來。“共剪西窗燭”把詩人思家的畫面刻畫淋淋盡致。
(3)、意蘊層面
讀者伴隨著意象在腦海的形成和語音節奏感的刺激，產生初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩的意象內蘊即詩的意蘊，是詩歌鑒賞成敗的關鍵。詩的意蘊一般包括審美意蘊和智性意蘊。優秀詩歌都具有審美性。審美意蘊指詩歌的音樂和結構情感的美;智性美指有詩情的表達透漏出的深刻哲理。詩人通過回環的修辭手法，運用現實和幻想畫面的結合，通過簡練、意味深遠的語言，把身處異地，思念妻子的抑郁之情表現出來。
(三)點延伸(選講)
1、語言層面拓展
卞之琳的詩向以含蓄睿智為讀者所喜愛，他常常以形象的語言描繪世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有豐富生動的藝術感，又蘊含對世界的體驗?！稊嗾隆愤@首詩，其語言就生動體現了這種特點：“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。詩的表面平淡無奇：橋上有風景，于是你在看;你也構成了風景，于是別人也在看你。在無奇中，讓人體會到了畫面所蘊含的豐富的生與死、知與不知的宇宙人生的相對性哲理。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，“裝飾”的是夢，這一語言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語義的邏輯關系，構成了一種詩意的邏輯，從而大大擴充了詩歌語言的彈性，豐富了詩歌的表現內涵，又擴展了詩的表現范圍，加深了詩的理意。
2、意象層面拓展
舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》一詩之所以催人淚下，是與詩人成功運用暗喻及通感的表現手法，營造出一組組含義深刻的意象分不開的：“我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌”，視覺“老水車”與聽覺“疲憊的歌”相連，詩人用這種蒼涼的意象開頭，一下將讀者帶入了一個極佳的詩歌欣賞狀態，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，數百年的歷史沉寂一下跳到了讀者面前，開闊而雄渾，蒼茫而深沉?！拔沂悄阕孀孑呡呁纯嗟南Ｍ?是飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”，又將具體意象與抽象意象融為一體，在時空的急劇轉捩、對比中，完成了詩人主觀情志的表達。而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網里掙脫”“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們在最初的震撼過后，又恍然于它們所代表的強烈思想感情的復雜意義之中，從而使我們從藝術的視角感悟到了這首詩獨具的審美情趣，使我們感到詩人內在的精神與詩的意象的一致性。因此，詩的解讀離不開對意象本身的把握，詩的創造力、想像力，詩的一切生命力，就在意象的'塑造上。讀詩，必先讀懂意象。
3、意蘊層面拓展
穆旦常常在自己的詩中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩就集中代表了詩人的這種藝術創作風格。詩中塑造了兩個人物形象：一是作為抒情主體的詩人自我，一是“粗糙的身軀移動在田野中”的農夫。抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的森林中，對著在天際爬行的“不移的灰色行列”，訴說自己的“沉默的愛情”，“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”、“要以帶雪的手”和“佝僂的人民擁抱”;這是一個有著強烈愛國之情的形象。而農夫，這“許多孩子的父親”，“多少朝代在他身邊升起而又降落”，“希望和失望壓在他身上”，“路是無限的悠長”，而他卻放下了“永遠無言地跟在犁后旋轉”的古代的鋤頭，堅定地“看著自己”融進了死亡。一個勞動者守望著自己的貧窮、勞苦，然后拋開妻兒老母，拋開一切，一去不回頭。這是一個什么形象?