述職范文|國學的內容素材摘抄(錦集二十篇)_國學的內容素材摘抄
發表時間：2020-11-27國學的內容素材摘抄(錦集二十篇)。
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[原文]求人須求大丈夫，濟人須濟急時無?？蕰r一滴如甘露，醉后添杯不如無。
[譯文]請求別人幫助的時候，應當去求那些真正的男子漢;接濟別人時，應當接濟那些急需接濟的人。干渴的時候，一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后，再添杯還不如不添。
宋太宗雖然是皇帝，但他知道創業不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷?！庇谑牵验_封府尹召進宮，說：“現在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺得冷，那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無衣無柴的百姓。”開封府尹聽后，立刻帶人拿著衣食和木炭，去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。
[解讀]在我們的生活和學習中，當別人遇到困難的時候，我們要及時地給予他們幫助。
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淄川區羅村鎮道口村黨委書記、村委主任劉廷釗自擔任村黨委書記、村主任以來，帶領村“兩委”一班人懷懷揣團結務實、創新為民的理念，認真貫徹落實黨的路線方針政策，按照“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的要求，以法治建設為統領，以經濟建設為中心，建立健全了各項管理制度，以身作則，帶領村“兩委”班子和全村黨員干部群眾，依法治村、民主管村、招商引資、廣招人才，先后使三處停產企業恢復生產，并不斷發展壯大，使道口村形成了以建筑陶瓷、物流為主，帶動耐磨材料、汽車配件、塑料助劑、畜牧養殖等多產業發展格局。同時大力扶持特色產業發展，使“道口咸菜”遠近聞名，為村民就業創造了條件。
在劉廷釗同志的帶領下，村兩委每年都有計劃，先急后緩對全村的公益設施每年都有改善，先后整修了村東北平房處和村南平房處道路;改建了村“祥和門”;整修了村中心“文化廣場”;對村中心路進行了瀝青罩面;新建村東北變電室，對村內供電線路、電表箱兩次整修;戶戶通自來水、水沖式廁所;更換增加節能路燈;安裝42處監控，達到主要路口全覆蓋;分兩期整修了通往西山道路2.5公里;在村西新建一處殯儀館;升級改造道口學校及廣場;打機井三眼，解決村民灌溉問題;整修村北外環路;改建幸福大院;電代煤取暖工程。
深入推進法治鄉村建設，以“德治”促進“法治”，通過精神文明建設，建立了新時代文明實踐站、文明實踐廣場、文明實踐一條街。建有文明實踐核心室，配有電腦、投影儀等設備，設有圖書閱覽室、乒乓球、臺球、棋牌室等，結合新時代文明實踐活動，先后組織志愿者與村民開展“守望相助”志愿結對幫扶活動，開展了文明實踐升學禮、孝善敬老禮，大力傳播社會主義核心價值觀，大力弘揚中華優秀傳統文化，推動優良家風、家訓建設。開展了“好媳婦、好婆婆”、“美麗庭院”評選創建活動，大力普及環境保護、節約資源、健康衛生、移風易俗等人文社會科學知識，取得了優秀的成績。
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野味疫情，是偶然還是必然?
在我看來，其觸發有一定的偶然性，但縱觀愈發緊張的人與自然的尷尬關系，疫情爆發，即為必然。
“保護地球，人人有責”的口號聲震寰宇;“地球媽媽”的稱號成為人類予取予求的底氣;當轟鳴的鐵皮車碾壓過最后一株小草;當偷獵者黑洞洞的槍口終于瞄準了身邊的同類——嘭!槍響之后，沒有贏家。
保護地球?說來可笑，其實我們口口聲聲對地球的保護不過是自保而已。人類所需要的并非地球，而是可供生存的資源，我們對地球的保護，說到底只是希望可利用的資源足以延年益壽，子子孫孫無窮盡矣。
而地球當真需要人類去進行所謂的“保護”嗎?于地球而言，人類對地球進行的一切改造似乎都與地球本身無關。因為地球上的資源是不斷循環的，森林被烈火吞噬轉化為水和二氧化碳，一部分的資源不論以何種形式存在都是其自產的一部分，如同水滴并不在乎自己是液態還是氣態，地球也并不在乎蔭庇于自己內部的小崽子們搗了些什么蛋，哪怕星火以燎原之勢席卷了整個澳大利亞，也不過是“塵歸塵，土歸土”。
不必妄自尊大，在地球面前，人類與螞蟻并無太大區別，無非一個占地面積大，另一占地面積小而已。就連地理課上老師所提到的“人類的破壞力”仿佛也弄錯了對象，人類要對付的真的是周遭的所有生物嗎?生而為人的使命真的是征服且改造自然嗎?地球并不在乎自己身體內部稱霸的是寒武紀的三葉蟲，還是白堊紀的小短手霸王龍。人類也不能武斷地將地球包裝為一名綠植愛好者，誰又能確定地球愛的不是熾熱的巖漿，皸裂的大地，小行星撞擊后擦出的絢爛花火與不停息的狂風驟雨呢?
說到底，保護環境，只是人類自保的手段而已;保護地球，真的是在保護人類自己賴以生存的家園。上帝不曾跟人類說過喊地球一生“媽媽”就能使其伏低做小，予取予求，人類也并沒有喊同類一聲“媽媽”就能肆意妄為的道理?！叭私杂兴健?，與其空喊保護這個保護那個的口號，不如大家都清醒些，明白保護這些的最終目的——都是為了保護自己。
槍響之后，沒有真正的贏家，槍聲未響，或許萬物尚有一線生機。畢竟，雪崩了，沒有一片雪花能幸免于難。
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華羅庚是世界數論界的領袖數學家之一。但他寧肯另起爐灶，離開數論，去研究他不熟悉的代數與復分析。
早在4o年代，他就提出“天才在于積累，聰明在于勤奮”.華羅庚雖然聰明過人，但從不提及自己的天分，而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為成功的鑰匙，反復教育年青人，要他們學數學做到“拳不離手，曲不離口”,經常鍛煉自己。
50年代中期，華羅庚提出：“要有速度，還要有加速度?！彼^“速度”就是要出成果，所謂‘加速度’就是成果的質量要不斷提高。1978年他在__數學會成都會議上語重心長地提出：“早發表，晚評價。”
后來又進一步提出：“努力在我，評價在人。”這實際上提出了科學發展及評價科學工作的客觀規律，即科學工作要經過歷史檢驗才能逐步確定其真實價值，這是不依賴人的主觀意志為轉移的客觀規律。“
在50年代，華羅庚在《數論導引》的序言里就把搞數學比作下棋，號召大家找高手下，即與大數學家較量。__象棋有個規則，那就是”觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫“.
