給仰望者的天文朝圣之旅讀后感(通用十五篇)

發表時間：2019-03-22

給仰望者的天文朝圣之旅讀后感(通用十五篇)。

〖一〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

魏連殳在世俗人的眼里是一個不被理解的人，是孤獨的。就連自己的本家看來，他仿佛也是一個外國人一般。他的行為：所學的明明是動物學，卻去做歷史教員；對人愛理不理，卻常喜歡管別人的閑事；不重視家庭，卻極孝順祖母……在別人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬禮上，他們都要嚴陣以待的對付他。因為他是“吃洋教”的新黨，向來就不講什么道理。他這樣的命運其實是當時五四時期啟蒙者的普遍命運——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬禮上，用嚎啕大哭來哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一樣不被理解的孤獨者。這哭聲里透著凄涼，悲哀，無奈，憤怒。

其實他早已看明白了，像他這樣的人，是親手造成孤獨，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他對別人總是冷冷的，淡淡的，因為他對著個世界是有些絕望的。然而，他又不是徹底地絕望。他把希望寄托在孩子們的身上，就算是看到房東又臟又丑的孩子時，他的眼里也會出現平時少見的歡喜。在他看來，孩子是天真的，是沒有大人身上的陋習的，是中國的希望。

但最后，他的這一點希望也隨之破滅了。

接踵而來的失業，讓他不得不開始逐漸向現實低頭，甚至愿意去干“鈔寫”這樣的活，此時的他還想活下去，為自己活下去。但是生活的殘酷，卻不給他機會，使他連寫信的郵票都買不起。

他一點點的被逼是“死”了，終究向現實低了頭，得了一個杜師長顧問的職位。一個在別人眼里是前途無量的職位。但他知道此時自己已經死了，在別人眼里所謂的成功，在他看來他是徹底地失敗了?；钪闹皇且痪邲]有靈魂的軀體。風光的背后有著無奈和悲傷。

其實魏連殳就是五四時期啟蒙者的縮影，他們懷著滿腔的熱情與夢想想改造這個社會。卻不被人理解。是一些在心靈上和生活中的孤獨者，世人眼中的異類。后來很多人不得不向現實屈服，過上世人眼里的“上層生活”但他們的內心仍舊是不如意的，煎熬的，

正如魏連殳一樣，他用今天買進，明天賣出，弄破來表達他的不滿，所以最后他死了反倒是解脫了，讓他顯得十分的平靜，用含著冰冷的微笑，來嘲笑自己，嘲笑這個社會。

但魯迅先生并不是絕望的。文章的結尾用“濃云已經散去，掛著一輪圓月，散著冷靜的光輝’s說明他還是感覺到有些希望的。

〖二〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

生命中的堅持《一個人的朝圣》讀后感王瑩這本書是朋友送的，一開始并沒有什么興趣，看了一些就隨手擱在了書架上。后來有天天氣很好，就又拿出來看?？吹街卸喂_德在斯洛伐克女人的幫助下重獲新生，真正認識到了自己的旅途開始，我就再也停不下來了，只想繼續看下去，看哈羅德還要經歷怎么樣的困難，看他和莫琳和戴維他們一家人到底發生了什么，看奎妮是否撐到了哈羅德到達的那一天……

一個六十多歲的老人笨拙、沉悶、內向，沒有宗教信仰、溝通障礙，甚至不知道如何表達對兒子的愛。他穿著一雙帆船鞋和一件防水夾克。沒有任何準備，我用堅強的意志走了87天627公里，這是難以想象的。我很欽佩哈羅德的勇氣和毅力。

以前，我總覺得沒有信念，很多事情很難完成，沒有夢想，很難到達遠方?？赐赀@本書，原來沒有信仰也可以走完一個人的朝圣之路，沒有偉大的夢想，依舊可以依靠強大的信念到達你想抵達的地方，或許那不是成功的山頂，但那卻是你的精神故園。

生活在21世紀。智能手機變成了生活的遙控器，交通工具成為了身體之外的雙腿，電視電腦取代了自然生活，高樓大廈替代了樹木花草……當我看到哈羅德沒有手機、沒有電腦，甚至沒有專業的徒步鞋時，我想到我們，這些日漸被高科技操縱的人，我們離不開手機，放不開自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。

我想到自己之所以想看著這本書是因為我手機摔壞了很無聊不然根本不會想起，于是更加羞愧。

哈羅德讓我明白，我們可以做很多事。只要我們有自己的信念，我們就能看到到路的方向。對，中途一定也會有迷惑。但要相信那一句話“當一個人真正想做一件事時，全世界都會來幫你”。

于是我又想到了我們身邊都存在的那些窮游者。他們有的搭便車去柏林，有的乘坐川藏線，有的徒步穿越亞歐。都是灰頭土臉，吃盡苦頭，經歷了無數的挫折和磨難，體驗著難以想象的身體疼痛。

他們的勇氣在于他們對夢想和信念的堅持。

每個人都曾經有過關于穿越世界的旅行的夢想，可是，大多數人的夢想都淹沒在生活的瑣事里，就像***的歌詞“期待一場旅程精彩萬分你卻還在等等到荒廢青春用盡體溫才開始悔恨”。我希望有一天，我真的有勇氣開始一段說和走的旅程。我能做那些我不敢做的事。我不希望每個人的理解都能真正傾聽我內心的聲音。說偏了，下面說回去。

在哈羅德的旅途中他遇到的一個女人對他說：“你還以為走路是世上最簡單的事情呢，這些原本是本能的事情實際上做起來有多困難?！彼^續說，“而吃，吃也是一樣的，有些人吃起東西來可困難了。

說的也是。還有

愛。這些東西都可以很難。”

路途的最后，我們從妻子的眼里看到了這八十七天的朝圣之旅對哈羅德的改變：“他當然沒有長高長胖，但看著這個滿面風霜的男人，黑色牛皮一樣的**、卷曲的頭發，她突然覺得自己像張白紙一樣平平無奇，不堪一擊。正是他的活力使她顫抖，仿佛他終于成為了他本該成為的人。

”有一個細節我覺得很好，書中，哈羅德不嫌負累，買了本《野生植物百科辭典》，帶在身邊。他從此知道了這土地上許多許多植物的名字，一一問名之后，這些閑花野草，在老頭眼前展現出了前所未有的新面目，像直到此刻，它們才真正地具有了耀眼生命一般?？此崎e閑帶過的一筆，給全書帶來了質樸的詩意。

