文學作品的素材摘抄(集錦十篇)
發表時間:2022-05-23文學作品的素材摘抄(集錦十篇)。
文學作品的素材摘抄 【一】
文學作品讀后感1讀完《伊索寓言》,讓我自然地想起《古希臘神話與傳說》這本同民族的著作,兩者都是古希臘文學的重要組成部分。但將其進行比較,發現《古希臘神話與傳說》介紹的主要是關于神化了的人的偉大故事,更多涉及的是戰爭、人與命運抗爭等宏偉主題,突出表現英雄人物形象,傳達一種至高的古希臘民族和那個時代的民族精神及表現當時的客觀現實生活,作品往往觸動讀者對生命本質、人性等具一定高度的抽象問題的思考。
而《伊索寓言》是一些關于擬人化了的動物及農夫、牧人、漁夫等普通底層人民(有少許神)的小故事。從生活中抽取出的那些短小精悍的故事傳達一種容易為人們理解的樸素處世哲理。《伊索寓言》不及神話、史詩等能表達將許多特征統一化了的民族精神及較宏闊、全面的社會生活畫面,只是于字里行間揭示古希臘早期人類的一些生存狀態、價值觀念和從生活中總結出來的普世道理。
閱讀神話和史詩有點嚴肅,往往歸因于對歷史真相的理解。閱讀寓言是生動的,流行的和有趣的。對寓言意義的理解可以是開放和多樣的。雖然這兩部作品中都有神話和寓言,但它們講述了古希臘人民故事的不同方式和內容。另一方面,也反映了古希臘文化的豐富多樣性和立體感。
從《伊索寓言》中看出古希臘人是善于從日常生活事例中總結經驗的,這三百多個故事就是他們積累起的生存技巧和生活智慧。如《驢子和買主》教人“從其交友知其為人”的道理,《大力神和馬夫》告訴人“自助者,天助之”等等。由于處在較原始的特殊生存境遇,與自然、命運抗爭的時代里,古希臘人形成了一套與之相應的價值觀。
我覺得故事中就表現出了生命貴于一切,試圖保持生存;適者生存,不適者淘汰,強者具有優勢,但也不能因此輕視弱者;贊譽機智、誠實、狡黠,諷刺虛偽、貪婪、恩將仇報;提倡著眼于現實,少幻想,追求眼前現世的幸福等涉及多方面的價值取向。也發現寓言不僅從正面宣揚古希臘人信奉的處世原則能帶來的好處,也從反面揭露人類貪婪、虛偽、愛被奉承、好逸惡勞等劣性給自身帶來的惡果。
總體感受是:《伊索寓言》將動物擬人化,使作品趣味性、諷刺性增強,并獲得更多話語自由。雖然動物是為代表人類而寫的,但作者也很好地把握了動物的本質,比如狐貍的狡猾和驢子的愚蠢。
寓言雖是幾千年前的古人的智慧總結,于今日,大部分也同樣具有深刻的現實意義,正因為人類本性中來自*性的那部分還未被文明很好地“馴化”,需要智慧來給以警醒。想成為生活的智者,不一定要歷盡滄桑、冷暖,在文明剛剛開化的時候,往往有大智慧的閃現,正如《伊索寓言》的出現。
經典文學作品讀后感2《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
名著讀后感——簡愛讀后感:大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。
我想,錯了。作者也是一位女性,生活在19世紀中葉波動的英國,當時的思想有了新的開端。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下,假如簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;假如她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,我們能不能在這一步上獨立自主?我不這么認為。婦女獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我認為這應該是最關鍵的一步,也是走向獨立的決定性一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的,幸福的女性。
文學作品讀后感3在暑假里,我讀了一本對我頗有幫助的書,他就是《冰心兒童文學全集》,冰心是我們所熟悉的作家、兒童文學家,曾寫過許許多多我們所熟悉的文學作品,我看了這本書后,也感觸頗深,冰心用她婉轉的手法,詮釋出一個美好的世界,即使她的作品沒有配上插圖,你也能從她美妙的文學中品味出一絲色彩。
冰心的作品老少皆宜,從冰心的作品中你可看到很難懂的,你也可以看到童趣十足,栩栩如生的作品。而《陶奇的暑假日記》則是天真童趣的代表作,《陶奇的暑假日記》講述了陶奇在暑假里通過寫日記作文得到了提高,自己得到了快樂,里面的動作描寫的有童趣,讓人讀了有愉悅感句子深的我們借鑒與其這是一篇童趣**,不如說這是一篇鼓勵孩子寫日記的教育文章罷了!
如果說冰心的一篇散文能讓我們記憶深刻,那莫非《寄小讀者》系列了,《寄小讀者》系列是冰心在不同年代與小讀者的聯系《寄小讀者》算冰心描繪一生的作品,從冰心二十多歲的《寄小讀者》,再到四十到六十歲的《再寄小讀者》,又到七八十歲的《三寄小讀者》,我們不禁感到時光飛逝,日月如梭,穿越了無數光景。可你要細細的研讀,你不禁感覺他深奧,可我們我們總會耐心的去看,恐怕人們短時間內無法研究透《寄小讀者》系列,所以它里面的秘密可以讓你伴隨很多年。
說了這么多,我們來談談冰心的詩吧。冰心的詩很熟悉,因為她的詩很吸引人,很普通。與其讓冰心的文章被研究,更容易理解冰心的詩。
讀了《冰心兒童文學全集》,我感到中國文學作品很偉大,看了冰心的作品,我更想看巴金、老舍的作品,可以說冰心兒童文學給我打開了中國文學的大門。
文學作品的素材摘抄 【二】
導語:當無助的憂郁,請擦亮眼睛,看夕陽沉落,聽鳥兒的聲音。像童年時在一個小學院,聽著蟋蟀的聲音,抬頭一看,天空中閃爍的星星。所以所有的干擾噪聲逐漸褪色,有一顆安靜的心。下面是經典文學提取和升值,歡迎!保持一個安靜的心(a)生命是無窮無盡的
導語:當無助的憂郁,請擦亮眼睛,看夕陽沉落,聽鳥兒的聲音。像童年時在一個小學院,聽著蟋蟀的聲音,抬頭一看,天空中閃爍的星星。所以所有的干擾噪聲逐漸褪色,有一顆安靜的心。下面是經典文學提取和升值,歡迎!
保持一個安靜的心(一)
生命是無窮無盡的海,是一片葉子的船在海上。不平靜的大海,所以,人總是有歡樂也有悲傷。當未知的麻煩罷工、蕭條和猶豫燃燒每一個神經。但是,我的朋友,不要忘記保持一個安靜的心,就不會有痛苦。
每個人面前,有一個遙遠的,崎嶇但充滿希望。不是每個人都能走到遠方,因為有人因為沒有倒出鞋的沙子和疲憊的半途而廢。所以,主宰人的感受并非快樂和痛苦本身,而是心情。
當生活問題,請加載,就看著明麗,湛藍的天空,讓溫柔的藍色的心。像童年玩累了,找一塊綠色的柔軟草地上躺下,讓太陽在臉上跳躍,讓微風拂過沒有褶皺。
包圍層沮喪時,請打開窗戶,讓新鮮空氣進來,和甜的泥土氣味尋找一個安靜的,像個孩子,拿起蒲公英的細須,鼓起兩腮吹開一個和一個小雨傘,以突然閉上眼睛,許個愿。所以,在那么多安慰和快樂。
當無助的憂郁,請擦亮眼睛,看夕陽沉落,聽鳥兒的聲音。像童年時在一個小學院,聽著蟋蟀的聲音,抬頭一看,天空中閃爍的星星。所以所有的干擾噪聲逐漸褪色,有一顆安靜的心。
保持一個安靜的心,你會由衷嘆息:即使我不開心,不要鎖眉深,人生短暫,為什么栽培苦澀?