1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：”觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點?！?/p>
1979年在英國時，他指出：”村老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實以終。“
愛因斯坦是劃時代的大科學家，現代物理學的開創者和奠基人。
1879年3月14日生于德國烏爾姆鎮，在瑞士度過青年時代。1900年畢業于蘇黎世工業大學。畢業后即失業。經過兩年的努力，才在伯爾尼的專利局找到固定工作。他早期的一系列有歷史意義的貢獻都是在這里完成的。
1909年他開始在大學任教，1914年被邀請回到德國，任威廉皇家物理研究所所長兼柏林大學教授。1933年，愛因斯坦因是猶太人，又堅決?i衛__，就首遭__，被迫遷居到美國的普林斯頓。1940年入美國國籍。1955年4月18日在普林斯頓逝世。
愛因斯坦的一項開創__貢獻是發展了量子論，他的標志__事業是他的相對論。他在1905年發表的題為《論動體的電動力學》的論文中，完整地提出了狹義相對論。狹義相對論確立之后，愛因斯坦開始致力于引力理論的研究。愛因斯坦對天文學有重大影響的是他的宇宙學理論。1917年，愛因斯坦發表他的第一篇宇宙論文《根據廣義相對論對宇宙學所作的考察》，這篇論文宣告了相對論誕生。
他曾說：”科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物?！八挠钪鎸W研究，體現了這種反對迷信的精神。
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范純仁(1027～11)，字堯夫，謚忠宣。 北宋大臣，人稱“布衣宰相”。南京應天府(今河南商丘)人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年進士。曾從胡瑗、孫復學習。父親歿沒后才出仕知襄城縣，累官侍御史、同知諫院，出知河中府，徙成都路轉運使。宋哲宗立，拜官給事中，元祐元年同知樞密院事，后拜相。宋哲宗親政，累貶永州安置。范純仁于宋徽宗立后，官復觀文殿大學士，后以目疾乞歸。著有《范忠宣公集》。
范純仁，北宋大臣，人稱?布衣宰相?。范仲淹的二兒子。雖然范純仁在文學方面的造詣不及父親，卻擁有常人難以想象的氣度。
一代大儒程頤與范純仁素有交往。一天，程頤去拜訪剛剛卸任的范純仁，談起往事，范純仁顯得十分懷戀自己當宰相的時光。程頤不以為然：?當年你有很多事情都處理得不妥，難道不覺得慚愧嗎??范純仁不知程頤所指何事。程頤解釋說：?在你任相的第二年，蘇州一帶發生暴民搶糧事件，你本應在皇上面前據理直言，可你卻什么也沒說，導致許多無辜百姓受懲罰。?范純仁連忙低頭道歉：?是啊，當初真該替百姓說話!?此后，程頤又指出了范純仁的許多過失，范純仁都一一認錯。
事隔多日，皇帝召見程頤問政，程頤暢談了一番治國安邦之策，皇帝聽后贊嘆不已，感慨地說：?你大有當年范純仁的風范啊!?程頤不甘心將自己與范純仁相提并論?；实勖颂硪粋€箱子，說：?里面全是范相當年進言的奏折。?程頤似信非信地打開那些奏折，這才發現自己前些天所指責范純仁的事情，其實他早就進言過，只是因某些原因沒有得到很好的實施罷了。程頤紅了臉，第二天專程登門道歉。范純仁哈哈大笑：?不知者無罪，您不必這樣。?
范純仁常說：?懂得恕人，受之不盡。?恕，是用寬恕自己的心來寬恕別人。面對他人莫須有的責備，與其抬頭辯解，不如低頭認錯。
【名師解讀】范純仁被人誤解卻謙卑認錯，讓人不得不佩服他的大度胸懷——這也是古人倡導的“以責人之心責己，以恕己之心恕人”的具體表現。與其辯解，不如認錯，這一做法能為自己塑造一種“勇于擔當”的良好形象。如果無法改變現狀，謙卑認錯也許是上上之策。
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好詞：
神情沮喪 愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿面 心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡 心潮起伏 心悅誠服 心事重重 憂心忡忡 心如刀絞
悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰 心慌意亂 心急如焚 心灰意冷 虛心好學 發奮苦讀 腳踏實地 不恥下問 精益求精 刨根問底 廢寢忘食
手不釋卷 如饑似渴 持之以恒 一絲不茍 聚精會神 全神貫注 屏息凝視 目不轉睛 專心致志 津津有味 掩卷沉思 神情專注 天真爛漫
虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩 滿面紅光 滿頭銀發 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧
英姿颯爽 衣著得體 眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開 滿面春風 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得 容光煥發 神采飛揚 氣勢洶洶
屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢
裝模裝樣 若無其事 調皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 大發脾氣 吵鬧不休 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應手 隨心所欲 左右逢源
歡呼雀躍 生機勃勃 生機盎然 生機勃發 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語
好句：
1、疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
2、月亮斜掛在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴著眼睛。
3、一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
4、月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。
5、圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露著柔和的笑容。
6、明凈似的圓月，已經被遠方藍藍的高山托上天空。
7、月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。
8、夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。
9、一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
10、滿月像個黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。
11、夜晚，滿月升起來了，一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上。
12、月亮漸漸升高，她身著白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過 柳梢，留下溫和的笑容。
13、月亮像一個新娶來的媳婦，剛剛從東天邊上來，就又羞答答地鉆進樹葉子里藏起來。
14、月亮像飽經風霜的老人，不緊不慢地梳理著白花花的月光。
15、月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進云間，一會兒又撩開面紗，露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。
16、月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，樹木、房屋、街道都像鍍上了一層水銀似的。
17、門外西邊的林梢，掛著的上弦月已經變成一片金色的西瓜，不再是一條彎彎的眉毛。
18、清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，拋在天邊。
19、一枚新月好像一朵白色梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。
20、夜空掛滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。
21、月亮像一張弓，彎彎地掛在天空。
22、一鉤新月從遠處的林子里升了起來，它那樣白凈，就像剛煉過的銀子似的。
23、一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。
24、一彎新月升起來了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾著碧輝。
25、一彎新月宛如一葉小舟，翹著尖尖的船頭，在深夜的靜湖中劃行，給我送來一片情思。
26、一彎新月高高掛在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照著大地。
27、新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
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1 . 石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四層摺，人走其中如蝶入花心，無須不綴也?！獜堘贰短这謮魬洝?/p>
2 . 注釋：孟子說：親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義。
3 . 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。出自《勸報親恩篇》。
4 . 不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！盾髯印?/p>
5 . 屈原當黎明還黝黑時，他就觸著光亮而長吟。上下求索，踽踽獨行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。
6 . 讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹
7 . 注釋：孔子說：當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什么區別呢?
