述職范文|兒童人格教育讀后感(系列十三篇)
發表時間：2022-07-16兒童人格教育讀后感(系列十三篇)。
〖一〗兒童人格教育讀后感
人格的構建基礎，并不是建立在客觀現實的基礎上，而是建立在這個人對事實的主**法上的。也就是說，決定我們思想和行動的不是事實本身，而是我們對事實的看法和理解。
如果不結合兒童成長的具體環境，孤立地尋找解決兒童異常行為的辦法，就解決不了問題，反而可能掩蓋甚至加重兒童的錯誤認知，造成更壞的解果。
兒童的生活方式可分為支配型、需求型、回避型和社會利益型四種類型。只有社會利益類型才是健康的。前三種生活方式的孩子可能會成為問題兒童。
二、“問題兒童”產生的原因以及矯正方法；
一。由于生理因素或家庭環境的影響，兒童形成強烈的自卑感。
2.對孩子的溺愛。包括內在和外在兩個方面，在物質上太過滿足孩子的需要，在精神上太過順從孩子。
3.父母對孩子的忽視或拒斥。
三、如何引導兒童形成良好的人格。
我們可以從幫助兒童發展積極的自我概念、發展積極的困難概念、發展積極的他人概念和發展積極的異性概念四個方面來指導兒童。
一。培養積極的自我概念，就是要保護孩子的自信心和自我價值感，讓孩子相信自己是有價值的，受歡迎的，能夠處理好自極的事情。
2。樹立積極的困難觀，就是要培養和保護孩子面對困難的勇氣。
三。樹立積極的他人觀，就是要培養孩子對社會、對人、對環境的關愛，鼓勵孩子關注和理解他人，引導孩子把自己放在別人的角度去看待和思考問題。
4.發展積極的異性觀，是指在孩子對自己的性別角色認可和接納的同時，也能深刻地理解和認可異性，對異性有好感和親近感，不貶損和排斥異性，不與異性刻意拉開距離。
最后用《賈行家說老舍》中的一段話：兒童時期的感知是赤裸的，最初接收到什么，不管能不能理解，能不能記住，都會保留在潛意識里，成為經驗的底色。這些信息，總會影響到他的人格和情感模式，在做出人生選擇時不由自主。
這一階段的收集和歸檔在六七歲之前最為明顯。
我們在教育教學中“通過了解兒童的興趣，發現他們所擅長的學科，從而找出教育他們的方法。成功能夠引發更多的成功，這一點無論對教育還是人生的其他方面都是如此。也就是說，如果一個孩子對某一門學科感興趣并取得了成功，這將增加他努力學好其他學科的信心?！?/p>
〖二〗兒童人格教育讀后感
今天星期六我和爸爸在山東電視臺影視頻道觀看了于丹老師的專家講座，十分有感觸。她教給我很多對我有幫助的人生道理。
于丹老師的演講分為幾個主題，分別是：孩子不聽話，愛發脾氣，作為家長應如何正確引導教育。尊敬老師、懂得感恩。4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個主題。
在講這個主題的時候，于丹老師先講了一個小故事，這個小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個小男孩，他十分愛發脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對他說：“孩子，以后你每發一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子?！边@個男孩便照著爸爸說的去做了。第一天快結束的時候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說：“爸爸，我今天一顆釘子也沒有釘！”爸爸說：“那就把釘子全拔了吧?！贝∧泻厌斪尤瘟撕笥袥]有想到這上面的釘子孔還是會留在別人的心上的?！边@個故事告訴我們不要亂發脾氣，發脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會永遠留在別人身上的。
轉過頭來看看我，整天對家人發脾氣，媽媽督促我學習我總嫌媽媽啰嗦，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內疚：我在親人的心上留下了多少個難以磨滅的傷口啊。，爸爸又對他說：“今天一顆釘子都沒定這固然很好，但你在以后的生活中，我要改正亂發脾氣這個壞習慣，聽爸爸媽媽的話，做一個好孩子。
〖三〗兒童人格教育讀后感
