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述職范文|不完滿才是人生讀后感(推薦十九篇)

發表時間:2018-02-13

不完滿才是人生讀后感(推薦十九篇)。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

我原來有個搭檔和我有些投緣,我們都不是世俗定義的商人,我自詡有點詩人的氣質,而他有些哲人的智慧,但我們卻都在商場中行走了近20年。他的專業是養殖統計學,而更喜歡西方哲學,與他相處的幾年里他向我推薦了很多西方的哲學家和他們的著作,我也看了一些。于是從他那里我有機緣接觸到了西方哲學中關于人與自己相處的真相。于是有了西方哲學和佛學一些粗淺的比較。西方哲學和佛學都有關于人和人生的根本性的概括,集中起來就是一個字“苦”

西方哲學認為人生中“苦”是本質,而幸福只不過是在認識到“苦”的本質后,所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時刻?!叭藗冏非笮腋:陀傻玫降闹皇菚簳r的滿足,享受只是欲望暫時的停滯。欲望其實是一種痛苦的形式,。”所謂幸福的人生歷程,即是讓欲望和滿足彼此消長、交替出現的間隔,調整在不太短的時間內,使二者各自產生的痛苦。----叔本華“

佛學中所說人生真相其實也是一個字”苦“。佛家說苦有八種:一,生苦,二,老苦,三,病苦,四,死苦,五,求不得苦,六,愛別離苦,七,怨憎會苦,八,五蘊熾盛苦,更有一苦,乃不聞佛法不知苦之苦,曰苦苦。

佛學是學問,哲學也是學問,于是從學問上說人只不過是知道了人生真相是苦罷了。

”佛學“不同”學佛“,學佛便可知苦,品苦,舍苦,而離苦

”哲學“不同”學哲“,學哲便可明苦,察苦,惜苦,而得樂。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

對于社會來講,人生的目的在于你對社會的貢獻。也就是人生的價值。

人生的價值就是人完成了時代所賦予給他的某個人生目的的成就和貢獻(這種成就和貢獻也可能是負面的——對不同的人而言)。

就個體人而言,家庭是左右人生的第一個環境。有人說將門出虎子,有人講龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的會打洞。這些話都從側面說明家庭環境對于人生所具有的巨大的影響。其實對于正常的人而言,人基本上都是一樣的,人生下來之時都是一樣具有不滿足的本性,都是一樣赤條條地來到了這個世界,只是因為他們生在不同的環境,從而造就了他們不同的人生目的,不同的人生渴求,不同的人生價值觀和幸福觀。岳飛就是一個受家庭環境影響的典范,因為岳母“精忠報國”刺字的深刻影響,從而造就了岳飛偉大的人生目的,偉大的渴求,偉大的幸福觀和價值觀。

就個體人而言,走出家門所接觸到的人和事是影響人生的第二個環境,這個環境是看得見的社會。如果家庭疏于影響一個人的人生觀和價值觀,那么這個看得見的社會環境就可能會影響人的一生,從而決定一個人的一生。比如一個老師的好壞,一個同學、朋友的好壞往往會影響或造就一個人不同的人生觀,價值觀和幸福觀。比如一個好上網玩游戲的同學使你進網吧打游戲上了癮,從而使你荒廢了學業,改變了人生目的,變成了一個壞孩子,甚至走上了犯罪的道路。那么你的人生價值體現在哪里呢?你的人生價值就體現在第一為網游公司創造了利潤,第二為后來人做了一個警示的作用。

就個體人而言,影響人的第三個環境就是書本、媒體以及政府的方針政策等看不見的社會。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

什么是人生?不完滿才是人生!先生談人生,深入淺出中顯現出真知灼見,飽含著樸素和真誠。慢慢讀來,恰似在品味一壺幽幽的茗茶,在寧靜和思考中獲得對人生的感悟,感到“眼睛立即明亮,心頭渙然冰釋”。

人人都爭取一個完美的人生,然而都不可能始終一帆風順。明乎此,你就不會幻想生活總是那么圓圓滿滿,也不會幻想在生活的四季中享受所有的春天。人生匆匆,光陰荏苒,與其在不快的泥潭里不能自拔,不如從傷害自己的境遇中解脫出來,把握好分分秒秒。認識自我,超越自我,就能成為自己的主人。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

我們追求完美,都想成為完美的人,可沒有人是十全十美的。

金無足赤,人無完人,所以人才會有努力奮斗;人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,所以人才會有追求;人非圣賢,孰能無過,所以人才會有不斷。

我就是這樣一個不完美卻追求完美的人。我的體能一直都比較弱,別人跑七八百米都不會覺得累,我可能剛跑一兩百米就氣喘吁吁的了。小學的時候我沒有引起重視,可到了初中我發現體能太重要了,且不說中考占據50分的比重,一下增加的功課沒有體能和精力支撐也支撐不住。我說:“體能不是一天兩天就能立竿見影的,需要日積月累才能看到效果。只要你意志堅定,每天嚴格要求,你的體能就一定會有明顯的進步的!”

