國學作品內容摘抄（合集20篇）
發表時間：2018-12-24國學作品內容摘抄（合集20篇）。
國學作品內容摘抄 [1]
舒婷作品摘抄
1、以下是現代詩歌的摘抄，適合四年級的閱讀：
2、在天晴了的時候，請到小徑中去走走。
3、-《我愛這土地》作者：朱自清2.以上這些現代詩歌都是非常優秀的作品，適合四年級的閱讀。
4、-《風箏》作者：海子
5、《風箏》——海子
6、以下為現代詩歌摘抄四年級加作者
7、《星空下的我和你》——席慕蓉
8、《蜻蜓》-沈從文
9、炫耀著心里的小草，一下子洗凈了塵垢。
10、《夢想》-龔自珍
11、這些現代詩歌的作者都是著名的詩人，他們的作品在文學界影響很大。
12、-《七夕》作者：余光中
13、《秋天的童話》——鄭愁予
14、清晨的陽光灑在林子上，月光化作蝴蝶飛翔，落日的余暉映照在山巔，一切都是如此美麗動人。這是四年級的學生們在課堂上學習到的現代詩歌，這些詩句來源于不同的詩人，他們分別是：關漢卿、顧城、海子、舒婷等。這些詩句無論是從語言、意境、形式等方面都傳達了深刻的人生哲理，教給了孩子們如何欣賞美的方式，也給了他們啟示，讓他們在日常生活中懂得欣賞美，發現美，感受美。
15、其中，顧城、海子、余光中、舒婷和朱自清都是享有很高聲譽的詩人，他們的作品不僅為讀者帶來了美的享受，也對后來的一代文學創作產生了深遠的影響。
16、這些作品中，有的描述了童年的歡樂，有的表達了對家鄉的熱愛，還有的是對生活的感悟和思考。
17、在天晴了的時候——作者戴望舒
18、《小河流》——顧城
19、-《童年》作者：舒婷
20、《荷塘月色》——朱自清
21、《小蝌蚪》-朱自清
22、-《小石頭》作者：顧城
23、《牽牛花》-沈從文
24、給雨潤過的泥路，一定是涼爽又溫柔。
25、現代詩歌摘抄可以適合四年級的閱讀水平，但需要選擇適合的作品。
26、以下是四年級適合的現代詩歌摘抄及作者：
27、以下是一些適合四年級的現代詩歌及其作者：
28、除了以上推薦的作品，還可以根據孩子的興趣愛好和閱讀能力選取其他現代詩歌作品。
國學作品內容摘抄 [2]
舒婷作品摘抄
1、-《我愛這土地》作者：朱自清2.以上這些現代詩歌都是非常優秀的作品，適合四年級的閱讀。
2、《夢想》-龔自珍
3、-《小石頭》作者：顧城
4、-《童年》作者：舒婷
5、以下是一些適合四年級的現代詩歌及其作者：
6、給雨潤過的泥路，一定是涼爽又溫柔。
7、-《七夕》作者：余光中
8、《小蝌蚪》-朱自清
9、《秋天的童話》——鄭愁予
10、以下為現代詩歌摘抄四年級加作者
11、這些現代詩歌的作者都是著名的詩人，他們的作品在文學界影響很大。
12、以下是四年級適合的現代詩歌摘抄及作者：
13、其中，顧城、海子、余光中、舒婷和朱自清都是享有很高聲譽的詩人，他們的作品不僅為讀者帶來了美的享受，也對后來的一代文學創作產生了深遠的影響。
14、清晨的陽光灑在林子上，月光化作蝴蝶飛翔，落日的余暉映照在山巔，一切都是如此美麗動人。這是四年級的學生們在課堂上學習到的現代詩歌，這些詩句來源于不同的詩人，他們分別是：關漢卿、顧城、海子、舒婷等。這些詩句無論是從語言、意境、形式等方面都傳達了深刻的人生哲理，教給了孩子們如何欣賞美的方式，也給了他們啟示，讓他們在日常生活中懂得欣賞美，發現美，感受美。
15、《風箏》——海子
16、《蜻蜓》-沈從文
17、在天晴了的時候，請到小徑中去走走。
18、現代詩歌摘抄可以適合四年級的閱讀水平，但需要選擇適合的作品。
19、以下是現代詩歌的摘抄，適合四年級的閱讀：
20、在天晴了的時候——作者戴望舒
21、炫耀著心里的小草，一下子洗凈了塵垢。
22、《星空下的我和你》——席慕蓉
23、《牽?；ā?沈從文
24、-《風箏》作者：海子
25、《小河流》——顧城
26、這些作品中，有的描述了童年的歡樂，有的表達了對家鄉的熱愛，還有的是對生活的感悟和思考。
27、《荷塘月色》——朱自清
28、除了以上推薦的作品，還可以根據孩子的興趣愛好和閱讀能力選取其他現代詩歌作品。
國學作品內容摘抄 [3]
（一） 遵守憲法、法律和職業道德，為人師表；
（二） 貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；
（三） 對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動；
（四） 關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展；
（五）制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現象；
（六） 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。
國學作品內容摘抄 [4]
當今，很多家長都很重視學生的課外閱讀，提倡學生多讀書，讀好書。但一些家長有疑問：為什么我的孩子讀了不少書，但作文水平并沒有明顯提高？實際上，語言文字的.表達需要一個積累和內化的過程。長期而大量的閱讀是最好的積累，當孩子們的語言有了很深的積淀后，相信他們的寫作水平會逐步提高的。其實，大量閱讀的好處還遠不止于此。今天，我就和家長們談談關于大量閱讀重要性。
在祖國幾千年的文學寶庫中，有許許多多文質兼美的作品像沙灘上的貝殼一樣閃爍著光芒，李白的《望廬山瀑布》、《早發白帝城》，王安石的《泊船瓜洲》等，詩人從不同角度吟唱著祖國河山的壯美。
一本富有人情味的童話故事、少年小說等，學生讀后，內心世界很容易產生震蕩。我教過很多學生，一本《格林童話》會讓他們跟隨主人公的悲歡離合而喜、怒、哀、傷、憤、悲、憂。感人之處，會讓他們潸然淚下；憤怒之處他們會跺足握拳。有一個學生讀《海倫·凱勒》一書，被海倫·凱勒不畏困難及頑強的毅力深深打動。在讀后感中她這樣寫道：我要向海倫·凱勒學習，遇到困難不退縮，一定要堅持到底?？梢?，孩子們在閱讀中提高了分辨是非、美丑的能力，也有助于意志品質的形成。另外，多讀中國文學、優秀中華人物事跡也很必要。從李白“安能摧眉彎腰事權貴”的傲骨，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，到文天祥“留取心照汗青”的豪情
……學生從閱讀中體味關于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直等高尚品格，其效果遠勝于我們口干舌燥的說教。
古語講：秀才不出門，便知天下事。在古代科技尚不發達的年代，秀才之所以能獲取“天下事”，得益于博覽群書?？梢姡喿x是獲取信息的重要途徑。小學語文第二冊《失物招領》一課，講的是一群孩子亂丟廢棄物，破壞環境后，及時改正錯誤的事。學生學完課文后，圍繞著“生活中的垃圾哪去了？”這一主題找來了不少書籍和資料，通過閱讀了解到身邊的垃圾如何分類，處理垃圾有哪些方法；數年后的垃圾如何處理等。這些有關“垃圾”的信息就是在課外閱讀中獲取的。《小壁虎找尾巴》的故事大家并不陌生，文中通過有趣的故事告訴同學們動物的尾巴各有各的功能。課下，同學們找了不少關于動物尾巴的書籍和資料，進行閱讀，知道了袋鼠、河貍、松鼠、小鹿等幾十種動物的尾巴的作用，獲取了不少關于動物尾巴的“信息”。學完《鄧小平爺爺植樹》一文后，同學們找來了關于綠化、環保的書籍閱讀，從書中知道了綠化、環保的重要作用。像這樣的例子不勝枚舉。可見，孩子們通過大量閱讀獲取了不少課堂上沒有的信息。低年級學生尚且如此，更何況中高年級呢？當今，我們倡導學語文不僅僅在課本中學，生活中處處有語文。一張報紙，一條標語，一份電報，一張廣告，都是語文學習，這就擴大了語文學習的空間，大量閱讀這些內容對于獲取信息是多么重要。
在語文教學中，我們常常遇到這樣的情況：一個含義微妙的句子，如果硬是解釋出來，就有點“開口便錯”的感覺；一段優美的描寫，如果硬要解析一下，往往會大煞風景。中國語言中，那“大珠小珠落玉盤”的優美，那“柳暗花明又一村”的精辟，很難用貼切的語言表達出其中的意境來?？梢姡鎳恼Z言文字具有豐富的內涵。只有多讀，才能確實品味到語言所描繪的境界來。
現代教育心理學表明：小學階段是兒童語言發展的最佳期。在這個時期，孩子有驚人的記憶力，如果語言只是在一個十分有限的閱讀范圍內進行訓練，語言的發展會受到束縛，不能發揮最佳記憶期的作用。還以《小壁虎借尾巴》一課為例，如果我們只把目光盯在這篇課文上，那么，所獲得的知識就十分有限。學生之所以了解到幾十種動物尾巴的功能，得益于孩子們大量的課外閱讀。這些孩提時代所記憶的內容，令人終生難忘。
綜上所述，大量閱讀的好處不僅僅是為了寫出一篇好文章來，更重要的是學生可以在閱讀中豐富知識、吸收信息，陶冶情操，完善人格。與此同時，學生也會潛移默化的積累語言。提高作文能力不是短期行為，它需要一個較長的過程?！盀閷W之道在于厚積而薄發”，我相信，只要學生堅持大量閱讀，作文水平一定會逐步提高
國學作品內容摘抄 [5]
國學，又稱為漢學或中國學，泛指傳統的中國文化與學術。其內涵包括了歷史文化與藝術特征的各類學科，具有歷史性、延續性、民族性和國家性。
具體來說，國學包括中國古代的哲學、文學、史學、醫學、數學、倫理學、宗教學、禮俗學、考據學、政治學、經濟學、軍事學以及書畫、音樂、戲劇、星象等(《四庫全書》包含了國學的主要內容，共分經、史、子、集四部)。國學以先秦諸子和儒家哲學為主流，對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們在發展演變的過程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和雜家思想等。這些思想，從各個不同的方面論述如何治理國家和社會，如何建立人與人、人與社會、人與自然的和諧關系，逐漸形成了中華民族傳統的文化觀念。這種觀念和思想，不僅深刻地影響華人社會，也影響著當今世界。
國學的宗旨，乃是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世立太平。
國學的當代價值，是深遠無量的。學習推廣國學，有利于喚起中國人民的文化自覺、文化自信和文化認同，有利于民族融合和文化融合，有利于增強民族凝聚力，有利于提高國民的文化素養、道德素養和精神面貌，有利于中華民族的團結、發展和興盛。
中國古文化，是祖先留給我們的幸運禮物，也是民族文化經過風雨洗禮后留下來的寶貴薪火。即使人類已經步入電子時代，科學技術日新月異，新的發明不斷涌現，但是傳統文化依然發揮著不可磨滅的作用。在世界四大文明古國中，為什么只有中國生機盎然，永不衰竭?在西方列強瓜分世界時，為什么許多國家消亡或被吞并了，而中國卻歷經劫難屹立不倒?就是因為中華民族有悠久深邃的傳統文化，有儒道思想和龍的精神，其精髓是：自強不息、厚德載物。這是我們立于不敗之地的根。
