巴金小狗包弟讀后感（精品十六篇）
發表時間：2020-02-29巴金小狗包弟讀后感（精品十六篇）。
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
巴金繁星讀后感（一）
小學我學過一片關于巴金的文章，上了初中，隨之又學了一篇寫景抒情的記敘文 《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點看星的情景，抒發了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細，讓我仿佛身臨其境，產生無限的遐想。漸漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的。這句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉，到那時，我又該用什么來表達我的情感呢！
巴金繁星讀后感（二）
巴金老人以常見的繁星，引起古今中外無數人的遐想，分別從從前三年前如今看繁星的感受，讓人覺得――星光在我們肉眼里雖微小，然而它使我們覺得光明無處不在。
巴金老人用普遍聯系的觀點，看繁星的過去現在及將來。告訴我們要用心觀察事物之間是相互聯系的真理。
因此我們應該做一個有心人，善于觀察身邊的人和事，多動腦多思考多動手，為推動社會進步做出貢獻。
我也要做生活中的有心人，善于觀察，勤于思考，爭取有所作為，為社會做出貢獻。
巴金繁星讀后感（三）
同學們，你們還記得小學五年級第一學期語文課本中有一篇巴金的寫景抒情記敘文《繁星》嗎？這篇文章寫于1927年一月，選自文集《海行雜記》，主要寫了巴金在不同的時間、不同的地點看到的繁星的不同的情景，他在文中這樣寫道：從前七八月在家鄉的庭院里看到了密密麻麻的繁星；三年前，在南京住處的后門看到星群密布；如今，在海上看到深藍色的天空里懸著無數半明半昧的星。船在動，心也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！三次看繁星給巴金帶來了不同的感受，他把繁星當作母親的懷抱，自己則好象一個睡在母親懷里的孩子，忘記一切。把繁星當作朋友，好象時時在對話，在訴說。 字里行間包含著巴金愛星天的真情實感，寓情于景，完美地結合在一起，讓我仿佛身臨其境，意猶未盡，陶醉在其中。我深深地感受到了繁星之美，體會到了巴金愛星天之情，他感染了我，讓我也愛上星天，每當面對星星，我就會浮想聯翩，仿佛我也置身于其浩瀚的星空中在任何地方都可以看見星星，這些星星都極為普通，甚至連嬰兒都知道一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星可是作者巴金卻把這普通的星星寫得非同凡響。
文章從不同角度寫星星，從故鄉寫到異地再到海上，甚至寫到了國外，寫出了星星的變化。
作者四次寫到了看星星，但看的地點卻不同，第一次在家鄉看，寫了作者喜愛這滿天的星星，這星星就像是母親。第二次是在南京看，寫了星星帶來光明，星星就像是朋友。
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
巴金的童年是比較幸福的，身為富貴人家的少爺，打小就有丫鬟香兒的陪伴，一起拾桑葚，一起拾雞蛋，還頑皮地給各只雞取上個性的名字。和大花雞結下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃雞肉。 “為什么生來是雞，就該被人殺死作菜吃？”這個問題讓人寒心，也體現出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一個重要的人便是楊嫂，楊嫂一生愛清潔，死的時候卻極度邋遢，書中的一些細節描寫讓人感動。命運就是這樣，已經被安排好了就難以改變。而更讓人寒心的是，楊嫂的死竟然被當作了好消息。全家人都在等著這個“好消息”，希望一個人死去，而這個人卻恰恰是自己最愛的人。對巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親，從回憶中可以看出來，巴金的母親愛護下人，愛護孩子，是個溫柔善良的好母親。巴金的父親也是一個善良的人，刑罰犯人卻于心不忍。良好的家教培養了巴金的善良品德，這種品德讓他能對祖國對人民產生無限的愛，進而用各種作品來表達這種無限的感情，為國家留下了一筆財富。巴金留給后人印象最深的是三個字“說真話”，誠然，做人要做好人，說話要講真話。
巴金童年生活的印象與他其后的生活相比是平和的，沒有太多淚水，沒有太多憤怒，日子里充滿了平靜的喜悅。而在文革期間，巴金遭受了各種各樣的折磨，有人評價說，巴老是當代活得最痛苦的老人。巴老在晚年重病之時仍然筆耕不輟，寫下長篇小說長夜。在84年在東京召開的第47屆國際筆會上，81歲的他無限深情地談起了自己的創作經歷。拿他自己的話講：“我是從讀者成為作家的。在我還是一個孩子的時候，我就從文學作品中汲取大量的養料。文學作品用具體的形象打動了我的新，把我的思想引到較高的境界。藝術的魅力使我精神振奮，作者們的愛憎使我受到感染……前輩作家把熱愛生活的火種傳給我，我也把火傳給別人……我們有一個多么豐富的文學寶庫，那就是多少代作家留下來的杰作，它們支持我們，教育我們，鼓勵我們，要我們勤奮寫作，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用，而且更勇敢。”這種“我要把火傳下去”的欲望支撐著這位飽經滄桑的老人創作出一部又一部偉大的作品。
巴老的死是一個巨大的損失，文壇的參天大樹倒下了，給中華民族留下了無與倫比的重要精神財富。
“我家鄉的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光雨露，與花樹、禾苗一同生長。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里?！?/p>
而現在，巴老的愿望也算實現了，華夏九百六十萬平方公里土地，每一片都在呼喚。巴老將永遠與祖國同行，留在人們溫暖的心房里。
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
讀巴金的《家》有感
長篇小說《家》以20年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。
作品不僅揭露了封建家庭的罪惡，而且集重表現了封建制度和封建倫理對青年一代的摧殘。作品還表現了以覺悟青年為代表的覺悟青年與**家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的****，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品也以極大的熱情歌頌了青年知識分子的覺醒和斗爭，以極他們與**封建家庭的覺裂。
《家》塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象。
