三個小時就完成了看書摘抄寫讀后感，是那種可以在閑暇時候作為放松飛速讀完的書。書里很多建議都是在生活工作中早已知曉學會的內容，只是很多都是潛移默化學會，看完書才開始明白這樣做更好的原因。
我們總是在度過一個人生階段之后突然有很多感悟想要告訴別人，但是作為那個階段的人聽完真的會做的更好嗎？我覺得也不一定，所以我覺得這本書可以作為一個參考，但不是你看完人生就會逆轉了的書。雖然這種想法可能有點兒可笑，但我看之前確實有一點這樣的想法。
如果人生中擁有的每一件東西都是自己用心認真挑選之后確定最喜歡的，這就可以算是心動的一生了吧。多多鍛煉自己對于選擇的能力，更能了解自己是什么風格，在重大的選擇面前也能更快更敏銳的選擇需要的吧。
前一陣子，其實自己過的非常痛苦，內心十分掙扎和糾結。說到是哪些事情，有朋友之間的，如覺得能夠給自己正能量和善良互助的朋友實屬難遇；有工作方面的，如看到各自利己，誰也不想吃了虧而顯現的各種一時的也好不一時的也好，那些不快等等，大多是有關人生態度方面的。我也想過很多讓自己快樂的方法，找朋友吃飯，和朋友出去玩，看電影，購物，但是那些快樂只是曇花一現，很容易感謝?；氐狡届o之后，痛苦依然清晰而深刻地印在我的心里。
當時，我覺得自己走進了一片陰霾，不知道哪條路是我的出路，迷路了。而迷失的痛苦，真的很折磨內心。就像一個小天使和一個小魔鬼在戰斗。他們必須決定勝負！
然而，在這個過程中，我記得我慢慢變得更糟了，人們也不可否認地很壞。以前做利他之事，不會那么計較，就覺得自己吃點虧，也不少塊肉不痛不癢的沒什么，但是在那個時候自己認為我有利他之心，但他人并不領情，一次倆次，便開始心生恨意，不再想做利他之事，覺得是一種浪費或有時候甚至變成狗咬呂洞賓。漸漸地，我自己的價值觀開始動搖，我開始有了壞主意。當這個社會的人吃人的時候，我真的有必要有好心嗎？
真的有必要幫助他人嘛？真的有必要為他人著想嘛？大家都是自己顧自己，自己的利益高于一切不是嗎？
因為現在的社會，薄情寡義、暗藏心機、投機取巧的人多的是，自己若不融入，練就一身"本領"豈不成了傻瓜白癡？可偏偏，我內心就是討厭那種人，我可能想成為那種看上去左右逢源，嘴巴會溜須拍馬，很受人喜歡愛戴，有自己狠手段的"智慧"之人，但是我想著想著，內心就是痛苦不堪，我不想成為那種人啊！但是我又想成為那種人。
我從小就覺得與佛有緣，當然這也就是一種自我感覺，因為從小每次去外婆家，都會聽外婆說觀音，念觀音經，由于不時的會去外婆家，所以小時候就莫名的信了，長大了也依然堅信著，但那真是一種迷信，沒有說作為一種信仰來認識。說來也巧，真的是機緣巧合，命中注定一樣，就在我苦苦找不到出路之時，讓我與我一學佛法的好友有那么一段時間相互交流 ，本來應該是沒有這段時間的，擁有這段時間也是機緣巧合的我的另一個朋友沒有空了才臨時坐下來隨便聊聊的。我說我的經歷時，她幫我分析，對我說了很多佛法，可能不是很準確，但總的來說，我理解。
就是那天，她把這本《苦才是人生》借給了我?，F在已經讀完了，可謂是讀了就再沒有停下來過，直至把它看完了。我真心非常感謝我的這位善友，我想這一輩子我都會感恩她所指引給我的。
《苦才是人生》，我只讀了一遍，我想這本書我一定會再會讀上個千萬遍吧 ，上師寫的文字簡單易懂，道理真的很簡單，但是有大智慧。我的理解，它主要是講述，人生來都是苦的，再富有的人，再有地位的人，生活對他而言還是有痛苦的，比起窮人的肉身之苦，他們所要承受的可能是精神之苦。如人飲水，冷暖自知。
如何在人生苦旅中，獲得快樂？他書中寫到，人怎么活才能不痛苦：苦樂皆由心造、安忍的智慧等；佛是怎樣為人處事的：
不求以心換心，但求將心比心、為別人著想是最大的利己、不遠離小人你就可能變成小人等；隨緣之心：努力過了，付出過了，得之我幸，不得我命，感謝無常讓我們少受折磨；在說話中修禪：惡語傷人會造惡報、閉嘴、若說悅耳語（委婉溫和的話），成善無罪業等；父母就是菩薩；為什么我們的日子過的那么難最想要說的，是佛法中說到的因果輪回。
說道，人種下什么樣的因，就會結什么樣的果。多行善會有福報，而多作惡自然會自食其惡果。佛法中說的惡，并不是我們理解的如搶銀行，盜竊，強奸等為我們所熟知的犯罪才叫做惡，比如你口出惡語，挑撥離間，心生貪念，嫉妒之心，氣憤生嗔恨之心都是人可能會種下的惡因，甚至是你自私自利、甘于墮落、貪圖享樂，雖沒有害他之心，但也是替自己種下了惡因。