國學對于育人、治國、理政等，具有重要的借鑒意義。因此，進行國學教育，是國家的需要，民族的需要，也是個人和社會的需要。作為中國人，不懂自己的國學是遺憾的。因此，要通過每個人的努力，使我們的國學進一步發揚光大。(作者：劍嘯)
國學作品內容摘抄 [6]
為確保本次競賽活動順利進行，成立競賽活動領導小組，其成員如下：
成員：李潤萍、張東明、李燕飛、彭乃良、李軍、陳鋒、郭海天、張冬梅
(二)參賽形式：以科室為單位組隊參加，每隊3人，各參賽隊具體劃分為：
三、競賽時間：20XX年6月14日上午8時30分
競賽分必答題、搶答題、連環題、加賽題、互動答題五種形式(每個參賽隊的基礎分為100分)
按抽簽序號選取一組題作答，每組3題，由各組隊員按1號位至3號位順序獨立作答，不能互相提示或代答。每答對一題加10分，答題時間為30秒，超時、答錯、不答或答不完整的，不得分也不扣分。
本輪共20題，主持人在讀題完畢說“開始”后進行搶答，搶答以最先按下按鈕(信號燈亮起)為準，必須在主持人宣布臺號后方可作答。搶答題可共同完成，一人主答，同隊隊員可以補充。每題答題時間為20秒，答對每題得10分，搶題5秒內不能開始作答或作答超時、答錯、答不完整的扣10分;若在主持人說“開始”前搶答的，必須在5秒內開始作答，答對加10分，反之扣10分，并視作犯規，犯規3次，取消該隊再搶答的資格。當參賽隊員答錯時，本題留給現場觀眾回答(舉手回答)，答對者將可以獲得一份獎品。
本輪共6組題，按抽簽序號選取一組題目作答，由各組隊員按序號獨立回答，若第一名隊員答對，第二名隊員接著答題，以此類推;若其中一名隊員答錯、超時、不答或答不完整的，不得分也不扣分，但后面的隊員就沒有答題的資格。每答對一題加10分，答題時間為30秒。
分數相同的競賽組進行加賽。加賽以搶答題形式進行，每題10分，勝者名次排前;若分數仍相同，繼續搶答。
為活躍現場氣氛，在每一輪競賽結束后，由主持人從互動題庫中若任選3題由現場觀眾舉手搶答，答對者獲得獎品一份。答錯時換他人搶答，3次答錯，該題作廢。
(一)、各參賽隊抽簽選擇臺位，選手按照編號順序就坐。
(一)、競賽以普通話作答，語言表達要清晰流暢，答題者以“回答完畢”結束。
(二)、各參賽隊員要按照各環節具體規定進行答題，否則取消答題資格。
(三)、參賽隊員不得攜帶有關資料入場，比賽過程中關閉通訊設備。
(四)、為保持賽場的良好秩序和保證比賽的公平，比賽期間觀眾不得在場內喧嘩、不得以任何形式向場上參賽隊員提示。
(五)、競賽過程中，只有主持人和仲裁組具有判定資格。選手回答問題有爭議時，有仲裁組作出最后裁定，選手及觀眾不得與主持人和仲裁就有關問題進行爭論。
(六)、比賽結束時，主持人及時核對各隊得分情況進行宣布，并當場宣布競賽結果。
所有答題結束后，根據各參賽隊的累計得分高低分出一、二、三等獎各一名，其余為優秀獎。
國學作品內容摘抄 [7]
成功的花，人們只驚慕她現時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。接下來小編為你帶來冰心作品好句好段摘抄，希望對你有幫助。
（一）
櫻花就是日本的驕傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起櫻花；到了之后，首先要談到櫻花。你若就是在夏秋之間到達的，日本朋友們會很惋惜地說：“你錯過了櫻花季節了！”
你若就是冬天到達的，他們會挽留你說：“多呆些日子，等看過櫻花再走吧！”總而言之，櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，成了日本的象征。
我看櫻花，往少里說，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……；在京都看，奈良看……；雨里看，霧中看，月下看……日本到處都有櫻花，有的就是幾百棵花樹擁在一起，有的就是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。
春天在日本就就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里！
（二）
生命又好像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼出來，他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟詠唱，在風中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許他聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結出累累的果實，來呈現大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他再有一番的莊嚴燦爛，不就是開花的驕傲，也不就是結果的快樂，而就是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他的.黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地落在她懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱，然而我不敢說來生，也不敢信來生。
（三）
父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸就是紅的，一缸就是白的，都擺在院子里。
八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里，卻有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都就是紅蓮。
九年前的一個月夜，祖父和我在園里乘涼。祖父笑著和我說：“我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們三個姊妹。大家都歡喜，說就是應了花瑞?！?/p>
半夜里聽見繁雜的雨聲，早起就是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內往外看時，那一朵白蓮已經謝了，白瓣兒小船般散飄在水里。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還就是菡萏②的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。
仍就是不適意！——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右欹斜③。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。
對屋里母親喚著，我連忙走過去，(.)坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側了下來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！
雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。
我心中深深地受了感動——
母親??！你就是荷葉，我就是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰就是我在無遮攔天空下的蔭蔽？
國學作品內容摘抄 [8]
1、見利不虧其義，見死不更其守?！抖Y記》
2、不以規矩，不能成方圓。 ——《孟子》
3、滿招損，謙受益?！渡袝?/p>
4、天作孽，猶可違；自作孽，不可活。——《尚書》
5、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！妒酚浟艉钍兰摇?/p>
6、君子藏器于身，待時而動。——《周易》
7、人無遠慮，必有近憂?！墩撜Z》
8、不憤不啟，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也。——《論語》
9、惡言不出于口，忿言不反于身?！抖Y記》
10、自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。——《孟子》
11、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！洞髮W》
12、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！墩撜Z》
國學作品內容摘抄 [9]
“學法知法，守護安全；懂法護法，經緯世間?！?2月4日，是我們國家設立的首個“國家憲法日”。為了更好地宣傳黨的十八屆四中全會精神，推進依法治教、依法治校，促進“法律進學?！惫ぷ?。學校團委充分利用學校資源，采用多種形式，在師生中開展以憲法為核心的法制宣傳教育活動。
4日我校在全校范圍內開展了首次憲法晨讀日活動。早晨7：30，學校晨讀開始。與以往的朗朗書聲不同，各個教室里一片安靜。各年級班主任們將由團委整理的憲法的相關材料做成簡單易懂的幻燈片，并逐字逐句帶領學生們誦讀。在老師們的組織下，學生又進行了集體朗讀，聲音鏗鏘有力，響徹整個校園。晨讀憲法，既可以讓學生了解我國憲法的基本知識以及國家憲法日的相關知識，還能增強師生的憲法意識，弘揚憲法精神。
通過宣傳學習憲法活動，在全校師生中增強了師生尊重憲法、維護憲法尊嚴的觀念，在校內形成了濃厚的法制教育氛圍，營造了平安和諧的校園環境。
國學作品內容摘抄 [10]
國學文句摘抄
1、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
2、親所好 力為具 親所惡 謹為去
3、喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
4、)古人論書，以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
5、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
