愛是需要學習讀后感（匯總19篇）
發表時間：2021-06-20愛是需要學習讀后感（匯總19篇）。
? 愛是需要學習讀后感
最近，我讀了《愛的原動力》一文，書中闡明了教師與學生的關系，愛在教育中的作用。事實上，在我十多年的教學生涯中，我深深地體會到了愛在教育中的巨大作用。這是我經常用的教育方法，用情感打動人，用理性說服人。接下來，我將**在接下來的幾年里采用愛的教育方法。
一.一句話，能給孩子們深深的愛
當學生遇到困難時，你可以給他們一句鼓勵的話，給他們很大的信心，給他們一句生病時的問候，這樣可以使他們在面對痛苦時更有信心。學***差時，能美言幾句，對他能起十分重要的作用，我們班的王小云同學，經常性的不交作業，因為他的速度太慢，幾乎什么學***都無法完成，當我看到這種情況后，先是責罵，對他一點一效果也沒有，后來，我試著對他說好話，“其實你很棒的，如果能按時完成老師布置的學***，那你就更棒了”這樣的話一出來，我發現他臉上驚喜的表情，我知道我的話起作用了，他也試著盡快的交作業，我幾乎每天都給他一美言，現在，他以最大的能力完成學***。令我驚訝的是，他的背書每天都在我手上。
我知道他的進步離不開我每天鼓勵的話語。
二.一個笑臉，能給孩子們深深的愛
我們班的孩子說我很溫柔，很喜歡我。我想這和我每天給他們的微笑是分不開的。有的孩子著實很調皮，有時做錯了事，讓我發現了，很害怕，生怕我去批評他們，相反，有時候，我一笑了之，別看他們是小孩子，他們可知道我對他們的原諒，也知道我對他們的尊重，大多以后不再犯同樣的錯誤。有一次，我們班的同學熊華用粉筆在黑板上亂涂亂畫。當我發現的時候，我沒有批評他。我只是笑了。他知道。他很尷尬。
后來，他不僅沒有在黑板上亂涂亂畫，還告訴我哪些學生不聽話。
三.一個動作，能給孩子深深的愛
我們班所有的孩子都希望我表揚他，尤其是當我在教室里來回走動時，因為他們知道老師最喜歡摸摸他們的小腦袋。有的同學，老是不愿意讀書，有時候還發呆，在種情況下，我知道強行要他們讀，效果可能會更差，我選擇了用親昵動作感化他們，有會摸摸他們的小腦袋邊說：“我知道你好棒的，也知道你會堅持，”這樣的話，會對孩子們很大的激勵的作用，他們知道老師很在意他，所以他愿意用功。
四.一個眼神，能給孩子深深的愛
有些同學很調皮，但不是對他每次所犯下的錯誤用指責的方式就能解決的。有時候一個眼神，特別是嚴厲的眼神，比布道要好。比如，上課前，很多孩子總是控制不住自己，大聲喧嘩。這時，我一般會用嚴厲的眼神掃每一個孩子的臉，看他們是不是不好意思。這樣，吵鬧、吵鬧，自然會停下來。
有的孩子，會很想爸爸媽媽，會感到很茫然，當我發現他們的心思后，我會最親切的，最溫柔的目光，讓他們感受到愛。
有首歌叫《愛的奉獻》，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”壇壇眾生，都需要愛，只有愛，才會讓世間變得更美好，人們才會還到人世間的溫暖。何況我們的學生呢，他們更需要愛，他們需要我們作為教育工作者給的愛。我相信，只有我們對孩子們真心的付出。
他們一定會茁長成長。
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三一文庫（讀后感
今天，我一口氣把《愛不是自私》全部看完了，因為十分好看。這本書是梁泰錫寫的，是第二輯中最鼓舞人心的校園。
這本書的主人公是小學五年級的尚宇。他父親去世了，他和母親住在一起。尚宇的媽媽自從他爸爸去世以后，得了憂郁癥，整天把自己關在房間里，而且動不動就流眼淚。尚宇也因為父親的去世而變得對什么都不感興趣，經常缺課。
他還有兩個好朋友，一個叫政浩，另一個叫英智，他們被稱為“三劍客”，意思是三個惡童?！叭齽汀苯洺！芭d風作浪”，成為同學眼中“無可救藥”的壞孩子。但是，自從尚宇加入兒童義工隊也會，他學會分享愛了，變得不再隨便與人吵架，變成了一個好孩子。
他的兩個好朋友后來加入了兒童志愿者隊，改變了自己，重新開始，成為好孩子。而尚宇的母親，在幫助別人的過程中，也不再憂郁，而變回了以前開朗的母親
讀完這本書，我明白了分享不僅是別人的幸福，也是我自己的幸福。就像我們常說的“贈人玫瑰，手有余香”。我們分享的時候會感到快樂，因為分享會讓你和我一起感到快樂。
事實上，共享并不需要太多，即使它只是一個1/2的微頁面
不足道的幫助，都可以成為分享的幸福。在生活中，有許多人生活都過得十分艱辛，讓我們投以關懷和友愛的目光，記住不是憐憫的目光，因為那樣根本不是分享。讓我們試著把愛傳遞給身邊的人，讓愛繼續下去。
因為分享是給每個人帶來快樂的魔法。
所謂“與人為善天地寬，與人分享情更濃”就是這個道理。當我們與人分享時，必定能從小小的分享里，獲得大大的喜悅和滿滿的感到。
第2 頁共2 頁
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以群體為中心的環境：學習科學的新發展認為，環境在多大程度上以群體為中心對學習也很重要，即對群體意識形成的重視程度。這里的團體有多個方面，包括教室團體、學校團體和學校與更大的團體，包括家庭的聯系。
理想情況下，學生、教師和其他感興趣的參與者分享學習和高標準的規范，這可以增加人與人之間的互動，獲得反饋和學習機會。
二、有效的教學
任何一種專業知識都包含一套以上的解決問題的一般技能。它還包括組織良好的概念知識和研究步驟。各個學科以不同的方式組織起來，有自己的研究方法。