高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為封建家庭的最高統治者，他的作品突出了他**、冷酷的性格。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。
作品通過對高老爺這樣一個腐朽反動的人物的刻畫，顯示出封建制度、舊倫理、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。
覺新不僅是他作品中最重要的人物，也是最成功的人物。他性格上充滿了矛盾，是個“有兩重人格的人”。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養出來的、有較強傳統觀念、且有著“雙重性格”的悲劇人物。
他性格中的這種矛盾，真實地反映了當時的一些時代特征。作者通過塑造這一典型人物，批評了“不抵抗主義”，指明對于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。
覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象。他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。他敢于沖破封建等級觀念，對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。
作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女人雖然性格不同——梅木雨、瑞玨賢慧、鳴鳳都是善良的，但軟硬兼施；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局是一樣的。通過對這些女性悲劇的描寫，作品進一步指責封建禮教和封建道德中的弱者、無辜者和善良者，強化了該書的主旨。
下面就讓我帶你走進《家》的世界。
《家》描寫的是高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建家庭的沒落分化的過程。覺新、覺民、覺慧三個性格迥異的兄弟為了自己的理想在奮斗：大哥覺新面對封建禮教選擇了屈服和服從，擔負著全家的重擔，被兄弟責罵，在關鍵時刻也打破陳規幫助弟弟實現理想;覺慧、覺民、琴三個受到新思想影響的熱血青年投身于革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。
丫頭鳴鳳與三少爺覺慧相戀，苦于身份懸殊以及封建勢力的壓迫，被逼嫁于他人為妾，誓死不從，以死明志，可見其剛烈。高院里的許多人受到封建禮教的壓迫，走向滅亡。在新思想的沖擊下，一所歷史悠久的高終會走向終結，性思想最終會戰勝一切。
覺新就是手封建大家庭和舊時禮教毒害的典型例子。他也是有著一腔沖破舊禮教的熱血，可卻在舊禮教前沉淪了。到底是因為什么呢?
他受到封建禮教的毒害太深了，在強大的勢力下他別無選擇，他只有選擇屈服。我為他感到難過，更加同情他：因為他所謂的服從，他失去了最愛的人，殺死了他最愛的妻子；因為他的服從，他在別人的安排下度過了一生。
不是很傷心嗎？我們應該慶幸，我們生活在一個自由和民主的新時代。我們可以大膽地追求我們想要的，我們不需要為別人的安排而活。每個人的未來都充滿希望。
相比覺新，我更加欣賞和佩服覺慧的個性和勇氣。他大膽的與封建禮教抗爭，勇敢追求心中所愛，接受新思想的洗滌，在封建社會的大舞臺上，他就像一只展翅高飛的老鷹，雄赳赳、氣昂昂地沖向藍天，那氣勢仿佛要將封建禮教在這個社會上破除;那勁頭有著不到黃河不死心的決心。他就是這樣一個人物!
他表達了自己的觀點，用筆描繪了新社會，批判了舊社會，用行動改變了社會，逃離了家園，改變了戰場，用文章影響了更多的人。這份勇氣難道還不值得我們學習嗎?也許我們并不處于他所在的那個社會，我們無法體驗他所面臨的困境，無法了解到他面臨多方勢力壓迫時的勇氣，但是同樣我們的人生難免也會面臨許多的困境，但如今的幸福生活已讓我們沉迷于平靜的生活，缺少了面對災難的勇氣，從而失去了抗爭的機會。
就像這次“莫拉克”的來襲，打翻了我們原有的平靜，拆散了原本幸福的家庭。在這個時候，我們需要有這樣的勇氣：生存的勇氣，重建家園的勇氣，微笑著站起來的勇氣，這時一起贏得勝利的力量。不值得學習嗎？
家，對我們來說，是幸福的象征，溫暖的象征，溫暖的擁抱。他就像沙漠中的綠洲，給人們希望和溫暖。這就是家的感覺。然而巴金筆下的家雖有著四世同堂的喜悅、人丁興旺的熱鬧，卻同樣圍繞著舊時封建禮教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的溫馨，《家》讓我看到了不一樣的社會，讓我感受到了那些熱血青年的勇氣，讓我感慨、讓我悲傷，同樣也讓我感動。
我們的新生活就是在這些熱血青年的勇氣與努力下造就的。
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小學我學過一片關于巴金的文章，上了初中，隨之又學了一篇寫景抒情的記敘文 《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。
這篇文章主要寫了巴金在不同時間、不同地點看星的情景，抒發了作者對大自然的熱愛之情，對美好生活的向往，對光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動，富有情趣，巴金對星星的描述，由淺入深，由粗到細，讓我仿佛身臨其境，產生無限的遐想。漸漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞，看似一個簡單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會有這樣的感覺。課文中有這樣的一句海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢幻的。這句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來描寫，使我受到了強力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！
巴金離別家鄉，用星星來寄托他的感情，總有那么一天，我也會告別父母，離開自己的故鄉，到那時，我又該用什么來表達我的情感呢！
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質書籍了，很久沒有讀一本紙質的名著書籍了。隨著生活的循規蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮斗的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會電視、上一會網感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續續地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時作品，寫作手法當然也和當時的時代特色有關。我理解書的內容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判，書中覺慧對舊勢力的抗爭與覺新的順從形成了鮮明對比，令人印象深度。