8 . 巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。《論語》
9 . 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。出自《勸報親恩篇》。
10 . 既見君子，云胡不喜?！对娊洝L·鄭風·風雨》
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國學吟
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國學文化傳承幾千年。國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗自強的力量源泉！其實，也就是經得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀。
還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照，將國仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，仍舊婉歌“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語；還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概。
悠悠天地，巍巍華夏。炎黃綿延八百代，國學流傳五千年。歷史的長河自盤古起，就源從風騷。蒼涼悲壯，當推建安七子；平易流暢，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩傳阿瞞。三千里赤壁，獨詞雙賦，盡覽江東儒將風流。
閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國演義》任我豪氣馳騁；經史子集，《四庫全書》由他風流縱橫。螢輝竹素，蠹去蕓編。國學者，文化也。半部《論語》治天下，一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。
如果將中國古代文學比喻為一朵花的生命歷程，那么詩經便是種子，漢賦是芽，唐詩是蓓蕾，宋詞是花朵，元曲是果實。
“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹娊浻腥绫税痘?，即使無法摘取，也一直存活于心。很多是在寫愛情；寫愛情，也算是到了某種極致；但是詩經被無聲地遺忘了。對于詩經，我們去尋找，去看待。“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
賦是我大漢的驕傲。“翩若驚鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。髣髴兮，若輕云之蔽月；飄飖兮，若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無數人為之沉醉，心馳神往，無限遐想。
而唐詩則是中華民族五千年里最輝煌的歲月之一——大唐時期的產物，它遺留下的風韻灑入我們的血液里。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月光”“春眠不覺曉”了。王維的《山居秋暝》。詩中有畫，國學吟
畫中有詩。李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
宋詞，是唐詩的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風蕭瑟時，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人；而晏殊“夕陽西下幾時回”的慨問是對美好景物的留戀。當然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛。
元曲是十分獨特的。馬致遠的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風流?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。從馬致遠一人，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。
我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經，到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。中國的四大名著，就更能映射出古代文學的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說三國里曲折的情節，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。因此，古代文學無疑是國學中尤為突出的傳統學術文化。它罩著迷離唯美的光環，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息。
但是國學也曾遭磨難，飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心；明重八股之風；清尚文字之獄。然而西方文學來勢洶洶，國民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書生讀書，難明文房四寶。自改革開放以來，經濟發展，崇洋媚外；對外開放，西學囂張；五星旗下，書聲瑯瑯，盡是西洋音調；圣賢書旁，文筆洋洋，皆為拉丁文，阿拉伯數字。雖欲效女媧，只手補天；奈何如諸葛武侯，獨木難支。吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿贊春之酒，唯憾春歸；燈影憧憧，凄絕暗風吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷殘月照人時。恨夷文之猖狂，嘆國學之衰微。
嵇康曾伏地哀號：“《廣陵》一曲，于今絕矣！”豈知國學不會成為下一曲《廣陵散》？！
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國學文句摘抄
1、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
2、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
3、人有短 切莫揭 人有私 切莫說
4、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
5、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
6、心有疑 隨札記 就人問 求確義
7、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
8、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
9、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
11、有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
12、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
13、勢服人 心不然 理服人 方無言
14、衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
15、唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
16、譯：君子應該像天體一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
17、答：《論語》
18、過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
19、)曰空者，即黑白分明也：一字有一字之空處，一行有一行之空處，一幅有一幅之空處也。清.馮武《書法正傳》
20、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
21、同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
22、)須上下空闊，四傍疏通，庶幾瀟灑。若充天塞地，滿幅畫了，便不風致，此第一事也。元.饒自然《繪宗十二忌》
23、恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長
24、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
25、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
26、斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
27、冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切
28、喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
29、財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
30、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
國學文句摘抄
31、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
32、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已?！?/p>
33、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
34、尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
35、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也?！?/p>
36、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！?/p>
37、或飲食 或坐走 長者先 幼者后
38、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
39、不親仁 無限害 小人進 百事壞
40、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！?/p>
41、余力學文
42、人問誰 對以名 吾與我 不分明
43、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
44、用人物 須明求 倘不問 即為偷
45、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
46、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
47、但力行 不學文 任己見 昧理真
48、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
49、親所好 力為具 親所惡 謹為去
50、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
51、譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
52、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
53、長呼人 即代叫 人不在 己即到
54、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
55、行高者 名自高 人所重 非貌高
56、列典籍 有定處 讀看畢 還原處
57、)張敬元曰：字體各有管束，一字管兩字，兩字管三字，如此管一行，一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。清.梁章鉅《學字》
58、將加人 先問己 己不欲 即速已
59、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
60、借人物 及時還 后有急 借不難
國學文句摘抄
61、長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
62、聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
63、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
64、子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改?！?/p>
65、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
66、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
68、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
69、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
70、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?/p>
71、見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
72、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
73、彼說長 此說短 不關己 莫閑管
74、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
75、寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
76、才大者 望自大 人所服 非言大
77、曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
78、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
79、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
80、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
