述職范文|將飲茶讀后感(收藏18篇)_將飲茶讀后感
發表時間：2020-02-13將飲茶讀后感(收藏18篇)。
? 將飲茶讀后感 ?
喜歡桑桑和皮皮?！秾⒁埂防锩娉霈F最多的場景是吃飯，真的很溫暖。寧缺和桑桑從小就在一起，彼此知道對方的所思所想，是對方的本命，少了哪一個都是不完整的。寧缺和桑桑就是應該在一起，任何人都是多余的。就連吵架都不是真正的生氣，桑桑還惦記著寧缺。
寧缺那么執著，看中的人和事怎么都不放棄。明明氣海雪山一竅不通，卻總想著修行。不，想和要是不一樣的。寧缺是一定要修行，是遇到墻也不會回頭要把墻撞破了的那種人。
看到他在二層樓讀書，看著他心存希望卻一次次失望還是不放棄，看著他如愿登上二層樓，他說，他就是奇跡，這些場景都很打動我。
什么相濡以沫不如相忘江湖，都是借口。要是這樣的話，寧缺就該聽昊天的，再說什么你是神之類的，你回神國吧。。?？蓪幦笔菍幦?，是遇神殺神的寧缺，是死都不會放棄桑桑的寧缺。沒有寧缺的強求，死纏爛打，桑桑不會留在人間，也不會有最后讓我非常非常喜歡的結局。
喜歡桑桑的貪財，一談到錢就眼睛發光，變昊天都不忘銀子，一說月亮亮的像銀子，甚至都能忘記自己是神本尊。
很喜歡桑桑和寧缺的感情。這種彼此依靠照顧，兩個人就是一個世界。很少能看到這種感情，所以很珍貴。
孺子帝里的韓孺子和孟娥相互信任，上官如努力改造顧慎為，把他裝進自己“善”的瓶子里，遇到危險會互相提醒，制霸好萊塢里的切撒雷和珍妮共同進步，是好盟友，好搭檔。
這些都是很難得的，可這些都是要有一個基礎，建立在他們的社會分工，或者說他們需要對方有一定的能力或對對方有一定的要求。
寧缺和桑桑不一樣。他們的感情很純粹，只是因為寧缺是寧缺，桑桑是桑桑。
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我看過很多優秀的團隊案例，了解到團隊成員是企業最基本的結構和生產實踐的基礎。德魯克說：管理是一門實踐的藝術，所以團隊領導者的責任就是將實踐升華為管理的藝術形式，實現團隊最有價值的體現。
班組長被喻為“兵頭將尾”，他既要有士兵的沖鋒戰斗力，又要有指揮者管理思維的能力。既要身先士卒，又不能事必躬親。 面對上級的工作安排，班組長是一個堅決的執行者，要充分地理會上級的意圖，要知道千里之堤毀于蟻穴，領導的職責是制定決策，而班組長就要解決在決策實施時存在的隱患或問題，除了勤奮努力，更要努力想辦法，發揮主觀能動性，按時保質保量完成工作目標。
而面對班組成員，班組長又是一個領導者。合理公正地分配任務，制定團隊目標。做好監督檢查工作，要熟悉人，根據每個隊員的個性特點，選擇溝通方式和工作安排。
最大限度地調動團隊成員的積極性和主動性，及時發現工作中的問題。面對其他班組長，班組長是一個合作者，要在其他需要幫助時伸出援手，有摩擦或失誤使給予諒解，實現部門班組之間的完美配合。
在日常的工作中，一個班組長的能力決定了一個班組的實力，所有班組長的綜合能力決定了一個企業的活力。班組長如果是一個墨守成規的人，讓組員生出懈怠之心，那么會影響整個班組的主觀能動性；班組長如果是一個凡是親力親為但沒有管理能力的人，會讓班組成員覺得有壓力，也沒有辦法平衡班組之間的工作安排，自己也會有力不從心的感覺，如何在組員與領導之間進行平衡的角色轉換才是衡量一個班組長能力的體現。作為班組長要具有以下的能力：
首先，班長要有過硬的技術能力和主動學習能力。一旦班組內出現技術的問題，班組長要有足夠的技術知識與經驗去解決問題，才能得到組員的擁護。其次，班長要有管理意識，在日常工作安排上完善班子管理制度，合理高效地完成工作任務。
第三，班長要了解公司的長期戰略部署，不斷調整團隊內部工作，優化公司發展方向。
在化學反應中，有一種物質可以影響反應物的化學反應速率，并將整個化學反應聯系起來，稱為催化劑。而班組長在企業中的作用就像是催化劑。他決定著團隊的工作效率，也是團隊成員與領導者之間的關鍵環節。
領導者的能力決定了企業的執行力。無論決策有多好，也要以強大的執行力為基礎，實現企業的健康和諧發展。
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這是一本自傳，作者是全球連鎖星巴克咖啡的創始人：霍華德·舒爾茨。但此書通篇幾乎都與作者創建星巴克的歷史有關，回憶了星巴克自成立以來十幾年的發展歷程。旨在告訴讀者，如果你能將心注入于自己的工作，或是你認為值得付出努力的事業，你也會因此而獲得成功，并使人生因此而變得有意義。
舒爾茨本人出身于一個很普通的勞動家庭，在母親的引導下，漸漸形成了專注且富有挑戰性的性格，并同時對父親在現實中的經歷而深感無奈，從他經營星巴克開始，便把以前所積累的感觸和價值觀統統融入了進去。集中體現在星巴克對員工福利和員工意見的關注，以員工入股和普通兼職工人也可享受醫療福利等的多種方式，使員工的地位上升為企業的合作者，以激發他們對工作的激-情，以及對企業的歸屬感和認同感。
另外，星巴克之所以能在世界范圍內得到很多人的喜愛，不僅僅在于星巴克一貫堅持的烘焙最好咖啡的原則，更是在于舒爾茨把一種情感的浪漫情懷和對生活的獨特體驗融入到每一杯咖啡中。并通過不斷的產品創新和獨特且各異的店面設計，不斷探索著專注與多樣化之間的平衡。
這本書很大的優點是，舒爾茨敘述了比較多在經營星巴克過程中所遇到的困難和他本人的困惑，并把當時的客觀情況，他本人的心理活動以及最終的解決方法敘述的比較清晰，所以對創業中的人或是企業的職業經理人可能會有比較好的啟發。另外舒爾茨本人也是一個在工作和人際關系方面掌握平衡的高手，或許也可以借鑒一下他在此方面的思路。
星巴克1971年在西雅圖起步，在經歷了90年代的迅速擴張，目前星巴克己發展成為一個在全球四大洲擁有5000多家零售店的大型企業，并成為全球最大的咖啡零售商、咖啡加工廠及著名咖啡品牌。星巴克的市場營銷手段給傳統理念帶來的沖擊同星巴克的高速擴張一樣引人注目。
在國際知名品牌中，星巴克算得上是后起之秀，在過去30多年中，從一家名不見經傳的小企業發展成為市值高達200億美元的知名大公司。星巴克品牌的迅速成長引起了世人的關注。對此，星巴克創始人舒爾茲認為，創建一個品牌的總體環境現在和過去已有很大的不同。過去，消費品牌的創建往往是通過大規模的市場投放和傳統廣告來實現的。這是傳統的創建品牌模式，現在仍被許多公司采用。但是，星巴克走的是另一條路。星巴克不是一夜成名的公司，曾經掙扎了許多年。有些年份舒爾茲連自己的工資都開不出，哪有錢去做廣告。星巴克采取的是直接經營的古老方式，就像一個商人，需要好好照顧自己的顧客。只有讓顧客滿意，顧客愿意走進來，這才是企業的發展基石。在吸引顧客方面，星巴克的營銷方法有很多值得我們借鑒的地方，其所推崇的感性營銷就頗具代表性。