那曾經封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當代的我在讀該書前是不曾了解的，幸好那樣的時代已經過去了，時代畢竟是在不斷的進步當中。然而，就現在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕，來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網上看到這樣一個帖子，說是一對新人剛結婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經買了車房，極不情愿的情況下給了女方十五萬財禮，女方父母也承諾婚后嫁汝返還，結果婚后女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結婚等費用，在此情況下，新娘面對父母的失信及男方的追討，為了區區十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結此生。這是現實生活中的真實悲劇，家在中國的傳統文化當中，在我們的生活當中，有著十分重要的位置，就現在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。
書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽，報社的被禁，理發的被批，思想無法解放，人權無法獲得，時到如今我們究竟進步了多少呢？
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學習及家長壓力的叛逆，雖然我們為的目標不一樣，我的目的也不宏大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我，我是不是也會象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢？
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
上完《小狗包弟》，我長舒口氣“我的熬煎終于結束了?！笨墒菑纳现苋詠?，我每天都會想起備課上課的點滴，想起老師們懇切細致的評課議課。想起剛剛開始的“高中語文教學生涯”，我明白了其實我只是戰戰兢兢地邁出了第一步?，F將《小狗包弟》教后反思的幾個方面整理如下。
1、關于文本的核心價值
在初中教學時，我曾有過一個困惑：為什么每一屆的教學中，我都做了一定的反思、調整，有的課文已經能夠“擺脫”教參的束縛，講出自己的特色了，而學生的掌握和落實，反而不如上一屆講得“四平八穩”、“面面俱到”呢？回憶《小狗包弟》的備課過程，我不是不知道“反思”“悲憫情懷”“對自己的深刻解剖”“良知”是本文的情感落腳點，可我幼稚地認為這樣的經典篇目，應該上出點“新意”。而課堂結束后，我恍然大悟——為什么初中教學時學生給我“一屆不如一屆”的感覺，其實和我這次課賽教學設計的出發點是同一個原因，我關注的是“與別人不同”、“與上一屆不同”，卻忘了對于每一屆的學生來說，這都是他們第一次接觸課文，甚至有可能是他唯一一次接觸這一篇課文，那么，我怎么能為了枝葉的一點“創新”，砍斫了最重要的“根本”呢？核心價值是每一篇課文設計的著力點。
2、教師的情感投入
教學時，肢體語言的欠缺單一和語調的過分平穩是我工作以來很多老師都給我提出過的問題，我也一直有意提醒自己，“投入再投入一些”，甚至“夸張再夸張一點”，說實話，和從前的自己相比，還是有一定進步的。這節課堂上，反思我自己的情感，還是處于投入和抽離的反復中。在對文字內容的解讀中，我能夠進入到課文和課堂上，可是抬頭一看到聽課老師舉起的相機，心里又會“咯噔”一下跳脫出來。自己的情緒不能自始至終沉浸在文本和課堂本身，這樣必然會影響到學生?！霸谝狻钡男那閼摲旁谡n前，課后，在課堂上，應該是一種“忘懷”。
3、文本的解讀和教學的取舍
《小狗包弟》教學所呈現出來的課堂，深度不夠，厚度不夠，和我所提的問題過于細碎，局部，解讀不到位有很大關系。再經典的課文，終究有一個課時安排的限制，更何況一個課時完成《小狗包弟》這樣包容著語言、情感、思考極大張力和深度的經典篇目。課堂不是用來呈現我自己對課文解讀多認真，多細致的過程，而是通過教師的思考和整合，推動學生感知和思考，激發課后進一步閱讀和發現的智慧。認真閱讀，那是一名好讀者；陪伴學生發現和挖掘，才是一名教師更重要的職責。
4、真心地感激自己的學生
為學生的發展提供平臺是新的高中課程改革所期盼和呼喚的。沒有學生參與體驗、自主探索、合作交流，就不會有深層次的師生互動，更談不上學生的發展和語文素養的提高。在新課程理念指導下，最大限度地給學生提供合作溝通的空間，充分發揮學生的主體參與。以學生的問題和回答為帶動點，引導學生深入思考問題，充分發揮師生的互動性，并把它作為推進教學進程、解決課堂疑難的策略和方式。這本來是我設計時理想中的課堂。在教學的過程中，我真心感覺到羅老師評課時說到的“學生真的不容易”。學生的發言面是很廣的，也看得出他們課前的預習仔細而充分?？墒钦n后再梳理他們的發言，多數都是課前準備課堂呈現，他們努力地搜索自己的“庫存”，從里面挑選出符合我的`設問的答案，滿足我這個上帝般的“顧客”。真正在這個課堂上的生成，不是沒有，但是我為了環節的流暢，并沒有很好地抓住，更缺乏相機的推進。真誠地感激這些孩子，十六歲的學生，課前的“威逼利誘”其實對他們是無用的，他們的努力配合，說膚淺些是“給我面子”，可我認為這是學生對老師的理解和支持，面對這些我甚至還叫不全名字的新鮮的面孔，心里涌起的是深深的感動，語文，真的是學生和教師兩個生命的相互成全。要對得起他們的真誠和良善，這是我最樸素和真實的心聲。
周老師說“相逢是首歌”，衷心感謝走進我的生命，讓我收獲平靜、喜悅和充實的緣分和情義，謝謝每一位家人。
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當新課標理論落實到具體的教學實踐的活動中時，我們就能更充分、有效地發現了自己的亮點和不足。本篇課文總的設計的教學思路是：“整體感知(說故事)——合作探究(品故事)——拓展探討(講故事)”。首先是我給他們講一個革命中荒唐的故事，接著讓他們研讀文本，以復述故事的方式，認識小狗包弟，弄清它的遭遇，這樣學生就抓住了故事情節。在此基礎上，通過一系列的問題來探究主旨，體驗情感。再用一些類似的資料進行拓展延伸探究，研讀了之后的學生自然會聯想到自己的一些過錯，引發或喜或悲的情感是情理中事了。但在具體的施教過程中，還有點遺憾：那就是沒能更有效地組織好學生的延伸拓展環節，學生的主動性還不夠;最后學生的自我反思不夠深入，流于形式。這是以后教學中必須解決的一個大問題。