要想讓學生塑造和諧健全人格，必須要讓他們擁有正確的世界觀與人生觀以及價值觀，這樣可以提高學生們的認知水平，從而形成蓬勃向上的人生態度。職業道德直接關系著在校學生工作以后在崗位上的表現，如果學生在校的時候把職業道德教育做好，有利于提高整個社會群體的職業道德感，從而更加方便的調節整個社會在職業活動中的矛盾，使社會關系更加融洽，也可以進一步保障人民利益，有利于構建社會主義和諧社會。因此，高職院校學生的職業道德教育是人格教育的重要組成部分。這樣就對高職院校教師的工作提出了新的要求。高職院校教師作為職業道德教育的.重要載體，必須要自覺認識到職業道德的重要性，以德服人，把教師崇高的職業理想、現實中的職業道德情感、優良的職業道德品質、靈動的職業道德行為氣質等集于一身，在教學過程中使學生真正可以學到職業道德的精髓。所以，日常教學的目的不僅僅是對高職院校學生進行系統化的專業理論知識和技能的傳授，而且要包含認真和嚴謹的學習態度以及實事求是的工作作風，良好的職業道德與敬業精神的培養。因此高職院校教師的職責不僅包括了“傳道，授業，解惑”三方面，更要重視職業道德教育，從而使學生形成奮進的強大內驅力與自制力，切實提高課堂教學效果，解決遇到的各種問題。
責任意識是高職院校大學生和諧健全人格的重要內容，高等院校必須通過對高職院校學生進行持之以恒的實踐教育。責任意識是個體對角色職責的自我意識及自覺程度，是一種自我約束的價值取向。高職院校學生是構建社會主義和諧社會的重要力量，高職院校務必要利用實踐教育來強化學生立志成才、和諧發展的責任感與使命感。要善于引導學生把實現自身價值同全面建設小康社會的社會價值結合起來，把個人責任與社會責任統一起來，從而加強學生自身的責任意識。通過加強實踐教育及實踐活動開展，進一步引導和教育高職院校學生學會關心他人與社會，學會關心自己與家庭，學會學習與生活，學會做人與做事，有效增強自身的社會責任與歷史責任感。高職院?？梢酝ㄟ^假期的社會實踐和勤工助學為平臺對學生進行實踐教育，不斷強化學生的責任意識，提升學生的思想道德境界，從而在服務群眾的實踐中實現情感升華，完成責任感從他律向自律飛躍。
高職院校教育工作是在主體與客體辯證統一的基礎上的一個互動過程，需要通過一定的情感方面的共鳴來培養高職院校大學生豐富的情感，進而完善人格品質。換句話說，從人格學角度來講，人不但需要有一般的生理的滿足，當然還要有理解、愛等的需要的滿足。教師的情感參與可以使學生得到極大的滿足和慰藉。因此可以引發學生接受教學信息的自覺性與主動性。
家庭教育在高職院校學生和諧人格形成中的作用，不但是先入為主的，而且是非常深刻的全面的，這種作用相對于學校教育與社會教育而言，它的作用是不可替代的。良好的家庭教育可以為高職院校學生和諧人格的成長打下堅實的基礎。很多教育專家覺得，青少年人格的塑造和形成是從小潛移默化培養出來的結果。家庭對學生的教化具有兩重性。一方面，家庭與社會主流文化相一致的教化，對其成員的社會化起著良好的促進作用；另一方面，家庭中出現的與社會主流文化相背離的亞文化，對家庭成員的社會化則產生消極的不利的影響。而且大量的研究材料已經表明，教師、家長、親友與領導人物的人格水平肯定會影響下一代人的成長。
自我修養不同于人格，但是一定程度上和人格有著密切的聯系，一般來說，它對人格具有非常重要的定向、控制和調節作用。高等教育機構要善于引導高職院校學生不斷完善自我意識，讓他們懂得完善和諧人格的形成，要以充分的自我認識為基礎，以先進的自我設計為前提，以努力的自我奮斗為途徑，以嚴格的自我控制為條件，以完善的自我實現為目的，切實做到自我認識客觀準確，自我設計方向明確，自我奮斗堅持不懈，自我控制切實有效，最終人格現代化的目標才能實現。要不斷強化大學生自我教育機制，發揮他們自我教育的作用。要想培養高職院校學生正確的自我意識，必須積極發揮高職院校學生自我教育的作用，讓他們能夠從思想上、政治品德上自我分析、自我評分，從而自我控制。高職院校學生已具有一定水平的自我觀察、自我分析與自我評價等多方面的能力，他們在社會化進程與自我意識完善過程中不僅僅是教育的客體，而且還是教育的主體。