從那以后我給制定了一個鍛煉計劃,立下了一個目標。每天進行有氧運動,增加自己的耐力和肺活量,跳繩1000個,每周去深大跑步。一個月后800米速度提高20秒。

剛開始跑800米的時候,我中途需要停走好幾次。剛開始幾天我就感覺很累。而且每次跳繩和跑步都會讓我汗流浹背,尤其是感覺簡直透不過氣來,讓我痛苦地很想。但是,在其后的日積月累中,我的跳繩運動慢慢了下來,腳比之前輕松了很多。

就這樣一天又一天,一周又一周,我咬牙著。一個學期過去了,在學校的體能測試中,800米跑步我全程堅持跑下來了,而且跑步速度竟然比學期初加快了55秒。付出終有回報,我戰勝了自己,遇見了那一個勇于的自己。

有人問我是怎么鍛煉的?我就會笑著說:“最好的方法就是先要自己的不完美,然后去自己,戰勝自己!”如今,我對每一次跑步都充滿信心,每次最想聽到的就是說我又快了十秒!

完美是我們追求的境界,而無悔是人生的意義。

不完美,讓變得有無限可能。自己的不完美,我們才能更好地激發斗志,成就更好的自己,走向更完美的人生?;蛟S,在我們追求完美的人生時,不,不拋棄,努力堅持的這一過程,使我們得到的東西,遠比完美的人生更加重要!

? 不完滿才是人生讀后感 ?

曾經,曾經,曾經,有個很深愛的人即使是現在,我也一樣深愛他,

可惜他不再屬于我了??粗麄儯嫠械介_心,因為現在他過的很幸福。

今天,不知為何,翻開了我們認識的那天起,到現在的聊天記錄,

時間真的改變了好多,從陌生人,變成,情侶,在變成陌生人,在轉變成了朋友

二年的時間,轉變真多,真快.也發生了好多事情,

分手了一次又一次,以為糾糾纏纏我們最后還是會在一起,最后,還是離我而去.

曾經真的,幸福.

從來沒有人對我這么好,即使我的家人

因為你對我好,我就越依賴你,曾經以為離開你我就真的活不下去,

可是我覺得這些好假哦,愛就是愛了,散就是散了,

心里深愛著就行,只要對方幸福,就足夠了,

你說你愛她,我明白,為你留下了最后一次眼淚,獨自一人在陽臺發呆,回憶著過去,臉上有著笑容,

為了讓你知道我也過的幸福,過的好,我答應了跟你朋友在一起

為了可以讓你跟她幸福,我演出了一場戲,讓你永遠恨我,

你只是祝你幸福.這是比任何都來得及的心疼,

每次只要聽起就會不自禁的留下淚,

嘿嘿,笨蛋我過的好,你也好好的,跟她要幸福哦

我跟他也過的很好,很幸福,

我想你了,如此而已

這情一直埋藏心里,就這樣,到遺忘全部

你給的承諾,你說你會做到,

不用了,只要你做到了你給你的她的承諾就行了

我們的承諾不重要,

當朋友也可以關心著彼此.這樣就好了.


人生,不完美,才叫人生,

愛情,不完美,才叫愛情.

自己完美,才是最虛偽,

只有不完美,才叫完美.


? 不完滿才是人生讀后感 ?

這才是馬云的讀后感,來自京東網的網友:嚴格地說,這本書算不上真正的傳記,而更像是摻雜了作者思考的馬云生活的“碎片整理”。書的作者是馬云的現任助理,20年前是馬云的學生,稱馬云“老師”。據說,書成稿后,他發給正在馬爾代夫度假的馬總看,馬云看完后感慨萬千:“那些往事和細節,一只腳都已經跨出了記憶的邊緣,現在又集中起來‘回放’了一遍,讓我想起過去的很多美好時光?!迸d之所至,馬云欣然為此書作序;在首發式上,更是主動簽名送書;甚至在阿里日的員工集體婚禮上,馬云還將此書作為禮品饋贈新人。的確值得一讀……

? 不完滿才是人生讀后感 ?

走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰,或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來?!讕r松

喜歡白巖松的這段話,而讀了《苦才是人生》一書后,感覺其實道理是一樣的。整本書都在講心的*,學習佛法,*心的菩提,讓自己能更智慧地面對人生。

苦樂皆由心造

”面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的?!八鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的。所以,我們不論身處什么環境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調伏自心。不執見、不癡迷,內心才能寧靜。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!

不求以心換心,但求將心比心

世間人常說:”不求以心換心,只求將心比心?!坝盅裕骸奔核挥?,勿施于人。“愛自己,也愛別人,才能體現出生命的價值。對他人懷有一顆仁愛之心,是一種善意的情感。惟有如此,我們才能保持平和的心態,才能生活的很輕松,快樂、美好和幸福才會永遠相伴。

在日常的工作和生活中,我們要教育學生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處,其中最重要的、最基本的就是真誠,學會用心去感受,用心去體會,用心去愛,也是就常說的”將心比心,以心換心“。

以寬容之心度他人之過:退一步海闊天空忍一時風平浪靜。對于別人的過失,必要的指責無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。

修心是一門技術

任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。

修心,是快樂人生的第一門功課。只要心光明,哪怕周遭長夜漫漫,人生也能充滿光明。只要心溫暖,哪怕天地寒風凜冽,人生也能始終溫暖。只要心淡定,哪怕生活顛沛流離,人生也能安如泰山。只要心端正,哪怕路上山重水復,人生也能堅守正道。只要心透徹,哪怕世界混混噩噩,人生也能保持透明。靜以修身,儉以養德。唯淡泊可以明志,唯寧靜可以致遠!

