作文|修養哲理話題作文(錦集十四篇)_修養哲理話題作文
發表時間：2021-06-11修養哲理話題作文(錦集十四篇)。
? 修養哲理話題作文 ?
冰涼的風里
滿心期待等不來一場真實的雨
長風飛舞
此時的道路堅硬而有曲折
心空著喉中無歌
失去對美的愛戀與渴望
我與筆底無詩
找不到最初渴望的夢想
在不息的追尋里
期待著美好與善良
堅定與成熟
? 修養哲理話題作文 ?
我想世界上有這樣一類人：什么都是別人的錯，什么都是別人的不對。無論是什么事，自己都對，自己在別人面前永遠沒有罪，在未受到驚天動地的鳴醒之前。當醒后，才回過頭來看以前走過的路，開始流淚，開始后悔。然而，有時，后悔已經無所謂，無意義了。一切都沒來得及去彌補這后悔留下來的沉重。流盡了淚，流干了血，還是沒有用。重，永遠壓在心上，烙上永擦不去的悔。
這是個故事：在一個村莊，有一個年輕人，常常打罵自己的母親。只要他不高興，就拿母親出氣。有一回，年輕人在工地上等母親送飯時，看到一棵樹上的鳥窩里有一只老鳥，而旁邊有一只鳥在喂它吃蟲子，來來回回好幾次。他好像想到了什么。在想的時候，時間流逝著。飯有些晚了，要是平時，年輕人這時肯定在罵母親，甚至有想打的沖動。母親急匆匆的趕了過來，年輕人看到了母親，就跑過去準備說他要說的話。誰知母親以為他又要打她。母親把飯一扔，就逃，年輕人也追。一個逃，一個追。眼看就要追到，母親嚇壞了，投井去了……
我想他要說的話一定是：娘，兒錯了。以后再也不打你罵你了，好好孝敬你老，你老，受苦了。還好這僅是一個故事。不然懺悔的話你說給誰聽，你想告訴的人已經聽不到了。什么都晚了。你一個人哭去吧。
想想這個故事，想想四川地震。發現自己一切都還來的及。親人都還在。還來的及對自己的不對進行彌補。曾經跟自己的爺爺斗氣，想想，又何必。他老了，讓一下老人家。讓他過好晚年。才是我應做的。讓自己少些遺憾，多些安心。自己常常對奶奶父母發火?，F在也在后悔。人啊，唉。現在我也想開了，對親人還是多些孝敬和理解。也許就是自己的不對。還是對他們多些好吧。等人沒了，才想起對他們好，怎么對他們好，給他們最風光的葬禮？他們知道？你辦給誰看？人都不在了，你把他們的后事辦得再風光，也不及他活著時對他們多好一點。人都沒了，風不風光，誰在乎？對他們重要嗎？晚輩應該讓讓自己的親人。真的不要等到后悔才知道自己錯了。
我想我以后是不會再添這份重了，我想誰也承受不起這份重重的痛吧。希望還有良知的人們好好珍惜自己身邊的親人吧。真的不要到了來不及的時候才醒過來。我們能等，他們能嗎？
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那里是個干旱的地方，水非常非常的少，但是人們還是在不斷的砍伐樹木。隨著樹木的日益減少，小猴子、小松鼠……都傷心的哭了，它們的賴以生存的綠色的家園被破壞的越來越嚴重。
一個白胡子的神仙看到了，對小動物們說：“人類砍伐樹木是不對的，也許只有讓人類受到了懲罰，他們才會明白?！鄙裣砂咽忠粨]，所有的綠色植物都不見了，所有的水都消失了，天不再是藍的了，大地一片荒涼。這時候，哭泣的不再是那些小動物了，那些破壞環境的大人們因為沒有了水，沒有了綠色，沒辦法生存，也開始哭泣?？墒牵抻惺裁从媚?，如果他們早點明白這個道理，就該好好的愛護環境的。看著這些醒悟的人們，神仙又把手一揮……啊~~綠色又回來了，小溪水又潺潺的流過，花兒又綻放出笑顏。小動物們都開心的笑了，那些大人也笑了。
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一個真正理解藝術的人，他所能感悟到的藝術修養，其實是其做人的真諦。藝術原本來自生活，在生活中我們是個活生生的人，面對人該面對的一切，心里又該如何釀造生活升華后的藝術之感呢?這就需要修養。修養，這詞人們習以為常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正質量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一個人的文化內涵、道德品質、思想觀點。而對于從事藝術的人來說，修養便是他們踏入藝術圣殿的手中卷。藝術不是空洞而無實的東西，它表現的是一個特社會背景下人與人之間的情感矛盾，如悲憫與同情，熱愛與憎恨，而再高一層便是人在異化的同時，積極地自我揚棄，最終達到人性的回歸!人性啊!