保持一個安靜的心,你就會明白,可以稀釋悲傷,沉默可以驅散困惑。是的,沒有人確切地知道從距離有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光,安靜的心有一個快樂的歌永遠不會熄滅。
保持一個安靜的心,你可以超越,不斷挑戰自己。即使永遠是一個地方的距離,將誕生一個& mdash;- - - - - -奇跡。“青年消化,
欣賞:
地球浮華,心浮躁的,許多人在這個物質世界像無頭蒼蠅到處亂撞,很難保持一顆安靜的心。因為心安靜的困難,問題是,我們擁有的快樂時光卻越來越少;少了更多的伙伴,朋友;干光了獨自坐著,走路更少;更頹廢,主動不? ?&;對原因,安靜到目前為止&在;好的,和其他;企業和整個;.是的,只有安靜,我們將開放,有勇氣去挑戰,可以成功的頂峰。讓心安靜,你會變得更加美麗和有內涵,你會變得更加成熟和穩定,你會快樂,成為連接到與成功握手。保持一個安靜的心,也抱著整個世界。
江南(2)
水,拱的古老的石橋,像一個彎曲的清秀的眉毛;
石橋,橋和水,雨傘,狗和梔子花,竹帽子,賣蒸蛋糕的負擔,浪在閃耀,搖晃的影子;
河的兩岸,狹窄陡峭;庫克的內閣的回廊,海岸變成茶館的河,大廳,前提;和家庭和家庭的TiKan,也許e郵件蹲在石頭TiKan,洗碗、洗腳,大米;他們印刷的毛巾,喜歡香草黃色;
他們有柔和的話語,像紫嫣回報,在演奏這首歌低語;
米氏橋,橋,是一個生活新鮮新鮮富魚、秋刀魚、桂魚。
竹籃子里,滴著水菱角,蓮藕,箭頭,馬蹄;
小,雖然都是石頭做的店,但像泡在水里,像一條河港口,幸星也有味道。也許,這是江南。江南在角落里的草圖。
我的天在蘇州平潭,溫柔英俊的聲音;
比美麗更美麗,更聰明的女孩;也許,這是江南的形象和性格。
欣賞:
散文詩歌“江南”是一個散文:美麗與詩意的意境美;在美麗的和有意義的情人的妙語。情感美,語言美融合在這個特殊的風格?!敖稀笔且粋€美麗的江南水鄉圖,道跑向閱讀。
“江南”,寫起來有一定的困難:大江南風情是描述事物太多,如何寫,如何選擇是一個考慮。本文是正確選擇&;江南水&在;這種獨特的地理的水景,性格和簡潔的油墨光鉛筆素描,全文只有285字,寫江南的一個角落里。但這是一個角落是江南的縮影,突出了江南的代表江南特色。秋天是已知的。
(3)的田園詩歌
荷蘭王國,水,花,和牧場。綠線之間的運河低地面,黑白花牛,白發蒼蒼的黑牛,白藍色腰口黑牛,在低頭吃草。一些牛覆蓋防潮的感受。放牧反芻動物,有時站著不動,好像是什么思考。小腿看起來像一位女士,很有禮貌。舊牛像成群的父母,尊嚴。在,周圍綠色的天鵝絨草地和黑白兩色的花牛。這是真正的荷蘭。這就是真正的荷蘭:亮綠色馬賽克低地之間行運河,成群的馬匹,都強,粗腿,如列,鬃毛在風中飛翔。除了深草叢覆蓋的運河,沒有什么可以阻止他們去烏特勒支或者我福樂,大片似乎屬于他們,他們是自由王國的主人,公爵。
低和白色的綿羊在地面上,他們是在綠色的草原,天堂無憂無慮。黑豬,打鼾不斷,喜歡贊美。有成千上萬的雞,毛茸茸的山羊,但不是一個圖。這是真正的荷蘭。
只有在晚上,看見有人駕駛小船,坐在小板凳上,莊嚴肅穆的奶牛。金色的晚霞在西方傳播,偶爾在遠處
塞壬,然后沉默。在這里,沒有人喊大叫,牛,脖子上沒有噪音,擠奶是沉默。
運河,滿桶的船只緩慢移動順利,火車,汽車載著一罐一罐牛奶。車后,一切都平靜,狗不叫,圈子里的牛不發出一聲槍響,馬蹄踢不穩定的擋板,當所有是沉默。睡覺的動物,沉默低地,漆黑的夜晚只是一個遙遠的燈塔閃爍的微光。
這是真正的在荷蘭。
欣賞:
蜱蟲條句子的開頭,然后荷蘭特性,和其他王國的水,花,而且在整個王國牧場&;后面,關注領域,善良和溫和的中風,畫出完整的和其他田園詩&在;&;在荷蘭和真實。的表現作者對鄉村生活的向往,表達了作者熱愛和平,討厭戰爭的感覺。展示技能的描述自然和可選的。活潑的風格,不乏幽默,給人以輕觸,舒適的閱讀。
文學作品的素材摘抄 【三】
1、冰心:《繁星春水》人民文學出版社
2、任溶溶:《我是一個可大可小的人》浙江少兒出版社
3、張天翼:《大林和小林—張天翼長篇童話選》新蕾出版社
4、張天翼:《寶葫蘆的秘密—張天翼長篇童話》新蕾出版社
5、鄭淵潔:《鄭淵潔童話一皮皮魯傳》《鄭淵潔童話一魯西西傳》學苑出
6、曹文軒:《根鳥》春風文藝出版社
7、秦文君:《男生賈里》《女生賈梅》安徽少兒出版社
8、秦文君:《小香咕和她的表姐表妹》北京少兒出版社
9、秦文君:《小香咕和男孩毒蛇生日會》北京少兒出版社
10、中國幽默兒童文學創作叢書:l0—1310、梅子涵:《我的故事講給你聽》浙江少兒出版社
11、任哥舒:《敬個禮呀笑嘻嘻》浙江少兒出版社
12、張之路:《有老鼠牌鉛筆嗎》浙江少兒出版社
13、周銳:《天吃星下凡》浙江少兒出版社
14、張之路:《張之路非??尚ο盗小液臀业挠白印氛憬賰撼霭嫔?/p>
15、樵笠主編:((科幻故事大世界一怪異的生物))中國少年出版社
16、孫幼軍:《小布頭奇遇記》中國少年出版社
17、孫幼軍:《神秘的大鳥》《小豬啼哩呼?!反猴L文藝出版社
18、薛濤:《泡泡兒去旅行》春風文藝出版社
19、葛競:《魔法學校之禁林幽靈》春風文藝出版社
20、楊老黑周銳等:《快樂小子叢書(全6冊)》中國少年出版社
21、葛冰:((驚魂懸疑.驚險小說系列(全5冊)》中國少年出版社
22、金濤主編:((科幻故事大世界一奇奇怪怪的人》中國少年出版社
23、〔奧〕布熱齊納:《冒險小虎隊系列》浙江少兒出版社國內兒童文學名家的作品
文學作品的素材摘抄 【四】
形狀和色彩有一種奇妙的力,能在默默之中支配大眾的心。例如春花的美能使人心興
奮,秋月的美能使人心沉靜;人在晴天格外高興,在陰天就大家懶洋洋地。山鄉的居民大都
忠厚,水鄉的居民大都活潑,也是因為常見山或水,其心暗中受其力的支配,便養成了特殊
的性情。
用人工巧妙地配合形狀、色彩的,叫做美術。配合在平面上的是繪畫,配合在立體上的
是雕塑,配合在實用上的是建筑。因為是用人工巧妙地配合的,故其支配人心的力更大。這
叫做美術的親和力。
例如許多人共看畫圖,所看的倘是墨繪的山水圖,諸人心中共起壯美之感;倘是金碧的
花蝶圖,諸人心中共起優美之感。故廳堂上掛山水圖,滿堂的人愈感莊敬;房室中掛花鳥
圖,一室的人倍覺和樂。優良的電影開映時,滿院的客座闃然無聲,但聞機器轉動的微音。
因為數千百觀眾的心,都被這些映畫(電影)的親和力所統御了。
雕塑是立體的,故其親和力更大,偉人的銅像矗立在都市的廣場中,其英姿每天印象于
往來的萬眾的心頭,默默中施行著普遍的教育。又如入大寺院,仰望金身的大佛像,其人雖
非宗教信徒,一時也會肅然起敬,緩步低聲。埃及的專制帝王建造七十嶄叩娜嗣媸ㄉ澩笫
雕,名之曰“斯芬克司”。埃及人民的.絕對服從的精神,半是這大石雕的暗示力所養成的。
建筑在美術中形體最大,其親和力也最大;又因我們的生活大部分在建筑物中度過,故
建筑及于人心的影響也最深。例如端莊雅潔的校舍建筑,能使學生聽講時精神集中,研究時
心情安定,暗中對于教育有不少的助力。古來帝王的宮殿,必極富麗堂皇,使臣民瞻望九重
城闕,自然心生惶恐。宗教的寺院,必極高大雄壯,使僧眾參詣大雄寶殿,自然稽首歸心。
這便是利用建筑的親和力以鎮服人心的。飲食店的座位與旅館的房間,布置精美,可以推廣
營業。商人也會利用建筑的親和力以支配顧客的心。
建筑與人生的關系最切,故凡建筑隆盛的時代,其國民文化必然繁榮。希臘黃金時代有
極精美的神殿建筑,意大利文藝復興時代有極偉大的寺院建筑,便是其例?,F代歐美的熱中
于都市建筑,也可說是現代人的文化的表象。