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計劃合同部鐘意
被譽為“現代學管理之父”的彼得·德魯克曾說：“一個人有了責任心，才能有激情、有忠誠、有奉獻，才有成就一切事業的可能?！睋Q句話說，責任是激發人的潛能，開創事業的基礎。
責任感會使人們不斷適應并努力改變身邊的不利因素，努力提高自身素質，發揮自身潛能，從而更好地履行自己的責任。
在現實生活中，也有一些人有能力但不愿意承擔責任。這些人永遠無法創造價值，所以只能稱他們為能干的平庸者。強調責任并不意味著忽視能力。員工的責任感只有在能力的展示上才能充分體現出來。
事業的開創是否有成績，要靠業績，業績靠能力來創造。也就是說，責任和能力是內在相互依存的。能力要由責任承擔，責任要由能力支撐。
一個有責任心的人，他們會自動地將工作做到最完美的程度，沒有責任心的人則恰恰相反，他們根本不可能全身心地投入工作，即使是擁有豐富的經驗和超常的能力，也不會將工作做好。
責任和能力就像一個人的道德和才能。只有德才兼備的員工才能成為企業的最佳選擇。但為什么人們過分強調能力的重要性而長期忽視責任呢？其實，原因很簡單。責任是一種內向的東西。不能公開，也不能直接體現效益。
但是能力讓人直接看到結果，所以能力隱藏了責任。但從長遠來看，責任和能力之間的利益差異將是顯而易見的。一個有才能的員工，不愿意為工作付出，對企事業來說依舊沒有價值可言，但如果能力稍遜一些，工作兢兢業業，天長日久也能夠創造出最大的價值來，尤其是在企事業有困難的時候，這種區別會更加明顯。
在美國一所學校演講時，麥金萊**對他的學生們說："比其它事情更重要的，是你們需要盡職盡責地把一件事情做得盡可能完美；與其它有能力做這件事的人相比，如果你能做得更好，那么，你就永遠不會失業。"
事情的確如此。各行各業都需要全心全意、盡職盡責，將工作負責到底的員工。因為只有在強烈的責任感激勵下，才能不斷創造良好的業績。
在完成任務的過程中，不可避免地會遇到許多障礙。最好的方法是把障礙視為一種達到目的的訓練。當你仍然能夠在困難的環境中全身心地投入工作時，你最終得到的不僅是經濟上的回報，還有人格上的自我完善。
對工作負責到底的人遇到困難時會盡力解決問題，犯錯誤時會主動承擔責任。這樣的人看起來很傻，但實際上他們真的很聰明。因為敢于承擔責任，而不是比別人聰明，才是升之之道。
在一家皮草銷售公司，老板讓三名員工做同樣的事情：去**商那里調查皮草的數量、質量和質量。
第一個雇員五分鐘后回來了。他沒有親自去調查，而是在詢問**商后回來做報告。30分鐘后，第二個員工回來匯報。他親自去**商那里了解毛皮的數量、質量和質量。
第三個員工90分鐘后才回來匯報，原來他不但親自到供貨商那里了解了皮毛的數量、**和品質，而且根據公司的采購需求，將供貨商那里最有價值的商品做了詳細記錄，并且和供貨商的銷售經理取得了聯系。在回來的路上，他到另外兩個**商那里了解皮毛業務信息，對三個**商做了詳細的比較，制定出了最佳的采購方案。
一年后，第一個員工被解雇，第二個保留了原來的職位，第三個被提升為部門經理。
第一個員工只是敷衍了事，草率行事；第二個是被動服從；只有第三個是對工作負責到底的人，他是所有老板中最愿意雇傭的員工。
當一個人真正把工作當成自己的事情，對工作充滿責任感的事候，就可以學到更多的知識，積累更多的經驗，遇到困難的事候就可以找到更多的解決問題的辦法，從而在開始的事候把事情做好。
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由中共**宣傳部、**全面深化改革領導小組辦公室組織指導，**電視臺承擔制作的十集大型政論專題片《將改革進行到底》，于7月26日播出完成。中國，五千年燦爛文明孕育、滋養的國度。翻讀她厚重的歷史，似乎每一頁，都在求索與抗爭、奮斗與崛起的交織輝映中堅韌前行，磅礴不息。
30年來，改革開放使中國經濟快速增長，成為世界第二大經濟體。綜合國力顯著提高，人民生活顯著改善，中國特色社會主義充滿生機。許許多多這樣的話語讓我感觸很深，下面談談自己的讀后心得。
一是要發揮政治引領作用。思想政治建設是黨的根本建設，是我們黨的優良傳統和政治優勢。要以“兩學一做”學***常態化制度化為契機，教育引導廣大黨員切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
要引導黨員和群眾形成共同推進改革、貫徹到底的共識，把思想和行動納入中國共產黨的決策部署。
二是要發揮能力保障作用。毛主席講過：“我們各行各業的干部都要努力精通技術和業務，使自己成為內行，又紅又專。
”新一輪科技革命和產業變革呈現多領域、跨學科、群體性突破新態勢，我們需要帶頭學習，自覺把學***、提升能力，作為落實新發展理念、把握引領發展新常態的重要舉措。
三是要發揮凝心聚力作用?！盀檎F在行，以實則治，以文則不治?！睂⒏母镞M行到底，虛作為、慢作為、不作為都絕對要不得。
要全面調動廣大黨員、干部、人才在全面深化改革偉大工程中的積極性、主動性、創造性，以擔當落實責任，以行動詮釋忠誠，切實把各項工作落到實處，真正做到出實招、下實功、見實效。
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成往壞空，人生短長。并無別事。
安意如《美人何處》
流年錦瑟，似水浸指。動則水花曼妙，潺潺載夢；靜則波瀾不興，盎然愜意。流年的美，如一杯陳年美酒，醇香四溢，酒不醉人人自醉；如一書美文，詩詞羅列，低吟淺唱；如一襲美人，曼舞闌珊，捏花戀蝶，淺笑嫣然。
錦瑟流年，執筆紅塵，細細聽說，凝字為安。讓我想起一個江南的女子，安意如。韓式編發，淡色旗袍，珍珠耳墜；恬靜的外表，文雅的舉止；目似秋水，嘴角抿起銜著淡淡笑容。一個才華橫溢，筆調纏綿悱惻的才女。
安意如，她的一生就如她的名字一般，安能事事如意。初生患疾，至今依舊拄著拐杖生活。人生終歸不是完美的，行動不便的她渴望自由，卻偏偏又在紅塵里翻浪。上天給予了她寂寞，可幸的是寂寞煎熬了她，也成就了她。20xx年憑借古典詩詞評賞《人生只若如初見》聲名鵲起，從一個默默無聞的網絡寫手轉身成為暢銷書當紅作家。
踱步在文字里的安意如有著天然去雕飾的婉約和美麗。她向往黃仲則別后相思空一水，重來回首已三生般悱惻纏綿的感情。夢想自己可以是一位生活在古代有學識的大家閨秀。庭院深處，柳塢荷池，撫琴嗅香，翻書品茶。然而現實中的她，卻是一個穿著旗袍拍桌子的女子。她喜歡旅行，向往拉薩和麗江。喜歡蘇軾詩酒趁年華義無反顧般的灑脫；她喜歡一個人吃飯，一個人看書，一個人旅行；她孤傲，卻不矯情，不故作清高。安意如，就是這樣一個人，行走在塵世中，卻不食人間煙火。嘆時光漫漫，又何妨揚眉談笑，心境從容。
