“此書是對當下城市規劃和重建理論的抨擊美國大城市的生與死》序”

作為一名社會學家，雅各布并沒有面對當時美國城市現象中的所有重大問題，如貧富差距過大，資本主義制度下的巨大階級矛盾，甚至美國的種族歧視。然而，作為一名非專業作家，雅各布從社會學的綜合角度出發，針對當時美國普遍存在的問題嚴重的規劃方法，提出了一些更加人性化、激發城市活力的規劃原則?？偟膩碚f這本書的論述是在多樣化的自由發展存在一定的“真善美”的約束的條件下進行的，作者的原意也并非一次建立一套完整的規劃理論，或者執筆未來美國大城市的總體規劃，而是希望在城市規劃界引發一種對人，對豐富的城市生活的意義的關注，以及對當時戰后美國的以大規模重建計劃批判。

她通過非專業化的清晰語言，將人們與人們的活動、活動的場所交織起來，為我們展示出一幅豐富多彩的城市生活畫面，將她的"城市生態學"轉化為我們身邊真實而生動的"街道芭蕾"?？梢哉f，這本書的作用是觸動困惑的專業規劃設計師的思想，希望能引發一場新的城市規劃革命，而她的熱情也給我帶來了極大的觸動。

一關于簡.雅各布斯和他的《美國大城市的死與生》

簡·雅各布斯，出生于美國賓夕法尼亞州斯克蘭頓，她家族中幾代女子都與男性一樣擁有職業，而且大多數是教師。在她的家庭里，男孩和女孩受到平等的對待。這種家庭傳統塑造了她大膽獨立的性格。早年做過記者、速記員和自由撰稿人，1952年任《建筑論壇》助理編輯。

1958年，雅各布為著名的《財富》雜志撰寫了一篇關于城市中心區的文章《市中心為人民而存在》。在這篇文章中，她熱情地批評了聯邦**資助的大型舊城改造項目，并贊揚了曼哈頓當前環境中街道生活的歡樂與和平。之后寫作了《美國大城市的死與生》一書。

1968年遷居多倫多，此后她在有關發展的問題上扮演了積極的角色，并擔任城市規劃與居住政策改革的顧問。1974年成為加拿大公民。她的著作還有《城市經濟學》、《集體失憶的黑暗世代》。

作為一名女性作家和記者，雅各布顯然對觀察很敏感，是大城市生活的參與者。使她清楚地認識到**對其街區以及她周圍的街區原本祥和的生活所帶來的大規模破壞。她用她的熱情、悲憫和激昂向傳統的城市規劃觀念開戰，旗幟鮮明地與“現代城市規劃”唱反調：

人家呼吁清除貧民區，她卻提出要增加城市人口的多樣性，讓人和各種活動聚集在一起；人家說應該建立現代化的城市開放空間，她卻覺得要把城市變得更密，形成一種符合居住傳統的適度的混亂。

這本當時被譽為婦人連篇累牘的嘮叨的《美國大城市的死與生》自1961年出版以來,即成為城市研究和城市規劃領域的經典名作,對當時美國有關都市復興和城市未來的爭論產生了持久而深刻的影響。作者以紐約、芝加哥等美國大城市為例,,深入考察了都市結構的基本元素以及它們在城市生活中發揮功能的方式,挑戰了傳統的城市規劃理論,使我們對城市的復雜性和城市應有的發展取向加深了理解,也為評估城市的活力提供了一個基本框架。

二雅各布關于美國舊城更新問題的核心思想

1“街道眼”概念

通過大量的事實研究和筆者的親身體驗，對城市人行道、街區公園和街區的特征進行了分析。這里她提出了著名的“街道眼”概念。區別于“現代的”廣場綠地和城市開放空間，這是一種主張保持小尺度的街區和街道上的各種小店鋪，用以增加街道生活中人們相互見面的機會，從而增強街道的安全感；她論述老社區是安全的，因為鄰里有著正常的交往，對社區有著強烈的認同；她指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規劃將許多區域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。

