楊門女將觀后感(匯總十八篇)
發表時間：2020-07-04楊門女將觀后感(匯總十八篇)。
? 楊門女將觀后感
《楊門女將》是中國古典十大名著之一《楊家將》的節選，說的是公元十世紀，距今一千年前，北宋時期第四個皇帝宋仁宗年間，皇帝迷戀酒色，疏于朝政，朝中奸臣當道，邊關戰火連綿，戰事不斷，民不聊生。而西夏國封殷奇為元帥，以勢不可擋之勢舉兵侵犯中原，欲奪大宋江山，朝中無人敢與敵兵征戰，唯有楊家能舉兵出征，虎將們都已戰死沙場。只剩楊宗保一人鎮守邊關，朝中奸臣王強保舉佘太君出征，楊家十四員女將和楊宗保之子楊文廣英勇善戰，以楊文廣為元帥，佘太君為監軍統領一萬人馬和楊大娘周云鏡；楊二娘耿金花、鄒蘭秀；楊三娘董月娥；楊四娘孟金榜；楊五娘馬賽英；楊六娘柴清云；楊七娘呼延赤金；楊八姐楊延琪；楊九妹楊延锳；楊宗保之妻穆桂英；楊文廣之妻楊金花和佘太君的干女兒楊排風浩浩蕩蕩殺向西夏國，平滅了西夏。
我真為她們的英勇所折服；為她們的勝利所歡呼；為她們的犧牲所惋惜。無論是怎樣難的戰爭；怎樣多的犧牲；怎樣惡劣的環境……在她們的心中永遠記住了四個字——軍令如山。
楊門女將為什么會勝利得如此光榮？因為她們很團結，她們互相幫助、互相理解。如果姐妹們快要走向死亡的邊境，只要有一線希望，她們就會把生死置之度外，把生的希望送給別人，把死的機會留給自己。這種大無畏的精神能不讓我震撼嗎？
《楊門女將》給我的是勇氣，是力量，是互助，是品質——大無畏，舍己為人，毫不利己，專門利人，把生死置之度外的精神。這些精神不得不使我贊嘆，一些壯舉也會使后人稱贊的。雖然她們犧牲了，但是她們的精神還在淵遠流長！舉世聞名的楊家十四女將已流傳至今，我相信，她們一定會名垂千古的！
? 楊門女將觀后感
動畫片《**門》共12集，講述了12個故事，《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“**門”168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，把“江南第一家”鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。通過12個生動故事體現“家風”和“規矩”的重要性。
**門又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。
“鄭家的規矩”，是“**門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。
國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭幹懲治**……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規范》一大特色。
由于家規的傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力。鄭人自覺地以家規為準則，注重修養，共同創造了家庭的繁榮。也因此，《鄭氏規范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現過因**而遭罷官的現象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。在新時期，在黨員、干部和群眾中傳播鄭和的廉政文化和良好的家風，點亮廉潔從政意識，具有重要的教育意義。
? 楊門女將觀后感
我們學習楊善洲精神，就要像他那樣以正確的世界觀立身，把堅定的共產主義理想和中國特色社會主義信念化作一心一意為國家為人民利益奮斗終身的實際行動。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2022《楊善洲》觀后感-《楊善洲》電影觀后感，希望對同學們有所幫助，經供參考。
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黑澤明的《羅生門》，反映人性中赤裸裸的軟弱和謊言。這部電影拍攝于1950年，黑白相間，粗獷樸素。直入人心。
影片借著樵夫的口，這個發現**現場的第一人，在破舊的羅生門下躲避一場大雨的時間里，對一個路人敘述了整個事件。同時，殿里還有一個與案件當事人有過一面之緣的行僧。故事講述的是一起殺人案：