來于塵土，行于路上，又歸于塵土，土地永遠在那里，為人與萬物而備。

一個好的**可以吸引讀者的閱讀欲望，喚起讀者的深刻思考，使人們期待不同的生活，產生不同的想法從過去。

〖三〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

在這個假期，我讀了一本書：《給仰望者的天文朝圣之旅》。這是一本關于天文學的科普類書籍。

這本書的作者切特·雷莫說，我以崇敬、敬畏、感恩、贊美的態度關注著這個無限神秘的世界。這大概也是我在讀這本書時的心境。

我在讀它之前，從未想到一本科普書竟能如此浪漫，如此令人震撼。我和很多讀者一樣在讀這本書的時候經歷了情緒的起伏，比如驚嘆、震撼、失落等，也開始漸漸明白，“時代的微塵”與“個人的山巒”的份量，很容易讓一個人深陷沉默。

沉默，有許多種。有些是出自于恐懼，有些是出自于無力，而屬于切特·雷莫的沉默卻是源自內心里萬千波瀾。那也是一種難以言表的感動。

“宇宙在物理層面的寂靜，對應著道德上的沉默，這沉默讓我面對恒星，面對默不作聲旋轉著的笨重星系”。切特·雷莫拋棄掉了許多復雜的專業名詞，以詩歌化的語境來講恢宏的天宇里日復一日旋轉著的絢爛星河。

像是穿梭在宇宙間，憑借著恒星的光芒，看見萬物之初時的那場大爆炸、銀河系就像一張發著光的旋渦狀薄餅，被黑洞吞噬的星球沉默無言；獵戶座的獵人艱難地在黑夜中行走，大熊星座含情脈脈地看著小熊星座……忘記了一切，丟失了一切，卻又好像擁有了一切，臉上掛著淚，眼睛里也閃爍著星星那樣的點點星光。宇宙里靜得可怕，什么聲音都沒有，甚至聽不到自己的心跳或呼吸……總而言之，震撼。此刻，我們都是仰望者。

〖四〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

摘要：詳細介紹紫金山天文臺紅外實驗室開發的CCD相機系統的軟硬件設計。根據柯達CCD芯片KAF-0401LE的時序要求，用復雜可編程邏輯器件（CPLD）實現了CCD的時序；采用相關雙采樣技術降低探測信號噪聲；用89C51作下位機控制，通過RS232與上位計算機通信；系統控制軟件采用Visual C++編寫。

CCD通常分為3個等級；商業級、工程級和科學級。3個級別的要求一級比一級高。衡量CCD的性能主要從以下幾個方面：量子效率和響應度、噪聲等效功率和探測度，即動態范圍和電荷轉移效率等?？茖W級CCD以其高光子轉換效率、寬頻譜響應、良好線性度和寬動態范圍廣泛用于天文觀測，已成為望遠鏡測必不可少的后端設備。國內各天文臺望遠鏡終端都是從外圍引起的成套設備，使用和維護很不方便，并且價格昂貴，因此國內迫切需要發展自己的CCD技術。紫金山天文臺紅外實驗室對這一課題進行了深入研究，廣泛調研，認真選取，(本網網收集整理)從芯片開始一直到系統的軟硬件設計，搭建了自己的CDD相機系統。

CCD芯片決定相機系統的性能，為此我們廣泛調研，最后選定柯達公司的KAF-0401LE芯片。它動態范圍大（70dB），電荷轉移效率高（0.999 99），波長響應范圍寬（0.4μm～1.0μm），低暗電流（在25℃條件下，7pA/cm2），量子效率為35%，并且具有抗飽和性，能夠滿足科學觀測的要求，既可用于光譜分析，又可用于成像觀測。

系統設計的重點是解決CCD芯片的驅動和系統噪聲的問題。我們的設計如下：采用柯達公司的KAF-0401LE芯片作為探測器，Ateml公司的帶閃存Flash的89C51作下位機控制器，復雜可編程邏輯作（CPLD）作時序發生和地址譯碼，采用相關雙采樣技術降低噪聲，自帶采樣保持的12位A/D轉換順AD1674進行模數轉換，擴展8片128Kbit（628128）的RAM作1為幀圖像暫存空間，通過RS232與計算機串口通信，接受計算機的控制。整個系統由圖1所示幾個功能部件組成。

KAF-0401LE芯片的時序要求：積分期間φV1、φV2保持低電平；行轉移期間φH1保持高電平，φH2保持低電平。每行開始φV1的第2個脈沖下降沿后，要有1個行轉移建立時間tφHs，讀完行后需延遲1個像素時間te才開始下一行φV1脈沖；同樣，φV1第2分脈沖下降沿后，開始下一行轉移，如此直到讀完1幀。

復雜可編程邏輯器件（CPLD）以其高度集成、靈活、方便的特點，在電路設計中運用越來越廣泛。Altera公司的復雜可編程邏輯器件EPM712SLC84-15具有2500個可用邏輯門，128個宏單元，8個邏輯塊，最大時鐘可達147.1MHz，帶有68個可供用戶使用的I/O引腳，PLCC封裝，可通過JTAG接口實現在線編程。我們選用EMP7128SLC84-15，通過硬件描述語言（VHDL）在集成開發環境MAX PLUS II下完成邏輯設計；編譯后，通過JTAG接口下載到電路板上的EPM7128SLC84-15中，實現了KAF-0401LE芯片的時序要求。

MAX PLUS II雖然有很豐富的元件庫，但并不是針對某一應用而開發的，具有通用性，調用它固有的元件庫可能造成資源的浪費，沒有必要。因此我們按照需求，編制了自己的元件庫，然后在程序中作為元件調用。在本系統中，僅用1片EPM7128LC84-15就實現了CCD的時序要求、暫存RAM和接口擴展芯片8255的片選和地址譯碼，既簡化恥電路的.硬件設計，提高了系統可靠性，又降低了成本。交流時序條件要求如表1所列。

描??? 述符號最小值正常值最大值φH1、φH2時鐘頻率/MHzfH 1015φV1、φV2時鐘頻率/kHzfV 100125周期/nste67100 φH1、φH2建立時間/μstφHS0.51 φV1、φV2脈沖/μstφv45 復位時鐘脈寬/nstφR1020 讀出時間/mstreadout3450 每行讀出時間/μstline65.895.6

我們采用能夠滿足高頻要求的放大器LF356N設計雙采樣和模擬放大電路。根據CCD的動態范圍選用自帶采樣保持的12位A/D變換器AD1674作模數轉換。

雙采樣原理如圖2所示。RSL是CCD復位電平，光信號相當于SGL與RSL的差值，理論上只要分別在RSL和SGL處各采樣一次，然后相減便得到信號的值。然而，實際上RSL和SGL并不是理想的水平線，而是存在著低頻起伏噪聲。為了降低噪聲的影響，通常的做法是，分別在RSL和SGL處多次采樣求平均，這樣對硬件和數據處理軟件的要求都很高。我們這里采用了積分型相關雙采樣技術，如圖3所示，CCD信號分別經過同相和反相放大器連到模擬開關輸入端。模擬開關S1打開時，RSL通過電容積分;s2打開時，SGL信號經電容積分；s3打開輸入端接地，信號保持不變；s4為復位開關。積分放大器的輸入、輸出關系如下：