教師的學科知識和教學法知識是相互作用的。然而，對學科知識結構的理解并不能自動引導教師。這糾正了一種常見的錯誤觀念，即只要教師明白所有科目都是特定的知識，他就可以教授任何課程。
三、教師的學習
在學校中，教師是提高學習的關鍵。為了用新的學習理論指導自己的教學，教師需要有廣泛的學習機會。對于教師來說，有效的學習需要協調職前教育、早期教學實踐和作為職業生涯終身發展的有機環境，使之具有連續性。
四、支持學習的技術
技術已經成為教育中的一種重要的工具?；谟嬎銠C的技術很可能成為增加知識和學習普及程度的一種手段?，F代信息技術為我們提供了豐富的信息資源，壯大了我們的隊伍。
在教學中要依據科學的學習理論，提高自己的專業技能，努力改革舊的教學模式，創造適合學習學習需求的新方法：
一、遷移能力的培養。
學校教育的主要目標是使學生能夠靈活地適應新問題、新情況，即遷移能力的培養。
學習的幾個重要特征影響著學生在新形勢下轉移原有知識的能力。初始學習的類型和數量是專業知識發展和知是專移的關鍵決定因素。學習情況對提高遷移率也很重要。與復合情境下的知識教學相比，單一情境下的知識教學不利于知識的靈活遷移。
在復合情境中，學生更容易概括概念的相關特征，形成更靈活的知識表征。
二、充分利用新技術。
由于新技術的相互影響，更容易為學生創造一個從實踐中學習、接受反饋、加深對知識理解的環境；
技術可以幫助人們將困難的概念具體化。學生可以使用具體的**軟件來提高對概念的理解，提高從學校環境遷移到非學校環境的概率；
新技術為我們提供了收集信息的途徑，包括數字圖書館、與提供信息的人接觸等，這些都促進了管理者、教師和學生的學習
三、加強學習，提高自身的教學技能。
高水平的教師需要掌握“有關教學法的知識”──即如何教授某一特定學科內容的知識，這與一般教學方法的知識不同；
專家型教師應了解所教學科的知識結構，為他們提供認知地圖，引導他們為學生安排學習任務，評價學生的進步，解決課堂交際中的問題。
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暑假終于來了。暑假我參加了讀好書。當我來到新華書店時，我被各種各樣的書迷住了。突然有一本書把我的眼球吸引住了，那本書叫《愛是心靈的花朵》。
一回到了家，我就迫不及待地看起來，這本書令我感觸最深的是《父母的心》這篇文章。它主要講述了在一艘船上，有位雍容華貴的富人。想讓和她同船的一個窮人，給她一個孩子來繼承富人家的事業，而且還會給她一筆不菲的報酬。
窮人答應了，但后來窮人一次又一次用另一個孩子換前一個孩子，最后窮人因為舍不得任何一個孩子，就把錢還給了富人，富人被窮人她們一家人感動了。
我一口氣讀完了這篇文章，可里面有一句話深深的印在我的心里，那句話就是窮人所說的：“我舍不得孩子，這些孩子是我的親生骨肉，雖然我賣了一個孩子，可以得到許多錢，還可以減少一些麻煩，但我舍不得?！边@就是母愛，母愛是多么偉大?。?/p>
這讓我想起了我的母親。那是一個冬夜。我醒來發現媽媽還在燈下為我織毛衣。為了不影響我的休息，媽媽把燈稍微打開，看著媽媽瘦弱的背。我流下了眼淚。
母愛是風，母愛是水，母愛是光，母愛是世界上最偉大、最神奇的情感！
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愛是一種情感，它可以給人帶來無盡的溫暖和幸福。在我們的生活中，愛是非常重要的。人類天生就有需要愛的渴望，我們需要在被愛和愛的過程中成長。愛可以表現在我們的日常表現中，可以化作一份禮物來表達，也可以體現在我們的精神世界中。
愛可以說是一個永恒的話題，一個人的一生中，都會遭遇許多的快樂和痛苦。這一切都離不開愛的陪伴。所以，愛是要付出的。為了得到愛，我們需要付出。而付出的過程，就體現了愛的深度和持久性。愛給我們帶來的不僅僅是快樂和幸福，還有一種能夠感人心魂的情感。
通過閱讀，我們也會感受到愛的力量。當你開始時充滿激情和愛的書籍時，你會發現你的腦海中開始產生了一些美好的幻想，這種感覺是一種高雅的情感，能夠讓你感受到來自愛的力量。那么，愛又是怎樣給予讀后感的呢？
首先，讀一本愛情小說可以讓我們了解愛是什么樣的情感。我們可以通過書中的人物描述和經歷，逐漸感受到愛的力量。當我們慢慢滲透到這個小說中，真正領悟到這個故事的意義時，我們開始理解一些我們從未想過的事情，也會感受到愛的真正含義。
其次，愛使我們更有同情心。當我們讀到和愛情相關的故事和情節時，我們會感受到強烈的同情。愛可以激發我們的同情心，這種感覺使我們更善良、更有愛心。這樣的體驗也會激勵我們，讓我們更加珍惜身邊的親人和朋友，因為誰都有可能遭遇到生活中的一些不幸。
最后，愛讓我們感受到更多的情感。當我們閱讀一些愛情小說或者電影時，我們會從中體驗到悲歡離合、喜怒哀樂，這讓我們有機會探尋自己的內心世界。這樣的體驗也讓我們更加喜歡這個世界和自己的生命。
總之，愛是一種美好、而且和諧的情感。它可以給我們帶來無盡的快樂和幸福，也可以喚起我們更多的情感和同情心。通過閱讀和欣賞千姿百態的愛情作品，我們可以更加真實的體會到愛的深度和強大。在這個世界上，沒有什么能比這樣的情感更能夠讓人真正的感受到生命的溫暖與幸福。所以，讓我們一起去追求愛的力量，將它傳遞下去，讓更多的人知道愛的力量和魅力。