他的內質是什么?是什么使得“我”也在為他的離去而痛哭?不言而喻，這兩組意象，有著撼人心魄的力量。農夫與我猝然相遇在詩中，各自理解著自己的使命，當蕓蕓眾生昏昏于自我意識的喪失時，我和農夫以自己獨有的方式表達著清醒，傳達出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。到此，我們已經完成了對意象的解剖，挖出了詩歌的某些內涵，對作品有了初步的審美體驗;然而進一步去體味：在這一荒涼而饑餓的畫面里，農夫形象的精神之光開始活躍起來，浮動起來，擴展起來，從而傳達出農夫的個性品格——在自身充滿動亂、矛盾、苦難和愚昧時，毫不猶豫地拋棄自己、犧牲自己、改造自己，尋求走向光明的出路，也正因此，“一個民族才能起來”，“一個民族已經起來”。農夫這一形象，實際承載著民族歷史的內涵，代表著先行者的特定品質，閃耀著民族性格的不朽光華。而我是新生農夫的象征，我與農夫的血肉聯系，共同筑就了民族之魂。這正是《贊美》這首詩給我們帶來的崇高的美學意蘊，鑒賞到此，才算真正進入到詩歌意蘊層的把握之中，也即進入到詩歌的“智性”意蘊中。
(四)、點回歸
同學們，相信通過對這首詩意蘊的分析，我們對詩的意蘊有個初步了解，這對我們以后在分析詩字里行間所表現出來的意蘊有幫助。也希望大家能運用今天所學的知識去鑒賞其他的詩歌。
六、板書設計
《夜雨寄北》
夜雨：點明作詩的時間。北：指巴山以北的長安。 ---李商隱
君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。
君：指詩人妻子王氏。巴山：在今四川省南江縣北，有大巴山小巴山。這里指詩人所在之巴東。
何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。
“何當”二句：是說何時能回家相對夜談，追述今夜雨中客居巴東的情況。何當：何時。
全詩譯文：您問我的歸期，但我的歸期沒有定， 現在我是獨居在巴山的旅館里，面對不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。什么時候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長談， 又說起我獨居巴山的旅館中面對夜雨的情景。
七、作業要求
課后閱讀賞析卞之琳《斷章》、舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》、穆旦《贊美》，掌握詩歌的意蘊美。
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一、教學目標：1.感受詩歌強烈的畫面2.體會詩人對妻子深切的思念和欲歸不能的惆悵和孤寂3.體會詩中虛實結合和反復手法運用的妙處。
（一）導入：
（音樂《琵琶語》）愛情是世上最美的情感花朵。在中國的詩壇上，有這樣一位才華橫溢的詩人，他少有文名，抱負遠大，受到當時權貴的賞識，26歲時，他與一位節度使的女兒相愛成婚，從此開始了一段至死不渝的愛情佳話。但是由于政治原因，他不得不遠赴離家千里之遙的四川邊境任職，過著身不由己寄人籬下的幕府生活。這位出身于富貴家庭的女兒，多年來一直盡心照料家庭，丈夫常年宦游在外，夫妻聚少離多，只好鴻雁傳書，傾吐相思。一個秋雨綿綿的黃昏，他又收到了妻子的來信，詩人急切地打開信，一行娟秀的工楷映入眼簾：行行重行行，與君生別離，相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？一陣秋風吹來，詩人望著眼前搖曳不定的燭火，眼前的景漸漸模糊，無盡的惆悵化作兩行清淚，打濕了手中的信，他顫巍巍提起手中仿佛千斤重的筆，寫下了這首千古絕唱：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
師：是的，那么今天就讓我們一起來走近李商隱，走近他的生活，一起來欣賞這位大唐奇才留給我們的千古絕唱——《夜雨寄北》（板書課題、作者）
1.學生自由讀詩歌，多讀幾遍，先出聲讀，再默默讀，讀的時候要發揮想象，爭取讀出自己的感覺和味道來。
2.借助書上和大屏幕上的注釋，理解詩歌的意思；帶著自己對詩歌的感覺，想象詩里的畫面并用生動的語言把它描繪下來。
屏顯：剪燭花，又稱剪燭芯，簡稱剪燭，意同剪燭西窗，后以剪燭引申為促膝夜談之典，取其盼望相聚，秉燭夜語之意。