武士牽著坐在白馬上的妻子行走山間，與行僧擦肩而過。這時，躺在樹下的強盜被微風吹拂時女人面紗的美麗所吸引。他騙綁了武士，**了女子。
而路過的樵夫發現武士的尸體后慌忙報官。殺死武士的是強盜，這一點已經確認。矛盾集中在殺人動機和兇器上——無論是長劍還是短刀。
每個人的說詞都完美無缺。甚至是已經死去的武士，借著托靈的巫婆之口敘說的口供都似無破綻。強盜并未否認自己殺死了武士。
然而他口中的武士與自己用長劍激戰二十多回合不幸落敗也算是好漢一個，而自己則是一個英勇善戰，光明正大的男子漢。將一個手握短刀的烈性女子降服，讓她順從地滿足了自己的欲念，是一件讓自己無比得意和自豪的事情。女人承認了自己被**的屈辱，并宣稱在此之后自己的丈夫，也就是武士對其冷冷的漠視令自己痛苦萬分。
于是她拔出短刀讓武士殺了自己。但自己因悲傷過度昏厥了過去，等到醒來的時候發現短刀叉在武士的胸口。自己想要尋死卻沒有膽量。
此時的強盜早已不知去向。武士托巫女的口述說的又是另一番景象：強盜在自己面前**了自己的妻子。
隨即卻見妻子轉而隨強盜左右，并要求強盜殺了自己。他遂感憤怒萬分。此時強盜一把推倒女人并表示不齒，并問武士如何處置她。
武士心下原諒了強盜，卻無法容忍妻子的惡毒。帶著對她的詛咒和仇恨，戰士拔出匕首自殺。而女人和強盜，包括那柄短刀都已不見。
看到這個，我只有一種感覺——這部電影很無聊，我不明白它是關于什么的。接著故事中又有一些波瀾：羅生門會館外的雨依然滔滔不絕。
樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。風雨交加如同樵夫內心思潮的激烈碰撞。他終于開口，訴說出他親眼所見的事實的真相。
強盜在**了女人以后百般撫慰只要她愿意跟他走。她無法決定。她想讓她的丈夫和強盜們用武力戰斗，她會跟著贏家。然而，這位勇士是懦夫。他表示不愿意為她冒生命危險，并問妻子：
“在兩個男人面前出丑，你為何不自殺？！”此刻強盜說了一句話：“不要這樣對待她，她們不是男人，她們無法克制的哭，是因為她們是弱者。
”而女人霎時明白過來，自己的丈夫是多么無恥而懦弱的男人。她質問他身為武士卻為何沒有能力保護自己的妻子，并且對強盜亦百般嘲諷。在她的慫恿下，兩人終于拔出了劍，開始搏斗。
然而，兩人的姿勢和劍法是多么的雜亂而無章，毫無氣概可言。武士的死也僅僅是無意間的事情。等強盜回過頭來，女人已經不見。
事情就是如此。然而為何樵夫不愿意說出真相呢？他說自己不愿意卷入案件。
而事實上，只是因為他一時的貪念，偷偷拿走了那柄價值不菲的短刀而已。他想隱瞞的事情被聽到他的口述的過路人揭露了?！叭酥皇且詾樽约赫\實。
”“有軟弱的地方就有謊言?！甭啡苏f的話句句在理，一邊的行僧嘆：“連人都不能相信，還能相信什么？
”于是路人說其實本來就是如此。洛城門附近的鬼魂都以為人很可怕，所以沒來。影片放到這里，差不多是結尾了。
然而各執一詞的真正原因，就是那句“有軟弱的地方就有謊言。”強盜想要表現自己即使殺人也要有的磊落氣概，女人企圖掩飾自己并不貞烈的事實和挑唆兩個男人決斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意圖掩蓋自己的懦弱和無能，而樵夫遲遲不愿說出真相，只是想隱瞞自己偷偷拿走了短刀。人性就是這樣陰暗而赤裸地呈現出來，各執一詞不如說是各取所“需”——各自所需要掩飾的軟弱。
上世紀50年代初的日本也是新舊右翼被取代的時期。影片從一開始的滂沱大雨中，就在借行僧和樵夫的口敘述著當時的政治背景——兵荒馬亂、時局動蕩、民不聊生。一個戰士，一個強盜，兩個人的境界應該有很明顯的高低差別。
然而，在整部電影中，我們看到了勇士們的懦弱和無賴，以及他們對妻子的冷漠和蔑視。強盜雖然**了女人，而他從一開始對與自己的罪行就毫無否認，并且在女人被武士羞辱的時候他說過那樣一句話：“不要這樣對待她，她們不是男人，她們無法克制的哭，是因為她們是弱者。
”雖有男權的成份在其中，但是與懦弱的武士相比，真小人和偽君子的鮮明對照讓看者從心里面明白黑澤明意圖揭示和諷刺在日本當時的年代，武士道的精神已經是名存實亡，甚至已然不如一個山野強盜。在影片最后，雨當然是停了，天空雖然依舊是厚厚云層，但終究有金色的陽光透射出來。在微弱的陽光下，樵夫帶著一個剛出生的棄嬰緩緩離去，行走的和尚終于看到了人性中依然存在的真摯一面。
