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解放農奴讀后感(精品16篇)_解放農奴讀后感

發表時間:2021-04-10

解放農奴讀后感(精品16篇)。

? 解放農奴讀后感 ?

動物解放運動道路上更大的障礙是,幾乎所有的壓迫集團成員都參與到對動物的壓迫中來,從對動物的壓迫中受益。

人類文明史是人類不斷解放自己的歷史。

奴隸、農奴、無產階級、婦女、少數民族和其他人類群體為擺脫階級壓迫、種族壓迫和性別壓迫,進行了不屈不撓的、值得贊揚的斗爭。

直到現在,這個斗爭還沒有完成。

目前,幾千萬人仍然處于這樣的壓迫之下,我們仍然需要努力工作。

但畢竟,人類解放的大局已經確定,形勢正朝朝越來越好的方向發展。

隨著人類解放得決定性勝利,我們是否應該或可以把這場解放運動擴展到人類以外,例如非人類動物?

自古以來,人類對非人類動物的暴行,就像白人對黑人的暴行一樣,持續了幾個世紀,已經并正在給今天的動物造成巨大的痛苦和災難。

為反對這種暴行而進行的斗爭,與近些年來在道德和社會問題上所進行的任何一種斗爭同樣重要。

與其他解放運動相比,動物解放障礙重重。

第一個也是最明顯的障礙是受害動物無法組織起來反抗虐待。

雖然他們能夠而且一直在個別地方盡其所能進行反抗。

我們必須為那些不能自衛的動物說話。

設想要是黑人還不能站起來為自己爭取平等權利,他們要等到什么時候才能獲得平等的權利呢?從這個設想可以看出動物解放是何等的艱辛!一個群體越是不能站起來、組織起來反抗壓迫,就越容易遭受壓迫。

動物解放運動道路上更大的障礙是,幾乎所有的壓迫集團成員都參與到對動物的壓迫中來,從對動物的壓迫中受益。

? 解放農奴讀后感 ?

最近有機會拜讀了 劉曉東博士的大作《解放兒童》??戳诉@本書,同感、質疑、否定參雜在一起。

看了書名,很多人肯定會說:“全人類都解放了,兒童還要解放嗎?”是啊,在大多數人看來,現在的孩子真是幸運,要吃有吃,要穿有穿,無憂無慮,幸??鞓?。但當你讀了劉曉東博士的《解放兒童》一書后,就會知道何為“解放兒童”,為什么要“解放兒童”,同時你也會被他的真誠和他對學前教育事業的熱忱所打動,在書中他借鑒盧梭、蒙臺梭利、維果斯基等國外教育家的觀點大膽地闡述自己對中國學前教育的看法,語言尖銳而富有哲理,是一本值得慢慢品味的良書。

書中主要分為三篇:第一篇“走出兒童教育地誤區”,第二篇“本能、潛意識和兒童教育”,第三篇“尊崇天性 解放兒童”。我對第一篇看得比較仔細,劉博士主要論述了自己對當今中國學前教育現狀的批判、反思和再思考,從開始談“三寸金蓮”到發出“救救孩子,救救教育”的呼聲,無一不顯示出他獨到的見解和發自內心的對中國學前教育的擔憂,因此,他也大膽地提出了尖銳地批評。作者在書中多次引用魯迅先生的話,也寫到了魯迅先生小時候到百草園的樂趣,使我思考了很多。

“救救孩子,救救教育”這并不是我們一個人兩個人所能做到的,可能需要幾代人的努力,但我們已能意識到這個問題,在以后的工作中,我們會以這個觀點來審慎我們的工作,還幼兒更多的游戲時間,還幼兒絕妙鮮明的彩色世界,還幼兒幸??鞓返耐?。

教育應當尊重兒童發展的自然規律。作者給了以下幾點的闡述:

1.發展決定著教育。兒童的發展狀況決定了教育所應當采取的內容和方式,教育是由發展制約著,決定著的,或者說,教育從屬于發展。

決定的、創造的。

無邊無際的,它的創造過程立根于發展,而且它的創作結果又必然的符合兒童發展的自然進程。因而,教育與發展是互相制約、互相決定的。

教育體制是服務于兒童的成長的。從“政治性語文”的逐步消失、從郭沫若老師“美”其名曰的“刑教”的消失、從“素質”教育的推廣等一系列的教育舉措的開展,無非都奔著同一個目標——更好的服務于兒童。正如書中分析的兒童心里成長規律一樣,現行教育中的心理教育正逐步適宜兒童的身心特點,我們在教育的時候更多的是采用多位的方法,通過不同的刺激手段去完成核定的目標。

教育是為了兒童飛的更高。兒童是一個靈活的多面體,在某些特定規律的前提下,他會展現一個的鏡面給我們去觀察,而通過觀察,我們才能逐步挖掘兒童存在的潛能,這個潛能并不是我們去填鴨式的灌輸而激發出來的。但是我們是否在探索兒童潛能的同時,發現一些并不一定為教育者所接受的方面,如:某一游戲、某一漫畫等。如果這時我們采用扼殺的方法去讓這本不該被掩埋的地方,填塞入我們成人所認為的必要的'知識:如《三字經》、美文背誦等,我們花費了多少的心血,小孩子花去的多少的快樂時光!得到的是我們對孩子美好未來的憧憬:這些東西現在對小孩無用,但來日方長,日后肯定會對他的人生產生重大的影響。在這里,我不禁問自己:我們有什么能力去猜測一個兒童將來的人生軌跡;或者,我們憑什么斷定他肯定吃這套?用一句《三字經》里的話“子不學,父之過”,“教不嚴,師之惰”,通通都給囊括進去,一代傳一代,于是一代代的“背”下去。

最后套用一句書中的話結束我的感悟:兒童有兒童的天性,教育應當回歸生活,應當回歸到兒童自然的本真的生活那里……

? 解放農奴讀后感 ?

2016年3月28日是什么日子 是西藏百萬農奴解放紀念日嗎

前蘇聯著名作家高爾基

1613年——清孝莊文皇后(孝莊太后)出生

1750年——委內瑞拉獨立領袖弗朗西斯科·德·米蘭達出生

1881年——中醫學家施今墨出生

1868年——前蘇聯著名作家高爾基(1868-1936)誕辰。

1913年——中國外交家、國際問題評論家喬冠華(1913~1983)出生。

1936年——擁有秘魯與西班牙雙重國籍的作家及詩人馬里奧·巴爾加斯·略薩出生。

1936年——ZARA創始人,歐洲首富阿曼西奧·奧特加出生

1944年——TMBA著名球星,TMBA歷史五十大球星之一里克·巴里出生。1954年——中國電影演員、電視劇演員、小品演員朱時茂出生。

1968年——華裔作家張純如(Iris Chang)出生。

1979年——韓國女藝人蔡琳出生

1980年——韓國男演員曹承佑出生

1981年——英國男演員Gareth David-Lloyd加雷思 大衛 勞埃德出生。

1981年——朱麗婭·斯蒂爾斯,美國好萊塢演員。

1984年——黑girl成員Apple出生。

1985年——瑞士網球運動員瓦林卡出生。

1985年——法國著名足球運動員曼丹達出生。

1986年——美國歌手,作曲家Lady Gaga出生。

1988年——韓國女子團體Dalshabet成員 Viki (姜恩惠) 出生。

1991年——韓國男子團體infinite成員Hoya(李浩沅)出生。

1992年——韓國女子短道速滑名將樸升智出生,并在該項目上有著不俗的潛質。

1993年——塞爾維亞足球運動員,司職后衛馬蒂賈·納斯塔西奇出生。

1994年——韓國男子團體Got7成員Jackson(王嘉爾)出生。

2001年——李佳蔓出生于河北邯鄲。

精選大事件

1871年——巴黎人民3月18日舉行起義,建立的世界上第一個無產階級專政的政權——巴黎公社被鎮壓。

1910年——法國人法布爾成功試飛第一架水上飛機。

1959年——西藏百萬農奴翻身。

1975年——《教父ii》獲第47屆奧斯卡最佳影片6項大獎。

? 解放農奴讀后感 ?