一個毫無思想，毫無文化底蘊的藝術者，怎么理通它，悟透它?生活中出口成“臟”，隨地吐痰，必存詭機，挑拔離間的人，怎么可能以死的工具創造出杰出的“神品”。比如好的演員，就不一定能當上藝術家，這就說明演員缺少些質的東西。他們或許做人的品質太薄，或許根本沒形成對藝術獨特的視角。這些修養其實缺一不可，用“或許”并排它們看來確是在求過低了。當然，人無完人，但這是個借口嗎?缺乏修養是件很殘酷的事情，現代社會，尤其是藝術界，對人的修養是越來越注重了，人們眼光都亮了，都高了，即使你有很好的藝術技能，如果修養的空洞暴露于人前，那就只能退而隱之，因為你已經是個失敗者了。而且在藝術上，采得百花，要想釀就好蜜，你就必須積累各方面的修養，這樣你才是個完整的.人，有價值的人，一個有資格成就大業的人。藝術的修養是搏志，是內涵，是智性，是技能，是為人……藝術修養對于一個人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人與群體更加融洽。
修養是指一個人的品質、道德、氣質以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰自己的人，一個自省的人;是一個具有寬容氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。
“上善若水”。每一個人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時有月到風來?！睋碛姓嫘郧?，擁有誠實的心，對待家人，即可至親至孝、至情至深;對待朋友，即可淡無心機，坦蕩心懷;對待他人，即可寬厚待人、少思計較;對待事物，即可驅除眼礙，尋得本性，自得其樂。
“書見賢學躬行，官愛民業種德”，讀書不學圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛護人民，就是衣冠楚楚的強盜;講學問不崇尚實踐，就像隨口念經不悟佛心的和尚;建功立業卻不培養道德修養，就像開放的花朵，轉眼間就會凋謝。
自律，源于一個人對自己的真正關愛，源于一種道德良知?！安煌龥]于勢力，不誘惑于事態，心有長城，能擋狂瀾萬丈?！弊鲆粋€自律的人，就是能率真的面對自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴明、守正不阿;就是能做到才華應韞、德居人前，利在人后;就是能面對形形色色的誘惑，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因為自律，擁有自尊，因為自律擁有自信。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。”靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節、守志向。
守靜，就是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節操，心不動，才能守護真我。靜，并不是靜止的，而存在于動的平衡狀態之中，是一種通過自我調節，走向平衡、安靜的內心狀態。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕;一顆安靜的心，可消磨貪念與執迷;一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣;一顆守靜的心，即可達到蘇軾《定**》中“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的淡然境界。
老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強?！币粋€人，能了解別人，慧眼識人，是聰明人，但能夠認識自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能夠戰勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰勝自己的人，才是真正的強者。