和諧健康人格的形成、發展既是一個長期的、復雜的、經歷很多階段的過程，又是一個承前啟后的完整過程。和諧健康的人格是在自我、家庭、學校和社會教育中共同培養出來的。所以，各階段、各方面的教育應互相對接，有計劃、有目的地進行。如果多個方面要求不是很統一，或教育要求前后不是很一致，那么教育所產生的作用就會互相抵消，嚴重的還會造成高職院校學生思想上的混亂。當然個人的自我本身也同樣起到非常重要的作用，特別是在高職院校青年的自我逐漸形成之后，自我教育對個人人格的結構和發展都會起到一定程度的調節作用。所以，在和諧社會下進行高職院校學生人格教育的同時，必須把個人的自我教育、家庭教育、學校教育和社會教育有機結合起來，相互之間協調發展，從而堅持教育影響的連續性和一致性。
參考文獻：
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［3］ 王希漢。構建和諧社會對當代中國大學生的新要求［J］。中國電力教育，（9）。
〖四〗兒童人格教育讀后感
且讀且思且行
——讀《兒童的人格教育》有感
中心小學
近日，我閱讀了阿德勒的《兒童的人格教育》，伴隨著閱讀的深入與對學校兒童的比對，我對兒童教育又有了一些新的感悟。
一、面對問題，首要思考問題背后的原因
“自卑與超越”是這本書的主題基調。由于自卑情結，有的孩子或大人選擇了超越，而有的孩子或大人選擇了錯誤的方式，導致自己的生活方式越來越錯誤。到底是什么導致了我們錯誤的生活風格？
是先天的條件，是后天的環境。
作為一名教師，我們每天都面臨許多意想不到的學生問題。當我還是一個老師的時候，當學生有問題的時候，我的處理方法是先批評他們。隨著教育經驗的不斷深入，我對孩子問題的處理方式逐漸趨于溫和，但對孩子問題背后的原因卻沒有深入思考。
現在，隨著對《兒童的人格教育》這本書閱讀的深入，我知道了每一個現象背后都有它舊有的模式。例如，有一天，班上有兩個孩子開始在教室里打架。一個孩子抓住另一個的臉。過去，我可能會不分青紅皂白地批評兩個孩子，但現在，我知道我需要做的是現平息兩個孩子的情緒，然后再處理抓人的問題。
在處理這個問題時，我一直在思考是什么導致了這種現象？抓人的孩子為什么用這種方式來解決問題？在對這些問題的思考追問中，我終于了解到抓人的兒童原來來自于一個單親家庭，并且多次存在通過打架解決問題的行為，現象背后確有原因。
每個孩子背后都有不同的原始家庭。作為一名教師，我們需要從現象中尋找根源，而不是簡單粗暴地解決問題，因為如果不能從根本上解決問題，類似的現象還會發生。
第二，在教育中，我們的教師應該積極實踐兒童的人格教育
針對比較常見的兒童教育問題，《兒童的人格教育》一書也給出了一些方法。
在前言中，彭先生總結了阿德勒的一些觀點，如兒童積極自我概念的發展。關鍵是要繼續相信孩子，首先要和他們建立良好的關系。根據這一點，我嘗試了通過日記本進行心靈交流的方式與班里的學生建立關系，積極給予他們認可，特別對問題兒童進行了重點關注，通過課后的聊天、課下游戲，取得這些孩子的信任，進而走進他們的心靈，在不斷的鼓勵與積極的信任中攜手前行。
書中還有很多可以踐行的方法，適合在教學中使用，也有一些行之有效值得借鑒的案例，由此可以看出，兒童的人格教育是教育工作中比不可少的，作為教師，踐行兒童的人格教育，是工作的需要，更是我們的使命所在。
三、知易行難，且行且學，且思且獲
阿德勒在書中也指出，“任何一個未能精通人性科學的理論和技術的人，要想把人教育好，都一定會遇到極大的困難”。當看到這句話的時候，我是深有同感的。對于學生的教育，隨著學生年級的升高，所暴露出來的一些問題，已經不單純的是學***的問題，而是學生深層次的對于人生及價值的錯誤認識的導向問題，這就需要教師具有深層次分析的能力以及及時止損的引導技能。
但在現實的教育生活中，卻往往存在一些遺憾，因為個人理論水平的欠缺，導致難以一眼看穿現象背后潛伏的問題；因為個人問題處理的欠佳，導致相同的現象一再出現……這些現象，一再的提醒著自己，需要不斷加強理論學習，在不斷的反思中，尋找解決問題的出路。
當我第一遍讀《兒童的人格教育》的時候，對于這本書的感覺是晦澀難懂，而第二次拾起來再讀的時候，卻有了一些新的收獲。對于一本好書，需要不斷的去反復咀嚼，在一次次的閱讀中，才會有新的感悟。
閱讀一本書的關鍵是利用你所讀的東西來做出改變。我希望在接下來的日子里，我能再看一次這本書。在閱讀的過程中，我思考，行動，收獲。
〖五〗兒童人格教育讀后感
一向喜歡著于丹的書與講座，這周校園要求觀看于丹的《中小學生品格教育》講座，天然很是愿意。
長長的講座中，最令我難以忘懷的仍是一個小寓言。