這是一個真實帶有傳奇色彩的故事,真實的確有其事,傳奇的使人難以置信。在我中華民族發展歷史中的當今,竟有這么一家人,四代人為了同一個目標,參加了同一個軍隊,那就是在中國共產黨領導下的人民軍隊,為了中華民族的生存,為了中華民族的希望,為了中華民族的強大,為了中華民族的富有,為了老百姓的幸福安康。他們這一家為了新中國的昨天,今天,明天,默默的奉獻著自己的一切。作為一般老百姓,很難出現的四代人都當兵的現象,但在這一家人身上發生了。

那是在1942年的初春,陰歷年剛剛過去沒有幾天,一個30多歲的女人,將自己僅有15歲的兒子送到了出村的路口,千叮嚀萬囑咐,把你爹的信裝好,別掉了,找到你爹及時往家來封信,不要讓我掂念,你爹現在在遼縣,他正在帶人招兵,他的軍隊是八路軍的__旅老二團。你當了兵就成大人了,要好好干,多殺幾個鬼子。孩子以走出好遠,當看不到孩子的身影,這個母親還站在那里一動不動,兩眼通紅的看著孩子遠去的地方,任憑凜冽的寒風對自己的侵襲。

孩子身上背著裝滿窩窩頭,紅薯干的搭鏈(用布做成的肩背布袋),還有一個制作粗糙的大碗,手里拿著一根打狗棍,身著經過幾天母親用多個布塊拼湊縫制的粗布夾衣,懷揣父親前幾天給家中的來信,腳穿大拇指已經露出又經過縫補的步鞋,兩眼淚珠不停的往外掉,一步一回頭,向寒風中走去。到了遼縣參加了八路軍,走進了他的革命生涯之路。

那是1976年12月,一個50歲的男子手推著自行車,緊隨著新兵入伍隊伍中自己兒子的身邊,步行8華里,將自己18歲的兒子送到火車站,路上一再叮嚀,到部隊要好好干,聽領導的話,叫干啥就干啥,到部隊給家來封信。當孩子登上西去的拉新兵的悶罐車的軍列,火車已啟動,他,還站在車站站臺上,一動不動的看著火車駛去的方向。

孩子新著草綠色的軍裝,身背新領的背包,手里提著蘋果和煮熟的雞蛋,挎包里裝著筆記本和筆,洗刷用具,登上了拉新兵的專列(由悶罐車組成)。車箱里平鋪些草墊。在火車上有兩天的行程,下火車步行10華里,到了新兵集訓的地方,__眉山西藏軍區第四家屬院,經過三個月的新兵訓練,重新登上悶罐車,行程兩天到達青海的西寧,換乘拉新兵進藏的解放牌汽車,行車14天,目的地,世界屋脊上的日光城。

那是在12月,一個52歲的男子與妻子,開著私家車,車上坐著剛入伍的僅有17歲的兒子,手里握著手機,身穿訓練服。車上拉著 兒子的背包,挎包,旅行包,包里裝著零食,水果等其他物品,。一路叮嚀,到部隊要聽話,搞好團結,不要怕吃苦,好好鍛煉自己。開車行程四公里。當孩子登上東去的由客車組成的軍列上,火車已經啟動。他們兩個還站在軍供站的大門外,一動不動的站在那里,看著軍供站的里邊?;疖嚴邇鹤?,火車帶走了自己的期望,火車帶走了自己的牽掛,火車帶走了自己的期待,火車帶走了自己的思念,火車帶走了自己的祝愿。

孩子坐在寬暢舒適的車箱(由客車組成的拉新兵的專列),看著一個個陌生的面孔,而又要成為自己今后軍隊生涯的戰友,睜著探求搜尋的眼光,一個個打量著他們,心里默默地記著他們的模樣,一邊用手機給自己的老人報自己的位置,火車已啟動,已到新鄉,已到安陽,已到石家莊,火車正在進行編組,手機要上交了。第三天來了電話,已到老部隊,一個四面環海的海島,我國東海第一哨。不過,風景這邊獨好。

撫往昔,看今朝,有多少個家庭為了祖國,為了民族,他們在默默地奉獻著自己的一切,甚至不惜自己的生命。有多少個家庭強忍著親人遠去守邊防分離的痛苦,他們想到的是自己的義務。有多少個家庭,他們心甘情愿的將兒女送到祖國最需要的地方,他們想到的這是自己的責任。有多少家庭的好兒郎,離別親人到邊疆到戰場甘灑熱血鑄國防,他們覺得這是應該的。正是由于他們的無私奉獻,鑄就了我八一軍旗的鮮紅,輝煌。正是由于他們的奉獻,鑄就了我中華民族當今的平安,富強。正是由于他們的奉獻,續寫著我中華民族的發展史和新的 篇章。

八一軍旗,永遠在我們心中高高飄楊。

? 解放農奴讀后感 ?

童年與解放讀后感范文一

翻開《童年與解放》后,首先吸引我的是作者為其小孩所珍藏的一張張充滿童真童趣的畫,而真正觸動我的卻是能如此珍藏孩子童年的極細心的父親——只因,這些畫也是如今的我最熟悉的,我那五歲的女兒也和當年的阿詢一樣大,五歲左右;也如當年的詢一樣愛涂涂畫畫,幾乎每天都有一兩幅這樣的“大作”。不禁翻看著被我收起來的幾張,夸張鮮艷的色彩,看似凌亂的線條,實則充滿了女兒心中的所有的故事。相比二十幾年前,現在的條件好多了,有各種可以隨手拍攝記錄的機器,而我卻很少如作者一樣為孩子留下痕跡。頓時領悟,成長是需要用心的。

突然又想起班里那個叫子龍的孩子,這是一個愛畫連環畫的小男孩。于是,我第一時間叫他來我身邊,詢問有沒有把平時畫的畫整理收藏。孩子睜得大大的眼睛滿是不解,我明白他是不懂。于是我馬上用A4紙給他現訂了一本“畫冊”,讓他把自己想畫的東西全畫在這上面,畫好了可以拿給老師為他拍照留存。我不知道這孩子能做到怎樣,能畫些什么,但我覺得身為師者,能做的也就是如此啦!