一份詩緣，一場邂逅。偶然的機會，安意如與元稹的惟將終夜長開眼，報答平生未展眉擦肩相逢，為之駐足停留。正是這句詩，觸碰了她內心最柔軟的部分，燃起了她對古詩詞的熱情，開始了一段溫存的詩詞之旅。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇詎有青馬緘別句？，聊將錦瑟記流年賭書消得潑茶香，當時只道是尋常，那些詩，那闕詞，使安意如沉浸在古詩詞的美池中，沐浴著古詩詞人的情濃之美，思深之美。無論是詩經中唯美的愛情，還是宋詞中的曠世韻味；無論是納蘭凄清婉麗，蘊藉自然的詞，還是黃仲則志托付給知己的詩，都在安意如的筆端輕松綻放，美如火樹銀花。
安意如是一個不易激動的女子，雖然采拾在古詩詞境深情長的花田里，卻不會沉陷在詩詞的凄婉怨念之中。正如她所說情雅成詩，愛淡成詞。凡心所向，皆是虛妄。從夢中的花畞走出時，我仍是我自己如此態度，又豈是常人能及？
安意如用心去品賞，在古詩詞中，找到的不盡是美妙與哀愁，還有打動內心更美好，更真摯的東西。與其說安意如是才女，不如說她是個被古詩詞熏染的水邊伊人；與其說談詩詞，不如說是談風月。
最美不過古詩詞，攜一縷暖陽，綻一抹微笑，安意如是個纖手細膩的采詩拾詞人。
于現代來說，不是所有的女子都那么有才，不是所有的女子都那么淡雅，不是所有的女子都那么從容，不是所有的女子都那么堅強，不是所有的女子都那么安然，只有安意如做到了。
在流年中行走，不是過客，是歸人。安意如，孑然拋卻了現世中一切的繁華，恣肆地享受經年的美，啜飲歲月的好，在紅塵中不羈。
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《將夜》一直在爭議中一直在各種不滿中一直在各種對情節人物設計的抱怨中繼續的堅定的前行著。由此，我看到的是老貓的堅定，堅持著寫自己的所想所念，寫屬于自己的故事，這是獨特的獨屬于老貓文風的故事，不為任何事物所干擾所改變。而我，喜歡的就是這點，喜歡作者堅持寫自己想寫的故事，不動搖不改變，這種堅持，我理解為一種信仰堅持。
在《將夜》里，夫子多次提到，寧缺最大的與眾不同就是他的自私。而大家也順著這個思路來理解寧缺的行為，也就多次提到了寧缺的冷漠、寧缺的兇狠、寧缺 的無恥。然而，大家有沒有想到，這么一個明顯帶有貶義的詞，怎么會成為夫子最看重寧缺的地方，而且隱隱之中，就是這種品質得以讓其進入書院二層樓的呢？
俺覺得，這個所謂的自私其實并不是我們傳統意義上的自私的概念，傳統的自私是指一切行為都以自我利益為目標，甚至損人利己破壞團隊都在所不 惜。而夫子為寧缺所定義的自私卻絕不是這個含義，并且寧缺本身的行為也絕不是這樣，這樣自私的人更不可能成為渭城的萬人迷、書院的寵兒、長安的大 家。
其實，夫子所看重的寧缺的自私實際上是另一種品質，可稱之為自我，也就是說一個人所有的行為應該以自我價值為基礎（自私是以獲取自我利益為目 標），這是一種在中國古代沒有定義的而在現代社會則被人普遍接受的行為準則。這種價值觀，有一句話可以說的更明白，那就是每個人都是自己的君王。
可以說，現代中國社會與古代中國社會相比，最大的不同就在于這一點。而這也正是現代中國社會重新變得生氣勃勃（甚至讓很多人覺得是亂象叢生），在積貧積弱 百年之后重新向世界強國沖擊的關鍵點。老貓寫這么一個穿越故事，但卻違背通常寫法，沒有讓主角去借一點點現代的光，攀哪怕一點點科技樹，俺覺得，其實他寫 這本書的目的，就是想將中國古代那燦爛的甚至超前的文化介紹給大家，同時還想講的就是現代觀念對這一古代文化的沖擊，以及兩者的結合。
追文的過程是痛并快樂著，連載的期間作者也同樣是痛并快樂著。老貓他在這下半月前所未有的雄起，高速度的持續著他的創作激情，那么，我們也送上鼓勵吧。受到各種不同鼓勵的老貓，他會一直高產到月底。親們，好么？
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《我將獨自前行》讀后感1500字！
人變老是從什么時候開始的呢？
不同的人對界定它的時間點也會不同，但每當感嘆一句“某某老了”、“某某開始老了”總會讓人有種不適感。變老好像等同于變丑、虛弱、行動不便、行將就木，是一個瀕臨死亡的詞語。所以，很多人對變老的惶恐，也來自于對死亡的畏懼。
看若竹千佐子的處女作《我將獨自前行》，會對人類的孤獨和衰老有種直觀的感受。獨居老人聽老鼠的聲音、自言自語、回憶故鄉，寂寞無人能幸免。
小說寫得很平實，不知是翻譯的緣故還是作者寫作時就用了東北話，文中充滿了“俺”、“干啥”、“趕趟”這類鄉土氣息濃郁的用詞，但很輕快，也有一種暮年內心深處想落葉歸根的深意。
通過小說，我們可以看到日高桃子的一生：她從小又呆又笨，有個強勢的母親，“少女時代的桃子曾經往頭發上別了個發夾，母親生氣地將發夾從桃子頭發上撕扯下來，怒斥桃子搞得這么花哨風騷干啥?！备咧挟厴I后，在家里待了幾年，在農協小賣部工作，原本打算繼續在家鄉待下去，但二十四歲那年，也是東京奧運會舉辦的時候，她逃婚離開東北老家，獨自一人坐火車去東京。在蕎麥面店打工，遇到帥氣的周造結婚，又開始成為家庭主婦養育兒子和女兒，時間像是帶著滾輪向前沖，而她曾經叛逆離開家鄉時訂下的在東京攢錢、生活目標，也變成了“為周造而活”。
她的婚姻生活平靜、安穩、幸福，但兒女相繼離家，丈夫也在十五年前去世了。桃子獨自在郊外的房子里生活了四十年，經歷悲傷、接受、放下，然后重新振作精神，時間還是在她那里拿走了一些東西，但也給予了她一些人生經驗。
她在大腦中自己跟自己對話的時候，激烈的爭辯過，也沉浸在某種情境中想通了某些事。比如，跟父母跟孩子的關系，比如，自己跟周造的愛情，比如，人生就是獨自前行等等。她是一個盡心照顧子女的母親，但跟他們的關系并不融洽。因為太在乎，反而造成壓力。兒子離家出走多年，沒有消息，她也曾因此遭受電話欺詐。
而女兒似乎有意開始親近和照顧，并帶著可愛的孫女拜訪，但沒想到因為“借錢”不歡而散。她不是不舍得借給直美，這是那一秒的遲疑，傷害了電話那端女兒脆弱的心，也讓她對母親更愛哥哥這件事更加深信不疑。
你看，無論什么國家、什么時代，父母的偏愛，都是一把利刃。我們可以感受到一個老婦人，在丈夫離世后，那種掙扎和悲痛的心情，也能察覺到她作為女性的覺醒和對人生價值的自我探索。但所有一切都過去了，幸福的婚姻，糟糕的親子關系，當下只剩孤獨，我們還是要面對的孤獨。我很喜歡她在家里頹廢了一段時間，忽然間決定出門，準備好便當，不乘坐公共交通工具，而是選擇步行去周造墓地的那段。
“她越走，越明白自己是為走而走。腳踏實地，自由自在地踩著泥土，隨著步履的移動，喜悅在心里越來越多，究其原因，還是自己是從大山里出來的人吧。”
這一路可能會有很多疑問，也會有很多觸動，甚至會產生過去的自己跟自己一起行走的想法?？蛇@種思索和描寫，讓我覺得很棒。