用相同一鍋歡騰的水，用相同的時刻去煮一個雞蛋，一個蘿卜，一把茶葉。當雞蛋再取出來的時分，蛋清蛋黃都變硬了；當蘿卜取出來時，變成了一灘軟綿綿的蘿卜泥；而茶葉卻舒展開了，變得豐滿充分，它使一鍋無味的水變成了香氣撲鼻的茶水。這正是三種人融入社會后的情緒。歡騰的水是社會，雞蛋。蘿卜。茶葉是三種融入社會后的情緒。榜首種人在社會中熬得心如鐵石，忿世嫉俗；第二種人在社會中心軟了，人很仁慈，可是失掉了自己的準則；而第三種人徹底融入了社會，他在社會中展示了自己，用本身的才干改動了環境。
一個再一般不過的日子小常識，當延伸了含義后，令我沉思。社會，沸水。情緒，茶葉。人的終身離不開社會，只要和社會融為一體才干展示自己的才調發明夸姣的人生。融入社會，看似簡略的幾個字，卻又有誰能徹底做到？這是一種展示自己的一同，影響周邊環境的高難度境地。難！可是這值得去斗爭，達到了這種境地，是一種異樣的生長，不同尋常的成功。（觀后感 ）我想，要成為茶葉，恐怕最重要的是對社會的知道。社會需求咱們去真實的知道了解，社會是供咱們展示自己的渠道，是供咱們訓練自我的當地。不能像榜首二種人，沒有自己的知道，容易被社會而改動。當正確的面臨了社會，此刻的社會便是一個助咱們攀上巔峰的階梯。
現在的我仍是學子，未進入真實的社會。但實際上班級正是一個小的社會。怎樣做好茶葉？我想，作為班長，要想成為好的茶葉，便是和同學、教師處理好聯系，在學習上展示自己，和同學將咱們班變為真實的團體，將咱們這個小團體，又融入更大的團體——校園。
社會如沸水，情緒決議勝敗。我，決計做片茶葉！
〖六〗兒童人格教育讀后感
9月27日，校園安排各班觀賞《中小學生心思本質教育掛圖》的活動，圖中講了兩個比照明顯、真實感人的故事，使我浮想聯翩。
榜首個故事寫了一位名叫顏竹女孩的爸爸媽媽離婚，母親離家出走，父親酗酒過度逝世，全家沒有了依托?？墒?，顏竹非常剛強，與哥哥、姐姐一同自力更生，英勇面臨波折，并極力學習以優異的成果考入一所中專校園。
第二個故事講了一位名叫李佳的中學生，爸爸媽媽離婚，性情變得自卑，對日子、學習失掉決計，每想到自己家境就淚如泉涌。失望的日子情緒，終究促進李佳走向跳樓逝世。
看了這兩個故過后，我深有感受。盡管顏竹、李佳兩人都遭受相同爸爸媽媽離婚的波折，但她們采取了兩個天壤之別的應對方法。顏竹剛強、英勇面臨波折，活出一片藍天；而李佳軟弱、不能面臨困難，終究失掉生命。咱們應該學習顏竹的直面波折、愛惜生命、任何困難都壓不跨的精力。
咱們應該都有聽過張海迪的故事，她先天就重殘，高位截癱，可是她歷來就沒有對日子失掉決計，而是以堅強的意志戰勝了種種困難，自學成才，翻譯了許多外文名著，并獲取碩士學位。美國也有一位盲聾女作家海倫_凱勒，她在一歲半時就因病喪失了視覺和聽力，可她卻沒有向命運屈從，24歲，她以優異的成果結業于哈佛大學……
她們一向都在極力著、斗爭著、斗爭著，直面波折，喜愛生命，把人生相同演繹得如此精彩，是值得咱們敬仰和學習的。而對李佳失望的日子情緒、終究失掉生命而感到悵惘。
經過這次觀賞《中小學生心思本質教育掛圖》的活動后感受很深，使我了解了一個道理，咱們應該“直面波折，喜愛生命”，生命的價值是由自己挑選的，讓咱們都來喜愛生命，感受生命的價值與精彩吧！
〖七〗兒童人格教育讀后感
看了北京師范大學教授、博士生導師于丹教師的《中小學品格教育》后，我對教育的概念增加了不少。在這短短的半小時內我發現，本來把咱們這些孩子捧成小王子、小公主，這樣不只不會使咱們對家長感恩，還會讓咱們失掉獨立感和職責感。
在節目中，于丹教師給咱們講了好幾個小故事，其間有一個故事是產生在她和女兒之間的故事，有一次，她女兒拎著小花籃進去的時分，摔了一跤，把小花籃摔破了，成果太讓人難以想象了，于丹教師用剩余的電光紙把小花籃裝飾的愈加漂亮了。這讓我感覺到，本來破壞了的東西也可以比本來更好；還有孔子說的：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”、“入則孝，出則悌；謹而信，博愛眾，而親仁；行有余力，則以學文?！边@幾句名言，讓我知道，本來爸爸媽媽尊重咱們是理所應當的，而咱們敬重爸爸媽媽也是理所應當的。當你對他人發脾氣時，就像故事里說的，會在他人的心里扎下一顆釘子，盡管往后你真誠地把那些釘子拔出來了，但那些釘子洞永久都在，所以，不管是誰，都應該學會寬恕、了解他人，而不是一味地去抱怨他人。首要需求在自己身上找原因，假如原因仍是出在他人身上，也應該盡量地控制自己，但凡事都要有個度，恰到好處就可以了。一個故事中，哥哥看見自己的陶罐破了，就號啕大哭起來，而弟弟卻非常鎮定地上岸調查，發現這個都市非常富貴，房地產業欣欣向榮，處處都在裝飾房子，所以他回來的時分就帶了把錘子，一上岸，二話不說，拿起錘子便砸，哥哥還以為弟弟上岸受刺激了，而弟弟卻面帶微笑答復：“咱們不賣陶罐了，改賣馬塞克?！备绺邕@才收起眼淚，綻放出笑臉。成果終究賣的錢比他們做陶罐賣的錢還多。這個故事奉告咱們，遇到工作要達觀面臨，不要失望地以為這件工作沒救了，換個視點或許就會呈現新的起色，沒準還會壞事變功德呢。