圖2中的積分輸出是相關雙采樣的輸出波形圖。采樣保持后通過A/D進行模數轉換，經8255口存在板上的RAM中。

CCD驅動信號的直流偏置電壓各不相同，CPLD產生的TTL信號必須經過電壓變換才能加到CCD的輸入端。我們首先用LM317和LM337產生所需要的偏置電壓，然后經過時鐘驅動芯片DS0026轉換得到時序和偏置都符合CCD要求的信號，電路如圖4所示。

LM317用于輸出正相偏置電壓，LM337用于輸出負相偏置電壓，通過調節可變電阻R2阻值可得到我們所需的偏置電壓，計算公式如下：

其中，Iadj<100μA,Vref=1.25V，圖4（a）中R1取240Ω，圖4（b）中R1取120Ω。

軟件是管理硬件的工具，硬件是實現軟件功能的基礎。本系統的軟件工作任務較重，從可編程邏輯器件的硬件描述語言編程、電路板上單片機的匯編程語言編程，到計算機上控制系統的Visual C++編程。

我們用VHDL編制CCD時鐘驅動信號、圖像暫存RAM和接口擴展芯片8255的地址譯碼和片選信號，在集成開發環境MAXPLUS II中編譯，通過JTAG口下載到EPM7128SLC84-15中。下面給出實現CCD系統時序部分VHDL語言設計和時序仿真結果。VHDL語言編程基本上分為2個部分：實體說明和結構體定義。實體說明部分定義端口，結構體中實現邏輯設計。程序如下：

USE ieee.std_logic_1164.all；

USE ieee.std_LOGIC_ARITH.ALL;

USE ieee.std_logic_unsigned.all;

s1,s2,s3,s4:OUT STD_LOGIC； --相關雙采樣模式時鐘輸出

h1：OUT STD_LOGIC；--CCD像素轉換時鐘信號輸出

a2,a3,a4,a5,a6,a7：IN STD_LOGIC； --口擴展芯片8255地址譯碼片選輸入

a8,a9,a10,a11,a12,a13,a14,a15 : IN STD_LOGIC；

ram5,ram6,ram7:OUT STD_LOGIC; --擴展RAM及8255片選譯碼輸出

ram8,ram9,ram10,ram11,ram12,cs8255:out std_logic);

ARCHITECTURE mboard OF kodak7128try IS-結構體實現部分

END mboard；

時序仿真結果如圖5所示。

89C51作為電路板上的靈魂，負責接收計算機傳來的命令，管理CCD數據的采集、接收、傳送。與計算機的通信通過串行口中斷實現，數據的采集通過外中斷實現。

事先需要定義好計算機與單牒同的通信協議，在初始化程序中設置通信波特率、堆棧初始化以及寄存器初值，然后進入循環，等待中斷的發生，調用中斷子程序，實現預定功能。

當計算機有命令到來時，進入串行中斷子程序，在中斷中根據預先定好的協議，判斷計算機發來的不同命令，調用不同處理子程序。其中的命令有：采集、停止采集、取數、停止取數。

Windows以其操作簡單、友好的圖形界面成為最流行的操作系統。Visual C++是目前公認最強大的Windows程序設計工具。我們用它開發了相機控制系統。

首先定義人機接口的操作界面。在程序中主要分為數據的獲取、存儲與處理幾個方面，在數據的獲取方面我們專門定義一個串口通信類，開一個線程用于監聽串口事件的發生，用于向下位單片機發送命令和接收數據。

我們完成了從芯片到相機系統的軟硬件研制，初步測試，效果良好，對于發展我們自己的CCD技術做出有意義的探索和研究。圖6是相機CCD量子效率測試結果。

〖五〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

作者：（英）安東范普魯??出版社：黑龍江科學技術出版社???? 出版時間：-11-1??原價：39.80元????當當最低價：26.70元?? 去當當了解更多書籍資料 ?卓越打折價：?元??去當當網購買本書????? 最新天文觀測手冊內容簡介：該書是英國著名天文學家安東?范普魯的科普力作。一經問世，就受到了世界各地天文愛好者的喜愛，因為它不僅是一本觀星手冊，更是一本簡明天文百科全書。全書通過“出發”、“北天星圖”、“南天星圖”、“月球、太陽和行星”等4部分，向讀者介紹了天文觀測的基本知識，如怎樣閱讀各種天文數據、符號，如何使用天文星圖等，還對宇宙中各種天體作了簡潔、形象的解析，即使讀者是第一次接觸天文學，也可以很快理解雙星、變星、星團、星云和星系等這些看似深奧的名詞。作為一本專為天文愛好者打造的觀星手冊，作者充分運用自己的專業知識，詳細講解了如何在一年四季中的恰當時間、恰當位置“見識”到星空中全部88個星座的觀測技巧；告訴讀者每個星座的具體組成和傳奇由來，甚至包括每個星座中每顆星星的名字及其發現過程。此外，該書還特別介紹了月球、太陽及太陽系中的8大行星、流星、彗星的天文構成及其觀測方法。書中的200余幅圖片均是作者根據內容精心選配的，是由專業的天文儀器所捕捉到的精確圖景，再加上作者總結的相關數據列表，幫助讀者更加直觀、深入地觀測和認識遙不可及的星空。讀者對最新天文觀測手冊的'最新評論：當當網用戶落英緩緩：? 質量很好，很適合初級者學習當當網用戶妮妮90：? 硬皮封面、光滑的銅版紙全彩印刷，內容非常適合天文入門者。當當網用戶Manaka：? 拿到書的時候，書的分量重重的，拆開包裝后，發現書的質量很好，全是彩頁而且紙張也很好。大致翻了一下，作者很細心，而且對知識解釋的恰到好處。總之，是一本不錯的書。到貨時間也很快。?熱門書籍推薦：

〖六〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

此時我剛剛讀完《一個人的朝圣》這本書，我的心中升起淡淡的憂傷，雷秋？喬伊斯到底在訴說什么？英雄哈羅德在一個星期二早上接待了20年前的一個朋友奎尼？

軒尼詩的一封信說，奎尼在蘇格蘭北部貝里克的一家療養院得了癌癥，而哈羅德則住在英格蘭南部的金斯布里奇。

哈羅德回信給奎尼，但信是哈羅德自己寄的。哈羅德和一個加油站的女孩聊天后，突然想步行去貝里克，因為哈羅德相信只要他走，奎尼就會活下來。正是因為這樣的信念，哈羅德從金斯布里奇步行87天627英里來到了貝里克。

