狼與牧羊人讀后感(匯編15篇)_狼與牧羊人讀后感
發表時間:2022-10-02狼與牧羊人讀后感(匯編15篇)。
? 狼與牧羊人讀后感
一個人無論是保持寧靜的心態,還是堅持自信的行動,都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。
人們有追求幸福生活的天性。只是,有人只顧自己的幸福,有意無意間破壞了環境、資源,也便破壞了所有人的幸福,到頭來,自己渴望的幸福生活也難以得到。
牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時候,這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力,但是,這里人們主要從事的制碳業,將所有樹木消耗殆盡,這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環境的惡化,人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶,甚至,自殺和精神失常的極端現象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變,卻沒有人思考過苦難的根源,即便有人想到了,也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌,使他們越來越盲目,他們努力勞作、堅持維護個人的利益,卻找不到幸福的方向。因為,以破壞環境為代價的生存努力是徒勞的,甚至,越努力越加劇了惡性循環。
牧羊人把握了幸福的方向。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是這里災難的根源——沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本——一個適合所有人生存的環境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹,是一條通往幸福的道路。
牧羊人也把握了行動的方向。
他胸懷大志,立足小事,從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環境中幸福生活的藍圖。為了實現這個志向,他認真對待小事和細節。他精心維護小家,規律地生活,保持健康的心態和體魄,為實現理想打好基礎;他從精選種子開始,認真對待每一棵小樹,森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹,沒有宣講這個行動的意義,他只是自己獨立完成,使他的行動沒有受到干擾,最終,在人們體會到幸福的時候,也自然地享受了這個行動的益處。
反復咀嚼短篇中的句句箴言,我漸漸領悟了道出核心的一句話——護林官對作者說:“牧羊人懂得什么是真正的幸福?!?/p>
什么是幸福呢?
牧羊人的故事告訴我:一個人或者少數人的幸福是很難維持的,想獲得長久的幸福,要為更多的人考慮。要愛護環境、珍惜我們的資源。
一個人類共有的和諧空間,是我們每個人幸福的保障。
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牧羊人與狼的故事
牧羊人撿到一只剛剛出生的狼崽子,把它帶回家,跟他的狗喂養在一起。小狼長大以后,如有狼來叼羊,它就和狗一起去追趕。有一次,有一次,狗沒追上,就回去了,那狼卻繼續追趕,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。從此以后,有時并沒有狼來叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后來,牧羊人覺察到它的行為,便將它吊死在樹上。這故事說明,惡劣的本性難以改變。
牧羊人與狼的故事點評
牧羊人與狼的故事告訴我們,牧羊人救了狼崽,狼崽長大后卻恩將仇報,不僅不保護羊群,反而偷偷咬死羊,最后被牧羊人發現并打死了。狼這種做法是做讓人不齒和鄙視的,牧羊人雖為自己的錯誤決定付出了代價,也還好及時打死了狼,避免了更多的損失。所以小朋友們發現錯誤的時候一定要及時改正,避免最后到不可挽救的地步。
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位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個親人.他的事業是“堪與上帝比美的事業.由于充滿了改造現實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛.這位牧羊人在實踐中逐漸發現人與土地.人與自然相互依存的關系.他深深意識到人生的價值在于為他人.為后人造福.幸福不是一種狀態.而是一種心態.人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源.一個人的心中倘若沒有愛的.泉水.那也就不會有人生的綠蔭.有了愛.縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往.愛造就人成為獨一無二的動物.物質的貧缺只會導致人生的艱難.而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨.令人心痛的是.在這個越來越崇拜物質的年代.一些人變得急功近利和急于求成.物質左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.心不乏則身不累.
有人說.像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活.這樣的人.其生命一定是陽光般燦爛炫美.成功學家拿破侖希爾曾經說過:“人與人之間.只有很小的差異.但是這種很小的差異可以造成巨大的差異.