好幾天我都無法靜下心去看后面的文字,只是一遍又一遍地看著詢的畫,艷麗的色彩,抽象畫般的意境,讓我陷入了思考。還記多年前,一個很簡單的說明中國教育現象的故事,故事很簡單,講了中外的孩子對“0”的詮釋,中國的孩子大多只會說這就是零,而國外的孩子會說這是太陽,是月亮,任何類似形狀物體都可以是答案。反觀自己,明明深知這個道理卻又是如何去珍愛那顆如荷葉般上晶瑩剔透的童心的'呢!

我的女兒,在三歲時,話語里全是自我的想法,然而,當她的做法和我們成人的世界里有著明顯的不相符時,我真的曾粗魯地狠狠地教育過她!如今,馬上五歲的她,一口的成年人的話語時,我的心才驚覺,究竟是什么時候,女兒的童年就這樣遠逝了?

還好,我遇到了《童年與解放》;還好,女兒還五歲!所以,我沒敢輕易翻看后面的文字,因為害怕每次細品時的靈感來不及記下,我只愿這樣一路漫步,用心領略沿途的美景!

《童年與解放》讀后感范文

其實,生命這個話題是凝重而嚴肅的,我不是太喜歡。但是,發展、充實、完成生命這簡單的六個字卻讓我想到,生命是有厚度的!

作為教師這個特殊的以人為對象的職業來說,我們如何讓我們面對的鮮活的生命能更好的發展?能讓被我們路過的每一個生命都能充實?

正如有時我自己也是很矛盾,想選擇一條很舒適的道路輕松地走下去,還是在別人休息聊天時,捧著一本本難啃的書咽下去?或者,還是如別人一樣天天開心網購,而非這樣枯燥地寫著內心深處的話!但,我知道我是愿這樣較為痛苦的生活的!因為,我愿我的生命是充實的,我愿回望我的成長之路時是有絢麗風景的!

喜歡文字的我,常會帶領我的學生們一起走進書的海洋。我引著他們準備一個美文本,摘錄美麗的文字,感受課堂外的真正的語文。去年新接的這個四年級,在上學期,我們一起共讀了《愛的教育》、《昆蟲記》,開展了讀書交流會,孩子們很喜歡。這學期,每節語文課前,我們共讀金波的詩集《我們去看?!贰kS便叫一個孩子起來領讀,都是那樣的深情款款,平時那難聽的唱讀在這一刻全不見!金波老人筆下那些孩子們常見的事物、常玩的游戲、甚至常犯的錯誤都變成了一首首極富童心和童趣清新小詩,那極富節奏感、音樂感、畫面感深深打動了這些小小的心靈。

當我們開始進行光明夜話時,我不禁想到,其實,我班里也可以這樣嘗試。于是,我發動班里學有余力的十個孩子,學著光明夜話的形式,建立了一個QQ,就借著這本詩集的名字,取為周末,我們去看海。孩子們將自己看的讀后感,一些隨筆就發在群里,不為別的,只為讀只為寫,只為感受書香浸潤的童年!接下來,我們還將開展前段時間共讀的《夏洛的網》的讀書交流會。而就在剛才,我給孩子們在當當網上又訂下共讀的另一本書曹文軒的《青銅葵花》??粗且浑p雙閃亮的眼睛,一張張燦爛的笑臉,我知道,真正能觸動心靈的教育就是和他們一起來充實這有限的生命,一起讓我們的生命走得更精彩。

其實,我不知道我今天這樣小小的舉動能帶給這幫孩子什么,但這就是發我內心深處的自我生命本身的內在信念精品的閱讀定能讓他們走得更遠更穩!這也要我和我的學生們一起自我錘煉,一起基于我們的自由意志我得和他們一起看一起寫啊,他們也得做很多其他孩子不做的功課!但是,我們都是如此歡喜而期待!

是的,生命是有厚度的!

? 解放農奴讀后感 ?

“向解放軍學習”一直以來是一句很時髦的話,可是向解放軍學習什么是我一直在思考的??赐辍断蚪夥跑妼W習》一書后我受益匪淺,使我明白了作為企業作為企業的員工怎樣去學習解放軍,學習解放軍什么樣的精神!

一、學習解放軍為人民服務的精神。解放軍從小到大、從少到多、從弱到強的發展是漫長的。在漫長的發展歷程中,始終高舉為民服務的大旗,是解放軍的堅定信念,是永不動搖的。解放軍為人民服務是認認真真的、是一絲不茍的、是來不得一點虛假的。作為一名企業的員工在工作中就要學其精要、取其精華,把為人民服務的精神轉化到工作中。

二、學習解放軍鐵一樣的紀律。紀律是團隊建設的靈魂,所以解放軍有三大紀律、八項注意,三大紀律、八項注意的要點是什么?是忠誠、服從、完成。身為中視的一名員工,我們要學習解放軍的紀律要點。要忠誠我們的企業,在任何時候都不能背叛我們的企業。既然有了紀律那么我們就要去服從紀律,就要令行禁止。解放軍有三大紀律、八項注意,我們的企業有員工守則。作為企業的一名員工要認真的去落實員工守則的每一條規定,這就體現出了另一個要點完成。

三、學習解放軍的團隊精神。解放軍的一貫追求是政治、思想、行動一致,解放軍的一貫傳統是“見困難就上,見先進就學、見后進就幫,一人有事、萬人幫忙、一處困難、八方支援。正是這些追求和傳統使解放軍成為了一只團結進取、勤奮敬業的團隊。作為企業的員工要學習這些追求和傳統,使我們也要成為一只團結進取、勤奮敬業的團隊。

四、學習解放軍高效執行的工作態度。執行力是團隊事業的基礎,一只好的團隊要有高效的執行力,執行力體現在行動上就是在工作中果斷的不講條件的落實公司各項制度和措施。在軍隊里一切行動都要服從指揮,在首長下達命令時,回答也只有一句話“保證完成任務”。我們的企業員工要學習這些精神,要把這些精神帶到工作中去。

五、學習解放軍熱愛學習的精神。軍隊就像一所大學,但是教學效果又是任何一所正規大學都無法比擬的。我們企業也是一所學校,在中視里有很多部門,首先在自己的部門里員工之間要互相學習技術,其次在部門和部門之間員工之間也要互相學習,不斷充實自己的技術,以便為用戶更好的服務。除了在公司里要學習技術以外,業余時間也要不斷的學習文化知識,提高自己的文化水平,為以后的發展奠定堅實的基礎。

六、學習解放軍的注重溝通。溝通是非常重要的,在軍隊里“談心談話”是一項重要的內容,首長和下級、下級和士兵、士兵和士兵之間的溝通從來就沒有停止過。在企業里溝通也一樣的重要,在我們的企業里員工要與自己的主管及時的溝通,在溝通中也會有很多創新思維涌現出來,一個企業也只有不斷創新才會強大才更具竟爭力。

一個企業要想在市場中立足,就要有強大的竟爭力。怎樣擁有強大的企業竟爭力,我想學習解放軍這只偉大團隊的精神是必要的。作為中視的一名員工也要去學習解放軍的精神,為了中視在以后的發展中更具強大的竟爭力貢獻出自己的力量,做出應有的貢獻。

? 解放農奴讀后感 ?