文學作品的素材摘抄 【五】
一、小說部分
羅廣斌《紅巖》
楊沫《青春之歌》
孫犁《風云初記》、《鐵木前傳》
路翎《洼地上的“戰役”》
茹志娟《百合花》
王蒙《組織部新來的青年人》、《青春萬歲》、《春之聲》、《活動變人形》、《戀愛的季節》、《失態的季節》、《狂歡的季節》
高曉聲《李順大造屋》、《陳奐生上城》
諶容《減去十歲》、《人到中年》
鐵凝《哦,香雪》、《玫瑰門》、《大浴女》、《笨花》
王安憶《小鮑莊》、《長恨歌》
張潔《愛,是不能忘記的》、《無字》
汪曾祺《受戒》、《大淖記事》
馮驥才《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》
張賢亮《邢老漢和狗的故事》、《靈與肉》、《綠化樹》
賈平凹《浮躁》、《秦腔》
張承志《黑駿馬》、《北方的河》、《金牧場》、《心靈史》
韓少功《爸爸爸》《馬橋詞典》
徐懷中《西線軼事》
莫言《紅高粱》、《蛙》
劉索拉《你別無選擇》
殘雪《山上的小屋》
余華 《現實一種》、《活著》、《兄弟》
蘇童《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《紅粉》
池莉《煩惱人生》、《太陽出世》
方方《風景》、《落日》、《祖父在父親心中》
劉震云《一地雞毛》、《單位》、《故鄉天下黃花》、《溫故一九四二》
葉兆言《挽歌》
路遙《人生》、《平凡的世界》
陳忠實《四妹子》、《白鹿原》
遲子建《滿洲國》、《額爾古納河右岸》
姜戎《狼圖騰》
都梁《亮劍》
麥家《暗算》
周大新《安魂》
史鐵生《務虛筆記》
宗璞《紅豆》、《東藏記》
劉慶邦《鞋》、《神木》
王小波《黃金時代》
阿來《塵埃落定》、《空山》
畢飛宇《青衣》、《玉米》、《推拿》
白先勇《臺北人》、《紐約客》、《孽子》
陳映真《將軍族》、《夜行貨車》
金庸《神雕俠侶》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》
於梨華《又見棕櫚,又見棕櫚》
二、詩歌部分
郭小川《致青年公民》、《望星空》、《甘蔗林——青紗帳》、《團泊洼的秋天》
賀敬之《雷鋒之歌》、《回延安》、《桂林山水歌》
聞捷《吐魯番情歌》
流沙河《草木篇》
艾青《礁石》、《魚化石》、《古羅馬的大斗技場》、《光的贊歌》
曾卓《懸崖邊的樹》、《有贈》
綠原《重讀<圣經>》
牛漢《華南虎》
雷抒雁《小草在歌唱》
舒婷《致橡樹》、《雙桅船》、《祖國啊,我親愛的祖國》
楊牧《我是青年》
駱耕野《不滿》
北島《回答》
梁小斌《中國,我的鑰匙丟了》
顧城《一代人》、《遠與近》
楊煉《諾日朗》
海子《面朝大海 春暖花開》、《亞洲銅》
《天安門詩抄》
余光中《鄉愁》、《白玉苦瓜》
三、散文部分
楊朔《荔枝蜜》、《雪浪花》、《茶花賦》
秦牧《土地》、《花城》、《社稷壇抒情》
劉白羽《長江三日》、《日出》
冰心《櫻花贊》
吳伯蕭《記一輛紡車》、《菜園小記》
李健吾《雨中登泰山》
魏巍《誰是最可愛的人》、《依依惜別的深情》
穆青《縣委書記的榜樣——焦裕祿》
傅雷《傅雷家書》
鄧拓《燕山夜話》
巴金《隨想錄》、《懷念蕭珊》
楊絳《干校六記》
史鐵生《我與地壇》
徐遲《歌德巴赫猜想》、《地質之光》
余秋雨《文化苦旅》、《山居筆記》、《行者無疆》
王小波《我的精神家園》
余光中《聽聽那冷雨》
唐敏《女孩子的花》
蘇葉《總是難忘》
陳桂棣、春桃《中國農民調查》
劉郎《蘇園六紀》
董橋《董橋散文》
張曉風《張曉風散文》
琦君《琦君散文》
三毛《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《雨季不再來》、《夢里花落知多少》
四、戲劇部分
老舍《茶館 》
郭沫若《蔡文姬》
田漢的《關漢卿》
高行健《絕對信號》、《車站》
劉錦云《狗兒爺涅槃》
楊健《桑樹坪紀事》
孟京輝《思凡》、《戀愛的犀?!?/p>
賴聲川《暗戀桃花源》
文學作品的素材摘抄 【六】
這本書是在幾年以前看過的,現在我也沒有重讀,而是回想了一下,想了想這本書給我留下了哪些痕跡。
首先想到的是小豆豆們的閱讀校車,孩子們每天都在這里靜靜地閱讀,他們或坐或站或蹲,就那么隨便的開始他們的閱讀課,這是一個多么溫馨的令人難忘的場面。閱讀課對于我們現在的學生是十分奢侈的,一周即使有一節閱讀課,上完之后也要寫讀書筆記讀后感之類的,隨隨便便的閱讀課在我們眼里更是在無端的浪費時間,我認為閱讀重在讀,在讀書的量的積累,各種能力即使不寫出來,也是在不斷的積累提高的。所以小豆豆們每天的自由閱讀讓我記憶頗深,并替我們的孩子們向往,希望我們的孩子們也能如此。
其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的錢包。這個錢包黑乎乎的,確是小豆豆的至愛,不幸掉進到了廁所里,于是小豆豆就找到廁所的出口開始挖,舀出來的東西已經堆成了一座小山,這時,校長先生走過這條小路,看到小豆豆在忙活著,問:“你在干什么?”小豆豆顧不得停下手里的活兒,一邊舀一邊說:“我的錢包掉到池子里面了?!薄笆菃幔俊闭f著,校長先生把手背在身后,就像平時散步那樣又走開了。后來校長又走了過來,讓小豆豆弄完后把這些東西全放進去。以至于小豆豆最后覺得“即使錢包沒有了,也挺滿意的?!币驗樽约焊闪诉@么多活,實際上還有一點是因為“校長先生對我所做的事沒有生氣,很信任我,把我當作以為很有人格的人來尊重”。這位校長是一位了不起的人。
我還看到這個學校的孩子都喜歡來學校,小豆豆剛放學回到家就想著第二天的上學,而且充滿了期待。這在今天簡直是不可思議的,今天的孩子有幾個喜歡上學的?學校里的條件改善了,桌子凳子全是新的,班里又有了多媒體,有的學校還有空調,條件的改善并沒有守住孩子們的心,這不能不讓人思考這究竟是怎么回事呢?巴學園有幾個打動人的細節:來上課的孩子都從自己喜歡的科目開始一天的學習;學習以自己學習為主;孩子們在這里都能得到尊重,人人平等;喜歡圖書館就可以任何時間進取都讀書,讀什么書都可以,還可以把書帶回家去讀或把自己喜歡的書帶到學校來大家分享。
這本書淺顯易懂,不僅老師能看,孩子們也能看,相信孩子們會喜歡它的。
文學作品的素材摘抄 【七】
通過對文學作品欣賞的研究,讓我知道文學作品是讀者獲得審美享受的一種精神活動。它是讀者為滿足審美需要而進行的感知、想象、體驗、理解和評價的創造性活動。文學欣賞是個體對特定文學作品的閱讀、感受、理解和想象。
文學鑒賞活動是指文學作品鑒賞對象與鑒賞主體之間的閱讀關系。文學欣賞的對象是作者創造的文本形式。它一出生,就進入了自己的生活史。文學作品既然是有生命的,也是向著讀者開放的,那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解,取決于讀者的以情感應。
文學欣賞活動可以分為感受、體驗、想象等若干階段。情感是指文學欣賞中的情感和感性效果,是讀者把文學文本的語言作為藝種藝術符號來把握的心理活動。作者的創作是將其表現思想感情的藝術形象熔于語言符號之中,具體化,生成文本。
讀者對文學藝術的欣賞,就是把語言符號化為藝術形象,在自己的頭腦中反映出來。在文學欣賞過程中,既要有豐富的情感和經驗,又要有豐富的想象力。想象不僅可以根據文本所賦予的語言符號來閱讀和欣賞,而且可以通過轉換記憶在頭腦中的表征來創造一個新的形象,從而使作者所創造的深層以依得以再現。
賞析別人的作品,我認為與下面幾個因素有關:
1、知識。一個人的知識豐富與否,是賞析作品的首要條件。要不,人家的用典,字詞錘煉、語法修辭你怎么理解懂得?