6、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?/p>
7、緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
8、子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改?！?/p>
9、答：《論語》
10、泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
11、聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
12、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
13、執虛器 如執盈 入虛室 如有人
14、諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
15、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
16、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
17、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
18、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
19、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
20、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
21、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
22、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
23、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
24、余力學文
25、見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
26、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
27、斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
28、父母教 須敬聽 父母責 須順承
29、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
30、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
國學文句摘抄
31、——《周易》
32、彼說長 此說短 不關己 莫閑管
33、有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
34、)使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法。清.宋曹《書法約言》
35、無心非 名為錯 有心非 名為惡
36、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
37、恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長
38、尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
39、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
40、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
41、曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！?/p>
42、能親仁 無限好 德日進 過日少
43、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
44、冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切
45、心有疑 隨札記 就人問 求確義
46、父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
47、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
48、路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
49、勢服人 心不然 理服人 方無言
50、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
51、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
52、對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
53、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
54、將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
55、但力行 不學文 任己見 昧理真
56、長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
57、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
58、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
59、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
60、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
國學文句摘抄
61、出必告 反必面 居有?！I無變
62、揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
63、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！?/p>
64、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
65、唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
66、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
67、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯
68、長呼人 即代叫 人不在 己即到
69、見人惡 即內省 有則改 無加警
70、寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
71、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
72、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
73、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也?！?/p>
74、譯：君子應該像天體一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
75、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。”
76、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
77、人有短 切莫揭 人有私 切莫說
78、才大者 望自大 人所服 非言大
79、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
80、話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
81、過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
82、道人善 即是善 人知之 愈思勉
83、不親仁 無限害 小人進 百事壞
84、讀書法 有三到 心眼口 信皆要
85、財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
86、或飲食 或坐走 長者先 幼者后
87、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
88、將加人 先問己 己不欲 即速已
89、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
90、弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信
國學文句摘抄
91、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
92、)曰空者，即黑白分明也：一字有一字之空處，一行有一行之空處，一幅有一幅之空處也。清.馮武《書法正傳》
93、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
94、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
95、)張敬元曰：字體各有管束，一字管兩字，兩字管三字，如此管一行，一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。清.梁章鉅《學字》
96、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
97、不力行 但學文 長浮華 成何人