在于丹教師的這次講座中，我不只增強了獨立感、職責感，還學會了對家長感恩，收成真是不小??！
〖八〗兒童人格教育讀后感
錯誤，人人都會犯，但承認錯誤、改正錯誤，卻不是人人都能做到的，特別是對于我們這些為人師表的教師而言，承認錯誤似乎就意味著自己的無能和無知，改正錯誤似乎就代表著要把自己先前樹立的良師形象推翻！
這，實在太難了！
書中劉強老師是一名普通的小學教師，曾多次強調"不能在走廊上奔跑"，可就在他的眼皮底下，一個孩子在走廊上拔足狂奔，于是叫住孩子，劈頭就是一頓狠狠的斥責，學生雖然不辯解，但也沒有立刻認錯，這讓劉強老師更為惱火，于是堅決讓學生交上一份"檢查書"來，經調查，這位學生是因班中同學不小心被椅子夾破了手，鮮血直流，才急匆匆跑來辦公室幫同學拿創可貼的，該怎么辦？劉強老師心里矛盾?。∽约盒枰娴狼竼?？我是老師，向學生道歉，他會不會從此輕視我呢？我講的話他還會聽嗎？我一直教育學生錯了沒關系，要勇于認錯、改錯，可我自己錯了，就不這樣做，不是矛盾嗎？最終，劉強老師選擇當著許多學生的面向那位學生道歉，而那位學生也誠懇地認了錯，劉老師的做法顯然是正確且高明的。
這也讓我回想起發生在自己身上的一件類似的案例，去年，我和一位女生談話中，談到她的一位朋友時，我無意間用了一個詞，"這學期，她玩瘋掉了"，結果她回去轉告給了她的朋友，她的朋友就在"悄悄話"本上，談到"瘋掉"一詞對她的傷害，我當時就跟劉老師的心情一樣的矛盾，經過一翻激烈的思想斗爭，我最終選擇當面向這位女生道歉，她也最終說出了學習成績上不去的原因，記得當時她是昂首挺胸地進來，一副理直氣壯的樣子，根本沒把我這個老師放在心里，可經過我的道歉，以及一翻的開導，她是哭著走出辦公室的，我相信我們之間的一切誤會也就隨著我的`這次道歉而消失了，使我們的心貼得更近了。
從以上兩件事中，讓我深刻體會到，教師只是師者、長者，而不是圣人、神仙，面對一群正處于成長中的孩子，面對他們那脆弱叛逆的心靈，面對不斷變化著的教學信息，盡管教師認真對待，盡管教師小心翼翼，盡管教師態度嚴謹，仍會不可避免地出現一些意想不到的失誤，犯一些防不勝防的過錯，因此，我們不要怕犯錯誤，而要敢于承認并改正錯誤！勇于認錯的老師，不僅不會損害他在學生心目中的形象，反而更顯得高大和完美，學生也才能從教師的勇于改過中嘗到做人的優良品質，體現出一個教師為人師表的作用。
〖九〗兒童人格教育讀后感
周末，教師給咱們安置了一項家庭作業。那便是讓咱們觀看《中小學生安全教育開學榜首課》，一開端我很不以為然，以為那些災禍底子不或許產生在我的身邊。
今日早上，當我還在睡懶覺的時分，媽媽就把我從夢中扯了出來，讓我坐在電視機前等這個節目，其時我很不甘愿，但當節目開端的時分，我被深深的觸動了。
在節目中，經過事例剖析以及專家的解說，讓我了解了在災禍降臨的時分應該怎樣自救。比方火災降臨的時分，咱們應該敏捷找到安全通道，盡量是身體靠近地上；有濃煙時，使用濕物捂住口鼻；若身上著火了應在地上打滾，將火熄滅。在鄉村，許多孩子的爸爸媽媽都外出打工，把自己的孩子交給垂暮的爸爸媽媽照看。所以許多小伙伴都在沒有爸爸媽媽照看的狀況下私自結伴去河濱游水。在這時，溺水的狀況就常常產生。由于溺水者缺少自救常識，不知道應該把自己的口鼻顯露水面，因而導致悲慘劇的產生。所以，當溺水狀況產生的時分，咱們不應該盲目的下水解救，應該呼叫大人相救。
跟著節目的深化，也愈加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時分應靠右邊行走；在過馬路的時分應走人行橫道；“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭一秒”。