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《利昂和多特》講的是以前有一個名叫利昂的小男孩，他一開始非常的自卑，在牧羊犬拍賣會上與金毛犬多特結緣后，相互鼓勵，共同成長，經歷了一串串酸甜苦辣的傳奇故事，有一天，多特被利昂的酒鬼爸爸亞伯賣給了馬戲團，利昂追到了馬戲團，想將多特帶回家，可到最后，利昂為了馬戲團的生計，更為了多特的快樂，將多特留在了馬戲團，自己一人回家了。
讀完這篇，我有以下幾點感想：
愛能創造奇跡。利昂為了多特不被賣到馬戲團，決定讓金毛犬這種不會牧羊的狗去牧羊，但最后，利昂用愛讓多特學會了牧羊。我們也應該用真心去對待別人，用粗暴去讓人做他不喜歡的事，反而會招來別人的厭惡，只有用愛心澆灌，才能種植未來之樹。
愛要無私奉獻。利昂將他最心愛的多特留給了馬戲團，而我們平時連橡皮鉛筆之類的小東西都不愿意借給別人，又怎能交到朋友呢？利昂為了多特的快樂，主動放棄將多特帶回家，為了所愛的幸福，犧牲了自己的幸福，無私奉獻，才是人類應有的高尚品格。
愛要學會包容。多特不在乎亞伯以前做過什么，但仍然冒著生命危險把亞伯從火中救出來。而我們平時連別人犯了一點點錯誤都要發一通大火，對別人過于苛求，對錯誤耿耿于懷，又怎能讓社會和諧呢？
看完這個故事，我覺得只要有愛，人和狗都能如此和諧，更何況人呢？只要我們能用真愛互相鼓勵，我們的明天就會更好。
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一生相處時間不到24小時卻是一輩子的守候，當愛已成一種信仰就超越了所有的力量，這是一種純粹的愛，應受到所有人的敬仰，不是梁祝的轟轟烈烈，而是一種默默無言，惟有淚千行。
這種至純至美的愛不是所有人都能夠得到。因為這樣的愛在別人眼里看到的，只是癡迷的迷茫，等待的空虛，壓抑而不提高的痛苦。這是一個站在愛的海洋里的巨人，普通人只能仰望。
當愛已成守候，當愛只在精神上相慰，這便是一種信仰。她為他的魅力所折服，心理裝不下任何其他人。信仰是高尚而可怕的，因為堅持信仰不在乎苦難、諷刺和生活。
所以他不吃苦，因為她能咽下痛苦，享受美酒的醇香，然后和他在內心深處交融。
據說人性中的愛是占有。當愛情無法占有時，有人自虐，有人自暴，有人復仇。事實上，經歷了所有的挫折，結果是無法改變的，所有的事情都看不見。還不如這樣，跟相織于地下，枝相交在云里，每一陣風吹過都相互致意，但用神都有超越不了的現實距離。
壓抑著人的本性是痛苦的，但他喜歡這種痛苦，他把痛苦看作精神上的洗禮，他甚至熱愛這種感覺，他習慣看了執著的守候。
作為一個常人，我也曾想過有如此崇高的愛情，但精神上的知己難得，生命過于短暫，真的要用一生來守候這個得不到的人嗎？
我想當他死時，她也在走向死亡，她的痛苦是看到一個細胞一個細胞的死去，直到最后一個，她達到了人生最幸福的時刻，這是因為她在看到自己慢慢死去的時候看到他們之間正在縮短的距離，她在生命的最后一刻一定會和他擁抱在一起。
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尚余是這本書的主人公，他以前是品學兼優的好學生，但自從尚宇的爸爸去世之后……他便成了校園里的惡少三劍客之首。
愛打架、不學習、逃課等等。但一次偶然的機會，同學介紹尚宇去義工隊，學會了用課余時間去幫助別人，在這里他從傷心的陰影里走了出來，并鼓勵過度傷心而生病的媽媽也來這里，于是又恢復了從前的幸福。
“樂于助人的確很快樂”這句換說的一點都沒錯。
以前我幫助了一位老爺爺過馬路得到的回報也沒什么，就是一些稱贊的話語，但就是這些話，就讓人的心情比吃了蜜都甜，還有幫助別人的一種方法，可以帶你去體驗當家長的辛苦，就是輔導別人作業。
不光這些，幫助別人還能忘了自己的煩惱，因此如果自己有煩惱了就去幫別人吧。
愛就是分享，愛是不自私。
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內容簡介：你有沒有試過在城市最熱鬧的街道上，拉著你想娶或者想嫁的人，一路狂奔？下一次，試試看吧！深愛之中的人，分開一秒都會感到焦灼不安。而他和她，卻天各一方整整六年。他恨她，恨到不愿意提起她，可他又是那么那么強烈地想念她，想到整整六年沒有一個夜晚能安睡。她愛他，愛到他歸來后用盡所有的手段企圖破鏡重圓，愛到對身邊所有的追求置若罔聞，可讓他重新愛上自己的路卻是那么艱難。這就是他們之間的愛情，很傷人，可即便如此傷人，他們還是飛蛾撲火永不言悔。因為人的一生，如此甜蜜的事情只此一件。
只為愛讀后感，來自淘寶網的網友：所有的男主，我只愛方非池。 狼大本人說過自己最喜歡的番外一個是做一天的你，一個是二四。程光，要比耍賤，你確實天下無敵，她不要你，你依然要變成她要的樣子。二四，是很多人心中的痛，哪怕最后容二有了葉沐，紀四有了李巖。愛情有很多種樣子。只是有誰還記得方非池的愛情的模樣。狼大的小說，總會給每一個主人公一個完美......
只為愛讀后感，來自淘寶網的網友：知道顧明珠源于極其有名的《盛開》，但我實在覺得《盛開》是盛名之下其實難副，我反而比較喜歡后來的《然后，愛情隨遇而安》，喜歡陳遇白的名字，喜歡李微然和秦桑那一對兒。笑，偏題了，回來說《應該》。顧明珠，彼時對她印象并不怎樣，只是覺得是工作極為繁忙的OL，做事雷厲風行，利用起人來一點兒也不手軟。只是看到那一段顧......