98、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時?！?/p>
99、人問誰 對以名 吾與我 不分明
100、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！?/p>
101、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
102、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
103、同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
104、列典籍 有定處 讀看畢 還原處
105、借人物 及時還 后有急 借不難
106、衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
107、用人物 須明求 倘不問 即為偷
108、行高者 名自高 人所重 非貌高
109、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
110、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
111、譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
112、善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
113、)須上下空闊，四傍疏通，庶幾瀟灑。若充天塞地，滿幅畫了，便不風致，此第一事也。元.饒自然《繪宗十二忌》
114、進必趨 退必遲 問起對 視勿移
115、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
116、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
117、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
118、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
國學作品內容摘抄 [11]
學校是人類精神文明建設的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學生的精神世界，而且會通過學生、學生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學生的影響也不僅限于他的學生時代，通常會波及到學生的整個人生。在與學生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學生的心靈上留下極其深刻久遠的印記，直接影響學生的人生觀、價值觀和道德觀的發展與變化。因此，加強師德建設，進步全體教師的思想道德素質，是時代的需要，歷史的責任;是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總牽動，也是搞好教育行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設工作。
國學作品內容摘抄 [12]
站在亭臺上，向南望去，只見那正陽門兩側，如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈，給這古城增添了嶄新氣派；向東望去，一切在陽光里更顯得柔和透明；向西望去，那瓊島上的白塔，經歷了地球震動的一場小小劫難，又昂首藍天，而且素潔如玉；再回身向北看去，那鼓樓和它身后的鐘樓，如今雖默默據守在那里，卻難免讓人聯想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標志著孤獨每天的生活節奏的；而鐘鼓樓背后，那橫臥天際的燕山余脈，藍瑩瑩的，宛如這古城的一帶屏障。
賞析：作者立足于萬春亭，向四方的觀察方位的轉換，十分清楚，其中用“望”“看”很有分寸地表示景物的遠近。此外寫鐘鼓樓背后的燕山余脈，由遠而近，景物的組合錯落有致，層次清晰。
在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǖ乃{朵，自然而然也能夠感覺到十分的秋意。
賞析：這好似一幅風景畫。最突出特點就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無論細描“很高很高的`碧綠的天色”,還是詳繪“像喇叭似的牽?；ǖ乃{朵”,都形象鮮明，逼真如畫，渲染了寂靜的氣氛，達到一種微妙的意境
遠望天山，美麗多姿，那長年的積雪高插云霄群峰，像集體起舞時的維吾爾少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人。
賞析：這是一幅遠看圖。作者用“珠冠”“孔雀開屏”兩個比喻從色彩和形狀上點明了天山的特點。在加上“銀光閃閃”“艷麗迷人”等詞語的形容，整個畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。
4、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
5、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
6、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
7、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
國學作品內容摘抄 [13]
今天整理國學經典內容摘抄，誰從來沒有過錯？改變過去是件好事；與其撤退，不如撤退并結網；君子之交如水，小人之交如酒。以下小編整理這些國學手抄報圖片大全收集了25條，希望能幫助到粉絲們！
1、質量贏得野性，質量贏得歷史。有禮貌，然后是紳士。
2、風浪有時會很長，直沖云霄，駛向大海。
3、禍兮福所依，福兮福所喜。
4、認識人的聰明，認識自己的聰明。
5、少壯不努力，老大徒傷悲。
國學手抄報圖片大全<\/h2>
6、對的時間比對的地方好，對的地方比人好。
7、君子以自強不息，君子以自強不息。
8、認識我的，我心里憂傷；不認識我的，我所羨慕。
9、貧窮使人強壯，年老使人強壯。
10、人民是最寶貴的，國家第二，國王光芒。
國學經典內容摘抄<\/h2>
11、去學習，去判斷；認真思考，明辨是非，認真行動。
12、漂亮的話造成漂亮的顏色。
13、從善如上升，從惡如崩潰。
14、你見到美洲豹時，可能會瞥見它一眼。
15、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
小學生國學經典名句<\/h2>
16、說話的是清潔的，聽見的是清醒的。
17、山不高，海不深；周公吐飼料，世人歸心。
18、去問那清澈的溝渠，要流動的水的來源。
19、在戰略規劃上，決勝千里。
20、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于病。
國學經典語錄摘抄<\/h2>
21、魚離水是鱗，心離書是神繩。
22、風蕭蕭兮水寒，強者去兮不再。
23、桃子和李子是不會說話的，但是有一條路可以勝過它們。
24、讀書有三要：即心要、眼要、口要。
25、讀書可以懷疑，懷疑是打開信；這是一個漸進的過程。
國學作品內容摘抄 [14]
遺子孫以清白
徐勉雖然官位顯要，但無心經營產業，家中沒有什么積蓄。所得的薪俸實物，都分送贍養親族中窮困貧乏人家。他的弟子和老友曾善意地勸說他要為家人考慮，徐勉回答說：“別人給子孫留下的是財物，我給子孫留下的是清白。子孫們有才干，那么他們自己會創造出財富;如果他們沒有一點本領，即使留給他們一大筆財產最后還是歸于別人?！毙烀銓懶鸥嬲]他兒子徐崧說：“我家祖輩清廉，所以家境一直貧寒，至于家產這類的事情，從來都不曾提過，不只是不經營而已。我的底子薄沒有背景，只是機遇好。慢慢有了今日的尊官厚祿，可以說是什么都有了……古人所說的'以清白留給子孫，不也是很豐厚的嗎?’又說：'給子孫留下滿箱的黃金，倒不如給他們留下一部經書?！毤毜刈聊ス湃苏f的這些話，確實都不是空話。我雖然沒有多大才能，實有一定主見，只要能夠做到古人所說的話，我是不會有一點放松的……”
智慧小語：徐勉留給子孫清白，這是一筆最為富足、也是最為寶貴的財產。他之所以這樣做，有三點非常中肯的理由：一、留下一大筆家產給子孫，如果子孫只會花費，不知管理，結果還是歸于別人，白費一場安排。二、子孫有才學，即使沒有一點家產留給他們，憑他們的.學識和本領，也能富裕起來。三、最重要的是，給子孫滿箱滿箱的黃金，不如培養他們長知識長技能，懂得為人正道，不貪不占。
心無掛礙
古時有位將軍，驍(xiāo)勇善戰，萬夫莫敵。平時，他有一個愛好，喜歡陶器，有不少收集品，一有空就拿出來把玩欣賞。
一天，他把一個心愛的杯子拿在手中欣賞，心里正高興，忽然手一松，杯子差點滑落在地，還好他動作快，又把杯子捧住。當時不覺竟嚇出一身汗。事后他想：為什么我平時身經百戰，刀、槍都不怕，竟為了這個杯子而嚇出一身汗?他一直在心里自問：為什么?
忽然有個念頭在他腦海里閃動──這都是因為“貪愛”，有這份貪愛，就會有恐懼!于是他毅然把手中最愛的杯子重重地摔破了。當下覺得一身輕松，不必再為了這個杯子的圓缺而掛心了。
智慧小語：心中無一物，其大浩然無涯。人生在世，短短數十寒暑，何苦讓物欲束縛心靈的腳步。有時擁有不一定帶來快樂，放下反而是智慧的選擇。當我們不再執著于一朵云時，卻已在無意間收獲了整片晴空。
國學作品內容摘抄 [15]
林則徐詩詞作品
1、林則徐曾手書一幅自勉堂聯：”海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”上聯告誡自己廣泛聽取各種不同意見，下聯砥礪自己杜絕私欲，做剛直不阿的好官?！盁o欲則剛”，它揭示了一個道理：去除私欲，就能無所畏懼；無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。
2、海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。
3、會當凌絕頂，一覽眾山小。
4、唐代·李白
5、虎門硝煙震帝京，帝懼罪徐充伊寧.