咱們是祖國的未來和希望，安全教育對咱們非常重要。經過這次節目，使咱們樹立了安全意識，了解了許多的安全常識，學會了自我維護，提高了應變才干。這次節目也愈加讓我了解了日子是夸姣的，生命是值得愛惜的。生命只要一次，讓咱們愛惜生命吧！
關于《中小學生安全教育》觀后感10篇
〖十〗兒童人格教育讀后感
今天，我**了于丹老師講的《中小學生人格教育》短片后，使我明白了許多道理，我們要懂得感恩，要有抵抗挫折的能力等。尤其是于丹先生講的一些小故事，給了我很大的啟發。
有一個小男孩，因為他的親戚很愛他，所以他很嬌生慣養，喜歡發脾氣。為使他能改掉愛發脾氣的壞毛病，他父親讓他每發一次脾氣就往籬笆墻上釘個釘子，隨著每天釘釘子的數量由30多個到5個，3個，直到沒有，小男孩慢慢的可以很好的控制自己的情緒，改掉了愛發脾氣的毛病。但他父親讓他把出所有的釘子，指著圍墻上的洞
“孩子，你改掉了愛發脾氣的毛病，是好樣的，但你看看這釘孔就像你每對人發一次脾氣在別人心中留下的傷痕，永遠留了下來?！?/p>
我們不總是喜歡發脾氣，甚至有時我們會被委屈，把憤怒發泄在父母身上。有一個小男孩他想吃冰糕。因為天氣不熱，父母怕他胃痛，所以如果不給他買，他會哭，甚至說父母不好，即使他們不想買冰淇淋。。。。。。
這我想起于丹老師說的話：“有許多孩子以自己為中心，別人給他東西他覺得是應該的，不給就不應該，不覺得給他東西是情分，不給他東西是本分。”小孩的行為就驗證了這句話，我們應該做后者。
還有一個故事讓我吃驚：一個學生因為三次糟糕的發型被學校開除三次，自殺身亡。老師說，有很多17歲以下的孩子因為受不了打擊而選擇自殺。
這讓我很奇怪，為什么要選擇自殺呢？
頭發不合格還可以再剪，考試不好可以再考。。。。。。但生命只有一次。他們為什么這么容易結束？生活不僅是我們自己的，也屬于我們的父母和親戚。當我們放棄生命的時候，有沒有想過他們？
想到他們付出的愛和給他們帶來的痛？
所以，我們一定要勇敢的面對挫折，提高抗挫折能力，也希望家長不要害怕我們經受挫折，在成長的路上，有坑我們會繞過，有山我們會翻過，生活本身就不會一帆風順，但失敗、挫折和害怕對我們的成長來說是不可缺少的，不是嗎？看完這堂講座，真的讓我受益匪淺！
〖十一〗兒童人格教育讀后感
和諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。和諧校園的構建基于協調和默契，終于競爭與效益。
何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。
構建和諧校園是時代發展的必然。黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和諧校園同時也是教育規律的體現。長期以來，在應試教育的影響下，我國的基礎教育，尤其是中學教育普遍存在著“五育”之間、師生之間和學校教育與社會教育、家庭教育之間不和諧的現象，損害了學生的身心健康，產生了教育的“畸形兒”，嚴重影響國家教育方針的貫徹。因此，構建和諧校園是大勢所趨，人心所向，是校園掌舵人帶領船員繞過險灘暗礁，走到光明彼岸的“順水順風”。
和諧校園并非是校園人“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”。和諧校園的“和諧”源于協調和默契，表現為水乳交融的自然狀態，營造的是融洽的人際關系，協調的是各方面利益。我國傳統文化中有“和而不同”的重要思想，其實質就是倡導不同事物之間的和諧?！昂汀迸c“不同”都是事物發展的重要因素和條件。學者樂黛云指出：“‘和’的主要精神就是要協調‘不同’，達到新的和諧統一，使各個不同事物都能得到新的發展，形成不同的新事物。這種追求新的和諧發展的精神，為多元文化共處提供了不盡的思想源泉?！睒嫿ê椭C校園就是豐富和發展我國傳統的“和合文化”。
怎樣構建和諧校園？筆者認為，應從以下五方面的和諧發展入手：
所謂教育環境的和諧發展，首先表現為學校教育環境與社會教育環境的和諧發展。社會是育人的大學校，是學生學習的大課堂，無論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性，強調的都是教育環境的和諧發展?；A教育課程改革強調學校管理的開放性，其中重要的一點就是要學生走出教室，置身社會，在生活中學習。我們期待著“和諧社會”的構想盡快變為現實，給學生發展提供成長的肥田沃土。