81、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
82、泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
83、揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
84、對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
85、話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
86、無心非 名為錯 有心非 名為惡
87、出必告 反必面 居有?！I無變
88、——《周易》
89、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
90、路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
國學文句摘抄
91、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
92、緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
93、雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
94、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
95、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
96、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
97、父母教 須敬聽 父母責 須順承
98、父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
99、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
100、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志
101、見人惡 即內省 有則改 無加警
102、諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
103、能親仁 無限好 德日進 過日少
104、弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信
105、讀書法 有三到 心眼口 信皆要
106、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
107、不力行 但學文 長浮華 成何人
108、進必趨 退必遲 問起對 視勿移
109、執虛器 如執盈 入虛室 如有人
110、)使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法。清.宋曹《書法約言》
111、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯
112、將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
113、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
114、)古人論書，以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
115、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
116、善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
117、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
118、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
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1.感恩親情
親人給我們的不僅僅是物質生存，更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡：做一個人，不管有什么事皆不許哭，要硬扎一點。(沈從文《邊城》)
認識母愛(寬厚仁慈，堅定執著，無私無怨)，珍惜母愛(不要到永遠失去的時候才想起)，回饋母愛。(史鐵生《合歡樹》)
2.感恩友情
昔日的友情，提起來，一片溫馨。干枯的人生旅程中，它將永遠供給我們新的慰藉，重燃我們將熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人寬慰。珍惜友情吧!(於犁華《親情舊情友情〉
友誼可以調劑人的感情，可以增進人的智慧，可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)
3.感恩師長
哪怕是用樹枝在地上寫幾個字的問候，也能表達對師長的敬愛，關鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)
4.愛相遇的人
老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子，鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己，還要為他人，為一切相遇的人，這是責任，是本份。(歐亨利《最后的常春藤葉》)
5.愛社會
人首先是社會的，社會決定了個人的生存發展與價值，記住我的方式是用你的善良助人的行動，一個毫無保留獻出自己一切的人，便是一個永存的人。(泰斯特《記住我》)。
人的和諧營造了社會的繁榮。愛這個社會，與社會協調，才能共生共榮。(愛因斯坦《社會和個人》)
6.珍惜舊情，潤澤人生
情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。(王粲《登樓賦》)
柳永亦然。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。(《八聲甘州》)
余居于此，多可喜，亦多可悲，歸有光對故居的思念，凝聚著三代人的親情。
感傷離別，思戀舊情，在分離的歲月里，也是一種充實，一種寄托，一種人生的`滋味。(柳永《雨鈴霖》)
葉上初陽干宿處，水面清圓，一一風荷舉。久在異鄉的人，能夠夢人芙蓉浦，對話漁郎，何嘗不是一種慰藉，一種解脫，一種人生的眷戀?不忘故友，本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)
7.享受自然，快意人生
人生之短，俯仰一生。何不仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，游目騁懷，足以極視聽之娛，快然自足?(王羲之《蘭亭集序》)
清風、清月、清流，清妙，自然有深趣，適當放棄不急之務，休閑自娛，也是呵護生命的可取之法。到大自然懷抱中，提倡慢生活，這是現代人的新理念。(王維《山中與裴秀才迪書》)
8.學會感恩
母愛的偉大在于無私，只要讓家人快樂，再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點啟示：一是學會受愛，學會享受媽媽的付出，讓媽媽覺得對兒女有價值，就會真正感到快樂;二是學會愛，不要以自己的喜好和愿望作為借口，去給母親做什么，那樣只會傷害母親。
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“學法知法，守護安全；懂法護法，經緯世間?！?2月4日，是我們國家設立的首個“國家憲法日”。為了更好地宣傳黨的十八屆四中全會精神，推進依法治教、依法治校，促進“法律進學?！惫ぷ?。學校團委充分利用學校資源，采用多種形式，在師生中開展以憲法為核心的法制宣傳教育活動。
4日我校在全校范圍內開展了首次憲法晨讀日活動。早晨7：30，學校晨讀開始。與以往的朗朗書聲不同，各個教室里一片安靜。各年級班主任們將由團委整理的憲法的相關材料做成簡單易懂的幻燈片，并逐字逐句帶領學生們誦讀。在老師們的組織下，學生又進行了集體朗讀，聲音鏗鏘有力，響徹整個校園。晨讀憲法，既可以讓學生了解我國憲法的基本知識以及國家憲法日的相關知識，還能增強師生的憲法意識，弘揚憲法精神。
通過宣傳學習憲法活動，在全校師生中增強了師生尊重憲法、維護憲法尊嚴的觀念，在校內形成了濃厚的法制教育氛圍，營造了平安和諧的校園環境。
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女：為弘揚憲法精神，增強法治理念，努力形成全社會尊法學法用法守法的法治氛圍，深入推進法治會澤、平安會澤創建工作。
男：經縣委、縣人大會、縣政府研究決定，特舉辦會澤縣“法治之路.平安會澤”憲法知識競賽活動。
女：本次憲法知識競賽活動由縣人大會、縣委政法委主辦;縣司法局、縣文體廣電局承辦。
男：經過激烈的角逐，19支代表隊脫穎而出6支代表隊進入今晚的決賽。
男：下面，向大家介紹出席今天晚上知識競賽活動的領導，他們是：
女：讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎各位領導的到來。 男：擔任本次比賽的仲裁委成員：他們是：
男：1號臺就座的是：(代表隊全體起立呼口號) 女：2號臺就座的是：
男：讓我們以熱烈的掌聲預祝他們在比賽中取得好成績。下面有請 講話。
(1)預賽分組。本次競賽活動共計19支隊伍，由各參賽隊領隊抽簽決定組別，其中A組7支參賽隊，分別為A1、A2、A3、A4、A5、A6、A7;B組6支參賽隊，分別為B1、B2、B3、B4、B5、B6;C組6支參賽隊,分別為C1、C2、C3、C4、C5、C6。各參賽隊隊員編號分別為：1號選手、2號選手、3號選手，競賽開始后均不得調整1、2、3號選手位置。參賽隊號和隊員編號從左到右依次排列(觀眾視角)。
(2)決賽分組。決賽共計6支隊伍，C組預賽結束后各小組前兩名隊伍領隊現場參與抽簽，分別定為：D1、D2、D3、D4、D5、D6。
(3)賽題選擇。小組預賽、決賽均由每組第一隊(即A1、B1、C1、D1)1號選手從題庫中抽取。
(4)比賽題庫。本次競賽用題總計有五卷，A組預賽抽題為五選一，B組預賽從剩下四卷題中四選一，C組預賽從剩下三卷題中三選一，D組決賽從剩下兩卷題中二選一。每一卷題庫題型、數量均相同。題庫單獨設立一個加賽題庫，當預賽、決賽出現加賽情況時，加賽題從加賽題庫中按順序依次抽取。
(5)晉級規則。參賽隊伍分A、B、C三組分別進行預賽，各小組取前二名進入決賽，根據決賽成績，由高至低依次劃分一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名。其它參賽隊伍均為優秀獎。同一小組預賽和決賽中的參賽隊伍均同時登臺，按照如下規則答題。
(6)成績確認：每次比賽結束，各隊成績由本隊1號選手簽字確認。
(7)答題規則。本次競賽活動預賽、決賽規則相同，均按照選手必答題、參賽隊必答題、搶答題、風險題、加賽題五個環節依次進行，各參賽隊的基礎分為200分，各參賽隊員坐著答題，答題必須用普通話，聲音洪亮清晰，回答內容只能是“A、B、C、D、對、錯”，答題結束后用“回答完畢”示意，回答問題應答出完整答案，不能回答序號。
選手必答題：
1.分值：每題10分，答對加10分，答錯、答題不完整不得分。
2.答題選手：共計三輪，第一輪由各代表隊的1號選手回答(從1號隊1號選手開始)，第二輪由各代表隊的2號選手回答(從1號隊2號選手開始)，第三輪由各代表隊的3號選手回答(從1號隊3號選手開始)。
4.答題要求：由規定的選手獨立回答，本隊的其他隊員不得有任何形式的提醒或補充，違者此題作廢，不予記分，不予補題。選手超時答題或不答題均不予記分。
1.分值：每題20分，答對加20分，答錯、答題不完整不得分。
4.答題要求：各代表隊指定1號選手回答，其他隊員可以進行提示和補充，選手超時答題或不答題均不予記分。
1.分值：每題10分，答對加10分，答錯或者未回答扣10分，犯規扣10分。
4.答題規則：在主持人讀完題目并宣布“開始”后，各代表隊方可搶答，主持人未發出“開始”指令，觸摸搶答器的代表隊視為犯規。有隊伍犯規后，該題作廢，但不補題。搶到答題權后放棄答題的視為答題錯誤，主持人宣讀完題目10秒后，如無參賽隊搶答，該題作廢，但不補題。
5.答題要求：在主持人宣布給予答題權后，由答題隊2號選手回答，隊中其他隊員發現有錯或不全，在時限內可以糾正和補充。
1.分值：分為20分題、30分題、50分題三個檔次，答對加相應檔次的分數，答錯或不回答扣相應檔次的分數。
4.答題規則：在規定時間內本隊隊員可以相互提醒或補充，未能在規定時間內答題完畢，視為答題錯誤，從本隊總分中扣減相應分數。
5.答題時限：20分、30分、50分風險題答題時間分別不得超過60秒、90秒、120秒。
加賽題：
1.加賽題是在參賽隊發生積分相同并影響排名時使用的題型，以搶答的方式進行。
2.加賽題為搶答題。答題選手為每隊2號選手。
4.加賽得分不再計入各參賽隊總分內，只作為確定名次的依據。
男：下面，會澤縣“法治之路.平安會澤”憲法知識競賽決賽正式開始。
(每題10分，答對加10分，答錯、答題不完整不得分。答題時限：50秒。)
(每題20分，答對加20分，答錯、答題不完整不得分。進行兩輪，答題選手為每隊1號選手。其他隊員可以進行提示和補充，答題時限：60秒。)
(每題10分，答對加10分，答錯或者未回答扣10分，犯規扣10分。進行三輪，答題選手為每隊2號選手。主持人宣讀完題目10秒后，如無參賽隊搶答，該題作廢，但不補題。由答題隊2號選手回答，隊中其他隊員發現有錯或不全，在時限內可以糾正和補充。答題時限：30秒)
男：下面進行第一輪搶答題，首先，請每個隊依次檢查一下搶答器是否完好，1 號臺，2號臺……，
(分為20分題、30分題、50分題三個檔次，答對加相應檔次的分數，答錯或不回答扣相應檔次的分數。進行一輪，答題選手為每隊3號選手。在規定時間內本隊隊員可以相互提醒或補充，未能在規定時間內答題完畢，視為答題錯誤，從本隊總分中扣減相應分數。20分、30分、50分風險題答題時間分別不得超過60秒、90秒、120秒)
(加賽題是在參賽隊發生積分相同并影響排名時使用的題型，以搶答的方式進行。加賽題為搶答題。答題選手為每隊2號選手。每輪加賽題數量=加賽隊伍數量+1，加賽得分不再計入各參賽隊總分內，只作為確定名次的依據。)
男：我們的工作人員正在進行緊張的統分中，借此機會，有請 對本次競賽做點評。
隊領隊上臺領獎，請 為他們頒獎。 女： 2、獲得本次知識競賽三等獎的是 代表隊;請各參賽
隊領隊上臺領獎，請 為他們頒獎。 男： 3、獲得本次知識競賽二等獎的是 代表隊;請各參賽
隊領隊上臺領獎，請 為他們頒獎。 女： 4、獲得本次知識競賽一等獎的是 代表隊;請參賽
女：會澤縣“法治之路.平安會澤”憲法知識競賽活動到此結束。
男：感謝各位領導和嘉賓的光臨，感謝大家的積極參與。再見!女：再見!