6、林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《云左山房文鈔》、《云左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》《荷戈紀程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國后輯為《林則徐集》。
7、林則徐說：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
8、【譯文】生命如螻蟻般弱小，但應當具備像雄鷹一樣搏擊長空的雄心。時運不濟待我們像紙片一樣薄情，但應當具備不屈服命運安排的心。
9、比武守疆驅虎豹。論文說理寓詩詞，為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。
10、釋義：大海能夠容納千百條河流才能成其大，人沒有私欲貪念才能像峻峭的山峰挺拔剛強。林則徐這則自勉聯語展現了博大的胸襟和高尚的人格，并成為福州市的城市精神。
11、東郎屹立向東方，翹首朝朝候太陽?！茑挕稏|郎山》
12、時運不濟待我們像紙片一樣薄情,但應當具備不屈服命運安
13、海納百川,有容乃大；
14、中國傳統文化強調“見義勇為”、“殺身成仁”。即要有為了堅持正義敢于犧牲個人一切的精神。而剛直不阿的品德，則是這種精神的體現，也是古今賢人在道德修養方面所追求的目標。
15、年代:清作者:林則徐
16、譯文：大海以天際作為其岸，當我登上高山的時候我就是最高峰。
17、出自：唐·賈島《宿山寺》。
18、林則徐是嘉慶十六年（1811年）進士，歷官翰林編修、江蘇按察使、東河總督、江蘇巡撫、湖廣總督等職。道光十九年（1839年），以欽差大臣赴廣東禁煙時，派人明察暗訪，強迫外國鴉片商人交出鴉片，并將沒收鴉片于虎門銷毀。
19、虎門一怒令硝煙，切恨西夷掠海沿。
20、《七絕》清·林則徐
21、——清·林則徐兩廣總督府府衙堂聯
22、寓意要像大海能容納無數江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來形成超常大氣?！昂＜{百川、有容乃大”，顧名思義，大海的寬廣可以容納眾多河流；比喻人的心胸寬廣可以包容一切。
23、譯文：山的頂峰人跡罕至，游者稀少，髙松上的野鶴沒有其他鳥兒來做伴。描寫登上峰頂山寺所看到的清靜景色，給人以超塵絕世之感。
24、春草如有情，山中尚含綠。
25、《赴戌登程口占示家人》林則徐
26、林則徐寫了《試帖詩稿》,《使滇吟草》,《拜石山房詩草》,《黑頭公集》,《閩中小題礪鍔集》,《云左山房詩鈔》等詩集作品
27、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
28、高談痛飲同西笑，切憤沉吟似《北征》。小丑跳梁誰殄滅？中原攬轡望澄清。
29、海納百川有容乃大就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。同時，海納百川還有包羅萬象的意思，常常用來形容事物壯闊雄奇，難以形容，于是用“海納百川”來形容。
30、林則徐任兩廣總督，查禁鴉片時期，曾在自己的府衙寫了一副對聯：“海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛”這幅對聯形象生動，寓意深刻。
林則徐詩詞作品
31、我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍。
32、"生如螻蟻，當立鳥群中"這句話出自清代文學家林則徐的《赴戍登程口占示家人》。這首詩寫于1841年，林則徐當時被清朝封為福建巡撫，準備赴湖南定軍防邊。這首詩表達了作者堅強、自信、不屈服的精神及對自由、愛國的期待。
33、因為這首詩描述了飲酒作樂的場景，其中提到“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
34、日日春光斗日光，山城斜路杏花香?！钌屉[《日日》
35、作者：陳洎
36、七絕·林則徐虎門一怒令硝煙，切恨西夷掠海沿。揮筆如風驚案動，長空萬里舞云箋。
37、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
38、白頭合對天山雪，赤手誰摩嶺海云？
39、《次韻答陳子茂德培》
40、擴展資料：
41、遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
42、釋義：這首詩是林則徐1842年8月被充軍去伊犁途中所作。只要有利于國家，哪怕用生命去換取，豈能因為災禍就避開，有利就上前伸手呢？為國家利益生死以赴，不避個人禍福勇往直前，有容乃大千秋永照，無欲則剛百世為師。
43、天生我材必有用，千金散盡還復來。
44、《赴戍登程，口占示家人》
45、“壁立千仞無欲則剛”中的“欲”意思是想得到某種東西或想達到某種目的的要求。欲是人的一種生理本能。人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。
46、比武守疆驅虎豹，論文說理寓詩詞。為官首要心身正，蓋世功勛有口碑。林則徐升任兩廣總督后，曾在總督府衙題寫了這樣一聯：海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛.此聯告誡人們：只有擁有大海一樣寬廣的胸襟，善于聽取各處意見，才能成就一番事業；只有像大山那樣剛正不阿，才能達到“壁立千仞”的境界
47、出自：宋·寇準《詠華山》。
48、林則徐著作包括奏折、公牘、文鈔、詩詞、信札、日記以及他主持翻譯的《四洲志》等譯作。這些著譯散藏各地，長期沒有經過系統整理。
49、人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“無欲則剛”，并非不允許人們有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志；克制私欲就能剛鋒永在，清節長存。
50、多謝新詩贈珠玉，難禁傷別杜司勛。
51、生如螻蟻古詩出自唐代李白的《將進酒》。
52、海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。
53、出自：宋·王安石《登飛來峰》。
54、送我涼州浹日程，自驅薄笨短轅輕。
55、出自：唐·杜甫《望岳》。
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56、貪程野仆擔書引，惜別鄉人駐足觀。
57、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
58、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。這是林則徐留下的至理名言，一直影響后世。
59、“生如螻蟻,當立鴻鵠之志”出自我國古代的史學巨著《史記》當中的《陳涉世家》。全文生如螻蟻,當立鴻鵠之志命薄如紙,應有不屈之心。乾坤未定,你我皆是黑馬!【譯文】生命如螻蟻般弱小,但應當具備像雄鷹一樣搏擊長空的雄心。
60、茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。
林則徐詩詞作品
61、絕頂人來少，高松鶴不群。
62、廟堂江湖皆如此，忠臣終生憂黎民.
63、“生如螻蟻，當立斯世”，這句名言來自于唐代詩人李白的《將進酒》。這首詩描繪了李白豁達的人生態度和對人生的熱愛，表達了他想要奮斗、追求自由和自我價值的決心和信念。
64、舉頭紅日近，回首白云低。
65、生如螻蟻古詩出自唐代詩人李白的《將進酒》一詩。
66、力微任重六神疲，再竭衰庸定不支。
67、離郭店馬上回寄鄉知
68、折芳愧遙憶，永路當日勖。
69、正如蔡康永《痛快日記》中所述:“沒有欲望，恐怕只能變得乏味，而不是得到智慧?！钡?，凡事總要有個尺度。欲望多了、大了，就要生貪心；欲望過多過大，必然欲壑難填。貪求欲者往往被財欲、物欲、色欲、權勢欲等等迷住心竅，攫求無已，終至縱欲成災。
70、揮筆如風驚案動，長空萬里舞云箋。
71、子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。
72、聞道狼貪今漸戢，須防蠶食念猶紛。
73、回望離亭映楚山，慨然西笑入長安。
74、謫居正是君恩厚，養拙則于戍卒宜。
75、”這里的“天生我材必有用”一句便是生如螻蟻之義，意指每個人都有自己的天賦和價值，無需自卑。
76、遙期此地歸來日，迎取相如駟馬看。
77、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
78、關山萬里殘宵夢，猶聽江東戰鼓聲。
79、謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。
80、君還石門日，朱火始改木。
81、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花
82、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
83、“生如螻蟻，當立鴻鵠之志”出自我國古代的史學巨著《史記》當中的《陳涉世家》。
84、結論明確，可以讓使用者直接得知答案；原因是在文化教育方面對使用者進行，更深入了解；可以進一步介紹李白的背景和其他著名的古詩。
85、出自——清朝民族英雄林則徐的一副自勉聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！?/p>
86、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
87、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。有容乃大千秋幾?無欲則剛百世師。
88、《程玉樵方伯德潤錢予于蘭州藩廨之若已有園 》
89、“生如螻蟻,當立鴻鵠之志”出自我國古代的史學巨著《史記》當中的《陳涉世家》。
90、此外，這首詩還表達了豁達樂觀、放飛自我、享受人生的主旨，成為中國文學中的經典之作。
林則徐詩詞作品
91、林則徐是中國清朝中后期政治家、文學家，民族英雄。
92、生如螻蟻，當立鴻鵠之志；命薄如紙，應有不屈之心。乾坤未定，你我皆是黑馬!