2“街頭芭蕾”

“街頭芭蕾”描述的事很多專業建筑師看不到的東西，甚至是他們所感受不到的城市溫度。只有這個社區的人才能感受到瑣碎的事物的觸動。比如老城南的薄餅店，如路過的小巷邊，如太陽在老房子屋檐上投下的彎彎曲曲的影子，如吃飯時鄰居們閑聊著保住飯碗。

這一切對于老城居民都有著不同的意義。

3城市的多樣性，

城市關鍵詞：多樣性、混合性、高密度。在雅各布斯的書中，城市的多樣性是最受尊重的。城市是人類聚居的產物，城市的主要特征是人類活動。

成千上萬的人聚集在城市里，他們的興趣、能力、需要、財富甚至品味都大不相同。因此，無論是從經濟的角度還是從社會的角度，城市都需要盡可能的復雜和相互支持，以滿足人們的生活需要。這里城市的多樣性集中在老城區。

舊城的多樣性在重建和保護后往往失去原有的氛圍。，成為了一種能夠區別于其他的有歷史發展的地方。針對城市中心的衰敗，她進一步提出，拯救現代城市的首要措施是實現城市多樣性與傳統空間混合利用的相互支撐。

在這一點上，《生與死》中還提出了著名的四點補救措施：保留老房子從而為傳統的中小企業提供場所；保持較高的居住密度從而產生復雜的需求；增加沿街的小店鋪從而增加街道的活動；減小街塊的尺度從而增加居民的接觸。針對我國舊城改造的現狀，這四點建議仍具有較強的指導意義。

4城市活力論

內部活力是大城市最重要的生長源泉。作為一個有機體，其和無機體的重要區別就在于其“內力”，大城市更新、發展、健康的源泉都應該主要的**于經過了良好的合理的制度組織從而生發的內部力量，而不應該是另外的外部力量成為其動因。健康的內部結構對于大城市來說非常重要。

5強烈反對美國城市中的大規模計劃

雅各布的書中用了大量的篇幅來對對1950-1960年代美國城市中的大規模計劃進行批判。雅各布指出，大規模改造計劃缺少彈性和選擇性，排斥中小商業，必然會對城市的多樣性產生破壞，是一種"天生浪費的方式"①耗費巨資卻貢獻不大；②并未真正減少貧民窟，而僅僅是將貧民窟移動到別處，在更大的范圍里造就新的貧民窟；③使資金更多更容易地流失到投機市場中，給城市經濟帶來不良影響。因此，“大規模的規劃只能讓建筑師的血液涌動，政治家、房地產開發商的血液涌動，而大多數普通居民永遠是受害者”。

三簡氏理論在南京門西舊城改造中的**

通過上學期郭老師的一個項目，我對門西古城有了更深的了解，開始關注舊城改造的復雜問題。而簡氏的書給我我很多的啟示，我國**在舊城改造問題上往往投入大量資金，但是最終資金的受益人永遠是住宅開發商之類，而非居民本身，而改造也往往好大喜功，一整頓就是很大一個片區，而舊城改造計劃往往缺乏全局思考，甚至在舊城拆光殆盡的時候反過來再搞保護搞恢復。以南京為例，老城南原本門西、門東、顏料坊牛市三塊一片，形成了一條很完整的老秦淮風貌帶，門東駐軍官府衙門較多，門西重商，多為機戶機房或者帳房，顏料坊則以織染作坊為特色，牛市則是集中的**場所。

然而我上大學4年來，牛市完全拆成平地，顏料坊也只剩下幾座所謂的歷史建筑孤立在那里，門東重建了一個沈萬三故居后幾經反復最終也拆光殆盡，登上中華門，東望是秦淮舊夢，回首卻是滿目瘡痍。