但我感覺這不是作者想告訴我們的故事，哈羅德此時已經年邁，在途行的過程中經歷了種種磨難，他回憶了自己過往的生活，在其幼年時就離家出走的母親，酗酒的父親，十六歲時父親丟給他一個大衣讓他離開家，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的離世，與妻子莫琳深深的隔閡，導致后來的分居。

這些回憶都深深的折磨著哈羅德，但在途行的路上這些回憶卻常常出現在他的腦海，在哈羅德離開的這段日子莫琳也想起了以前的生活，為什么就和丈夫走到了這樣的地步，莫琳將戴維的離世怪罪到哈羅德頭上，說他不是一個好父親，從來沒有給過戴維關愛，后來莫琳翻看了一部相冊，看到哈羅德和戴維的合影。

感覺到他們父子以前是嘗試過好好溝通的，莫琳也進行了一些自我批判，在哈羅德行走的時間內，他們都直面了這二十年來都不愿面對的內心世界，他們發現都深愛著對方，最終得以化解，莫琳也搬回去和哈羅德一起住，他們想起了剛認識時的場景，都想起當時認識時的玩笑，他們都笑了。

一個人的朝圣，不是走在路上，而是走到心里，面對一些我們不敢面對或不愿面對的心，只有勇敢面對，才能打開心扉，最終得到理解和幸福。

〖七〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

皮皮魯是一個炫酷、勇敢、正義、善良、懶散的男孩!

我最喜歡皮皮魯總動員里的一本叫《克隆皮皮魯》的書。

在《克隆皮皮魯》這本書中，主要講訴的是皮皮魯放學回家后，他經過一個書刊亭時，被一本叫《克隆術》的書吸引住了，他掏出錢來買了這本書。

回到家皮皮魯開始做起實驗來。晚上，他把實驗瓶放到床底下。第二天早上，他發現他克隆成功了，然后叫被克隆出來的他去代替自己上學，克隆的皮皮魯代替了真皮皮魯去和魯西西上學。

在路上，克隆皮皮魯為了救皮皮魯的妹妹魯西西被車撞了，自己卻因受傷住進了醫院……

皮皮魯知道后來到醫院，那時他父母才知道，被撞的是克隆出來的皮皮魯!

這個皮皮魯雖然不是真正的皮皮魯，但他和皮皮魯一樣有樂于助人的精神，這種精神值得我們學習。

這個故事告訴了我，做事不能依賴別人，要學會“自己的事情自己做!”

〖八〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

令人吃驚的是，這本書并不那么有關宗教。開篇，老夫老妻哈羅德與莫琳的日常生活畫卷向我們展開:哈羅德呆滯而刻板地過了一生，幾乎是碌碌無為的典范；而莫琳總是忙忙碌碌，馬不停蹄地打理著各項瑣事，似乎不厭其煩，但她的一詞一句里又透著無盡對丈夫以及現狀的不滿。

陌生與疏離填充了老年生活中天倫之樂所在的位置。但就在這個時候，哈羅德的舊友奎妮病危，來信告別，在給奎妮寄回信的路途中，哈羅德決定要徒步跨越整個英格蘭去見奎妮。他懷揣著一個近乎可笑的執念：

只要他徒步走去見奎妮，她就能活下來。

老人家就這么出發了，沒帶手機和任何徒步裝備，沒做任何事先準備，就這么篤定地開始了“一場說走就走的旅行”。他一路向北穿帆船鞋。從第一步開始，他總是相信他的目的地就在眼前?！盎蛟S這就是世界所需要的，少一點理性，多一點信念。

”一路上有人支持有人質疑，有人加入有人退出，來來往往，只有哈羅德自己的堅持始終如一。孑然一身開始征程的他，最終也是獨自一人抵達了終點。

合上這本書，我心中對哈羅德只有更深刻的敬意。信仰不是宗教的專有名詞，神圣也不是宗教的唯一屬性。人的存在是偉大的，人的信仰使人的存在發光。

那么信仰是什么呢？信仰其實很簡單:堅信“只要一直往前，就一定能夠抵達終點”。

但要想堅持這個信念，其實并不容易。這需要超人的毅力和勇氣，足夠的耐心和堅持，以及面對一切和擁抱一切的胸懷，一路走過困難，才是不可戰勝的。

高一:kamillak

朝圣這個詞，本就帶著濃濃的宗教神秘色彩；一個人的朝圣，似乎更顯形單影只，像是孤獨的信徒帶著旁人眼中的傲慢，帶著獨屬于己的執著，直直朝著心中的燈塔走去，不回頭、不停留。于是，我懷著近乎虔誠的心情，打開了這本書的扉頁。

“去接受一些你不了解的事物，去爭取、去相信自己可以改變一些事情?！苯o哈羅德徒步啟發的加油站女孩如是說。

你會發現在旅途中，你會永遠忘記哈羅德是一個六十多歲的老人。和過去幾十載的自己相比，他充滿了朝氣與自信，在遼闊無垠的土地上大步流星地前行，正如他自己所說，“好像他等了一輩子，就是為了走這趟”。這不僅僅是新的旅途，更是心的征程。

隨著故事逐漸展開，我們知道哈羅德并不是為了奎妮而奔波，更是為了他的妻子莫琳、他已逝的兒子戴維、給予他信念的加油站女孩以及一路上所有善良友好的陌生人，當然，也是為了他自己。在跨越英格蘭的同時，他也回顧了自己的一生；在到達最終目的地時，也回到了最初的起點——在那兒，有他最美好的初戀回憶，有著蓬勃的希望與對未來的無限憧憬，有著對生活最原始的熱愛之情——而現在，他也將如此繼續自己的生活。

盡管困難重重，我相信我們每個人都有一個哈羅德。在自己的人生道路上虔誠朝圣，向著光明的方向，一步步前進。

作文網專稿未經允許不得**

〖九〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

哈羅德對不起妻子莫林和兒子戴維，他也欠奎尼一聲謝謝。作為釀酒廠里最好的朋友，奎尼在為哈羅德犯下重罪后失蹤了，哈羅德對此非常抱歉。現在收到了奎尼的來信，還知道奎尼在貝里克，但是得了癌癥，懷著只要自己一直走奎尼就不會死的信念，哈羅德上路了，什么也沒帶，手機地圖都沒帶，只知道一路向北，從來運動極少的哈羅德剛開始幾天就腳起了很多水泡，肌肉也要撕裂開般，疲憊不堪。