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這幾天，我讀了《愛是不自私》這本書，這本書的內容很精彩，有很多的好詞好句，現在做個總結。
這本書主要講了一個叫尚宇的小學生身上發生的一系列的故事。尚宇自從爸爸去世后，就變成了一個愛打架的`問題學生，他和政浩還有英智組成‘三劍客’，不但在班里搗亂，還經常和外班的同學打架。同學們這時用：無藥可救、招惹不起、好可怕、麻煩人物等形容他們還有意無意的避開他們。被同學們冷落的滋味是很難受的，尚宇感到自己的人生很迷茫。
有一天，他的一個朋友邀請他參加‘兒童義工隊’，尚宇同意了，他在兒童義工隊中利用業余時間幫助別人，又在義工隊中認識了許多朋友，在幫助別人的過程中，他得到了別人的夸獎，這使他不再迷茫，不再沮喪，又有了幸福的感覺。從此又有了信心，成了班中的好學生。
這篇文章告訴我們：一個人對自己的愛是小愛，是自私的，只有把這份小愛拿出來去幫助別人，這種愛才能轉換成大愛，我們在奉獻愛的過程中，也會感受到幸福！
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遺忘·愛的讀后感，來自京東商城的網友：遺忘.愛作者：沒想到自己會買這類小女孩子看的書，而且可能作者也是個小女孩，不過，看了之后感覺還真不錯。這是一部網絡愛情小說，全書從開始至結尾一直用很孩子氣的幽默來描寫著故事的發展過程，但是從陌生到熟悉，從想了解女主角到愛上女主角，故事的連貫性一直沒有被破壞，結尾處更是動人凄美，而且故事結局的安排雖然不是太現實，卻絕對夠讓讀者覺得意外。以前和朋友討論過韓劇，他們總結出來的結論就是：韓劇基本都是灰姑娘愛上王子，或是美女最后嫁了有錢人。雖然這部書有點韓劇的類似幻想，卻沒有步入那個固定的模式，有些讓人耳目一新的感覺。讓一個自己深愛而且愛著自己的人去忘記如何愛，去忘記愛著誰，是件很難的事情。愛，怎么遺忘？怎么去遺忘？遺忘是因為無法去愛，還是因為太愛了？無論如何，遺忘都是另外一種愛的方式，或許更殘忍，或許更無法被世人接受，或許愛得更凄美，或許愛得更深，也正因此，造就了這部現代的童話故事。用書里的話做個結尾吧。該走的總是要走的，該遺忘的就把她永遠的遺忘吧。如果遺忘可以讓你感覺到幸福，我情愿被你終身遺忘。其他人的書評：陶陶——棉花糖的愛情簡簡單單，卻又透著絲絲甜蜜！愛情之神——愛情曾經是一個雪白的棉花糖，甜甜地纏繞著……很久以前，愛神丘比特來到凡間，看到世上孤單人們的痛苦，于是用箭射向他們的心臟，每支箭穿著倆個跳動的心，它們漸漸融合，生長在一起……妞妞——在讀《遺忘·愛》這本書時，感覺就像經歷了一場愛情童話，酸酸的、甜甜的、還有點苦澀的味道……當仔細回味的時候才發現，原來這就是戀愛的味道……一滴淚——想知道什么是“愛到深處無怨尤”嗎？就看《遺忘·愛》吧……
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《先知中國》讀后感：愛是指引
愛是指引
最近看了《先知中國》和bbc紀錄片《法國藝術》（2017）的部分內容，目前有一個猜測，擬后續進行資料收集，針對猜測進行學習，在此先把猜想列出來，希望得到各位老師們和朋友們的指導點撥，以下都是胡言亂語的猜想。
一直可以感受得到，西方的思想體系和我們國家的思想體系相差很大，但普通民眾喜歡的和厭惡的都很相似；類似的，國家的發展方式大為不同，于此同時，很多地方也常常給我們殊途同歸的感覺。我一直想知道這種現象。中國和西方的區別的根源是什么？誰的思想體系在未來更有生命力？
有人說，一個國家的文明就像河流，有時漲，有時落，而最終他們都將匯入文明的海洋，因此，和文明相聯的各個國家，沒有哪一個國家的文明，可以宣稱自己是完全獨立發展出來的。
我認為人的本性是相通的。如果不同的起源和最終的結果是一樣的，那么在這個過程中采用什么方法不重要嗎？這個幾個問題在最近看的《先知中國》和bbc紀錄片《法國藝術》（2017）部分內容中找到了一點脈絡，勾動了我的好奇心。
藝術是什么？我曾經一直認為藝術是虛無的、浪費時間的奢侈消耗，這次**了《法國藝術》，才發現我大錯特錯了，藝術之于西方，就如同孔子之類的圣賢之于中國。
有人評價孔子說“天不生仲尼，萬古如長夜”，藝術之于西方，亦是如此。我認為，這應該從西方思想體系和我國思想體系的根本區別上看。
我們國家，從上至下，融貫到血脈中的，是“水能載舟，亦能覆舟”、“勞動人民最光榮”、“王侯將相寧有種乎”、“民為重、社稷次之、君為輕”，我們國家信奉的是仁政**心所向天下歸之、仁政則國威揚揚萬國來朝，我們國家有著由父母子女之間的天然血脈之愛，推衍成強聯系的社會關系——君臣、師徒、門生故舊、親朋，以及至廣泛群眾的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治思想。
總的來說，我們國家的君王與最底層的民眾之間有溝通和對話的橋梁——歷朝歷代，從來不缺圣明的君主，也從來不缺“文死諫、武死諫”的臣子，總會有深受百姓愛戴的明君們和青天大老爺們。這種文化熏陶，總想做千年一帝的皇帝，帶領人民反抗壓迫；總想做千年名士的圣賢大臣，請求人民的命令，為人民發聲。
然而，法國大革命并沒有產生一個取代另一個政權的政權。有些地方新政權不如舊政權，人民不信，最終形成民主共和國?！斗▏囆g》介紹法國的君王——蔑視群眾，臣子只服從君主。是不是因為這種自上而下的態度，西方精英和底層之間存在著天然的對立，彼此難以信任，一方鄙視，另一方憎恨。
至今西方影視劇中底層的小人物總是對精英階層各種吐槽，精英階層的影視形象常常是表面禮貌周到，內心輕視。