學習解放軍的執行力,我們就要像軍人那樣大聲說出:“保證完成任務!”“保證完成任務”是中國人民解放軍最標致性的團隊精神術語;“保證完成任務,請首長放心。

”這是解放軍接受任務是的標準回答。在過去的戰爭年代,解放軍之所以能在裝備落后、環境惡劣的情況下獲得成功,靠的就是“保證完成任務”的態度和信念?!氨WC完成任務”看似簡單、冒失的一句話,但它所能體現的卻是一份必須做到的承諾。

在軍隊,“保證完成任務”就是一張軍令狀,在企業,“保證完成任務”就是意味著:面對任務,不怨言、不談條件、不找任何借口、無論任何情況都要保證完成任務。這是一份責任,也是一份必須完成任務的使命。

“保證完成任務”也就意味著將一件事情做的圓滿,無懈可擊,善始善終。當今企業,經營就是以結果為向導,缺乏執行力的人終究被淘汰,只有時刻以“保證完成任務”來提醒自己,鼓勵自己的人,才能稱為這個時代的寵兒。

學習解放軍的保證完成任務,也就意味著:堅決執行,沒有任何借口。在任何企業中,執行都是第一位的。作為企業的一員,任務一旦被接受,就必須堅決地、毫無借口地執行,也就是說,無論你做什么,都不應該用借口為自己開脫。

一個有責任心的人是不需要為自己的任務找任何借口的,借口是提升執行力的絆腳石;借口也是執行的大敵我們面臨困難時,總會為自己未能實現的目標找無數個理由。面對企業的規章制度,有些人會在這些制度的約束下,找出自己違規的原因,但原因不是借口,執行才是硬道理。你在規避,但規章制度總是要執行法的。

沒有借口不僅是行政權力的表現,也是對自己責任何使命的態度的表現。態度決定給未來,同時,態度也決定行動。找不到任何借口的員工必須是執行力強的員工。此外,員工的執行力也決定著企業的競爭力。如果一個企業沒有執行力,就沒有競爭,如果一個員工沒有執行力,就會被企業淘汰

一個企業,沒有執行力那么這個企業就等同于“皮包公司”,再好的規章制度,再完善的體系也是一堆廢紙。只有提高每一個員工的執行力,才能提高企業的整體執行力,才能有效地保證企業的核心能力。

同時,紀律的水平也取決于執性的水平。紀律可以約束一個人,紀律可以使一個企業取得最好的成績。如果一個企業不講紀律,結果可想而知。每個企業都有自己的規章制度。作為企業的一員,遵守公司的紀律是無庸置疑的,我們不需要找任何借口逃避。紀律是保證執行力的前提。將執行力轉化為制度將是企業取勝的關鍵條件。

但是再好的制度也需要有力的執行,有力的執行靠的是公司領導、上司的威信程度的正確指揮。公司領導應引導員工:一個企業是一個整體是一個團隊,是所有員工的集合,從從一盤散沙到一個有戰斗力的團隊,靠的就是執行力。

企業的建設和執行都是一點一滴的具體過程中堅持下來的,大的制度要堅決執行,曉得制度也不能放松。如果一個企業建立了一個制度卻不談如何實施,制度本身的威信就不存在。作為一名現代企業員工,要想全面快速發展,必須在正常的工作過程中嚴格執行公司的各項規章制度。

作為現代企業員工,真正要向解放軍學習的精神除了十大準則外還有很多,但,“向解放軍學習”卻不只是一句簡單的口號,更主要的是一種行動。當我們在喊出嘹亮的口號的同時,更重要的是我們要將它放在心里,捧在手上,扎扎實實的運用到實際的工作中、行動中上。作為一個企業的員工,只有把解放軍學習十項原則的質量和精神運用到自己的崗位上,才能成為一名優秀的員工,實現自己的真正價值。

? 解放農奴讀后感 ?

尊敬的各位領導,同志們:

大家好!今天我演講的主題是:回顧歷史,牢記宗旨,做好本職工作。

軍旅作家王樹增創作的《解放戰爭》一書,重現了我軍開創新中國以少勝多戰勝國民黨軍,那段生動的歷史。讀后頗多感觸。當時,在內戰初期,國民黨各方面的力量都大大超過了共產黨。

在軍事方面,國民黨軍有470萬美式裝備,而中國共產黨領導的人民解放軍只有127萬,只有小米和步槍,裝備簡陋。無論在國民黨內部還是當時,國際國內的共產黨人都認為戰爭的結果沒有懸念。而僅用了四年時間,我軍就取得了三大戰役的勝利,將號稱三個月打敗共產黨的蔣委員長感到了海角一嶼。

其中,當然離不開我軍最高統帥的英明指揮,離不開正確戰略思想的指導,離不開英勇的人民解放軍。群眾的擁護也是贏的戰爭的重要決定因素。以銅為鏡,可以端正衣裳;以歷史為鏡,可以知道興衰;以人為鏡,可以看到得失?;仡櫮嵌螝v史,我們不難發現,人民是歷史的真正創造者。

沒有廣大人民群眾的支持,任何政黨都不能發展壯大,都不能獲的支政權。在新的歷史時期,我們不應該忘記那個激情燃燒的時代。要堅定黨始終代表最廣大人民根本利益的信念,以人民滿意或不滿意為衡量工作得失的標準。

為人民服務是我們一切工作的出發點和歸宿。黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,最大的危險是脫離群眾。在新的歷史條件下,現任徐干部群眾意識淡薄,嚴重脫離群眾,甚至損害群眾利益,引起群眾不滿。

黨和群眾、干部和群眾的關系已經成為一個突出問題,關系到社會的穩定和發展,關系到黨和國家的前途命運。作為執政黨,我們黨要不斷推進社會主義現代化建設事業,實現國家的長治久安,保持和發揚黨的密切聯系群眾的優勢,就必須深入進行馬克思主義群眾觀點教育,使廣大黨員特別是領導干部牢固樹立人民群眾是歷史創造者的觀點,向人民群眾學***點,全心全意為人民服務的觀點,干部的權力是人民賦予的觀點,對黨負責與對人民負責相一致的觀點,自覺做到在任何時候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,堅信群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。

牢記為人民服務的宗旨,這是我讀《解放戰爭》的一點最主要的心得,也是今后指導我做好工作的思想基礎。必須時刻銘記。當今時代是一個豐富多彩的時代,美好的生活不斷變化和搖曳出夢幻般的絢爛色彩。

在這樣一個時代,我們是幸福的。我們趕上了這個好時代。我們要珍惜生活帶給我們的一切美好,用心去感受,用心去把握幸福生活的每一天。事實上,生活就是一個市場。時間是一種通用的貸款貨幣。有些人買空虛和無聊,有些人買知識和經驗。我們需要用智慧的雙手編織幸福的生活。我們要與時俱進,吹響科學發展的號角。我們要立足崗位,努力工作,努力實現自己的價值觀。