黑澤明在描述了80多分鐘人性的懦弱和欺騙之后，在最后給了大家一個金色和美麗的希望。
一個破碎的大廳，古老的牌匾，一場大雨，一個故事。人性就如此丑陋地被呈現出來。一陣一陣的微風始終在吹，如同欲念無盡。而每個人心里面的那道陰暗的羅生門又是多久才放晴一次？
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20xx年3月17日下午，靈溪十一中在三樓小型會議室召開全體黨員會議，會議由鄭校長主持。
會議首先通報了學校今年黨員隊伍建設情況。隨后，鄭校長作學習《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》輔導報告，結合學校黨員實際，對兩部法規精神作了細致解讀，增強了廣大黨員教師黨章黨規黨紀意識和廉潔自律意識。根據蒼紀明電【20xx】1號文件和蒼教黨【20xx】5號文件精神要求，鄭校長布置了組織全體黨員認真收看《鄭義門》及撰寫觀后感等工作。該片主要圍繞中央關于推進“全面從嚴治黨”的戰略要求，以XXX提出的“大力弘揚中華民族優秀傳統文化，大力加強黨風政風、社風家風建設”重要指示精神為指導，傳頌中華民族的“家國”文化，為全面從嚴治黨、弘揚新風正氣、傳播核心價值營造良好氛圍。
會后，全體與會人員集中學校狀元演播大廳觀看了《鄭義門》中的《教化為先》、《儉以持家》、《鄭浩拒禮》等視頻。其中《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場，拒絕禮單，抵擋住各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取于民”的家規。通過這短短的三集內容，可以了解到《鄭義門》廉潔動漫片體現了“忠”、“信”、“孝”、“廉”等核心思想，并突出反映了中國傳統家族文化、孝義文化、廉政文化的營造和構建。
觀看結束后，大家紛紛表示，該片內容豐富，故事情節感人，藝術形式新穎，是運用家規家訓開展黨風廉政宣傳教育很好的載體，有很強的現實教育意義。可以說，一部《鄭義門》，一則醒世恒言。
? 楊門女將觀后感
觀后感2016年7月5日經本所黨支部會議組織，于7月6日至8日組織全所律師觀看了廉政動漫教育大片《**門》，該片由浙江廣電集團承制，并在央視綜合頻道等多個頻道熱播,對宣傳普及社會主義核心價值觀、加強黨風廉政建設具有非常好的教育意義。
動畫片《**門》分為十二集，每集分別以核心為標題的形式講述故事寓意。主要揭示了其長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》的內容，深刻闡述了有國才有家，治國從治家開始的超現代廉政愛國主義精神。本所律師觀閱后均表示具有非常深刻的教育意義，部分律師不僅對動漫作出評價，還對自身管理及日常涉及的問題作出深刻反思。
認為，應該以對法治社會環境的土壤作出堅定不移的保護，尤其是黨員干部應該以黨**政策決議為自身實踐的內在核心，對《**門》所體現的精神實行“看到，知道，做到”，汲取其內在精華以為標榜。
據了解，**門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑，其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
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“時間門觀后感”
觀看了經典電影《時間門》，我的內心深受觸動，這是一部充滿哲思的電影，它不僅僅是一部關于時間旅行的科幻片，更是一部關于時間、命運和人性的故事。
電影中的主人公唐納德·加爾德自幼飽經人生風雨的洗禮，他失去了妻子和女兒，失去了人生中最重要的兩個人，這讓他深深地陷入了沉淪之中。但是一場意外的夢境卻改變了他的命運，他發現自己擁有了穿越時間的能力，于是他開始在各個時空中穿梭，試圖尋找改變命運的方法。但是隨著他不斷穿越時間，他逐漸發現一切的改變都是有代價的，過去的改變會導致未來的牽連，這個世界仿佛有著一個源頭，一旦干涉就會引發諸多不可預知的后果。時間在電影中成為了一個既無形又無常的存在，給人的感覺是掌握不了，卻又隨時影響著我們的生命。