最后一句偈語與書友共勉:身是菩提樹,心是明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

我第一次知道蘇軾的《水調歌頭》是在小學語文的學習之友中,里面有一句:‘人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全’我認為寫得非常好。每一個人都會有自己的喜怒哀樂,就如同月亮不可能每晚都是圓的一樣。每一個人都希望事事順遂自己的心愿,但人生天地中就算多么厲害的人都不可能脫離人群而單獨存在,不可避免的會生氣,會笑,會哭。南宋方岳詩句:不如意十常八九,可與人言無二三。這都是我們常引用的,很經典的一些句子。

曾讀過一篇小的為文章講的是一個男人夢想找一個世界上最完美的女人結婚,以至于拒絕了很多優秀的女孩子,但當他終于歷經千辛萬苦找到了那個在他看來是完美的女人以后,卻令人啼笑皆非的是,這個完美的女人也想要找一個完美的男人結婚。從這里我們就可看,無論一個人有多么完美,總會有不完美的事情發生。

就像古代的皇帝老子,他們君臨天下,掌握大權可以為所欲為,動不動就喜歡誅九族,滅三族,按理說應該不會有什么不如意的事情。然而,皇位繼承,宮廷爭斗也是無比殘酷的。遠的不說,就像清朝的雍正皇帝,當年的‘九子奪嫡’至今令后人聞之色變,兄弟們之間的殘酷的斗爭令人不敢想象。我們都知道一將功成萬骨枯,而皇帝的寶座則是由無數人的尸體堆成的。即使僥幸登上皇位,也要每天防著這個刺殺防那個暗算,每天的生活提心吊膽,在那個高高在上的皇位上如坐針氈。還還不如平民百姓活得輕松自在。

國學大師季羨林經典語錄中有這樣一句:“每個人都在爭取一個完滿的人生,然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是不存在的。所以我說,不完滿才是人生。”我認為這一句其實說得特別好。人人都想要一個完滿的人生,但并不是你想要的就是正確的。所以我們應好好的過每一天,不要在乎是不是完滿人生,那并不重要。

人生如此多嬌

七月的夏天,一個炎熱的季節;三下鄉,一段奇妙的經歷。四十個人,一同度過這十天的生活,這是一件多么讓人無法冷靜的事情。

初來乍到,教室與走廊布滿塵土,猶如一片狼藉的戰場。我們一同打掃教室,清洗地板,為我們三下鄉的教學生活做好鋪墊。塵飛揚,水四濺,傍晚,教學樓逆襲成功,變得干凈明亮。過后,殘陽斜照,笑臉洋溢校園各角。

第二天,離集合時間還有30分鐘,小孩子們嘩啦啦像流水一樣涌進教室,他們的熱情讓我們感到十分高興??轮魅?、全部小朋友、以及隊員到齊后,開班儀式正式開始??轮魅纬錆M威嚴又抑揚頓挫地談了我們此行的主要目的,也提到了安全問題,表示全力支持我們的三下鄉,我們心懷感動,不自覺掌聲連連。會后隊員備受鼓舞。

在會后下午時分,我們收到通知化學院書記與班主任將在明天來探訪我們學校,并且是他們此行第一個目的地!我們立馬張羅準備,迎接書記與班主任的到來。雖然有點倉促,準備不足,但書記在我們的捐贈環節中還是露出了滿意開心的笑容。

此行,我們長途跋涉,路途坎坷,然而隊員們熱情的心將途中的勞累一一洗去,帶來一陣陣清涼。清掃教學樓,開班儀式,迎接書記都需要我們隊員們通力合作才能夠成功。也希望在支教過程中能為孩子們帶來一些難忘的回憶,在他們回眸時會有我們的一席之地。

七月,一個炎熱的季節;下鄉,一段奇妙的經歷。四十個人,一同度過這十天的生活。陽曦社會實踐隊,此行注定讓人難以忘記。

你若盛開,蝴蝶自來,你若精彩,天自安排。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

朗誦:不完美,才是人生

我們終其一生所追求著的生活,只不過是被歲月所標記過的一段時光,而生命的形式,所賦予自己的意義,總是以美好的理由,在千姿百態的世界,紛繁出千差萬別的人生軌跡。

總覺得完美,就像是一種紅的顏色,給人火光般的熾熱,給人燃燒般的欲念;像斜陽映照的云霞,璀璨奪目,美麗盛情;又像被月色撫摸著的睡蓮,婉約柔妮,清雅素靜。

完美正因為完美,所以,它總是與生活相差著那么一段距離。有縫隙的地方,才能照進陽光;有缺憾的人生,才理解生活的真性。不知道完美是不是精神世界的止境,但明白人生的追求一定是永無止境。

抬首,浮生若夢;低眉,為歡幾何。人生的驛站,生命悠意往返,風雨敲打流年,且任花月無限,攬住人間煙火,裊裊縷縷掛滿指尖,歲月里輕吟低語無數遍,怎知生活的情調剪不斷,理還亂,萬種滋味嚼心間,吐納春秋,滄海易桑田。

從有夢的地方醒來,現實便是生活的開始。人生里有了生死離別,生命才對情感如此尊重;生活里有了人性的不足,人生中便有了對完美的追求。完美,是對缺失的成全;完美,是對生活的敬仰!