很小的差異即積極的心態還是消極的心態.巨大的差異就是成功和失敗.愛能使人懂得憂傷與痛苦.同時也能使人擺脫憂傷與痛苦.令平凡的生活充滿情趣與意義.英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道:“我不和誰爭.和誰爭我都不屑.我熱愛大自然.其次就是藝術.我雙手烤著生命之火取暖.火萎了.我也準備走了--蘭德的這首小詩表現了一個走進暮色的老人通達從容.積極樂觀的人生態度和寧靜淡泊.鉛華洗盡的人生境界.愛讓生活多份陽光.種樹的牧羊人不也正是如此嗎?
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本片可以看做是一篇記人散文,采用了“限制性視點”來講故事,感人至深。
敘述視點可分為全知性視點和限制性視點。全知視點是指敘述者是一個全知全能的上帝,無所不在地敘述出影片中任何一個人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由,在敘事的時空中自由地行走。限制性視點指敘述者在故事中只知道部分內容,有時候敘述者所知的等同故事中的一個人物,敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個人物上。限制性視點主要有第一人稱視點,第三人稱視點和客觀視點。第一人稱視點在小說中常用“我”的形式出現,在電影中,畫外音經常是第一人稱視點的外在形式。當畫面出現一個人物時,敘述者用畫外音說“我”。敘述者這時想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。
本片在敘事方面一個突出的特征就是采用局外人“我”的.第一人稱視點,來講述種樹人的故事,通過“我”的耳聞目睹,所思所想,對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價?!拔摇痹诒酒袃H僅只是個旅人,一個過客,在人生的不同階段,因緣際會目睹了一個寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中,“我”作為一個見證人,使種樹人的事跡具有極強的紀實性。由此,種樹人的故事才顯得真實可性,才產生了打動人心的力量。另外,“我”由于不是和種樹人朝夕相處,因此,對種樹人的生活實際上了解的并不是非常全面,但是這個地方滄海桑田的巨變卻令我震撼,因此,種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上樸實穩重,留著小胡須?!拔摇背醮我姷綍r,他用自制的罐子打水。因為一直過著孤獨的生活,他幾乎從不說話,但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃,讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙,養的狗也很安靜。
由于兒子和妻子都因為惡劣的生存環境而早逝,他從種樹中緩解了痛苦和孤獨,找到了幸福和滿足。兩次世界大戰是人類歷史上兩次災難性的事情,但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情,他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹,絲毫沒有顧及戰爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所說的那樣:“如果是神讓我活下去,那我就種更多的樹,雖然現在只有一萬棵樹,這些樹就象大海里的一滴水那么少,但是我還是會繼續種下去”。對于老人來說,種樹依然是讓他樂此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真諦。隨著時間的流逝,老人逐漸衰弱下去,也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動力,用自己的熱情在絕境中取得勝利,這樣孤獨的老人,恐怕到他死的時候連自己的語言都忘記的這樣一個老人,用堅韌和樂觀征服了大自然,征服每一個觀眾。
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植樹的牧羊人讀后感1000字
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是這里災難的根源沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本一個適合所有人生存的環境需要樹木。他選擇的努力之路種樹,是一條通往幸福的道路。
牧羊人也把握了行動的方向。