那有些人問：我們就看到好人沒好報，惡人照樣吃喝玩樂開心的不得了。佛法說，人都受著輪回之苦，今生生命用完了，來世會繼續投胎，至于投入人道，畜生道還是鬼道，就要看你的功德福報了。
有些惡人，作惡多端但看似好像沒有報應，可能他前世的功德保佑他現在能夠免遭惡報，但功德不是一直存在的，前世積累的功德用盡了，又造了如此大的罪孽，必定有惡果。人在不停的輪回中痛苦著，解脫輪回之苦，才能登極樂。對于這一點，我半信半疑，因為似乎有些神呼，但是書中也寫到不能因為科學解釋不了的東西，我們就否定它，認為是不存在的，就如同人類第一次說地球繞著太陽轉，地球是圓的，那時候的科學并不能證明著就是真的，那我們能否認嗎？
因為地球確實現在被證明是圓的，并且繞著太陽轉。對于因果報應和輪回的生活，現在我只能變得迷茫，不能完全相信，但不能完全不相信。書中還有一點，是我著重去思考了的，就是說道：
人對于自我的執著。因為太過于執著于自我，而會產生各種各樣的痛苦。比如，如果別人是富二代，有房有車，如果沒有什么，他或多或少會感到失落；如果別人天生漂亮，有好臉蛋，好身材，他就沒有，當他看到別人能穿漂亮衣服時，他總覺得他恨自己的鐵不是鋼
包括因為對自己過于執著，全心全意地考慮自己和自己的利益，會產生仇恨、嫉妒、貪婪、悲傷等情緒。俗話有說，錢財乃身外物，生不帶來死不帶去，當初聽到這樣的話，完全沒有感覺，甚至覺得風涼話誰不會說？但是，接觸了佛法后，這句話的真諦很少人能真正懂得，更少人能真正做到。
姑且視作是我相信輪回一說。人活著，難道就是為了金錢、地位和過奢侈的生活（這里說的有錢有勢人是那些只為了自己享受的人），這就是人所謂的快樂，但是有金錢，有地位，過著奢侈生活的人就真的天天像活神仙一樣一點痛苦都沒有？因為他們和大多數人一樣都在受苦，所以你所面對的仍然是受苦，在你竭盡全力成為這樣的人之后，永遠不會滿足。當你終于買到了夢想已久的名牌包后，你會快樂一段時間。那么呢？
你就因為你得到了這個名牌包而一直快樂下去了嗎？沒有，你還有新的追求，產生新的痛苦。人活著的這幅皮囊，錢財都是空的，唯有自己的心是一直跟隨自己到死和甚至是死亡后的世界。
佛法中說的今生，它只是輪回中的一輪，太渺小了，人的一生過的很快，你過的再奢侈又怎樣，過完了，你就離開又從頭開始。那有人問，人活著有什么意義呢？不追求這些確實可以給人帶來一時快樂的東西，我們又能追求些什么呢？
我的理解是追求人的心的修煉，因為心是可以一直跟隨你，跟隨你轉世的東西，而不是金錢、地位和權力。想著，人有時候真的很可惜，為了自己買名牌、爭地位、比權利、甚至姐妹間那么一點點的矛盾，或無聊的看不順眼而勾心斗角，忙的"不亦樂乎"，而錯過了今生自己心靈修行的如此短暫時間，真的很可惜。心靈的修行為了什么，我們暫且不說為了積攢功德福報，修成正果，永登極樂這種難以理解的大話，就說為了我們的心活的真正的快樂、自在。
不禁要回想之前的我，想想自己真的做過許多錯事，我想是種下了不少惡因吧。記得在學校的時候，有位同學一直看我不順眼，不知道為什么，就是天生的強生的，對他再容忍對他再好，都沒有用。所以在幾個月的相處中，很多事情覺得自己被侮辱了，到我發現他還在別人面前假裝可憐，挑撥離間的證據后，一下子火冒三丈，嗔恨之心大發，那時候的情緒真如洪水猛獸，雖沒有正面和他發生沖突，但是在朋友面前開始怒斥他的惡行和缺點，而且在幾個同學面前也數落過他的德行，當時有些同學早已有這樣的感覺，還覺得產生了共鳴心里仿佛很高興，現在想想我真是大錯特錯！
一個人無緣無故討厭你，注意重點是討厭排斥而不是當你是空氣，當然很多時候確實想把我當空氣，無論他承不承認這點至少他給我了這樣的感覺，你對他釋放的善意他可能直接忽略，或態度好個1小時，下一秒又開始。我那位學佛法的友人說，這很可能就是你的違緣，可能你前世種的惡果現在嘗到了滋味。現在想想，感覺非常懊悔和懺悔，當初真的不該那樣說他，我想他其實不是故意的，可能他是假想著我威脅到了他的某些東西而本能的反應，其實想想也是可以理解的，這也是一種對自我太執著的做法，或者就像我朋友說是，就是違緣。