但是他還是憑借著堅定的信念堅持了下來。結果很好。哈羅德和貝里克住在一起，627里。需要87天。哈羅德去找奎尼，奎尼堅持下去。不可否認的是，人們不能總是只相信理性的東西，也不能總是相信一些非理性的力量，就相信仰的力量一樣。

哈羅德的“朝圣”一直都是靠著信仰的支撐，奎尼也是，如果沒有加油站女孩給的信仰，哈羅德就不會克服身體上的痛楚，戰勝天氣的挑戰，最終成功的從西南走到了東北，跨越了整個不列顛！這無疑是個壯舉！如果奎尼沒有哈羅德的信仰，他就不會一直堅持哈羅德！

信仰的力量是巨大的，偉大的！在我們的生活中，我們也需要利用信仰的力量來完成我們認為不可能的事情。如果你想成功，首先你就得有堅信自己可以成功的信念，從內心最深處便會有充足的動力與信心！

信念是成功的第一步！

在這本書中，我們還可以看到，哈羅德和莫林的婚姻，幾乎被判死刑，是因為哈羅德的旅程而得救的。哈羅德的離去，自己無盡的懺悔回憶，同時，獨自在家的莫林也突然感到很孤獨。莫林立刻意識到哈羅德在家里的重要工作。莫林也慢慢學會了從哈羅德的角度看他，這也讓莫林了解了哈羅德，意識到哈羅德并沒有想象中最糟糕的，最后原諒了哈羅德！

在這段分離的日子里，夫妻可以完全平靜下來，有足夠的空間真正進入對方的內心去理解對方，原諒對方~

正如哈羅德所說，人們會堅定地做一件事，但沒有明確的理由。哈羅德一路上遇到很多人，各種各樣的人，都有自己獨特的經歷。哈羅德也和他們分享了他們的故事。一路上，陌生人的故事讓他明白了很多，收獲了很多，也明白了很多他永遠不懂得道理。

這讓哈羅德重獲新生般，煥發了生命力。這在現在說來就相當于“說走就走”吧！人們總說“說走就走”是那么的任性，但走過的人才知道這種經歷是那么的美好！

雙腳身體走在路上，心也在路上，這就是自由吧，腳想走哪兒就走哪兒，心靈也就隨之飛到天涯海角!在功利的社會中呆久了，我們往往很容易就迷失了自己，很容易就失去了自己當初的目標，的的確確迫切需要有“說走就走”的精神說走就走！在解脫中找到迷失的自我，堅定你的信念。

627里，87天，值得我們細細去回味！

〖十〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

利用上下班地鐵上的時間，讀完了這本著名的《一個人的朝圣》。經典就是經典。讀這本書就像和志同道合的朋友聊天，他一點一點地談論你的心。他很激動，情不自禁地表達了自己的感情。

其實所謂的朝圣，跟宗教信仰沒有任何關系，直白得說就是一個六十五歲的老人，為了看望和安慰身患癌癥的朋友，從英格蘭最南部的金斯布里奇，經歷長達87天、627英里的徒步旅行，終于到達最北部的貝里克。除了走路，老人在獨自一人的行走中回顧自己的童年、婚姻、兒子及這位身患癌癥的朋友，故事一點點展開，這不是一部扣人心弦、讓人讀起來欲罷不能的**，但她就像是春風化雨潤物細無聲般在你耳邊娓娓道來，情節一點點鋪開，感受卻是越來越濃烈。

與其說是徒步旅行，不如說是精神之旅。

在行走的過程中，老人一點點開始反思過往幾十年如一日的生活，包括他的妻子、兒子和患病的朋友，在回憶與思考中，他對自己、對已經離去的兒子和關系早已淡漠的妻子有了新的感受、對他和妻子的婚姻又有了新的認識，在完成徒步之旅后，老人的生活一定也會掀開全新的篇章。因為有過跑步的經歷，我理解老人在行走中思考、釋懷的感受；我也理解從日復一日繁瑣的重復中掙脫出來，呵護、安慰一下我們的心靈是何其美好和珍貴。所以，讀完這本書，我忍不住拿出我的運動鞋，重新開始跑步，重新開始和我的心交談。

每個人都受到了傷害，我們應該學會**自己，去面對，去愛。

書中斷斷續續得展開故事情節: 主人公，也就是這位老人哈羅德，小時候生活在一個缺愛的環境里：父親參軍從戰場上返回家里后，仍無法從戰爭的陰影中走出來，整日以酒為伴；年輕的母親無法忍受這一切，選擇離家出走。

我父親更加肆無忌憚。除了喝酒，他還開始換女朋友。沒有人關心哈羅德。年輕時，他只能整天生活在憂慮和恐懼中，低調做人。在這樣的環境中長大的哈羅德，沒有愛的人，在成為父親后，仍然不知道如何去愛，如何去表達愛。所以，面對自己的兒子，他也選擇了遠離。他很小心，但不知道如何去愛。

這又造成兒子戴維想要對生活的逃脫，后來盡管戴維考到了劍橋，但家庭生活的痛苦讓他對生活無望、看不到未來，只能靠酗酒和藥物來麻痹自己，最后只能痛苦得選擇吊死在自家花園里。兩代人的悲情故事會迅速而緩慢地展開，這會讓你冷靜下來，讓你反思?？梢员г箲馉幨窃斐蛇@一切的罪魁禍首，但當我們不能改變環境的時候，是否可以讓自己勇敢一些，去面對問題，解決問題？

而不是靠酒精麻痹自己來逃避問題？作為一個三歲孩子的母親，在這個故事里我看到了在家庭教育中愛孩子是多么的重要！

我們是自己生活的主人。我們都有權選擇我們想要的生活。

當一個人沒有自主意識，只是被動得一味淹沒在日復一日的重復之中、沒有了任何個人主動的追求之后，生活就是索然無味的寡淡，而當我們在生活中增加了自主意識，有了愿意為之努力的小目標，整個人都會神采奕奕，有一種希望就在前方的感覺，主人公哈羅德就是在確定了要徒步去看望朋友后，展示了內心的快樂和晚上睡覺的安寧。當然，在設定目標的興奮之后，我們需要依靠堅強的意志力來克服這個過程中的無聊、辛苦和疲勞。

一個已經六十五歲、在過往的工作、生活中幾乎沒有任何存在感的老人，終于在徒步中，克服了對未來的恐懼、克服了路人的質疑、克服了面對眾人時的羞怯，在沒有手機、沒有地圖、沒有指南針、沒有登山靴等的情況下，仍一往直前。在行走中，除了意志力的考驗，他發現了生命的意義，在反思中，他學會了如何去愛。