歷史的消逝讓懷舊的南京人意識到，舊城改造并不是這樣來的。在南京這座40平方公里的老城區內，只有不到十分之一的老城區沒有改變。難道除了以新代舊，一拆了之，我們沒有更聰明的辦法？在各界的呼聲中，有關部門緊急叫停，仔細考慮孟西最后的記憶，甚至重新規劃了徹底拆除的東門的保護。

市**也定下了“三個集中、一個疏散”的發展方針，目標將老城人口由每平方公里將近3萬人降到萬人以下，嚴格控制老城高層建筑的新增、老城的住宅開發總量；提升老城的歷史文化內涵和環境風貌，提升老城的中心城市服務功能。

雅各布書中始終強調的是大城市的一個非常重要的特點是“多樣性”，必須支持多樣性，不論在哪一個層面上。因為多樣性大城市才真正成為一個復雜系統，其生命性**于其各個多樣的因素之間的網狀的聯系，使其具有極強的互動性。盡管**正在為僅存的門東地區建立更為合理的詳細規劃，但是仍然難以逃脫“現代規劃方法”的思路。

**將舊城人口由每平方公里近3萬人減少到1萬人以下，目的是緩解舊城的壓力，提高舊城居民的生活質量。但遷出的過程能否保持原有的人口多樣性比例？人口的多樣性包括陌生人和土著人、窮人和富人、老人和兒童等。保持城市文脈的一個重要因素是保持一定比例的常住人口，形成對街區主要人物的情感。

而一個真正健康的社區則同時必須有著足夠比例的”陌生人”，他們給街區帶了來新鮮、帶來了新的機會、帶來了發展的可能，帶來了新的商業機會。陌生人和原住民成為了一種互補，一種缺一不可的東西，是一種”基礎”和”發展”之間的關系。首要功能和輔助功能

同時，街區的構成還可以從產業角度考慮，”首要功能”和”輔助功能”，應該充分合理的具有著混合的多樣性。這兩種功能也是一種相輔相成的東西。老城區是否只適合發展居住和旅游功能還不是最終結論。

城市功能的完整性可以形成所謂的內在活力，而不是成為整個城市的單一附屬區域。內在的活力將會帶動老城區自主發展，避免老城區走向病態的被動發展，最終成為整個城市發展的拖油瓶。

雅各布書中指出交通擁堵不是汽車多而引起的，而是城市規劃將許多區域生硬地隔離開來，讓人們不得不依賴汽車。南京城墻就是一個目前看來生硬的阻隔，但是目前門西地區解決這一生硬阻隔的確是另外一條生硬的雙向3車道的大馬路。原本城墻阻隔的是城內外的生活，而現在道路阻隔的確是原本老城區生活的流線和秩序。

原本一個完整街區的一部分功能被高速通行車輛覆蓋。街區在人行層面上被孤立為兩塊，各自獨立面對各自的問題，歷史的痕跡被打斷，扭曲最終完全改變。和秦淮河畔拆除危房后新建的很多“現代的”小游園空間相比之下“街道眼”概念式的城市公共空間更適合小尺度的歷史街區。

現代的綠地勉強插入，不但認同度利用低，而且還會破壞街區原本的節奏。四結語

牛市、顏料坊和門東地區是南京市大規模舊城改造計劃的犧牲品，當年40年前深刻影響美國的書，終于在最近進入了中國人的眼前。它是否能夠挽救門西這最后的記憶之地。

“有人說，它來得太晚了；更多的人說，它來得很及時?！碑斘覀兇丝叹捉乐@位婦人的嘮叨時，會發現我們的很多城市今天所面臨的很多問題，也如同美國當年所經歷的一樣：

每一個現代小區，都配備訓練有素的24小時保安監管，小區城堡里面是絕對的安全，原本居民對于街區的責任感被每月按時繳納的物業費買斷。而小區間的街道少了兩邊公寓中守護的眼睛，往往成為最不安全的地方。