電影中反復出現的“時間門”也給人留下了深刻印象，門一側是過去，另一側是未來，唐納德·加爾德不斷地穿越其間，看到了過去的美好時光，也看到了未來的種種不幸。這樣的場景十分震撼人心，讓人深深地感悟到時間的寶貴和無常，在時間的門前，我們時常感到自己的渺小和脆弱。
電影中反復出現的一句臺詞“放手”也給人留下了深刻的印象。影片中的父母、配偶都面臨著失去親人的困境，唐納德·加爾德因穿越時間改變了命運，他一次又一次去試圖阻止即將發生的悲劇，然而他始終無法改變真正的現實。時間門的彼岸或許只是一個虛妄，有一些事情必須放手，我們不可能掌控一切，生命和時間都是無常的，有些人或許真的來不及說再見了。
電影中的音效也非常成功地體現了時間和空間的異化，電影配樂悠揚緩和，但在唐納德·加爾德的穿越過程中卻愈加嘈雜粗糙，讓人感受到時間和空間的嚴峻變化。
綜上所述，這部電影對我來說啟示頗多，它引發了我對時間、命運和人性尤其是對時間的認識與思考，電影中的許多橋段都是像夢境般的神奇景象，讓我也有了想象時空穿越的幻想。
我不禁感慨：“時間”在這部電影中變得如此的重要，時光的流逝，轉瞬即逝，唯有珍惜眼前的每一分每一秒，做好自己的本職工作，家庭重要，身體健康，感恩當下，追求美好人生，在有限的人生中，我們亦可擁有無限的可能。
? 楊門女將觀后感
星期五晚上八點，我按老師的要求準時收看動畫片《鄭義門》。不用說，我是多么激動，多么興奮啦！
鄭義門又稱"江南第一家",是由朱元璋皇帝賜名的，出過173位官吏，是中國古代的重要文化遺址。鄭家家風嚴明，時稱"義門鄭氏",故又名"鄭義門".
今天，我收看的是第六集《儉以持家》。講的是少年鄭棟和他的母親陳荷去舅舅家做客。舅舅見他穿著布衣，有點寒酸，便送他一套家里孩子沒穿過的綢鍛新服，可鄭棟拒絕了。母親陳荷說："穿了新衣服，就想著要新鞋，新帽了。衣服只要干凈，布衣一樣的能穿".鄭棟告訴他們："鄭氏家規中規定未滿二十五歲是不能穿綢鍛華服的".一眨眼就到吃飯的時候了，舅媽夾了一塊肉給鄭棟，可鄭棟拒絕了舅媽的好意，并告訴舅媽："鄭氏家規規定不到初一、十五是不能吃肉的，要學會勤儉持家。"舅媽說："現在沒人看見，吃一塊不要緊。"可鄭棟抵制住誘惑，堅絕不吃。
看完這集故事后我感慨不已。鄭棟小小年紀就能嚴守家規，不講吃不講穿，懂得勤儉持家，我和鄭棟比起來可就差遠了！媽媽曾經把姐姐穿小的衣服拿給我穿，雖然衣服還很新，可我嫌棄是姐姐穿過的衣服，非要買新衣服不可。而且我還經常扯著媽媽給我買零食吃，家里的零食一吃完我就迫不及待的要媽媽上街跟我采購。有些零食吃了一半扔一邊，拆開新的一包又吃。媽媽經常批評我浪費不懂得節約，可我總是當耳旁風，覺得無所謂。從現在起，我要向鄭棟學習，講樸素，講節約，時刻嚴格要求自己，做一個不挑剔，不浪費，勤儉節約的孩子，為父母著想，不大手大腳花錢。
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3月28日，局黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室組織我們觀看了《楊善洲》這部電影，我從耳聞中得到了真切的感受，楊善洲同志退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉植樹造林的感人事跡使得我內心感動到久久不能語。楊善洲，一個響亮的名字徹底震撼了我得心靈，他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄;他富有，兩袖清風，表里如一，雪中送炭出手大方;他固執，執著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭;他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大;對于家人的不理解，他說忠孝難兩全，?夜?鴨婀?;對于人們的不理解，他說只要生命不結束，服務人民不停止，他被人民親切地稱為草鞋書記農民書記百姓書記。
楊善洲從事革命工作近40年，曾擔任保山地委近20年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自我當初為當地群眾做一點實事不要任何報酬的承諾，退休后，主動放下進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，建成面積5。6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償交給國家。