我當初的做法，無疑是冤冤相報的做法，這個在佛法因果輪回中是非?？植赖氖虑?，舉個書中的例子，大致是這樣的：有一家人家養了只雞，雞下蛋，人就把雞蛋拿走吃掉，因此雞心生恨意"下輩子我也要把你孩子一個個吃掉！"；到了下輩子，人投胎成了雞，而那只雞投胎成了貓，一旦雞生蛋，貓就把但偷走吃掉，貓又心生恨意"這只惡貓總是吃掉我的孩子，來世我也要如此！
"；又到了下輩子，貓成了母鹿，而雞成了豹子，母鹿生的孩子豹子會毫不留情地吃掉，在釋迦摩尼出世時，那母鹿因惡意又轉生為羅剎女，豹子則投胎為女人，羅剎女又去吃女人的小孩，女人抱著孩子惶恐地逃到佛陀前尋求救護...如果真有輪回這么一說，那冤冤相報真是太可怕了！不禁為我做過的事情后悔萬分。
這本書，寫的非常通俗易懂，可能這本書放在1年前給我讀，我并不會與之產生如此大的共鳴，但如今它就像是那霧霾中的引路明燈，我相信，不，應該是堅信，它能帶我通向光明的地方。我剛接觸，我想要一個信仰，但是我不能說它現在是我的信仰，我覺得它的精神在現在這樣一個物欲橫流的社會，更像是一種教育，對人心的教育。書中寫到一句話特別好，大致是說：
我不是要人們相信佛，而是把佛所知道的事實說出來。而且，佛法并不是讓人安逸于現狀，天天打坐念經，念念經天上就會掉黃金，佛祖就會保佑我們，那真是迷信。我覺得它是一種態度和心靈的修行，與拼搏事業，積極進取并不矛盾，可以很好的相互融合。
覺得非常好，會繼續學習。修心，布施。備注：
僅個人觀點，如完全不信佛法者，請不要嘲之笑之，議論是非，這是對佛的大不敬，種下禍因。
?8?苦才是人生讀后感
馬云和紀學鋒都很推崇一本書，路遙的《人生》，路遙是我喜歡的作家，所以很快在當當網買了一本，買的時候，順便看到一本暢銷書《浮沉》，評價不錯，就一起收了。
《人生》寫的是，高中生高加林，從一個民辦教師，到回到農村，再去城市，再回到農村的故事。這中間穿插了，和農村姑娘巧珍，以及和城里姑娘黃亞萍，分分合合的愛情變遷。
人生的際遇，有時候就是岔路口的一個選擇，選擇錯了，一段路，或者說整個人生都會發生翻天覆地的改變。
不管事業，還是愛情。
《人生》里的社會狀況，高加林幾次變化，都是和權力相關，因為權力，他丟掉了民辦教師的飯碗，再因為權力，去到了城市，最后也是因為權力，再回到了農村。
幾十年過去了，中國社會的這種權力尋租現象，不僅沒有改善，反而越演越烈。
關系網絡，演變得更加夸張。在國外，MBA還是學習第一，其次，確實也有關系的作用在里面；然而在中國，MBA對關系網的強化，已經遠遠超越了學習。尤其是中歐和長江，這算一個實證吧。
而社會的浮華，這些年更是讓更多的人舍棄了巧珍這樣樸實而真摯的姑娘。小說里，巧珍是個沒讀多少書，心地善良、全心愛著高加林的女孩，她對他的愛情，從來沒有因為他的變化而改變；黃亞萍是個時尚的城里姑娘，她對高加林的愛情，隨著高加林的人生起落，也一起起落。
現在有很多書，教人如何俘獲男人，如何技巧的處理男女關系，什么《女人不壞，男人不愛》，什么《女人不狠，地位不穩》?？粗@些書上暢銷榜，我就很想笑，我也不想去看。
那么我們的愛情呢？這么做，你把我們的愛情放在哪里呢？
那種相看兩不厭，那種因為愛戀而滋生的美好情愫呢？那種因為愛她/他就和她/他的世界融合在一起的感覺呢？那種和巧珍一樣，不管高加林如何變遷都愛著他的情感呢？我很想請問這些作家，你們把它放在哪里呢？
愛情，越來越成為了一種奢侈品。還是珍稀品，只能在櫥窗或者電視劇里觀望？
在這越來越浮躁的時代，看看《人生》，挺不錯的，有喜歡讀書的朋友，推薦看看。
《浮沉》這本書拿到的時候我就嚇了一跳，實在很厚，400多頁，很久沒看這么大部頭的書了。
這是一本寫職場人生的書，尤其是銷售，人物的內心活動寫得非常細致，所以其實就是一個案例，還沒結果，就寫了400多頁。應該還有下一部，但是我想我不會再看下一部了。感覺寫得有點夸大、冗長。
假如不是因為在社港無事可干；假如不是因為，坐在新安橋這樣明代的榫卯結構的小橋上，倚在古樟樹下；假如不是因為那里涼風習習，卻沒有蚊蟲；假如不是因為，河灘上一群打盹的灰鴨就在我面前陪讀。那么我就看不完這本書了。
個人感覺，把一些斗爭夸大了，職場其實沒那么可怕，或者，我經歷的，確實沒那么可怕。至少，這么多年下來，我的感受是，當你想要簡單點，其實你周圍的人際關系就可以簡單點。首先，你不要自己先做一個復雜的人。
可取之處是，把一個新人的一些內心狀態描寫得非常到位，看到喬莉，那么鋒芒畢露的奮斗，想起當年那個自己，青春無敵，感覺舍我其誰的豪情，那種青春才有的，銳氣。