汽車霸占的公共空間越來越多，為自行車、行人預留的空間則越來越少，每個人都被禁錮在接到中小小的鐵盒子中，交流只是鳴笛或轉向燈。

幾乎每個城市都建設了宏大壯觀的廣場，但因缺少供人休息的椅子，只能冷冰冰地供人遠遠地瞻仰。

全國183座城市以建設國際大都市為目標，一幢幢缺乏創意、失去傳統的標志性建筑迫不及待地拔地而起，以為這樣就可以搖身一變為國際大都市。

“缺乏研究，缺乏尊重，城市成為了犧牲品?！?0年前的聲音，仿佛是對我們不堪現狀的針砭。

“設計一個夢幻城市很容易，然而建造一個活生生的城市則煞費思量?！彼氖昵暗闹腋娼袢章爜聿恢枚嗌倌陙眍I悟城市規劃不再只是單純的自然科學，城市是由建筑和人組成的，人才是城市的主角。關注規劃設計其背后的社會精神，人文主義關懷才真正使城市有了生命，有了感情。

? 大城小樹讀后感 ?

暑假讀了一本名為《美國大城市的生與死》的書，作者簡·雅各布斯憑著超群的敏銳觀察力和一份對城市生活的執著熱愛，寫出了這本城市建筑學的恒久經典之作，據了解，這本書自出版即成為了城市研究和城市規劃領域的經典名作，并對當時美國有關都市復興和城市未來的爭論產生了持久深刻的影響。

作者分了四個部分闡述，分別是城市的特性、城市多樣化的條件、衰退和更新的勢力和不同的策略。在書中，作者雅各布斯以紐約、芝加哥等美國大城市為例，以流暢而充滿激情的文字，深入考察了都市結構的基本元素以及它們在城市生活重發揮功能的方式。勢什么使得街道變得安全或不安全？為什么有些城市花園賞心悅目，有些卻是藏污納垢之地和四忙陷阱？是什么構成街區，它在更大的城市機體中發揮什么樣的作用？為什么有些街區仍然貧困，有些街區卻獲得新生？等等。通過對這些問題的回答，雅各布斯對城市的復雜性和城市應有的發展取向加深了理解，也為評估城市的活力提供了一個基本框架，更使我們讀者有受益匪淺，豁然開朗。

然而她并不是用嚴肅干枯的語言和無味的陳述來表達她的獨到見解而是喜歡巧妙地將人與人的活動及活動場所交織起來，展示在我面前的是出一幅豐富多彩的城市生活畫面。在雅各布斯的眼中，城市就像人體一樣在運作，街道就是大大小小的動脈和血管，每一條都有自己特殊的功用，而定期的修葺能使它們充滿活力。她的城市理念是：人口應該高密集聚集，因為密度意味著安全；城市不應該分區，這樣人們可以在工作的地點附近居住；人行道一定要足夠寬敞，讓孩子自由玩耍在其中；街道必須短小，讓行人每每產生轉彎的新鮮感。在書中，她提倡將人口和各種活動聚集起來，共同組成一幕歡愉自在的城市生活：她倡導城市“多中心化”，強調要珍惜城市長期以來形成的多元性和混合性，這不但切合了對環境養成了依賴性的人的心理。

她的文字也充滿了說服力。在書中，我們可以感覺到，一切都是從城市生活的直感出發的`，作者分析的起點是最細微之處，是最微觀的城市城市元素，閱讀中常常感受到她那生活化的思想風格，鋒芒深隱在對城市的病癥的搜尋中。她的論述建立在精心選擇的城市發展案例之上，邏輯很清晰，毫不含糊，讓人在不知不覺中就同意了她的觀點，使人信服。

讀罷此書，感覺到它更多的是對當時美國城市規劃和重建理論的抨擊。同時，作者也嘗試引介一些城市規劃和重建的新原則。同時使我認識到自己對多學專業了解的潰乏，也讓我了解到了有關于城市規劃的一些從未聽說過的學習過的觀點和理念，還從中體會到了閱讀的魅力所在。

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