93、全文生如螻蟻,當立鴻鵠之志命薄如紙,應有不屈之心。乾坤未定,你我皆是黑馬!【譯文】生命如螻蟻般弱小,但應當具備像雄鷹一樣搏擊長空的雄心。時運不濟待我們像紙片一樣薄情,但應當具備不屈服命運安排的心。
94、“生如螻蟻，當立鳥群中”出自唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。該詩寫道“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。生如螻蟻，何著于谷？招我住舍，樂我枕席。世界多煩名利，唯有安貧樂道”。意為人生在世，應該志存高遠，不畏艱險，處處爭做精明強干的人，而不是像螻蟻一樣低微怯懦。
95、有容乃大千秋幾？無欲則剛百世師。
96、《林則徐全集》分奏折、文錄、詩詞、信札、日記、譯編六卷，共十冊。
97、譯文：不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。
98、金門答蘇秀才
99、其中“生如螻蟻”比喻人的生命短暫而微小，但仍應該勇敢面對生活中的挑戰和困難，不畏艱辛，積極向上，追求人生的價值。這句名言成為了人們常用的勵志名言，鼓勵人們勇敢面對生活和未來，追求自己的夢想。
100、它后來成為中國現代史上重要的反侵略和反侮辱口號之一，深刻地影響了中國近現代歷史進程中民族復興和愛國精神的形成。
101、大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千條河流；
102、上聯諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立于不敗之地；下聯砥礪自己，當官必須堅決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐提倡的這種精神，令人欽敬，為后人之鑒。
103、壁立千仞,無欲則剛。
104、譯文：我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
105、今夜未知何處宿，平沙萬里絕人煙。
106、譯文：在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白云都很低。
107、霞襯曙光烘積靄，柳和春雨蕩輕寒。
108、陳洎的詩詞全集：《句》《開元寺凌虛閣對雪寄解唐卿》《秋日端居》
109、與駐足觀望有關的詩句:貪程野仆擔書引，惜別鄉人駐足觀。出自
110、出自：清·林則徐《出老》。
111、在《陳涉世家》這篇文章中有“燕雀安知鴻鵠之志哉”，“生如螻蟻，當立鴻鵠之志”便是這句話的引申，這句話是在告訴人們生長在地位低下的環境中應當樹立遠大志向，命運不佳時應該有不屈服于命運的雄心。
112、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
113、戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
114、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛?！哌m《別董大》
115、“生如螻蟻，當立鴻鵠之志”出自我國古代的史學巨著《史記》當中的《陳涉世家》這篇文章，這句話引申自原文中的“燕雀安知鴻鵠之志哉”，它的意思是，即便出身如同螻蟻一般低賤，但仍舊應當立下遠大的志向。此文是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。
國學作品內容摘抄 [16]
1) 無論做了什么錯事，不要自以為別人不知道而心存僥幸。這個世界上聰明人太多，他們先前之所以不說，那是因為時機還不成熟。
2) 爆雙脆是北方山東館的名菜?？墒谴说乇狈金^沒有會做爆雙脆的。如果你不知天高地厚，進北方館就點爆雙脆，而該北方館竟不知地后天高硬敢應這一道菜，結果一定是端上來一盤黑不溜秋的死眉瞪眼的東西，一看就不起眼，入口也嚼不爛，令人敗興。就是在北平東興樓或致美齋，爆雙脆也是稱量手藝的菜，利巴頭二把刀是不敢動的。所謂雙脆，是雞胗和羊肚兒，兩樣東西旺火爆炒，炒出來紅白相間，樣子漂亮，吃在嘴里韌中帶脆。
3) 女人握手無須起身，亦無須脫手套。
4) 自古就有沐浴而朝，齋戒沐浴以祀上帝的說法。
5) 相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節聯韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布洼婁的意見，布洼婁說：“陛下無所不能，陛下欲做一首歪詩，果然做成功了?！?/p>
6) 朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，妝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
7) 老不必嘆息，更不必諱?；ㄓ虚_有謝，樹有枯有榮。桓溫看到他“種柳皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此人何以堪!’攀枝執條，渲染流淚。”桓公是一個豪邁的人，似乎不該如此。人吃到老，活到老，經過多少狂風暴雨驚濤駭浪，還能雙肩承一喙，俯仰天地間，應該算是幸事。榮啟期說，“人生有不見日月不免襁褓者”所以他行年九十，認為是人生一樂。
8) 話雖如此，我心里的忐忑不安是與日俱增的。臨陣磨槍，沒有用，不磨，更要糟心。我看見所有的人的眼睛都在用奇異的目光盯著我，似乎都覺得我是一條大毛蟲，不知是要變蝴蝶，還是要變灰蛾。我也不知道我要變成一樣什么東西。我心里懸想;如果考取，是不是要揚眉吐氣，是不是許多人要給我幾張笑臉看?如果失敗，是不是需要在地板上找個縫兒鉆進去?
9) 凡講演詞及正式文告之類皆宜如此，要直截了當，不可空洞冗長惹人厭惡。
10) 你走，我不送，你來，無論多大風雨我都來接你。
11) 北平的醬菜，妙在不太咸，同時又不太甜。糧食店的六必居，因為匾額是嚴嵩寫的(三個大字確是寫得好)，格外地有號召力，多少人跑老遠的路去買他的醬菜。我個人的經驗是，盛名之下，其實難副。鐵門也有一家醬園，名震遐邇，也沒有什么特殊。倒是金魚胡同市場對面的天義順，離我家近，貨色新鮮。
12) 旅行是一種逃避——逃避人間的丑惡。
13) 我不愿送人，亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀，凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過那場痛苦，所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說，“你走，我不送你;你來，無論多大風多大雨，我要去接你。”我最賞識那種心情。
14) 常聽人說：“若要一天不得安，請客;若要一年不得安，蓋房;若一輩子不得安，娶姨太太?！?/p>
15) 叔本華的哲學是：痛苦是積極的實在的東西，幸?？鞓肥窍麡O的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除痛苦之謂。沒有痛苦便是幸福。
16) 天下本沒有絕對的自由。
17) 事有湊巧，有一天我們在公園里的四宜軒品茗。說起四宜軒，這是我們畢生不能忘的地方。名為四宜，大概是指四季皆宜，“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”。四宜軒在水榭對面，從水榭旁邊的土山爬上去，下來再鉆進一個亂石堆成的又濕又暗的山洞，跨過一個小橋，便是。軒有三楹，四面是玻璃窗。軒前是一塊平地，三面臨水，水里是鴨。有一回冬天大風雪，我們躲在四宜軒里，另外沒有一個客人，只有茶房偶然提著開水壺過來，在這里我們初次坦示了彼此的愛。
18) 一個民族有幾個哲學家沒有什么稀奇，但一個民族能以哲理的眼光去觀察事物，那就真是非常的事了。無論如何，中國這個民族顯然是比較有哲理眼光，而比較沒有效率的，如果不是這樣，沒有一個民族能經過四千年有效率的生活的高血壓而繼續生存的。四千年有效率的生活是會毀滅任何民族的'。一個重要的結果是：在西方，狂人太多了，只好把他們關在瘋人院里，而在中國，狂人太稀罕了，所以我們崇拜他們;每一個具有關于中國文學的知識的人，都會證實這句話。我所要說明的便是這一點。是的，中國人有一種輕逸的，一種幾乎是愉快的哲學，他們的哲學氣質的最好證據，是可以在這種智慧而快樂的生活哲學里找到的。
19) 我不愿送人，亦不愿人送我，對于真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀。
20) 從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達(現在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶?！B到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于粘膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優于在標本室里住著罷?