上面也寫了喬莉的幾個上司，種種為難之處，做一個上司，有時候無法保全整個團隊，而必須犧牲幾個棋子的無奈。誰不想陽春白雪？誰不想不負如來不負卿？然而，從來，我們都那么難如此圓滿。
也更看到了團隊精神，外企的團隊建設，比起民營企業，總體比例來看，還是更強大。
當將軍派出一個敢死先鋒隊，那不是自私，那是團隊必然的選擇。
還有那個道貌岸然的方工，職場上，我們難免會遇到這樣道貌岸然的偽君子，他們身上確實有一些讓人膜拜的地方，但是當你膜拜著走近，發現他們內心其實那么齷齪的時候，這種顛覆，才讓人震撼。
喬莉選擇了斗爭，而我選擇了躲避。但是我理解她，企業性質不同，她必須斗爭，那個案子她必須做，而我，可以換個客戶。
看到這篇文章的做銷售的女孩子，分享一點我的經驗。
永遠不要和男客戶喝酒，尤其是你一個人的時候，酒，除了和有趣的人一起小酌，沒什么意思。
當一個男客戶想打你的主意的時候，和他聊點高尚的東西，請著裝端莊大方，聊聊哲學，聊聊人生的意義，聊聊你不俗氣的生活方式。和對方的關系始終保持在一種距離上，并吹捧對方。男人除了好色，還好面子，一個男人被端得這么高，飄飄然下不來，也就不動下半身的腦子了。
假如男人敢有所逾越，大可拂袖而去，你可以選擇換個客戶，或者換個老板。
銷售工作，真是最磨練人的工作，把尖銳的我，磨到現在沒什么脾氣了。當然，自認沒脾氣了，假如你不認同，那么我們各自觀點保留好嗎？呵呵。
有時候會想，現在的這種圓潤，到底是成熟了，還是因為生活的打磨，無奈之下的妥協呢？
?9?苦才是人生讀后感
人生的道路沒有一帆風順的，它岔道橫生，充斥著許多的困難和挫折。
人生猶如寬闊的海面，它時而平靜，時而波濤洶涌，正如高加林的人生一樣，有平靜也有曲折，艱難困苦與歡聲笑語并存著。
《人生》是路遙的一部中篇小說，它以高加林的經歷為故事線索，展現了一幕幕畫面，體現了艱難選擇的悲劇。高加林是農民的兒子，但他有理想，也有抱負，高考的落榜使他受到了一次打擊，他內心是多么的苦悶??！而他教師的職業被明樓的兒子三星給無理的頂替了之后，這個賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊，我能體會到他那時的痛苦與心碎，他是那么的熱愛這個職業，而如今卻被他人所取代。無可奈何，他回到了村里，開始了地道的農民生活。在他人生的低潮期，一個可愛、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內心世界。他們兩人開始相愛，初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長，他們之間面臨著父母的責難和鄉親的議論，可慰的是，他們堅持了下來，這樣一段糾結的時光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉的，風風光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實上，他的確很出色，他辛勤、樸實，他勇敢、自信，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認清自己的內心之后，開始狂熱的追求高加林。高加林在一番思索中，傾斜了天平。與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒有任何怨言，只是擔心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。這種無私的愛感動了我，也僅僅是感動，我無話可說。退一步來說，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會就此甘于平靜，不會去想更廣闊的天空。我不懂他為何放棄了那個那么愛他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。