為社會發展做出自己的貢獻,無愧于這個充滿激情的時代。正如一位哲人所說:“人在履行職責中得到幸福。

就像一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什么職責,就等于駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費”。我的部門是辦公室后勤服務中心。我只是個普通的司機。我不能再作普通的日常工作了,但責任和使命不僅僅是英雄的光環。

做一個負責任的人是社會的需要。我們每個人都不能成為逃避社會責任的借口,因為我們自己的力量微不足道。我要始終堅持全心全意“為領導服務、為機關服務、為基層服務、為群眾服務”的宗旨,認真履行服務保障職能,嚴格落實“服務到位、保障有力”的總要求,為各項工作任務的順利完成提供強有力的后勤服務保障。由于工作性質不同,服務工作種類繁多,涉及到工作的方方面面,我們需要在工作中全力以赴,不斷提高工作質量。

機關后勤工作經常要與錢財物打交道,我們要適時開展紀律和廉政教育。適時開展了以“愛崗、敬業、守紀”為主題的紀律意識教育、職業道德教育、崗位責任教育和理想信念教育,提高工作人員的組織紀律觀念,樹立集體榮譽感和團隊精神,提升隊伍素質。立足本職,努力奉獻。

一篇文章記錄了一個真實的故事。臺灣遭遇莫拉克臺風,損失慘重。在捐款晚會上一位大陸打工妹發來這樣一條短信“我是個打工妹。剛在網吧看到手機可以發短信捐款,我發了5條,捐了10元。

我工資很低,不要嘲笑我”,當主持人念出這條短信時,在場的人無不落淚。是什么讓一個最普通的打工妹感動了那么多的人,不是她捐出的區區十元,而是她善良的、有責任心的美麗心靈打動了大家。與那些有錢卻不肯為災區捐一分錢的人相比,這個打工妹有錢,受人尊敬,是我們社會需要的人。

也是值得我們學***。

認真走過的人生沒有彎路,其實人生是普普通通的一天又一天串聯而成的,但每一天不同的人卻有著不同的過法,也就有了不同的收獲。同樣是過瑣碎的日子,有的人機械地翻版昨天的一切,而另一些人,卻將成功的種子埋在了瑣碎中,靜待其開花結果,然后,用一個又一個瑣碎的日子,堆砌起自己與眾不同的人生。這一切都需要我們自己去選擇。

我們從小就接受過“位卑未敢忘憂國”,“天下興亡、匹夫有責”的責任和使命教育,作為一個有責任感、有良知的中國人,應以這種精神來鞭策和激勵自己。自覺投身這個偉大的時代,為社會進步、事業發展和美好生活作出貢獻,用自己的智慧和默默奉獻,建設我們美好的家園。

? 解放農奴讀后感 ?

《解放農奴》一書是中國近代史上的一部重要著作,旨在描述和分析西藏農奴制度的存在及其對西藏社會發展產生的影響,進而幫助人們更好地了解中國歷史和民族問題。通過對這本書的閱讀,我不僅了解了西藏農奴制度的真相,也對人類社會發展和人權問題有更深入的思考。這本書以其廣泛的史料研究和深入的思考,生動地描繪了封建社會中的農奴制度是如何運作的。作者通過詳實的史料和文獻資料,深入探討了農奴在社會生活中所承受的壓迫和苦難。農奴被束縛在嚴格的等級制度下,沒有財產所有權、勞動權、人身權利和自由。他們完全被剝奪了人格尊嚴,生活在無盡的痛苦和奴役之中。然而,隨著時間的推移,農奴開始意識到自己的權利和利益,開始崛起起來,最終引發了西藏的農奴制度的廢除。通過讀這本書,我深刻地認識到了人類尊嚴和平等的重要性。農奴制度的存在剝奪了農奴的基本權益,這與人類社會的基本原則背道而馳。作為有思想和情感的生命體,每個人都應該享有平等的權益,無論種族、性別、階級還是宗教信仰。解放農奴是為了恢復他們的人格尊嚴和平等的權利,使他們能夠自由地發展和實現個人價值。這個過程為我們提供了深刻的啟示,即只有當社會實現平等和尊重每個人的權益時,社會才能真正進步和富強。此外,封建制度的根深蒂固也是我讀完《解放農奴》后的另一個顯著發現。在西藏農奴制度中,封建統治者的利益和統治利益相互依存,并通過封建禮教和宗教信仰來鞏固其統治地位。這種制度不僅限制了農奴的發展,也阻礙了整個社會的進步。雖然當時廢除農奴制度帶來了許多社會動蕩和矛盾,但最終這個決定讓整個社會解放了,為西藏民族的未來發展創造了良好的條件。這也給了我們一個很重要的啟示,即封建制度的消除是社會進步和發展的必然要求。總之,通過閱讀《解放農奴》一書,我對西藏農奴制度的歷史和社會背景有了更全面的了解。我深入思考了人類社會的發展和人權問題,并對尊嚴和平等的重要性有了更深刻的認識。這本書提醒我們要珍視每個人的尊嚴和權益,為實現平等和自由而努力。同時,它也告誡我們要警惕封建制度的危害,并為實現社會進步而積極行動。我相信,通過讀這本書,每個人都能對社會發展和人權問題有更深入的認識,并為實現一個更公正、平等和自由的社會而努力。

? 解放農奴讀后感 ?

再談危機

我是一個有危機感的人。我總是努力工作,仍然擔心如果有一天我是業了,再去社會上,我能做什么。面對越來越多的崗位限制、越來越多的高端專業需求和越來越多的戰略資源考驗,我們往往不敢找到自己的位置。于是利用閑暇時光,努力學習一些自認為專業化程度更高的東西,主動申請更多方面的工作,以期自己能夠有更豐富的能力和經歷。

時至今日,沒有什么成就可以炫耀,恐懼依然存在。

然自始便知,諸事不能以偏概全。《向解放軍學習》一書里提到的微軟董事長比爾·蓋茨經常把“微軟離破產只有18個月”掛在嘴邊,海爾老總張瑞敏表示“我每天戰戰兢兢,如履薄冰”,想到很多年前便風靡世界的任正非的“華為的冬天”,他們的境界和高度不敢企及,然一樣的危機意識卻極為熟悉。與鐵一樣的事實證明,許多成就斐然的企業家之所以能成就今天輝煌的事業,正是因為這種吃不好睡不好的危機感。

一如康熙所說,是吳三桂、鄭經、葛爾丹,還有鰲拜這些人逼著他建立了豐功偉績??梢?,危機意識雖苦人心智,讓人忐忑不安,憂心忡忡,然同時,也能促人奮發,助人激昂青云,成就偉業,震古爍今。正如一本書上所云,當你覺得在人生路上痛苦、艱難跋涉的時候,也正是你不斷提高和前進的時候。

所以,我認為,我們不應該拒絕這種恐懼和不安。

世事多變遷,十指有長短,人與人之間,天生有一些資源就是不均等的,我們又何須以此而自餒呢。竊以為,適當的危機感遇到適宜的水土,或可挽弱為強。有一些自小便身體虛弱之人,自知體弱,堅持每日鍛煉,最終較天生強健之人更為安康和長壽。