困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書，很多時候，我們身邊的環境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學會欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵自己，這樣，你就會發現，你的生命將煥發新的生機，讓生命的每一天，都做一個全新的自己，一個敢于挑戰的自己，一個生命飛揚的自己。每一個人，都與眾不同，有著自己獨特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環境，只是我們的心態。
自省即自我反省。自省，就是通過自我意識來省察自己言行的過程?！办o坐觀心，真妄畢現”。夜深人靜時，獨坐觀心，自我反省，這時候，就可以得到大機趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個有尊嚴、有人格的人的階梯。
桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現在做起，門前，自有桃花絢麗開放;生命，因此充滿生機和樂趣。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務?，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
當今社會經濟發展迅速，有些人向往金錢物質的同時卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動手打架，他們是物質的的富有者，卻是精神的的貧困者。當我看到由自行車碰撞引起的一場激烈爭吵，甚至是斗歐時，我會從心底涌起某種似乎悲哀的感覺。當我聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時，我會感到無奈。中華民族自古以來就被稱為禮儀之邦，文明禮貌是中國的傳統美德，到了當代更要發揚光大。小的時候，總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內八字的女人是很有修養的人。但是長大了才知道，具不具備個人修養，基本不看外表，主要看個人的內在德行。德，即品德，是個人修養的主要內涵。行，是由內在品德素質決定的外在表現。這樣構成了個人修養。一個有修養的人要具備的標準有很多，我覺得有修養的人，應該要對人和善親切、誠懇熱情。從內心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。還要謙虛隨和，謙虛是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為成功的障礙。還要誠信守約，一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。提高自己的修養是很有必要的，我認為，我們不僅要在日常生活中注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息。一個人有良好的修養也是一種美、一種快樂、一種享受。
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夜深了，因被驚醒后無法入睡，所以獨自坐在沙發上；夜深了，1根針掉到地下的聲音響徹失眠人的耳朵；夜深了，家人已然入睡，客廳中，靜得只剩下時鐘的轉動聲。
時間在悄然地逝去，忙碌的人在看到自己褶皺的皮膚才漸漸感嘆時間的飛逝，才感覺到時間的存在，才感覺歲月是那樣地無情。又何嘗像我現在這樣，如此地靠近時間，“滴答，滴答”在寧靜中顯得如此得聲音浩瀚，我才發現時間蘊含的能量之大。
父母讓我在這個世界降落的時候，我幼小的身軀在父母中庇護下，慢慢地成長，一個又一個月過去了，我會了抬頭、微笑；獨坐；扶物學走，開始獨走。“爸爸媽媽”，父母也因此而感到一絲絲的欣慰，一邊撫摸著我而一邊說：快快長大，做個有理想的人，品德高尚的人，雄心壯志的人。人們在這樣的時間的飛逝而感到無比的滿足及快樂。
當我不再是那個純如白紙的嬰兒，而隨著歲月長大成為風在發端的少年，我自己有了獨立的思想，高大的身軀，獨立的渴望，及那份狂傲不羈。與父母之間的爭吵漸漸地出現，日復一日地影響著親人之間的關系；與同性同學，渴望他們的認可，及他們的重視，還有那打架的沖動在其中激蕩，只為自己心中的那好強心，與異性同學，漸漸地有了好感，壓抑了太久，表達出來，受傷后，才發現那是必然；與游戲的頻繁接觸，慢慢地沉迷，一天到晚坐在電腦旁，手指快速地按動著鍵盤；甚至漸漸地厭倦了學習，討厭那種被東西壓著的感覺。人們在這樣時間到來的心理是矛盾：欣喜、悲傷。