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“我還年輕，我還要活下去，我還要征服生活。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去?！薄徒?/p>
小學的時候，我就聽老師說過巴金這個似乎很著名的名字，有一次我從家中的書架上偶然發現一本作者是巴金的《家》，我便取下來準備認真地看。由于閱讀能力有限，看了幾頁便覺得看不懂，很無味，便又把它放回原處，這一放就是六年。
上了初中以后，隨著知識量的增加，我開始逐漸了解巴金，逐漸了解了他的文學作品。老師經常推薦我們讀一讀這一位“一代文學巨匠”的作品。例如：《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等。但由于學習緊張，我一直沒有充足的時間去讀。
初中畢業時，我得知《家》是高中語文課外名著必讀書目之一。我突然想起家中的書架上有這本《家》，所以我就找出來細細品讀。
當我讀到覺新在父親的逼迫下，無奈的選擇結婚，選擇放棄學業，放棄前程時，我覺得他實在太懦弱了，他完全可以不按照父親的意愿，向父親反抗，為自己的前程和幸福去爭取更多的機會，但是他妥協了。我又覺得他十分可憐。在黑暗的社會中，他因為是長房長孫，所以他的命運從小便已注定。父親對他說要給他成親時，他不敢看父親的眼睛，他不敢說一句反抗的話，他也沒有反抗的思想。雖然他是一個成績優秀的學生，但是他小就被封建思想牢牢禁錮。他只會逆來順受，不會抗爭，他就是一個麻木的人，所以說我很可憐他。
我認為覺新的兩個弟弟覺民和覺慧，就有很強烈的反抗黑暗社會的思想。他們敢愛敢恨，有新的思想。覺民一個十九歲的青年處在周圍盡是敵人的環境里，單單被一種信仰，一種熱情鼓舞著，他可以不顧一切，勇敢地跟環境戰斗，使家里的人對他也沒有辦法。為了自己的理想與追求，可以不顧一切。他的這種做法，我非常佩服。覺慧是三兄弟中最有反抗思想的一個人，他從來不向黑暗勢力屈服，他十分熱愛文學，熱愛學習，崇尚新思想，他愛著鳴鳳，在鳴鳳不愿給人做小，最終鳴鳳在絕望中自盡。同時覺新的妻子李瑞玨又因為家人的迷信而在生產的時候死亡，經歷了這么多事情以后，他看到了家中的封建思想的黑暗和腐敗，他知道了家中的明爭暗斗和陰險狡詐無處不在，所以他毅然決定離開家庭去上海，因為那兒有蓬勃的新文化運動，那兒有新的希望。這是我最欣賞覺慧的地方。一個黑暗的社會只要有這樣的人存在那就還有希望。在當今物欲橫流的社會中，我覺得我們年輕一代，更應該有像覺慧一樣的精神，雖然社會不像以前一樣黑暗，需要我們去反抗，去崛起，但在現在物質精神生活都很豐富的今天，我們年輕人更需要有理想，有追求，為讓社會變得更和諧更美好而努力。
《家》中每一個人物都有鮮明的個性，作者成功的塑造了人物形象，有人有強烈的反抗思想，有人只會逆來順受，形成了鮮明的對比，并諷刺了那些生活在腐敗社會中的人的昏庸無能。但我覺得最好的人物形象還是覺新。他是處于時代轉折點的封建家庭和舊禮教的犧牲品。他是“青年”卻沒“青春”，他的心向上，而行為卻違背意愿，促進了“惡”，他在理論上接受“五四”的新思潮，新觀念，對舊制度和舊禮數的毒害非常清醒，但因身處“長房長孫”的特殊地位，深受舊道德、舊理論的“孝”的毒害，什么都退讓屈從。這個人物使讀者對他是既批判又同情。
讀了這本書真的讓我受益匪淺，這本書給我們展示了一幅五四以后，青年反抗封建勢力，反抗吃人禮教的鮮明動人的圖畫?！谶@里，舊勢力在崩潰，在滅亡，然而它還在掙扎，更猛烈地掙扎；新勢力在萌芽、在發生，然而它還在受苦，更慘烈地受苦。不過舊勢力是一定要滅亡的，而新勢力，則正有著最好的前途。
那個時代已經過去，那場熱血澎湃的“五四運動”，那種年輕人永不泯滅的，追求新思想的精神，這一點值得我們所有的人敬仰和學習。
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當新課標理論落實到具體的教學實踐的活動中時，我們就能更充分、有效地發現了自己的亮點和不足。本篇課文總的設計的教學思路是：“整體感知(說故事)——合作探究(品故事)——拓展探討(講故事)”。首先是我給他們講一個革命中荒唐的故事，接著讓他們研讀文本，以復述故事的方式，認識小狗包弟，弄清它的'遭遇，這樣學生就抓住了故事情節。在此基礎上，通過一系列的問題來探究主旨，體驗情感。再用一些類似的資料進行拓展延伸探究，研讀了之后的學生自然會聯想到自己的一些過錯，引發或喜或悲的情感是情理中事了。但在具體的施教過程中，還有點遺憾：那就是沒能更有效地組織好學生的延伸拓展環節，學生的主動性還不夠;最后學生的自我反思不夠深入，流于形式。這是以后教學中必須解決的一個大問題。
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一定有很多人都聽說過巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他們說它代表了他創作的最高成就，但是真正讀過它，品味過它，感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢？
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。作品不僅揭露了封建家庭的罪惡，而且集重表現了封建制度和封建倫理對青年一代的摧殘。作品還表現了以覺悟青年為代表的覺悟青年與**家族的斗爭。
這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的****，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
故事發生在“五四”新文化運動期間，二十世紀二十年代初期。四川成都高家，一個有五房兒孫的大家族。高老爺是這個大家庭的統治者。在這五個房間里，有三個兄弟，覺新、覺民和覺慧，他們的繼母和女兒淑華。
因為他們的父母早就去世了，高先生是他們的直接負責人。
從表面看，高家一家人知書達理，事事如意。家庭內部尊卑有序，立法森嚴，但實際上。在這個大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。
高家三少爺，大哥高覺新、二哥高覺敏、三哥高覺慧，雖是兄弟，但性格迥異。
老大覺新善良卻怯懦，接受過新思想的啟蒙但封建的傳統思想已經在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人，內心的掙扎讓他永遠也無法真正地沖破牢籠。祖父的話在他看來像一條法律，一根維護封建家庭的支柱。但他同情新青年，幫助覺民逃婚，覺慧離家出走。
他不敢過多地接受新思想，但他痛恨封建制度。他被困在弟弟和祖父之間。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來幸福的生活，他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民和三哥覺慧是另一種人。當他們看到不合理的事情時，他們敢于戰斗，敢于直言不諱。他們受新思想的影響，對封建家庭不滿。他們積極參加學生青年運動，熱心創辦期刊，宣傳先進思想。但覺民較覺新卻又穩重很多。