既然選擇了遠方，就要繼續前行。

在哈羅德徒步的過程中，有人向他表達欽佩和鼓勵，有人發自內心得關心他、為他療治傷口，有人也是不相信、嘲諷的口味（這種人總是在自己做不到時就以為別人也做不到），有人在他出名后，為了追逐名利風光開始追隨。面對別人的懷疑，相信自己；面對外界，不要忘記原來的心意。

這是一個65歲老人靈魂的救贖。這是一本讓你看到希望，帶來勇氣和成長的書。這是一本教你愛和如何愛的書。對于老人來說，在行走中找到自己、找到愛，對于讀者我來說，在讀書中找到繼續前行的力量，與君共勉。

〖十一〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

世上有多少個朝圣者，就有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是每一個朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一個朝圣者，你就不會覺得這是一個缺陷，反而是一個鼓舞。你會發現，每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。

上面的這段話并不是我說的，它是周國平先生說的。各自的朝圣路，我們每個人向未來行進的道路，其實就是我們每個人自己的朝圣路。我們朝圣的路必定是不同的，正如世上沒有完全相同的樹葉，完全相同的人，廣而延至我們每個人自己的人生，必然是不同的。

各自的朝圣路，我認為我們每個人內心須有著朝圣者的心態，虔誠，忠誠。我們各自的內心深部，倘若缺失了這么一份心態，這么一種境界，那么我們的靈魂會感到孤獨，孤獨的行進在朝圣的這條路上。處于我們現在的這個階段，處在現在的這種狀態。激情，青春張揚，卻內心敏感脆弱，迷茫相隨。我們正在學會思考，學會思考自己前面的道路。正如周國平所說的，我們每個人都是孤獨的，我們的靈魂很多時候也是孤獨的。孤獨是一種常態，或許在喧鬧中你會感覺不到這種孤獨感，或許在有人相陪的時候你不會感覺的到?？墒且坏┠闶Ｒ粋€人了，你必須自己思考了，必須自己權衡事情了，必須做出自己的決定了，那時你會真切的感受得到，孤獨的存在，但它或許也是好的。也正如《各自的朝圣路》所傳達出的意思，學會和自己說話，也許你會發現真正的知心之人真的是那么稀少，古語不是云：人生得一知己足矣。人與人之間天生就是有隔膜的'，正是這種隔膜，它保持著一份距離，這才讓我們學會去尊重彼此。

其實與自己沒距離的，或許是我們自己本身。可是，就像平日里我們所熟知的，人最最難以理解的，了解的，恰恰又是自己本身。這就陷入一種矛盾了，我們既然與自己沒距離，卻因為人的很多本能，很多瞬息間的東西，使得自己卻又非常難以了解自己。連自己都了解不了，想要花費時間花費精力去了解朋友，親人，或許真正能了解的也只能是表象了。

學會和自己的內心談話，學會嘗試去了解自己，盡管我們可能要花一輩子的時間去做這件事情，但是我覺得這還是有必要的。這樣，在我們各自的朝圣路上，才不會那么的忐忑不安，不會那么的搖擺不定，不會那么的后悔重重。朝圣的路上要保持著那顆虔誠的心。

這事實上是我們的人生之路，未來之路，思考的清楚些總比糊糊涂涂的過好些。最后想說的是，我覺得周國平先生的為人很謙遜，至少我從他的文字里讀出的是這么一個感覺。一如他的文字，質樸，無華，真摯。

〖十二〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

CCD通常分為3個等級；商業級、工程級和科學級。3個級別的要求一級比一級高。衡量CCD的性能主要從以下幾個方面：量子效率和響應度、噪聲等效功率和探測度，即動態范圍和電荷轉移效率等?？茖W級CCD以其高光子轉換效率、寬頻譜響應、良好線性度和寬動態范圍廣泛用于天文觀測，已成為望遠鏡測必不可少的后端設備。國內各天文臺望遠鏡終端都是從外圍引起的成套設備，使用和維護很不方便，并且價格昂貴，因此國內迫切需要發展自己的'CCD技術。紫金山天文臺紅外實驗室對這一課題進行了深入研究，廣泛調研，認真選取，從芯片開始一直到系統的軟硬件設計，搭建了自己的CDD相機系統。

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〖十三〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

為什么我們的學?？偸桥囵B不出杰出人才？這是中國導彈之父錢學森提出的關于中國教育事業發展的一道艱深命題。錢老的精神，錢老的學識，錢老的貢獻是很多人難以企及的。為了促進學生的發展，學習錢老的光榮事跡，學校組織我們觀看了錢學森紀錄片《仰望星空》，看完之后，我被深深的震撼了，內心久久不能平靜。

影片《仰望星空》記錄了錢老從立志求學救國到經歷重重阻撓回到祖國并作出各類貢獻的事情，從錢老的一生中我主要得到以下幾點啟發：

首先，我們是祖國的一份子，我們的榮辱與祖國的興亡強盛息息相關，我們從小就要擁有我為祖國的繁榮而自豪，并時刻準備著充實自己為祖國奉獻自己的力量的意向。錢老青年時在國內求學期間，正值日本入侵中國之際，面對被日本飛機轟炸的國土，面對每日從學校上空飛過的日本轟炸機，錢老深刻感受到祖國的被動，從此立志出國求學，要用自己的學識拯救中國。錢老這種為國而憂，從小將國家的興亡與自己聯為一體的精神極大的鼓舞了我。

其次，成大事者要學會取舍。我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。當中華人民共和國宣告誕生的消息傳到美國后，錢學森和夫人蔣英按捺不住內心的喜悅，商量著早日趕回祖國，為自己的國家效力。此時的錢老已經在美國任加州理工學院噴氣推進中心主任、教授。但新中國的成立，對他產生了無以倫比的吸引力，他毅然決然的準備放棄在美國打下的一片天地，攜妻兒回國為祖國貢獻力量。錢老的這種，一心靠近祖國，大義取舍的精神深深的感動了我。

再次，世界正在走向一個終身學習的時代，我們要樹立終身學習的思想。從錢老的夫人蔣英女士的回憶來看，錢老幾十年如一日，每日飯后一杯茶，獨自一人進入家中的小書房，學習到晚上十二點，這樣的堅持震撼了我。社會的高速發展，信息的飛速更替，要求我們時刻學習著，這樣我們才能在這個世界擁有一席之地，才不會被這個社會所淘汰，也才有可能為社會作出貢獻。