父母告訴我，他們讀書時家中沒這么好的條件，所以很早地來到廣州打工賺錢，為了生計而忙碌于工作，生活中漸漸地少了歡樂，跟機器打著交道。成家之后，責任漸漸地重了起來，更加抽不出身去尋找那份早已在自己身上失去的快樂。人們在這樣的時間中感到懊悔、忙碌。
與年過八旬的前輩博弈，在閑暇之余聽前輩敘述著自己年輕時的經歷。抗日時在戰壕中來回地奔跑，在戰火紛飛的硝煙中，一次次地吹響沖鋒號，與敵人拼刺刀。他還告訴我，那時他們吃的是什么，以及全中國的老百姓對于保衛祖國很支持。我還不忘那聊天時出現的小插曲，前輩要從房間里拿出一個大箱子，沒有什么力氣拿，所以讓我去幫忙，拿完之后前輩突然沉默了。我知道，前輩在感嘆，感嘆當初那個身強力壯的自己已經變成了老人；我打開箱子一看，那是些當年的報紙，還有前輩最珍惜的三級士官的軍銜，看著這軍銜，前輩感到無比的滿足。人們在這樣的時間中感到滿足、惋惜。
當一個人的生命結束，消失在時間長廊。一百年，他們的面目被世人遺忘；一千年，他們的名字被世人遺忘，一萬年，他們的一切被人遺忘；剩下的是無人知曉他所為這個世界所做的一切。
如今的我也在時間長廊中行走，四周的壁畫刻畫了自己成長路途中的點點滴滴?；蛟S，時間會把一切沖淡，卻在有生之年沖不談我的信仰；在我死亡之后，時間無情地把我留在了昨天，我已然看不見我的明天，可我為這個世界所做的一切將存在，即使世人不知道是誰做的，但都無關緊要了，至少我把最美好的東西奉獻給了這個世界，就足夠了。
這就是我的信仰，時間改變不了，卻讓它更加被銘記。
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使人興奮。就像小學時，去春游的前一天晚上，很興奮連睡覺也睡不覺了。一直想：明天快點到來吧。
嬸嬸從嫁給我叔叔開始，懷過一次小孩不過后來沒有三個月吧，就夭折了。真可憐啊。
今年，我們得知嬸嬸懷孕了。他們不打算告訴我們，因為怕寶寶長大后會小氣，終于我們都知道了。我很開心，我有堂弟或堂妹了。
在嬸嬸懷孕期間，叔叔和奶奶都不敢讓嬸嬸做任何事，怕寶寶沒了。
某月5號，我很高興。我有堂弟了。
在這之前，也是正在放假的時間，4號的時候。姑姑告訴我，寶寶可能要出生了。我就很期待。我會有堂弟還是堂妹呢？嗚嗚為什么我沒有哥哥或姐姐呢？我喜歡有哥哥姐姐的保護。但在我出生的那一秒開始就不可能了。
期待加興奮中，凌晨1點還沒睡著的我還在想：是男是女？生命時候出生？
寶寶真的在凌晨出生了，是男的。我有堂弟啦，好開心。
第二天，我去醫院看寶寶。抱他起來，好輕哦，他只有7.2榜。媽媽說，堂弟比我出生時重一榜。呵呵堂弟真像豬，吃完就睡，睡飽就吃。不過寶寶都是這養滴，
所有的事，現在以及未來，我都在期待！
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人是萬物之長，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養的不同就會造就出人的各種品性。
有溫潤如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內涵不同就表現出各種不同的品性來，正是這些不同造就了社會萬象。品行和修養互為表里，就像根植于地下，人們雖無法用肉眼看見，但是有了它，才能長出柔嫩的葉，開出美麗的品性之花。
人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術。人生下來本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長過程中，有的人將這份純凈保留了下來，而有的人卻在紛繁復雜的社會中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。
每個人都有自己的世界，用修養來滌清每一個角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會比喻成大染缸，社會中每個人都在這個染缸中浸染。但是社會中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點雜質，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養能使我們脫俗于千萬之眾，即使身處各種惡劣污濁的環境，修養也能讓我們的品性純凈如初。修養就像雨水，輕輕洗滌著社會在人們心中留下的污跡，還我們一個潔白無瑕的內心世界。