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經驗是寶貴的。有了一定的工作經驗，不用多少培訓，很快就能適應崗位要求，這樣會為公司節約很多培訓經費，減少生產經營的成本，同樣的情況下創造更多利潤。但過分依賴經驗，難免令人產生惰性，導致思維僵化、固步自封，不利于科技創新。
現在有一句流行的話:“過去的經驗很可能就是現在失敗的陷阱。”從許多成功人士的成長經歷看，一個人的成功，僅靠經驗也是遠遠不夠的。這是因為，從哲學上看，經驗具有兩面性，對于某些事物太熟悉或過于了解，有時并不一定是優勢，往往會因過度依賴經驗而忽視吸取新的工作方法。
在世界上，最難的并不是創造經驗，而是適時看到經驗的局限，進而擺脫經驗對于頭腦的束縛。沒有經驗的職業新手會有初生牛犢不怕虎的精神，在創新方面不會猶豫不決，更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊含著成功的機遇，激發著創新的力量。沒有工作經驗的職場新人就像一張白紙，能畫最新最美的圖畫，沒有任何思想負擔，就有很強的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規戒律，容易產生新的理念，有利于人才隊伍的建設與培養，有利于企業的創新和發展。
在信息時代，經驗不再至關重要，尤其是在網絡軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識密集型企業，原因有兩個方面：一方面，許多行業往往本身就是新的，沒有經驗積累；另一方面，它的發展非常迅速，知識更新率快，在這些行業經驗的價值與傳統社會已大不相同。一般而言，這些行業都對創造與創新能力有特別要求，而“沒有工作經驗者”最大優點就是沒有陳規束縛，因此可能帶來不同常規的革命性思路。
此外，沒有工作經驗不等于不能干好工作。實踐表明，一個人只要敬業，有很好的悟性，經過一定的技術技能培訓，很快就能適應工作，甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。
一家公司人力資源部負責人認為，高校應屆畢業生在企業工作，與企業之間有一種類似“初戀”的關系，有利于培養員工對企業的忠誠度，往往對企業文化有認同感。另外，他們的可塑性也比較強，只要經過一段時間的有效培訓，便能很快適應崗位要求，進入良好的工作狀態。那些有經驗的“跳槽者”雖然上手快，但是很有可能會把原來的企業文化、工作風格等帶入到本單位，而且其價值取向、工薪要求也很難相容。
《財富》雜志對當今社會富豪越來越年輕的現象評論說：“如果你沒有實際辦事經驗，不要緊，那些已經沒有必要，而最重要的是創新精神?！笨梢哉f，這種認識很中肯，并不是嘩眾取寵，而是對傳統用人理念的挑戰。
創新要勇于否定權威(普朗克和愛因斯坦)
19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基矗隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫風
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。
保守是創新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創新即是表現個性(鄭板橋獨創一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
創新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治”的局面。
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1、以健康為中心，糊涂一點，瀟灑一點，忘記年齡，忘記怨恨，有個伴，有個窩，有點錢，有好友—新生活準則。
2、人類最丑陋之處，集中體現在，他們絞盡腦汁的議案是自己的丑陋。
3、有一天，你不再尋找愛情，只是去愛；你不再是渴望成功，只是去做；你不再追求成長，只是去修。那么，一切才真正開始！愛得美，做得成，修得好！靈魂是走在回家的路上，這種美妙殊勝的感覺遠遠超越你想要的愛情、成功、成長?！o伯倫
4、獲得真正自由的方法是要學會自我控制。如果情緒總是處于失控狀態，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由。所以那些精神自由，保持獨立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人?！?尼采 ?
5、從前的月光很慢，有點閑，有點懶，在一杯茶里消磨了整個黃昏，在半個夢里看星星滿天?！拘?/p>
6、成功的人背后未必有著輝煌的過去，然而無路可走的人永遠是不可低估的。當你無路可做的時候，你會突然發現，原來這么多的道路，都等待著你的腳步。
7、道歉的好處是什么？道歉是一種美德，不僅能化解很多矛盾，而且會給自己以及對方帶來輕松和快樂。
8、有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩，真是不容易。
9、永遠的道德是什么？我們不愿把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠的，而財富每天都在更換主人。道德是永遠的，財富是暫時的?？孔鲪褐赂坏娜?，內心是空虛的，而且富裕也不會長久。
10、要尋找生命的本質，是不能有任何借口的。
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1、誰曾經聲震人間，必長久深自緘默；誰曾經點燃閃電，必長久如云漂泊。--尼采
2.含著淚我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。--席慕蓉
3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅
4.一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。--王小波
5.心中有丘壑，眉目作山河。--李愛玲
6.海底月是天上月，眼前人是心上人，向來心是看客心，奈何人是劇中人；海底月不可撈，心上人不可及，看客心傷不起，劇中人不可提。--張愛玲
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7.你必須只有內心豐富，才能擺脫這些生活表面的相似。--王朔
8.一生熱愛，回頭太難。--韓寒
9.我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。--辛棄疾
10.人生如逆旅，我亦是行人。--蘇軾
11.我有一瓢酒，可以慰風塵。--韋應物
12.已識乾坤大，猶憐草木青。--馬一浮
13.我曾踏月而來，只因你在山中，--席慕蓉
14.你本無意穿堂風，偏偏倨傲引山洪。--蘭花雨滴
15.我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。--王爾德
16.凡事需多聽但少言;聆聽他人之意見，但保留自己之判斷。--莎士比亞 《哈姆雷特》
17.你瞧這些白云聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯?！鹩?《神雕俠侶》
18.我一直喜歡下午的陽光，它讓我相信這個世界任何事情都會有轉機，相信命運的寬厚和美好。--饒雪漫《按時長大》
19.使人變渺小的感情可恥，使人變孩子的感情可貴。--雨果《悲慘世界》
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1、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長歌行）
2、從善如登，從惡如崩。（國語）
3、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）
4、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）
5、人而無儀，不死何為。（詩經風相鼠）
6、但愿人長久，千里共嬋娟。（宋蘇軾水調歌頭）
7、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行）
8、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進學解）
9、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
10、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！（唐王翰涼州詞）
11、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）
12、月上柳梢頭，人約黃昏后。（宋朱淑真生查子）
13、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）
14、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
15、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
16、誰言寸草心，報得三春暉。（唐孟郊游子吟）
17、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）
18、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋李清照如夢令）
19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
20、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）
21、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐李白行路難）
22、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
23、鑒前世之興衰，考當今之得失。（宋司馬光資治通鑒）
24、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
25、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
26、凡事預則立，不預則廢。（禮記中庸）
27、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓儉示康）
28、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋秦觀鵲橋仙）
29、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（宋陸游十一月四日風雨大作）
30、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）
國學經典名句及解釋
1、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（宋陸游病起書懷）
2、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
3、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
4、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）
5、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐元稹離思）
6、大凡物不得其平則鳴。
7、天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐李白將進酒）
8、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹觀書有感）
9、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩）
10、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐僧云覽）
11、相見時難別亦難，東風無力百花殘。（唐李商隱無題）
12、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
13、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無題）
14、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）
15、非學無以廣才，非志無以成學。（三國諸葛亮誡子書）
16、學然后知不足，教然后知困。（禮記學記）
17、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋王安石）
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛靈公
19、盛年不重來，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩）
20、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝蕭鐸
21、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐劉禹錫陋室銘）
22、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽樓記）
23、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）
24、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
25、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）
26、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）
27、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚州初逢）
28、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋蘇軾）
29、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐白居易放言）
30、當局者迷，旁觀者清。（新唐書元行沖傳）
1、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）
2、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策荊軻刺秦王）
3、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿）
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1 . （二）
2 . （譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
3 . 立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
4 . 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。出自(明《增廣賢文》。
5 . 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。出自《勸報親恩篇》。
6 . 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。出自《家語弟子行》。
7 . 一只老駱駝又一次穿越了號稱“死亡之?！钡那Ю锷衬瑒P旋歸來。馬和驢想找這位英雄介紹經驗?！捌鋵崨]什么好說的?！崩像橊務f，“認準目標，耐住性子，一步一步往前走，就到達了目的地?！薄熬瓦@些？”馬說，“我以為他能說出些驚人的話來，誰知簡簡單單三言兩語就完了。”“一點也不精彩，令人失望！”驢也深有同感。
8 . 顏真卿
9 . 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——張岱《陶庵夢憶·湖心亭看雪》
10 . 蘇軾（宋）
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1、盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險。
2、在任用人才方面，他們更注重優良品德而非卓越才干。
3、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
4、我坦白地表示，我不愿做人家工具，使一個自由、勇敢民族淪為奴隸。
5、這些杰出四足動物有許多美德，跟人類腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界.