楊善洲曾先后被評為省、市優秀共產黨員、全國老干部先進個人、全國老有所為先進個人，被授予全國十大綠化標兵提名獎、環境保護杰出貢獻獎、中華環境獎提名獎等榮譽稱號。楊善洲是在深入開展創先爭優活動中在全國推出和集中宣傳的先進典型，被中央組織部追授為全國優秀共產黨員。我作為一名基層水利干部，深深感到學習楊善洲一生愛國愛黨，無私奉獻的必要性和緊迫性，要學有所思，學有所得務必做到四個務必學習。
務必學習他永葆本色、矢志不移地堅定信念。楊善洲入黨六十年來，時刻牢記自我是一名共產黨員，把隨時為黨和人民的事業犧牲一切作為自我的錚錚誓言，時時處處以共產黨員的標準來衡量和要求自我。他堅信共產主義，牢記黨的宗旨，立場堅定、意志堅強，始終持續共產黨員的政治本色。我們水利干部就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業無限忠誠，以堅定的信念展示共產黨員的風采。
? 楊門女將觀后感
一場雨，一座寺廟，一塊牌匾，三個人，一層樓，四個橋段。
橋段一。一個強盜，因著一陣清涼的微風，激起心中欲望，征服了個性倔強的女子占有了她，還在女子的教唆下，殺死了與自己勢均力敵的武士。事后女子不知所蹤。
橋段二。柔弱的女子，在自己被強盜強行占有后，緊抱著丈夫哭泣，卻意外地看到丈夫冰冷且憎恨的目光，女子不堪受辱，哭求丈夫殺了自己，悲傷中暈了過去，醒來后發現匕首插在了丈夫的身上。
橋段三。捆綁著的武士，看著妻子的受辱與背叛，還教唆強盜殺了自己，心中悲憤不已。而此時強盜一把推倒女子，并問武士如何處置，武士原諒了強盜卻憎恨妻子，事后用匕首自殺了。
橋段四。強盜在占有了女子后，跪地安慰并請求女子嫁于他為妻。女人不能選擇。她割斷了她丈夫的繩子，使他與強盜搏斗。
重獲自由的武士表明自己不愿意為了這么一個女人犧牲自己的生命，并責問女子為何還有顏面活在世上。而強盜也并未有所行動。女子哭泣過后，看清一切。
她控訴武士的懦弱，保護不了自己，亦對強盜冷言冷語，兩個男人的爭斗由此被挑起，在各種糾纏后，最終以武士的死去結束了這一場比拼。
同一件事情，四個橋段，講述不同的故事，揭露人性。
強盜承認他占有了女人并殺死了戰士，但他隱瞞并編造了占有女人的過程和殺死戰士的真相。他把原本懦弱卑微的女子描述成倔強有力量的人，但是最終由貞潔烈女變得如同妓女一般下賤。他把這個懦弱的戰士描述成一個身強力壯、武功高強的勇士，但最后還是輸在了自己的手里。
他隱瞞了自己如何卑微的請求女子嫁給他，把自己軟弱的一面徹底的掩蓋，而留給人們看到的是他如何的驕傲、自豪，他收服了烈女，打敗了武士，他把自己的形象塑造的那么高大和強悍。他承認殺人，他敢作敢當。
而武士，為要隱藏自己的軟弱，隱瞞自己保護不了妻子、不愿意和強盜決斗、但最終死在強盜手里的事實，他把責任推脫到妻子的身上，是妻子的淫蕩迫使自己最終用匕首自盡。他把自己與強盜的形象都塑造的那么有男子漢氣概，卻把妻子講述的那么低賤。
女子，也許是唯一一個看到這兩個懦弱男人真面目的人，但是她不可以或者不敢說出真相，她也要隱瞞是因為自己慷慨激昂的一番話而導致丈夫死去的真相，所以表現出自己只是個無辜受辱的人，可憐，卑微，沒有一絲反抗能力。
樵夫看到事情的所有經過，可是，他為隱瞞了自己拿走匕首的事實，也沒有說出真相，只推脫自己不想要牽涉其中。
有利益就有謊言，每個人都在為自己的利益而說下了一個個看似真實完美的謊言，男人也好，女人也罷都是個軟弱的動物，都可以因為內心里那小小的虛榮心而說出一系列夸大自己的謊言，以此來掩蓋自己的懦弱，以此來掩蓋自己的別有用心。他們不愿承認自己的道德和道德缺陷，于是編造虛構的故事來欺騙他人。人性的光輝應該是善良、直率、簡單和相互信任的。
但在這羅生門，我們看到的是謊言和欺騙。我們聽到的越多，我們就越困惑。
然而在故事的最后，當樵夫對抱著孩子的僧人說，“我有六個孩子，不差這一個”的時候，雨停了，遍布烏云的天空也透露出了一絲光芒，照亮了天空，照亮了寺廟，也照亮了僧人的心。人性，總歸是善良的，希望的光芒也總是能夠若隱若現的閃耀在人們心田……
? 楊門女將觀后感
鄭義門，“江南第一家”，皇上所御賜的名門。一個講究“廉”、“儉”、“孝”、“義”的家族，聞名世間已900多年，無人不知。