修養其實是自我提升的一種方式，誰能保證我們在社會中從來不迷惑呢？也只有不斷地修養自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會萬象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩腳跟，堅定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點，總會由量變到質變。把握好每一個細節，保持住一個良好的品性，或許并沒有想象中的那么困難。
修養不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學習，不斷充實自我。每天向著陽光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經驗中汲取營養，使我們建立一個完整的人生、價值、世界觀；從閱讀書籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養，保持住自身品性。
人無完人，重在修剪。拿好修養這把剪刀，好的品性由此開始。
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花兒在綠葉的襯托下，才能展示出他的妖艷;白云在藍天的映襯下，才能盡顯其純潔;星星在黑夜的背景下，才能突出它的閃耀。一個人的外在擁有了才學的修飾，必將凸顯光彩，綻放光芒?？此粕w達爾玩笑的語言里面，蘊含著深刻的道理：縱使自己衣衫襤褸，身無分文，只要有真才實學填滿胸膛，也能名揚天下。所以，看問題不能僅僅看外表，還要透過現象看本質。
韜光養晦，才能有所作為。一個女鋼琴家在參加一次隆重的演奏會是，穿了一身樸素的衣服。在她登場時，觀眾大驚失色。但伴隨著手指敲擊琴鍵的旋律，觀眾很快沉醉其中，開始享受這美妙的音符，早已忘記了她的穿著打扮。會后她說;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足夠了?！彼€說：“人要隱喻音樂背后。”可以見得，光看外表穿著打扮是否光鮮亮麗，是看不出一個人的內涵的，真正的才學往往是隱含在人的內心世界，韜光養晦，才能有所作為，這樣的人才能走得更遠。
賣弄顯示，只能身敗名裂。人如果是一味的瞞天過海，用假象去欺騙輿論和視聽，必將露出破綻，給自己帶來難堪的。齊宣王酷愛聽竽，并喜愛群奏，聲勢浩大。于是，便招募了一群善于演奏的樂師。南郭先生抓住了這個賺錢的機會，便混在人群中濫竽充數，學別人左搖右晃，有模有樣的演奏著。后來齊宣王死了，他的兒子齊泯王繼位，他雖愛聽竽，但偏愛聽獨奏。這樣一來，徒有其表的南郭先生便無處藏身，只能趁機逃跑，溜之大吉。由此看來，人要想做事長久，做人必須厚道，一就是一，二就是二，假裝富有才能，實則草包一個，這樣的弄虛作假，掩耳盜鈴，到頭來只能是身敗名裂。
打好基礎，方能標本兼治。人生就像建樓，只有打好一個堅實的地基，才能建出高高聳立的大廈。人之學問就好比人生的地基，治學之初，打好堅實的基礎，就能使你未來這座高樓經受狂風暴雨的考驗，無論風吹雨打，地動山搖，都能屹立不倒。過分地追求外表，其結果未必會好。被譽為“俄羅斯文學之父”的普希金才華橫溢，卻為莫斯科第一美女所傾倒。后來他雖贏得美人歸，但妻子無休止的浮華生活，澆滅了他的創作火花。后來妻子與一貴族勾搭，不甘受辱的普希金與情敵決斗，卻不幸身亡。這樣看來，追求美麗，不僅會葬送自己的文學之路，這無疑不是個遺憾，而且也是世界文學史上無法挽回的遺憾，都是他那追求浮華，愛慕虛榮的妻子惹得禍。修身內外，表里如一，立足未來。
金玉其外，敗絮其中，沒有真才實學，怎能獲得長遠?沒有真才實學，孔子怎能徒弟三千?沒有真才實學，司馬遷的《史記》怎能成為“史家之絕唱，無韻之離騷”?沒有真才實學，諸葛亮怎能三分天下，興復漢室?所以，擁有真才實學，才能在未來走的更遠，在未來扎根立足。真才實學，使夢想之花，愈加嬌艷美麗，流芳千古，誰得而株滅也?
? 修養哲理話題作文 ?