國學作品內容摘抄 [17]
慕尼黑啤酒節，比我預想的好看。
醉態，誰都見過，但成千上萬人醉在一起，醉得忘記了身份和姓名，忘記了昨天和明天，實在壯觀。
醉態其實就是失態，失去平日的常態。常態是一種約定俗成的從眾慣性，這種慣性既帶來溝通的方便，又帶來削足適履的痛苦。更可怕的是幾乎所有人都會對這種痛苦產生麻木，漸漸把囚禁當作了天然。因此，偶爾失態，反倒有可能是一種驚醒，一種救贖。
但是，普通人沒有失態的勇氣，只能靠酒來遮蓋和幫助。只是這種幫助大多越出原本希望的界限，失態常常變成出丑。這真是人類的一大悲哀，維持慣性不行，失態出丑也不行。那就只能權衡輕重而取其一了：一般情況下天天慣性，特殊機遇中自我放縱。
啤酒節，讓這種自我放縱變成了群體公約，于是成了連最刻板的人也不反對的特殊機遇。
我在擠得密不透風的人群中邊走邊想，雖然還沒來得及搶到一杯啤酒，卻已被感染得醉意陶然。
懊像一進那個區域，所有的人都興奮起來了。我們的攝像機前一刻安靜不了，一張張怪臉沖著鏡頭又喊又叫，充滿了自我表演的瘋狂欲望。那一刻他們都纔華橫溢，滔滔不絕的演說詞噴瀉而出，關于德國與中國，關于人類和啤酒，等到被別的怪臉擠走，便在旁邊論述起『他人就是地獄”。他們感謝攝像機，順便也感謝起攝像機邊上的人，我們的一位小姐已被那批人擁抱親吻得滿臉油膩，只能逃上高空旋轉車去凌空翻騰。
端莊行走的老太太把吹氣紙龍戴在頭上，一伸一縮;滿臉責任的老大爺頂在頭上的是小酒桶，一步一顛。見了熟人高聲呼叫，像是死里逃生、劫后重逢，又哭又笑地抱在一起，其實他們只不過是辦公室的同事，或住宅的鄰居，上午剛剛見過。很多年輕和年長的男女當街以熱烈的動作傾訴衷腸，看情景不像是戀人和夫妻，也許是隱情突顯也許是舊情復萌由于酒的存在，看起來一半是真，一半是假。
幾個年輕人躺在街邊睡著了。更可佩服的是幾位老漢，筆挺地坐在人聲喧囂的路口石凳上，鼾聲陣陣。一個穿著黑西裝、打著考究領帶的胖紳士，猛一看應該是部長或大企業家，一手向上伸直，以一個偏斜的角度舉著黑禮帽，不搖不晃，像端著一個盛滿水的玻璃盅，兩眼微閉，正步向前，別人都為他讓步，他就這么一直走下去。
我身邊走著一位風度很好的中年男子，戴著眼鏡，笑容慈善。從外形看應該是大學教授，而且好像還沒喝酒。但很快我就發現錯了，是不是教授不知道，但一定已喝了不少，因為他突然感到了熱，想把褲子當街脫掉。
他輕聲用英語嘀咕：“抱歉，真熱”便解開了自己的皮帶，把褲子脫了下來，露出了三角內褲，但他忘了先脫皮鞋，兩條褲腿翻轉過來緊緊地纏住了他的腳踝，把他絆倒在地。我們周圍的人都想攙扶他起來，誰知他突然生氣，覺得堂堂男子漢脫條褲子怎么還要人侍候，便揮手把我們趕開。
兩位上了年紀的婦女估計是虔誠的教徒，滿臉同情地靠近前去不斷詢問：“你有什么需要我們幫助的嗎”這使他更火了，從喉嚨底吼了一聲，只顧狠命地拉扯褲子，把褲子的一個口袋底子給拉扯了下來。這時有一群同樣喝醉酒的年輕人上前圍住了他，嘲笑他的酒量，猜測他的職業，他幾次想站起身來把他們趕走，但每次都重重地絆倒。
這條路上本來就很擁擠，他這么一鬧幾乎堵塞了人流，于是很快，有七位警察把他圍住了，五位男警察，兩位女警察。男警察七手八腳把他從地上扶了起來，只聽一位女警察在說：“你怎么可以在大街上脫褲子你看有多少人在看你”
這話使他惱羞成怒，向著女警察一揚手：“誰叫你們女人看了”但畢竟已經無法控制自己的動作，這手揚到了女警察的肩膀。
“好啊你還動手”女警察正想找理由把他架走，這次順勢抓住了他的手，只輕輕一扭，就反到了背后。別的警察合力一抬，就把這位只穿三角內褲、又拖著纏腳長褲的體面男子抬走了。男女警察都在笑，因為他們知道他只是喝醉在啤酒節上，與質量無涉，甚至也未必是酒鬼。
正在這時，一輛鳴著警笛的救護車戛然停下，跳下幾位白衣醫生，去抬另外兩位醉臥在街心的壯漢，和一位因喝多了而哭泣不止的女郎。
我突然發現，腳邊有一副眼鏡，是剛纔教授模樣的脫褲男子丟下的，便連忙撿起來去追那群抬著他的警察。我想，如果他真是教授，明天還要上課，沒有眼鏡挺麻煩。
“喂———”我終于追上了他們，正要向警察遞上眼鏡，但猶豫了。因為這支抬醉漢的警察隊伍此刻已被更多的醉漢簇擁著，那些醉漢正興高采烈地向警察遞上一杯杯啤酒和別的吃食，像是在慰問辛勞，警察們又好氣又好笑地一一擋回、推開。我如果在這種熱鬧中擠進去遞上一副眼鏡，在一片嘈雜聲中又說不清話，結果會是怎樣沒準兒警察會說：“這個東方人醉得離譜，居然送給我一副眼鏡”
我只能向警察說明我沒醉，但“我沒醉”恰恰是醉漢的口頭禪。
于是明白，在這里，不存在醉和沒醉的界限。啤酒節的最高魅力，是讓沒醉的人有口難辯。
那就干脆取消自我表白，我快速地把眼鏡塞在一位警察手上，指了指被抬的醉漢，說聲“他的”，便轉身離開。
也許，唯一能表示我清醒的，是簡單和干脆。
人人都說波恩美麗，卻又說不出它有什么名勝古跡。走了幾圈終于明白，真正的美麗不需要歷史來幫助，正像真正的幸福不需要故事來描述。
做了幾十年大國的首都卻幾乎沒有高樓，市政廣場攤販林立，最靠近市政廳的是一個醬菜鋪。
首都搬走了，剩下的'最大榮耀可能就是貝多芬狹窄的故居。貝多芬彈出驚人的琴聲時還十分幼小，但反倒是這座城市感到了自己的小，催促孩子到維也納去。
貝多芬走了。維也納有大師，也有一大群似聽眾似批評家的貴族。他們成了貝多芬的新環境，而貝多芬，卻長久地把波恩帶在自己身上，故意讓他們不舒服。
曾經有不少文章記載，貝多芬脾氣很壞，鄙視一切沒有共同語言的人。他身矮體碩，皮膚黝黑，頭發蓬亂，愁眉苦臉，鄉下口音，用語粗俗，舉止缺乏教養，衣著寒傖骯臟……但是，據貝多芬長期的“義務私人秘書”申德勒最權威的詳細回憶，實際情況并非如此。貝多芬雖然生活比較樸素，但講究體面和清潔。那些見諸文字的惡意歪曲，是維也納的貴族目光在作祟。
貝多芬其實早就讀懂了他們的眼神。他最初也曾想溶入他們，但很快驚醒，萬萬不能。音樂的原創激情是一種生命的原始呼號，當這種呼號變成一種雅致的琮琮王爭王爭，只能是表演而不再是創造。貝多芬只要后退一步，周圍的眼神立即會變得柔和起來，而他卻撤離了生命的前沿，必然會快速地在交際酬酢中自沈自埋。誘惑那么強烈而堅持又那么困難，因此他必須穿起盔甲。他與貴族們格格不入的脾氣、形貌、口氣、衣著，就是他自衛的盔甲，一旦脫卸立即致命。
這樣當然會引起更多人的誤會，這些人未必是貴族卻是聽眾，他實在不想對他們也防范森嚴，但又怎么區分此間界線呢因此只能躲在盔甲里苦惱。
如雄獅般暴烈的他，有時柔聲細氣。我讀到過他的一句內心獨白：“盡管野性難馴，但我內心本善?！?/p>
難馴的野性也會失度，所以他需要喁喁私語，不知是自我安慰，還是自我警策。他已經看出了反抗、自衛、自恃的峻厲，很可能會與善良產生矛盾，不僅會掩蓋善良，而且也會吞食善良，因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就偉大，便與此有關。
偉大的音樂再加上善良的內心，貝多芬其實已經圓滿。除此之外，一切已不再重要。
國學作品內容摘抄 [18]
1、黑暗吞噬著牢房的每一個角落。令人窒息的不安的夜降臨了。思路又轉到吉兇未卜的明天。這只是第七夜，但是卻好像已經熬過了好幾個月。睡在硬邦邦的地上，全身疼痛不止。倉庫里現在只剩下三個人了。老頭躺在板床上打著呼嚕，就像睡在自家的熱炕上一樣。這老爺子對眼前的處境滿不在乎，夜夜都睡得又香又甜。釀私酒的老太婆被警備司令哥薩克少尉放出去弄燒酒去了。赫里斯季娜和保爾都躺在地上，離得很近。保爾昨天從窗口看見謝廖沙在街上站了很久，憂郁地盯著這座房子的窗戶。
2、教堂的臺階上站著一群校官和尉官，神甫的兩個女兒，幾個烏克蘭教師，一幫“自由哥薩克”和稍微有點駝背的市長——總之，是一群經過挑選的“各界人士”的代表。身穿契爾克斯長袍的步兵總監也站在這群人中間。他是閱兵式的總指揮。
3、接下來發生的事實在糟糕，叫我一輩子再也不敢去干那種想入非非的蠢事。我告訴他，我不大相信他那么勇敢，只是檢驗他一下，是否真有膽量跳懸崖，不過我并不強迫他這樣做。當時我簡直著了迷，覺得太有意思了，為了進一步激他，又提出了這樣的條件：如果他真是男子漢，想博得我的愛情，那就跳下去，跳過之后，他就可以得到我。
4、近衛騎兵個個紅光滿面，身材高大。軍官大都是伯爵和公爵，戴著金色的肩章，馬褲上鑲著銀色的絳子，一切都跟沙皇時代一模一樣，好像沒有發生過革命似的。
5、一到夏天，在寧靜的夜晚，年輕人全都跑到外面來。姑娘們和小伙子們，或者成群成幫，或者成雙成對，有的在自家門口，有的在花園和庭院里，有的就在大街上，坐在蓋房用的木料堆上。到處是歡笑，到處是歌聲。