6、貴婦人與廷臣們全都穿得非常華麗，他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人襯裙。
7、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現，任何事務都不能交給這種有才無德家伙去辦。
8、天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己家，因為雖說我立了一大奇功，但說不準皇帝對我這種立功方式很反感。
9、這位君主具有種種令人尊敬愛戴與敬仰品質：他具有卓越才能，無窮智慧，高深學問，治理國家雄才，也受到人民擁戴。
10、幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受；這也不奇怪，因為從上一次放開我到現在，我已經兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。
11、所以問題不在于一個人是否能永葆青春，永遠健康幸福，而在于他在老年所具備種種常見不利條件下，如何來渡過他那永恒生命。
12、我看到了皇后與年輕王子們各自寢宮里都有主要一些侍從相隨。皇后陛下很高興，對我十分與藹笑了笑，又從窗子里伸出手來賜我一吻。
13、十一月五日，那一帶正是初夏時節，天空大霧迷漫，水手們在離船半鏈地方發現一塊礁石；但是風勢很猛，我們被刮得直撞上去，船身立刻觸礁碎裂。
14、在天文學上，我們將會有多么奇妙發現！我們活著就可以看到自己預言成為事實；我們可以觀察到彗星運行與再現，以及日月星辰種種運動變化。
15、不相信上帝人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自己是上帝代表，他所任用人竟不承認他所憑借權威，那就再荒唐不過了。
16、拴住我左腿鏈條長約兩碼，不僅使我可以在一個半圓范圍內自由地前后走動，而且因為拴鏈條地方離大門才不到四英寸，所以我可以爬進廟里去，伸直身子躺在里面。
17、有時是因為君主野心勃勃，總認為統治地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務不滿情緒。
18、他們一站整齊就馬上分成兩隊，進行小規模軍事演習，一時鈍箭齊發，刀劍出鞘，跑跑，追追，攻攻，退退，總之表現出了我從未見過嚴明軍事紀律暫時得感多，唔好意思啊。
19、以他們做法來看，忘恩負義該判死罪，我們在書上讀到其他一些國家也有這樣法律。他們理由是這樣：無論是誰，如以怨報德，就應該是人類公敵，不知報恩人，根本不配活在世上。
20、我希望可敬讀者能原諒我說這些瑣碎事。在沒有頭腦俗人看來，這類事也許顯得無關緊要，但它們無疑能幫助哲學家豐富想象，擴大其思想與想象范圍，無論是對于社會還是個人都有好處。
21、如果一個品行端正人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪婪腐朽人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己腐敗行徑。
22、格列佛在慧因國里度過了一段美好時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類耶胡交往時形成強烈反差，因為他們總是以懷疑眼光看待他誠實，使他感到失落，對人類產生了極度厭惡。
23、我不想把這個朝廷如何接待我詳細情形再來說給讀者聽了，總之，這種接待是與這么一位偉大君王慷慨氣度相稱。我也不想再來多說我怎么沒有房子沒有床，被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。
24、村民與勞工們則把孩子養在家里，他們本分就是耕種田地，因此他們教育對公眾來說就顯得無足輕重了。不過他們中，年老多病人養老院會來撫養，因為這個國家中沒有一個乞丐，也就是沒有乞丐這一行。
25、我循著原先走過路拼命地跑，接著爬上了一座陡峭小山，從那里我大致看清了這是個什么地方。我發現這是一片耕地，但首先讓我吃驚是那草高度；在那片似乎是種著襪草地上，草高度在二十英尺以上。
26、當我獨自散步時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼范圍內跳來跳去，尋找毛毛蟲與其他食物，態度非常安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似。
27、從此，皇帝與一小撮對我不懷好意大臣之間就開始達成一項陰謀；不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我徹底消滅而告終。最大功績在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大功勞也等于零。
28、看來我上岸以后一被人發現在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述方式綁縛起來（這是在夜間我睡著時干），又決定送給我充足酒肉，并備一架機器把我運到京城。
29、長官花園足量陽光；可是他抱怨原料不足，請求我捐助點什么來鼓勵發明才能，特別是因為在這個季節黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我貴族朋友特意為我準備了足夠錢，因為他知道他們慣于向參觀人要錢。
30、他對我敘述我國近百年來大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命與流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險與野心所能產生最嚴重惡果。
31、我脫離險境之后，稍稍停了一會兒，拔出手上。臉上箭，搽了一點油膏；這我前面已提到過，是我初到時利立浦特人給我。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我戰利品，涉水走過海峽中心，安全返回利立浦特皇家港口。
32、那位富農把格列佛帶回家去。交給他九歲女兒葛蘭達克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一覺。有兩只老鼠跑到床上來。這里老鼠大得嚇人，格列佛不得不拔刀自衛，好容易才把其中一只剌死了。村里巨人們都把格列佛當作小怪獸，紛紛跑來看他。
33、吃完中飯，主人出去監督他雇工了，從他聲音與手勢我可以看出他嚴格囑咐妻子要小心看著我。我累得很，想睡覺，女主人看了出來，就把我放到了她自己床上，把一條干凈白手帕蓋在我身上，但那手帕比一艘戰艦主帆還要大，也非常粗糙。
34、不來夫斯庫人根本沒有想到我要干什么，起初只是一片驚慌失措。他們看到我割繩，還以為我只是想讓船只隨波漂流或互相撞擊而沉，可當他們發現整個艦隊竟秩序井然地動起來而我在一頭拉著時，立即尖叫起來，那種悲哀絕望喊叫聲簡直難以形容，不可想象。
35、我在船上裝上一百頭牛與三百只羊，相應數量面包與飲料以及大量熟肉，做成這么多熟肉需要用四百名廚師。我又隨身帶了六頭活母牛與兩頭活公牛，六只活母羊與兩只活公羊，打算帶回祖國去繁殖。為了在船上給它們喂養，我又帶了一大捆干草與一袋谷子。
36、馬院子里有許多供它役使耶胡。這些動物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看。馬比較了格列佛與耶胡形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐與拉車，馬們聽了很是氣憤。
37、他們學術已經十分發達，不知歷經了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙一角斜著寫到另一角，與英國太太小姐們一個樣子。