《鄭義門》主要講述了鄭氏家族十五世同居，以家規辦事，不賣人情，不受賄賂的家族風范。
其中讓我不禁肅然起敬、印象深刻的是：因為一時疏忽，有一鄭家族人與外族人聚集在一起賭博，被鄭家監視的鄭濂所發現。而此人正是鄭濂的侄子鄭極。鄭濂抓回后，并沒有因是自己的侄子，而寬恕鄭極，反而按照家規以此教育其他族人，不可賭博。便報了官，還痛打了鄭極四十竹板作為教訓。
鄭濂“大義滅親”，按家規行事，正應了“國有國法，家有家法，不可怠慢”之理。
現如今，一些人并不重視這些本應遵守的規矩。要想樹立好家風，讓子孫們永遠銘記，做一個規規矩矩，正直，文明、誠信、友善的人。首先需要自己以身作則，作一個好榜樣才最重要。不從小嚴格要求，怎能樹立好家風呢?
我們做人也不應該貪小便宜，為了一點利益而忘了規矩。不要為了賄賂，而出賣自己，迷失了自己的本分。賭博是罪惡之源，長久賭博會陷入賭博，無法自拔。我們應該拒絕賭博，為家庭的和睦而打算。
“天下之事，不難于立法;而難于法之心行!”
讓我們為更好的明天而奮斗吧!
? 楊門女將觀后感
我近期在朋友的推薦下觀看了一部古裝武俠劇《楊門女將》，該劇改編自瓊瑤先生的同名小說。故事情節緊湊，角色形象鮮明，讓我深受觸動。下面我將從劇情、人物塑造和藝術呈現三個方面來詳細談談我的觀后感。
劇情的設定非常吸引人?！稐铋T女將》以明朝末年為背景，主要講述了一個英勇的女子楊雄所領導的女將軍團與軍閥的斗爭。劇中塑造了很多男女主角之間的感情糾葛以及家族間的恩怨情仇。這樣的布局將武俠劇、家族劇和愛情劇巧妙地融合在一起，讓觀眾可以親歷那個時代的歷史變遷，感受到那個年代男女之間的義薄云天，家族之間的沉浮和仇恨，同時也能體驗到讓人心動的一段美麗的愛情故事。
劇中角色的塑造非常出色。楊雄是一個傳奇的女將軍，她身穿戎裝，威武不凡，慷慨激昂，率領她的女將軍殺敵無數，被贊譽為“雄霸天下”。她不僅展示了女性的柔情似水，也表現了女性的堅強和無畏。她與男主角陸子翌之間的愛情線也是整個劇情中最令人動容的一部分。他們從相識相愛到最終守護楊門，經歷了各種生離死別，酸甜苦辣。他們的堅守與信仰感動了我，也讓我對真愛有了更深的理解。
這部劇的藝術呈現也值得贊揚。劇中的服裝、道具和場景都非常精致，再加上恰到好處的音樂和燈光的運用，整個劇的視覺效果非常出色。特別是對于戰斗場景的處理，動作設計師對每一個動作都進行了精心的搭配，讓人看得過癮。同時，演員們的表演功力也非常出眾，他們將角色塑造得鮮活而立體，讓人覺得身臨其境，仿佛置身于古代的江湖之中。
觀看《楊門女將》給我留下了非常深刻的印象。劇中的精彩劇情、令人難以忘懷的角色和出色的藝術呈現都充分展現了該劇的魅力。這部劇讓我感受到了真正的武俠精神和男女之間的愛情歷程，同時也讓我對于歷史的變遷以及家族之間的恩怨有了更深刻的認識。不僅是一部娛樂作品，更是一部富有教育意義的作品。我相信，《楊門女將》這部劇將會吸引更多的觀眾，也將成為中國武俠劇的經典之作。
? 楊門女將觀后感
都說“人生如戲，戲如人生”，可是，當自己真的生活在一個巨大的攝影棚中，所處的環境，所相處的人都是道具和演員，那將何去何從？
影片中的楚門，他三十年來都生活在一個為他設置的巨大攝影棚，一切景物都是道具，朝夕相處的人都是演員，就連父母和妻子都是。楚門的一切都在攝影機下，全世界的人都看著他，楚門的生活基本是按導演的操控進行的，只有楚門一個人被蒙在鼓里。
當楚門發現了自己的生活是在被控制以及刻意營造的時候，他悲觀，絕望，惶恐，可他最后還是勇敢地挑戰了自己，走出完美世界推開真實世界的大門。
我很欣賞和佩服敢于走出去的楚門。在當今物欲橫流的世界中，許多人為了追名逐利，逐漸迷失自我，忘記自己最初的夢想，忽略自己最根本的需求。試問，當下能有幾人可以像楚門一樣為了自己想要的東西而放棄一個完美的世界？
無論處在什么環境，都請你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的東西，無懼前方驚濤駭浪，哪怕風雨兼程，也要矢志不移。
? 楊門女將觀后感
在以明朝"鄭義門"為專題的《咱們穿越吧》節目中，以"家風家教"題材，張國立和其他諸位嘉賓以鄭氏家族家庭成員的身份感受這一興盛百年的家族孝義文化。