6、小男孩心疼得哭了起來，但是又沒有辦法，只好一邊罵，一邊轉身跑開了。保爾卻心滿意足地跑回家去。他跳過柵欄，跑進小棚子，把弄來的槍藏在棚頂下面的梁上，然后開心地吹著口哨，走進屋里。
7、烏云猶如遠方大火騰起的團團濃煙，在昏暗的天空緩慢浮動，移近一座佛塔，便用濃重的煙霧把它遮掩起來。佛塔變得模糊了，仿佛抹上了一層污泥，而逼近的烏云仍在不斷給它著色，越著越深?；椟S的月亮發出微微顫抖的光，也沉沒在烏云之中，如同掉進了黑色的染缸。
8、鐵路兩旁，黑糊糊的樹木陰森森地閃進機車的燈光里，隨即又消失在一片黑暗之中。車燈竭力想穿透黑暗，但是卻被厚密的夜幕擋住了，只能照亮十米以內的.地方。機車好像耗盡了最后的力氣，呼吸越來越弱了。
9、他正要轉身回到柵欄那里去，但是已經晚了：他聽到背后有狗在狂叫。從房子那邊，有一條大狗順著落滿枯葉的小道，向他猛撲過來，可怕的汪汪聲震蕩著整個花園。
10、他看見一個陌生的姑娘站在那里，手扶著柳樹，身子探向水面。她穿著領子上有藍條的白色水兵服和淺灰色短裙。一雙帶花邊的短襪緊緊裹住曬黑了的勻稱的小腿，腳上穿著棕色的便鞋。栗色的頭發梳成一條粗大的辮子。
11、一列火車在暴風雪中爬進了車站，兩個穿軍大衣背步槍的大學生和一隊戴紅袖標的革命士兵從車上跳下來。他們逮捕了站上的憲兵年老的上校和警備隊長。城里的人這才相信傳來的消息是真的了。于是幾千個居民踏著積雪，穿過街道，涌到廣場上去。
12、人的美并不在于外貌衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。
13、損人利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了，那他就無法生存了。
14、所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。
15、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
16、我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的有意義的，這就是為社會主義而奮斗。
17、只有像我這樣發瘋地愛生活愛斗爭愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透了認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活。
18、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
19、真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。
20、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。
21、人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?！?/p>
22、醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動。
23、生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心的青春。
24、勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢頑強堅定，就是排除一切障礙。
25、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。
26、在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。
27、我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。……勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。
28、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創作產生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。
國學作品內容摘抄 [19]
31、你做到了A，他們會問你為什么沒有做到B；你做到了B，他們會問你為什么沒有做到C。對于這樣的人，無需證明自己，無需多說一句，你只需要無視和繼續。做事是你的原則，嘴碎是他人的權利，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。韓寒《我所理解的生活》
32、當你無法分辨欲望究竟是哪一種的時候，選擇真愛，只不過是名義上要高尚些。韓寒《所有人問所有人》
33、愛夢想，做自己。韓寒
34、事實上，在長途旅行的時候，你愿意帶上誰，她便是好姑娘。韓寒
35、把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。韓寒
36、一個外地的讀者說看了我的新書，覺得很退步，我說其實是我進步太多，小說就是生活，我在學校外面過了三年的生活，而你們的變化可能僅僅是從高一變成了高三，偶像從張信哲變成了F4而已，所以根本不在一個欣賞的層次上。我寫東西只能考慮到我的興趣而不能考慮到你們的興趣。這是一種風格。韓寒
37、可以后悔，但不留遺憾，有很多事情做了以后發現自己傻了或者失敗了，但還是要去做。韓寒《我所理解的生活》
38、遇到公車色狼后能不能只回敬該狼一句話就讓他瞬間羞愧到語塞？答：這個色狼除非很文青，否則很難羞愧啊。要不你下次試一下這句：大家都是男人，摸啥？！韓寒《所有人問所有人》
39、既然全天下的一樓都送給百度了，真誠希望百度能更上一層樓。韓寒《我所理解的生活》
40、一個人年輕時候的容量比什么都重要，這決定了一個人生命的寬度，決定了你將來能夠建立的格局。＂灼灼其華，絢爛之極歸于平淡＂，說的其實就是現在你的涉獵越廣，就越能給你的未來無限可能性。韓寒《所有人問所有人》
國學作品內容摘抄 [20]
季羨林作品好段落摘抄
1、母愛是一種巨大的火焰。
2、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
3、—輿恭《思母》
4、—岡察爾《小鈴鐺》
5、去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
6、母親的愛是永遠不會枯竭的。
7、體系不成，必須追求。一旦體系形成，則既不圓融，也不無礙，而是捉襟見肘，削足適履。
8、—孟郊《游子吟》
9、—薩克雷《名利場》
10、世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識。
11、—惠特曼5、慈母手中線，游子身上衣。
12、—巴爾扎克《兩個新嫁娘》
13、真正的快樂，就是喜歡就爭取，得到就珍惜，失去就放下。人越自立，人生就會更快樂。
14、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
15、全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。
16、因為世事無常，心安即是歸處;愿你歷經滄桑，永葆天真模樣。
17、臨行密密縫，意恐遲遲歸。
18、母愛的句子及出處：
19、不完滿才是人生，與其完滿，不如自在。
20、—季羨林8、在孩子們的口頭心里，母親就是上帝的名字。
21、人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的，對于所擁有的一切，都視之為理所當然，然后拼命向外尋找幸福。所以上天為了使我們看見幸福的能力，就經常會安排各種失去，籍由失去，讓我們看見自己曾經擁有的幸福。
22、—羅曼·羅蘭《母與子》
23、母愛在女人心中是一件簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。
24、—王冕《墨萱圖》
25、時間是毫不留情的，它使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相。
26、我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。
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