2、閱歷。一個人的經驗是豐富的。在閱讀作品是,他能與作者產生共鳴,從作品中感受到作者的喜怒哀樂。
3、環境。我們每個人都一直在生活環境中。當我們與人和事物交流時,我們不可避免地不會受到影響。正所謂:“近朱者赤,近墨者黑”,“三勤夾一懶,三懶夾一勤?!?/p>
4、心情。這個很重要。當我們心情愉悅時,周圍的環境(人、事、物)都是愉悅的,就是悲傷的曲子,也有愉悅的感覺;當心情憂郁悲傷時,就是聽優美動人的《瀏陽河》曲子,也會感覺煩死人。
5、賞析別人的作品,要移換位置。詩(詞、文)言志,言為心聲。從作品中,我們可以看到作者的性格和文學素養(當然,筆墨游戲、娛樂和矯揉造作除外)。
一首美麗的古詩,我可以肯定地說,一千個人讀了它,一千副圖畫就會出現在他們的腦海里。
所以,文學作品的賞析,個人的理解各有不同。常有同學對自己作品的點評,總是質疑,認為自己怎么怎么樣,點評者怎么怎么樣。須知,別人的點評,恰好給自己的看法換了一個角度,這樣更有利于評估自己、賞析別人。
文學作品的素材摘抄 【八】
悲劇的開始往往毫無征兆。命運伸出手來,把種子埋下,幽秘的笑著,等待開花結果的那一刻。命運伸出手來,我們無能為力。有些愛要用一生去忘記,恨,一樣會模糊時間。君情與妾意,各自東西流。挽留不住的,終究挽留不住。只是愛情,更像邂逅一場盛景后,擺出一個蒼涼的手勢。
十年了,我重新踏上這片土地。那棵老槐樹依然在。已經是深秋了。堆堆深灰色的迷云,低低地壓著大地。,佝僂的枝干上攀爬著的騰蔓也已枯萎,一只烏鴉停在上面,偶爾叫喚著幾聲,夕陽拉伸著影子,倍顯凄涼。樹干全部光禿,老樹陰郁地站著,讓褐色的苔掩住它身上的皺紋。我撫摸著它滿身的皺紋,眼淚不覺滑下來。
老樹厭惡別過頭去,我知道它認出了我。十年前那個下雨天,小柔一路狂追我。我只在這棵樹下回了下頭。那一回頭,斬斷了我和她兩年的情份。那時滿樹槐花的它狠狠瞪著我。
我不知道自己當年愛小柔多一點,還是愛青青多一點?我一直記得小柔微笑如水的模樣;記得她抹平我胡須撒嬌的模樣。記得她拉著我讓老樹見證我們愛情的時刻。那時的她,笑得燦若桃花,老樹也笑得左右搖擺。她依在我的懷中,我卻想起了青青。那個冷落了我多年的女子。孤冷、獨立。從不主動約我??晌揖褪悄敲吹拿詰偎?,義無反顧的單戀著。只到兩年前遇到小柔。我才發現,被愛是一件多么幸福的事。她黏著我,依著我,一心一意的愛著我…………
那天,青青從另一個城市給我來信。說想見見我。我發現自己愛的天平還是偏向她的。聽到小柔的哭喊。我的心其實是痛的,但遠方的誘惑似乎讓我止不住腳步了。風雨中,我仿佛看見青青那高傲的臉龐上,那極少帶笑的眼神。她向我伸出手來,我跑得更快了。
青青是叫我參加她的婚禮的。她確實用帶笑的眼神接納了我。我卻站不起來了。朦朧中,她不是不會笑,她也笑得如此燦爛,卻是對著她的新郎的。一點都不冷。
我癱坐在地上很久,我知道自己一無所有了??尚∪崮乔尚Φ拿嫒菀恢备‖F在我的心底。只能是心底的。我沒權利把她拿出來,我不配。
在一個陌生的城市呆了十年。孤單的十年。我覺得自己已經很老了。馬上就要離開這個傷心的世界了。我才決定遠遠地來看看小柔。我依著樹坐下。樹的腳脖處,還有一行模糊的字??晌以趺磿徽J得?“諾,我在這里等你”
老樹漸漸地原諒了我。蒼老的樹干和我緊緊依偎。月亮升到了中空。那么大,那么圓。我冷,我感覺老樹也冷。因為它更近的靠緊了我。抬頭看著月亮。小柔的笑臉在月亮中出現。她對我伸出手來,說:“諾,我終于等到你了?!?/p>
我叫諾,一只即將死亡的貓咪。我比小柔幸福,因為她在等我……。
文學作品的素材摘抄 【九】
中國近現代著名的詩人
中國現代詩歌在各個不同的歷史階段有不同的現代詩歌流派,其中最杰出的100
名代表人物為:
* 20世紀20年代: 徐志摩 聞一多 李金發 穆木天 馮至
* 20世紀30年代: 林徽因 戴望舒 李廣田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃
子豪 紀弦
* 20世紀40年代: 王佐良 陳敬容 杜運燮 穆旦 羅寄一 鄭敏 唐祈 袁可嘉 牛
漢 屠岸
* 20世紀50年代: 周夢蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 羅門 蓉子 痖弦 昌耀
林泠
* 20世紀60年代: 鄭愁予 任洪淵 楊牧 葉維廉 食指
* 20世紀70年代: 江河 北島 芒克 多多 舒婷 劉自立 嚴力 楊煉 梁小斌 顧
城
* 20世紀80年代(上): 周倫佑 于堅 翟永明 王小妮 歐陽江河 廖亦武 孫文波
呂德安 韓東 駱一禾
* 20世紀80年代(下): 孟浪 陸憶敏 陳東東 萬夏 楊黎 張棗 李亞偉 西川 海
子 小海
* 20世紀90年代(上)詩陽 李元勝 馬永波 臧棣 樹才 伊沙 余怒 葉匡政 戈
麥 藍藍 ???西渡 楊鍵 徐江 安琪
* 20世紀90年代(下)孫磊 木朵 康城 朵漁 胡續冬 巫昂 廖偉棠 沈浩波 呂
葉 馬蘭 龐培 宋非 楊小濱 章平
中國現代詩歌的代表作品:
* 20世紀20年代
o 徐志摩 〖再別康橋〗 〖偶然〗 〖我等候你〗 o 聞一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 o 李金發 〖夜之歌〗 〖愛憎〗 〖時之表現〗 o 穆木天 〖蒼白的鐘聲〗 〖蘇武〗 〖落花〗
o 馮至 〖十四行集(節選)〗 〖蠶馬〗 〖帷?!l間的故事〗
* 20世紀30年代
o 林徽因 〖仍然〗 〖無題〗 〖秋天,這秋天〗 o 戴望舒 〖雨巷〗 〖煩憂〗 〖我用殘損的手掌〗 o 李廣田 〖秋燈〗 〖笑的種子〗 〖地之子〗 o 艾青 〖時代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖給太陽〗 o 卞之琳 〖斷章〗 〖妝臺(古意新擬)〗 〖古鎮的夢〗
o 何其芳 〖預言〗 〖圓月夜〗 〖聲音〗 o 南星 〖守墓人〗 〖石象辭〗 〖響尾蛇〗 o 辛笛 〖航〗 〖風景〗 〖再見,藍馬店〗 o 覃子豪 〖過黑發橋〗 〖瓶之存在〗 〖吹簫者〗
o 紀弦 〖幻象〗 〖狼之獨步〗 〖過程〗
-
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* 20世紀40年代
o 王佐良 〖他〗 〖巴黎碼頭邊〗 〖1948年圣誕〗 o 陳敬容 〖珠和覓珠人〗 〖出發〗 〖題羅丹作《春》〗
o 杜運燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗
o 穆旦 〖合唱二章 又題∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗
o 羅寄一 〖音樂的抒情詩〗 〖一月一日〗 〖序〗 o 鄭敏 〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗 o 唐祈 〖游牧人〗 〖女犯監獄〗 〖時間與旗〗 o 袁可嘉 〖沉鐘〗 〖走近你〗 〖冬夜〗 o 牛漢 〖鷹的誕生〗 〖汗血馬〗 〖華南虎〗 o 屠岸 〖紙船〗 〖城樓圖銘〗 〖潮水灣里的倒影〗
* 20世紀50年代
o 周夢蝶 〖逍遙游〗 〖菩提樹下〗 〖托缽者〗 o 羊令野 〖蟬〗 〖秋興〗 〖無題十二行〗 o 方思 〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖豎琴與長笛(節選)〗