奶奶的時間
是一根很長很長的線
線的另一端
在很久很久以前
奶奶拉呀拉呀
總也拉不回來
總也拉不完
爸爸媽媽的時間
是一個風火輪
風火輪載著他們飛快地
轉啊轉啊
滿世界都是他們
忙碌的身影
姐姐的時間
是一個受氣包
它馱著姐姐沉重的書包
還被壓在姐姐厚厚的書本下
還要被姐姐
擠來擠去
時間有時候會受不了
它常常偷偷地
搞個小小的惡作劇
在姐姐的臉上
種一些小痘痘
姐姐總是氣得尖叫
時間啊
我恨你
我的時間
是一雙溫暖的手
它牽著我悠閑地
在四季中漫步
我睜大雙眼
捕捉著這世上
一切美麗的動人的畫面
諦聽著這世上
一切悅耳的動聽的音符
時間耐心的
不聲不響的牽著我
我跟著時間
慢慢的成長著
? 修養哲理話題作文 ?
如果你能珍愛生命，請你修養自己的心靈。歲月匆匆，挽不住時間的腳步，卻會忠實地記錄下你心靈的足跡。攻堅克難，譜就奉獻之歌，才會讓精神長存世間，讓人生的追求提高至一種境界。
世上本沒有路，路是從布滿荊棘的地方踏出來，每條路上都拋灑了開路者的汗水，每一個腳印都印證著開路者的膽識和睿智，修養心靈的人懂得尊重前人，珍惜前人的勞動與汗水。
在紛擾冗繁的世界上，心靈當似高山不動，卻不可如流水不安。居住在鬧市嘈雜的環境之中，不必緊閉門窗，任聲浪潮起潮涌，自己“兩耳不聞窗外事”，任它市井熙來攘往也不能破壞心中的緘默與凝重。
如果你能忍受孤獨，在失意彷徨中修養自己的心靈，這才是人生最大的收獲?！翱词菍こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛?！泵鎸Υ煺邸⒛婢?，是否能保持一份豁達的胸懷，是否能保持一種積極向上的人生態度，這需要博大的胸襟，非凡的氣度。如果你的心還不曾麻木不仁，能感知生命它本身就是一種幸福，就能在逆境中磨練出你的意志，不在意一時的成敗得失，勁草方知疾風急。逆境中成長起來的人自去追尋深遠的精神底蘊，“風物長宜放眼量”，如含砂之蚌，在痛苦中孕育著璀璨的明珠。
淡泊名利，修養心靈。人生的煩惱來自于非份的欲望，種種誘惑使你的心靈中蒙塵。淡泊名利，既不抱怨貧賤也不仇視富貴，而對世俗，不隨波逐流，面對權貴，如堅守自己的高潔，這是勇敢，更是骨氣，一切都出自心靈之本。
心靈是智慧之根，要用知識去澆灌。哲學使你聰明，歷史使你明智。既讀有字的書本之書，更讀無字的做人之書。胸中儲書萬卷，讓知識真正成為心靈的一部分，成為自己的內在涵養。只有這樣，也許能達到運籌帷幄之中，決勝千里之外，指揮若定的揮揮灑灑，趨及范仲淹“胸中自有十萬甲兵”，諸葛孔明悠然撫琴退強兵的超然境界。
修養心靈的人，是一輩子都在追求幸福的人。
? 修養哲理話題作文 ?
修養指的是一個人理論知識，藝術思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質的體現。
良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個只有擁有很高個人修養的人，才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河，那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養是一個人氣質的體現，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學習一定的知識來提高自己的修養。
一個有良好個人修養的人，在人群中總是能展現出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會表現出不滿和發出譴責。這就體現個人修養的重要性了，個人的修養，是在不斷的學習和實踐中慢慢的升華，其實在我們的生活中有很多能體現我們個人修養，比如坐車的是時候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現象，都在考驗著我們的修養。我們有時候知識在指責別人的短處，但又是否考慮過自己的過失能，其實這也是一種沒修養的舉止，所以可見加強自身修養是多么的重要。
生活中我們可以見到很多這樣的現象，有人會說：‘嗯，這人不錯，挺有修養的?！蓖ㄟ^細心的觀察你會發現在這個人身邊會有很多的朋友，而與之相反的是一個沒道德修養的人，你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。
一個人的修養從語言，舉止，形態等體現出來，一個人如果語言文明，舉止文雅，形態端張，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關系。
修養是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學好，能不能學好，是值得我們畢生學習好思考的問題。
? 修養哲理話題作文 ?