有人說:完美并不是我們要求的目的,他只不過是人生中一種無法企及的最高境界。我們追求它,只是為了完善有缺陷的自己。完美是人生最高級的奢侈品,任我們如何努力,它都更像一個神話。

花謝才能孕育花開,月缺才能成就月圓。只有不完美,才能讓完美升華至更美好的境界。

一個人追求的完美總是多姿多彩的,而完美的概念賦予人們的總是一個偉大的情愫,你在它任何的意義里馳騁,都是對生活和自己的一種敬畏和提升。

有時候一個人追求的完美一定于物質有關;有時候,一個人追求的完美一定于精神有關。但無論哪一種完美也都一定與人對生活的認知和態度有關,一定與人對生命的理解和追求有關。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

《我的不完美》是一本由翁乙綺所撰寫的隨筆集,它以個人的生活經歷和見聞為主線,融入了大量的感性思考和深刻洞見,讓人在讀完之后深感自己對于生活和人生的認識還有很大的不足。

在這本書中,翁乙綺用自己的不完美去描寫出人與人之間的關系,他用自己對愛情的向往寫出了許多感人至深的故事和情節,他也將自己的無奈和不安融入到文字之中,將無力和迷茫相互交織,勾勒出了一個平凡卻真實的人性世界。

我曾經聽過一個故事,講的是一個小姑娘帶著一個還在哭泣的男孩來到她的媽媽那里,小姑娘告訴她的媽媽這個男孩是小學里的一個同學,因為他長得很丑,同學們總是嘲笑他,而且他還被父母丟棄在人民公園。小姑娘說自己想收養他,可媽媽卻告訴她:這個男孩并不需要被收養,他只需要有人對他好一點就已經足夠了。這個故事讓我感動很深,因為翁乙綺在這本書中不僅描繪了人與人之間生動的互動,更是揭示了人心之間那種令人溫暖和感動的力量。

然而,在書中我也看到了翁乙綺自己的不完美。在生活中,有的人經常犯病,有的人總是忘事,而翁乙綺則是一個有點神經質和緊張的人。他對于生活中的瑣事也總是拘泥于此,讓自己的生活和心情變得更加不輕松,甚至會讓自己感到疲憊和沮喪。這種不完美使得他在與人相處時顯得有點扭曲和不自然。但他并沒有被這種不完美的 ?? 所困擾,反而將其當作一種反思和探尋的方式,讓自己有更多的信心去面對和克服自己的缺陷。他用自己的不完美,為我們描寫了一個更加真實的人性世界,為我們展示了一個平凡而又真實的人生。

在我的生活中,我也有自己的不完美,無論是行為還是想法,都有著不同程度的缺陷。然而,通過閱讀翁乙綺的《我的不完美》這本書,我不僅發現自己和翁乙綺有著相似的不完美,也更加深刻地領悟到了這個世界并不是完美的,無論是人,還是事物,都有自己的不足之處,唯有用一顆平和、寬容的心態去對待這些不完美,我們才會變得更加成熟和堅強。

因此,在我看來,翁乙綺的《我的不完美》這本書對于我來說是一本很有意義的書,它讓我發現了自己的不完美,更讓我明白了生命的真諦。在日常的生活中,我們不應過于在意別人的眼光和評價,也不要試圖去掩蓋自己的不完美,應該要堅信,我們每個人都有自己的缺陷和短處,唯有勇敢去面對和克服,才能成為一名更優秀、更真實的人。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

至于我什么時候開始記得,我已經不記得了。事實上,我忘記了很多事情。就想到哪寫到哪。我覺得一個人童年時與生活的接觸會深深影響他以后的生活。

當我很小的時候,我看到家人的反對和激烈的爭吵。我非常害怕家庭爭吵。我看的太多了,這成了我揮之不去的陰影。這是我最害怕的時情。有時我會經常想到我媽騎著三輪車去載我上學的情景,我感覺我很是不肖,學業不成,學藝也不精,什么都不好,有四次我醒來我不知道自己是誰,忘了我在哪忘了家人親戚朋友……我很害怕,可是有時我真的很想成為那樣,四次這樣的經歷,我清楚的記得是四次。

我小時候一年總有一兩次去醫院看病,其中有一次經過了龍門,當時不知道龍門是干什么的,只見到很多柏樹,當時有一趟火車過去了,我媽給我說那是火車,那是我第一次看見火車,很興奮,心想什么時候我能像火車里的人一樣能做上火車,我上大學的時候做上了火車,才知道原來火車并不松散,才知道火車很擁擠,才知道火車里的人有相當一部分是因為生活才離開了家。原來,坐火車的人并不像我想像的那樣快樂和富有。每個人都有自己的困難。