o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 o 洛夫 〖煙之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之變〗 o 羅門 〖麥堅利堡〗 〖第九日的底流〗 〖觀?!?o 蓉子 〖一朵青蓮〗 〖晨的戀歌〗 〖夏,在雨中〗 o 痖弦 〖山神〗 〖深淵〗 〖給超現實主義者〗 o 昌耀 〖花朵受難〗 〖現在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗
o 林泠 〖阡陌〗 〖散場以后〗 〖不系之舟〗
* 20世紀60年代
o 鄭愁予 〖錯誤〗 〖崖上〗 〖最后的春闈〗
o 任洪淵 〖北京古司天臺下〗 〖司馬遷的第二創世紀(組詩)〗 〖漢字,二零
零零(組詩選三)〗
o 楊牧 〖水之湄〗 〖延陵季子掛劍〗 〖林沖夜奔(節選)〗
o 葉維廉 〖賦格(Fugue)〗 〖水鄉之歌〗 〖追尋〗
o 食指 〖相信未來〗 〖這是四點零八分的北京〗 〖魚兒三部曲〗
* 20世紀70年代
o 江河 〖沒有寫完的詩〗 〖回旋〗 〖從這里開始(組詩)〗 o 北島 〖回答〗 〖宣告〗 〖結局或開始---獻給遇羅克〗 o 芒克 〖陽光中的向日葵〗 〖死后也還會衰老〗 〖城市〗 o 多多 〖致太陽〗 〖手藝〗 〖瑪格麗和我的旅行〗 o 舒婷 〖致橡樹〗 〖神女峰〗 〖會唱歌的鳶尾花〗
o 劉自立 〖一日又見龐德〗 〖芳香如我的消失〗 〖理性析夢〗
o 嚴力 〖還給我〗 〖反省創造無奈〗 〖我是雪〗 o 楊煉 〖人與火組詩(選三)〗 〖《易經》、你及其他〗 〖諾日朗〗 o 梁小斌 〖雪白的墻〗 〖中國,我的鑰匙丟了〗 〖你讓我一個人走進少女的內心〗
o 顧城 〖弧線〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗
* 20世紀80年代(上)o 周倫佑 〖鏡中的石頭〗 〖想象大鳥〗 〖在刀鋒上完成的句法轉換〗 o 于堅 〖作品111號〗 〖我的女人是沉默的女人〗 〖零檔案〗 o 翟永明 〖女人(組詩選四)〗 〖靜安莊(組詩選二)〗 〖黑房間〗 o 王小妮 〖青綠色的脈〗 〖懸空而掛〗 〖白紙的內部(二首)〗
o 歐陽江河 〖傍晚穿過廣場〗 〖咖啡館〗 〖玻璃工廠〗
o 廖亦武 〖辭〗 〖?!?〖淵〗 o 孫文波 〖歌頌〗 〖回旋〗 〖客居〗
o 呂德安 〖群山之中〗 〖死亡組詩〗 〖陶弟的土地〗 o 韓東 〖你見過大海〗 〖沉默——歌詞〗 〖有關大雁塔〗
o 駱一禾 〖詩歌〗 〖女神〗 〖蜜〗
* 20世紀80年代(下)o 孟浪 〖冬天〗 〖這一陣烏鴉刮過來〗 〖連朝霞也是陳腐的〗
o 陸憶敏 〖美國婦女雜志〗 〖年終〗 〖出梅入夏〗 o 陳東東 〖未完成〗 〖時代廣場〗 〖煉丹者巷22號〗
o 萬夏 〖彼女〗 〖渡湖〗 〖度光陰的人〗
o 楊黎 〖鳥之后〗 〖少女十四行〗 〖撒哈拉沙漠上的三張紙牌〗
o 張棗 〖何人斯〗 〖十月之水〗 〖卡夫卡致菲麗絲〗 o 李亞偉 〖中文系〗 〖少年與光頭〗 〖秋天的紅顏〗 o 西川 〖把羊群趕下大?!?〖虛構的家譜〗 〖厄運(節選)〗 o 海子 〖面朝大海,春暖花開〗 〖春天,十個海子〗 〖彌賽亞(節選)〗
o 小海 〖必須彎腰拔草到午后〗 〖田園〗 〖村莊組詩(節選)〗
0 友風 《漏水的紅雨傘》《雪》《中秋夜》
* 20世紀90年代(上)o 詩陽 〖人類的宣言(長詩節選)〗 〖影子之歌(長詩節選)〗 〖致半島與太
陽的影子(散文詩)〗
o 李元勝 〖走得太快的人〗 〖翻書的時候〗 〖必須〗
o 馬永波 〖日子如一對沉默的僧侶〗 〖連通器∶一道做錯的物理題〗 〖本地
現實∶必要的虛構〗
o 臧棣 〖完成〗 〖個人書信史話〗 〖抒情詩〗
o 樹才 〖忘掉昨天吧〗 〖對不起 虛無也結束不了??〗 〖多么薄,多么寒冷〗
o 伊沙 〖結結巴巴〗 〖某日經過廣場〗 〖《等待戈多》〗
o 余怒 〖布道者〗 〖衰老〗 〖現出〗
o 葉匡政 〖生活〗 〖葡萄藤〗 〖“571工程紀要”樣本〗
o 戈麥 〖誓言〗 〖滄?!?〖天鵝〗 o 藍藍 〖一件事情〗 〖盲者〗 〖遺失〗
o ???〖夜泊秦淮 〗 〖漫長與不可以的狂歡節 〗 〖組詩∶農場〗 o 西渡 〖午后之歌〗 〖一個鐘表匠人的記憶〗 〖雪〗 〖蛇〗
o 楊鍵 〖在黃昏〗 〖悲傷〗 〖骰子的八面〗 o 徐江 〖世界〗 〖寫在七月的玄言詩〗 〖感傷〗
o 安琪 〖未完成〗 〖第三說〗 〖之七〗
* 20世紀90年代(下)o 孫磊 〖詩歌〗 〖述說〗 〖聲音〗
o 木朵 〖五月的悲傷〗 〖暗器〗 〖十面埋伏〗
o 康城 〖之前〗 〖來不及品嘗你身體里的酒和火焰〗 〖溯溪〗 o 朵漁 〖宿命的熊〗 〖西風頌〗 〖我的廚子,我的下人(組詩)〗
o 胡續冬 〖水邊書〗 〖槐花〗 〖蔚秀園〗
o 巫昂 〖情歌沒有鏡頭〗 〖有兩個不眠之夜〗 〖到處都是孤寂的生活〗 o 廖偉棠 〖夏天,神秘主義的失敗之歌〗 〖草莓果園〗 〖歌(組詩)〗
o 沈浩波 〖詞語的變遷〗 〖雨中抒情〗 〖屋檐〗
o 呂葉 〖是誰在中間走著〗 〖如此純凈的夜〗 〖時間加速度〗
o 馬蘭 〖一代人〗 〖獻詞〗 〖荷花少女〗 o 龐培 〖夜歌〗 〖風中的味道〗 〖薔薇〗 o 宋非 〖林中路〗 〖虛構圖案〗 〖輪回(節選)〗
o 楊小濱 〖燈塔〗 〖音樂會〗 〖四季歌〗
o 章平〖遠不可及的事物〗 〖三座房子放在三個位置〗 〖我從瞬息穿過這枚
鏡子〗
文學作品的素材摘抄 【十】
篇1: 經典文學作品讀后感<\/h2>
自己生來是個與書做伴的人,多半因為父親是個十足的書迷。
他看的書太多,《三國演義》他真是倒背如流的,《水滸傳》也差不多,但除了這些,他最??吹倪€是武俠小說,并非金庸,而是古龍,當然,金庸的他也看了不少。
我當時也就在一堆武俠小說里挑了本《絕代雙嬌》,我確實也不是個好學生看完沒啥感覺吧,有的話就是佩服古龍的想象力,天,他怎么就能想得出這樣的事,太恐怖了,他的存在,我估計比小魚兒這人物還要奇跡。
看書,我這人很奇怪的,很多人都會說我屁股一著地就碰小說,沒錯,小說是我的世界呀,離不開的一種東西,當然也不是沒時都想看的,有時心情原因,也會好幾個月沒看,當然心血來潮時,哪怕第二天是期末或者擇優考,我也會捧小說到十一點多。當然,一切是在老媽不知的情況下,她以為我認真學習呢,呵,對于她對我的信任,我十分感激。
人最偉大的莫過于能把心中所想的用文字來讓別人感受,當然,這不是凡人所能做的。當然,你也許會覺得我這話太重了點,我自己沒這么想,因為確實世界上的作家不計其數,但是,讀者想的和他想的完全相同,那幾乎是微乎其微的可能。一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特,確實,作者你說了那么多,也許別人會感動,會支持,但不代表他們想的就和作者你本生想的一樣,他們會有自己的理解,如果哪個讀者看完你的文字,想的完全和你寫時的感受相同,那么就是個奇跡了。
反過來說,其實不是說做不到這一點就不是好作家,其實好的作品,好的文學,并不一定要做到這樣,只要你的文字能感動人,給讀者一些本來沒有的收獲,那就好了?!栋屠枋ツ冈骸愤@本書,當然受他感動的人不計其數,但感動的對象是不同的,因為伽西莫多的純潔,愛斯梅達拉的善良,當然還有可憐的克洛德,我十分同情他,當然我也相信作者寫這個角色不是來批判他的,我們都因為他而感到愛最殘忍的一面,他是個愛的犧牲品。
而似乎每位作家,都有著與別人不同的經歷,像三毛、李敖一樣性格怪癖,或者像卡夫卡一樣悲壯。有時從這些“作家”的人生中,我們便可以看到另一個世界,一個能打動人的神話。
沒有哪個偉大的作家是個“平常人”,當然也沒有哪個平常人能做出如此偉大的事業DD文學創作。
無論是那位經歷了文字獄的蘇東坡,還是那位能用封建王朝的生活容納西方思想的徐光啟,甚至那位西湖名妓蘇小小……這些中國歷史中的靈魂型人物,無不是用自己獨特而又輝煌的生命寫著人類的文字,創造人類的思想!