還有歐洲蜂,自知所處境地比溫和的亞洲更為險峻,練就了一身“鋼筋鐵骨”,當暴風雨來時,自比亞洲蜂更英勇和強悍。生活中,身邊也不乏有志之士,因苦于沒有別人更雄厚的背景、更顯赫的家世、更年輕的歲月、更高居的學歷,所以比別人付出更多的努力,更沉重的危機和壓力,最終取得了較別人更大的成就。

但是,我們不能以概而論。危機感不僅可以成就人,也可以毀滅人。隨著年齡的增長,越來越多的人聽到甚至體驗到了那些因壓力而拋棄自己甚至放棄生命的人??梢?,危機感也需要正確有效地對待和釋放。一如樹木,有的受傷的地方會長出樹瘤,成為多年后最粗壯難斷地方,有的會慢慢枯萎,死去。

做為一名普通得不能夠再普通的員工,回想自己十多年來的工作之路,有失去,也有偶得,有欣慰,也有惶恐。欣慰的是終于實現了到城里上班的夢想,而收入足以撫養子女,孝敬爹娘;惶恐的是,世界變化多端,年齡漸入中年,前途依然迷茫,唯有不斷努力工作、努力學習,才能讓自己忐忑的心獲得稍許安寧。即便多年以后,也或終逃脫不了失業的困擾,但奮斗過了,必能坦然視之。

而且有責任心,自強不息,手一拙劣,相信不會落到衣食無憂的地步。

? 解放農奴讀后感 ?

手捧享譽世界的心靈導師印度的克里希那穆提所著的《教育就是解放心靈》,從目錄上乍一看,覺得很簡單,但細看里面的內容,卻發現文字著實難懂,每封信幾乎要讀好幾遍才能小有領悟,細細品讀,不禁感慨萬分。

他所講的“教育”就是讓人的心靈自由綻放,聯系我們的教育工作就是讓我們懂得教育要以學生為本,發揮學生的特長,讓學生在自身的基礎上突破自我,不斷成長。但反思傳統的教學,片面強調教師的主導地位,學生的活動要在教師的安排下進行。沒有把學生當作學習的主體,教師給學生教什么,學生就只能接受什么,教學過程重知識的灌輸,忽視能力的培養,課堂教學缺乏生氣,這樣的教學難以發揮學生的潛能,也無從培養學生的創新能力,更難以促進學生的成長與發展。

因此我們的教育要真正落實學生的主體地位,把心靈從自我的有限能量中解放出來。在課堂上要認同學生的個性化的學習要求,尊重學生的認知規律;給學生自主學習的時間,以培養其自主學習的能力、促進其自主發展為目標;讓學生自主選擇,自主決定;自主控制,自主反思;自主構建,自主評價,這樣激發起學生的求知熱情,學生主動參與學習活動,課堂成為學生的樂園,學生在課堂上就會自由的、快樂的、充實的、美好的學習著、發展著,心靈就會自然地、完美地綻放,這是我們每一個教育工作者應該追求的境界。

書中的“唯有學習”篇,讓我很有感觸。我們從一出生就在被動地接受人類積累的經驗,都在積極努力地積累知識、獲取信息,這是我們認識世界的基礎,這樣的學習是有必要的。但是知識總是有限的,要想把知識真正的為已所用,那我們必須學會另一種方法,那就是觀察。

通過觀察,不僅能看清周圍的事物,更能引導自己從多角度去思考問題,能更清楚地認識自己。通過觀察自己和別人如何為人處事,進行比較判斷,能幫助自己形成正確的世界觀、價值觀。這樣,比書本上學到的東西要多得多,對自己的工作學習都是極為有益的,因此讓學生學會觀察身邊的事物,就等于真正的學會了學習。

在學習中,觀察有著巨大的力量和活力。觀察的范圍要廣,不要留下空白處,這樣才會有更多的收獲和感悟,才能突破局限,得來的認識才能印象深刻。我國偉大的地質學家李四光說:

“觀察是得到知識的一個首要步驟?!苯菘怂孤宸タ说闹逃铱涿兰~斯曾經這樣說道:“一個人的智慧,應從觀察天上和地下的實在的東西而來。

同時,觀察越多,獲得的知識越牢固。”他們發自肺腑的話語,足以說明觀察的重要性。觀察還是培養、訓練人的思維能力的有效活動方式,人在對某一事物或現象進行觀察的同時,必然伴隨有思維活動,對觀察所獲得的信息進行初步地分析、加工、整理、總結、判斷。

這一系列的思維活動對正在生長發育中的小學生來說,顯得尤為重要。因此,我們要引導學生觀察身邊的事物,主動去學習新的東西。

關于教育學生,很多人提到作為一名教師你要具有堅強、刻苦、自信等品質,然而克里希那穆提卻說要柔弱,“沒有自我的中心,就會有非同尋常的力量和美”。這里的“柔弱”指的是敏感,敏感不僅僅是對自己生活中的傷痛、困窘的感受,更是對學生的一舉一動、一言一行的及時感受。教師要善于走進學生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。

而不是在學生面前表現出凜然不可侵犯的派頭,師生在人格上應是絕對平等的,教師不應自視比學生高一等。因此,我們對學生的教育,不應是強勢的,而應是發自肺腑的,這種教育是一種愛的表達,既是無微不至、和風細雨的,又是不由自主的,看似柔弱,卻能深入學生的心靈深處。真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來的,才能打到心的深處。

書中還有很多引起我的共鳴的話語。例如:“我們已經過于強調考試和成績了,那不是建立這些學校的主要目的。

”“一旦金錢成為生活中的主導因素,我們的日常生活就會出現失衡。” “在所有的職業當中,教育是最偉大的?!边@些平和而又有很強的思想性和哲理性的話題,把我帶入了另外一個浩渺的思想空間,引我沉思,促我感悟,助我進步。

以上所談只是自己的一點心得,這本書還需靜下心來,細細地品,慢慢地悟,以讓自己有更多的收獲。

張曉春2014年8月

? 解放農奴讀后感 ?

人類的腳步沒有停止,同樣對動物的**也沒有停止,犧牲動物來換取人類社會的推動,其代價是沉重的,這樣慘無人道的行為最終喚醒了人類的心智,部分人類開始起來反抗科學實驗或屠宰場對動物的殘害,他們宣傳保護動物的重要性,堅決抵制任何傷害動物的行為,**受傷的動物,使它們回歸大自然,虐待動物的行為得到緩解,倡導保護動物的行為體現了人類與動物和諧相處的理念。不過萬事物極必反,也出現了了一些打著保護動物口號的人卻從事打砸,放火,恐嚇等恐怖活動的組織,如alf組織的成立,他們雖然以保護動物為使命,但是卻損害了國家的財產,對無辜群眾的生命安全造成了威脅,保護動物的本意是善良和正確的,但是維護他們理念的行為方式是錯誤的,應該采取更加和平的手段去爭取保護動物的權益。

我認為堅持素食也不失為一種好的方法,堅持素食是一種有效且人人都能做到的方法,它既抵制了屠宰場對動物的摧殘,也成功的詮釋了動物生命的寶貴性。大量培育食用動物,然后讓它們去消耗環境資源,惡性發展,不符合經濟效應,這種生活習慣減輕了資源和環境的壓力,同時,堅持素食也就遠離了高血壓,心血管疾病,肥胖病的困擾,舍棄了肉制品也就更加親近了泥土,花香??茖W還沒有確立肉制品與身體健康之間的必然關系。我們也可以從植物中獲取蛋白質。只要能適當吸收,我們也能過上健康舒適的生活。

保護動物已經不是一個人或一個組織的義務,而是民族,國家的重中之重,動物的生命得到保障,它們才可以尋求自由和快樂,將“生命皆平等”付諸行動之中,使這個世界不再被動物的鮮血所浸染,還給動物一個本應得到的生存權利。

? 解放農奴讀后感 ?