同時，規則也是西方意識形態的重要組成部分?？茖W的發展遵循的邏輯思考、找尋內部隱含規則，不在此贅述，國家的治理上好像也是如此，太陽王路易十四把國家看成一個品牌來經營，蔑視民眾的同時，將民眾的才智看作礦產，按自己的喜好對民眾進行培訓和管理，制定嚴格的規章制度，通過監控來管制，通過培訓來釋放民眾的才智，批量生產高產值的文化藝術產品，作為商品對外輸出，同時還制定了一系列的政策，保護本國的**和技術，提高本國商品的輸出價值，增加國家的稅收。可以看見，在君主眼中，民眾并非一個個的人，而是如礦石一般的物，礦石本身毫無價值，價值全在于制度的打磨和雕琢，不需要考慮礦石的思考和情感，只要好好的被打磨就好了。
除了規則，這是創造性的藝術。法國品牌藝術是太陽王位大導演路易十四指導下的藝術，全民服從制造。這個想法是一個統一的想法。而個人的藝術從來生長于民間，一如謠言和民心，隨著文明而變化，也創造著文明，這也常常體現在西方文學中出現的小市民的靈魂之美，民眾并非礦石，有思考和情感，因此，民眾的內心思潮、民間故事或是民間藝術品，雖然不一定不符合君主的審美，卻也并非毫無價值的礦石，而那些能夠得到廣為流傳的，更常常是反應了人性的閃光。
西方的藝術，一如我們國家歷史上的圣賢，他們（它們）給民眾的情感以寄托，匯聚了民眾的喜愛和才智。因此，歐洲文藝復興把藝術作為一個重要的歷史事件，象征著一個時代的變遷。西方的藝術像中國的預言一樣，代表民心。
比如說，我們國家，如果發生禮崩樂壞，則是亂世之兆，如果謠言四起，則是國將有變。
比如說，西方的藝術作品，盛世的畫作多華麗繁復，亂世將至的畫作多迷亂、神秘、悲傷、憂憤，亂世里的畫作多激昂憤怒，就好像我最近才覺得，畢加索的盛名不是亂七八糟的畫，而是在當時的亂世里，他敢于悲民眾之悲苦，將血腥、黑暗、暴力，將憤怒和吶喊，展示在眾人面前，用藝術和文化作為**直擊納粹創造盛世的口號，他敢于頂著壓力創作和展示這樣的作品，讓重重壓制下的民眾們的反抗之心、憤怒之情得到共鳴，也讓后世的人們看到人性的光芒。
如果說西方藝術家是反抗不合理規則的斗士和勇士，那么西方規則就是大眾的普遍生存環境。規則一般來說可以讓大多數人平穩的過一輩子，打鐵大多姓**ith，技術和技藝隨著姓氏和家族流傳積淀，當規則出現失誤的時候，藝術家們（包括政治藝術家）百家爭鳴，最終出來一個對規則的思考和調整，然后社會繼續回歸正常，文明經過修整后繼續按規則和邏輯前進。因此，規則是保證，藝術是困境出現時的出路，是創作的嘗試。
我們的則是人心、民心和規則混在一起，所以每個人都是政治家，每個人也都比較難成為匠人，比較難以成為某一個技術或是技藝的傳承者，因為沒有規則的環境和習慣，所以也會比較經常的經歷打亂和重建，每個人都在處理著大命題，而這也恰好是一種思想的統一。
事實上是不是這樣呢，哪種將更好呢？
太陽王路易十四去世后，法國成為了藝術的引領者，印象派大師莫奈的畫作有一種意境美，當時的學院派狠批莫奈說：“你怎么敢把一幅未完成的畫作，不，這根本不是畫作，這就是個印象?！倍鴮嶋H上莫奈有研究中國畫，我想他一定是感受到了水墨畫的韻味和美麗，并且把這種美態融入了他的畫作里。
或許這就是各個國家的文明會流入同一片文明的海洋的一個小小的例證吧，那么，思想方式上，我們是不是也可以互相借鑒呢？不論古今、不論東西，只論人性。
我第一次知道莫奈是《日出》，他畫了倫敦碼頭的日出，紫色的霧。在路易十四長達70年的統治里，藝術家們是規則的囚徒，他們被要求繪畫里的每一件東西或是人物，都要按照規則繪制，人物的表情都有既定的規則要求，眼睛睜開什么程度是憤怒，什么程度是驚訝，看一幅畫，可以像閱讀理解一樣讀出人物的內心，在這種學院派的風格已經延續了幾十年之后，莫奈畫了紫色的霧，大家都說他畫錯了，他說你們有親自看過倫敦的日出嗎？然后大家都感謝他注意到了平時不注意的美。原來早上的倫敦碼頭是薰衣草色的。
***規則的人，被藝術家引領著去感受自己的內心共鳴，被內心的繁雜困擾的人們，是不是可以借助一下規則來平靜內心呢？
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終究是愛的讀后感，來自當當網的網友：很久沒有讀過心思細密的文字，無意間在網上瀏覽，竟被：終究是愛題目所吸引，因為想著就會是內心的描寫頗佳的書面，于是一直就這樣讀下來，可惜的是在線讀不完，要看結局好像就只有買了……看完了還真覺得值得一讀，尤其適合女生來讀，因為我們女生需要林夕妍的那份從容那份積極向上的決心，也需要林夕妍的潛心讀書以及認真工作的生活態度……女孩子需要獨立，需要堅強，所以我們多學習好的方面，理清自己的生活，讓自己生活得有聲有色~！這樣你就會光彩照人……
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命運不可琢磨，一步走錯，人生就可能走上另一個灰色的拐點，當大難來臨，你有堅持下去的勇氣嗎？須知道：勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
一個男孩在放學后奔跑回家的路上，摔了一跤,老醫生看了說：“我們必須鋸掉這條腿?！蹦泻⒄f：“你鋸不掉著條腿！”他喊得嗓音都變了，老醫生走了出去，只聽見他對哥哥埃德說：“如果我神志不清的話，你無論如何不能讓別人鋸掉我的腿?！卑５履昧税训妒卦陂T口，兩天后，他神志有點不清了，但埃德還是監守崗位。醫生一次次來，一次次走，大聲對埃德說：“你們在看著他死，除非奇跡！”病孩的爺爺堅信能治病，開始祈禱，后來，他的腿真的發生了奇跡，腫正一天天的消下去，最后孩子醒了。他就是美國總統懷特.艾森豪威爾。
如果小男孩沒有這個勇氣，他的腿早已經沒有了一只。在生活中，其實也有很多這種類型的例子，我聽何夕說，他叔叔在和朋友們玩耍時，一條狗夾著尾巴從他們身旁走過，大家覺得不順眼，決定去“會會”這條狗，他們每人都撿了幾塊不大不小的石頭，追上那條狗，一些大膽的人還用手中的“子彈”去攻擊這條狗。狗叫了一聲，立刻反過頭來反攻，除了何夕的叔叔外，其他的人都離家很近，各自跑回家后，狗一直在追何夕的叔叔，整整跑了幾分鐘。何夕的叔叔運氣實在是太差了，僅有的出路上竟隔著一條又深又寬的溝。眼看狗就要追上來了，在左右為難之際，他選擇了跳過溝，先后退幾步，然后閉著眼睛沖上去一個大步流星，“啪”的一聲，腳落地了，他成功了。如今何夕的叔叔長大了，但是現在去看那條溝的時候心里仍是無比的發毛，感慨那么深的溝，即使是我現在都不敢條，可想而知何夕的叔叔當時有多么巨大的勇氣，作出艱難的抉擇。