明確：好的詩“詩中有畫，畫中有詩”。理解好詩歌的內涵是讀好本詩的前提。能夠帶著自己的理解去描摹詩歌的畫面，形象的語言描述可以形成一種感染的氛圍，就能夠從感性層面把握詩歌的意境，明確詩歌的感情基調。
（三）描摹畫中人。
3.對照插圖和詩的內容，看看插圖中表現了什么景、物和人，他在干什么？發揮想象，寫出來，并體會一下詩人此時的心理，試著讀出那種感覺。
明確：巴山夜雨時，詩人倚窗獨坐，秋雨綿綿無絕期，詩人長久佇立凝望那漲滿溢出的秋水出神，綿綿的愁思正如這窗外的秋雨，溢滿心間，溢滿眼眶。
4.課文中的插圖能涵蓋全詩嗎？如果讓你在這一幅畫里表現詩歌的所有內容，你還會畫什么呢？說說你這樣的話的理由。
明確：會在詩人的頭頂再畫幾幅畫：他和他的妻子正在西窗下秉燭夜談；共剪燭花；談論他在巴山夜雨漲秋池的夜晚在遠方對她的思念。
因為這些畫面是詩人的想象。一個是眼前的實景，一個是想象的畫面?！昂萎敗币脖憩F了這是想象的。
資料助讀：
一、王國維說：“一切景語皆情語也”，“以我觀物，故物皆著我之色彩”。
二、韋應物在《滁州西澗》中寫到春天的雨，“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”；李煜在《相見歡》里寫到暮春的雨，“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”；李易安在《聲聲慢》里寫過秋天的雨，“滿地黃花堆積”，“梧桐更兼細雨”；林黛玉也在秋霖瀟瀟的夜晚，看著那燭淚滾滾，聽著那雨滴竹梢，愁緒化作“連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣”。
三、李商隱24歲時登進士及第，曾任過幾任小官，后因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，困頓不得志。38歲受邀前往西南邊陲的梓州幕府任職，過著寄人籬下的生活。李商隱一生處在政治的夾縫中抑郁寡歡，45歲時病死在鄭州。
5.思考：李商隱為什么要選取“巴山夜雨”這個意象？詩人僅僅是在寫漲滿秋池的夜雨嗎？
明確：詩中的雨給人一種凄涼蕭瑟的感覺，“夜雨秋池”這樣的圖畫、景觀之外，有一雙眼睛在看，看著夜雨漲滿了秋天的池塘。這里應該有一個漲的過程，那么是詩人眼看著它漲得越來越滿的吧？這一雙眼睛是長久不動的吧？是無言的吧？是無奈的吧？這凄涼的巴山和綿綿的秋雨阻隔了兩個相愛的人，這長久地凝望讓人更能感覺到詩人心中的那份孤寂，那份思念，那種無奈，那種惆悵。
6.你還在哪里看到了詩人？這個詩人和上面的詩人有什么不同？詩人為什么要這樣寫呢？
明確：后兩句。從“共剪”“卻話巴山夜雨時”看出來。這個詩人是想象場景中的詩人。詩人從眼前之景跳躍到未來之景，憧憬著和他的妻子在西窗下秉燭夜談，共剪燭花，此時的他們仿佛有說不完的話，彼此傾吐著相思之情。這樣寫既是安慰自己的妻子，又以相見的歡樂場景來反襯今夜的孤寂、無奈、惆悵和思念，虛實結合，更顯得纏綿悱惻，哀婉動人。
7.絕句里重復用詞是大忌諱，可是這首《夜雨寄北》后世對它的評價卻很高，結合詩的內容和情感，說說你的理由。
明確：這是反復的修辭。起到了加強語氣，強調感情的作用。兩個“期”，一寫出了妻子盼望的急切，詢問歸期，第二個“期”回答歸期無定，欲與下文中的想象歡聚形成反差，更具藝術張力。兩個“巴山夜雨”，一實一虛，把個思念寫的蕩氣回腸。
（五）拓展提升，有味誦讀。
令人心痛的是，自古紅顏多薄命。李商隱在收到這封信的時候，他的妻子王氏已經離開了人世，陰陽兩隔，李商隱卻還不知，在秋雨綿綿的夜晚他或許還會在信中寫道：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯?！蓖跏纤篮?，李商隱每逢七夕必有一詩，懷念當時歡愛，直到四十五歲去世。愛情，這朵世上最美麗的情感之花，刺傷了他，也滋養了他；敗壞了他，又成全了他！在一個寒冷的冬天，一代詩人將要走到生命的盡頭；他的耳旁響起了幽幽的錦瑟之曲，往事如煙一般在心底漫開，又提筆寫下了《錦瑟》，以表達對她妻子的深切懷念！請大家帶著這種深切的思念再來朗誦《夜雨寄北》和《錦瑟》。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
學生配樂誦讀，下課。
? 夜雨寄北教案 ?