38、島上人總是惶惶不安，因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食。他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽健康。這個飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石層構成，靠一塊磁石操縱能隨意升降。飛島上住著國王與他貴族們，還有些工匠婦女與兒童。
39、格列佛到了飛島另一屬地巫人島。這里長官精通巫術，能把死去鬼魂召喚來。格列佛會見了亞歷山大凱撒龐貝荷馬亞理士多德等歷史上名人。他還將羅馬議會與現代議會作了一番比較，認為“羅馬議會好象是英雄與半神人聚會，而現代議會卻象是一群小販扒手強盜與暴徒?！?/p>
40、國王陛下養馬一般不超過六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過，逢重大節日國王出巡時，為了顯示其威儀，總有五百匹馬組成警衛隊相隨。在我看到他一部分陸軍操演以前，我真以為那是我所能見到最為壯觀場面了。關于那陸軍操演情形，我將另找機會來敘述。
41、每次我想到市鎮上去看看，總是坐在這間旅行時用小屋子里。格蘭姆達爾克立契把小屋抱放在膝上，坐上本國式一種敞篷轎子，由四人抬著，后面還跟著王后兩名侍從。人們常常聽人說起我，就十分好奇地涌到轎子周圍來看。小姑娘就說好話請抬轎子人停下來，她再把我拿在手里好讓大家看得更清楚。
42、到那時為止，對朝廷里事情我一直都很不熟悉，我地位低微，也沒有資格知道同時參子宮廷事。關于君王與大臣們性情脾氣，我倒還是聽過很多，書上也讀過不少，但決沒有想到對如此偏遠一個國家，它們竟然也會產生這么可怕影響。我本來認為這個國家統治原則與歐洲國家原則是完全不一樣呢。
43、終于我站了起來，四下里看了一看，應該承認，我從未見過比這更賞心悅目景色。周圍田野像不盡花園，圈起來田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據我推斷，最高樹大約高七英尺。我瞭望左邊城池，那樣子看上去就像戲院里所繪城池布景。
44、一位隊長騎一匹性情暴烈馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經得起這種危險游戲了。
45、這個民族學術十分貧乏，只有倫理、歷史、詩歌與數學幾個部分組成。應該承認，他們在這幾個方面成就還是很卓越?？墒撬麄償祵W完全應用到有益于生活事情上去了。用來改良農業以及一切機械技術，所以在我們看來不足稱道。至于什么觀念、本體、抽象、先驗，我是永遠也不可能將哪怕是一丁點概況灌輸進他們頭腦中。
46、皇帝斷定我是淹死了，半月形敵艦隊正在向我們發動進攻。但過了一會他很快就放心了；我越往前走，海水就越淺，不一會兒功夫，就走到了彼此可以聽見喊聲地方。我舉起拖艦隊來纜繩一端，高聲呼喊“最強大利立浦特皇帝萬歲！”這位偉大君王迎我上岸，對我竭盡贊頌，當場就封了他們那里最高榮譽稱號“那達克”給我。
47、隨著我來到消息傳遍整個王國，引得無數富人、閑人與好奇人們前來觀看。鄉村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會出現無人耕種，無人理家嚴重后果?；实巯铝嗣睿钍强催^我人必須回家，不經過朝廷許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內地方，廷臣們倒還因此獲得了數量可觀稅款。
48、一個月后所有一切都準備好了，我就派人向皇帝請示，并向他告別?；实蹘е蕦m大臣出了宮。我趴在地上，皇帝仁慈地伸出手來讓我親吻，皇后與公主也都讓我吻了手。陛下贈了我五十只錢袋，每只錢袋里是兩百塊”斯普魯格“，還送了我一幅他全身畫像，我馬上把它放進一只手套里，免得弄壞。下邊是繁雜告別儀式，我就不再向讀者多說了。
49、這一決定也許太大膽危險，我敢說在同樣情形下，任何一位歐洲君主都不會效仿此法。不過，他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因為假如這些人趁我睡著時候企圖用矛與箭把我殺了，那我一感覺疼痛，肯定就會驚醒過來，那樣或許就會使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我繩子，到那時，他們無力抵抗，也就不能指望我心慈手軟了。
50、看來我上岸以后一被人發現在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述方式綁縛起來（這是在夜間我睡著時干），又決定送給我充足酒肉，并備一架機器把我運到京城。幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受；這也不奇怪，因為從上一次放開我到現在，我已經兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。
51、國王最大愛好就是音樂，常在宮里開音樂會。他們有時也把我帶去，把我放在箱子里再擱到桌上去聽演奏。可是聲音大令我簡直分辨不出那是些什么曲調。我相信皇家軍營所有鼓與號湊著你耳朵一起吹打，也沒有這里聲音大。我通常只能讓人把我箱子從演奏者坐地方搬開，越遠越好，然后關上門窗，放下窗簾，這才覺得他們音樂還不難聽。
52、這時梯子已經架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發現自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻；這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我保姆跑腿一個誠實可靠小伙子這時爬了上來，他把我裝到他馬褲褲袋里，安全地帶下了地。
53、他大膽地從我身后用拇指與食指捏住我腰將我提到了離他眼睛不到三碼地方，他這樣是為了更好地看清楚我形體。我猜到了他想法，幸虧當時我還冷靜，他把我拿在空中，離地六十英尺，又怕我從他指縫中間滑落，所以使勁地捏住我腰部，但我卻下定決心絕不掙扎一下。我所敢做一切，只是抬眼望著太陽，雙手合攏做出一副哀求可憐相，又低聲下氣。
54、這場風暴刮是西南偏西狂風，據我估算，我們已被吹到了東面大約五百里格地方，就是船上最有經驗水手這時也不知道我們是在世界哪個部分了。我們給養還足可以維持一段時間，船很堅固，全體船員身體也都很好，但是我們卻嚴重缺淡水。我們覺得最好還是堅持走原來航道，而不要轉向北邊去，那樣話我們很可能進入大韃靼[注]西北部，駛人冰凍海洋。
55、遵奉陛下之命，我們將他身上所有。袋都認真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸皮革制成。腰帶左邊掛了一把五人高長刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個小袋，每只小袋均都能裝下三個陛下臣民；其中一只裝了些與我們腦袋一樣大小重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來；另一只裝有一堆黑色顆粒，個兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個。
56、有一次在這樣劃船運動中我差點丟了性命。一名侍從先把我船放到了木槽里，這時格蘭姆達爾克立契那個女教師多管閑事，她要把我拿起來放到船上去?？墒俏也恢趺磸乃缚p中間滑落了，要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著一枚別針擋住，肯定是從四十英尺空中一直跌到地上。別針針頭從我襯衣與褲腰帶中間穿過，這樣我就被吊在了半空中，一直到格蘭姆達爾克立契跑過來將我救下。