其次是學校教育環境與家庭教育環境的和諧發展。家庭是孩子成長的第一環境，父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規范，對孩子的影響勝過千言萬語。父母應該為孩子創造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環境?！秶鴦赵宏P于基礎教育改革與發展的決定》指出：“重視家庭教育。通過家庭訪問等多種方式與學生家長建立經常性聯系，加強對家庭教育的指導，幫助家長樹立正確的教育觀念，為子女健康成長營造良好的家庭環境?！币虼?，在新課改背景下，學校要充分利用家庭這一重要的'課程資源，提供有關教育資訊，讓家長明確良好家庭教育的標準；針對家長在教育孩子時出現的問題和困難，及時給予解答和幫助，努力創設學校教育環境與家庭教育環境和諧發展的課程環境。
第三，教育環境的和諧發展還表現為學校教育環境中教學因素與非教學因素的和諧發展?！敖虒W因素”指的是以課堂為主渠道的諸種因素；“非教學因素”指的是學校的校園環境、辦學理念、制度建設、校風校貌等校園文化方面的育人因素。教學因素與非教學因素的和諧發展是形成和諧校園整體效應的關鍵性因素、決定性因素。校園環境能起到無聲的育人效果，蘇霍姆林斯基說過，要讓學校的每一面墻壁都會說話。他并且指出：隱性課程乃是一種真正的道德教育課程，是一種比其他任何正式課程更有影響的課程。學生在這樣的校園環境中學習、生活、能潛移默化地受到熏陶。學校的辦學理念要變成師生的共同追求，要內化為全校師生的自覺行動。學校的制度建設是各學校都在花大力氣抓的一項工程，但千萬不要走向教條化和形式化的傾向，制度幾大本，條款一大堆，卻成了管理的“擺設”，如果制度建設偏離了人本思想，偏離了共同的價值取向，就不會產生“諧振效應”。
學校校長、副校長、中層干部、各科老師等諸要素共同構成教育主體。構建和諧校園必須注重教育主體諸要素間的和諧發展，在提倡諒解與寬容、促進公平與公正的和諧氛圍中，增強競爭實力，獲得效益的整體提升。校長作為學校的第一責任人，要在辦學思想的形成上下功夫，要用自己的實力、活力、魅力去影響干部，影響師生形成共識的價值觀、群體意識、行為規范等等。同一學科教師要摒棄文人相輕、同行是冤家的陋習，互相學習，共同提高；不同學科的教師要打破畫地為牢的學科壁壘與偏見，涉獵其他學科知識，改變自己單一的知識結構，走綜合型教師發展之路。在教師和諧互動的正向氛圍中，完善學校的合作機制，讓教師充分認識到學校的興衰榮辱都關系到自己的切身利益，都關系到渴求發展的莘莘學子。
在高考升學率的壓力下，學校各學科自然形成“主科”和“副科”的概念?？荚嚳颇渴侵骺?，分值比例大的是主科，其余均為副科。由此，學科地位、課時、作業、學生重視程度都發生了偏斜，難以形成教師的團隊意識，合作發展就成了一句空話。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出基礎教育課程改革的具體目標之一是要“改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀”，這無疑給學科間的和諧發展提供了理論依據。課程改革的學分制管理又為學科間的和諧發展搭設了平臺。因此，教師應該轉變觀念，以課程改革為契機，成為促進學科間和諧發展、構建和諧校園的實踐者和生力軍。
〖十二〗兒童人格教育讀后感
最近學校推薦看一本書《兒童的人格教育》，第一次聽到這個書名，我想這大概是一本關于如何教育孩子培養健全的人格的書吧。孩子的人格教育對老師來說確實是一個非常重要的知識，所以我毫不猶豫地從這本書開始，當我拿到它的時候，我很高興這本書不是很厚，應該有足夠的時間去讀它。但直到我讀了才發現我的想法太簡單了。這畢竟是一部心理學著作，內容深刻而豐富。
由于知識淺薄，對于書中的很多內容我還是懵懵懂懂，我甚至開始迷茫，到底什么是人格，在我的理解里，人格是人的性格與品德，但是書中的理解與我的還是有點出入的。于是我查閱了漢語詞典，其中的解釋是這樣的“人格是構成一個人的思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區別與他人的穩定而統一的心理品質?！边@確實是一個復雜的概念。