最后，錢老經歷了回國之前的軟禁之苦，也經歷了新中國的十年動亂，他的一生并不是一帆風順的，他為祖國設定的第一個星際航空的發展規劃也因為國家的動亂而推遲，以及好有的去世等等，都給他帶來了比較大的打擊，但他沒有倒下，也沒有動搖自己立志為國家的發展做出應有貢獻的決心，這種不放棄的精神也給我留下了極深的映像。與錢老比起來，我所經歷的一切又算得了什么了，我應該學習錢老這種堅韌的精神，這樣，我才會更正確的對待生活中的小挫折。

錢老已經與世長辭了，但他留給整個中國甚至是全世界的財富確是無可比擬的，他將在人們心中與世長存。

〖十四〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

——感受《一個人的朝圣》中的純真p>

盧少文感受《一個人的朝圣》中的純真

你還以為/走路是世界上最簡單的事情呢/這些原本是本能的事情/實際上做起來有多困難/說話也是/還有愛/這些東西都可以很難——《一個人的朝圣》讀完這本書已經是次日五點多鐘，一個人靜靜地從書桌起身，用手揉了揉因為長時間的低頭而酸痛的后頸椎。走到窗前，輕輕地拉開窗簾。窗戶還是黑的。哦，冬天就要來了。

整個校園依舊沉寂著，舍友的呼吸聲和鬧鐘的滴答聲因此顯得異常清晰。我從來沒聽過這些聲音。你不能在乎他們。它們簡單而美麗。雖然只花了一個晚上就讀完了一本書，但我和英雄哈羅德一起度過了87天，步行627英里去看一位患癌癥的老朋友。

僅僅是因為一封信就讓這個老人奮不顧身冒險出發嗎？我想，不是的。一個人，無論在什么時候都應該有對生活的信念，應該有一股說走就走的力量；一個人更應該學會對待自己，做自己喜歡做的事情，在人生的旅途中做點什么；認真地珍惜身邊的人，欣賞生命中最簡單而美麗的風景；發現沒有注意過的事情，思考自己過去的得失，歲月的變幻和時間的流逝中被忽略的感情。

哈羅德從來沒想過有誰會給自己寄信。在自己即將走完的晚年，他以為人生就快要過去了，直到收到那封信。4月的早晨，空氣中飄著洗衣粉的味道和新鮮的青草的味道。

坐在餐桌旁的哈羅德·弗萊，穿著干凈的襯衫和領帶，靜靜地看著窗外。他在想什么？我想他在想著自己的兒子戴維小時候調皮的樣子，我想他在想著自己在釀酒廠工作的場景，我想他在呆呆地看著自己的妻子莫琳拿著吸塵器的樣子，也或許，他什么也沒想，就是一個人在發呆。直到妻子把一封信來自”陌生人“的信遞給他。

信中的內容讓哈羅德感覺有點喘不過氣來，他努力壓抑著即將噴薄而出復雜的情緒，因為這封信是來自于一位二十年未曾相見的朋友奎妮·軒尼斯的，他也沒想到兩個人竟然會以這種近乎訣別的形式相遇。哈羅德一遍又一遍的寫著回信，該如何去寫呢？他寫了一封就扔掉了，寫了一封就扔掉了，就像我們小時候第一次寫信一樣，他總是對一句話的恰當性猶豫不決，反復思考。

最后，哈羅德帶著一封信出去了，他不能滿足，但寫不出更好的簡短回信，打算寄給他的老朋友。但走到第一個郵筒，他突然為自己那幾行軟弱無力的字感到羞愧不堪，于是，他走到第二個，第三個……他一步步向前挪著步子。剛才錯過那么多郵筒，還有兩輛郵車和一個騎著摩托的郵差，他想起自己錯過的其他東西——那些人，那些機會，那個不愿與他對話的兒子，還有被他辜負的妻子。

他想起了他再療養院的父親，想起了門邊的行李，這個無助的發現沉重地壓在他的心上，使他又喘不過氣來?！耙环庑盘粔蛄?，一定還要再做點什么?！薄笆堑?，我不能讓你在沒見到我之前就這樣遺憾地過完一生。

“也許在這一刻，他才真正地邁開了人生的腳步，發現到了生命中自己所遺失掉的東西；從他邁開腳步的那一刻開始，與他長途并行的是他穿越時空隧道回到過去的另一場心靈旅行。

在這個精神旅行的過程中，我想相信，這是一個在我心中不斷反思和成長的過程。主人公哈羅德的一生是平淡無奇的，六十歲，在釀酒廠干了四十五年的銷售的代表，沒有升遷，既無朋友，也無敵人，退休時公司甚至連歡送會都沒開。他跟妻子住在英國的鄉下，生活平靜，夫妻疏離，日復一日。

小時候，哈羅德怕冷漠，就用各種笑臉取笑母親，但他還是被現實所欺騙和拋棄。他只有將指甲扣在雙臂中才能強忍著淚水不哭泣，童年的生活讓哈羅德對長大充滿了期待，就像我們一樣，都有著最單純和最相信而寄托希望得未來，相信自己會在十八歲后可以成熟起來，會相信時間存在著界線，渴望著跨越過這個界線好脫胎換骨，完全改變。然而，事實往往并不像我們想象的那么簡單。有一次，我們希望這種轉變不像我們想象的那么容易。

沉默，受挫敗，害怕被人注意依舊伴著長大著的哈羅德。自己的兒子溺水，卻停下來解鞋帶，因為他會用盡自己的所有借口也說不清自己的無能為力，甚至自己的新婚之夜，卻因為妻子太過漂亮而躲進廁所，餐館里害怕自己說話的聲音引起其他人的注意，害怕別人知道自己的想法；離開旅館要把床鋪收拾干凈，好覺得自己從來沒有來過一樣。因為這樣，他幾乎什么也沒留下。

錯過的郵筒，加油站女孩的話語，六百多英里外的老友，從表層意義上來講，好像是這些因素促使哈羅德徒步行走。可是真正意義上的驅動力，卻是他自己的內心所給予的力量。正是這一步一步的走，讓他逐漸重新認識自己，得到自己忽略的東西，看到自己從未見過的美麗風景。

所以哈羅德繼續走著，尋找，發現。正如書中所說，也許當你用腳走出家門時，無盡的土地并不是你唯一能看到的。

“夕陽滑落到達特穆爾高原的邊緣，天空中布滿了紅褐色的云霞。山上覆蓋著一層不透明的藍色，山上放牧的牛在逐漸漸弱的陽光下閃著柔和的粉紅色。哈羅德忍不住希望讓大維知道他走路的壯舉。