第一課時
教學目標
1、學習詩歌朗讀的節奏，朗讀與背誦前兩首詩。
2、體味分析兩首詩的意蘊，體會其中流露出的作者感情。
3、學習詩人豁達的心胸和對友情的珍惜。
教學重點
目標
1、2
教學難點
目標2
教學方法：導讀討論
教學手段：cai、錄音
預習指導：
1．自讀五首詩，自己解決生字詞，初步解決節奏的問題。
2．盡量能背誦，至少熟讀。
教學過程
三分鐘演講：內容以心里話為主
一、創設情境，導入新課：
由學生自由說出學過的描寫朋友之間友情的詩，教師做簡要總結：我國古代描寫很多寫朋友之間親密友情的詩歌，而且非常優秀，至今仍然是人們交友的一筆寶貴財富。今天先來學習一首：
二、學習
1、簡要介紹王勃，側重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學生齊讀，抽三個學生試讀，教師糾正（注意節奏）后學生自讀三分鐘準備背誦。
3．抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩意：（學生思考后交流，教師抽樣回答：）
a、根據注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的？（豁達）
c、談談你對"海內存知巳，天涯若比鄰"兩句的體會。（友情）
5、自由發言：學過本詩后你有何感受？（根據學生情況，有話則長，無話則短，進行一下說話訓練。）（
6．小結節奏和押韻。
7．齊背一次結束本詩。
三、學習
1、齊背孟浩然的
1、簡要介紹劉禹錫，側重于其獨特的思想。
2、教師范讀，學生齊讀，抽三個學生試讀，教師糾正后學生自讀三分鐘準備背誦。
3．抽查背誦三人后齊背。（以上注意糾正學生的節奏和讀音）
4、理解詩意：（學生思考后交流，教師抽樣回答：）
a、根據注釋試描述一二句情境。
b、作者是什么方式提醒自己的？
c、談談你對五六兩句的體會。
5、自由發言：學過本詩后你有何感受？（根據學生情況，有話則長，無話則短，進行一下說話訓練。）
6．小結節奏和押韻。
7．齊背一次結束本詩。
三、學習
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1、齊讀，創設情境，導入，簡介杜牧
2、教師范讀，抽三個學生讀，后學生自讀三分鐘準備背誦。
3．抽查背誦三人后男女分別對背（一方一句）。
4、理解詩意：
1）．教師簡析詩的意思，要求學生用自己的話描述本詩前兩句的寫景和后兩句的敘事。
（學生先列稿，100字左右）
2）．抽查優生答后再抽中等生答。
3）．教師針對好的評析。
5、點撥七言絕句的節奏：點到即止，著重讓學生通過朗讀體會。
6．自由發言：從本詩中可見作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？
（多少不限合理即可）（國家興亡，匹夫有責）
7、總結：
四、學習
1、由學生熟悉的詩句豬八戒的"多情自古空余恨"(原句是李商的多情自古傷離別)導入，創設情境，簡介李商隱
2、教師范讀，學生齊讀后抽三個學生讀，后學生自讀三分鐘準備背誦。
3．抽查背誦三人后男女分別對背（一方一句）。
4、理解詩意：
1）．教師簡析詩的意思，要求學生用自己的話描述本詩內容。
（學生先列稿，100字左右，老師指導）
2）．抽查優生答后再抽中等生答。
3）．教師針對好的評析。
5、點撥七言絕句的節奏：點到即止，著重讓學生通過朗讀體會。
6．自由發言：從本詩中可見作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？
（多少不限合理即可）（懷人）
7、總結：
五、默寫三首詩：
抽查上黑板寫。由同學批評。
六、布置作業
1、a類：鞏固背誦三首詩并會默寫名句并抄寫三詩各二次，并準備單元測試。
2、b類：熟練默寫三首詩。不要有錯誤字。
3、c類：課后練習二345和三，兩道題。
六、教學后記：
以誦讀為主，通過反復的朗讀和背誦，來理解詩的意境，體會作者的感情。為了訓練優生的賞析能力，同時訓練說話能力，也安排了對詩的感受的分析。
? 夜雨寄北教案 ?
夜雨寄北教案
一、教學目標
1. 知識目標：通過本文的學習，使學生了解明代文學家嚴蕊如的作品《夜雨寄北》的背景和主題，理解其中的含義和情感抒發。
2. 能力目標：培養學生良好的閱讀和理解能力，培養學生對于詩詞作品的審美情趣和欣賞能力。
3. 情感目標：通過這篇作品的閱讀，讓學生感受到雨夜的空曠和傷感情調，引導學生思考關于遠方親人和離別的情感。
二、教學重點
1. 掌握詩歌的基本構造和韻律。
2. 理解詩人通過描繪夜雨的來龍去脈和感受，表達了對親人的思念和對離別的憂傷。
三、教學難點
1. 掌握古代詩歌的詩意和內涵。
2. 理解詩人通過詩歌表達情感的方式和技巧。
四、教學過程
1. 導入（10分鐘）
向學生提出問題：“你們有沒有思念遠方的親人的時候？你們會有什么感受？”鼓勵學生積極參與討論，引導他們思考離別和思念的情感。
2. 分析詩詞（15分鐘）
讓學生讀一讀《夜雨寄北》這首詩，以自由談話的方式，讓他們談談個人的感受。然后，引導學生逐行解讀詩句，分析詩句意境和表達情感的方式，幫助學生理解作者的心情和情感抒發。
3. 文學背景（10分鐘）
通過講解明代文學的特點和嚴蕊如這位才女作家的傳記介紹，讓學生了解詩人創作的背景和文化環境，加深對詩歌的理解和欣賞。
4. 形式與意義（15分鐘）
結合剛才的分析，讓學生了解詩歌的抒情特點和對古代女性居家生活的描繪，以及對親人的思念之情。同時，讓學生分析詩意和意象的隱喻，理解作者對于離別的憂傷和情感的表達。
5. 集體朗讀及感悟（15分鐘）
分成小組，讓學生進行朗讀，并討論朗誦中怎樣能夠更好地表達出作者的情感和主題。在朗讀結束后，每個小組分享自己的感悟和心得體會。
6. 小結（5分鐘）
對本節課的內容進行總結，并對學生的表現進行評價和鼓勵，鼓勵學生保持對于文學的熱愛和閱讀的習慣。
五、課堂作業
1. 寫一篇關于自己離別的親人或朋友的文章，分享心情和感受。
2. 準備下節課的課堂演講，表演自己喜愛的一首詩歌、散文或音樂作品，并解讀其中的情感和意義。
六、教學反思
通過本節課的教學活動，學生們對于明代文學和古代詩歌有了更深入的了解和認識。他們通過自由談話、詩詞分析和朗誦等方式，加深了對于《夜雨寄北》這首詩的理解和感悟。同時，通過課后的作業，學生們也有機會進行自主思考和創作。在教學過程中，老師要注重培養學生的文學素養和審美情趣，激發學生對于文學作品的興趣和熱愛。
? 夜雨寄北教案 ?