人生亦是這樣，變幻莫測，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒有維持多久，高加林進城背后的事被人告發，他們的愛情也像空中的蒲公英，隨風飄散，各自東西。而在這時高加林才發現自己深愛的人是巧珍，他也為此悔不當初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛的，烙印在心中一輩子的。他要面對的是再一次回到生他養他的那一片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他減少了曾經的狂熱，冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席話語，而后一下子撲到在黃土地上。
在人生的旅途中，每個人都會面對許多個岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場玩笑。但是有時我又會去想，人活著是為了什么，沒有人想象笑話一樣度過一生，然而人生永遠不會是一帆風順，它充滿了挑戰，充滿了困難。沒有筆直的人生，更沒有缺少岔道的人生，而關鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。
?10?苦才是人生讀后感
人生注定不會一帆風順，但是我們還要好好活下去，因為這里有我們親愛的家人……
一個人的人生，很長很長，我們會面臨無數次選擇，走錯一步就會影響我們一生。
路遙先生筆下的《人生》講的是出生在農村貧困家庭的高加林，面對無數打擊后，如何繼續熱愛這的活下去。高加林從小生活條件極差，成績優異，但因為種種原因卻沒有考上大學，回老家當了一名老師。但是沒有任何理由，他卻被學校開除了。他只能去農村干活，愛上了劉巧珍，生活再次來了反轉，他竟然去縣上當上了記者，卻愛上他高中同學黃亞萍。就與巧珍分手了?？伤直豢h上無情的開除了，結果，他的事業愛情全泡湯了。
我們的生活何嘗不是這樣，不會處處順心，處處如意，我們也會面臨無數次選擇。挫折經常光臨我們的人生，但是我們需要熱情地活下去，不被挫折打敗，不畏人生的艱險，披荊斬棘，終究會塑造出一個完美的自己。
又是什么驅使著我們繼續前行呢？不是那夢寐以求的崗位，也不是那楚楚動人的情人，而是永遠愛我們的親愛的父母。史鐵生先生在《秋天的懷念》中說：“媽媽昏迷前最后一句話是‘兒子和小女兒要好好活著’”父母希望孩子健健康康，為了孩子甚至愿意犧牲自己。作為兒女的我們，為了父母的良苦用心，為了保持那最純潔最真摯的情感，讓我們繼續熱愛生活，熱愛自己與父母。
我11年的人生，也不是那么順利，也會遇到很多問題，每每我想放棄時，我腦海中就會看到父母慈愛的眼神和路遙的《人生》……
?11?苦才是人生讀后感
在連綿的小雨中，我們迎來了學校的讀書季，也許只有這樣的雨季才適合一本好書與一杯清茶的相伴吧？于是偶然在排排書架間邂逅了這樣一本書，書的封面上是一片藍天，藍天中漂浮著幾朵白云，白云下是一望無際的青草，在天與地的交匯處矗立著一棵大樹，枝繁葉茂，一條小道蜿蜒向遠方，引人無限遐想……看著這樣的美景似乎所有的氤氳也消散開去，有微風拂過臉頰，帶來陣陣清新。
在書的最下方有這樣一行不起眼的小字：人生是一段匆匆而逝的歷程，在這段歷程中，我們不必羨慕，無需抱怨。學會認識自己，欣賞自己，你就是人世間最美的風景。
如此說來，想成為人世間最美的風景首先我們要學會認識自己，然后有足夠的能力去欣賞自己。而這里“自省”就是認識自己的前提，在看了這本書以后我想跟大家談談我對“自省”的認識。
古人言：“吾日三省吾身?！弊允∈且环N品質，在痛苦中再自省，我們將不再孤獨；在閑適中自省，我們將不再空虛；在安逸中自省，我們才不會沉淪；在失敗中自省，我們才不會氣餒；在成功后自省，我們才不會停頓。
一省吾身知：不要以為機遇會第二次敲門。她來時出乎意料，走時卻又不動聲色。她總在我們一籌莫展時給予我們意外的驚喜，又在我們得意忘形時帶走我們的榮譽。比爾。蓋茨放棄原有的大學生活，抓住加盟IBM的機遇，才成為舉世矚目的世界首富；拿破侖抓住機遇，在戰斗中充分展示了自己的才華，才成為了叱咤風云的英雄人物；諸葛亮隱居隆中，靜觀天下，待機而出，這只“臥龍”才為主上劉備建立和鞏固蜀漢政權，做出了屬于自己的巨大貢獻。常言道，人生的得失，關鍵在于機遇的得失?？炫芪幢啬苴A，力戰未必得勝，關鍵還在于把握住機會，那必將事半功倍。