我不知道莫琳會不會告訴他她會用什么詞來形容？星星一顆接一顆在夜空中刺出亮點?！彼杏X自己真真切切地活著的，遠處一臺除草機突然啟動的聲音都讓他大笑出來。

他覺得自己現在這種在別人眼中瘋狂的舉動，是自己做到的最成功的和讓自己自豪的事情，他現在不想將這個想法告訴別人，他更愿把這個計劃牢牢地裝在腦子里，就像他把奎妮的信牢牢地裝在褲袋里一樣。他不是金斯布里奇來的人，也不是客棧里的人，也不是去郵箱寫信的人。他正在走路去看奎妮·軒尼斯的路上。

他再次邁開腳步，對命運心平氣和的接受，了解真正的自我，哪怕就這么一次。

又一個深夜來了，電腦主機的聲音開始響起來，橙黃色的燈光照在桌子上，溫暖而美麗。幸好我遇見了哈羅德，我不禁要去問問自己，到底有沒有真真實實地邁開腳步在大學里走過。怯懦，沉默，害怕被別人注意，害怕別人知道自己的秘密……哈羅德帶著我包括所有人在這六百多英里不斷地審視著自己，得到了心靈上的重生，我們呢，也許只是和他一起罷了，僅僅是在一起。

快車無視眼前的風景。在城市的高空，匆匆忙忙的人們看不清腳手架上的東西。落日余暉落在高樓上，無力無力。天很淡，酡紅的太陽，便升起在地平線，把十月飛過頭頂。

哈羅德，讓我感受到這段內心旅程的純真，前面的后面，美麗而堅定。

五只新蒲公英成熟了，飛過水泥街道，飛過郵箱，飛向天空，然后走開。

〖十五〗給仰望者的天文朝圣之旅讀后感

《一個人的朝圣》是英國作家蕾秋·喬伊斯創作的長篇**，講述了一個退休老人為探望病危友人而獨自踏上漫長旅程的故事。

《一個人的朝圣》讀后感（一）這世上有許多人每天做的事就是不斷的將一只腳放在另一只腳的前面。

我合上這本書很長一段時間，好像我是從哈羅德的世界里出來的。退休后的哈羅德，工作上，他沒有取得多么令人矚目的成就。一生，和妻子近20年在同一屋檐下，卻像兩個世界。

他的一個人的朝圣之行看似來自于一封意外的來信，其實不如說是他內心對自己這么多年來任歲月蹉跎，一成不變生活的不滿。

草木一秋，人生一世，彈指一揮間，或許恍然才發現已經步入了老年，時間飛一樣的流逝已經讓人感到害怕，而更加讓我們誠惶誠恐的或許就是這些逝去的歲月里一直過著并不是自己想要的人生卻不自知。

讀完這本書，不禁想起毛姆的《月亮與六便士》，兩個主人公都是毫無征兆的離家出走，一個是為了自己對畫畫藝術的瘋狂熱愛，一個是受加油站女孩啟發相信自己可改變一些事情。不管是什么原因，他們都不想后悔自己的生活。所以，我很高興我有幸在老之前讀到這么好的作品，我有足夠的時間去尋找自己的朝圣之路。

事實上，隨著年齡的增長，我們生活的社會是一個名利場。漸漸地，因為對物質的追求，我們隨波逐流，也許我們已經忘記了自己的初衷。還有朝圣，我認為我們沒有必要為了月亮放棄六便士。六便士當然很重要。我希望我們再追求六便士的路上不要太盲目，不要忘記回顧我們的初衷。

朝圣就是一種很好的方式，他不一定非要是有宗教信仰的人所做的事情，其實我們每個人都應該有一次這樣的心靈之旅，不一定是非要是哈羅德一樣煎熬般的徒步，你可以是一場輕松的旅行，也可以是面朝大海的靜坐，或者是在家里幾分鐘的冥想，甚至可以是一個人逛公園，讓我們暫時遠離喧囂的社會，自己給自己的心靈一次深度的對話。

在工作中，我們可以更理性而不是感性。在生活中，我們應該過一種充滿愛的生活，少一些理性，多一些感性?？傊Ｍ覀兌寄苷胰松囊饬x。

《一個人的朝圣》讀后感（二）《一個人的朝圣》講的是哈羅德收到一封年輕時女同事奎妮的來信，得知其病重，將不久于人世。哈羅德內心十分悲傷，一段和加油站女孩意外的對話，讓這個老人決定在毫無準備的狀況下步行跨越大半個英國去看望奎妮。在老人獨自困難前行的過程中，遇見了形形色色的人，同時回憶了許多關于因抑郁而自殺的兒子戴維及妻子莫林以及小時候的往事。

在哈羅德獨自走完這一段旅程之后，妻子莫林對于戴維的往事也放下了許多，兩人最后能夠鼓起勇氣，理解孩子已經離去的事實。

哈羅德不幸的童年導致了他冷漠和不愿與人打交道。

哈羅德·弗萊是個大塊頭，但他一輩子都過著彎腰駝背的生活。

他既無朋友，也無敵人，退休時如他所愿，連告別會也沒有舉行。

這個可憐的男人，其實都生活在我們心中。大家的內心里或許都有那個一個膽怯的自己，不自信，而且有著讓自己深深后悔的事情。

哈羅德和莫林的生活自從兒子戴維自殺之后，再也沒有開心過。莫林搬去了其他的房間，房子里拉起來厚厚的窗簾，夫妻之間越來越沉默的對話。他們兩個都在懲罰自己。他們倆都沉浸在失去兒子的痛苦中。

奎妮是哈羅德進行精神朝圣的機會。對于一個65歲的老人來說，他通常從家走到停車場最遠的距離，但此時老人決定獨自走這么長的路。

起初，哈羅德的身體經不起如此艱苦的跋涉，但內心的想法一直縈繞著他。而在這漫漫旅途中，哈羅德那些封存已久不愿想起的回憶一件件涌出。正是在這個過程中，他不斷地審視自己，凈化心靈，打破心靈的枷鎖，為兒子感到內疚，回報奎因的友誼。

書中讓我印象最深的一句話是（也是我在這一個暑假最有體會的）：

“也許當你走出車門真真切切用雙腿走路的時候，綿延不絕的土地并不是你能看到的唯一事物。

《一個人的朝圣》讀后感（三）令人吃驚的是，這本書并不那么有關宗教。開篇，老夫老妻哈羅德與莫琳的日常生活畫卷向我們展開:哈羅德呆滯而刻板地過了一生，幾乎是碌碌無為的典范；而莫琳總是忙忙碌碌，馬不停蹄地打理著各項瑣事，似乎不厭其煩，但她的一詞一句里又透著無盡對丈夫以及現狀的不滿。

陌生與疏離填充了老年生活中天倫之樂所在的位置。但正是在這個時候，哈羅德的老朋友奎妮病危，寫下了再見。在回奎妮的路上，哈羅德決定穿過英格蘭去見奎妮。他懷揣著一個近乎可笑的執念：