團結一心求真務實

--為全面建設小康社會而奮斗!

各位領導、同志們:

大家下午好,今天我演講的題目是《團結一心求真務實--為全面建設小康社會而奮斗!》

3月28日是百萬農奴解放紀念日,54年前的這一天周總理發布國務院命令,解散**地方**,由**自治區籌備委員會行使地方**職權,領導各族人民開展平叛與民主改革,使青藏高原獲得了新生,百萬農奴翻身得解放,徹底結束了政教合一的封建農奴制,從此**邁上了社會主義的康莊大道。

54年來雪域高原滄桑巨變,群眾生活日新月異,在黨**、國務院的親切關懷和全國人民大力支援下,**交通、電力、通信等基礎設施得到極大改善,教育衛生體系建設卓有成效,實現了學前3年到高中15年免費教育,新型農村合作醫療實現全覆蓋,完成了包括寺廟僧尼在內的全民免費體檢。

**日新月異的變化是以**為首的**勢力所不愿見的,其亡我之心不死,妄圖把**從祖國的懷抱中**出去,妄圖使**回到舊有的農奴制社會,這些都是無法容忍的。我們要時刻保持警惕,牢記歷史,珍惜現在,團結一切可團結的力量,始終旗幟鮮明立場堅定的同**集團作堅決斗爭。

黨的十八大提出了全面建成小康社會的目標,區黨委八屆三次全會明確了建設“六個**”的目標要求,我們要看到**社會雖經歷跨越式發展,但是距小康社會還有很大的差距。要建成小康社會,還任重道遠!作為年輕干部,在與**勢力作斗爭的同時我們要積極開拓視野,與時俱進,努力吸取先進經驗方法,見賢思齊,主動向先進典型和優秀黨員靠攏,扎實工作,大力弘揚老**精神,為**美好明天奉獻自己的綿薄之力。

日邁月征,歲月匆匆,趁著年輕,我們要學習、學習、再學習——學習先進和典型,與時俱進,求真務實,扎實工作;為了**更加輝煌燦爛的明天,我們要團結、團結、再團結——團結各族人民與廣大群眾同**集團做堅決斗爭,防微杜漸,保持**社會長治久安;我們要努力,再努力,再努力-改善民生,克服困難,盡一切努力發展,努力全面建設小康社會!

? 解放農奴讀后感 ?

記得小時候,看著房屋墻壁上,張貼著一張小孩子穿著軍裝的畫。我就萌發了對軍人的崇敬,對軍營的向往。到了讀書的年齡,母親給我買了一身綠軍裝。當時我欣喜若狂,穿在身上幾天都不舍得脫下。凡是與軍人有關的小人書,什么《董存瑞舍身炸碉堡》、《黃繼光挺胸堵槍眼》、《邱少云烈火中永生》等等,我都看過。軍人在我兒時的印象中是勇敢的形象,在我心目中是了不起的英雄。那怕是兒時的游戲,都是與打仗有關。

到了高中,我終于有機會參加軍訓了。雖然沒有綠軍裝,沒有戰士參加訓練,沒有在軍營里訓練,但訓練我的教官是真正的軍人。就沖這一點,我就已經心滿意足了。

七天短短的軍訓,讓我真正過了一把軍人癮,體會到了軍人的風采和精神。烈日下的暴曬,汗流浹背;大雨下的站姿,滿身濕透;夢中被叫醒的急訓,站到腿發軟,鞋踢爛,頭發暈。我也不叫一聲苦一聲累。因為教官說:“流血流汗不流淚,掉皮掉肉不掉隊,這才是真正的軍人本色?!蓖ㄟ^軍訓,讓我真正體會到了軍人的苦和累,我對軍人更加崇敬,對軍營更加向往了。

軍訓完結后,我在高一年級上學期,就報名體檢參軍。但我的身體沒有達到軍人的要求,我的從軍夢破滅了。當時,我就下定決心,高考要考軍校。后來,軍校的要求又太高,我的軍人夢又再次破滅了。

到了大學,我又一次體會到軍訓的樂趣,對軍人的理解也進一步的加深。做為軍人,他們必須放棄生活中的那些美麗的浪漫溫情,林間那些溫馨的呢喃細語,陪同他們的則是櫛風沐雨的邊關要塞,是披星戴月下的戈壁海灘,是遠離親人的那份孤獨寂寞。做為軍人,就只能是樹,為祖國撐起一片廣闊的藍天;只能是草,為壯麗的山河點綴一片綠。做為軍人,就要有不屈的脊梁,來背負保家衛國的重任,有過硬的本領,來確保一方的平安。做為軍人,當別人能在父母身邊盡孝,在妻子身邊盡丈夫的職責,在兒女身邊盡父親的責任之時,而他們只能把這一切都深埋心底。

我理解了軍人的使命,理解了軍人的榮耀,理解了軍人的意志,理解了軍人的苦樂。

雖然我的軍人夢無法實現了。但我要有軍人的骨氣,要有軍人的風姿,要有軍人的執著……

軍人的夢,軍人的軍訓,讓我今生永遠的懷念。

? 解放農奴讀后感 ?


《解放思想》是一本旨在引導人們擺脫束縛,培養獨立思考能力的書籍。通過閱讀這本書,我感受到了解放思想對個人和社會的巨大影響,它給予追求自由和進步的勇氣。


在這本書中,作者明確指出,傳統的觀念和思考方式常常限制了的發展。常常被教條和舊有觀念所束縛,難以真正發揮自己的潛力。解放思想,就是要打破這種束縛,放開思維,追求真理和進步。


閱讀這本書的過程中,我深刻意識到自己內心的桎梏。過去,我常常因為害怕改變和批判不合時宜的觀念而退縮。但是,通過作者的引導,我明白了只有勇敢面對自己的盲點和錯誤,才能真正解放自己。我開始審視自己的思考方式,并試圖重新審視周圍的世界。


在生活和工作中,解放思想也起到了不可或缺的作用。通過解放思想,能夠看到隱藏在問題背后的真相和本質。不再追求表面的形式,而是立足于思考問題的根本原因。這使得能夠更加迅速地找到解決問題的方法,并在實踐中取得成功。


解放思想對于社會的影響同樣不可估量。社會是由無數個個體組成的,每個個體的思想都會對整個社會起到影響。如果每個人都能夠解放思想,積極思考問題,那么整個社會也將呈現出積極向上的狀態。新的觀念和思考方式將不斷涌現,推動社會不斷發展進步。


解放思想并非易事。它需要勇敢面對自己內心的恐懼和堅守已久的觀念。需要擺脫對安逸和舒適的依賴,主動迎接變革和挑戰。只有這樣,才能真正解放自己,追尋真理和進步。


小編認為,讀完《解放思想》給我留下了深刻的印象。它讓我明白了過去的觀念和思考方式對我產生的限制,激勵著我勇敢面對變革和挑戰。無論是對個人還是對社會來說,解放思想都是一種寶貴的財富。只有通過解放思想,才能實現自我價值的最大化,同時推動社會的進步和發展。

? 解放農奴讀后感 ?