一個人絕對不可以在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避，若是這樣做，危險就會加倍，但是如果立刻勇敢面對，往往危險回減少。是的，沒有勇氣，失去熱枕，自怨自艾，就算你是天才，也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
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作者小的時候，奶奶經常在三月三用刀砍樹，不解的作者問奶奶為何這樣做，但奶奶卻嚴厲的呵斥著作者，不要多管。在秋季作者吃著香脆可口的棗子時，心中會為棗樹慶幸，因為這些棗樹并沒有死在奶奶的刀下。
作者長大了，他（她）在一個美名遠揚的梨鄉，看到了農民們正在砍梨樹便上前去問，這樹為何這樣砍，而農民卻回答說如果不砍砍就長得太快了。作者還是不明白便繼續問這樣有什么不好呢，然而農民卻回答說養料可是有限的，現在長出這么多沒用的枝條到了結果的時候，哪還有力量去結果呢？
樹是這樣的，人也是這樣的，如果在年輕時太過順利，就會有許許多多傲慢的枝條，這樣只會白白浪費，卻沒有回報，如果在生命的初期就斬斷那美好的時刻，卻因此把養料醞釀了無數變，等到成熟的季節，他們就會擁有更好的明天，這就是一種愛。
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讀了梁泰錫寫的最勵志校園小說之《愛是不自私》后明白了，人最不幸的是自私貪婪。
本文寫了尚宇自從爸爸去世后，就成了一個愛打架的學生，媽媽也不知道怎么開導他。有一天，同學介紹尚宇參加兒童義工隊，用業余時間去養老院和福利院，幫助那些孩子和老人。漸漸的，尚宇發現與別人分享愛的時候自己也很快樂，他不再迷茫，終于又擁有了幸福的感覺。
自私貪婪是無止境的。自己的東西已經很好了，可看見朋友買了一件夾克，自己也忍不住想要，接下來就會不斷的得到更多的東西。但人一旦有了這樣的念頭就很難過得幸?？鞓?。不同于自私貪婪，分享隨時都能讓我們的心充滿喜悅。我們幫助別人時，自己也會非常開心。大家平等、自然地傳遞愛心，這就是分享的意義。如果我們試著和貧困的人分享你的心意，把愛傳遞給他們，你會發現這個世界變得越來越美麗。因為，分享是一種為每一個人傳遞幸福的神奇魔法。
夜晚，請你抬頭遙望星空，你看見美麗的星星了嗎?其中一定有一顆閃亮的星星，請你為它取名“分享”。
讓我們用自己的雙手去傳遞我們的愛心吧!
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伊索（Aesop）是古希臘的一位傳奇故事講述者，他以寓言的形式傳揚著人類的道德準則和智慧。他的作品至今仍被廣泛傳播，在世界各地的學校和圖書館里都可以找到他的著作。讀完伊索的作品，我深深感受到了其中蘊含的深刻道理，讓我受益匪淺。
伊索作品中最著名的寓言之一就是《狼來了》。故事講述了一個放牧羊群的男孩，他經常喜歡開玩笑，喊著“狼來了”，以逗樂周圍的人們。沒過多久，人們厭倦了他的玩笑，不再相信他的話。直到有一天，真的狼來了，但是男孩喊著“狼來了”，卻再也沒有人理睬他，最終導致了羊群被狼吃掉。這個故事告訴我們，不要隨意開玩笑，因為謊言會失去它的信譽和影響力，最終導致嚴重的后果。
另一個我特別喜歡的寓言是《烏鴉和狐貍》。故事中，狐貍看到烏鴉鳴叫的時候，口中叼著一塊奶酪。狐貍開始用奉承的話夸獎烏鴉，贊美它的美麗和歌聲，烏鴉聽了很高興，卻不經意地張開了嘴巴，結果奶酪掉了下去。狐貍趁機把奶酪撿起來吃掉。這個故事告訴我們，不要被別人的奉承和贊美蒙蔽了雙眼，要保持冷靜和謹慎，不要被虛榮心所腐蝕，做出錯誤的決策。
還有一個讓我印象深刻的寓言是《烏鵲和狐貍》。故事中，烏鵲發現狐貍的尾巴沒有了，非常同情它。于是烏鵲為了安慰狐貍，把自己的羽毛拔下來送給了它。狐貍笑著接受了烏鵲的禮物，并用那些漂亮的羽毛在周圍炫耀。其他動物們看到后，都被狐貍所蒙蔽，紛紛把自己的羽毛送給狐貍。最終，狐貍被眾多的羽毛壓垮，無法動彈。這個故事告訴我們，不要盲目相信他人，要理性思考，并且要警惕別人可能對我們進行的欺騙和利用。
通過閱讀伊索的寓言，我學到了許多關于生活和人性的真理。這些故事雖然簡短，卻深刻而生動地表達了人們在現實生活中所遇到的問題和挑戰。伊索通過形象生動的動物形象和巧妙的情節，讓我們更好地理解了這些道理，并且在我們未來的生活中能夠更好地運用。
伊索的作品中所蘊含的智慧使我深感欽佩，也讓我更加珍惜我們所擁有的智慧。每一個寓言都像是一面鏡子，反映出人類的缺點和弱點。通過借鑒和學習這些故事，我們可以更好地認識自己，并且努力改正自己的不足。
總的來說，伊索的作品是我在讀過的許多書籍中最有教育意義和啟發性的之一。通過他的寓言，我深深地認識到了人性的復雜性和人與人之間的相互關系。伊索的作品讓我反思了自己的行為和思想，也讓我更加努力地追求真理和智慧。我相信，伊索的作品在我今后的人生旅程中將起到重要的指引作用，并且我會將其中的智慧傳承下去，讓更多的人受益于其中。
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近期利用工作之余認真看了《世界是平的》這本書，感慨頗深。
500多年前，哥倫布用一種現在看來非常簡單的導航技術穿越海洋，安全返回，證明“世界是圓的”。他們在浩瀚的大海中輾轉了71個日日夜夜，找到了第一塊陸地。哥倫布相信他是從地球的另一個方向來到印度的，但事實上，那是后來命名為“美洲”的新大陸。
無論如何，在哥倫布之后，“世界是圓的”已經成為常識。幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發現這里的人在接受了一流學校的教育后，掌握了最先進的科學技術。