再省吾身知：面對挫折，強者愈強，弱者愈弱。漫漫人生路就像鋼琴的琴鍵，而挫折就像黑鍵。也許僅用白鍵你也能彈出人生平坦的樂章，但是只有擁有了黑鍵的點綴人生的樂章才會更加悅耳華麗。從古至今，許多名人的旅途并非一帆風順。在逆境中，司馬遷含垢忍辱才創作出不朽的絕唱——《史記》。在逆境中，貝多芬鍥而不舍才譜寫了震撼人心的——《命運交響曲》。在逆境中，“宇宙之王”霍金字字鏗鏘完成了愛因斯坦未盡的夢想——《時間簡史》。逆境中面對挫折我們越戰越勇。陽光因折射變得絢麗，旅途因坎坷變得充實，而我們的人生因挫折變得更加美麗。
三省吾身知：天下難事必做于易，天下大事必做于細。有這樣一個故事1987年，75歲的諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，有人問其中一位：“您在哪所大學學到您認為是最重要的東西？”“在幼兒園?！痹趫龅娜硕疾唤獾目粗?。“我學到把自己的東西于小伙伴分享；東西要擺放整齊；飯前要洗手……做錯事要表達歉意，從根本上說我學到的最重要的東西就是這些?！?/p>
而這些不正是點點滴滴的細節么？
星星之火可以燎原，千里之堤毀于蟻穴。我相信那些讓人疲憊不堪，望而卻步的不是眼前高聳入云的山峰，而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我們成長的道路上，我們絕不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里說的：“我的人生是一棟只能建造一次的大樓?！笔е晾?，謬以千里。請牢記：細節決定成??！
古人三省吾身，一省言行，二省作為，三省修養。今日，我們三省吾身，則應自省的是面對成功你是否抓住了轉瞬即逝的機遇？也許成功的道路上挫折遍地，你是否披荊斬棘勇往直前？看到了嗎？成功的光芒正指引你前行，你是否端正起自己的態度，完善了每一個細節，準備以最完美的姿態迎接它的溫暖？
?12?苦才是人生讀后感
《苦兒流浪記》是法國十八世紀作家：埃克多馬洛寫的一本書。這本書的主人公是棄兒：雷米。他是英國某世貴族家的長子，他的叔父為了財產，把六個月的雷米丟棄在街頭，然后被一農戶收養長大，在他8歲的時候被那家農戶賣給了一位有神秘身世的流浪藝人，從此過上了衣穿不暖、飯吃不飽的流浪生活。他經歷了許許多多的事：他曾經在漫天飛雪的森林受過野狼的攻擊、險些凍死在花農門前……但是他遇到困難時，不害怕，不悲傷，以一種打不垮的信念努力著，奮斗者，直到成功！他所做的每一件事情，都會先為他人著想，后為自己做考慮。他尊敬每一個人，而且時刻惦記著師傅對他的教誨！他樂觀、勇敢、堅忍不拔……
讀了這本書我明白了：無論環境多么惡劣，我們都要像雷米一樣始終抱著堅定的信念，克服困難，不能在困難面前低頭！我暗暗下決心，我一定要向雷米學習，學習他那種隨和的脾氣，學習他那種任何艱難困苦都打不垮的信念！我要珍惜現在所擁有的幸福生活坦然地去對待生活中遇到的挫折和困難，變得更加堅強和自信！
?13?苦才是人生讀后感
思考是門藝術，它有自己的目的、標準、原理、法則、策略和防范措施，同時也是一種值得學習的藝術，因為我所做的每一件重要的事都被自己的思維習慣影響著。但，何為藝術？文中哈欽森的觀點是：“狹窄的街道，破舊的工作室，混亂的生活，對地方藝術的大肆宣傳都是偽藝術的表現，這都不是真正的藝術，與必需的創作自由業毫無關系。波西米亞主義的推崇者揮霍自由、浪費時間，但是收效甚微。而富有創造性、有序地利用閑暇時光，則使人們煥然一新、精力充沛并且充滿了渴望?！蔽蚁?，他強調的是創造性，有序性。
思考是每時每刻每分每秒都伴隨著的，但是之前對思考的認識，無論是工作還是生活上的，都較與狹隘，我需要用更加強大的理論去文庫武裝自己的大腦。切勿把自己視野的極限當作世界的極限。
?14?苦才是人生讀后感
前段時間因為排練節目，常常去書香館。偶爾撞見四（1）班的孩子在借書，隨手翻了一下，《苦兒流浪記》吸引了我的眼球，就問他們借來看?；苏粋€星期的時間，終于看完了，也為此被書中的主人公雷米深深地感動了。
“我是一個撿來的孩子?！?/p>