余秋雨說蘇東坡是一種文化,從他身上我們能道出人類世世代代的哲理,包括一切和他有關的人和事,就在他被送進監獄的途中,他想結束生命的那一刻,又有多少人能想出文化這個詞以及東坡本生的文化DD是上帝救了他,救了中國一代文明,一味文化。
而近代文學中,像奧斯特洛夫斯基、高爾基、托爾斯泰這樣的大文豪們,又是另一種文明,另一味文化。
俄國的文學,與中國文學有著很多相同之處,也許是因為兩國的人文思想較接近,他們生活在一個戰爭的年代,當然與中國的封思想內戰是不同的,他們是一種世界思想戰爭,但是,也許只有在戰爭中,才能寫出如此氣壯山河的靈魂之作吧。他們用生命在詮釋著思想,詮釋著文明。
而又有另一種文學,就是暢銷書作家們的文化。他們也許說不上是一種文化,但是,他們是沒有高爾基他們一樣的思想界的影響力如此之大,但是,卻有更多年輕的靈魂去感受他們,甚至依戀他們。像日本的春上村樹,美國的西德尼,中國的郭敬明。
有人會說他們的文學思想或許不夠成熟,有鳥瞰世界的視野,卻沒有縱橫世界的氣概,有對生活的深思,卻沒有對生命的慷慨。
但是,畢竟這些文字鼓舞了很多年輕的生命。畢竟現在的孩子都是寂寞的,讀到同樣寂寞傷感的文字,總十分有共鳴感。
現在的年輕人,很多會去關注的是暢銷小說,暢銷書作者,青春偶像作家,而談到巴爾扎克、馬克吐溫,莫泊桑、雨果以及謝爾頓這些文化代表人物時,總會停住腳步,因為這是時代變了,他們認為這些文字跟不上時代,老土。
但我認為,文學和音樂一樣,沒有時代,沒有風格,只有共同的詮釋DD感動。
錢海燕說過:“作者的任務就是寫作,寫完了,我的任務也就完了,至于讀者你能不能接受,那是你的事,你喜歡,我很高興,你不喜歡,也是自己的事,我不贊成作者和讀者之間的什么聯系討論,我認為沒必要。”錢海燕的話讓我看到了一個真正放得開的作者,心是如此豁達。
讀者,也許我們是該深思深思文化了,既需去領略雨果的深沉愛戀,也該去領會三毛的人生觀念,也少不了謝爾頓的宗教思想,也不能沒有郭敬明的青春憂傷。
文學是多方面的,請你在讀書是,把這些文化都品一品,如果領略不了,看看《文化苦旅》,看完會明白:一個民的文化,離不開歷史和現實。
篇2:文學作品讀后感<\/h2>
中華散文,源遠流長。數千年的散文創作,或抒情、或言志、或狀景、或懷人……莫不反映出時代的風云變幻和人們的思想情感。今天,我讀了《宗璞散文》一書,跟著宗璞先生走進了她的生活里,看她用筆記錄她的生活。
宗璞,原名馮鐘璞。原籍河南省唐河縣,1928年生于北京。1951年畢業于清華大學外文系。曾在中國文學藝術界聯合會、《文藝報》、《世界文學》編輯部及中國社會科學院外國文學研究所等處工作,現為中國作家協會主席團委員。1948年起發表作品,著有長篇小說《南渡記》、《東藏記》,中篇小說《三生石》,短篇小說《紅豆》、《魯魯》、《我是誰》等,散文集《宗璞散文選集》、《鐵蕭人語》等。并有童話、短詩、譯作等多種,已編為《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中記錄了她從1980年4月到20xx年7月間發生的一些重要的事。篇篇都灌輸了宗璞先生的真情,篇篇都流露出一種不一樣的感情。其中,《紫藤蘿瀑布》一文最為出名,已成為中學語文書中的課文,深受大眾的喜愛。也是我非常愛讀的文章。寫這篇文章時,宗璞先生的弟弟馮鐘越身患絕癥,生命垂危。她做姐姐的正焦慮悲痛時,偶然一株盛開的紫藤蘿引起了她的驚訝,睹物釋懷,寫下了這篇文章。宗璞先生正在經歷巨大的焦慮和悲痛時,受到一株紫藤蘿的啟迪,對瀑布般盛開的紫藤蘿發出由衷贊嘆,并由此感悟到生命的頑強和美好,獲得鼓舞和力量。表達出了戰勝不幸、振奮精神、奮勇向前的思想感情?!蹲咸偬}瀑布》揭示了一個人生哲理“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的”,告訴人們生活不是一帆風順的,但卻是充滿希望的。遭遇不幸的時候,不能被厄運壓倒,要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過后,不能總是讓悲痛壓在心頭,應該面對新生活,振奮精神,以昂揚的斗志投身到偉大的事業中去。因此受到廣大讀者的熱愛。
《宗璞散文》與《朱自清散文》相比,有許多不同之處,但同樣講述了很多人生哲理,使我受益匪淺,在我將來的成長道路上給我啟發。
篇3:文學作品讀后感<\/h2>
書的封面有一個孩子和一位母親,他們在用易拉罐和細繩做的“傳話機”,孩子在說,母親微笑著在傾聽,藍天大海安定祥和,給讀者以美的享受。本書是由韓國著名兒童培訓師,幼教專家金蘭姬編寫,作者從“家教理念”和“親子實踐”兩個方面闡述了表達力對于孩子快樂成長,幸福成才的重要性。其中“五步對話法”,10個貼心實用的Tips,24種生動有趣的“金牌媽媽”表達力游戲都是我之前沒有接觸過的??赐旰喗椋覒c幸得到了一本教育的好書,使自己在育兒的道路上少走彎路。
首先讓我們大家明確一下,表達力不是指多知道詞語,或者語言流暢,而是指正確地表達自己感情,想法和要求,并有效闡述自己的想法和感受,并與別人產生共鳴的能力。7歲前的表達力決定孩子一生的競爭力。如果孩子擅長表達個人思想和感情,會在觀察對方的反應和周圍氛圍后,運用恰當的方式與對方溝通,就能有更廣泛的人際關系。明智的父母就要致力于提高孩子的表達力,那么在與孩子對話時,就要遵循觀察、傾聽、概念化、接受和交流。在這五步里書中都用了案例來講。有的父母擔心孩子的表達力有問題,甚至帶著孩子去咨詢,這很大一部分是由父母和孩子之間溝通不暢導致的。其實孩子都有強烈的表達欲望,但有時表現出來的態度似乎過于調皮或者驕傲,甚至有少許吹牛和撒謊的成分,父母不必過于緊張,而應該接受這份“驕傲”,這對提升孩子的表達力大有裨益。
父母還需要建立這樣一種觀念,孩子隨著年齡增長而日益提高語言水平的,使用符合孩子水平的語言與孩子交流會對孩子語言能力的提升產生非常重要的影響。為了孩子成為愛“嘮叨”的父母。不拿自己的孩子與別人的孩子比較,而是用接受孩子原本天性的方法來指導孩子,讓父母生氣的事情就會變少,打開心房就是打開嘴的秘訣,這樣就能起到事半功倍的效果。
在親子實踐中,運用了互動游戲來到達提升表達力的過程,具體有填空說話、給娃娃起名字、下一個詞是什么、棒棒糖藏在哪里、我喜歡的話和討厭的話等,最后針對現在孩子的網癮問題做了詳盡的描述。 讀完這本書,感觸很多,這不僅是提升表達力的書,更是育人的好書,是媽媽最需要的、最值得一讀的好書,我將繼續閱讀,直到運用自如!