夜雨寄北教案
夜晚，烏云密布，天空中傳來陣陣雷聲。一場即將來臨的夜雨，帶來了一份特別的情感與思念。這時我想起了古代文人蘇軾的《夜雨寄北》。這篇詩句深情凄厲地表達了詩人對故友的思念之情，也讓人回味其中。如何通過這篇詩教給學生，并讓他們能夠深入理解其中的情感細節呢？下面是一份夜雨寄北教案，希望能夠幫助學生更好地理解這篇優秀的古詩。
教學目標：
1. 理解《夜雨寄北》的基本意思。
2. 分析詩人對故友的思念之情。
3. 體驗詩人通過雨聲、景色、心情等細節描寫來展現情感。
教學準備：
1. 《夜雨寄北》的詩句卡片。
2. 夏日夜雨的錄音。
3. 夜雨的圖片。
4. 板書。
教學過程：
一、導入（5分鐘）
老師出示夜雨的圖片，引導學生回憶夜晚下雨的場景，并帶著問題：“夜晚下雨，你們會有什么感受？”
二、感知詩歌（15分鐘）
1. 老師播放夏日夜雨的錄音，營造出一個安靜的氛圍。
2. 學生先聽一遍，然后再聽詩歌的錄音，跟隨錄音中的朗讀。學生將會朗讀詩歌。
三、理解詩歌（20分鐘）
1. 老師板書詩歌標題：“夜雨寄北”，并解釋標題的意思。
2. 老師引導學生理解詩的基本情節，讓學生描述詩歌中表達的情感和思念。
3. 老師將夜雨的詩句卡片發給學生，讓學生合作閱讀，并找出詩中的關鍵詞匯和句子，幫助理解詩歌。
4. 學生以小組為單位，分享各自找到的句子，并解釋為什么這些句子能夠體現詩人的思念之情。
四、情感體驗（20分鐘）
1. 老師讓學生閉上眼睛，回憶剛才聽到的錄音以及詩歌中描述的情景，讓學生感受雨聲、濕潤的大地和詩人的情感。
2. 學生以小組為單位，撰寫一段五感描述，表達出他們在聽到錄音和回想情景時的感受和聯想。鼓勵學生用詩歌中的詞句和感覺詞匯進行表達。
3. 學生分組展示和分享自己的作文，通過學生的分享讓所有人感受到夜雨的神奇之處。
五、總結（10分鐘）
1. 老師提問：“通過今天的詩歌閱讀，你在詩中看到了什么？你如何理解詩人的思念之情？”
2. 學生回答后，老師總結課上的要點，并幫助學生感受到夜雨寄北這首詩中蘊含的深情與思念。
六、延伸活動
1. 老師可以邀請學生帶著這種思念之情，寫一首自己的寄語詩。
2. 學生可以用調查問卷的形式，了解身邊人對夜雨的感受和思念之情，并將結果制作成海報或展示板，分享給其他同學。
通過這份夜雨寄北的教案，學生能夠通過聽錄音、閱讀詩歌和情感體驗等多維度來理解和感受這首詩歌。同時，通過分析詩中的情感細節，學生不僅能夠理解詩人的思念之情，還可以從中感受到夜雨的神奇與美麗。這樣的課堂教學，不僅有助于學生提高閱讀理解能力，更重要的是培養了學生的文學素養和情感表達能力。
? 夜雨寄北教案 ?