這句話是關于雷米的故事的開頭，也注定了由雷米主演的這整個故事是不平凡的：雷米是一個棄兒，從小由一個石匠的妻子巴伯蘭媽媽撫養。他八歲那年，石匠受傷殘疾失去了工作。石匠把他賣給一個流浪藝人維塔里斯，從此他和賣藝人帶著幾個小動物四處流浪。維塔里斯是個善良的老人，他待雷米特別好，教他讀書彈琴。但維塔里斯在一次賣藝中，不幸被警察關進監獄，出獄后，又不幸凍死。雷米被一個花農救去。后來，花農因一次天災，花房全部損壞，還不起債，也被關進監獄。雷米只得又去流浪……接著他又遇到了很多困難，但他毫不灰心，最后找到了自己的親生母親。
《苦兒流浪記》不僅在情節上和人物懸念上具有當時流行的情節劇特色，它還同情節劇一樣，有著一支主題歌。馬洛成功地把這支主題歌鑄進了棄兒雷米的性格和形象之中，使它成了這部小說的不可分割的一部分，也使這部小說具備了音樂感染力。讀者的心靈將在小說的哪個段落上顫動，作者也總是恰好在這個段落上舉起他的指揮棒，讓你聽到小主人公唱主題歌時柔和而凄涼的童音。
我特別喜愛這部小說，我為苦兒在尋母親找幸福的路上經受過的艱難困苦而流淚，也為苦兒遇見無數的好心人而感動?？鄡弘m然有坎坷的命運，但他更具有堅定的信念。正是這種信念，激勵他產生勇氣，克服困難，也正是這種信念鼓舞著成千上萬的讀者。無論誰都會在生活中遇到困難和挫折，只要有堅定的信念和堅韌的意志，就會克服困難，取得勝利。
作為教師，在教學上我們難免會遇到差班，難以教育的學生等遇到難題。但是學習苦兒的精神，一切都不算什么。學習苦兒的精神，相信一切都可以迎刃而解。堅持就是勝利。
?15?苦才是人生讀后感
【摘錄】：
認識人生之苦，才能找到幸福。倘若將人生分成十份,不稱心之時會占幾份呢?古人說,占八九份。如曾國藩言:“人生不如意,十有八九?！?/p>
人生中,唯一不變的，就是什么都在變。位高權重的，會一落千丈；生死相許的`，會勢同水火;合家歡聚的,會曲終人散;壽比南山的,會撒手人寰。所以，一切美好都在變化，變化會帶來痛苦,這才是“人生才苦”的真諦。
懂得人生皆苦,實際上,對每個人來講至關重要。假如你―直看不清這個世界的真相,認為它應該充滿快樂,一味地蒙蔽自己,以“苦”為“樂”,那永這離不開痛苦。而只有認識痛苦,正識痛苦，才是邁向快樂的―步。
不要逃離痛苦,不要懼怕痛苦,沒有大自然的風霜雨雪,就不會有萬物的春華秋實。
【感悟】：
不同的世界觀、人生觀,對事物的看法、結論會有不同。
人生皆苦的觀點是片面、消極的。宇宙萬事萬物會變，卻有自然之變和人為之變。
人為之變的本身又有“痛苦之變”和“快樂之變”。
為換來快樂的痛苦是快樂的。
【摘錄】：
苦難,到底是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難,它就是你的財富;當苦難戰勝了你，它就是你的屈辱。
?16?苦才是人生讀后感
1、歲月無情不停留，人生苦短無回頭。
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2、即使人生苦短，也不能放棄奮斗啊!<\/p>
3、人生苦短十余載，苦笑紅塵難訴愁。<\/p>
4、人生苦短，盡在舍得之間，舍不得就得不到。<\/p>
5、人生苦短，何必憂煩;世態凄涼，勿忘心安!<\/p>
6、人生苦短，三萬多天，一世漫長，不過百年。<\/p>
7、人生苦短，就像那樹葉：初春發芽，深秋飄零。<\/p>
8、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。<\/p>
9、山高水遠，人生苦短，怎可辜負這一場萍水相逢?<\/p>
10、人生苦短，細水流長，轉眼匆匆數十年，把握今宵。<\/p>
11、進退相隔不過是分寸的把握，人生苦短不過迂回之間。<\/p>
12、世事無常，笑看人生百態。人生苦短，坐享人世繁華。<\/p>
13、人最可貴的品質在于：明知人生苦短，仍然負志奮戰!<\/p>
14、人生苦短。但如果你全心全意地活，時間其實夠長了。<\/p>
15、人生苦短，白駒過隙，一陣微風吹過，時間儼然浮云。<\/p>
16、既然人生苦短，何必要在自己生命里留下遺憾和傷疤?<\/p>
17、莫問值不值，或死得直不直，雖人生苦短，亦含淚向前。<\/p>
18、人生苦短，何妨一試。不過要是試了，我可就真苦短了。<\/p>
19、孔子曰：人生苦短，及時行樂，一百年太久我們只爭朝夕!<\/p>
20、人生苦短，奈不何稀松平常;事已至此，你要讓它不一樣。<\/p>
21、人生苦短，人類一生只能眨眼睛三十億次，你還敢浪費嗎?<\/p>