覺新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。他勇敢地與家中的丫環鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。最后，他選擇離家出走，逃離了那壓抑得喘不過氣來的籠子。
高大爺的四個兒子克安，五個兒子克丁，就是覺新，覺民，覺會的叔叔，都是酒鬼，都在耍花招，到處**。高老太爺在此打擊下一病不起。高家又發生家產之爭，以致全家不得安寧。
老太爺在氣憤中去世，家中大辦喪事。覺新的妻子絕絕正準備生孩子，為了避免血難，被老高的陳阿姨趕到郊外去生孩子。覺新不敢反對。因為沒有醫生，也照顧不好孩子，小朱死在農村的一間小屋里。
覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛逆者。最后覺慧離家去上海，參加革命。他的這個決定得到大哥覺新的支持。
一個有思想，有覺悟，有抱負的青年出生在一個封建制度統治下的社會中，可以說是生不逢時，而他如果又恰好出生在一個古老而**的大家族之中的話，那便是更大的不幸。黑暗的社會，與同樣黑暗的家庭，就像一個外表看起來璀璨奪目，綠意盎然，內里卻腐敗不堪，布滿荊棘的鳥籠，將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐敗成古板，希望悄悄滋生出絕望。
心不堅定，膽小懦弱的人不敢沖出籠子。他們不知道，沖出牢籠之后應該飛往何方；他們不敢想象，沒有了這外強中干的家族的依托，他們將如何生存；他們無法**，被捉住的命運究竟會是怎樣。他們不知道，他們不敢想象，他們無法**，他們只能低著頭縮在他們他們早已無法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續他們行尸走肉一般的生活。
而真正的勇敢者 ，有鐵一般意志的人，一定是隨時隨地都在尋找這打開牢籠的方法，他們有理想，有目標，在一條道路上堅持不懈的前行；他們不需要家族，并不代表他們冷酷無情，只是他們不想再帶著面具虛偽的生活；他們不去**自己的失敗，只因他們堅信自己定能成功。這樣的人，一旦找到機會，即使只是一點點差距，也會盡最大努力打破牢籠，張開翅膀，向著自己的理想和目標飛去。
巴金所寫的家，不僅是**里的高家，更是那一代人的家，處在封建禮教瀕臨湮滅的邊緣的那一代年輕人，受著新文化運動影響的思想免不了與大家庭頑固的舊勢力碰撞出火花，此時，何談家的溫暖，那一代人的家，家已不是避風港，而是每個人唯恐躲避不及的牢籠，高老太爺窮盡一生去維持著高家表面的繁華，到頭來卻都是表面的盛興。高家的最終**是不可避免的，它揭示了這個食人的封建社會的最終結果。封建社會和復雜的家庭制度必然走向衰落和滅亡。
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《小狗包弟》說課稿
說教材
（一）教材的地位及作用
《小狗包弟》是人教版必修1第三單元第二篇課文本單元選的是寫人記事的散文，這些文章所描寫的都是現實生活中的真實事物，重在幫助我們增長見識，明辨是非，領悟時代精神和人生意義除《記念劉和珍君》外其他三篇課文是第一次入選高中課本，而《小狗包弟》這篇課文的主要價值，首先在于它的認識作用，它從一個側面反映了十年動亂的社會現實，以及當時的人們普遍的命運窮困、人性扭曲的狀況，由此而產生課文應有的認識教育作用，包括現在的高中生在內的所有中國人都不應該忘記那個年代；課文的價值還在于作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量，老年的巴金顯示出一個正直的成熟的作家嚴于解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量，進而可以引發學生對過去那個年代甚至當今時代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問，這有助于學生形成高尚的人格和道德情操
（二）學情分析
學生對散文樣式已比較熟悉，情節的把握不是難事；學生對*這段特殊歷史缺乏了解，因此不會做深入的思考，自我中心主義較普遍的學生同時普遍缺乏反省意識，但已經初步具備判斷分析能力的學生若能被事實真相震撼，反省懺悔意識定會被喚醒，理性思維定會被激活
根據本文的特點和學生已有的知識基礎及認知能力，確定以下的教學目標和重點、難點
知識和能力目標1、了解作品的相關背景，分析理解巴金深刻的思想和真摯的感情2、把握散文的情節結構，正確評價作家放棄小狗包弟的行為
過程和方法目標：學習文章以小見大的寫法及記敘與抒情相結合的表現手法
情感、態度和價值觀目標1、認識*給人身心造成的巨大傷害2、感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格，培養學生的反省懺悔意識
教學重點：領悟作家深刻的思想和真摯的感情 ，培養學生的反省懺悔意識
教學難點：正確評價作家放棄小狗包弟的行為
說教法
新課標提出“全面提升學生的語文素養，充分發揮語文課程的育人功能”本文故事雖小，意義卻很深廣讓人看到“*”風云之一角，連狗都難以幸免讓人看到“*”對人的精神的傷害之深，真切地體會到所謂“浩劫”的含義；讓人看到一個知名作家，一個經歷了幾十年的社會動蕩、社會變遷而執著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠地解剖自己，用真理和良心感染讀者；看到一個不合理的時代的結束，一個理性的合乎人性的新時代的到來這些思想價值學生未必都能想到，這需要教師循循善誘的啟發也需要設置重點問題組織學生討論，讓學生體會探究、發現的樂趣
說學法
新課標旨在建立“自主—合作—探究”的學習方式，把學習的主動權交給學生，因此無論在學習文本還是資料搜集方面，我都尊重學生的主體地位
1、學習本文，可以從兩個視角切入：一是從小狗包弟的角度，看看在作者筆下，包弟的遭遇如何？為什么會有這樣的遭遇？二是從作者的角度切入，引導學生思考作者只是單純地寫小狗包弟嗎？借包弟的遭遇表達怎樣的主旨？
2、課前搜集一些有關“*”的歷史資料，了解作品相關的時代背景課后還可以讀巴金的《隨想錄》，進一步走近巴金
說教學程序
首先說課前準備
課前讓學生預習課文，搜集一些有關“*”的歷史資料，從而了解作品相關的時代背景教師課前把搜集的有關*的“圖片”、文字材料以及課文內容制作成教學課件
其次說課堂教學課堂教學分成4個環節
第一環節是導入
教師以戲說的語氣講述馮冀才《一百個人的十年》中的一個荒唐故事（一位非常受學生歡迎的故事大王似的語文教師因為講述膽略過人機警智謀的毛主席瀏陽遇險水溝藏身，而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設問：這是真的嗎？