我能在這種意識流里感受到桃子的柔韌和堅持，她不曾在路途中放棄，哪怕很累，哪怕有傷，哪怕遲疑，但還是因為身邊有其他桃子而備受鼓舞。玄冬文學不是一種年老時的悲涼孤寂，而是一種時間過后的誠摯告白。
一個普通人如何度過這一生，也會不禁問一句“我的人生可有結下什么果實？”
這本若竹千佐子用8年才寫完的書，是時間沉淀后的另一種厚重。
其實，不僅僅是書中的桃子，作者的經歷何嘗不是另一種啟示。生于1954年的若竹千佐子，大學畢業后，當過一段時間臨時教員，結婚后在東京，成為一名家庭主婦。55歲時，丈夫去世，她喜歡寫作，聽從長子建議開始聽小說講座。
這本書寫得很慢，但一經問世就獲得了第54屆文藝賞，還獲得了日本第158屆“芥川龍之介獎”，出版2個月，銷售50萬冊的紀錄，也讓她在人生后半場開啟了一片新天地。
這個告訴我們，想做的事，就去做吧，不怕晚的。
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作為一名內蒙古人，一直對呼格案件具有較高的關注度，在第四集《維護社會公平正義》中，便以這一案件為案例，突出了深入推進司法改革切實維護公平正義的重要性。盡管呼格案件這一冤案拖了18年才得以昭雪，但遲到的正義畢竟來到了。就宏觀而言，難以做到絕對不出現冤假錯案，在我看來，這個案件能夠沉冤昭雪并不是偶然的，而是偶然背后的必然性。
這一必然性解釋了呼和浩特案件重審為何能突破阻力。我欽佩司法部門糾正錯誤的勇氣和建設法治國家的堅定決心。人們對社會正義和法治的向往和渴望，推動著國家正義的進步。在電視節目中，他們真的為祖國的不斷進步和強大而自豪。
另外第六集《守住綠水青山》講述的是保護生態環境的重要性，論述了保護環境和經濟發展有很大的關系。每個人都有責任保護環境，這是我們從小就熟悉的口號。隨著經濟的發展，我們應該把環境保護放在重要的位置。生在內蒙古，因此總會有朋友問我，你的家鄉肯定特別美，每天都能見到天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的雄渾盛景，事實上這個假期第一次去了離家不算太遠的克旗，見了草原。
草原很美，綠色如茵，有的地方牧草更是茂盛蔥籠，不時會看到安詳的羊群、奔馳的駿馬、散落的牛和色彩鮮艷的蒙古包。也順路去了著名景點達里湖，充滿期待，本以為像其名字一樣“似大海一樣寬闊美麗的湖”，但令人擔憂的是，這片湖有些地方已經變成又干又硬的土地，在酷日下暴露無遺，了無生氣地反著白光。近年來，我國越來越重視生態環境保護，生態環境得到了很大改善。希望大家都有環保意識，只有這樣才能保住金山銀山。
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道德的無力
毫無疑問，孔子乃有德之人：他歸納了一套道德規范。這種規范為許多人所接受。孔子試圖讓它滲人人們的生活、信仰、經濟、政治各個層面，然而在政治面前道德是無力的，在利益面前道德往往也是無力的。
面對孔子站在道德立場上的責問，連他的弟子也要巧辭辯解，這是一種怎樣的悲哀！在馬克思的論述中，隨著利潤的增加，道德、法律，....一切都不重要了，人們可以舍生忘死，可以做亡命之徒，只因利字。又有幾個人會為了道德而放棄30％的利潤呢？恐怕少得可憐。為了利益，陸謙可以拋棄一切道德，出賣好友林沖；為了利益，軍閥們可以今天稱兄道弟，明天刀兵相見；為了利益，英美可以讓盟國被納粹的鐵蹄肆意踐踏；為了利益，成千上萬的人賣國求榮，甘做漢奸走狗。
當生存都已經成為問題時，道德也就不那么重要了。不食磋來之食的不過那老兄區區一人，伯夷、叔齊也是千古奇人了，雖然人們贊美他們，但有多少人會照他們那樣去做呢？饑荒中，人們可以易子而食，婦女兒童可以被喚作兩腳羊論斤出售，要知道，狼都是不吃同類的。從孔子到荀子，從朱熹到魯迅，多少思想者為了道德的淪喪而呼喊悲號。人之所以為人，正是因為人是應該有道德的。然而，太多太多的人們迷失在名與利的海洋中，道德本應是夜間茫茫大海中的燈塔，指引人們人生的航船，但是它的燈光太昏暗了，甚至在凜冽的海風中有熄滅的危險，沒有了它，人生之舟將難以逃脫觸礁的危險。
在物質豐富的同時，道德是該回歸的時候了。
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仍然是在藍天與白云之下，沐浴著陽光與霧氣，沐浴著海洋的潮汐與波涌、潔凈與污穢，忍受著海蜇與蚊蟲，環顧著挺立的松柏、盤錯的丁香。去年你在那里留了影，仍然豐勻而且健康，沉著中有些微的憂愁與比憂愁更強大的忍耐與平順。
你和我一起，走到哪里，你的床我的`床邊，你的枕我的枕旁，你的聲音我的耳際，你的溫良我的方向，你的目光護佑著游泳，我仍然是一條笨魚，一塊木片，一只傻游的鱉，我還活著，我還游著，想著，動著，活著就是生命的滿漲，哪怕緊接著是核磁共振的噪音，是靜脈上安裝的一個龍頭，從龍頭里不斷滴注液體的顯像，是老與病的困擾，是我所致敬致哀惟沉默無語的醫療藥劑科學，是或有的遠方。
我堅信我還活著，心在跳，好好活著，過了地獄就是天國，過了分別就是相會，我仍然獲得了蓬蓬勃勃的夏天，風、陽光、濃蔭、暴雨、潮與肌肉。淺海濱我去了三次，我喜歡踩上木棧道的感覺，也許光著腳丫子踩沙灘更好。去年與你同去的，我期待月出，更加期待繁星。在秋與冬()春，我與渤?；ハ嘞肽睢?/p>
只是一個剛剛開始的夢，一個尚未結束的故事。
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這是一部可以引人思考的網絡小說。我不知道是不是作者有意這樣寫，但至少它引發了我的思考。于是我便喜歡它。至于作者的原意如何，見鬼去吧。
一開始，主角寧缺錯過了很多東西拜夫子為師，拜嚴瑟為師，拜二十三年蟬為師?；蛟S，在這個世界上，我們和主角一樣會錯過很多東西，但不必悲傷，是你的，終究還是你的。寧缺最終不還是以夫子弟子，嚴瑟學生的身份立于世間。與其抱怨失去的機遇，不如努力提高自己，為下一個機遇做準備。
小說所描繪的人物還算是豐滿，這也算是網絡小說少有的。這部小說所構建的世界是虛擬的，但不可否認，在虛擬的世界終有那么多了不起的人，與天斗的夫子和小師叔，計劃換一個天的知守觀陳某。希望在人間，人類社會的進步就是靠這些敢想，敢做的勇士。探索是人類社會永恒的主題。
作者文筆還算不錯，談不上細膩，但至少寫得不像其他網絡寫手一樣粗糙。值得一提的是《將夜》中的打斗情節，最讓我印象深刻的是大師兄的幾場打斗，很文雅地打斗，給人一種世外高人在打斗的感覺。而絕大多數網絡玄幻小說里的打斗，就跟小混混斗毆一般，低俗不堪。