篇4:文學作品讀后感<\/h2>
《世界兒童文學?閱讀與經典》全書涉及世界兒童文學作家百余人、世界經典兒童文學作品近二百部、精彩書籍封面和插圖三百余幅。它引領讀者跨越兒童文學的門檻,走進兒童文學的世界,了解兒童文學的基本模式,熟悉兒童文學的分類,品讀兒童文學的故事情節,感受兒童文學人物的魅力??梢哉f,《世界兒童文學?閱讀與經典》是一部二百年世界兒童文學歷史與傳世經典名篇的閱讀圣典。
這本《世界兒童文學閱讀與經典》中,有一篇文字介紹《不老泉》,其中引用了美國童書評論家安妮塔西爾維在《給孩子100本最棒的書》里對它的贊美――就我個人而言,如果只能帶一部兒童文學作品到荒島上的話,那應該就是《不老泉》。
其實我很想說,就父母而言,如果只能選擇一本書,帶孩子領略世界兒童文學經典名篇的魅力,那應該就是這本《閱讀與經典》;就所有喜歡讀書又童心未泯的大人而言,如果只能選擇一本書,讓你免于錯過全世界最精彩的故事、最精妙的圖畫,那應該就是這本《閱讀與經典》;就所有對兒童文學感興趣的大人與孩子而言,如果只能選擇一本書,讓你對早已熟悉的故事有不同以往的新的體會,或是去了解故事背后的故事,那應該就是這本《閱讀與經典》。下篇開篇的一段文字打動了我。彭懿老師在說到“為什么讀經典”時,引用意大利作家伊塔洛卡爾維諾的一句話――經典,是每次重讀都像初讀那樣帶來新發現的書;經典,是即使我們初讀也好像是在重溫的書。《世界兒童文學閱讀與經典》就是這樣一本帶我們初讀或重溫,并不斷有新發現的世界兒童文學閱讀寶典。
彭懿老師的文字一如既往的幽默輕松,充滿童趣。大量大量的出自世界插畫大師之手的原版圖書的封面、插圖讓這本書精美至極,即使一字不讀,只是翻一翻,也是種美的享受。當然,最有價值的還是彭懿老師的講述與評析。豐富的資料背景、深入淺出的講述、優美又俏皮的文字,還有實用指導價值超強的“中文譯本推薦”和“延伸閱讀”??很難說,這是本講述兒童文學的文學書,還是本講述兒童文學的工具書。
總之,值得一生珍藏!
篇5:文學作品讀后感<\/h2>
童年是個絢麗而又溫馨、美好而又浪漫的字眼,是每個人成長過程中燦爛而難忘的歷程,《湯姆索亞歷險記》的主人翁湯姆也不例外。
書中的主人公湯姆索亞出生在一個不怎么被人提起的小鎮。童年的他定然是沒有多少幸福的陽光。但再多的拘束,也縱然是鎖不住他向往自由,渴望自我的一顆心。如果厭煩了教會學校的枯燥乏味,背負起家庭的冷落和繁重的心情,那么湯姆索亞做出了怎樣的抉擇?不因為生活的無味和心情壓抑而倒下,湯姆毅然決定去當一個海盜,他覺得在這個社會必須要有一點作為才可解放自己。在滿懷躊躇之后,他才在眾多的選擇中看重了海盜這個職業。但自己孑然一身的力量是小的,他明白只有團隊的協作才可以助自己實現夢想,因此,他在鎮上覓到了真正趣味相投的朋友――哈克貝利?費恩――雖然他是一個不怎么好的孩子,但湯姆總算尋到了朋友。有了朋友,便是齊心就有了共享,在湯姆曾經的生活中,就好像抹去了沒有朋友的一面。
從他們面對困難時表現出的正直和勇敢,以及在平時生活中聰明可愛,幼稚而又認真的舉動,給我留下了深刻的印象,可以說這部小說就是當時美國社會的一個縮影。從書中的湯姆的成長經歷中,我更加懂得遇到困難時千萬不要輕言放棄,堅信只要迎難而上、堅持不懈就能成功。生活在充滿陽光的湯姆告訴我們,一個人只要有歡樂、有夢想,美夢便可以成真。終有一天,我們的天性可以自由自在的發揮,創造出一片屬于我們自己的空間。
不可否認,我非常喜歡天真活潑,自由自在的湯姆,在他的身上確實可以看到許多我童年的影子。但他自由活潑的性格特點也讓別人太操心了,特別是他的姨媽,為了他,經常擔驚受怕,可湯姆卻不明白大人們的心思,我想這或許是湯姆身上唯一需要改進的地方。不過我最欣賞的還是他對一切新事物所表現出來的好奇心和想像力,并且能大膽實踐,勇敢面對,而對自由、未來的向往和執著追求,怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢!