我總是喜歡懷舊的東西,比如歌曲和電影。我在問自己為什么喜歡它們。我所喜歡的是歌曲或者是歌手本身嗎?我喜歡的是歌詞所表達的世界,或是歌手的向往或是時代。它不像現在這樣物質化和節奏化。因為我現在跟不上現代化的步伐,我在妥協。

有人說我很外向,但我個人認為我有點內向,有些來自恐懼,有些來自自卑。我賣東西時不敢和別人討價還價,我有時不敢一個人坐車……當我害怕或者自卑時我會滿頭大汗,但是人都有第一次,當你經歷過那些讓你害怕的事時你才知道原來人確實是被逼出來。

10年我上了新鄉學院。10年我不得不提到一個人,韋國莉。我開始喜歡她十年了,現在我仍然喜歡她。是她讓我懷疑我是不是一個極端的人。

現在我和她打架。她總是說些什么或想睡覺。她不到一分鐘就會掛斷**。她99歲了。9%是不會主動聯系我的,為此我把她的**號碼和**是刪了又加,加了又刪,可能還會刪點很多女孩的****,這樣我就懷疑自己是一個極端的人,我是嗎?

有相當一部分人說我很憂郁,給人的感覺是消極。因為我發表的說說日志就是這樣。我做不到面不改色,我有什么說什么,我認為把最壞的事情說出來或者表現出來是一種釋放,有些事情我無法給家人說,想給某些人說可是有些人不會聽我說,我就自己給自己說,就拿我找工作的事說吧!

我想三月份開始找工作對我來說很容易,但現實是我找不到工作?不是,而是好多用人單位感覺我腿腳不方便,這個原因我不敢和家人說,也無法對別人說,我也承擔了很大的痛苦,哪又怎樣呢?不管怎么樣我還得繼續四處碰壁,繼續讓心不停地一次又一次地難過,這時我就會懷疑自己,懷疑人生,我曾經對我朋友說我不敢奢求戀愛,有時我站在韋國莉面前就覺的自卑,我的長相,我的身體,我的能力都不行!

有一次我接到**的采訪,說那天我和韋國莉出去玩了。我在**告訴企業,我的腿腳不方便。其實,我真的不想這么說,尤其是對我喜歡的人,有時候我真的很郁悶和自卑。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

金無足赤,人無完人。世界上沒有任何一個人是完美的,但有很多人是成功的,這就來源于他們的努力,眾多的汗水才澆灌了成功。因此,我們可以不完滿,但我們努力。

貝多芬,一位著名的音樂家。在他26歲時,聽力就逐漸衰弱,45歲時完全失聰,這對于一個音樂家而言無疑帶來了毀滅性的傷害,但這些并沒有將貝多芬擊倒。在聽力衰弱之后,他憑著自己的努力,又創造出一首又一首名曲,像鋼琴奏鳴曲《暴風雨》。還有一件令人印象深刻的事是在《第九交響樂》初演時發生的。當時,他跟實際擔任指揮的溫勞夫并肩站著。那時候,他什么也聽不見,所以他是根據弦樂器的弓法來指揮的。當他指揮時,像中了魔一般,一會兒高舉雙手,一會兒俯身,就好像在一個人演奏所有的樂器,充當所有的歌手。這時候的貝多芬看起來不免有些搞笑,但大家了解他,知道他正十分認真,沉浸在音樂的海洋里。結束時,觀眾響起了熱烈的掌聲,但貝多芬并不知道,仍然背對著觀眾呆呆地站著,最后在旁人的.提醒下轉過身,對觀眾的熱烈掌聲表達了他的謝意。

童第周,我國著名生物學家。17歲才上高中的他許多知識都不懂,學習十分吃力,第一學期期末平均成績才45分。之后,他就總是與路燈相伴,早晨在路燈下讀外語,晚上在路燈下復習知識,就這樣一天接著一天,功夫不負有心人,期末時他的平均分達到了70多分,幾何還考了100分。正所謂世上沒有天才,天才是用勞動換來的。

季羨林先生在《不完滿才是人生》中寫到,“每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生?!笔堑?,世界沒有完滿而言,每個人成功的背后都付出了許多的努力,沒有人可以不努力就取得成功。努力其實是一件很幸福的事情,在勞動中創造幸福,帶來喜悅,而這些感受不會存在于完滿之中,因為完滿就沒有努力而言,不完滿才是人生。現在的我在某些方面也很優秀,而我取得的這些成績都是通過努力換來的。

我們可以不完滿,但我們努力。讓我們共同努力吧,去迎接美好的明天!

? 不完滿才是人生讀后感 ?