教學目的：
一、引導學生理解這首詩的思想內容及主旨，能準確流暢地背誦。
二、加強朗讀教學，在反復朗讀中體會詩歌的意境。
教學時數：一課時。
教學內容及步驟：
一、導入。
中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應該就是李白與杜甫吧。其實，除了這兩位之外，還有許多著名的詩人，其中就有被稱為"小李杜"的李商隱和杜牧。
今天，我們就來學習李商隱的一首詩《夜雨寄北》。
李商隱（813-858）：字義山，號玉豀生，懷州河內（今河南沁陽）人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人，他的詩現存的有待600余首。
李商隱有"欲回天地"的雄心壯志，可惜"運與愿違"，他"一生襟抱未嘗開"，他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。
唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺）節度使柳仲郢的幕府中擔任書記（相當于現在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠在長安的友人（妻子）的來信，問他何時能回長安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。
二、學生朗讀，教師進行評析。
這個步驟意在引導學生深入體會詩中所蘊含的情感，為深入學習此詩做好鋪墊。
（要讀出詩中的情感，如蘊含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）
三、在評析的基礎上，引導學生再讀，教師范讀。接下來進行分析詩歌。
1、翻譯全詩。
2、分析詩歌。
問：讀完詩歌，你的眼前出現了幾個形象？
（二個。從"君問歸期未有期"可看出有二個人物在進行問答。這首詩的詩題或作"夜雨寄內"，"內"即李商隱的夫人?，F傳各本多作"夜雨寄北"，" 北"，即在北方的人，或為妻子，或為友人。有人認為該詩是寫給長安友人的。所以是親人或友人在問詢李商隱何時才能歸去，但自己歸期無定。詩人心境之郁悶、孤寂不難想見。）
問：但緊接著作者卻寫了"巴山夜雨"之景，這是否偏離了作者在首句所創設的感情基調？
（借景抒情，達到情景交融。"巴山夜雨點漲秋池"，說明自己身處的環境，不僅遙遠，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉之人的作者倍感神傷；而恰在此時，又得妻子千里家信，此時，詩人該有多么傷感呀?。?/p>
問：但作者是否一直延續這一感情進行抒寫呢？如果不是，又寫了怎樣的情感呢？從哪個詞語可看出這種轉變？
（"何當"，何時，什么時候。"何當"是個表示愿望的詞。詩的后兩句，緊扣"夜雨"，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時面對這"巴山夜雨" 的情景。這兩句是最為人稱道的設想"奇絕"之句，它好就好在將"未有期"的現實與剪燭共話的想像聯結在一起了，不僅寫出了重逢的歡樂，感情的深摯，而且通過遙想將來，排遣了當前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩多少帶有明朗輕快的情調，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長情韻。）
小結，板書。
李商隱-（問答）-友人（親人） 離愁
寫實 襯托出
景 交融 情 別緒 眼下的孤寂、
何當： 共剪 思念
虛寫 什么時候 未來的歡聚
卻話
3、請一位同學有感情朗讀全詩，其他同學閉上眼睛，想像有怎樣的畫面在你的面前閃過。接下來用文字把它們表述出來。
（設計這一步驟是讓學生明白：學習詩歌不能只停留在翻譯的基礎上，還要學會想像，去體會詩中豐富的意境。）
4、齊讀全詩。
四、分發賞析資料，深入分析寫法上的技巧。
（近體詩一般是要避免字面的重復的，可是在這首詩中，作者有意重復使用了"期"字和"巴山夜雨"這個短語，這可以說是這首詩為人稱道的"奇絕"之二。重復"期"字，意在強調詩人滯留在外、前途未卜、歸期無定的愁苦；重復"巴山夜雨"，更是作者匠心獨具的表現，它表現了時間和空間的回還往復的意境美，達到了內容和形式的完美結合。第一次寫"巴山夜雨"，在于渲染環境與相思，第二次寫"巴山夜雨"是作者想像夫妻相見后秉燭長談的畫面，夫妻追述往事，回味無窮。
這種重復，正好構成了音調與章法上書的回環往復之妙，恰恰表現了時間與空間上的回環往復之美。是作者有意打破常規的成功嘗試。
從時間上看，今宵-他日-今宵，回環往復；從空間上看，此地-彼地-此地，即巴山-西窗-巴山，往復對照。從意境上看，未來的樂，反襯今夜的'苦；而今夜的苦，又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。深婉、雋永，余味無窮。）
五、學生共同欣賞所收集的李商隱詩歌。
（讓學生通過收集李詩，加深對李商隱和他詩歌的了解。）
? 夜雨寄北教案 ?