人們常說:童年就像一罐蜂蜜,越吃越甜。時隔越長,就越令人回味無窮。尤其可見,童年的時光不但美好,而且十分寶貴;作為青少年的我們只要充實地過好每一分每一秒,童年就會變得更加燦爛輝煌。
篇6:文學作品讀后感<\/h2>
這本書是在幾年以前看過的,現在我也沒有重讀,而是回想了一下,想了想這本書給我留下了哪些痕跡。
首先想到的是小豆豆們的閱讀校車,孩子們每天都在這里靜靜地閱讀,他們或坐或站或蹲,就那么隨便的開始他們的閱讀課,這是一個多么溫馨的令人難忘的場面。閱讀課對于我們現在的學生是十分奢侈的,一周即使有一節閱讀課,上完之后也要寫讀書筆記讀后感之類的,隨隨便便的閱讀課在我們眼里更是在無端的浪費時間,我認為閱讀重在讀,在讀書的量的積累,各種能力即使不寫出來,也是在不斷的積累提高的。所以小豆豆們每天的自由閱讀讓我記憶頗深,并替我們的孩子們向往,希望我們的孩子們也能如此。
其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的錢包。這個錢包黑乎乎的,確是小豆豆的至愛,不幸掉進到了廁所里,于是小豆豆就找到廁所的出口開始挖,舀出來的東西已經堆成了一座小山,這時,校長先生走過這條小路,看到小豆豆在忙活著,問:“你在干什么?”小豆豆顧不得停下手里的活兒,一邊舀一邊說:“我的錢包掉到池子里面了?!薄笆菃??”說著,校長先生把手背在身后,就像平時散步那樣又走開了。后來校長又走了過來,讓小豆豆弄完后把這些東西全放進去。以至于小豆豆最后覺得“即使錢包沒有了,也挺滿意的?!币驗樽约焊闪诉@么多活,實際上還有一點是因為“校長先生對我所做的事沒有生氣,很信任我,把我當作以為很有人格的人來尊重”。這位校長是一位了不起的人。
我還看到這個學校的孩子都喜歡來學校,小豆豆剛放學回到家就想著第二天的上學,而且充滿了期待。這在今天簡直是不可思議的,今天的孩子有幾個喜歡上學的?學校里的條件改善了,桌子凳子全是新的,班里又有了多媒體,有的學校還有空調,條件的改善并沒有守住孩子們的心,這不能不讓人思考這究竟是怎么回事呢?巴學園有幾個打動人的細節:來上課的孩子都從自己喜歡的科目開始一天的學習;學習以自己學習為主;孩子們在這里都能得到尊重,人人平等;喜歡圖書館就可以任何時間進取都讀書,讀什么書都可以,還可以把書帶回家去讀或把自己喜歡的書帶到學校來大家分享。
這本書淺顯易懂,不僅老師能看,孩子們也能看,相信孩子們會喜歡它的。
篇7:文學作品讀后感<\/h2>
這本書概括講的是作者在農村收集民歌,遇到一位老頭和老牛在地里干活。和老頭聊天,老頭講了他一輩子的事情。
敘述和文筆代入感極強,讓人落淚并且反思。
一個敗家子地主兒子,輸光家產后?;谖蜷_始種地,父親被氣死,老娘病死,女兒生病聾啞,兒子輸血救人過量死去,女兒生下孩子后死去,老婆最終病死,女婿干活意外死去,孫子生病吃豆子撐死,只剩下福貴和他花錢買牛時救下的一頭老牛。故事時代背景穿插民國到解放戰爭xxxx,苦難一個接著一個到來,壓迫的讀者難以呼吸。
感受到了活著這個份量,為了活著而活著。讀完很震撼,更加熱愛生活,要好好活著。
我文筆太爛,只是讀完并記住了故事,并且流淚和有了感悟。那就是無論什么苦難,都應該好好活著,為了親人為了自己。
篇8:文學作品讀后感<\/h2>
最近,我看了一本書,書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級的小豌豆》,《絕佳拍檔》,《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。
本書的主人公是莫小奇和貝小貝,她們是一對很要好的朋友。在他們之間發生了很多有趣的事情。如在學校里探險,期中考試的趣事,給小狗蓋被子……。我想,里面的每一個故事,莫小奇和貝小貝每天的經歷不正是我們每天生活的寫照嗎?高年級的同學看了這本書,會回憶自己在低年級時的趣事;大人看了,會想起自己曾經的年幼無知的樣子。
書中的文字很幽默。如第九章,貝小貝想要一個新同桌,但是今天他的想法轉移了,他要當一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學們很羨慕他的包,他很得意,不過,他不喜歡別人說她的包是書包,因為他想當旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒多久同學們就不喜歡他這樣了,想想這些情景不就是我們平常出現的一些情景嗎。真有意思!
這本是我說使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生??鞓烦砷L!
篇9:文學作品讀后感<\/h2>
《昆蟲記》這本關于昆蟲的書是由著名作家法布爾寫成的,也是我最喜歡的課外讀物之一。
《昆蟲記》這本書里講了許多昆蟲的生活習性和作息時間。比如圓蜘蛛,它是一個天才的紡織家,它將一根特別的絲橫穿過一個隨意畫出來的空地,這才是網格的第一個部件。然后圓蜘蛛從中心位置的白色基點出發,依靠那根橫穿的絲橋,迅速到達圍繞著空地的不規則的“框架”,它猛一跳,從周邊返回中心,又開始走動,向上向下,圓蜘蛛這樣隨心所欲地走動,不一會兒就把網織好了。
我們還學過一篇《昆蟲記》里的文章,叫做《蜜蜂》。法布爾描寫蜜蜂描寫的十分詳細,他聽說蜜蜂能從不管多遠的地方飛回原來的地方,于是法布爾做了一個試驗,他把二十多只蜜蜂裝到一個袋子里,讓他的小女兒走了十五公里的路,然后把蜜蜂放出來。法布爾在傍晚時去看,發現至少有十五只左右的蜜蜂飛了回來,真的是太神奇了!
我非常喜歡《昆蟲記》這本書,它不僅使我學到了許多修辭手法,像排比、比喻、擬人、前后呼應等等,還讓我了解了更多生活中不常見的昆蟲的生活習性。
篇10:文學作品讀后感<\/h2>
今天我們學了一篇課文課題是《老人與海鷗》,講的`是一個老人與海鷗相依相隨的感人故事,老人生活儉樸,每天步行二十余里,只為了給海鷗送餐與海鷗相伴,歲月悠悠,波光明滅,十多年來他始終如一,他與海鷗親密無間甚至還給海鷗起了名字灰頭.紅嘴.老沙.公主.......一聽到嘖嘖聲海鷗們應聲而來,落在老人身上嬉戲啄食,儼然成了老人的兒女。然而,老人在十多天后卻去世了,作者把老人的遺像放在翠湖邊,令人意想不到的事情發生了,一群海鷗飛來,連聲鳴叫,輪流飛到老人遺像前,站成兩排像是在悼念,海鷗與老人結下了多么深厚的情誼呀,我不禁感嘆道。在現實生活中,有很多讓我們這樣那樣的事,但老人與海鷗的故事讓我無比的感動,每種動物都有靈性,你對它好,它也會報答對它好的人,是愛讓老人和海鷗緊緊連在一起,是愛讓他們親密無間,是愛讓世界平等,有愛,和平。老人的愛像太陽一樣溫暖,我們應該學習老人,珍惜生命愛護動物,讓生命的傳奇處處傳佳話。
篇11:文學作品讀后感<\/h2>
我最近讀了一本書,名叫《我的同桌是上帝》。雖然故事很有趣,但是有許多道理。其中有一個故事是這樣說的:“上帝變成一個小學生目的`是尋求自由,條件是和同桌在一天內成為朋友就可以獲得一年自由。于是上帝變成了一個叫尚弟的小學生進入學校??墒虑椴]有順利進行。
因為同桌馮離離的嫉妒,所以她認為這位叫尚弟的同桌并不友好。沒有同意和他做朋友,上帝就失去了自由。”其實我們在生活中也一樣,媽媽爸爸總是讓我們學這學那,好像關在籠子里的小鳥,失去自由。上帝失去自由是因為馮離離的嫉妒,在生活中也一樣,有很多同學嫉妒別人比自己好的地方,就會產生矛盾,我們不應該計較這種小事。
我們雖然有時會失去自己的自由,但不能因為這而廢了自己的前途。不然就是黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲!所以我們一定要努力學習文化知識,做一個對社會,國家有用的人!在追求自由的同時不要忘了學習,應該和大家和平相處,共同努力學習!
篇12:文學作品讀后感<\/h2>
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
名著讀后感――簡愛讀后感:大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想――女性的獨立意識。
讓我們試想一下,假如簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;假如她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手――就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最要害的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
篇13: 文學作品讀后感<\/h2>
今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了 ,在此想寫點我讀了此書的感受,這個讀后感,寫的時間太久太久,想對于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!
20世紀末葉,經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠,人稱香港首富,同時又是世界華人首富,在華夏經濟史上聳起一座豐碑,舉世矚目。因此,我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的,希望從他經商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術創立的宏基偉業,而是他那和睦的待人處事態度和他對做任何事情的誠信態度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業,這就是”超”之所在。
就誠信而言,中講了這樣一件事情,他還在開塑料花廠的時候,有位歐洲批發商看中了李嘉誠的企業,想大量收購,可這時剛好李的企業資金發生了問題,所以那位批發商在和李做生意之前附帶一個條件,那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發新產品,結果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發商交涉,他用自信而執著的口氣說:”請相信我的信譽和能力,我的原則是做長生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發商微笑的說:”我早已找好一個擔保人了,那個人就是你,你的真誠和信用就是最好的擔保”。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。
后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業,成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持,收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢?這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后,李嘉誠由此被譽為”超人”.外在如今李嘉誠的企業中,仍然還有著建廠時進廠的老員工,雖然企業涉及的行業和專業越來越復雜,他仍然把老員工留在自己的企業中,無不體現他對老員工的關懷,從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認,別人才會以誠相報”。
讀完李嘉誠傳奇的一生,固然有許許多多的事情值得我們去思考,唯有誠信是不容質疑的。不管你現在做什么,將來要做什么樣,我們必須以誠待人,以誠待事讓我們向李超人致以最崇高的敬意!

人世間悲慘文學作品摘抄 篇1最近,我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。這本書敘述了這樣一個故事:平民冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監獄里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到了人們的歧視,受到一次又一次不公平的對待,冉阿讓再度陷入絕望之中,他決定報復這個社會。就在他實...