人格的形成是先天遺傳因素、后天環境和教育因素相互作用的結果。
作者阿爾弗雷德阿德勒認為，人類人格結構的形成是在童年時期。要解決一個人的人格心理問題，必須從他的童年開始。阿德勒還反復強調，要以正確的方式幫助兒童發展和建立獨立、自信、勇敢、無畏的品質，以極與他人和團體積極合作的能力。
在本書的閱讀過程中，我印象最深的就是兩個詞：“自卑”與“優越”。阿德勒的教育思想之一是自卑與超越。他認為，只有當學生感到自卑時，才能追求超越。
所有的孩子都有一種天生的自卑感，這種自卑感激發了他們的想象力，鼓勵他們努力通過改善自己的處境來消除內心的自卑感。他把自卑情結和補償作為追求優越的動力源泉。
阿德勒認為，人們的心理總是充滿活力和有目的的追求。孩子們從出生起就在追求發展，追求偉大、完美、優越的希望前景。這種前景是無意識形成的，但它總是存在的。這種追求，決定了兒童一生的具體行為。
孩子們對希望的追求還源于另一個重要的心理事實，即人們的自卑感。所有兒童都有一種天生的自卑感，它會激發兒童的想象力，激勵兒童通過各種方式來消除自卑感，追求優越感。所以自卑感是兒童發展的基本動力。
自卑與優越是同一基本事實的兩面，二者很難完全分離。但是，當自卑感過于強烈時，兒童最終只是在心理上而非行為上加以克服，這是問題學生產生的根源。因此，要解決孩子的問題，就要防止簡單的訓誡，從孩子的整體人格出發，檢查孩子對事實的理解和反應方式。
因此，對于問題學生，教師要學會理解孩子追求優越感的方式，加強鼓勵，樹立孩子的自信心，引導孩子反思和改變錯誤的方式，逐步走上正確的道路。
讀到這里，我也開始反思自己的工作，對于班級的一些問題學生，有時可能缺少耐心，只是簡單粗暴的教訓，而沒有真正地深入了解這些學生產生問題的原因，沒有探尋到現象背后隱藏的心理因素，以致于很難找到有效合理的方式真正引導問題學生的成長。通過閱讀此書，我收獲了很多。
教育是一項工程，尤其是兒童的人格教育。教育的每一個細節都是基礎。我們要從細節做起，從平凡做起，從細節做起，為國家培養一些不平凡的人。
〖十三〗兒童人格教育讀后感
李樂山說，要家長看一個片子，寫一篇觀后感，是于丹的“中小學人格教育”，網上搜到了，片子長度約2個小時，仔細的看了一篇，收獲很大，感受如下：
人格教育與建立“正人生”
于丹以“精神補鈣”為切入，分別從“尋找生命的快樂與尊嚴、喚醒內心的強大與力量、勇敢承擔愛與責任、成就別樣人生”四個環節，講述中小學人格教育的意義和方法。
于丹認為，學生要注意培養“工藝能力、挫折能力、職業能力”三大能力，目的就是構建一個人的“創造力、可能性和和諧人際關系”，從而成就一個能“發現世界”的自己。
我認為教育是“讓孩子意識到我們是獨一無二的領袖”，而“要做事先做人”，通過“正覺、正行為”構建個人的“正能量”人格，成就自己“正人生”。
自己動手——創造力從學會付出開始。為什么我們不快樂？子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，知、好、樂，三個階段，核心是樂，如何尋找到快樂？于丹認為從“控制以自我為中心”開始，構建“讓自己快樂的同時如何讓他人也快樂”的人格魅力。孩子從學會自己動手開始，用創造力讓被人幸福，這樣的收獲比付出更有意義。
比如鼓勵讓李樂山擅長快樂他人，比如為大家書寫春聯等方法，支持李樂山成長。
腳踏實地——可能性從不放棄開始。為什么我們有時感到無力？于丹認為，我們要學會“腳踏實地”的做人做事，不要成為“草莓族”，而優秀不在于外表的個性和光鮮，要在于內心的堅韌態度，更是在于是否擁有“在挫折中如何修復生命”的能力，堅信“只要你自己不放棄，就有可能性”。
學會愛——和諧人際關系從二個人開始。為什么我們有時易走極端？于丹認為，是沒學會愛，就無法構建人與人之間的和諧關系，好的表達和好的內容一樣重要，從確定兩個人的和諧開始，構建更多人的人際關系。讓孩子勇敢的承擔愛和責任，大人和孩子要和一起成長，學會互相愛。
改變自己最難，老師讓家長看這個片子，因為“孩子是家長的一面鏡子”，如果家長做不到以上于丹老師講的，我們又如何要求孩子做到呢？，我們大人就和孩子一起成長吧，“付出、不放棄、處理好與每個人和諧關系”。
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