窗外正下著淅淅瀝瀝的雨，飄進院子的小池里，天色漸漸黑了，黑壓壓的一片，一陣西風吹來，更添幾許憂愁。
雨夜的巴蜀，他，李商隱正坐在書房里聽雨，桌上是一封未成的家書。今年已經是在蜀地的第幾個年頭了？他長年與山水相伴，歸家是念想，也只是念想。
“何郎得意初”，新婚時的得意歷歷在目。卻囚于不能團聚之苦。他何嘗不想與妻兒纏綿，但身為判官，多少次與妻兒相約歸去，又多少次因瑣事誤了歸程……
想到這里，他更是滿腔愁腸，心思卻不能告知妻兒，只能以紙傳情?！鞍蜕匠鄾龅亍鼻镉昃d綿，秋夜漫漫，獨處凄涼之地，他的飄零之感，離別之苦，思念之情一如這巴山夜雨，池中秋水，淅淅瀝瀝在心頭漫溢。
雨似乎大了，它似乎與詩人一般，沒有歸宿，四處飄零。沒有愛妻的夜晚，似乎比平時更為寒風刺骨。那凄苦的秋風秋雨都在夜色中醞釀，浸透紙背，又寒了多少旅人的骨髓。
他的思鄉之情愈加濃烈，雨水似乎打在他的犧牲哪行，獨在異鄉有異客，他這一生有七分深情給了妻兒，三分憂郁給了思鄉。
但他筆鋒一轉，一個溫馨浪漫的畫面立刻取代剛才的凄風涼雨。秋夜里一支西窗下搖曳的紅燭，雨聲中一陣喁喁私語為伴奏，同樣的巴山夜雨，別樣的溫情脈脈。
又想起來與妻子粗茶淡飯的日子，那會是他們的未來嗎？共剪西窗燭，再一起遙望巴山夜雨。與愛妻一起，仿佛連三言兩語都是幸福。那個孩子，她也在想念我嗎？甜蜜的遐想漫上李商隱的心頭，只要與你團聚，未來都值得期待。
? 夜雨寄北教案 ?
夜雨寄北（唐）李商隱
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
注釋
選自《李義山詩集》。李商隱（約813-約858，唐代），字義山，號玉溪生，又號樊南生。懷州河內（現河南泌陽）人。唐代詩人。這首詩是寄給友人或妻子的。當時詩人在巴蜀，友人或妻子在長安，所以說寄北。與杜牧合稱小李杜。
1、寄北：寄贈給住在北方的友人。
2、君：你，指作者的妻子王氏。
3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地）
4、何當：什么時候才能夠。
5、共剪西窗燭：指在西窗下伴著燭光（促膝傾談）。
6、剪：剪去燭花，使燭光更加明亮。
7、卻：副詞。還，且。表示輕微的轉折。
詩的內容
夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
年代及作者
李商隱（813年858年），男，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，懷州河內（今河南沁陽）。人與杜牧齊名，稱小李杜。其中李商隱的詩風與杜甫更為接近，唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人（王安石語），杜牧的詩風則更近似李白。
李商隱在藝術上有杰出的成就，他的詩以七律成就為最高，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的詩重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄托極深，秾艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善于利用歷史典故和神話傳說，通過想象、聯想和象征，構成豐富多彩的藝術形象；他的比興取法《詩經》，美人香草效仿《離騷》，深厚沉渾得杜甫詩神髓，綺麗的想象、用語則直接得益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象，則李商隱的詩重于象征。
李商隱的詩于宋初十分流行，西昆體仿效義山詩的用典，后成為西昆詩派，但只是機械地學到了堆砌辭藻，而不能得義山詩的神髓。
李商隱的詠史詩借古諷今，毫無顧忌，如《馬嵬》二首直指唐明皇如何四紀為天子，不及盧家有莫愁，這樣指斥乘輿的勇氣在政治寬松開明的唐朝也并不多見；而《詠史》中歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，《北齊》中小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽等詩句都是對唐敬宗奢靡之風的直斥和諷喻；名篇《賈生》：夜半求賢訪逐臣，賈生才調更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。斥責晚唐諸帝求仙訪道煉丹圖長生，并因此誤國的荒唐行為?！缎写挝鹘家话夙崱穭t真實地描寫了甘露之變三年后兵禍旱災后民不聊生的情形，并追述了百余年來國家的一系列重大變化，從今昔對比中探求政治的出路，憂國憂民，頗似杜甫的《北征》。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實質是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；相見時難別亦難，東風無力百花殘；神女生涯原是夢，小姑居處本無郎；風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香；劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重；春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內容極深，歷來有一篇錦瑟解人難之稱。此外的青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟（《霜月》）；天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
與李賀一樣，李商隱也善于寫夢；人生如夢，夢如人生，在李商隱的詩中，這兩種境界水乳相溶，借夢尋得對痛苦人生的解脫，借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。如我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云（《牡丹》）；十年長夢采華芝（《東還》）等。