上次讀書會后老公說了一句很有哲理的話“希望你們做的這些事不僅僅只是吸引別人的眼球,而是要打動別人的心”。事實上,當我參加這樣的活動時,我更在乎看到自己,觀察自己,理解自己。所以每次我會很認真的去“悟”書,這本《解放父母解放孩子》書只有兩個部分13章節,如果是泛讀可能一天時間就能看完,而對于我這樣喜歡邊看邊注解邊聯系實際的家長來說就需要三個星期了。

這本書帶給我最深的感受是,溝通的原汁原味的語言在我的生活中無處不在。第一次接觸那些語言是讀《如何說孩子才會聽》那本書,當時它帶給我至少是視覺上有一種和心接近的育兒技巧,但是因為是帶著技巧的語言我會覺得很難運用,總是不知不覺走回老路上,自從一年前參加了書中類似的父母學習后,我開始了系統的接觸育兒教育,時尚的說法是“自我成長”課。在學***們會有意識的練***的溝通方式,去感受我們平時說給孩子聽的語言中孩子會感受到的信息。

我們發現有時我們會取笑孩子,抱怨孩子,欺騙孩子,諷刺孩子,最主要的是責備孩子。我們還發現,首先不能讓孩子平靜下來的是我們的父母。有時候我們愛面子的是候會有虛榮心。我們不想看到孩子們哭著受委屈。我們甚至不敢面對孩子們的痛苦?!渡儆腥俗叩穆贰愤@本書說“人生苦難重重”;古人說“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”;我們說“孩子你的情緒讓我知道,我會用心去感受你”。

第一章節“孩子也是人”。只有當我們把孩子作為一個獨立的人來對待時,我們才能看到孩子們更清楚地理解孩子。我們和孩子之間的關系是我負責養育孩子,你負責成長。

第二章節“父母也是人”。教育始于改變自己。如果父母把孩子當做精神的附屬物,我們的關系就會混亂。只有與孩子劃清界限,家長才能更好地接受自己,進而接受家庭。

當我們看清自己的時候,我們會發現生活中的每個人都有情感。我們可以盡力控制自己的欲望,調整自己的心態,因為我們的身心都是成熟的。再去看孩子的哭鬧、打人、調皮我們會去了解情緒背后的故事,我們不再焦慮孩子的狀況因為我們明白這是孩子成長的路上必定會遇到的,我們會告訴孩子你的情緒可以接受,你的行為是要受到限制。讀完后,我會很感謝兒子。

因為孩子總是能真誠地和我分享自己的想法和感受,我很樂意在孩子心情好的時候幫助他。我發現父母的人生觀和價值觀對孩子有著潛移默化的影響。我記得這次旅行有個故事讓孩子們玩手機。地點:

洗腳城。在旅行的最后一天,幾位漂亮的媽媽累得決定在成都洗正宗的足浴。孩子們該怎么辦?玩手機游戲吧。

四個孩子倒也愿意互相交換了手機,剛開始n沒加入,她在一個人看電視,一段時間后n沒意思了提出也要參與其中,跳跳小朋友跟妞妞換了手機,沒想到還剛剛換到的手機十分鐘就沒電了。妞妞繼續看電視,過了一會兒她提議玩手機,但妞妞沒有強行搶劫。她只是在蹦蹦跳跳和大笑之間徘徊,并提議玩她的手機。跳跳慢慢的說,我在玩啊。

笑笑堅定的說,那不行我正在玩。看到這樣的場面,家長們會覺得妞妞很有禮貌地遵守規則。雖然她換回來的手機沒電了,但她并沒有被迫回到手機前。可是在這樣的情況下,我們家長會很難淡定,于是我和跳跳媽還是忍不住介入了。

當然首先是要求自己的孩子讓出手機,兩個孩子都沒有同意,這時最小的朗朗弟主動把自己的手機讓給妞妞玩,妞妞沒有要,她希望拿到跳跳的手機,而跳跳的手機現在在笑笑手里。在干預過程中,笑笑手中的手機響了,笑笑的母親接過了手機。接完**跳跳媽做出了一個決定把手機給了妞妞,這時候笑笑暴跳如雷,口口聲聲說“**”。

我都沒問跳跳媽是不是當時都被嚇著了,看到笑笑如此舉動我抓住他的肩膀說“笑笑,你是說阿姨沒經過你的同意把手機給了妞妞,你心里很生氣是嗎”?笑笑咬著牙從牙縫里又蹦出一句“阿姨是**”。我還看見笑笑拳頭握得死死的,那架勢好像就要往跳跳媽身上撲過去,孩子還是沒有那么做,我也死死的抱住了孩子,“笑笑,你認為阿姨沒有經過你的同意把手機給了妞妞,所以你說阿姨是**”。

笑笑沒有說話,放聲大哭起來,我把笑笑轉過來面對我接著說“笑笑,妞妞她拿到手機沒多久就沒電了這對妞妞是不是會覺得不公平”,笑笑的情緒似乎平靜一些了。我接著說“如果你是妞妞你會開心嗎,手機是跳跳媽的,她有處理手機的權利,而且跳跳媽媽再把手機給妞妞的時候告知了你,希望給妞妞玩一下”。聽了這個微笑,他似乎有些理解。他沒有繼續哭,情緒逐漸好轉。后來,他向條橋的母親道歉。

這是生活中的一件小事,但可以看出,情感在被觀察和認識之后,是可以與情感分離的。至少當時我沒有被孩子的情緒嚇到,我反而很高興孩子會遇見這樣的狀況,生活中會發生很多和自己意愿不太相符的事,我們不是要去改變別人我們要去認識自己,套句俗話“善解人意”。笑笑的手機沒電了。作為一個心智不成熟的孩子,他不能從別人的角度思考。他只是憑直覺認為手機換了,和我無關。

我會去用這樣的方式理解孩子,當我把這件事只是作為一個旁觀者用觀察的心態去看待是,我會發現我不會因為當時的狀況影響到自己的情緒,因為我的情緒沒有被影響我會很能理解雙方。因為這本書讓我對那些模糊的溝通方式有了更清晰的把握,更重要的是,我堅定地堅持溝通方式。突然我覺得很幸福,在一群好朋友中我總能體會到幸福的感覺。

篇二:尊重是最大的愛——讀《解放父母解放孩子》有感真的很幸運,偶然的機會在新浪少兒博客和新浪親子看到青豆書坊有試讀的活動,抱著試試看的心情提出了申請,之后經歷了不敢相信到欣喜若狂的心路歷程。感謝新浪兒童博客、新浪親子中心、青豆書店、青豆書店對劉汶宴的策劃。

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