鄭義門，明太祖朱元璋親賜的"江南第一家"。十五世同居，歷經三個王朝，橫貫三個多世紀，宋元明三代正史為其列傳。至今已經整整聞名了900多年。鄭氏家族繼承了250多年歷史，15代人出了173名清官，促使這個家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規——《鄭氏規范》。
目里，于小彤除了和宋小寶等人一起從事收曬谷麥，盤點房間，細數布匹等體力活動之外，還成為家族中的主記，負責掌管家族的錢箱。在擔任主記期間，于小彤一直量入為出，兢兢業業，表現出了一個主記應有的職業道德，但是節目組出于制造沖突和增加節目的看點的考慮，再次陷害于小彤：邀請搭檔女演員的母親來到節目里索要五兩銀子的"穿越費"，宅心仁厚的于小彤不愿意看人為難，最終打開錢箱將銀子贈予對方。然而，做了好人好事的于小彤卻因為擅自挪用公款而遭到了大家長張國立的杖責。盡管如此，于小彤卻并不后悔，在接受采訪時表示，能夠幫助一位老人完成任務，自己受到一些責罰算不得什么。
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鄭義門，又稱“江南第一家”，位于浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱作“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
近日，《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視、上演家規里的經典故事。片子不長，一集十來分鐘，共12集?！兑苑R家》、《家法如山》、《教化為光》、《儉以持家》、《致力為公》、《鄭浩拒里》、《游街退匾》、《正風除弊》、《利人利己》等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創造15代不分家，3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。
“鄭家的規矩”是“鄭義門”的精神支柱—長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成，有國才有家，治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉，鄭崇岳清退賄物，鄭翰懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規范》一大特色。因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力。鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造家族的景世繁盛。也因此，《鄭氏規范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化，責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
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面對光怪陸離的表象世界，大眾已然選擇了安心的接受，并且從大眾媒介那里練會了一整套熟練的感知環境的技巧?？萍嫉娜招略庐?、傳播方式飛速發展的現實，將大眾置于一種看不透摸不著的虛性世界里。人們總是無意識的，將觸覺所感知到的環境當做真實的世界，進而借由對此世界的感知與認識，繼續指導著生活實踐，重新反饋給圍繞在身邊的“夢境”世界。如此一來，由這些真真假假組成的“實在物”被當成了金科玉律，而那些質疑環境規則的所謂“反抗者”卻倒成了大眾眼中的異類。
楚門是勇敢的。雖然他已經對身邊超真實的環境駕輕就熟，被訓練成了大眾媒介所要求的媒介產品，但他卻始終對周遭世界保持著懷疑精神，以自己羸弱的身軀對抗著這虛假的“現實“，追尋著心靈的自由之境。
導演是自私的。為了滿足觀眾那一點無聊的偷窺心理，標榜著為人類創造一個正常、真實的命運，不擇手段、處心積慮的設置了一個又一個虛偽的情境，成為“文化工業”流水線下又一個偽善的“藝術家”。
觀眾是無聊的。當他們毫無愧疚的欣賞著楚門的“表演”時，卻忘記了其實他們自己也不過是大眾文化中那一個個失去靈魂與思考能力的傀儡。
而問題在于：沒有楚門秀，我們又該如何接觸到一個完全真實的世界呢?