如果僅僅是上述條件，那么《將夜》還不足以讓我喜歡。我對小說的要去比較高，能夠改變我世界觀，人生觀，或者是價值觀的小說才算地上是一部優秀的作品?！秾⒁埂纷龅搅?，至少它改變了我的人生觀。
人生中，陪伴最久的那個人，我們稱之為人生伴侶，通俗地講：妻子或者丈夫。無疑，選擇配偶的標準應該算是人生觀的一部分。
青春期的少男少女們，誰不希望有一個樣貌極佳的伴侶。當然，有衛道士要跳出來說了，怎么能以貌取人呢？呵呵，這種連自己都說服不了的話還是自己咽回去吧。不可否認，這是一個看臉的社會。
但是，《將夜》這部小說硬生生地讓我喜歡上了桑桑這個黝黑的女孩。無關她的身份。如果硬要我說出理由，那便是桑桑和我很像。如果硬要我提出這樣一個女孩的標準，那便是：把對方當成自己的全部，像我一樣摳門好財，但不是勢力小人，不卑躬屈膝，最好還能像桑桑一樣穩重。
如果說，林黛玉是我理想中的伴侶，那么桑桑無疑是最適合我的伴侶。
看完《將夜》，我便不再在意一個女孩子的外表了。無關衛道士的蠢話，亦無關貌與德的博弈。只是我發現了比外貌更加重要的東西性格。從此外貌便不再重要了，因為找到一個性格與自己相同的異性，比找到一個美貌的異性更難。
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王強隆冬降至，正值滋補時期，雖身體是革命的本錢，但人的思想境界是決定事業成敗之關鍵，應時刻不忘'精神食糧'進補，只有不斷給自身充電，才會在平凡的工作崗位上不斷創新中出彩。公司開展員工閱讀《將心比薪》活動，無疑是久旱遇甘霖。不然，時下的人基本失去了'書中自有黃金屋，書中自有顏如玉'之古訓，在互聯網無處不在的時代，微博、微信、qq、app、各種搜索引擎無所不能，各種垃圾文化、低俗信息也不斷侵蝕了年青人的心靈，急功近利、手機控等壞毛病影響著正確地學習方式。
只有提倡讀書，特別是搞好讀書，才能得到精神食糧得精華，才能揚棄糟粕。這也是培養員工積極進取、凈化情緒的重要途徑，也是正確學習文化知識的法寶。曾幾何時，我們原先候車室中銷售火熱的書報亭、報刊雜志欄等文化產業漸漸地在遺忘中流失了，應感到震驚并醒悟，在當今科技事物層出不窮的同時仍應緊握不放手中的書本，牢記讀書破萬卷，下筆如有神，不然，日?？傇谇么蜴I盤的同時，會把中華漢字的結構漸漸遺忘。我用感恩的心看完了這本《將心比薪》。
將心比心本是人心理上換位思考的一種理念，而作為中國頂級執行力實戰專家陳軍所著的《將心比薪》，他將'心'與'薪'相連，提升了老板與企業、員工與企業、老板與員工以及員工之間唇齒相依的境界！正如標題所注的'企業員工必備的一本心靈讀物·搭建領導與員工的心靈橋梁 '讀完之后，讓我的心靈得到了洗禮，觀念有了質的改變。
一個企業上規模后，大家往往只從表面上看到老板的風光，沒有看到老板在企業發展中面臨種種艱難的抉擇，每次抉擇都將面臨同行競爭、上下矛盾、利益沖突、心里壓力等帶來的決策風險，老板的付出，就如我們做后勤的一樣，大都是不為人所知的，但他（她）們往往就在不為廣大員工所知中將企業決勝于千里；老板的艱辛，往往也不被員工所理解。把老板全心投入企業，領導企業，是企業的靈魂。老板很棒。
至于員工和企業，員工在企業成長中扮演什么角色。在我看來員工其實是企業的身軀，尤其是核心員工。員工連接著企業和社會，企業的品牌是靠員工建立起來的，企業的利潤是由員工創造的，員工是企業與社會的橋梁，企業的發展離不開員工，離開員工任何一個企業都不得生存，企業要長存離不開全體員工的素質，需要員工的良好素養和工作態度，只有每個員工都能樹立正確的人生觀、價值觀和工作觀，企業才會在不斷積累中壯大！
因此，在員工與企業之間，企業之業化的關鍵在于員工的素質。明白了老板和員工與企業之間后，就不難理解企業中老板與員工或員工間的心薪相印了，就像著名印度詩人泰戈爾所說的：'謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。
'不辭辛勞地燃燒燈火是員工；眾人拾柴火焰高的是全員；指引坎坷之路而掌燈的是老板。相互依存、患難與共是關鍵。適者生存是王道。
企業要做大做強，要成為優秀企業，離不開優秀員工團隊。就如《將心比薪》文中，作者闡述了優秀員工需要擁有'七顆心'那樣。我個人認為，無論哪顆心，只要努力深，鐵杵磨成針，只要你有一顆堅定的心，明確的方向，調整好心態，無憂不成企業的優秀員工。
因此，我認為首先，我們應該有一顆作者所說的“主人翁之心”。只有有了這顆心，我們才能有七顆心，正確定位自己，指引人生方向，負責任地工作，學習有力，共同努力，有一顆合作的心，真正形成一支強大的優秀團隊。把工作崗位當成自己家來經營、來愛護。我們做后勤工作的，更加需要擁有這顆心，不然，日常既臟又累更繁瑣的后勤崗位工作，要干好就無從談起。
擁有了'主人心',科員工作態度端正，再針對性灌輸后勤工作創新理念，導向思維，科員就能自覺地圍繞團隊開展工作。倡導你的“崗位”，就像你的家，你的未來，你的生命之源和未來的發展前景。古往今來，所有的偉人、名人、首富等都不是能一步登天、一蹴而就的，就算你有遠大的抱負和雄心壯志，現在身處的崗位，是你目前所擁有實實在在的基石和跳板，只有你用心、用愛當自己家一樣去珍惜和呵護它，它才會成為你輝煌未來的起點，反之，萬丈高樓需平地起，你的抱負和壯志終將成為海市蜃樓。
現在的你雖處幕后工作，事多量雜，默默無聞，不受關注的后勤崗位，但公司崇尚的是優勝劣汰的競爭機制，只要你是發光的珠子，埋沒在沙礫中的時間就不會長久，要堅信你只要努力付出，就會迎來豐碩果實。心中無信念，手中無技術，就會夸夸其談，哪怕你口如懸河，留給你的還將一事無成。要把崗當成家一樣來愛，時刻擁有一顆主人心，腳踏實地，努力工作，化心思來創新工作，再平凡的崗位都會出彩的。
只有用心才能放心
——讀《將心比薪》有感
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2、 將星巴克營造成一個“第三空間”，也就是除了家和工作場所之外的的第三個生活區域。我們為客戶提供一個由柔軟舒適的座椅、柔和溫暖的燈光、浪漫輕松的音樂營造的一流環境。最重要的不是讓顧客來星巴克消費，而是享受咖啡，在星巴克有一個很好的體驗。
思考：1、 打包業務是否推廣？餐廳人員配置如何滿足打包業務的需求？
2、 三品王餐廳的就餐環境是否還有提升的空間？如何讓顧客感受到個性化的服務？
三、 敢于創新，時刻更新自我
一。采用真空包裝便于擴大市場物流供應和質量保證。
2、 開發濃縮咖啡、星冰樂、咖啡冰淇淋等。
3、 售賣cd。
4、 與百事可樂、美國聯合航空公司合作。
5、 公司上市，無論股價的高低，專注企業的運作。
思考：1。其他市場銷售低迷，品牌效應不明顯。有可能與最有影響力的本土品牌合作嗎？
四、 力求完美的品質和培訓
1、 為保證星巴克的咖啡質量，設有專門的采購系統，在每一批咖啡豆制作的每一個過程中抽樣檢查，以保證咖啡豆從種植、生長、制作每一環節的完美無瑕，讓所有熱愛星巴克、熱愛咖啡的人都能品嘗到最純正最具風味的咖啡。
2。所有的衛生、物品擺放、生產程序、生產用量等都有非常明確嚴格的標準。任何不符合標準的，或不符合顧客要求的，都不是合格飲料，也不能拿出來。
3、 不計原料成本，也要確?？Х鹊钠焚|。
四。為適應企業的快速發展，建立了招聘培訓機制：
（1）新店開張前8-10個星期前進行招募和培訓。
（2）新人配有自己的訓練員，一對一地進行培訓，只有三次的考核全部通過了，方能成為一名咖啡吧員，并為顧客制作飲品。
（3） 建立店面開發程序，每天新開一家店。
（4）設立3年擴展計劃，在每個地區，部署專業團隊打理新的店鋪。
（5）按公司10發展規劃，建立加工廠。
思考：1。當三品王門店達到100家時，現有工廠的供應鏈能否滿足門店的需求？150家、200家呢？我們是否有建立或擴建加工廠的規劃？
2、 現有的“開店計劃”是更新？
三。新店開業的招聘和培訓準備期只有1-1.5個月，這對開業后的管理和培訓影響很大。如何在開放的質量和數量之間做出選擇，更有利于三品王的發展？
五、回歸基本
隨著星巴克的擴張，員工數量已經從一百多人增加到五萬多人。星巴克面臨著許多問題：外界對大公司的評價；星巴克的員工關系管理；星巴克的個性化管理；星巴克一貫的優勢。星巴克在公司成長后面臨的這一系列問題已經影響到了公司的發展。星巴克擔心增長后星巴克的優勢不再存在，于是星巴克開始考慮在公司增長后如何保持大公司和小公司的優勢，并開始考慮回歸基地：
員工與公司一起成長一起發展，始終如一的尊重顧客，理解顧客，吸引顧客，以顧客為本，公司的發展靠的是員工與顧客的信任與支持。
思考：1?，F有的人才梯隊能否滿足100家門店的配置？
2、 如何發展更多的忠實顧客？
此書已看完，書中很多歷程和三品王尤為形似，但也正是如此更值得我們去深究及
學習，愿三品王也能像星巴克一樣登臨頂峰。
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不得不說，這是很棒的一部作品！霍華德與星巴克在偶然的機會結緣，從此以后，便認定了星巴克咖啡，在幾十年里，一路走來，激情，創意，規劃，堅守夢想，實現了一次次的自我超越。一杯咖咖成就了一個傳奇！
整本書讀起來就是感覺主人公的激情，不為困難所懼，在整個過程中，遇到了很好的員工，合伙人，投資者，所以一群人共同成功才是成功。成功有一群人共同分享才會獲得更長久的快樂。將心注入，就是全身心投入去做一件事情，追求咖啡的品質，不斷的創新。和海底撈有相同之處，這也許就是成功企業不斷堅持的東西吧。
我會再認認真真看一次。
經典語句：
1、有些人只看到事物的表面，他們問的是“為什么”，而我卻想象事物從未呈現的一面，我問“為什么不”。
2、生活往往是一連串的錯失?？墒牵@里面我們歸結為運氣的東西，說到底并非完全出于運氣。其實，該做的就是抓住當下，為你的未來負責。你得有這點精神，敢于直面人所不見，所涉人所不逮——無論誰說不行，也要堅持自己認定的路子（前提是你真的吃準了，你真的有把握）。沒有一樁偉大成就僅靠運氣得手。
3、衡量一個人的最終尺度，不是看他順境時候的位置，而是看他在受到非難和爭議的時候如何站立。
4、如果你想要建立一個偉大的企業，你就必須有勇氣去做偉大的夢。如果你只是做小夢，你所取得的成功也不會大。對許多人來說，也許那也夠了。但如果你的目標是要讓人刮目相看，那么，勇敢些。
不論你能夠做什么，或是在夢想什么……開始去做就是了。勇敢中包含了天賦、能量和魔力。
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不是極端的仁慈就是極端的殘忍，可能是讓戰爭的殘酷性相對降低的一種做法，在二戰中美國人的兩顆原子彈加速了日本人的投降，這于日本很多普通百姓來說是極端的殘忍，但是于整個戰局來說，卻提前結束了這曠日持久的戰爭，避免了更多人的**?？v觀《亞歷山大遠征記》全書，實際上采取極端殘忍手段的城市是不多的，極端殘忍的例子除了本文中提到的三例之外不多見了，而更多的地區，只要有一絲懷柔的可能性，則是采取的懷柔政策。嚴厲使人害怕，仁慈使人和解，然也。
而能良好的運用懷柔與暴力，則是高明的為將之道了。
在歐洲歷史上的英雄人物中，若論將道、影響力、地位以及傳奇色彩，恐怕人數不少，而其中比較出色的一個，當數馬其頓王——響徹千秋的亞歷山大大帝，亞歷山大是杰出的政治家、軍事家馬其頓王菲力普十幾個子女中最優秀的后代，他的啟蒙老師是著名的底比斯才女，在他13歲的時候，他拜希臘著名的哲學大師亞里士多德為老師學***、醫學、動植物學和地理，培養了他好學的精神以及科學推理和邏輯分析的思維能力。亞歷山大是幸運的，在文化修養上，他繼承了希臘世界的文化精髓；在軍政才能上，他繼承了菲利普一生縱橫巴爾干半島所向無敵的軍政經驗；同時，他還繼承了一支偉大的軍隊——集希臘世界數百年的戰爭經驗之大成（菲利普的軍事才能很大部分來自于他早年師從底比斯名將埃帕米農達），而后由菲力普父子發揚光大的多兵種協同作戰的馬其頓軍隊。
當然，亞歷山大之所以如此之杰出，能在十年之內建立一個橫跨亞、非、歐的大帝國，除了他本人的幸運和波斯帝國的衰落外，還在于他個人強烈的使命感、鋼鐵般的意志、非凡的自制力，他很少貪圖享受，而總是把精力不知疲倦的投入到征服事業當中，在他心中，只有能夠與古希臘神話英雄相提并論才能滿足他的征服欲望；唯有建立前無古人，后無來者的偉大功勛才是他人生最大的目標；他不僅要做人中之龍，還夢想成為為人類所贊頌和敬仰的神。
在任何戰爭中，軍隊總司令都必須面對這樣的問題。如何對付眼前的敵人？對于已戰敗的敵人，該如何處理？對于投誠的敵人，該如何處置？
對于俘虜，該如何對待？因為并非所有的敵人都是負隅頑抗者，并非所有的敵人都對自己所屬的軍隊有同樣的忠誠度，等等，還有其它一些相關因素的影響。在一定條件下，前敵可以轉化為我們的力量；同樣，前盟國也可以轉化為敵人。
因此，處理好這些問題，對我們的軍事行動十非常有益的，處理不好，對我們的軍事行動就會造成很大的障礙。
對待敵人，到底是應該仁慈還是殘忍？亞歷山大在10多年的征戰生涯中攻城拔寨無數，他將比世界上的絕大多數的統帥更多的面臨如何合理的對待所面對的敵人的事情。作為馬其頓帝國的奠基人，西方四大將領之一在處理這一問題上必須有自己的優勢。
拿破侖說：“我對于亞歷山大特別感到羨慕的地方，不是他的那些戰役，而是他的政治意識，他有一種能贏得人民好感的藝術”。
波斯帝國雖然龐大，但其“腐敗”問題十分突出。亞歷山大在東征中面臨的地一個地區是波斯統治不夠強大的地區。從海南到埃及，他們都屬于這個地區。這里的大多數居民都是波斯人統治下的希臘人。亞歷山大除非特殊情況，一概奉行懷柔政策，只要是對他示好或者有示好可能的地區，他都不放棄一絲懷柔的機會。
對于主動投誠者，他一般派一小部分軍隊前往接管，并任命其中一軍官為最高長官。對于寡頭政治的城市，他廢除了寡頭政治，恢復了民主，甚至允許他們制訂自己的法律。命令當地居民交納與以前向大流士交納的稅款相同的稅款，并允許他們保持原來的風俗習慣。
對于那些被迫幫助波斯打仗的城市，他一般也既往不咎，他的慷慨仁慈使他深得民心，例如接受埃菲薩斯城投誠的時候，他把所有因為他而被放逐的人都找回來，取消了寡頭政治，恢復了民主。命令居民為阿提米斯廟捐款，數目跟他們過去捐給波斯人的一樣。埃塞俄比亞人一擺脫對寡頭統治的恐懼，就開始懲罰與波斯有關的人，并殺害許多重要人物。
亞歷山大聽聞后馬上禁止他們進一步追究和懲辦，他知道此戒一開，有些人就會借機公報私仇、謀財害命，他們就會把某些無罪的人跟有罪的一起處死。亞歷山大對埃菲斯人的待遇很受歡迎，這在過去是罕見的。這種種的仁慈政策使大量城市紛紛倒向亞歷山大，如果我們仔細閱讀亞里安的《亞歷山大遠征記》，我們將不難發現亞歷山大在地中海沿岸所獲取的絕大多數城池都是對方主動獻出的。
同時，這種仁政使他避免了許多不必要的麻煩，大大加強了對這些地區的控制，沒有浪費有限的兵力去鞏固后方。因為他深知仁慈使人和解。至于負隅頑抗的城市，亞歷山大幾乎采取了毫不留情的手段，從某種程度上來說，可以說是極端的殘忍。
公元前335年，即他遠征波斯的前一年，亞歷山大上前與北方多瑙河附近的人民作戰，以避免他遠征波斯的后顧之憂。在當時全希臘軍事實力數一數二的城邦底比斯（thebes），一小部分反對亞歷山大的人趁機**，他們假稱亞歷山大已戰死它鄉，以此得到民眾的支持。亞歷山大得到消息后，急行軍15天到達底比斯城下，他起初并不進攻，只是將大軍駐扎在城下，等待底比斯人悔改，他希望能夠采取仁慈的手段而非殘忍的圍攻，當他看到底比斯人沒有絲毫投降的意向后，馬其頓全軍便發動了猛烈的進攻。
經過艱苦的戰斗，底比斯無法抵抗勇敢的馬其頓人的進攻。最后，全軍潰敗，城市淪陷。馬其頓部隊，尤其是由福西亞人、普拉太人和包歐提亞地區其它各族組成的部隊，懷著憤激的情緒，到處**停止抵抗的底比斯人。不論是老人，小孩，還是婦女，兒童，兵鋒所向，一個不留。
這種恐怖的行為簡直就如同報千年仇雪萬年恨那樣的大**，戰后全城邦幸存者一律淪為奴隸。
這場希臘大災難，由于城邦之大和受害者的殘忍，給參與者和其它希臘城邦帶來了極大的恐懼。遠征記的作者亞里安把這次大劫與希臘歷史上的歷次大劫做了比較，他認為，不要談希臘歷史上的歷次戰禍，即使是跟雅典人在西西里島遭受的慘禍比較，這次慘禍也是有過之而無不及。那次西西里慘禍還沒有使人們感到象底比斯這次浩劫這么驚心動魄；對希臘各城邦來說，也不象這次這樣使他們感到大難臨頭，驚惶失措。
亞歷山大把底比斯問題的解決辦法留給了參加圍攻的盟軍。他們決定在底比斯城駐軍，但把整個城市夷為平地。底比斯的領土被除圣地以外的所有盟國瓜分。所有的婦女、兒童和幸存的男子都淪為奴隸。這種極端的殘忍迅速讓全希臘都感受到了亞歷山大的力量，那些希臘城邦有的把原先教唆他們去支援底比斯的人判了死刑；有的接回了原先是因為和亞歷山大要好才逃亡的逃亡者；有的部族陸續派使者來乞求饒恕，闡明他們是受了底比斯的唆使才造反的。
亞歷山大這種極端的嚴厲讓全希臘都感到了害怕，為其遠征波斯免除了極大的后顧之憂。雖然后來有斯巴達國王阿吉斯起兵的事情，但是那已經是公元前331年的事情了，波斯帝國已經覆沒，留守馬其頓的安提帕特用從波斯帝國奪取的大量金錢募集四萬大軍在米加羅波利(megalopolis)擊敗兩萬斯巴達軍隊，阿吉斯在戰役中陣亡。
克勞塞維茨在《戰爭論》中說：暴力只有在人們相信暴力會持續下去的時候才起作用。亞歷山大的戰役就是這條規則的最好例子。
亞歷山大與大流士第一次大規模會戰伊蘇斯戰役結束后，亞歷山大為了在陸地上消滅波斯的海軍，兵鋒直指地中海東岸沿岸的城市，絕大多數城市主動投誠，但是地中海東岸中部的腓尼基城市提爾（tyre）憑借其強大的城防不肯屈服，提爾是個歷史悠久的古城，在公元前6世紀初，古巴比倫的國王尼布甲尼撒二世圍困這座四面高墻的城市長達13年之久，提爾頑強不屈，巍然屹立，不愧是金城湯池。
對于提爾的態度亞歷山大非常氣憤，他認為要想安全的進軍埃及，必須擁有制海權，而要掌握制海權，必須攻破提爾，他認為一旦戰勝提爾，就能占有整個腓尼基；那么波斯海軍中最強大的腓尼基這部分就有很大可能轉到己方。再進一步，塞浦路斯或者主動向他投降，或者他用海軍襲擊把它占領。那時，如果馬其頓艦隊和腓尼基海軍控制了海洋，而塞浦路斯這個好的海軍基地在手，他將牢牢控制海權。
對于這種堅決抵抗的城市，亞歷山大就堅決要將其摧毀，經過7個月的艱辛攻城戰斗，在腓尼基歸順戰船的幫助下，馬其頓人終于打開了提爾的城門。為了報復提爾的堅決抵抗以及7個月來馬其頓人的犧牲，尤其是時間的耽擱，讓后來者不敢如此，馬其頓人萬丈怒火，足有八千提爾人被砍倒在血泊里。除了少數貴族外，其它人被當作奴隸**。
連提爾人帶外籍人，被俘后賣出去當奴隸的共約有三萬人！這種極端的做法很快震懾了其余的城市，敘利亞巴勒斯坦的其余部分很快站到亞歷山大這邊來了，亞歷山大終于獲得了他夢寐以求的制海權。
在攻占提爾不久，亞歷山大決心遠征埃及，兵鋒指向了加沙，加沙距海約4千米，通往這個城市的道路是很深的沙土，城對面的海分散成許多水坑。加沙城很大，建在高崗上，四圍的城墻很牢固。它是從腓尼基通往埃及路上在沙漠邊緣上的最后一座城市。
亞歷山大滿以為憑借他的威望可以不戰而下，但是這個時候，有一個不識時務的宦官巴提斯，他征募了一支阿拉伯雇傭兵，并作好了充足的物質準備，準備依靠他所堅信不可能被攻破的堅城加沙對抗亞歷山大的大軍。加沙的頑固頓時讓亞歷山大下定決心要將其無情的摧毀。在戰斗中連他本人也負了傷，有一顆從彈弓射來的石彈穿透他的盾牌和胸甲，一直打進他的肩膀。
但是這絲毫動搖不了他摧毀加沙的決心，亞歷山大一邊調來大量的擂石器，一邊在好些地方的城墻下掏了洞，憑借馬其頓人的勇敢，加沙終于被攻下。對于堅決抵抗的加沙市民，馬其頓人一個不留，至于婦孺則都販賣為奴，讓他們徹底知道負隅頑抗者，除了死路一條，別無出路。從某種程度上來說，。
當亞歷山大徹底打敗大流士，攻克巴比侖后，亞歷山大所面對的不再是波斯統治不夠牢固的國土，而進入了波斯人的腹地，按照常理來說，波斯人的抵抗應該比以前更為激烈，但是實際情況不是這樣，其中的關鍵在于亞歷山大已經徹底擊敗了大流士。馬基雅維利在其經典著作《君主論》的第四章《為什么亞歷山大大帝所征服的大流士王國在其死后沒有背叛其后繼者》中對此專門作了精辟的論述，他把君主國分為兩個類型，一種是由一位君主以及一群臣仆所統治，第二種是君主和諸侯統治。馬基雅維利依據自己的經驗，認為第一種君主國不容易被打敗，但是一旦將其打敗，保有它卻是容易的。
而波斯則與第一種君主國相似，大流士戰死后，波斯人失去了效忠的對象，亞歷山大恰如其分的對波斯帝國疆土的保衛者采取了懷柔拉攏的政策，這種政策顯然是非常適時恰當的。他優撫被征服地區的上層人物，起用他們繼續擔任地方長官。最典型的例子，是亞歷山大在其最后的輝煌吉達斯浦之戰中擊敗了印度人波魯斯后，對他以禮相待，不僅讓他繼續作國王，還把比原有國土更大的地區劃分給他。
除了拉攏波斯上層人士外，他還努力促進民族融合，積極提倡希臘人與波斯人聯姻，以縮小****。
亞歷山大大帝通過有效的政治手段，牢固的穩定了已占領地區，而不需要在這些地區浪費過多的兵力，否則，以波斯帝國的龐大，憑借亞歷山大區區數萬部隊，早就分散在這廣袤的國土上為后方的叛亂而疲于奔命了，那里還有什么力量繼續向前推進呢。
戰爭，本來就意味著流血與犧牲，克勞塞維茨在其《戰爭論》中一再強調：“戰爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為，而暴力的使用是沒有限度的”?？v觀戰爭史，為了贏得戰爭的勝利，手段是只有想不到，沒有做不到，因為誰也無法承擔國家戰敗而遭受屈辱的責任。
在戰爭中的仁慈總是讓人容易接受，則戰爭中的殘忍而讓人感到戰爭的無情，其實這是戰爭的本來屬性決定的，它本來就是一種使用暴力的行為。如果要避免暴力的出現，我們需要做的應該是避免戰爭，而不是在戰爭開始后指責其殘忍性。美國南北戰爭時期的名將謝爾曼曾如此詮釋戰爭中的暴力：
“如果人們覺得我殘酷和殘忍的話，我就會告訴他們，戰爭就是戰爭，它的目的并不是要博得人們的好感！戰爭就是地獄！如果你們想停止這一切，想要和平的話，你們和你們的親人就應該放下**停止這場戰爭！”
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看完《白夜行》的時候，有朋友給我推薦它的姊妹篇《幻夜》，當時我就在想，為什么東野要寫兩本差不多的書呢？
說實話，這兩本書的主線基本差不多，只是故事背景有所不同。
在本書中，女主人公新海美冬和男主人公水原雅也在一場地震中相遇，雅也趁機殺害舅舅的場景正好被美冬“看見”，于是，雅也為了讓美冬不揭發自己，只能答應她一起去東京，故事就這樣拉開了帷幕。
新海美冬的身份一直很神秘，以至于看到最后結果揭曉時我后背感到一陣涼意（此美冬并不是真美冬，她只是一個冒牌貨）。
她為了抹去自己的過去，竟然殺了一個人，不僅如此，還殺死了另一個人的靈魂。
真是個可怕的女人。
加藤警官扮演了解開謎底的角色，他敏銳的察覺到各種蹊蹺的事情與新海美冬存在著某種關聯，并且嗅出藏在她身后的雅也。
原本以為得知真相的雅也可能會因為美冬的欺騙而對她進行瘋狂的報復，畢竟這個女人讓他走上了一條不歸路?？墒亲詈髸r刻，他卻選擇仍然保護她，與加藤同歸于盡。
我實在難以臆測雅也的行為出于何種動機，是真的喜歡美冬，想保護她？還是為了償還欠舅舅的血債，不再害怕秘密被發現，討個心安？
如果要我用一句話形容美冬，那就是“迷人的危險”。
一個集美貌與智慧于一身的女子，完美的發揮了自己的優勢，并且充分的利用了人性的弱點，為達到目的而費盡心機、不擇手段。
仔細想想，這樣的女人挺可怕的，似乎沒人可以逃脫她的掌控，一切都在她的計劃之中，她就像一個磁場。
盡管站在道德的角度來看，她的做法可能要受到批判，但我還是不得不佩服她的智慧與謀略，她的判斷力、洞察力和毅力。
美冬有句話很值得玩味：這世上任何人都有弱點，如果能掌握對方的弱點，不管她如何挑釁，我們都不用擔心，如果找不到她的弱點，造出來一個就行。
這話聽起來都讓人發怵，有點像善于操弄權術的政客口吻，嚇得我趕緊想了想有沒有什么辮子被別人抓著。
確實，人或多或少都有弱點，但我們不應該利用別人的弱點來威脅他人幫自己達成目的，這不是君子之道。要知道，被你抓著把柄的人替你辦事不可能是出于真心的，一旦把柄不存，對方很有可能反水，反而得不償失。
然而，在殘酷的戰爭、斗爭、競爭中，這似乎又是行之有效的'取勝之道。
書中還有一段話令我印象深刻：完全斷絕以往所有的人際關系是讓人無法理解的，這很有可能是在隱瞞過去。
一方面，我覺得這種人確實是在隱瞞過去；另一方面，也有可能是在逃避過去。一般來說，這類人城府都不淺，往往藏著些秘密。
任何人都有想抹掉的過去。同時，人們心中也許都隱藏著一個夢想――完全變成別人，體會和以前完全不同的人生。
隨著時間的流逝，人的內心也在變化，而且，有些必須變化，否則人將無法生存下去。
東野對日本警察和日本社會的諷刺也別有一番味道：他們肯定明白這樣干其實沒有任何意義，但他們依然會繼續干沒有意義的事。這個社會就是由無數個無意義的元素堆積而成。
語言很樸實，也很真實。不得不說，作家對社會的觀察還是挺透徹的。
最后，用書里美冬說的的一句話來結尾：我們別無選擇，只能在黑夜中的道路上前行。即便四周如白晝一樣明亮，也只是不真實的白晝，對此我們早已認命。
? 將飲茶讀后感 ?
讀書不僅是一種知識獲取的方式，更是一種心靈溝通的體驗。每本書背后都有作者的心聲，而讀者通過閱讀，也會將自己的情感和思想注入其中。正如標題所述，“將心注入讀后感”，讀后感不僅是書籍的呈現，更是讀者個人情感和思想的流露。讀后感應該具有詳細、具體、生動的特點。具體而言，讀者不應該只停留在對書中情節的狹隘解讀上，而是要去深度閱讀、思考、分析，從而挖掘出文字背后的真正意義。例如，讀者可以嘗試分析作者的敘事手法，對比不同章節的風格變化，或者更深入地探討書中所涉及的主題和結構，針對這些方面進行深度闡述，不僅可以展現讀者的批判性思維水平，更可以讓讀者獲得更深層次的閱讀體驗。
同時，讀者也應該盡可能地將自己的情感融入到讀后感中。這不僅可以充分展示讀者個性化的閱讀體驗，更可以為讀后感增添更多的生命力。例如，讀者可以通過對書中人物的性格、命運、相處之道等方面的分析，來表達對人性的理解和感悟?；蛘咧苯由婕暗阶x者的個人情感，例如自身的成長經歷、家庭生活等，結合書中人物的命運、態度等方面，來展現讀者對生命的深刻體驗。
最后，生動是讀后感不可少的一個特點。通過豐富生動的語言、充滿畫面感的描述，可以讓讀者更好地感受到書籍中所呈現的情節和思想。例如，在書中敘述令人動容的場景，如生死相搏的一幕、無盡的孤獨等，并且通過細致入微的描寫，讓讀者置身其中，以感受作者所要表達的情感和信息。
總之，讀后感是讀者個人閱讀體驗的體現，也是閱讀思考的重要部分。只有將心靈注入其中，通過具體、詳細、生動的表述，才能真正體現閱讀的意義和價值。
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