讀完索達吉堪布的這本書已經好久了,總想寫點什么,卻總也不知道如何下筆。因為在很多事情都沒有想透徹之前,下筆去妄言是一件很難做到的事情。直到今天,在從海邊回來的路上,看到了久違的滿天星空,感覺到自己的渺小,才真的明白索達吉堪布為什么要說苦才是人生。

為什么說苦才是人生呢?看起來他是一位悲觀主義的宣道士,其實他在以一種極端的悲觀主義思想反向的引導我們向樂觀的向陽處生長。在我們遇到很多挫折,不堪,傷心乃至絕望的時候,想一想“苦才是人生”,我們面對的所有不悅都是人生必須經歷的,也就不會自怨自艾,反正人生是苦的,苦的到來無非是遲和早的問題。早到了,就早點去面對,晚到了,那就晚點去解決,終究逃不過吧。大師說苦才是人生,可是他更想說的'是苦不會一直持續,只需要努力的去面對去解決,這種苦也就慢慢的淡化了,化解了,沒有什么是時間解決不了的,與其說時間沒用,不如說是自己被欲望操控,做了作繭自縛的牢籠。

苦才是人生,沒有什么大不了的。佛家始終相信因果輪回,我也相信。這些天我也總和自己說,當我遇到不開心的時候,那真的是因為前世的業和今世的障雙向使然。它的發生,肯定有它發生的道理,我平靜的去面對,去接受,不歇斯底里,反而更容易的把遇到的種種很快的渡過,也不會引發更大的不悅。

人,活著的其實是思想,再說的直白點,就是人都活在自己設定的想象里,一旦出現和自己想象不符的場景,不悅也就隨之而來。那么還怕什么,不悅來源于想象,如果我們降低點自己想象的標準,或許對生活的樂觀指數就會上升很多,當然,這一點實踐起來太難。但是,總歸是可以在逆境的時候平復一下內心的波瀾吧。

短的是磨難,長的是人生。近的是無法走出的哀傷,遠的是你終有一天會發現曾經的那些所謂的痛其實也就早沒有當時那么痛了。因為,我們都要相信,上帝在創造我們的時候,怕我們形單影只,給了我們一種能力,那就是自我對話,當我們走不出一個怪圈的時候,就和自己對對話,一問一答,一花一世界,一葉一菩提。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

人生為什么苦——讀《苦才是人生》有感

讀了著名上師索達吉堪布所著的《苦才是人生》,上師以簡明又富有甚深含義的言詞,闡述了苦與樂的真諦,以為人處世的道理教導我們如何獲得快樂、解脫痛苦,讓我獲益其中。

苦,人生為什么苦?苦又源于哪里?苦與樂究竟有什么關系?人們都想要離苦得樂,卻又尋找不到苦的真相。上師開篇講到“且不論生、老、病、死都是苦,單單在日常生活中,就難免愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦”,而世人自落地之日的第一聲啼哭開始,就被各種依時而生的苦痛抑遏,并且一生為此苦心孤詣。

我們擁有的、想要取得的、未曾得到的一切萬事萬物,其實都只是曇花一現,致使我們總是在放不下與求不得中焦慮,一直執著于一顆被自己蒙蔽的心,卻全然不知亙古不變的只有“什么都在變”。我們即使攥的再緊,結果只會事與愿違,所有的一切終將不會與自己的靈魂至死不渝,時間不會給任何事物這樣的機會。

上師在文章中寫道:“有智者說,人的奇怪之處太多了,急于成長,然后又哀嘆失去的童年;以健康換取金錢,不久后又用金錢換取健康;活著時認為死離自己很遠,臨死時又仿佛從未活夠;明明對未來焦慮不已,卻又無視眼下的幸福?!彼?,明白無常、接受無常,便是化苦為樂的開始。

人們所做的一切,都是為了以自己的方式好好活著,即使活著很苦、很累,也要盡最大的努力活下去??墒牵l都不會永遠活著,但絕對會最終死去。為何人們又極度畏懼并且避諱著死亡?因為在人們的意識里,死亡就是走向黑暗,意味著所有一切都終將失去;因為對它無知,所以又毫無準備。我們放不下執著的、貪念的所有一切,也沒有辦法解脫對死亡的焦灼迷茫。

佛陀說“到了無可舍棄的境地,就是你超脫生死的時候”,可世人都在取舍之間,惴惴不安的徘徊著、痛苦著。因為我們未曾反觀內省,也從來不愿給自己時間覺知自己、明了自己。

上師說“痛苦的根源就是執著,如果沒有執著,這一切得失又與你何干”。對啊,如果沒有執著,我們又有何可畏懼迷茫的,苦又何來?

文中有一個觀點:“其實,整個世界,全部是我們心的顯現?!敝T多的人一生都在想方設法看透世人的心,追求著別人的生活,往往忽略了了知自己的內心,從來未曾明白過自己。所以漠視著生命的根本,看不清生命的真相,更不知道最終的歸途在哪里。很多時候,我們對于生命路上的的泥濘耿耿于懷,因為它不僅污染了鞋子,更堵塞了我們的心。我們生氣卻對于泥濘無可奈何,可是我們忘記了本是自己踩到了泥濘,打擾了它的安然,受苦的本是它。所以說,我們忽略的從來都是自己帶給別人的困擾,還妄想通過改變外境、改變別人使自己獲得快樂,最終還是品著無盡的苦果而不自知。

“萬物唯心造”,唯心,唯有內心,無心外之法。所以,一切從改變自己的內心開始。

快樂從來不是因為得到,而是源于放下。若我們每一個人都能領悟這樣一門至深的修心智慧,還有什么苦無可解脫。

在生命這樣一條看似漫長又極其短暫的修行路上,愿我們都能不辜負此生的自己,真正能夠離苦得樂!