22、與其被動的等待，不如積極的爭取。人生苦短，且行且珍惜。<\/p>
23、人生苦短，別傻得想不開。臉帶微笑走下去，看天意如何待我。<\/p>
24、人生苦短怎么能一直往回看?最重要的是你下一步要做些什么。<\/p>
25、人世間最幸福不過與你一起慢慢變老，人生苦短，且行且珍惜!<\/p>
26、午夜夢回，最怕不再認識自己;人生苦短，認識的人又少了一個。<\/p>
27、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，人生苦短，不知命數，及時行樂。<\/p>
28、人生苦短，“有你與我同行再累也心甘”希望這句話反之也能成立。<\/p>
29、天涯路遠，人生苦短。一山一水，一花一木，一朝一夕，一生一世。<\/p>
?17?苦才是人生讀后感
巧珍是個農村姑娘，但是她的個人追求很不平凡，內心的感受力很強，她的打扮也不像一般的農村姑娘那么俗氣。她渴望找到一個在精神生活方面很豐富的男人。作為村里為數不多的知識分子的代表的高加林，就成了她心儀的對象。在戀愛中的巧珍是大膽而忘我的。只要心愛的人一句話就是讓她眼睛不閉的往懸崖下跳她都愿意。但是，高加林吸引她的地方也成了他們之間的鴻溝。她是一個有了高追求的農民，高加林則是一個有了知識分子的清高的農民的兒子。當高加林民辦教師被撤，只能回到農村的時候，他們可以以農民的身份在一起。一旦高加林擺脫了農民的身份，他們之間的鴻溝又顯現出來。
對于高加林，有的人說他是陳世美。但是還有更多的人同情他、理解他。不光是因為他繞了個大圈子，經歷了一個黃粱美夢，又回到了原點。路遙對高加林心理的細膩描摹，讓人們體會到他內心的掙扎，感受的他身為一個農民兒子的悲哀和無奈。他并不是嫌棄農村，他甚至覺得在農村的土地上一樣有幸福、一樣可以找到生活的甜蜜。但是農村本身的落后(衛生革命)還有農村人受到的歧視(他掏糞時的遭遇)再加上本身的才華，讓他向往城市的生活。這些都是很可以理解的。一個懷著一身才華的年輕人，因為家庭出身的原因，找不到門路，這本身就是一件值得同情的事情。再說，高加林并未對黃亞萍隱瞞過巧珍的存在，甚至憤怒地說過，當我在農村的時候，你們哪個城市的小姐會要我，這樣的話。后來，他失去記者的工作，黃亞萍還是想和他在一起，甚至不怕當農民的時候，他告訴她，自己最愛的是巧珍。我們不能說這是一種虛偽。我愿意相信那時的高加林是真誠的。
巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
看了這本我感慨萬千，路，本來就是有所未有、有所未無的，只要我們自己努力一切都會變的更好！我不是一個怕輸的人.人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的、更預料不到會出現什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。有的時候自己覺得生活就像是一場戲，不論你扮演的是什么樣的角色，也不管你是否愿意，都要把戲中的那個艱難的角色繼續演下去，因為我們畢定還得活著不是?從來就沒有對生活失去過希望，不管它是以什么樣的面孔來對待我，但我只覺得只有細細留心、細細體味之后，那所有傷感的都可以靜靜轉化；從來都沒有機會把所有的心事向別人傾吐，因為我發現身邊有很多人和我一樣，匆匆茫茫的趕路，匆匆茫茫的生活，匆匆茫茫的工作；不過，當我讀了路遙的《人生》后的時候就知道，每個人都應該知道，如何用自己的能力、雙手，還有知己細致入微的感覺去理解、詮釋屬于自己的生活；每個人在路上都可求自己能多得到一些，而少失去一些，其實，人生的道路當我們意識到開始的時候最美好的一段已經失去了，因為很多東西得到了在失去可能就是雙重損失！無論工作多少，也不管獎金厚薄，不管自己的房間大小，也不管自己的家庭是不是象別人那樣能否獲得更多的溫暖和快樂！都應該保持一片清新自然的亮色，這點亮色，在平時的生活當中還是非常需要的，知道嗎?
歲月更替悲歡交織，命運跌打早就讓我懂的什么是生命當中最值得珍惜的寶貝，幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理，所以，只要幸福在里面，不管是怎樣簡陋的一扇門，我都揮毫不猶豫地叩響它。