世界似乎又一次突然被夷為平地——鼠標點擊之間，身處印度就可以輕松調動全世界的產業鏈。這就是《世界是平的》所描述的"全球化"。
讀后總的感覺是宏大、新奇，甚至震驚。這本書打開了一個平時我摸不著的世界。作者弗里德曼提出了超出我們正常思維內容和習慣的各種論點。他提到的這些現象包括：
1、柏林墻的倒塌及windows操作系統的建立。2、互聯網時代的到來，web的出現和網景的上市。3、工作流軟件，讓你我的工作相互對話。
4、上傳、駕馭社區的力量。5、外包。6、離岸經營。
7、沃爾瑪。8、內包。9、google及其他搜索。
10、數字的、移動的、個人的、虛擬的類固醇。這些事情我們都有耳聞，或者是正在親身經歷，但是就是這一件件看似獨立的事情，被弗里德曼以一種宏觀的思維將其系統化、理論化，而且以其長年以來作為一名記者所具有的視角、視野和積淀，將其歸結為十大動力，這些動力的后果就是——世界變平了！他認為，世界變平化的進程是在這十大政治事件、創新活動和企業的共同努力下完成的。在這個過程中沒有人可以停下來休息。
接著，他詳細描述了這十大驅動力，以及在此過程中出現的各種新的合作方式。在他論述的過程中，我感覺就像展開了一個博大的畫卷，將這段世界發展的歷程展現在我們面前。
弗里德曼在書中將全球化劃分為三個階段。“全球化1.0”主要是國家間融合和全球化，開始于1492年哥倫布發現“新大陸”之時，持續到1800年前后，是勞動力推動著這一階段的全球化進程，這期間世界從大變為中等。
“全球化2.0”是公司之間的融合，從1800年一直到2000年，各種硬件的發明和革新成為這次全球化的主要推動力－－從蒸汽船、鐵路到電話和計算機的普及，這其間因大蕭條和兩次世界大戰而被迫中斷，這期間世界從中等變小。
而在“全球化3.0”中，個人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙。隨著軟件的不斷創新和網絡的普及，包括中國和印度在內的世界各國人民都可以通過互聯網輕松實現社會分工。
只要你有寬帶，只要你有抱負，無論你在哪里，你都不會被邊緣化。因為競爭已經變得平等，小蝦和大鯨魚可以坐在同一個基礎上。即使在家開工作室，也可以與大企業競爭。
同樣的，大企業也可以比小公司更靈活，更細膩。我以前做夢也沒想到的，今天不僅有可能，而且有必要。新一波的全球化，正在抹平一切疆界，世界變平了，從小縮成了微小。
他一針見血的指出了世界未來的方向，“全球化3.0”將深刻地影響我們的經濟、社會、政治生活的各個方面，改變每個人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。他提出，從歷史的角度看，不同歷史階段的人有不同的使命。
人的發展是生產力不斷提高的過程。除了人們不斷追求物質財富的本質之外，每個人都應該根據自己的社會環境直接創造財富，同時促進生產力的發展。雖然從微觀操作層面看，個人命運和社會發展命運可能存在諸多隨機性，但從宏觀角度看，法律是不可違背的。用一個例子來闡述，就是帶來“地球是平的”的理念的是信息寬帶技術，正是技術的發展成就了各種全球化的快速發展。
這是歷史的潮流，個人無法更改。我如果沒有順應歷史潮流，就必然被淘汰。即使我跟隨潮流，也要看我怎么做，做的多好。
很多事情，太拘限于自己的小角度，常常坐在一旁騷擾別人。一看歷史發展長河中的這一小過程，就會感到一種開放，一種宏觀，而不會被當下的得失所迷惑，從而更加明確自己的使命和目標。
當他提到人們應該具備什么樣的素質來承擔這些任務時，他提到了四點。其中之一是，在一個平坦的世界里，智商仍然很重要，但好奇心商和激情商更重要。在他看來，好奇心商數+激情商數大于智商。一個擁有學習激情和好奇心的孩子會比一個更高智商但是缺乏激情的孩子進步更快，因為好奇心強同時又擁有激情的孩子通常都善于自我學習和自我激勵，他們總是能夠學會如何學習，特別在平坦的世界讓人們可以上載和下傳的情況下。
如果你沒有自己的激情，就不可能點燃別人的激情。這本書還引用了一個小故事：在非洲，當瞪羚每天早上醒來時，他知道自己必須跑得比最快的獅子快，否則就會被吃掉。
每天早上獅子醒來，他知道他必須趕上最慢的瞪羚，否則他會餓死。不管你是獅子還是羚羊，當太陽升起時，你最好開始奔跑。我們現在的工作似乎是一個蘿卜和一個坑。沒有人來競爭搶你的位置。但如果我們頭腦中沒有危機感，知識和技能停滯不前，在這樣一個知識經濟時代，我們很難說在不久的將來會遇到什么樣的情況。
正如書中扉頁提到：創新，使您與眾不同。作為最引人入勝的環節，作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”，他在論證個人觀點的同時，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優勝者（先行者）的大量事例。
這就給該書提供了強大的事實支持。它可以作為任何一個愿意超越的個體或群體的學習對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們可以把創新的精神、整合的做法、進取的激情學習過來，為我們今后的發展奠定一個扎實的基礎。
這一點無論對于個人，還是對于企業，都具有十分積極的借鑒意義。
要具有很好的開放性。美國文化敢于顛覆舊事物、重新開始的特點，在扁平時代給了他們許多優勢，因為在扁平的世界里，為了促進創新和增長，必須更頻繁地告別舊事物、迎接新事物?！罢f到做到--創建--破產--重頭再來”在美國是很常見的事情。
對于雄心勃勃的公司來說，開放性更為重要。他們沒有辦法遵守規則。要對新涌現出來的技術保持開放性，率先采用技術整合舊產業，才能保持強大競爭力；要對新形成的管理思想保持開放性，適應新形勢的新思想才能引領企業更好發展；要對優秀的人才保持開放性，優秀的人才是支持企業長遠發展的核心要素，優秀人才的加入也能形成良好的鯰魚效應；要對決策過程保持開放性，在扁平化、信息化的時代，掌握信息不再是領導機構的特權，所有人都能夠通過對網絡產品的應用獲取信息，信息不對稱的優勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應更多地融入決策過程。