導入語設計：（或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實，而且事實甚至比這個更殘酷、更荒唐，這就是“*”）后讓學生交流再打開課件與學生一起了解這段歷史（列寧曾說過“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過*見證者巴金老先生的《小狗包弟》來感受那個特定時期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史）由此轉入第二環節
第二環節是走近一個懺悔的靈魂——整體把握
（一）把握情節學生快速默讀然后復述情節1、閱讀前提示：請同學們快速閱讀，看情節是怎樣圍繞小狗包弟展開的？
2、學生瀏覽文本歸納情節然后復述情節3、教師綜合學生意見后概括補充形成板書：(多媒體顯示)
引子（藝術家與狗的故事）—— 開端（包弟來歷）—— 發展（在家七年，與包弟相處很好）—— 結局（痛別包弟）
（二）把握情感該篇敘寫了一個凄婉的故事，也傾瀉了一段復雜的心路歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情讓我們緊貼作者的心，仔細品讀感受作者的情緒流程 2.學生用心閱讀文章后，體會作者感情后各抒己見 3.教師綜合學生意見形成板書：
傷感（藝術家與狗的故事）——歡快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）
（三）探究文章旨意，品味語言魅力
設置問題情境，學生分組討論，帶著問題閱讀文章，在濃烈的自主學習氛圍中了解文章之一，體會作者語言特色
問題設置如下：1、包弟討人喜歡，作者卻不得不將它送走，為什么？2.送走包弟后，作者為什么先是感覺輕松，隨后覺得沉重？3、 “您的小狗怎樣？”這句話反復出現，有什么用意？4、“整整十三年零五個月過去了”“整整”一詞有什么作用？5、“滿園的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”這句話如何理解？6、“我懷念包弟，我想向它表示歉意”如何理解？
學生各抒己見后教師結合材料發表看法明確總結特別是最后一個問題得出作者這發自心底的語言，不僅僅是歉意，更是發自靈魂深處的懺悔！是對生命的尊重，是一個有良知的作家對反省歷史的呼號
第三環節“認識你自己”——懺悔意識與我
引導學生正視和反省成長過程中曾犯下過錯并布置課后作業：要求學生課后在本周隨筆中談反省懺悔后的感受強調：或許在我們說出隱藏在我們心底那些見不得人的事情的時候，我們羞愧難當、無地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問完我們的靈魂之后就會發現我們如釋重負、內心更和諧、人更真實，其實我們已經完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華希望生活中的我們“一日三省吾身”！
第四環節課堂總結：
（一）、本文故事雖小，意義卻很深廣讓人看到“*”風云之一角，連狗都難以幸免讓人看到“*”對人的精神的傷害之深（二）、巴金是現代中國不多的文學大師、思想家之一，他以豐碩的文學成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大，以及天才的光芒，他的名字必將與魯迅等人一樣，長留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學習這位老人的不斷進取的精神和嚴于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠真實的人格
說板書設計
好的板書就像一份微型教案，我的板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶，理解文章主要內容
以上是我對《小狗包弟》這篇課文的認識和對教學過程的設計，以“全面提升學生的語文素養，充分發揮語文課程的育人功能”為目的，讓學生在學習課文的時候既掌握了知識，又學會了方法，受到了教育總之課堂設計時，我充分考慮利用各種教學手段，努力以教師為主導，學生為主體，設置問題，讓學生在探究、討論、交流中得到知識與能力的提升，獲得心靈的啟迪！
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導語：
提問：大家有沒有聽說過“_”呢?那你們對“_”的了解有多少?有誰能勇敢地站起來說給大家聽聽。(你們有沒有聽過祖輩父輩講過有關“_”時期的事情?又或者從歷史書中或課外閱讀中聽講過有關“_”的事情呢?)
(簡介_，補充有關“_”的資料，讓學生更加了解“_”的社會背景 )
_資料：
1.葉劍英元帥曾經沉痛地說過：死了兩千萬人，整了一億人，浪費了八千億人民幣。十年間國民收入損失約五千億元”。
2.作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟希斘易呋貓笊绲臅r候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！?/p>
總結：這場運動堪稱“十年浩劫”，人的生命賤如草芥，人性扭曲變形。在這場災難中，一大批老干部受到打擊和迫害，巴金就是其中的一個。面對這場災難，很多人都不敢說真話，但巴金說了，今天我們一起學習的《小狗包弟》就是他說真話的具體體現。
作者及作品簡介：
巴金，原名李堯棠，字芾甘。1911月25日生于四川成都的一個官宦家庭，1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。曾任中國作家協會主席、全國文聯副主席。
1、通常情況下，一個完整的故事由引子、開端、發展、?結局、尾聲這樣五部分構成，那么《小狗包弟》的引子、開端、發展、?結局、尾聲是什么呢?大家迅速的劃分出來，并概況每部分的內容。
?引子?(1自然段)?——一位藝術家和狗的故事。
?開端?(2自然段)?——小狗包弟的來歷。
?發展?(3—6自然段)?——小狗包弟的一些表現，以及它與家人的親密關系。
結局?(7-9自然段)?——小狗包弟慘遭厄運。
?尾聲(10-13自然段)——小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛，作家的懺悔。
結構：先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發的作用，引起下文;
內容：藝術家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對照，狗的忠誠，人的背棄，人不如狗，由此深化了文章的主題。
3.“開端”和“發展”兩個部分。
思考：
①我們在描寫人物時可以通過正面描寫和側面描寫來突出其特點，作家突出小狗包弟的特點時，哪些是正面描寫，哪些又是側面描寫呢?請在文中找出相應的內容。
正面描寫：第2自然段 “狗來了、、、、、、不停地作揖”
第3自然段 “它不咬人、、、、、、引客人發笑”
側面描寫：第3段 寫由起女士在兩年之后仍然對包弟念念不忘。
第5自然段 “聽妹妹們說、、、、、、等候我們出來”
②作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時，突出了包弟的什么特點?