? 楊門女將觀后感
歷經了出逃長沙、白喬寨探險、黑喬寨奪藥等一系列波折后，本周的《老九門》終于擺脫了“麻將四人組”控場的局面，陳偉霆飾演的`張大佛爺和張藝興飾演的二月紅回血上線，“啟月夫婦”虐狗再上新高度，迎來“皮衣天團”高糖回歸。
隨著啟月夫婦尋根覓藥，神秘的張家古宅首度公諸于世，礦山古墓之謎終現端倪，全劇暗藏的多條隱線逐一浮出水面。繼長沙甜蜜牽手之后，啟月夫婦虐狗模式再度升級。隨著張大佛爺重歸故里去除心魔，尹新月如愿坐實“夫人”身份。
二月紅和張佛爺為了搶在陳皮和霍三娘之前下墓，邀請貝勒爺前來談判。陳皮為了就師娘丫子，就忍氣吞聲。墓里佛爺、八爺和二月紅走進了和現實世界近乎相似的夢幻世界，二月紅看到青烏子棺材上寫了“死人便是活人”，就飛奔去找丫頭，想把她帶回去。
尹新月和張大佛爺經過折騰更加恩愛，二月紅對丫頭念念不忘，陳皮對師娘的感情不改初心，怎一個癡情了得?
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關于時間門觀后感的范文
范文一
時間，它又好它又壞，就像公交車，錯過了那輛車，再也不會回來，它也不可以等待，沒有下一班車的說法，時間錯過了就是錯過了。但是我相信時間是可以重新開始的，它為我們免費提供了很多很多，為何我們不去珍惜呢?
今天觀看了《時間門》，在視頻里，那位叔叔為了給家里人幸福，很辛苦地賺錢，他以為錢可以代替一切，給家人越多的錢，就可以給她們越多的幸福，然而，對于家里的妻子和女兒來說，她們不是這么認為的，她們所希望的是他可以花多點時間陪陪她們。
后來他生病了，病重以后才發現，最重要的并不是錢，而是家人的愛和健康，再怎么累的時候陪伴在身邊的不是錢，而是美麗的老婆和可愛的女兒，即使他讓她們流淚，帶給她們一次一次的失望，但是她們還是支持著他!
時間永遠不會等著我們，一眨眼它就過了，所以不要等到失去了才懂得珍惜，不要等到記憶的門關上了，我們才去后悔!
范文二
《時間門》，我感覺這是一段非常有意義的視頻。
看了這個，我感到了兩個意義(建議改成：這個短片讓我感到了兩方面的意義)。
第一個是，人總是丟了東西以后，才會發現丟了的東西是多么的重要。視頻里的爸爸在發現他的回憶會全部消失之后，他才發現自己平時都不陪家人，陪家人是多么重要的事情啊。為了讓家人幸福，他天天想著工作的事情，但是原來他的幸福的概念跟家人的概念是不同的`。有多么多的錢(不管有多么多的錢)，都不如跟家人一起過得開心。這樣過了十年，而且要消失了回憶的時候(等回憶要消失了的時候)才發現自己很可憐很愚蠢。
第二個是，已經遇到這樣的狀況了，但是還不放棄，要重新開始的決心。后來爸爸發現，家里不是放錢的地方，而是放心的地方，但是在這十年(過去的十年里)，他都沒有完全將自己的心放在家里，所以他感覺很后悔，不過他還要重新開始(還是決定重新開始)，雖然過去的時間已經不回來了，但是他還有將來，在將來做一個給力的爸爸和丈夫。
這是我最大的感想。
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