要具有迅速的應變力?！按『玫纛^”，相對于巨無霸型的企業，具有創新精神的中小企業在應對全球化方面具有更多的優勢，聯想、阿里巴巴、騰訊等企業的迅速成長證明了這一點。大型企業要提高競爭力，就要提高對市場的應變能力，這就要求客戶對產品的反饋信息要及時呈現在決策者面前、管理層的部署要及時體現在公司的運作中。
從這個意義上講，多層次、垂直管理層次的管理效率已經不能滿足要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時間越長，信息被過濾的次數越多，信息的時效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團隊，在全球化時代，創新越來越多地來自全球各地不同部門和團隊的水平合作，按照細小的專業分工組建工作部門變得不合時宜。
在這方面，惠普作出了一個好的榜樣，經過5年的時間，惠普從一個擁有87個不同供應鏈的公司--每個都垂直管理，擁有自己的最高管理者和后臺支持發展到一個只需5個供應鏈就可以管理500億美元業務的公司，而且會計、人力資源等職能由總部統一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴展業務，擴大企業的邊界，把與自身互補的產業吸收到企業內部，塑造多元化的企業核心生產力。而大企業則應該想辦法做小，合理地將業務外包，甚至把生產流程全部轉移到成本低廉的地方，本土只負責管理、協調、研發等工作。
要具有強大的整合力。對新技術的應用是無止境的，尤其是互聯網技術。通過最新的網絡技術，我們可以在公司內組建一個電腦網絡，管理研發、生產、銷售、資金等各個環節；我們可以把部分業務外包出去，降低成本，提高效率；我們可以通過新的工作流軟件，實現位于各個國家的不同公司、不同團隊之間的緊密合作，而無須坐在一起搞攻關；我們可以建立和運用高效的物流技術，減少庫存，減少資金占用，減少反應時間。
要實現這些目標，可以有兩種途徑：一是基于企業實際，建立一套融合各個環節的計算機管理系統，需要付出大量的時間和努力，erp軟件的應用正說明了這一點；二是對于存在的應用軟件和工作平臺的使用，比如運用提供的大量商業處理軟件，使用該網站的網上電子郵件營銷系統發出大量的電子郵件，也可以使用銷售自動化系統處理銷售前的數據，也可以使用顧客管理系統記錄公司所有顧客的活動，使用這種網上服務，可以使公司更加專注于創造利潤的活動，并有效降低業務成本。對于大型企業來說，通過創新建立一套屬于自己的系統是合適的，但要采取積極的行動，不斷提高工作效率，運用新的網絡技術整合現有資源，實現公司競爭力的迅速提高。
要具有永遠的創新精神。沒有創新精神和積極的進取心，我們就無法想象印度的老師給美國的中小學生通過網絡進行課程輔導、無法想象幾家小型麥當勞加盟店可以把訂餐業務外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業務全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯網技術正在深刻改變著我們的生活，這一切都源于企業對于新技術的追求。
對于企業，不僅可以運用新的互聯網技術改造傳統產業，提高傳統產業的效率，也可以在新技術的發展和運用中尋找商機。但要實現企業的長遠發展，達到基業長青的目的，必須將創新精神內化于企業的各個環節：基于客戶的需求設計產品、定制產品，以最快的速度將產品投放市場，客戶需求偏好的及時跟蹤，售后維修的高效快捷。
強大的力量源于創新。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須一是不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業余愛好有關的新技術、新軟件；二是不斷地鞏固已學到的知識；三是不斷地學習了解社會的新動向和潮流，同時豐富自己的管理知識和提高管理水平；五是不斷地了解同行業的發展狀況。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩的可能。
一句話：準備好自己，隨時迎接新的挑戰。
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暑期里，我讀了很多書，其中》愛是不自私》這本書讓我感觸最深。書中主要講的是：尚宇自從爸爸去世后，就變成了一個愛打架的問題學生，過度傷心的媽媽也不知道該怎樣開導他。有一天，同學們介紹尚宇參加兒童義工隊，利用課余時間去養老院和福利院，去幫助那些孤苦無依的老人與小孩。漸漸地，尚宇發現幫助別人時，他自己很快樂，他不再迷茫與失落，終于又有了幸福的感覺。
同學們，你們知道人最不幸的是什么嗎？那就是自私貪婪。得到了一個就想要第二個，得到了第二個又想要第三個，想把一切都占為己有的這種心態就是自私貪婪。不同于自私貪婪，分享隨時都會讓我們的心充滿喜悅。請想想，你幫助別人時是不是你和被幫助的人都很開心呢？大家平等地自然地傳遞愛心，這就是分享的意義?？纯次覀兊闹車芏嗳说纳疃际制D苦，他們很需要我們大家的幫助與關心。當我們投以關懷和友愛的目光，就會發現許多需要幫助的人。我以前不懂得分享，也有自私的時候，做任何事情不會為別人著想，只要自己受利就好?？墒牵F在想起來，當初真的很自私，我終于懂得了分享的重要，分享是一顆閃光的星星，照亮著整個大地，只有靠分享，才能讓人得到溫暖！
從現在起，我不會再自私，我要從小小的分享中，獲得大大的喜悅和滿滿的感動！
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