③作家為何要突出小狗包弟的這些特點。
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書是獲取知識的渠道，是提高人的素質的有效途徑，也是自制、寧靜的搖籃。
讀書妙處無窮，書香熏染人生。
在哪個是非顛倒，善惡錯位的時代，巴金深受社會影響，為了保全自己，竟然無情地將自己心愛的寵物狗送上解剖臺。
過后巴金又臥榻難眠，他不能原諒自己那時的委曲求全，他悔恨自己自己那時的投降行為！人生在世，孰能無錯？錯誤并不可怕?？膳碌氖悄悴桓页姓J自己的錯誤！
巴金這位偉大的作家，因為小狗包弟的死而懺悔了一生，他始終不能原諒自己那時的無情，于是向包弟表達出了深深的歉意和懺悔！巴金敢于正視自己的錯誤行為，他公開承認自己的錯誤，公開向已死去的小狗包弟道歉，由此就可以看出他那崇高的品質！巴金做到了，但在當今社會，有多少人能做到？
包括我，我也時常不肯承認自己的錯誤行為，總是對自己說沒事的，誰都會犯錯，這點小錯算不了什么。
我不知道我已經對自己說過很多次這樣的話，但我還是病了！不反省自己，只是一味地往前走，最終會陷入一種盲目行走而忘記初衷的境地。
試想一下，若是當初紅軍沒有在與敵對抗的過程中停下來，召開會議，反省過去，總結過去失敗的原因，提出更適應當時情況的方針政策，他們能擺脫敵人的圍剿，順利會師嗎？當然不能。
只有停頓下來反思自己，讓自己浮躁的思想慢慢安靜下來，才能意識到自己到底做錯了什么、為什么會錯，總結經驗，才能知道自己到底想要走一條怎樣的逐夢之旅！
日本**拒絕承認侵略中國的歷史。即使在日本教科書中，也說中國一開始冒犯了日本，他們企圖篡改歷史。
即使他們這樣做，歷史就是歷史，他們不能改寫歷史，這只能使其他國家更加瞧不起日本。
相反，德國承認他們給世界帶來了巨大的創傷。不僅如此，德國還向受害者道歉，甚至跪下！日本與德國面對自己的錯誤行為采取了兩種截然不同的態度，雖然德國也曾給世界帶來創傷，但它對自己錯誤時的態度贏得了整個世界的贊許和肯定！
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教學設想：
本文是一篇敘事散文，有完整的故事情節。在指導學生探究閱讀時，重在感受作者的情感變化，感悟作者嚴于解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量。
一、知識與技能：
1、以“小狗包弟的遭遇”為突破口，理解小狗包弟的悲慘故事。
2、以“揣摩人物的言行、心理”為重點，體察巴金的個性、情操。
二、過程與方法：
以教師引導、小組合作討論的方法進行探究式學習。
三、情感態度與價值觀：
體察巴金的個性、情操，感受其人格魅力。
教學資源：
多媒體。
教學方法：
一課時。
教學過程：
一、導入新課。
二、明確學習目標。（課件展示）
1、以“小狗包弟的遭遇”為突破口，理解人和狗的悲慘故事。
2、以“揣摩人物的言行、心理”為重點，體察巴金的個性、情操。
三、速讀課文，把握故事。
請同學們速讀課文，找出能體現不同時間階段的句子，根據時間階段來回答兩個問題。（課件展示）
1、文中寫了兩個人與狗的故事，是哪兩個？
2、包弟的故事可分為哪三個階段？各用一個詞來概括。
3、小結。
四、精讀課文，探究人格。
（一）合作探究一：認真閱讀2—5自然段，體會“七年相處”“我”與包弟的關系。（課件展示）
1、請同學們認真閱讀課文2—5自然段，用課文中的句子來介紹小狗包弟。
2、七年來，家人與包弟相處得怎么樣？請用課文中的句子說明。
3、小結。
（二）合作探究二：認真閱讀6—10自然段，體會“一朝痛別”“我”與包弟的關系。（課件展示）
1、哪些細節展示了可怕的一幕幕場景？
2、用課文中的.關鍵詞來表述巴金的心情。
3、包弟會不會給我們帶來災難？我的選擇對不對？為什么？（討論）
4、小結。
（三）合作探究三：認真閱讀11—13自然段，體會“歉疚一生”“我”與包弟的關系。（課件展示）
1、哪些景物展示了巴金的心情？哪個詞可以概括他的心情？學生自主發言。
2、除了包弟，還有哪些弱小者受到了迫害？請找出細節。哪個弱小者最讓人佩服？為什么？
3、這是一個什么樣的社會？請用課文中的一個詞來概括。
4、現在，你認為巴金是一個什么樣的人呢？（討論）
五、小結。
六、回憶往事，暢所欲言。（課件展示）
追憶自己曾經做錯的一件事，談談自己現在的感受。
七、結束語。
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
很羨慕那位藝術家，因為他有一位如此忠誠的朋友。在他游街時，在認識他的人全都裝作看不見他時，惟有那條狗一如既往對他好?！八H熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舐舐，用腳爪在他的身上撫摸。”或許，在藝術家深感世間人情淡薄、對這個世界感到絕望時，是這條狗撫慰了他傷痕累累的心，是這條狗給予了他挨過在牢中地獄般的生活的力量。
也很羨慕巴金，因為他曾擁有小狗包弟。我還真沒見過會作揖的小狗。但是“不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了”，像這樣的小狗，我是見過很多的。包弟定是給巴金家帶來許多歡樂，定是對巴金很忠誠吧。
忠誠，是的，狗永遠是人類最忠誠的朋友！但是，人類是狗的什么呢？主人？想想那條不顧一切地留在藝術家身邊的狗，它三天不吃不喝，死了。再想想包弟，三次易主，最后竟被送到解剖桌上！我們怎能如此對待忠誠的朋友！為什么總是人類辜負狗呢？想起小時候和同齡人一起收養的那條流浪狗，它整天在村子里逛來逛去，守護著十幾戶人家。它是吃百家米長大的，雖然名義上它的主人是我們幾個小屁孩。在它錯吃了老鼠藥、奄奄一息時，我們只能眼巴巴地看它流淚，聽它發出痛苦的哀叫聲，而旁邊大人們正忙著煮水、磨刀！我們連它的尸體都保存不了！那是我第一次感到慚愧，感到自己有罪。我竟看著自己的朋友被人一口一口地吃下肚子，還聽到他們說這肉好吃！
可恥??！但我們有什么辦法呢？那時候村子里的人都很窮，肉是很難得的，而我們幾個小孩又哪里有勇氣反抗大人們呢？更何況那動蕩的十年里，人命如草芥，稍不留神就一命嗚呼的時候，人們有何德何能保護一條狗呢？巴金，你沒有罪啊！誰不想保護自己最忠誠的朋友呢？只是外部條件不許罷了，只是我們沒有那個能力罷了。