57、傍晚時分時候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下來，這樣一直睡了大約兩個星期。這期間皇帝下令給我準備一張床。車子運來了六百張普通尺寸床，在我屋子里安置起來。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長寬適度床，其余也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑石板地上好到哪里去。他們又以同樣計算方法給我準備了床單、毯子與被子，對于像我這么一個過慣了艱苦生活人來說，這一切也就很過得去了。
58、在另一個房間里，我非常高興地看到一位設計家想出了一個用豬來耕地方法。這個方法不用耕具、牲口與人力，只在一英畝田地里，每隔六英寸，在深八英寸地方埋上許多橡實、棗子、栗子與這種動物愛吃其他榛子與蔬菜;然后把六百頭或者更多豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地屎也上好了肥料。雖然經過實驗，他們發現費用太大，也太費事，而且幾乎得不到什么收成，但是大家都認為這種發明毫無疑問是大有改進可能。
59、我見到第一個人形容枯搞，雙手與臉都像煙一樣黑，頭發、胡子很長，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他外衣、襯衫與皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設計從黃瓜里提出陽光來，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷夏天，就可以放出來使空氣溫暖。他告訴我，再過八年他毫無疑問可以以合理價格供給長官花園足量陽光;可是他抱怨原料不足，請求我捐助點什么來鼓勵發明才能，特別是因為在這個季節黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我貴族朋友特意為我準備了足夠錢，因為他知道他們慣于向參觀人要錢。
60、我走進了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點兒被一種可怕臭氣熏倒。我向導催促我走進去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間里設計家是學院里資格最老學者，他面孔與下巴都是淡黃色;手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他時候，他緊緊地擁抱了我，當時我多么想找一個借口謝絕他這種親熱禮儀啊。他自從到科學院工作以來，就是研究怎樣把人糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來顏色，讓臭氣蒸發，再把浮著唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那么大。
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作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。我們在培養人時，要注重的“面向現代化，面向世界，面向未來”，這樣，才能培養出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學工作中。為此，我將更加努力，為祖國的教育事業奉獻自己的激情，作一名自豪，快樂的教師。
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媽媽在進家門之前，務必提醒自己：忘掉所有單位里不愉快的事情，現在開始承擔的是母親的角色了。孩子需要母親很快樂，千萬不要把與孩子無關的壞情緒轉嫁到孩子身上，因為孩子是無辜的。
當孩子興致沖沖地告訴媽媽他今天在學校得了一顆五角星或是小紅花的時候，千萬不要表現出厭煩或者不屑一顧，一定要和兒子一樣高興地表揚他。最恰當的辦法是說能不能讓媽媽看看，要與他分享這個快樂，因為這個榮譽對孩子來講是非常重要的。
當孩子來問媽媽，“這個字怎么念”等諸如此類的問題時，媽媽最好不要馬上就回答他，最差的回答是“你怎么連這個字都不認識”。媽媽最好看了一眼后，說，哎呀，我也不認識，我們一起查字典，好嗎？幾次之后媽媽就教會了孩子使用字典，同時，孩子查完字典認識該字后會很有成就感，多次之后就養成查閱資料不依賴媽媽的習慣了。
當孩子來問媽媽問題時，媽媽絕不能表現得像在單位里那么聰明能干，裝裝“無知”不失為一個很好的辦法，鼓勵孩子動腦筋，去依靠自己的力量想清楚這個問題，或者媽媽可以和孩子一起查閱書籍或借助于網絡。
媽媽不能像“竹筒倒豆子”一樣把答案都說出來，邊說還邊自得，這對孩子的成長沒有好處，幾次之后，孩子就會回避問媽媽問題變得很自卑。
當孩子告訴媽媽今天考試沒考好時，媽媽一定要克制自己的情緒，絕對不能發火或臉色陰沉，孩子這時正緊張地觀察著媽媽的臉色呢。所以，媽媽最好表現得沒什么情緒變化，讓孩子把卷子拿出來，和孩子一起分析錯在哪兒。要是孩子已經明白了錯在哪兒，媽媽也不必再糾纏。
但最后要鼓勵他：你看，你弄明白了下次考試就不會錯了。媽媽要是感到自己無法控制情緒就去衛生間洗把臉，照照鏡子，做幾個深呼吸。
當孩子在考試前或做什么比較重要的事情之前表現出膽怯時，媽媽千萬不能不以為然或訓斥他膽小或表現得比他還緊張，這樣會加重孩子的心理壓力，導致孩子無法正常的發揮。這時，媽媽最好很輕松地對孩子說，不管你做得怎么樣，爸爸媽媽在像你這么大的時候還不如你呢，不要擔心。這時，孩子心里會很有底氣和自信，他會發揮得比平時更好。
假如孩子第二天要參加重要活動，當媽媽觀察到孩子心事重重比較緊張時，媽媽最好當晚能在孩子床邊陪他入睡，睡覺前跟他講個故事或者和他一起閱讀他喜歡的書籍，疏解他內心的壓力，直至孩子睡著后再離開。
當孩子遭受失敗或挫折時，媽媽要表現得堅強和絕不放棄，冷靜地告訴孩子失敗只代表一時，不代表孩子終生失敗。不要孩子還沒認為要放棄時媽媽首先就表現得沒有什么希望。最差的就是用刻薄的語言挖苦他，把孩子數落得一無是處，甚至新帳舊賬一起算。這樣的母親教育下的孩子會極度自卑，甚至放棄自己本應美好的前途。
7、“你必須要……“、”你應……”
媽媽不要在孩子還沒把想說的話表達清楚時，就自以為是地搶先表達自己的觀點，不管孩子是否愿意，就以“你必須……”、“你應該……”的語氣命令孩子，以自己的觀點來代表孩子的觀點，而且要求孩子去執行。媽媽千萬不能成為“專制”的代名詞。在這種情況下長大的孩子缺乏主見，缺乏是非判斷能力。媽媽和孩子之間應建立平等的關系（平等不是無原則），懂得互相尊重對方。
媽媽在孩子面前要控制自己說話的方式。世界上最了解孩子的就是母親，所以，母親最清楚孩子的弱點在什么地方，假如母親在說話時經常直指孩子的弱點，以諷刺、批評或要挾，或是明明知道孩子做不到而故意要求孩子去做，這無疑是用最尖銳的武器在不斷刺傷孩子的痛處。孩子內心會很受傷害，因為這個傷害來自于他最親近的人。
媽媽在孩子面前要控制語言的數量。千萬不要嘮叨，事實上，最讓孩子害怕的是母親的沉默，所以，與其嘮嘮叨叨地對孩子說個沒完，不如用簡短的語言告訴孩子他所犯的錯誤所在或應該注意些什么，接下來，母親的沉默肯定比繼續說話更有用，不要以為孩子不懂，他雖然裝得一副無所謂的樣子，但實際上在觀察母親是否把所說的事當真。
多和孩子交流，不要以大人的角度去看問題，要和孩子做朋友，讓孩子相信你，有什么煩惱、不愉快的事情都和你傾訴，既是母親也是朋友。
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