生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……
一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都?？嘀?，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是有“回報”的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小，丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。
當年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學家聯合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說，一百位？要這么多人？只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。
愛因斯坦的理論經歷了時間的考驗，而那些人卻讓一個微笑打敗了。
微笑發自內心，無法偽裝。保持“微笑”的心態，人生會更加美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應清除心中的障礙。微笑的實質便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發潛能。
微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此之間倍感溫暖。
微笑是一種修養，并且是一種很重要的修養，微笑的實質是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。
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當現在回過頭看自己以前的文章時，總會有一些愧疚感。原來寫文章的感覺沒有了，再怎么追尋也找不到那種感覺了！
在以前，我或許會因為沒有背會課文而羞愧，也或許會因為沒考好而嚎啕大哭；而現在，一切都變了。被老師留下的時間長了，也就習以為常；考不好的次數多了，也學會了欣然面對。在以前，對于學校的那些小道消息，從不留意；而現在，卻常常和班里的同學談這談那。在以前，只會趴在桌子上盯著書；而現在，卻趴在電腦前聽著Tfboys的《我不要改變》。課上呼呼大睡，課下瘋瘋癲癲，回家昏昏沉沉。每天亦如此。
總是傻傻的追尋西方的快樂與自由。在我心里的快樂和自由很簡單?？鞓分皇亲鑫蚁胱龅模杂删褪遣皇軇e人的約束。有時會覺得周圍的人道德素養很低，也就那么幾個有素養的。也會覺得學那些文化課完全對以后的生活不起作用。
現在，我讀懂了快樂與自由的真正含義。正如班主任所說的，快樂就是做對一道題之后的喜悅，考了好成績之后父母長輩的夸獎。世界上的人活下來就沒有絕對的自由，不管在哪里，總有法律、規章制度管著。只有現在把快樂和自由暫且放一邊，在以后才會有好的成就。在各科的學習方面，我也打破了以往的觀念。而我所說的素養，也就不攻自破。我現在才發現我一無所有，身上穿的、嘴里吃的、每天花的沒有一個不是父母給予的。就連我這條命，也是父母給的。
有誰想徹底改變一切？又有誰在尋找自我呢？我們總是活在別人的世界里，走著父輩們曾經走過的路。父母讓我好好學習，我做了；他們讓我不早戀，我做了。父母讓我動作矜持，讓我說話委婉?？删瓦B我自己與生俱來的性格也要被他們變更么？我才不要！
我只是想走我自己的路，想用我的經驗去闖蕩屬于我自己的一片天地而已！可不可以不要攔著我！
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成功是一座堡壘，只有修身養性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發展的現代社會，企業與企業之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學生與學生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點。但在現實社會中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢？
陸游曾向他的兒子傳授寫詩經驗：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧，留給其子和后人無盡的思考空間。現在我們若認真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達到修身養性的目的，到時寫詩自然手到擒來。所以學詩并非主要在工技巧，反而是要學會安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學習有著相通之處，學習并非簡單地從書本上獲取知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發展打下良好的基礎。我想這就是素質教育提倡成才先成人的原因吧！
翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學會做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業了。傅聰謹記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師?；蛟S傅聰會說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養性，終于取得了巨大的成功。
古今中外有無數偉人的事例：居里夫人面對榮譽非常淡然，因為榮譽并非她所追求的東西；愛因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究；諸葛亮隱居臥龍岡數年，潛心學習……他們的成功因為修身養性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養性而達到了常人無法抵達的境界。
當然，成功的因素是多方面的，外界環境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養。
修身養性是我們獲得成功的基礎，但在這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實的步伐。
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