錯的是那個法律制度年代。
? 巴金小狗包弟讀后感 ?
教學目標：
1、認識_給人身心造成的巨大傷害。
2、能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。
3、領悟作者深刻的思想和真摯的感情。
重點難點：
正確評價作家放棄小狗包弟的行為。
教學方法：
點撥法
課時安排：
1課時
教學過程：
一、導語：巴金先生在談到自己的文學見解時說：“人為什么需要文學？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量?！苯裉煳覀兙蛠韺W習他的敘事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表現出的勇氣和力量。
二、介紹作家作品（參見“系統集成”P.37“學問123”——1）
（補充）巴金，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個官宦家庭。1929年《滅亡》在《小說月報》發表后引起強烈反響。后來的“愛情三部曲”和“激流三部曲”小說，中篇小說《寒夜》、《憩園》等影響了一代青年?！癬”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“_”中的遭遇和內心感受。由他倡議，1985年建立了中國現代文學館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。任中國作家協會主席、全國文聯副主席。
（二、作者及作品簡介：？幻燈片？）
巴金，原名李堯棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一個官宦家庭，1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。曾任中國作家協會主席、全國文聯副主席。？他的主要作品包括：？長篇小說：《滅亡》（第一部長篇小說）？中篇小說：《寒夜》、《憩園》、？《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）？《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）？《抗戰三部曲》（《火》之一、之二、之三）？散文集：《隨想錄》？
三、學生自讀課文，通過工具書解決字詞，并注音下列加點字詞。
舔舐（tiǎn shì） / 舐犢（shì dú）情深
作揖（yī） / 緝（jī）毒 / 編輯（jí） / 修葺（qì）
租賃（lìn) 叱(chì）罵
解剖（pōu) 墮(duò）入
綠草如茵(yīn)
四、整體感知
這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個完整的故事鏈，有開端、發展、結局和尾聲，請大家再次閱讀這篇文章看看文章哪些內容是開端，哪些內容又是發展、結局和尾聲。
楔子(1) —— 藝術家與狗的故事
開端(2) —— 包弟來歷
發展(3--6) —— 七年相處
結局(7--9) —— 一朝離別
尾聲(10--13)—— 真心懺悔
文章的第一自然段寫了一個藝術家與狗的故事，具有引起下文的作用，所以稱為楔子（戲曲或小說開頭的引子，具有引起下文的作用）
五、內容分析
1、閱讀“楔子”部分
除了引起下文之外，這一部分內容有沒有其它的作用？
（在“楔子”這部分內容后面劃上問號）
2、作家通過別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現，又是如何與作家一家人相處的呢？請大家快速閱讀“開端”和“發展”兩個部分。
①作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時，突出了包弟的什么特點？
可愛、聰明、有情義、通人性。
②我們在描寫人物時可以正面描寫和側面描寫來突出其特點，作家突出小狗包弟的這些特點時哪些是正面描寫哪些又是側面描寫呢，請在文中找出相應的內容。
正面描寫 第2自然段“狗來了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人發笑”
側面描寫 第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對包弟念念不忘
第5自然段“聽妹妹們說……等候我們出來”
③作家為何要突出小狗包弟的這些特點？
小狗包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。
3、無論小狗包弟怎樣的可愛與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運，請大家閱讀“結局”這部分。
①小狗包弟成為包袱的原因是什么？
a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人
在那個年代，養一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯系前面的藝術家獲罪的原因（“里通外國”是個反革命），再聯系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。
②小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？
除了前面講過的小狗包弟是一個包袱的原因外，也反映當時那種人人自危，人人力求自保的社會現實，同時也注定了小狗包弟命運的悲劇性。
4、文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經結束了，我們回頭來看一下，作家一共寫了幾個故事？ （兩個） 對照這兩個故事，我們可以將楔子部分的問題解決了，請大家將這兩個故事的主人公和情節進行一下對比，看看二者有什么異同。
相同點 主人公都是寫人與狗之間的故事
不同點 前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄
