五四青年精神思想總結(推薦十三篇)
發表時間:2022-01-13五四青年精神思想總結(推薦十三篇)。
五四青年精神思想總結 之 一
【思想宣傳范文】一
以1978年召開的黨的十一屆三中全會為肇端,中國經過連續40年的改革開放,創造了世界經濟發展史上的奇跡。熟悉中國歷史的人都知道,自秦統一中國進入封建社會,中國歷史發展進程十分緩慢,被稱為“超穩定結構”。而從20世紀80年代以來,為什么呈現出跨越發展的態勢?只有深刻了解中國的國情、中華人文精神以及中國社會運行的規律,才能解釋其原因。中國是一個有著5000多年文明史的古國,中國的發展并不是單一的經濟現象,而是多方面因素綜合作用的結果,是中華文化厚積薄發的結晶。
中國奇跡是中國人民用智慧和汗水鑄就的歷史輝煌
新中國成立60多年來,特別是改革開放40年來,在古老的東方大地上,中國人民以自己的勤勞、堅韌、智慧創造了世界經濟發展史上令人贊嘆的“中國奇跡”,這是人類發展史上的一個壯舉。
1952年,我國國內生產總值只有679億元,到1978年增加到3645億元,居世界第十位。在改革開放的歷史新時期,經濟總量迅猛擴張,GDP連續躍上新臺階,1986年超過1萬億元,20xx年超過10萬億元,20xx年成為世界第二大經濟體。20xx年人均GDP超過8000美元,邁進上中等收入國家行列。
人類社會已經進入精細化時代,數字最有說服力。但在數字之上,人們的親身感受更為重要。實行家庭承包經營后,沒有幾年,農民不但吃飯不發愁,而且有了生產經營的自主權。特別是,農業稅的取消不但減輕了農民的經濟負擔,而且從精神上使農民獲得徹底解放。農村真正實行了九年義務教育制度,孩子上學不但不用交學費,有的還免了課本費和住宿費。新型農村合作醫療制度的實行,使農民小病不發愁,大病也看得起。農村最低生活保障制度和新型農村社會養老保險制度的實行,使農村一步跨過了一個時代。實行“兩不愁,三保障”的扶貧脫貧政策,真正解除了后顧之憂。20xx多年前我們的祖先描繪的“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養”的“大同”理想正在變為現實。
事實上,改革開放的偉大成就,主要就是增進了億萬普通老百姓的利益。改革開放以來,隨著我國經濟的快速增長,居民收入的大幅提高,城鄉居民生活水平從基本消除貧困,到解決溫飽,再到實現總體小康,正在向全面建成小康社會目標邁進。與人民生活關系最密切的“衣、食、住、行”最能反映出改革開放給老百姓帶來的實惠。一是衣著類消費實現成衣化、時尚化,農村居民人均購買各種服裝支出增長43倍,城鎮居民增長了11倍。二是食物結構逐步優化,更加重視食品的營養搭配和綠色環保要求。20xx年,我國城鄉居民恩格爾系數下降到29.3%。三是居住條件和居住環境顯著改善。城鎮居民人均住宅建筑面積增加到36.6平方米,增長了近4.5倍;農民人均住房使用面積增加到45.8平方米,增長了4.6倍。四是出行更加便捷,家用汽車、摩托車、電動車已經進入普通家庭。20xx年,我國汽車銷售超過2880萬輛,居世界首位。
隨著城鄉居民物質生活水平的不斷提高,人們開始不斷追求豐富的精神文化生活,休閑娛樂方式更加多樣,閑暇生活更加豐富,過去只在電視上見過的現代娛樂方式現在也成為普通中國老百姓的生活內容。旅游成為人們陶冶情操、增長見識的重要文化生活,受到越來越多人的喜愛和推崇。隨著運動場所的不斷增加,隨處可見的社區健身一角、體育館、游泳館、健身房,成了人們的鍛煉場所。
中國特色社會主義制度優勢,奠定了創造中國奇跡的制度保證
社會制度是維護和保障一個社會穩定持續發展的規范體系。國家政局穩定、社會穩定,這是保證經濟社會持續發展的首要條件。中國奇跡的“奧秘”就在于中國特色社會主義的制度優勢。我們必須用歷史的觀點、發展的眼光和比較的方法來深刻認識中國特色社會主義制度優勢。
這是一個與時俱進,順應人民意愿,隨著實踐發展不斷改革、自我完善的制度。堅持人民主體地位,維護人民根本利益,是中國特色社會主義制度的本質要求。中國特色社會主義制度,側重于維護公共利益,也保護合理的個人利益,能夠實現集體利益與個人利益、當前利益與長遠利益的有機平衡;既能維護國家大局,又能使社會充滿活力,形成了支撐國家發展的持續動力。中國的改革開放之所以產生巨大經濟發展動力,其背后是人性的力量、人的思想的解放,激發和調動了億萬人民群眾創造幸福生活的熱情和積極性。
這是一個以人為本,由建立在共同理想信念基礎上的領導集體來管理和運轉的制度。在中國,經濟的發展不但與政治制度密切相關,而且與領導者密切相關。在新中國成長起來的中國共產黨人,從小就接受馬克思主義教育,對馬克思主義懷著堅定信仰,是馬克思主義的堅定捍衛者和忠誠實踐者。在馬克思主義指導下形成的一系列理念,如發展是硬道理,堅持黨的基本路線一百年不動搖等,經過幾十年耳濡目染的熏陶,已經融入靈魂深處。這些信仰堅定的共產黨人,忠誠于黨的基本路線、基本理論、基本方略,成為改革開放和經濟發展的中堅力量。
這是一個有利于維護經濟社會持續發展,整合國家資源,集中力量辦大事的制度。中國特色社會主義制度,有利于發揮人民群眾的積極性、創造性,有利于在充分吸納群眾智慧基礎上形成正確的方針政策和重大決策,有利于保持政令暢通,能夠把中國現有的社會力量、社會資源最大程度地調動起來,整合起來,服務于國家發展、人民富裕。中國共產黨和中國政府在應對各種挑戰和危機等方面的表現,在興建基礎設施等方面的作為,充分展現了這種制度的效能和作用。
這是一個有利于形成經驗豐富、務實有為的領導集體的制度。中國特色社會主義制度的一個突出特點,就是“選賢任能”,能夠使有著豐富實踐經驗、務實有為的干部走上各級領導崗位。這種選拔加選舉的干部制度,符合中國的國情和文化傳統,也包含對其他國家經驗的借鑒。中國還實行干部交流制度,不同地區、不同部門的干部相互交流、相互學習,有計劃、按步驟地定期安排干部到各級黨校培訓,讀原著、悟原理,時刻提醒自己不忘初心。這對于領導干部及人才的培養和成長,起到了很重要的作用。
這種制度優勢還體現在,中國共產黨的集體領導和民主決策制度,保證了發展的正確方向和連續性。在推進中國特色社會主義事業的過程中,中國共產黨凝聚了社會各階層、各群體的先進分子,有了更深厚的社會基礎。與各民主黨派的團結合作,形成和諧的政黨關系,形成促進社會發展的合力。中國每五年制定一個經濟社會發展的規劃,明確發展的主要目標、任務、路徑,然后,舉全國之力而為之努力。既敢于突破傳統理論的框框大膽創新、謹慎試驗,又兼收包容、海納百川。這是中國奇跡的又一重要原因。
長期積淀的中國傳統文化,培育了中華民族創造奇跡的人文素養
解釋中國奇跡,有一個根本性的重要因素,那就是中國傳統文化的作用。這是中國一切成就的總根脈。因此,要解釋中國奇跡的奧秘,還應該認真研究中國的傳統文化,找出文化上的基因之所在。
中華文化具有強大的忍耐力。中華文化的忍耐力是保持中華文明持續發展的品質和能力,它不是與生俱來的,而是在中華文化發展的進程中逐步錘煉形成并不斷強化的,是中華文化獨特的品性。數千年積淀起來的宏大而豐厚的價值底蘊所形成的獨特的中國智慧,始終為中華文明擺脫困境并實現持續發展提供前進的方向和動力。
中華文化具有很強的包容性。中華文化是在連綿不斷的民族融合中不斷充實發展起來的,這就決定了它天然的包容性,從而也是中華文化不斷興旺發達的內因之所在。中華文化的包容性,不但使自身力量加強,使對外的抵抗力強化,還能融合外來民族,不斷發展壯大。這就是我們中華民族必然能夠實現偉大復興的理論和實踐基礎。
中華文化崇尚親和友善的人際關系。中國的哲學重人生實踐,強調人際關系的調整。中華文化的這一精神,即所謂人文道德精神,成為中華傳統文化之基本精神,也成為對待其他民族的基本政策。諸如寬容好客、樸實無詐、艱苦強韌、守望相助等等,使我們不但可以接受外來民族,而且可以與之友善相處,在融合發展中逐步凝為一體。
中華文化具有博采眾長的品格。中華文化善于研究吸收改造借鑒外來文化。儒學不是封閉的文化學說,儒學和中國歷史上其他思想學說都是與時俱進的。它主張“和而不同”,倡導“博采眾長”的文化會通精神。儒學重視教育,相信人們經過教育和自身努力都可以成才,這使得中華文化在博采眾長中更加豐富和堅韌。
中國文化的以上特點構成其特有的品格。這一品格用一個詞來概括,就是人文精神。人文就是以詩書禮樂來教化人民,由此建立起一個人倫有序的文明社會。中國人更注重的是精神生活,而不是受神和物的支配,這使得人的自我價值得到了充分體現。中國文化的核心,就是強調人在天地萬物中的核心地位,突出了人,并進而尊重人生存的環境,尊重萬物。中華文化的忍耐力、包容性,中華文化崇尚親和友善的人際關系,中華文化博采眾長、與時俱進的品格,都是人文精神的體現。
底蘊深厚的傳統文化,鍛造了中華民族創造奇跡的堅定信心
信心就是人類精神的升華,是人類主體意識的覺醒。中華民族之所以歷經磨難,屢挫屢奮,國家沒有滅,民族沒有散,文脈沒有斷,在歷史的長河中一路走來,屹立于世界的東方,與其有堅定的民族自信心是不可分的。
我們的信心來自以為核心的黨中央的堅強領導。黨的xx大以來,以為核心的黨中央統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,推動黨和國家事業發生歷史性變革。這些歷史性變革,對黨和國家事業發展具有重大而深遠的影響。經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位,意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。
我們的信心來自中國特色社會主義的政治優勢。中國共產黨領導各族人民經過多年探索,終于找到了一條適合中國國情的中國特色社會主義發展道路。這是我們發展的保證,也是我們獨特的優勢。只要我們倍加珍惜來之不易的穩定安寧的政治環境,積極作為,勇于擔當,堅定不移地沿著中國特色社會主義道路走下去,中華民族就會有一個光明的前景。
我們的信心來自中華民族深厚的文化底蘊。承載一個民族歷史的優秀傳統文化,是民族自信心的源泉。它能夠激發愛國精神,增強民族凝聚力和向心力。我們是一個有著五千多年文明史的古老國家,有著源遠流長、博大精深的文化積淀。這是民族自信心的不竭源泉。在漫長的歷史歲月中形成和不斷豐富的偉大民族精神,曾鼓舞和激勵著中國人在一次次災難和挫折中奮起,傳承著中華文明的薪火。只要我們從傳統文化中汲取營養,弘揚自強不息的偉大民族精神,就一定會戰勝前進道路上的任何艱難險阻,實現中華民族偉大復興。
我們的信心來自改革開放以來積累的雄厚物質技術基礎。經過40年改革開放,我國現代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就,各項事業取得長足發展,綜合國力和國際競爭力顯著提高,抵御各種外部風險的能力不斷加強。我國勞動力素質明顯改善,基礎設施更加完善,產業技術水平和企業研發能力大幅提高,政府宏觀調控和應對復雜局面能力明顯增強。過去在物質技術基礎都很薄弱的情況下,我們沒有被困難所嚇倒,靠著自力更生克服艱難險阻走了過來。今天,我們已經站在一個新的歷史起點上,中華民族更不會在各種困難和挫折面前退縮和屈服。中國現代化的航船一定會乘風破浪,勇往直前。
博大精深的中華人文精神,賦予中華民族創造奇跡的無窮智慧
中華優秀傳統文化,在中華民族的生存和發展中始終發揮著十分重要的作用。中華傳統文化所凝結的仁愛、和諧、務實、整體、重史、責任、勤奮的民族性格在改革開放后得到發揚,中華民族團結起來致力于現代化事業,創造了中國奇跡。
優秀傳統文化培育了偉大的民族精神。文化的實力首先體現在民族精神上。民族精神主要是一個民族的精神狀態,包括責任感、凝聚力和自信心;民族精神還包括每個國民的素質,體現在個人的修養、行為和能力上,即人格的力量。中華文化高度重視個人修為與教化在培育民族精神中的作用。人們在家庭和社群中承擔的角色自然而然地起到啟迪與培養德性的作用。君子人格是中華民族精神的一個重要方面。所謂民族精神,其內涵就是一個民族的整體道德理性,即共有的道德。我們民族道德高尚,作為民族精神支柱的道德理念在今天中華民族偉大復興中具有重要作用。
優秀傳統文化蘊含著豐富的治國理念。中華傳統文化提煉積淀了許多具有永恒價值的治國理念,這是人類文明的共同財富,值得挖掘和弘揚。一是和而不同的理念。善于聽取各種不同的聲音,獨立思考,加以判斷,在相互影響中使事物得到發展。二是勇于擔當的責任,強調個人對于他人、對社群,甚至對自然所負有的責任。三是經世致用的胸懷,把國家和民族與個人聯系在一起,表現為民族氣節和操守。四是改革創新的意識,在漫長的歷史中形成了吃苦耐勞、勤奮好學、堅韌不拔、追求卓越的優秀品格。五是尊師重教的傳統,寧肯節衣縮食,也要供孩子上學。六是大同社會的理想,以“天下為公”為最高準繩,強調大家相愛,守望相助,共同事務由大家來辦理。
優秀傳統文化提供了高超的施政良策。中華傳統文化是實踐的文化,其起源于對生活經驗的積累和總結。在中國,國和家是不能分離的,在治家的經驗中蘊含著寶貴的治國理政的智慧。一是“以人為本”的仁政思想,強調“民為邦本”,“民為貴,社稷次之,君為輕”。二是“知行合一”的實踐智慧,始終堅持智慧與德性、智慧與善的一致,強調理論必須轉化為實踐的行動,達到知行合一的境界。三是“內圣外王”的賢能政治,強調內強修養,外重教化,將完美的人格理解為內在德性與外在能力的統一。四是“天人合一”的和諧理念,強調人對自然的擔當,強調人參贊化育的責任。中華文明提出的“協和萬邦”這一主張,就意味著以和平共處、和諧交往為協調天下不同政治實體之間關系的原則。
我們深信,一個具有如此博大精深、厚重深沉的內心世界的民族,其潛質和能力是不可估量的,從而能創造出當代中國發展這樣的人間奇跡,也就不足為怪了。改革開放改變了當代中國,改革開放也必將進一步發展未來的中國,只有堅持改革開放不動搖,中國的明天才會更加美好。
【思想宣傳范文】二
在中央外事工作會議上指出,黨的xx大以來,我們深刻把握新時代中國和世界發展大勢,在對外工作上進行一系列重大理論和實踐創新,形成了新時代中國特色社會主義外交思想。中央外事工作會議最重要的成果,就是確立了外交思想的指導地位。外交思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是以為核心的黨中央治國理政思想在外交領域的重大理論成果,是新時代我國對外工作的根本遵循和行動指南。當前和今后一個時期,學習和貫徹好外交思想是外交外事戰線最主要的政治任務,必須牢牢把握理解外交思想的幾個維度,自覺以外交思想武裝頭腦、推進工作,切實做到內化于心、外化于行。
1.繼承與創新
外交思想不是憑空產生的。黨的xx大以來,在以為核心的黨中央堅強領導下,面對國際形勢風云變幻,我國對外工作攻堅克難、砥礪前行、波瀾壯闊,開創性推進中國特色大國外交,經歷了許多風險考驗,打贏了不少大仗硬仗,辦成了不少大事難事,取得了歷史性成就,外交思想就是在系統總結黨的xx大以來對外工作實踐經驗的基礎上形成的,這其中既有對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等關于對外工作思想精髓的繼承,更有結合新時代中國特色大國外交實踐的理論創新。就繼承性而言,中華人民共和國成立以來,我國外交致力于維護國家主權、安全和發展利益,從來沒改變過;改革開放以來,維護世界和平、促進共同發展一直是我國外交政策的宗旨。就創新性而言,提出的構建新型國際關系、構建人類命運共同體、堅持正確義利觀、推動“一帶一路”建設、“親誠惠容”的周邊外交理念、“真實親誠”的對非政策理念以及新發展觀、新安全觀、新合作觀、新文明觀、新全球治理觀,等等,既是對中國傳統外交思想的超越,也是對傳統國際關系理論的超越,既蘊含著中國智慧,也針對人類問題提供了中國方案,把中國特色大國外交推進到新高度、新境界。
2.中國與世界
外交思想內容豐富、博大精深,深刻地回答了新時代的中國要與世界建立什么樣的關系以及如何構建這種關系的重大問題。自人類歷史成為世界歷史以來,如何處理與外部世界關系的命題就擺在每個民族國家面前。近代以來、中華人民共和國成立以來、改革開放以來中國外交也是圍繞這一問題展開的。
進入新時代,隨著中國前所未有地走近世界舞臺的中央,前所未有地接近實現中華民族偉大復興的夢想,中國與世界的關系發生前所未有的歷史性變化,國際關系中的中國因素空前增加,中國在國際上扮演什么角色、發揮什么作用、履行什么作用備受國際社會關注。外交思想就是對這些問題的回答,其理論創新也主要集中在這些問題上,從堅持統籌國內國際兩個大局到堅持以維護世界和平、促進共同發展為宗旨推動構建人類命運共同體,從倡導構建新型國際關系到打造全球伙伴關系,從堅持以共商共建共享為原則推動“一帶一路”建設到堅持以公平正義為理念引領全球治理體系改革,從服務民族復興到促進人類進步,從向世界承諾堅持走和平發展道路到呼吁其他國家也走和平發展道路,等等,這一系列思想都是著眼于把中國發展與世界的共同發展結合起來,中國人民的根本利益與人類社會的長遠利益統一起來,把實現中國夢與實現世界夢聯系起來,努力在中國與世界的良性互動中實現自身發展,推動形成一種新型的中國與世界關系。
黨的xx大以來,一再強調:“世界好,中國才能好;中國好,世界才更好”“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,用鮮活生動的語言表達出中國同世界各國同舟共濟、攜手并進、共創人類美好未來的真誠意愿,深刻體現了外交思想融通中外、兼濟天下的世界情懷。
3.時代特征與中國特色
要構建良性互動的新型中國與世界關系,必須順應時代發展潮流,也必須從中國實際出發,把時代特征和中國特色有機結合起來。在黨的十九大報告中就國際形勢和時代特征作出重要判斷,強調指出世界正處于大發展大變革大調整時期,和平與發展仍然是時代主題。世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展,全球治理體系和國際秩序變革加速推進,各國相互聯系和依存日益加深,國際力量對比更趨平衡,和平發展大勢不可逆轉。同時,世界面臨的不穩定性不確定性突出,世界經濟增長動能不足,貧富分化日益嚴重,地區熱點問題此起彼伏,恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延,人類面臨許多共同挑戰。在中央外事工作會議上的重要講話中,進一步作出世界處于百年未有之大變局和轉型過渡期的重大判斷,進一步深化了對和平與發展這一時代主題的認識。與此同時,外交思想的中國特色也更加突出,如堅持以維護黨中央權威為統領加強黨對對外工作的集中統一領導;堅持以實現中華民族偉大復興為使命推進中國特色大國外交,把對外工作與民族復興更加緊密地聯系起來;堅持以中國特色社會主義為根本增強戰略自信,使對外工作體現中國特色社會主義的制度優勢;在對外工作中注意弘揚中華傳統文化和價值理念,既將其融入中國倡議、中國方案中,又堅持以對外工作優良傳統和時代特征相結合為方向塑造中國外交獨特風范;堅持發展中國家的基本定位,強調廣大發展中國家是我國在國際事務中的天然同盟軍,要堅持正確義利觀,做好同發展中國家團結合作的大文章,推動形成攜手共進、共同發展新局面等。總之,外交思想既具有鮮明的時代性又具有濃厚的民族性,實現了兩者的完美結合,展現出深刻的時代洞察力和強勁的歷史穿透力。外交思想的生機和活力及真理價值即在于此。
4.世界觀與方法論
指出,把握國際形勢要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀。所謂正確歷史觀,就是不僅要看現在國際形勢什么樣,而且要端起歷史望遠鏡回顧過去、總結歷史規律,展望未來、把握歷史前進大勢。所謂正確大局觀,就是不僅要看到現象和細節怎么樣,而且要把握本質和全局,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,避免在林林總總、紛紜多變的國際亂象中迷失方向、舍本逐末。所謂正確角色觀,就是不僅要冷靜分析各種國際現象,而且要把自己擺進去,在我國同世界的關系中看問題,弄清楚在世界格局演變中我國的地位和作用,科學制定我國對外方針政策。這清晰地表明,外交思想之所以是新時代中國特色大國外交的根本遵循和行動指南,關鍵在于它既提供了一種世界觀也提供了一種方法論。它運用馬克思主義歷史唯物主義基本原理,不僅聚焦當前,也回顧過去,更展望未來,深刻分析和洞察人類社會發展軌跡背后的大邏輯、大動力和大趨勢;它堅持馬克思主義實踐本體論,將中國特色大國外交視為一種具有高度主體性和能動性的創造活動,超越西方國際關系中的大國興衰循環論和大國對抗宿命論,強調在中國與世界的互聯互通與良性互動中去分析問題和解決問題;它堅持馬克思主義唯物辯證法,從國際政治格局、世界經濟發展、全球安全局勢和人類文明交流碰撞等角度切入,深入分析世界轉型過渡期國際形勢的演變規律,準確把握歷史交匯期我國外部環境的基本特征,強調既整體布局又突出重點,既多點開花又精準發力,發揮綜合積極效應,從而更好地統籌謀劃和推進對外工作。馬克思指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”。只有把外交思想提高到哲學思維的角度來認識和把握,才能發揮這一思想的指導作用,不斷開創對外工作新局面,也才能完成好中國特色大國外交服務民族復興、促進人類進步的神圣使命。
5.黨的領導與立體外交
“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的”,辦好中國的事情,關鍵在黨。同樣,做好新時代的對外工作,關鍵也在黨。強調,外交是國家意志的集中體現,必須堅持外交大權在黨中央。黨的xx大以來,中國特色大國外交取得歷史性成就,推動中國與世界關系發生歷史性變革,根本原因在于以為核心的黨中央的堅強有力的領導。面對新時代新任務新要求,越是接近實現中華民族偉大復興的奮斗目標,越是國際形勢中不穩定不確定不安定的一面突出,就越需要發揮黨的領導核心作用,越需要堅持外交大權在黨中央,越需要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅決維護黨中央權威和集中統一領導,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,確保令行禁止、步調統一。與此同時,也要深刻認識到,隨著國際關系行為主體的日益多元化,特別是隨著我國全方位外交的不斷開展,更加需要在黨的集中統一領導下調動各方面的積極性、發揮各方面的能動性,使對外工作成為一個系統工程,政黨、政府、人大、政協、軍隊、地方、民間在其中要強化統籌協調,各有側重、相互配合,形成黨總攬全局、協調各方的對外工作大協同局面,確保黨中央對外方針政策和戰略部署落到實處,并不斷推進對外工作體制機制改革,不斷加強對外工作隊伍建設。這是譜寫新時代中國特色大國外交時代華章的根本政治保證。
【思想宣傳范文】三
深刻指出,認真學習馬克思主義理論是我們做好一切工作的看家本領,也是領導干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領?!邦I導干部特別是高級干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領”。他要求中國共產黨人,“學習和實踐馬克思主義,不斷從中汲取科學智慧和理論力量”。
中國特色社會主義進入新時代,我們黨思想上、精神上鮮明的時代標識就是習近平新時代中國特色社會主義思想。它把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際相結合,探索和回答了新時代要堅持和發展什么樣的中國特色社會主義和怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大的時代課題,為發展馬克思主義作出了中國的原創性貢獻,是當代中國的馬克思主義。
掌握和提升“看家本領”,既要認真學習和實踐馬克思主義基本原理,又要認真學習和實踐習近平新時代中國特色社會主義思想。當前,最重要的就是從如下十個方面學精悟透用好馬克思主義理論特別是習近平新時代中國特色社會主義思想。
馬克思主義關于世界物質統一性的理論
承認無限多樣的世界是統一的,而且統一于物質,這是辯證唯物論的基石。馬克思主義認為,物質存在的具體方式是多種多樣的,其中包括外在于人的客觀世界及其發展規律,以及客觀存在著的社會實踐和實際情況等;任何意識或認識、理論或思想,都是對物質的反映,都是對客觀世界、客觀規律、客觀存在的反映?;谶@種辯證唯物論的觀點,馬克思主義提出一切從實際出發、實事求是的根本思想方法。
要掌握和提升我們的“看家本領”,就要學習和實踐馬克思主義關于世界物質統一性的理論,堅持從實際出發、實事求是。即如所言,“要學習掌握世界統一于物質、物質決定意識的原理,堅持從客觀實際出發制定政策、推動工作”。特別要總結四十年來改革開放的成功經驗,以實事求是為前提,以解放思想開道,把新時代的改革開放推向新的境界。
馬克思主義關于客觀世界發展規律特別是社會發展規律的理論
不但自然界的發展是有規律的,人類社會和人類思維的發展也要遵循自身的規律性。規律是事物及其發展過程中本身固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。它是客觀的,是不以人的主觀意志為轉移的,但又是可以認識、把握和利用的。
中國特色社會主義的發展,實現中華民族的偉大復興,都要遵循相應的客觀規律。我們首先要把握這種規律,并按規律辦事。指出,馬克思主義“照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路”,我們“要學習和實踐馬克思主義關于人類社會發展規律的思想”,把共產主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統一起來,“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。今天特別要在掌握社會歷史發展客觀規律、中國社會主義建設和發展規律、中國共產黨執政規律及其相輔相成上狠下功夫,并爭取在認識或理論上實現新的突破。
馬克思主義關于實踐與認識關系的理論
實踐觀點是馬克思主義認識論乃至整個馬克思主義哲學基本的和第一的觀點。馬克思主義認為,實踐是認識的基礎,是認識的來源、動力,是檢驗認識真理性的標準,是認識的目的。
我們要善于通過實踐,去探索日趨廣泛的世界的奧秘,去總結中國特色社會主義改革開放實踐的新鮮經驗,以不斷及時地豐富和發展馬克思主義理論。指出,“要學習掌握認識和實踐辯證關系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推進實踐基礎上的理論創新”,并用新的理論指導新的實踐,推進理論與實踐的良性互動。其中有兩點特別重要:一是要積極投身實踐、特別是各類深化改革的新實踐,并勇于在實踐中建設新時代的中國;二是要堅持與時俱進,在實踐探索中不斷總結新經驗,推動習近平新時代中國特色社會主義思想的不斷豐富、發展和創新。
馬克思主義關于人民作用的理論
人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思說,“歷史活動是群眾的活動”。也明確指出:“人民是歷史的創造者,是真正的英雄?!比祟惿鐣v史說到底就是一部人民群眾自己解放自己的艱苦奮斗史。在新時代,這部歷史還在延續,中國共產黨也正在領導著人們繼續譜寫這一偉大的歷史。作為“看家本領”,中國共產黨的優勢就在于能夠堅守人民的立場,從最廣大人民群眾的根本利益出發,以徹底解放全人類為最終目的,尊重并充分發揮人民群眾的主體地位和首創精神,依靠中國人民的力量去追求中國夢,去建設中國特色社會主義乃至實現共產主義。明確強調,我們“要學習和實踐馬克思主義關于堅守人民立場的思想”。這不但是由馬克思主義理論的本性決定的,而且是由馬克思主義政黨全心全意為人民服務的根本宗旨決定的。
當前,特別要注意實現好、維護好、發展好人民的根本利益,堅決杜絕對其任何形式的詆毀和損害;要注意堅持以人民為中心的發展理念,在推進中國特色社會主義建設和發展中給廣大人民群眾帶來實實在在的利益;要注意在堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一中推進社會主義民主政治建設,不斷加強人民當家作主的制度保障,充分調動人民的積極性、主動性、創造性,更加切實、更有成效地實施人民民主。
馬克思主義關于社會生產或生產方式的理論
在馬克思主義那里,“社會生產”與“生產方式”是一致的概念,都是歷史唯物主義表示社會發展決定力量的范疇。恩格斯曾經指出:“根據唯物主義觀點,歷史中的決定性因素,歸根結底是直接生活的生產和再生產?!瘪R克思也曾明確說過:“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?!鄙鐣a或生產方式,是社會生產力與生產關系的矛盾統一體。其中,生產力決定生產關系,生產關系可以能動地反作用于生產力,二者的相互作用形成生產關系要適合生產力狀況規律。正如馬克思所說,“生產關系的總和構成社會的經濟結構,即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎”。其中,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑可以能動地反作用于經濟基礎,二者的相互作用形成上層建筑要適合經濟基礎狀況規律。
學習和實踐馬克思主義關于社會生產或生產方式的理論,實質上就是所強調的“學習和實踐馬克思主義關于生產力和生產關系的思想”,特別要注意突出兩個重點:一是認真把握和運用生產關系要適合生產力狀況規律和上層建筑要適合經濟基礎狀況規律,它們是我們國家實行全面深化改革的客觀依據;二是要科學理解生產力是社會發展的最終決定力量,從而深刻認識在新時代依然要把經濟建設作為黨和國家工作的中心。
馬克思主義關于文化建設的理論
馬克思指出:“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發展是以經濟發展為基礎的。但是,它們又都相互作用并對經濟基礎發生作用?!备鶕R克思的觀點,在不同的經濟和社會環境中,人們生產不同的思想和文化,思想文化建設雖然決定于經濟基礎,但又對經濟基礎發生反作用。
在新時代,推進中國特色社會主義文化建設,首先,要堅持以馬克思主義理論為指導,“學習和實踐馬克思主義關于文化建設的思想”,立足當代中國現實,結合當今時代條件,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化;其次,要有文化自信,這“是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”,從而更加自覺地推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,繼承革命文化,建設中國特色社會主義先進文化;再次,要把文化自信和理論自覺高度統一起來,不斷增強社會意識形態領域馬克思主義的主導權和話語權,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供健康、積極向上的精神指引。
馬克思主義關于社會建設的理論
根據馬克思、恩格斯的設想,未來社會的“生產將以所有的人富裕為目的”,“所有人共同享受大家創造出來的福利”;恩格斯甚至明確提出,社會主義社會應該“給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由”。
進入新時代,我們仍要學習和實踐馬克思主義諸如此類關于社會建設的思想,把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標,努力解決廣大人民群眾最關心最直接最現實的利益問題;加強社會建設,保障和改善民生,促進社會公平正義,在更高水平上實現幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶;創造條件使發展成果更多更公平惠及全體人民,特別要堅決打好脫貧攻堅戰,推動全體人民在擺脫貧困中朝著共同富裕的目標不斷邁進。
馬克思主義關于人與自然關系的理論
在這方面,馬克思、恩格斯有著非常多的論述或說明。馬克思、恩格斯認為,“人類歷史的第一個前提”,是“有生命的個人存在”和“他們與自然的關系”;“人直接的是自然存在物”,是自然界中的一部分。馬克思強調,“人靠自然界生活”;恩格斯也指出:“人本身是自然界的產物,是在他們的環境中并且和這個環境一起發展起來的?!痹谒麄兛磥恚藢儆谧匀唤绲囊徊糠?,而外在于人的自然界則是人類生存和發展的必要環境,二者相互依存,不可分割。人雖然可以“靠科學和創造性天才征服自然力”,但違背客觀規律的行為會遭到自然力對人的報復。所以恩格斯警告人們,“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們”;而要防止自然界對我們的“報復”,就要改善人同自然的關系,建立“人類同自然的和解以及人類本身的和解”。
進入新時代,我們必須認真學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的思想,加強生態文明建設,讓中國更加美麗。其中特別要注意端正“綠水青山”和“金山銀山”建設關系的認識,一方面確立“綠水青山就是金山銀山”的新理念,并堅決摒棄那種“只要金山銀山而罔顧綠水青山”的思想或行為;另一方面要努力在“兩山”中構建由此達彼的“通道”或“橋梁”,促進“兩山”建設相輔相成。有些人往往把它們截然割裂甚至絕對對立起來,也有人容易把它們等同起來,這是片面、錯誤的,要堅決予以糾正。
馬克思主義關于馬克思主義政黨建設的理論
恩格斯指出:“要使無產階級在決定關頭強大到足以取得勝利,無產階級必須組成一個不同于其他所有政黨并與他們對立的特殊政黨,一個自覺的階級政黨。”這就是共產黨。如馬克思所言,共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”,是要“為絕大多數人謀利益”,“始終代表整個運動的利益”,為建設共產主義社會而奮斗。
在新時代,要按照黨的十九大的要求,毫不動搖堅持和完善黨的領導,毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。當前,我們特別要注意繼續保持黨執政為民的初心,始終同人民站在一起,為人民利益而奮斗;增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅持把黨的政治建設擺在首位,永葆共產黨人的政治本色;要以反腐敗永遠在路上的堅韌和執著,堅持無禁區、全覆蓋、零容忍,強化不敢腐的震懾,扎牢不能腐的籠子,增強不想腐的自覺,奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。
馬克思主義關于世界歷史的理論
這是一種充滿科學預見的理論。馬克思、恩格斯指出:“各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史?!辈坏镔|生產如此,而且精神生產也是如此。生產力迅速發展促成了世界性的文化交流與文明進步,隨著過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替,“各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能,于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學”。他們的這些預見后來都轉化為現實。
特別是在今天,人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛,各國、各民族之間的相互聯系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密;世界文化也在各國、各民族的相互接觸、相互交流或相互碰撞中,以共同價值為基礎而形成了許多共識。正如所說:“這個世界,各國相互聯系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”我們應該遵循“萬物并育而不相害,道并行而不相?!钡脑瓌t,同各國人民一道努力構建人類命運共同體,把世界建設得更加美好。
【思想宣傳范文】四
在海南全島建設自由貿易試驗區、穩步推進中國特色自由貿易港建設,是為推進新時代全面深化改革開放親自謀劃、親自部署、親自推動的重大國家戰略決策。
改革開放40年來,我國在走向現代化進程中取得了歷史性成就,成功實現了從工業化初期到工業化后期的歷史性跨越。進入新時代,全面深化改革開放面臨新矛盾新挑戰。黨中央支持海南建設自由貿易試驗區和自由貿易港,是希望在改革開放上做一篇大文章,發揮海南自由貿易試驗區、自由貿易港在全面深化改革開放中的重大作用,在更高起點上謀劃和推進改革開放,為全面深化改革開放先行先試。
強調,中國開放的大門不會關閉,只會越開越大。在海南建設全球最大的自由貿易試驗區和自由貿易港,也是新形勢下我國積極應對經濟全球化新挑戰的重大戰略舉措,彰顯出我國積極推動經濟全球化健康發展的堅定決心。
還要看到,海南具有特殊的區位優勢,可以利用建設自由貿易試驗區和自由貿易港的契機,推動泛南海經濟合作,促進區域經濟一體化,打造21世紀海上絲綢之路重要戰略支點以及面向太平洋和印度洋的重要對外開放門戶,在優化我國對外開放格局中服務海洋強國建設。
指出,“新時代,海南要高舉改革開放旗幟,創新思路、凝聚力量、突出特色、增創優勢,努力成為新時代全面深化改革開放的新標桿,形成更高層次改革開放新格局?!边@為海南在新時代全面深化改革開放指明了方向、明確了路徑。
以開放為先,建設中國特色自由貿易港。指出,自由貿易港是當今世界最高水平的開放形態。海南建設自由貿易港要體現中國特色,符合中國國情,符合海南發展定位,學習借鑒國際自由貿易港的先進經營方式、管理方法。為此,應研究形成海南自由貿易港的總體制度框架。借鑒國際成功自由貿易港經驗,構建適應自由貿易港要求的法律法規制度。應以自由貿易港為總體目標,高質量推進自由貿易試驗區建設。應為建設海南自由貿易港進行全島布局,明確全島建設自由貿易港的功能區劃和產業重點。當前,發展服務貿易既是適應經濟全球化新趨勢的重要舉措,又是我國推進開放轉型的新要求。海南可以以服務貿易創新為主導,打造對外開放新高地,為我國補上服務貿易這塊短板發揮特殊作用。
以制度創新為核心,建設全面深化改革開放試驗區。提出,要以制度創新為核心,賦予更大改革自主權,支持海南大膽試、大膽闖、自主改,加快形成法治化、國際化、便利化的營商環境和公平開放統一高效的市場環境。為此,要站在更高起點謀劃和推進改革,下大氣力破除體制機制弊端,不斷解放和發展社會生產力。在進一步完善社會主義市場經濟體制上先行先試,在調整深層次利益格局的重點難點改革上啃“硬骨頭”,為海南推進高水平開放、實現高質量發展提供體制機制保障,為全國全面深化改革開放提供可復制可推廣的經驗。努力實現重大領域和關鍵環節的改革突破。例如,以提高資源配置效率為重點深化“多規合一”改革;創新城鄉融合發展體制機制,打破區域、城鄉體制壁壘,形成整體發展優勢;從發揮市場在資源配置中的決定性作用、更好發揮政府作用出發,深化行政體制改革,提高行政效能,激發市場活力;等等。
【思想宣傳范文】五
我們黨團結帶領人民走過97年風雨歷程,譜寫了人類歷史上驚天動地的壯麗史詩。在我們黨領導下,中華民族實現了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍,實現了從站起來到富起來的偉大飛躍,迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。今天,我們比歷史上任何時候都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。所有這一切,都是在中國共產黨領導下取得的,體現了中國共產黨強大的領導力。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導,中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導,黨是最高政治領導力量。新時代,我們黨要在堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心,必須進一步鍛造新時代黨的領導力。
強大的領導力是中國共產黨的顯著標志
截至20xx年底,中國共產黨黨員總數為8956.4萬名,比上年增加11.7萬名;黨的基層組織457.2萬個,比上年增加5.3萬個。這樣一個成立97年、執政69年的大黨,帶領億萬人民完成新民主主義革命和社會主義革命、建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,帶領億萬人民走過40年改革開放偉大征程、推動中國特色社會主義進入新時代,靠的是什么?靠的就是我們黨強大的領導力。指出:“中國共產黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子?!痹凇按蟮臉幼印敝校h的強大領導力無疑是一個重要標志。
中國共產黨強大的領導力,說到底是由黨的指導思想決定的。中國共產黨堅持以馬克思主義為指導。馬克思主義是科學的理論,創造性地揭示了人類社會發展規律;馬克思主義是人民的理論,第一次創立了人民實現自身解放的思想體系;馬克思主義是實踐的理論,指引著人民改造世界的行動;馬克思主義是不斷發展的開放的理論,始終站在時代前沿。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。堅持以馬克思主義為指導,決定了我們黨必然具有強大的領導力。
中國共產黨強大的領導力,說到底是踐行黨的性質和根本宗旨所要求的。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。作為先進的馬克思主義政黨,中國共產黨始終以全心全意為人民服務為根本宗旨,始終著眼于實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,因此能得到人民群眾的衷心擁護和支持。
中國共產黨的領導力是一種大“道”,而非小“術”。這個大“道”植根于黨領導革命、建設、改革的偉大實踐,在新時代則植根于黨領導人民堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐。深刻認識中國共產黨的領導力,就要善于運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義、運用馬克思主義黨建理論來觀察和研究領導力問題。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想中的黨建思想,是馬克思主義黨的學說和黨建原理同中國革命、建設、改革的實踐緊密結合的產物,形成了中國化的馬克思主義黨建理論體系,內容十分豐富,其中蘊含的領導理念、領導價值觀、領導方略和方式、領導制度和藝術,深刻體現了中國共產黨的強大領導力。
強調鍛造新時代黨的領導力,是由我們黨肩負的歷史使命所決定的。我們黨清醒地認識到,實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,在前進道路上還面臨許多矛盾、困難、風險和挑戰。我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執政黨,自身必須始終過硬。為此,黨的十九大報告把“不斷增強黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力,確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力”這個重大課題提到全黨面前。鍛造新時代黨的領導力,就要不忘中國共產黨人的初心、牢記中國共產黨人的使命。只有這樣,我們才能站得更高、看得更遠、想得更實,把我們黨建設好、建設強,形成更加強大的領導力。
鍛造新時代黨的領導力要以提升政治領導力為靈魂
毫無疑問,政治領導力是中國共產黨領導力的核心范疇。中國共產黨是有政治信仰、政治綱領、政治路線、政治紀律的政治組織,政治屬性是中國共產黨的根本屬性。從我們黨帶領人民長期奮斗的歷史經驗看,黨的政治領導力集中體現在堅持馬克思主義指導思想,用一脈相承、與時俱進的馬克思主義中國化的科學理論武裝全黨、教育人民;體現在正確制定并執行黨的政治綱領和政治路線,推動黨的事業朝著正確方向前進;體現在建立健全堅持和加強黨的全面領導的組織體系、制度體系、工作機制,切實把黨的領導落實到改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各領域各方面各環節;體現在堅持和完善黨的民主集中制,維護黨中央權威和集中統一領導,引導全黨增強“四個意識”,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;等等。因此,黨的政治領導力理所當然在中國共產黨領導力中居于首要的、核心的位置。
黨的政治領導力不能孤立地存在和發揮作用,必須同黨的思想引領力、群眾組織力、社會號召力等形成一個有機整體。黨的思想引領力、群眾組織力、社會號召力寓于黨的政治領導力之中,受黨的政治原則、政治規矩的指引和約束,并為提高黨的政治領導力提供實現途徑和有力保障。只有自覺把政治領導力作為中國共產黨領導力的靈魂和統領,才能真正形成中國共產黨強大的領導力、號召力、凝聚力和戰斗力。
正因為黨的政治領導力如此重要,黨的xx大以來,高度重視黨的政治建設,強調“黨是最高政治領導力量”,指出“講政治,是我們黨補鈣壯骨、強身健體的根本保證,是我們黨培養自我革命勇氣、增強自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑”;提出“把黨的政治建設擺在首位”,強調“黨的政治建設是黨的根本性建設,決定黨的建設方向和效果?!痹谥泄仓醒胝尉值诹渭w學習時,更是強調“黨的政治建設決定黨的建設方向和效果,不抓黨的政治建設或背離黨的政治建設指引的方向,黨的其他建設就難以取得預期成效。”在實踐中,黨的xx大以來,以為核心的黨中央展示了高超的政治領導力,形成強大的政治導向、政治定力和政治引領,以巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業發生歷史性變革。我們要深入總結和研究其中的經驗和規律,在新時代不斷提升黨的政治領導力。
鍛造新時代黨的領導力要以提升領導干部的領導力為基礎
黨的干部是黨的事業的骨干和中堅力量。沒有領導干部領導力的提升,就沒有黨的整體領導力的提升。從某種意義上說,領導干部的領導力是黨的全部領導力的基礎。因此,提升領導干部的領導力,是提升黨的領導力必須下功夫完成的重要任務。
領導干部的領導力主要體現在兩個方面,一是政治過硬,二是本領高強。所謂政治過硬,主要是指對黨政治上忠誠,牢固樹立“四個意識”;理想信念堅定,始終堅定“四個自信”;注重政治擔當,善于從政治上觀察和處理問題;做到政治自律,嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩。此外,各級領導干部特別是高級干部要提升把握方向、把握大勢、把握全局的能力,提升辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力,做到善于從政治上分析問題、解決問題。尤其需要強調的是,領導干部做到政治過硬,就要堅決維護黨中央的核心、全黨的核心地位。黨的xx大以來,在領導黨和國家事業發展、領導開展具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中,贏得了全黨全國各族人民的衷心愛戴和堅決擁護,成為黨中央的核心、全黨的核心。領導干部要更加自覺、更加堅定地維護核心地位,維護黨中央權威和集中統一領導,在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致。
所謂本領高強,要求領導干部全面增強執政本領。在黨的十九大報告中提出“全面增強執政本領”,并從學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領八個方面提出明確要求。這些要求最終都要落實到領導干部身上。比如,領導干部要增強改革創新本領,就要保持銳意進取的精神風貌,善于結合實際創造性推動工作,善于運用互聯網技術和信息化手段開展工作;領導干部要增強狠抓落實本領,就要堅持說實話、謀實事、出實招、求實效,把雷厲風行和久久為功有機結合起來,勇于攻堅克難,以釘釘子精神做實做細做好各項工作;領導干部要增強駕馭風險本領,就要健全各方面風險防控機制,善于處理各種復雜矛盾,勇于戰勝前進道路上的各種艱難險阻,牢牢把握工作主動權。
鍛造新時代黨的領導力要以人民群眾對黨的擁護、支持和追隨狀況為標尺
我們黨來自人民,植根人民,服務人民。在黨的十九大報告中指出,中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。黨的領導力體現為黨對社會、對人民群眾的影響力。沒有人民群眾的擁護、支持和追隨,領導力必然落空。黨的xx大以來,以為核心的黨中央堅持以人民為中心,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,把黨的群眾路線貫徹到治國理政的全部活動之中,以高度的政治自覺和可貴的政治勇氣全面從嚴治黨,以一系列帶有突破性的重大舉措開辟管黨治黨新境界,贏得了廣大人民群眾發自內心的擁護和支持,黨的領導力不斷彰顯,黨的威信日益提高。
中國共產黨能夠由一個最初只有50多名黨員的政黨,在極其艱難困苦的條件下迅速發展壯大,不僅奪取了全國政權,而且領導一個世界上人口最多的國家從一窮二白走向繁榮昌盛,就是因為得到了最廣大人民的擁護和支持,獲得了永無窮盡的力量源泉。一個能夠得到最廣大人民擁護、支持和追隨的政黨,必然是一個具有強大領導力的政黨。鍛造新時代黨的領導力,要緊扣民心這個最大的政治,把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點。廣大黨員、干部要站穩人民立場,貫徹黨的群眾路線,同人民想在一起、干在一起,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系,著力解決人民群眾最關心最直接最現實的利益問題。
五四青年精神思想總結 之 二
101年前爆發的五四運動,是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動、一場偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,為中國共產黨的成立準備了條件,從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。五四運動也是現代中國青年運動的發端,正是在五四運動中,中國青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺。中國共產黨成立后,中國青年運動確立了正確的方向,在革命、建設和改革的各個歷史時期,一代又一代先進青年在黨的領導下,為爭取民族獨立和人民解放,為人民幸福,進行了不懈奮斗,建立了卓越功勛。
五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富,這就是愛國、進步、民主、科學的五四精神。五四精神始終激勵著一代又一代中國青年,中國青年運動又豐富和發展了五四精神。黨領導全國人民的奮斗實踐,使五四精神不斷升華到新的境界。五四運動以來,中國社會發生了翻天覆地的變化,五四先驅們追求的理想和目標正在變成現實。當前,我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新階段。在新的歷史條件下發揚五四精神,就要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,在全面建設小康社會的偉大實踐中譜寫青年運動的嶄新篇章。
勇于承擔歷史責任,是五四以來中國青年運動的光榮傳統。我們今天要進一步發揚這一光榮傳統,肩負起歷史賦予當代青年的使命。實現全面建設小康社會的奮斗目標,進而實現中華民族的偉大復興,把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家,是全國各族人民的共同理想,也是當代青年的歷史使命和當代青年運動的主題。青年一代要牢記黨和人民的重托,牢記自己肩負的歷史使命,以昂揚的姿態和飽滿的熱情投身全面建設小康社會的偉大實踐,為實現黨的十六大確定的各項任務貢獻青春、智慧和力量。
當代青年要肩負起歷史使命,就要勤于學習。在科技進步日新月異的當今世界,更加需要發揚五四先驅們倡導的科學精神。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引,現代化建設離不開科學文化的武裝。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,掌握豐富的科學文化知識,具有適應社會發展需要的技能和本領,都需要下苦功夫學習。青年一代也要與時俱進,跟上時代和社會前進的步伐,為此就要樹立終身學習的觀念,學習學習再學習。青年處在學習的關鍵時期,一定要珍惜大好時光,發憤學習,刻苦鉆研,打牢人生成長進步的根基。
當代青年要肩負起歷史使命,就要善于創造。全面建設小康社會是前無古人的事業,在這一偉大實踐中,有大量新情況需要去認識,有大量新課題需要去解決,有大量新任務需要去完成。只有不斷創造,不斷開拓,事業才能發展,社會才能進步。青年時期是_富有創造力的時期,青年是_具有創造熱情和創造潛力的群體。青年一代要努力培養自己的創造能力,充分發揮自身的創造潛能,緊密結合全面建設小康社會的偉大實踐,在不斷認識和把握客觀規律的基礎上,勇于創造,善于創造,不斷地有所發現、有所發明、有所創造、有所前進。
當代青年要肩負起歷史使命,就要甘于奉獻。同人民緊密結合、為祖國奉獻青春,是總結中國青年運動的必然結論,也是當代青年運動的正確方向。奉獻是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事業的前提。青年只有在為祖國和人民做出奉獻時,青春才更加亮麗,自身價值才能更好地實現。要把個人的命運同祖國的命運緊密聯系在一起,把個人的追求融入全民族的共同理想之中,自覺服務祖國和人民,無私奉獻社會,艱苦奮斗,不懈進取,在火熱的社會實踐中創造出無悔的青春、永恒的青春。
五四以來的中國青年運動史,是中國社會偉大變革的歷史篇章中一部絢麗的青春史詩,是中華民族偉大復興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。在全面建設小康社會的歷史進程中,中國青年運動必將譜寫更加光輝燦爛的篇章。讓我們緊密團結在總書記的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,堅定不移跟黨走,在建設中國特色社會主義的奮斗中,唱響新時期的青春之歌!
五四青年精神思想總結 之 三
今天是五月四日,是第91個青年節。五四青年節是為紀念1919年5月4日中國學生愛國運動而設立的節日。在這個有紀念意義的日子里,我們應對這些為維護祖國的主權和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅們致以崇高的敬意。
五四運動距今已有九十余年了,但五四青年節卻使人們牢牢的記住了這一段歷史,它提醒著我們五四精神的不滅,爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。
我們現在正處在一個和平、穩定的不斷發展的國家中,我們不需要中斷學習去衛國斗爭,不需要用血來證明自己對國的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國的發展貢獻力量。
早晨漫步在校園之中,能看到成績優秀的同學在宣傳欄里對我們的微笑,使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場,同學們意氣風發、熱汗淋漓,使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口,同學朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲,聲聲入耳,句句入心,使我們感到了作為學生的幸福與責任。
無疑,我們只有努力學習才能提高自己的水平,受到更進一步的教育。我們的努力,不僅為了自己、為了家人,更為了祖國。
國家統一,我們才能免除顛沛流離之苦;國家強盛,我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經濟發展情況_重要的一個指標,但我國的人均GDP卻不到世界平均數的一半!
而導致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我們只有成為國家需要的的人才,方能為國作出更大的貢獻!
為此,我們只能努力地學習,提高自己的思想道德素養,勇敢地同不文明行為作斗爭;從生活中的點滴小事做起,嚴格要求自己,遵守校規校紀。做一個優秀的具有時代精神的文明中學生
讓我們在五四精神的指引下,釋放出體內的能量、盡自己_大的力量,發揮青年的智慧與風采,乘風破浪、與時俱進!為自己、為祖國創造一個更加美好的未來!
五四青年精神思想總結 之 四
七、報名規定:凡是公司在職員工均可報名參加,不限年齡、性別、職位。
九、活動方式:
本次大賽分預決賽、決賽兩階段進行,預決賽先由各個單位4月21日前進行選拔,報前一、二名最后參與4月26日最后的決賽。
十、參賽條件和要求。
2、每個參賽人員所發表的演講時長在5分鐘左右,不得偏離主題,使用普通話,采用站立式脫稿演講。
3、各司團隊至少推薦一名員工參賽。
4、各參賽人員在4月18前在工會報名,并在4月22日抽簽決定參賽順序。
十一、評委評分標準:
1、形象(10分):要求氣質高雅,服飾得體,舉止自然大方,體現朝氣蓬勃的精神風貌。
2、口才(30分):普通話標準,語速適當,講究演講技巧,體現演講魅力。
3、內容(40分):主題鮮明,積極向上,聯系實際。結構合理,語言流暢。
1、采取評委均分制(扣除最高分和最低分):即各位評委所打分值相加后的平均分為選手的最后得分;
2、演講結束后評委直接亮分,分數記在評分表上;
3、小數點后保留2位小數,報分時報到小數點后2位;
4、在得分相同的情況下,則取并列名次。
1.各單位、部門要高度重視,精心準備,廣泛動員本部門職工參與本次活動,擴大參與范圍。同時要在本部門內部精心選拔,確?;顒拥馁|量和效果。
2.各參賽職工要認真對待這次比賽,把此次活動作為鍛煉提高表演能力、展示自身才藝的一個重要契機。各部門應積極配合,團結合作。
由團隊報名至黨工辦,報名時須注明部門、姓名、演講題目。
五四青年精神思想總結 之 五
翻開世界地圖,七大洲,四大洋一起收入我們的眼底。中國象一個巨人,屹立在世界的東方!太平洋的海風徐徐吹拂著她的黑發。古老而文明的歷史讓她顯現出分外的嬌美和妖嬈!如果要問:在這個世界上,你最愛什么地方?我會毫不猶豫地回答:我愛我的祖國!她有幅員遼闊的疆土,美麗富饒的山河,勤勞勇敢的人民,文明發達的歷史,可歌可泣的革命傳統。
祖國的偉大與可愛,我們說不完,道不盡。我們熱愛祖國,贊美祖國,因為祖國就是我們的母親。
母親的苦難,母親的辛勞,母親的幸福,多少中華兒女為之悲傷,為之慨嘆,為之激動,為之抗爭!
五月四日,一個永遠值得紀念的我們的節日。一九一九年的今天,北京學生游行示威,抗議巴黎和會承認日本接管德國侵占我國山東的各種特權的無理決定,這場運動的興起,標志著無產階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺,可以這樣說,五四的氣質貫穿了整個時代,跨越了整個時代,成為了一個永恒的閃光點。
五四精神的真諦是愛國精神,他是一種對祖國對人民無限赤誠,對歷史,對社會勇于奉獻的精神。今天,歷史讓我們生活在了一個氣勢磅礴,中華民族走向偉大復興的時代,毫無疑問,我們將接受歷史的選擇,高舉五四的旗幟,以務實的作風,建設的態度,滿腔的熱情投入到偉大的事業中去。
我看見我們的很多青年教師像辛勤的農夫,日出而作,日落而息為同一塊土地精心耕作,無私奉獻著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔,教學實踐使我懂得了累字的內涵,懂得了愛字的結構,懂得了該怎樣去教我的學生。慢慢,一首青春之歌在我心底誕生了。青:溫柔而舒展,自由的渴望,象征和平。青:綠色的寓意,舞動的風聲;青:健康活潑的精神,永不凋謝的風采。一幅綠色的篇章敞開了溫馨的卷幕,充滿了豐富的火力,傾注著無限的青春與激情。我們青年教師也正用青春活潑的本色謳歌人生的篇章。讀寫我們偉大祖國的歷史,我暗下決心要成立這首歌的一個音符,不善歌唱的我每天默默地用行動詮釋著這首歌的真諦。我成了孩子們生活的朋友,學習的導師,不再把夢想寄托給星星,而是把更多的精力傾注在孩子們的身上,我用真誠換取孩子們的信任,用愛心呵護他們的成長。潤物細無聲,孩子們一天天地進步,一天天地長大了,聽著他們從幼稚的牙牙學語到朗誦一首首美妙的詩歌,我深切感悟到了當老師的光榮和自豪。-吧
無數個白天黑夜,我遠離了喧囂人群,告別了燈紅酒綠,擁向那燈火闌珊處。我自與那清風白云做伴,在知識的海洋中贏取那心花的海闊天空,多少個寧靜的夜晚,我安于寂寞,筆耕不輟。有時,為了備好一堂課,我認真鉆研教材好幾遍;有時,為了準備一篇材料,我翻閱大量書籍,不斷學習新知,提升教育理念;有時,為了完成學校交給的重要任務,我放棄休息天加班加點,在漫漫的求所去執著的進取中,我成長著,也成熟著。
昨夜微霜的渡河,今晨秋風凋青絲,每一項新的工作,對我來講都是一項挑戰。
我告戒自己只要大膽去做,生命便會實實在在,只要放手去干,事業便會充滿陽光,把自己平凡的工作當成宏偉的世界去研究,你就會發現無窮樂趣。
春行土地,萬物復蘇,當我看到惠南鎮樹木蒼翠,綠草青青的美景時,天地也要為之動情。發出由衷贊嘆:這里真正是一個好地方!作為一名惠南的團員青年,我怎能不為之興嘆,為之驕傲。記得有一句話是這樣說的:如果每一個音符都在乎它在五線譜上的位置,那么世界就不會有美妙的音樂。教師---平凡的崗位,但我會用自己不平凡的心去詮釋它,讓它和著青春的節拍,踏著惠南鎮向前的節奏,暢想最華麗的詩篇,奏出最動人的樂章!-吧
在改革的大潮中,我情愿做一滴水,從三個代表源頭起,開始我心涌澎湃的征程,勇往直前,去抗擊堅實的巖壁!哪怕發不出波濤的聲音,沒有浪花的風采,就算是被風雨打著,我也會不知疲倦的行使使命,去實現最終的夢想,奔赴向我追求的事業,奔向愛我的學生,奔向我畢生所愛的教育!
五四青年精神思想總結 之 六
今天是五月四日,是第_個青年節。五四青年節是為紀念195月4日中國學生愛國運動而設立的節日。在這個有紀念意義的日子里,我們應對這些為維護祖國的主權和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅們致以崇高的敬意。
五四運動距今已有_年了,但五四青年節卻使人們牢牢的記住了這一段歷史,它提醒著我們五四精神的不滅,爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。
我們現在正處在一個和平、穩定的不斷發展的國家中,我們不需要中斷學習去衛國斗爭,不需要用血來證明自己對國的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國的發展貢獻力量。
早晨漫步在校園之中,能看到成績優秀的同學在宣傳欄里對我們的微笑,使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場,同學們意氣風發、熱汗淋漓,使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口,同學朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲,聲聲入耳,句句入心,使我們感到了作為學生的幸福與責任。
無疑,我們只有努力學習才能提高自己的水平,受到更進一步的教育。我們的努力,不僅為了自己、為了家人,更為了祖國。
國家統一,我們才能免除顛沛流離之苦;國家強盛,我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在著一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經濟發展情況最重要的一個指標,但我國的人均GDP卻不到世界平均數的一半!
而導致這些狀況的原因全部是因為我國的原始性創新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我們只有成為國家需要的的人才,方能為國作出更大的貢獻!
為此,我們只能努力地學習,提高自己的思想道德素養,勇敢地同不文明行為作斗爭;從生活中的點滴小事做起,嚴格要求自己,遵守校規校紀。做一個優秀的具有時代精神的文明中學生
讓我們在五四精神的指引下,釋放出體內的能量、盡自己最大的力量,發揮青年的智慧與風采,乘風破浪、與時俱進!為自己、為祖國創造一個更加美好的未來!
近代著名學者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立……”梁啟超先生說的好!國家的未來靠年輕的一代,年輕人永遠是最敏銳,最勇敢的!
_年前的今天,一批具有強烈愛國心的熱血青年,高舉科學和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度,想帝國主義和封建主義發起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發展的新 篇章,開創了中國歷史變革的新紀元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。
光陰似箭,近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻,我們應更加銘記“五四”運動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力量來源。
那什么是“五四”精神呢?我認為就是愛國和理想。
愛國,是五四運動的導火線,而五四運動所表現出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關頭奮不顧身,表現出高尚的愛國情操,和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強的了,我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰!但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。所以我被青年不僅要創造一個科學技術等物質上強大的國家,更要努力構建中華民族優秀的非物質文明。
理想,“五四”經歷了_年的風風雨雨。但現實意義不減!一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠大的理想,今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠,重在落實”弘揚五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠遠不夠,還必須學會勵志和養志。作為青年人我們有黃金般的歲月,我們有昂揚向上的朝氣和銳氣,我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續努力訓練和培養自己。為實現自己的志向和理想而奮斗到底!
為實現自己理想的例子不勝枚舉!_超女總冠軍李宇春,是大四學生。在短短的幾年內他成為了愛心大使。20__年4月中國紅十字基金會宣布“玉米愛心基金”成立!得到了13000多人次捐贈。捐款突破百萬!李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒!宇春的行為感動了我們。向宇春這樣的人其實很多!感動中國人物孟祥斌,他的見義勇為行為感動了我們!
我是__班的__,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的中學生》
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節日。這是我們的節日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著關注國家命運的責任和使命,有著振興民族大業的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們發揚光大??墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步?在學校里,我們經??吹竭@樣的場面,有的同學經常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋,有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環染起了發;還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什么會產生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現……,然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業,如果養成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。
同學們,我們是21世紀的主人,是未來社會的建設者,那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學生,將來作一名有素質的好公民!
又到了春光明媚的五月,又到了百花爭艷的季節。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候,我們又迎來了五四青年節。這是我們青年人的節日。
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有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發的'青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l揚光大??墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步?在學校里,我們經??吹竭@樣的場面,有的同學經常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋,有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環染起了發;還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什么會產生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現……,然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業,假如養成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。假如這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,假如說學校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現我們的追求;假如說學校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現我們的志向;假如說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。
我們這群熱血青年們,作為未來社會的建設者,讓我們現在就開始努力做好自己,回報社會,弘揚五四精神!
五月的春風情深意暖,五月的花海流溢飄香,五月的記憶刻骨銘心。在五四青年節到來之際,能夠有機會在合理,與大家共談五四精神,我深感榮幸。
青年是祖國的未來,是民族的希望。在任何一個時代,青年都是社會上最富有生命力,最富有創造性的群體,在一九一九年五月四日,就是由這么一些熱血沸騰的青年人,他們不顧各自的安危,如潮水般憤然涌向天安門廣場前。巴黎和會的失敗,使他們的底線被觸動,斗志被激活?!斑€我青島,拒簽合約”。一句句響亮的口號如同星星之一般頓時照亮了黑暗的中國大地,最后發展成為全國人名參見的翻地反封建愛國活動。將近代中國人民的犯帝反封建運動推向了新的高潮。
然而,對于我們來說“五四”絕不僅僅是書本上的歷史事件,它是一種精神,熱血的愛國青年他們一直的青春作為火焰,用科學進步的精神思想作為燃油,狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂上的陰影。驅散了那段不堪的歷史。以一種精神的力量,傳承了他們的抑制。那就是——五四精神。
五四精神的內涵是憂國憂民,不屈不撓,樂于奉獻,敢于斗爭。它的核心價值是愛國主義。愛國是五四運動給我們留下最深刻的教育和最寶貴的精神財富。它時刻提醒著我們,青年是祖國的希望和未來。在它的感召下,一地啊又一代的人,在國家繁榮富強,民族偉大浮現的道路上貢獻者自己的青春。李大釗同志曾經說過:“青年,國家之魂,一切新創新、新機運乃青年獨有之特權。人失去青春,則人無元氣;國家喪其青年,則國家無生氣?!扒嗄耆说闹袌粤α靠梢娨话摺?/p>
五四精神是長存不滅的,五四的光輝是永不暗淡的。五四運動至今,一代又一代優秀的青年人為了民族復興,作出了卓越的貢獻。踏火紅足跡,經坎坷征程,傳承五四精神,肩負青年使命,讓我們與時俱進,共創美好未來!
五四青年精神思想總結 之 七
敬愛的黨組織:
這個月是雷鋒月,不論是打開電視,還是報紙,更或是現實生活中,隨處都可以看到雷鋒的影子。
提起雷鋒,相信每個國人都不會感到陌生,他是中國全心全意為人民服務的楷模,雷鋒在他短暫的20xx年的生命中幫助了無數人,他是一位平凡而偉大的無產階級戰士,他的一生都致力于中國無產階級事業的建設,他無私的行為完全是出自自己最根源的想法,沒有人監視,也沒有任何利益的尋求,他用最純潔的信念解釋了他做的那些在旁人眼中所沒法理解的事情,他把黨比作母親,將自己的生命看成是國家和人民的,“果斷聽黨的話,一生跟黨走”是他對自己的承諾,也是他啟發后人的。除有堅定的階級態度,他還用行為告知了我們要做一個言行一致,表里如一的人,雷鋒在政治上的思想高度是大多的人所不能企及的,他用嚴格的標準來要求自己,堅守崗位,言必行,行必果,將理論知識深進的落實到了實際生活當中,在雷鋒眾多先進的思想風格當中,公而忘私是最具代表性的,當自己的利益與國家人民的利益發生沖突時,他堅定不移的將集體利益擺在首位,雷鋒的助人為樂的精神,是基于他畢生都奉行著的人生核心思想——把有限的生命投進到無窮的`為人民服務中往。我們永久也忘不了,在中國的歷史長河中,曾出現過這樣一位戰士。
而我們,作為還在企業實習的大高度看齊,生活上少些物質的浪費,以苦為樂。
另外,要有無私的敬業態度,雷鋒有一句閃光的語言—“在偉大的革命事業中做個永不生銹的螺絲釘”。他把自己當作一顆螺絲釘,擰在哪里,就在哪里發光。我們作為一位行將畢業的大學生,落實這類敬業的態度就是學好自己的專業文化知識,認真對待自己的學習、工作,對自己承當的事情,要積極肯干,腳踏實地,勇于擔當。
最后,要有團結友愛的集體意識,始終將集體利益放在個人利益之上,同時在一個集體中,積極配合,努力完成自己的本職工作,修建一種良好集體氛圍,團結集體中的成員,發自內心的關心身邊的成員,從本身利益動身,講講有愛,深進理解“眾人拾柴火焰高”的內涵,構成具有堅強戰爭力和凝聚力的堅強集體,只要我們能有這樣一種全局意識,就沒有做不好的事情。
雷鋒,用他平凡而偉大的一生給我們留下了無窮寶貴的財富,他的精神需要我們不斷學習,不斷傳承,不管多久,我們都要牢記這樣一個先鋒,從而完善自己,進步本身的修養,以雷鋒精神作為構建社會主義社會的導向。
以上就是我對雷鋒精神的感悟及思想匯報,請黨組織考驗我。
此致
敬禮
匯報人:莫
五四青年精神思想總結 之 八
在鎮黨委的組織下,我學習了北京精神,北京精神是我黨的一項重要精神,必將對黨和國家的各項工作產生重大而深遠的影響。北京精神報告鮮明地提出了主題:“愛國 創新 包容 厚德”。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。通過學習使我深刻的認識到北京精神的含義和內涵。
我們做為戰斗在城市管理第一線的城管執法人員, 要始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,要把握“以人為本”這個關鍵,繼續解放思想,努力開拓創新,不斷研究新情況,解決新問題,總結新經驗,作出新成績,努力開創城管工作的新局面。
首先,我們要認真學習,深刻領會北京精神報告的.精神實質,通過全面理解和準確把握科學發展觀,抓住機遇,戰勝挑戰,不折不扣地把北京精神精神落實到工作的各個方面、各個環節,堅持以北京精神精神為指導,扎實做好自己的本職工作,標本兼治,重在治本,著力解決三個問題: 一是要堅持“以人為本”,科學的解決人口資源環境矛盾所引發的各種挑戰,把北京建設成為更加宜居的城市。二是正確處理人民內部矛盾,帶著感情真心實意地去幫助群眾解決問題。三是創新維護和諧穩定的城市管理體制機制,推動維護環境整治工作的觀念創新、工作創新、管理創新、體制機制創新。
其次, 要把學習北京精神報告精神作為我們奪取全面建設小康社會新勝利的思想武器和行動指南,要認真學習,努力貫徹黨的基本路線,基本理論和基本綱領及十一屆三中全會以來的一系列路線、方針和政策,牢固樹立為經濟建設這個中心服務,為大局服務的思想,規范城管執法人員的執法行為,強化執法監督,增強綜合行政執法的公信力和執行力: 一是要嚴格執法、文明執法、依法行政。北京精神提出展現社會和諧,建設美好社會。我們在加強管理的同時,對人民群眾反映的熱點、難點問題、與人民群眾息息相關的問題要想方設法去解決,絕不推委扯皮。在管理中提高為人民服務的意識,在服務中進一步加強管理,用我們的實際行動和優質服務進一步提升政府形象,堅決貫徹以人為本的執法理念,為構建和諧社會,貫徹落實北京精神精神做出應有的貢獻。
五四青年精神思想總結 之 九
深入貫徹好集團公司“兩會”精神,是當前和今后一項重要而緊迫的政治任務。為把全體員工的思想、行動統一到2020年的工作思路和決策部署上來,把力量凝聚到實現集團公司的奮斗目標上來,供電分公司集中兩個多月的時間,扎實宣傳與貫徹落實集團公司“兩會”精神,進一步統一職工思想,鼓舞廣大黨員干部和職工群眾圍繞目標、干事創業的信心和勇氣,為公司本年度各項目標任務的奮力推進,夯實了思想基礎,激發了精神動力,為集團公司全力開創新時代“二次轉型”新局面提供強大精神動力和供電保障?,F將本公司學習貫徹“兩會”精神有關情況總結如下:
一、學習貫徹集團公司“兩會”精神總體情況與主要措施
充分發揮內部載體優勢,營造宣貫“兩會”精神的濃厚氛圍。通過《晉煤供電簡報》職代會???、單位空間、微信、和電子顯示屏等形式及時進行了宣傳報道?!皟蓵闭匍_之后,供電分公司黨總支迅速召開了學習貫徹“兩會”精神動員會,并結合本公司五屆二次職代會的召開,制定下發了《關于學習貫徹集團公司“兩會”和公司五屆二次職代會精神的實施方案》。同時,及時為各部門、各區隊、各班組發放《晉城煤業(集團公司“兩會”精神專版)》,為基層員工學習“兩會”精神提供了第一手學習資料。先后利用集團公司三大媒體對對基層單位學習貫徹“兩會”精神活動的新舉措、新進展進行報道,形成了媒體聯動、強勁宣傳的態勢。
結合“春檢”工作,將“兩會”精神貫徹整個現場,做到周周有新聞,周周有報道。為指導與督促切實把“兩會”精神貫徹落實到實際工作中,供電分公司成立了專門督查組,對各單位學習貫徹“兩會”和公司職代會精神情況進行了督導與考核評價。
集團公司“兩會”召開期間,供電分公司組織員工收看了集團公司職代會實況直播,第一時間學習了集團公司職代會精神?!皟蓵苯Y束之后,各基層班組迅速利用班前會等形式學習貫徹“兩會”精神動員會,并通過電子顯示屏、宣傳版面等多種載體、多種方式營造了學習貫徹“兩會”精神的濃厚氛圍。
充分發揮多種形式活動優勢,“兩會”精神逐漸深入人心。為了更好地學習貫徹集團公司“兩會”和公司職代會精神,使“兩會”和公司職代會精神家喻戶曉、人人皆知,供電分公司統籌黨政工團各方面力量,以領導班子和領導干部的學習為重點,根據實際情況認真制定各類人員的學習計劃,分層次、有針對性地組織黨員干部和職工群眾開展了各種形式的學習活動,公司黨總支中心組開展專題學習與研討、中層干部、機關人員要認真學習“兩會”精神,做到學習有痕跡,通過學宏觀、學目標、學要點,做到了學習內容、學習時間、學習任務落實到位,形成貫徹落實“兩會”精神的統一行動。
舉辦專題形勢任務報告會,幫助干部員工解疑釋惑、理順情緒、增進共識、樹立合理預期。由黨工部、工會牽頭,黨群理論干事、職工代表為主的“基層宣講團”分片深入八個黨支部開展了形勢任務宣講,以集團公司和公司當前形勢和目標任務為重點,同時對集團公司“兩會”和公司職代會精神進一步闡述講解,確保集團公司“兩會”和公司職代會精神入區隊、進班組、到人頭,進一步增強了大家對企業戰略決策的理解與認同,增強大家的憂患意識、改革意識和發展意識,增強大家搶抓機遇攻堅克難的信心和勇氣。
生產部把集團公司“兩會”和公司職代會精神作為2020年各類職工培訓的一項課堂內容,人力資源部下發2020年目標任務分解表,做到目標任務分解到單位、責任落實到崗位、考核兌現到人頭。工會圍繞2020年目標任務的實現,修訂相關制度,層層開展 “金點子”合理化建議征集活動,激發職工群眾的主人翁意識和創造活力,開展“兩會”知識答題活動,達到“兩會”精神全覆蓋。
充分發揮學以致用,“兩會”精神落實到實處。在積極開展集團公司“兩會”精神學習貫徹活動的同時,恰逢供電分公司一年一度“春檢”關鍵期。在日常工作中,各單位積極處理工學關系,做到學習貫徹活動與推進工作統籌兼顧,相互促進,以實際工作績效展現貫徹落實“兩會”精神成果。
同時,供電分公司黨總支將對“兩會”確定的目標任務進行督導,并將此項工作納入精神文明考核。要求各黨支部、各單位(部門)要進一步轉變工作作風,在適應新常態上取得新突破,在集團公司“二次轉型”上體現新作為,為集團公司“二次轉型”建設提供有力的供電保障。
二、公司學習貫徹“兩會”精神活動中存在的問題與不足
1、部分班組學習貫徹集團公司“兩會”和公司職代會精神活動,只是照著文件套了下來,并沒有自己的一些創意和特色活動。
2、部分單位學習是學習,工作是工作,學習就是為了應付檢查,沒有把宣貫“兩會”精神與實際工作融合在一起。
三、進一步學習貫徹集團公司“兩會”精神活動的意見與建議
(一)進一步深入學習,抓好工作落實。雖然用兩個多月的時間集中進行了“兩會”精神的學習,但是“兩會”精神的實踐貫穿全年。特別是今年的“兩會”指出了今年乃至今后相當長的一段時期集團公司的發展方向、改革重點。而當前學習貫徹的深度還不夠,在工作中的落實還不夠。需要進一步認真把握“兩會”精神的精髓,真正把“兩會”精神貫徹落實到全年工作中,用工作的實績來檢驗“兩會”精神學習的效果。
(二)突出形勢任務教育針對性,促進基層單位之間相互交流,取長補短。組織子分公司向經驗豐富的單位取經,或請能力強、工作經驗豐富的政工工作人員深入基層指導,實現形勢任務教育的實效性。
(三)加大企業政工人才素質提升。針對目前基層存在“政工人員上講臺、宣講帶現場”的能力不足的現狀,要通過加強政工人員心理咨詢培訓等多種方式,多培養熟悉政工業務又善于崗位創新的復合型政工人才,持續提高基層政工人員的綜合素質。
五四青年精神思想總結 之 十
為了紀念五四運動94周年、中國共青團成立91周年,深入貫徹落實黨的.十八大精神、市第十次黨代會和市第14次團代會精神,在市委農辦系統團員青年中大力弘揚愛國、進步、民主、科學的“五四”精神,展現青年的聰明才智和青春活力,增強青年對三農工作的感情,引導廣大青年把個人的成長進步與加快推進上海農業現代化、實現中國夢緊密聯系在一起,我委決定開展“我的中國夢、我的三農情”征文比賽。
“中國夢”既是民族的夢,也是每個中國人的夢,每個青年人的夢,只有把“我的夢”融入“中國夢”之中,“中國夢”、“我的夢”才能實現,也就是“國家好、民族好、大家才會好”。任何時代,青年都是最富有理想追求的群體。市委農辦系統的每個青年人都應增進對“三農”的感情,把個人夢想融入全面建成小康社會、加快推進上海都市農業現代化的偉大事業中。
XX市委農辦系統全體團員及35歲以下青年均可參加。
1、圍繞征文主題寫作,闡釋自己對“中國夢”的認識與評價,抒寫自己的“三農”情懷,暢想上海“三農”的美好明天,主旨積極向上。
2、征文文體不限,字數控制在字內,文題自擬、支持原創、嚴禁抄襲。
3、農辦系統各單位積極組織參加此次征文活動,每個單位報送1-3篇。
請將征文電子版發送大賽郵箱,來搞請附上姓名、單位、聯系電話等資料。聯系人:周佩雯(上海農科院)
五四青年精神思想總結 之 十一
弘揚雷鋒精神 促進司法為民
?2012年學習弘揚雷鋒精神思想匯報
說起雷鋒,大家肯定都不陌生,五十年前的3月5日,毛主席親筆題詞,發出了向“雷鋒同志學習”的號召。一夜之間,雷鋒的名字響徹大江南北,一個普通戰士的光輝形象,從此深深地印在了中國人民的心中。他是一個無私奉獻的人,有著一顆善良的心,雖然他已離我們而去了,但是他那慈祥的心,還是會永遠留在我們心里的。他的那種艱苦樸素,一心為國的精神值得我們學習;那種自強不息,舍己救人的精神值得我們學習;那種助人為樂、為民服務的精神同樣值得我們學習。
學習雷鋒做一個立場堅定的共產主義戰士。雷鋒說過:“我就是長著一個心眼,我一心向著黨,向著社會主義,向著共產主義”;“有人說:人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我覺得人生在世,只有勤勞,發憤圖強,用自己的雙手創造財富,為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切,這才是最幸福的”。這是雷鋒對共產主義忠誠信仰的鮮明表達。堅定的共產主義信仰是雷鋒精神的精髓。在堅定的共產主義信仰引領下,雷鋒的一言一行、一舉一動都表現了一個革命戰士、共產黨人為實現共產主義偉大理想而不懈奮斗的崇高精神。
學習雷鋒做一個堅持忠實履職的司法行政干部。忠實履行職責使命,做社會主義事業的建設者,是雷鋒精神的集中體現。兢兢業業保民安,是司法行政機關的職責所在。新時期學雷鋒,司法干警就要履行好“鞏固共產黨執政地位,維護國家長治久安,保障人民安居樂業,服務經濟社會發展”的重大政治和社會責任。
學習雷鋒做一個堅持服務人民的司法行政干部。雷鋒是全心全意為人民服務的光輝典范。深入開展學雷鋒活動,最本質的要求就是像雷鋒同志那樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去,在服務人民中奉獻聰明才智,展示青春年華,實現人生價值。我們要始終把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾利益作為第一考慮,把人民滿意作為第一標準,心里裝著人民,凡事想著人民,像雷鋒那樣,一切為了人民。面對人民群眾的新期待、新要求,我們要落實好一系列的惠民利民舉措,讓學雷鋒活動的成果惠及廣大人民群眾。
學習雷鋒做一個堅持立足本職的司法行政干部。愛崗敬業、銳意進取,是雷鋒精神的顯著特征。我們要學習雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神,把個人的聰明才智、理想抱負、人生價值與所從事的司法行政事業有機結合起來,立足本職,建功立業。做為一名司法行政干部,我們更加要重視和加強學習雷鋒精神,并不僅僅是要求做一兩件好人好事,而是要從新時代司法行政干部行為準則上規范自己,要求自己,做一個有愛心的,對他人樂于隨時伸出友愛之手的文明人,一個精神健康、行為端正的人才是新時期的文明人。
五四青年精神思想總結 之 十二
為慶祝五四青年節,陶冶學生藝術情操,提升學生詩歌朗誦水平及語文素養,展示青春活力,營造朝氣蓬勃、積極向上的校園文化氛圍,經學校研究決定,將在五四到來之際開展“詩意青春,歌頌五四”朗誦比賽活動,為使活動有序高質地進行,特制定本活動方案。
形式可多樣,可以是獨誦、雙人朗誦或小組朗誦、集體朗誦,必須配有背景音樂,形式盡量多樣化。
以初一至初三各班級為單位,各班至少推薦兩個節目參加比賽(每個節目人數不限)。
1、時間要求在6分鐘以內。
2、選手必須脫稿。
3、語言流暢、連貫,具有感染力。
4、感情飽滿真摯。
5、穿著得體、大方。
3、上交稿件時間:4月24日(如有重稿的情況,按照上交稿件的先后時間,后上交的班級就要重新選稿)
2、集體獎項(班級):優秀獎2個(評選標準:節目質量高、會場紀律好、交稿及時等等)。
五四青年精神思想總結 之 十三
如果要問什么樣的精神是永不過時的,我們大概都會想到雷鋒精神!以下就是小編整理的三月學習雷鋒精神思想匯報范文,供大家閱讀借鑒!
三月學習雷鋒精神思想匯報一
敬愛的黨組織:
每年的三月,我們總少不了談“學雷鋒”,“雷鋒月”。到了三月,班級,學校,社會上,都會組織不少這樣的活動。而現在,有不同的聲音出現了,我們到底還要不要學雷鋒?雷鋒精神在我們的新時代還適用嗎?
什么是雷鋒精神?雷鋒精神是中國戰士雷鋒在實踐中表現出來的全心全意為人民服務的精神。其實質是:忠于事業,毫不利己專門利人,在各種不同的工作崗位上干一行愛一行,把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去,在平凡的工作中為社會主義、事業而奉獻自己的力量。
雷鋒精神應該是熱愛祖國,熱愛黨,全心全意為人民服務的無私奉獻精神。而今天,有些人只把讓位這件事當作學雷鋒。當然,謙遜禮讓,做好事當然是在學雷鋒。但是不要忘了,它還有更加豐富的內涵。雷鋒的“釘子”精神是什么?這不就是今天我們所說的崗位精神么?它過時了嗎?
雷鋒,作為助人為樂的模范,對我們的影響絕對不小。記得小學的時候,每次號召學雷鋒的時候,我們還要拿著掃帚去掃馬路,去孤寡老人家幫忙打掃。今天,人們為什么會有“還要不要學雷鋒”的疑問,這關系我們做事的方式和時間。
前不久,我聽說有學校組織小學生去幫高齡老人打掃房屋。一群小學生熱熱鬧鬧的忙了一陣,心里也覺得做了好事很高興。這當然是助人為樂了。然而對于老人,對于老人的家人,也許不一定是好事。要知道,老年人有自己的生活習慣,東西不擺在原來的地方可能他就找不著了。而他的家人,在眾人忙完之后,還是要再從新做一遍,把一切恢復原狀。對于他們而言也是辛苦。并不是說學校組織學生幫助老人不好,而是,在做之前,是否應該更加全面地考慮一下呢?否則,可能會事與愿違,這并不是我們樂意看到的。
再說到,學雷鋒的時間,只是三月嗎?一月、二月、四月、五月就不能學雷鋒了嗎?很高興,現在有越來越多志愿組織在努力著為社會各群服務。也許,在我們提倡學雷鋒的時候是不是應該更清楚明白地告訴大家雷鋒精神是什么呢?什么時候什么情況下我們可以助人為樂呢?當我們已經把它內化為我們的一部分時,大概就沒有人再去質疑雷鋒精神還適不適用了。
三月學習雷鋒精神思想匯報二
敬愛的黨組織:
每年的3月5日, 是一個值得紀念的日子----學雷鋒紀念日,有些人認為雷鋒精神已經過時,但絕大多數認為雷鋒精神是永恒的,是新時代不朽的精神財富。
學雷鋒活動開展了近四十年,在取得重大成績的同時,人們認識和行為方面出現了很多誤區。受市場經濟負面效應的影響,有些人思想道德滑坡,人生觀、價值觀發生扭曲,集體觀念淡薄,追求自我價值、注重實惠,急功近利,缺乏遠大理想和堅定信念。因而在新時期弘揚雷鋒精神就顯得十分必要。
學雷鋒關鍵是要抓住實質,雷鋒精神的實質是熱愛祖國,處處把國家和人民利益放在第一位,為實現而奮斗的獻身精神;是只講奉獻,不講索取,全心全意為人民服務的奉獻精神;是服從大局,不計個人名利得失,“干一行、愛一行、鉆一行、精一行”,在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘的“釘子”精神。
雷鋒精神是我們人生的重要精神支柱,任何時代的人們都離不開精神支撐。雷鋒精神經過40多年的考驗,它的方向,過去是正確的,現在是正確的,今后永遠是正確的。正因為如此,雷鋒精神在我們偉大的祖國已深入人心,而且在國外也有很大的影響。我認為,雷鋒永遠是人們心目中的英雄,雷鋒精神永遠是人類共同的財富。人總要有點精神寄托,不能成為金錢、享受的奴隸,美國西點陸軍學校尚且以雷鋒為榜樣進行品德教育,在進入我國社會主義市場經濟的今天,我們更應倡導雷鋒精神,倡導腳踏實地、埋頭苦干、百折不撓、自強不息的時代精神。
雷鋒精神對凈化社會環境產生了潛移默化的影響,有人說,社會風氣不正是普遍現 象,我們無力改變。這種看法是片面的,要凈化社會環境更要從小環境入手,堅持崗位學雷鋒,通過自身努力,從一點一滴做起,從小事做起,從我做起,從身邊做起。這樣學雷鋒才可以堅持長久,而不會出現“三月來,四月走”的情況。
學習雷鋒要充分發揮黨團員的模范帶頭作用,不但自己要學,還要帶動和影響身邊同學去學,共同弘揚雷鋒精神。雷鋒是一面鏡子,我們每個人都應在思想、學習、工作、作風上找差距,反對金錢至上,拜金主義,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堂堂正正地做人。要進一步加強黨性鍛煉,強化宗旨觀念,以黨和國家的事業為重,堅持黨和國家的利益高于一切。
雷鋒精神對于新世紀的中國*人不斷提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律體系相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系,不僅具有道德實踐精神的生命力,而且其崇高的價值內涵和時代走向與實踐“三個代表”是完全一致的。
首先,雷鋒勇于克服困難,自覺為國分憂、勤儉節約、奮發進取、樂于奉獻的精神,不僅是適應社會主義建設的道德精神動力源泉,也代表先進生產力的發展要求。雷鋒時時想著別人,處處為人民服務的無私奉獻的精神,這些都是實踐“三個代表”的精神財富。其次,雷鋒精神作為社會主義思想道德文化的優秀結晶,一方面,由社會主義經濟基礎決定并服務于經濟基礎;另一方面,雷鋒精神是屬于社會主義道德思想文化體系,它的意義和影響不僅早已被歷史定格為代表社會主義道德價值取向的一面旗幟,也是代表社會主義先進文化要求的道德體系。
以上是我對雷鋒精神的認識,我會在以后的工作、學習中以雷鋒精神為動力,努力學習,全心全意為人民服務。
此致
敬禮!
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