? 不完滿才是人生讀后感 ?

每個人都想爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

關于這一點,古今的民間諺語,文人詩句,說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。南宋方岳詩句:不如意事常八九,可與人言無二三。這都是我們時常引用的、膾炙人口的句子。

這種說法適用于一切人,舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,率土之濱,莫非王土,可以為所欲為,殺人滅族,小事一端,按理說,他們不應該有什么不如意的事。然而,實際上,王位繼承,宮廷斗爭,比民間殘酷萬倍。他們威嚴地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了龍御上賓這種神話,他們自己也并不相信。他們想方設法以求得長生不老,他們最怕一旦魂斷,宮車晚出。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能免俗。漢武帝造承露金盤,妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望借此以不死。結果,事與愿違,仍然是龍御上賓嗚呼哀哉了。

在這些皇帝手下的大臣們,一人之下,萬人之上,權力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無所不至。在這一類人中,好東西大概極少,否則包公和海瑞等決不會流芳千古,久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前,只是一個奴才,常言道:伴君如伴虎,可見他們的日子并不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點鶴頂紅,立即死去,落得一個全尸??梢娺@一批人的日子也并不好過,談不到什么完滿的人生。

至于我輩平頭老百姓,日子就更難過了。建國前后,不能說沒有區別,可是一直到今天仍然是不如意事常八九。早晨在早市上被小販宰了一刀,在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說對不起了,代之以對罵,或者甚至演出全武行。到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣,誰能說,我們的人生多是完滿的呢?

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子,在歷史上,一生中就難得過上幾天好日子。只一個考字,就能讓你談考色變??颊撸荚囈?。在舊社會科舉時代,千軍萬馬過獨木橋,要上進,只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人、進士,其窘態難道還不能讓你膽戰心驚、啼笑皆非嗎?

現在我們運氣好,得生于新社會中。然而那一個考字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學,考;小學升初中,考;初中升高中,考;高中升大學,考;大學畢業想當碩士,考;碩士想當博士,考???,考,考,變成烤,烤,烤。一直到知天命之年,厄運仍然難免,現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中,無所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿呢?

災難并不限于知識分子:人人有一本難念的經。所以,我說不完滿才是人生。這是一個平凡的真理,如果真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)

著名學者、古文字學家、東方學家及翻譯家季羨林先生說:"每個人都爭取一個完滿的人生.然而,自古及今,海內海外,一個百分之百的完滿的人生是沒有的.所以我說,不完滿才是人生."

請根據自己的理解,聯系社會生活實際,選擇一個角度,自定立意,自選文體,自擬題目,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲.

【思路點撥】

季羨林先生的話,最關鍵的是結論句,即"不完滿才是人生",由此可引發基本的寫作思路:"完滿"指完整圓滿,無欠缺.于人生來說,沒有完滿的.人有缺陷、不幸與苦難,人生有挫折、打擊甚至迫害.可是這并不影響著人們追求完滿,家庭的完滿、事業的完滿、人格的完滿……正如朱光潛先生說過:"這個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機會,有想像的田地."為什么,這與人類的心理意識與價值取向有關,與人類的堅韌,不服輸的個性有關.

? 不完滿才是人生讀后感 ?

“智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。學問鑄成大地的風景,他把心匯入傳統,把心留在東方。”

這是季羨林在獲得感動中國人物時的頒獎詞。就像頒獎詞中所說,季羨林對自己的定位也始終是“一介布衣”,一個中國知識分子。

季老一生受人尊重,被奉為“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。對此,季羨林卻力辭這三頂“桂冠”:“我從來沒想成為一個國學家?!h顧左右,朋友中國學基礎勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨占‘國學大師’的尊號,豈不折煞老身!我連‘國學小師’都不夠,遑論‘大師’!……我一直擔任行政工作,想要做出什么成績,豈不戛戛乎難矣哉!我這個‘泰斗’從哪里講起呢?”“三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜?!?/p>

“先生為人所敬仰,不僅是因為他的學識,還因為他的品格。他的書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映。”

季羨林曾經說過:影響我一生的.四句話,分別是陳寅恪所言:“獨立之精神,自由之思想”;胡適所言:“大膽假設,小心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。“

每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個“平凡的真理“;但是真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不燥;對人可以互相諒解。

我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要堅韌不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看是一事無成。

父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以要加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明白,離開是正常的,孤獨才是生命之常態。

對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

一個人活在世界上,必須處理好三個關系:第一,人與大自然的關系;第二,人與人的關系,包括家庭關系在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。

應當恐懼而恐懼者是正常的;應當恐懼而不恐懼者是英雄;不應當恐懼而恐懼者是孱頭。我們都要鍛煉自己,對什么事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。

人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場搏斗。在這一場搏斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。

如果一個人不想終身獨身的話,他必須談戀愛以至結婚。這是“人間正道”。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是“竹籃打水一場空”。我覺得,兩個人必須有一個相互了解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。

? 不完滿才是人生讀后感 ?

人生既漫長又短暫,在路途中所遇見或享受的金錢與名利都是過眼浮云,不值得留戀與牽掛。其實,真正珍貴無價的往往是原始的信仰和崇高的品質。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書之后才有所感悟。

《人生》的作者是王衛國,此書的內容主要講述一個落后,封建,與世隔絕的小山村中,一位胸懷大志的民辦教師高加林因村書記濫用職權被撤去工作,想要控告村書記卻因封建思想放棄。百般無奈之下,只能委屈求全變成農民,又陰差陽錯與村中大戶的女兒談戀愛。因為一次巧合,他被馬占勝調到縣里工作。

之后,他一路風生水起,如履平地,在縣中成為郝郝有名的人物。但是他為有好前途,狠心拋棄深愛自己的女人,與另一個家財萬貫的小姐結合。但被**后,他一夜之間從縣里的名人淪為身無分文的農民。

回到農村后,眾叛親離。他才明白最寶貴的事物其實是最初的信念。

讀完這部**后,我深切的感受到人生的大起大落。有的事情從一開始就注定是一條難以回返的路,當自已失去一切,歷經人生的風風雨雨后才能體會到人生的意義與價值,才會明白最珍貴的東西是自已的初心與信念。但生活也是無止境的,只要始終懷著心念的信,始終往前走,就能創造出燦爛的生活。

生活就像黑暗中的指路明燈,為你照亮前方的道路。生活就像一條無盡的小巷。你永遠猜不到接下來會發生什么。但只要我們有一顆永恒的心,生活就會更好。

我認為一個人要想成功,就必須有堅強的意志,不怕任何困難。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣。

《鋼鐵是怎樣煉成的》講述的是保爾柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰士,再到雙目失明卻堅強不屈創作**,成為一塊堅強鋼鐵的故事。

我認為保羅是個真正的勇士。他有普通人所沒有的鋼鐵般的意志。當他遇到疾病時,他一次又一次地活了下來,從疾病中奪回了生命。不信你看,當保爾被鐵片灼傷腦袋時,整整昏迷了十三天,但他卻以頑強的生命力掙扎著活過來了;當保爾被腸傷寒纏上時,他發燒已經好幾天了,但他卻以驚人的生命力挺過來了;當保爾被失明所困擾的時,還伴隨著侵襲全身的發熱和劇痛,但他卻用無人能敵的生命力拿起了新的**,開始了新的生活。

現在,當我們遇到保羅的處境時,我們是否有鐵的意志不肯放棄,從而開始新的生活?

? 不完滿才是人生讀后感 ?

人的一生總要有些許遺憾,而那些美麗的遺憾終會成為記憶的全部,回憶因遺憾而完滿,而我們的生活也因這些不完滿而完滿。

總有些收獲見證了失去,卻依然樂此不疲。

我曾見過錢塘建的澎湃,卻未曾靜心欣賞穆棱河的寧靜;我曾驚艷雨后絢麗的彩虹,卻未曾抬頭仰望雷雨交加的夜空;我曾渴望遠方未知的世界,卻未曾領略現下的陽光。忘記了從那里看過這樣一句話:多少人年輕時渴望成為英雄,最終成為了煙火紅塵中的平凡人。感謝這些不完滿完滿了我的生活。

從有些歲月荒蕪了青春,卻依然奮不顧身。

在學校坡地高處興建一座書香亭,亭子四周要種薔薇,花季時薔薇絢爛開放。這是張平宜的愿望。為了麻風村的孩子她放棄了優越的物質生活,過著狼狽不堪的生活,卻圓了山區孩子的求學夢,匱乏的物質生活,完滿的精神生活。這,是張平宜的追求。

筆諍時政,心在蒼生,萬戶爭傳新樂府;堤建西湖,神歸東洛,千秋永祀老詩翁。的白居易,心系百姓一心反映百姓疾苦,卻因觸犯貴族的既得利益而屢遭貶斥,卻依舊不為所動,為百姓謀福利。他政治上的不完滿終是成就了他人性的光芒。

鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾為挽救民族危機不使祖國山河飄零動蕩,主戰態度堅決。雖被貶官排斥出朝廷,依然高唱:憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?

抬頭仰望天空你是否曾經發現太陽的瑕疵,低頭望望腳下你是否曾經發現道路的坎坷;回望歷史的長河你是否曾經發現人無完人??山K究瑕疵掩蓋不了光芒,坎坷阻擋不了前進。正如,生活的不完滿造就了完滿的生活。

還記得朱自清筆下,既脫不了鵝黃底子又似乎太淡了的綠楊;那疊著無窮碧草與綠葉又似乎太濃了的綠壁;太明了的西湖的波;太暗了的秦淮河……

此間種種,不完滿的是生活的橋,完滿的是人生的路。

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