李商隱的詩固然是詩苑奇葩，文也是文囿異卉。他的詩情真意切，綿邈曲折，散文卻峭直剛勁，獨出機杼，銳不可當，駁盡世俗定見，直抒胸臆；工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善于表情達意，對后世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。
《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩集箋注》三卷、馮浩詳注《樊南文集》八卷、錢振倫錢振常兄弟箋注《樊南文集補編》十二卷匯合成全集，并刪除箋注而成，內容全而篇幅不長，價格較低，并在書后附以李賀詩集，適合有一定古文基礎而又喜愛晚唐詩文的讀者閱讀。
詩的出處
劉學鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》（三冊）（中華書局1998年版）。
詩的譯文
你問我回家的日子，我還沒有定回來的日期；今晚巴山下著大雨，秋雨漲滿水池。什么時候你我重新聚首，在西窗下伴著燭光促膝傾談；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
詩文賞析
這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的羈旅之愁。詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環跳躍。何當為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為卻話巴山夜雨時這樣的巧妙詩句。
李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，內就是內人，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。
情深意遠思緒纏綿
李商隱《夜雨寄北》賞析
本文通過深入分析《夜雨寄北》一詩，指出了李商隱詩歌創造中的一種獨特的藝術風格：形象、細膩、含蓄、深刻。?
李商隱(813-858年)，字義山，號玉溪生，懷州河內(今河南沁陽)人，晚唐著名詩人。?
李商隱的詩呈現出多種多樣的風格，正如周振甫所評：有百寶流蘇的綺麗，有千絲織網的細密，有行云流水的空明?①，他的詩歌在我國詩歌史上占有重要地位，開辟了一種新的意境，豐富了唐詩的藝術成就。本文僅就李商隱《夜雨寄北》一詩的賞析，揭示其詩歌創作中的一種獨特的藝術風格：形象、細膩、含蓄、深刻。?
君問歸期未有期，?
巴山夜雨漲秋池。?
何當共剪西窗燭，?
卻話巴山夜雨時。?
這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出春蠶吐絲、蠟炬成灰般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。?
這首小詩寫得明白如話，不用典故，不用比興，直書其事，直寫其景，直敘其話；寓情于景，情景交融，蘊無限深情于質樸無華的詞語之中，給人留下無窮的回味余地。?
首句起筆以君直呼對方，以獨特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問我何日是歸期，那么，現在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人自己設想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩，往往并不直接寫自己如何思念對方，而是寫對方如何思念自己，通過這種手法含蓄地表達詩人的思念之情。如杜甫的《望月》就是通過設想妻子在月夜對自己的思念來表現自己對妻子的思念。君問歸期未有期一句看似平淡，卻把自己對妻子的思念之情注入到了每一個字中，委婉、深情、耐人尋味。?
巴山夜雨漲秋池直寫自己當時所處的環境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環境：巴山，秋夜，大雨淋淋。作者對這個環境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所淋之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人仿佛感受到了這樣一個氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個親密的友人，雨驟風狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內心情感也洶涌難平。那么，漲秋池給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環境，但絕不單單是環境，字里行間流露著一個情字。這樣，情景交融就構成了一種藝術境界。
本詩寫了兩次：巴山夜雨，第一次是實寫，第二次是虛寫、想象與妻子團圓，共剪西窗燭時再回憶起巴山夜雨情景。
如果說前兩句是實寫當前景的話，那么后兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯想來表現他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態：一個是動態共剪，一個是語態卻話。共剪西窗燭，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個共字極寫了親昵之情態。而何當一詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠方，推向了虛處。這美景原來不過是詩人追念、向往的，至于何時重回溫柔鄉中，一切都在未有期中。這是多么殘酷的事情，又是多么無奈的事情。這一句，字字含情，卻又不著一個情字，表達非常含蓄。?
傳情莫過于語言，言為心聲，詩人想象夫妻二人團聚在一起，秉燭夜話，進行心靈的交流。卻話是回溯追想，詩人此時設想彼時，而彼時正談論此時，談論的是巴山夜雨之時的思念之情。在這首短小的四句詩中兩處出現巴山夜雨的字樣，這種情況在一般的古詩中是絕少見的，?
形象、細膩、含蓄、深刻，是這首詩的藝術特色。
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