他胸懷大志,立足小事,從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環境中幸福生活的藍圖。為了實現這個志向,他認真對待小事和細節。他精心維護小家,規律地生活,保持健康的心態和體魄,為實現理想打好基礎;他從精選種子開始,認真對待每一棵小樹,森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹,沒有宣講這個行動的意義,他只是自己獨立完成,使他的行動沒有受到干擾,最終,在人們體會到幸福的時候,也自然地享受了這個行動的益處。
一個人無論是保持寧靜的心態,還是堅持自信的行動,都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。
人們有追求幸福生活的天性。只是,有人只顧自己的幸福,有意無意間破壞了環境、資源,也便破壞了所有人的幸福,到頭來,自己渴望的幸福生活也難以得到。
牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時候,這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力,但是,這里人們主要從事的制碳業,將所有樹木消耗殆盡,這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環境的惡化,人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶,甚至,自殺和精神失常的極端現象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變,卻沒有人思考過苦難的根源,即便有人想到了,也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌,使他們越來越盲目,他們努力勞作、堅持維護個人的利益,卻找不到幸福的方向。因為,以破壞環境為代價的生存努力是徒勞的,甚至,越努力越加劇了惡性循環。
牧羊人自信。他不好高騖遠,他將自己有限的生命投入到種樹這件他力所能及的事情中。他專注于這件對大多數人有意義的事。
影片是法文的旁白,加上中文字幕。在字幕中,曾經兩次出現“心無旁騖”這個詞。這個詞第一次出現,在描寫牧羊人坐在燈下挑選橡樹種子的時候。他每天精心選取最好的種子,他的選擇步驟分明,極其精細,對于有裂縫和個頭小的種子,他都篩除掉。這個詞第二次出現,是作者感嘆,牧羊人的 “創造有如連鎖反應,盡管他心無旁騖地種樹,單純地執行自己的計劃,卻給干涸的河床帶來了充沛的水分?!蹦裂蛉藞猿肿顔渭兊挠媱潱瑓s帶來了更多積極的環境變化。
的確,牧羊人執著地堅持種樹,他所有的行動都為這個目標服務。他不僅精挑細選種子,為獲得更高的成活率,而且他所有的行動都不離開種樹這個目標:他不再放羊,因為羊會啃食樹苗;他改養蜜蜂,因為它們會傳粉;他每天的行動都是那么寧靜和低調,使人們沒有注意他、沒有阻撓他,沒有跟他爭奪土地的所有權。也正由于他這樣的態度,保護著他的計劃順利地實施。
植樹的牧羊人讀后感1000字
《植樹的牧羊人》講述了“人”在生態鏈中的角色差異所帶來的不同結局。主人公在法國南部阿爾卑斯山脈的普羅旺斯高原穿行,途經一個破敗荒廢的村莊,村莊泉眼干涸,房屋崩塌,沒有一個人。在又一段長途跋涉后,他穿越了幾十里昏暗的黃沙漫天的高地,在沒有生氣人跡罕至的高原見到了一個牧羊人。
從牧羊人布菲耶的口中我們得知:主人公看到的村莊之前是人丁興旺的.,村民們靠燒炭砍柴為生。能以伐木燒炭作為生計,可想而知這片土地曾經樹木成林,它曾經是人們理想的家園??墒且晃兜叵蜃匀凰魅?,只知砍伐而不知栽種,在有限的資源耗盡后,人們的生活面臨困境。為了生計村民們搶奪剩下的為數不多的樹木,私欲、爭吵、病疫和瘋狂伴隨著資源的枯絕肆意橫行。當人們在這片土地上再也找不到任何可利用的東西后,他們選擇了離開,留下了一片不毛之地。
這是影片前面部分對故事的敘述,通過畫面的昏黃、風聲的呼嘯和主人公行走的艱難我們得知這的確是一片已淪為廢墟的土地。村莊頹敗、房屋坍塌、飛沙走礫,曾經的美好家園成了一片荒原。這是村民們自己種下的苦果,當大自然再也無力承受人類對她的一味索取后,她只能赤裸裸地呈現被人類肆意虐剝的傷痕。
環保先鋒雷切爾?卡森說:“人在他自己發明的人造世界里走得太遠了。他用鋼筋混凝土造就了城市,把自己與大地的真實、水的真實和發芽的種子的真實隔離開來。”普羅旺斯高地的人們被利益羈絆后,與自然規律背道而馳。而當大自然表現出了她的不可擔負后,眾人選擇了遺棄。這體現出村民缺乏對人與自然持續發展關系的反思,不能正視失去家園的根本原因。
“我”所見到的牧羊人目睹了村莊的變化,默默地選擇了以植樹來逐漸改變區域的環境。布菲耶老人在放羊之余,前3年種下了10萬棵橡樹。一戰后的第5年,“我”再次去拜訪老人,他之前種下的樹木已經繁盛如森林,干涸的河床恢復了生機,流水環繞。二戰爆發時,老人所栽培的森林險遭采伐,終因地處深山運輸不便而免遭此劫??梢娺@時的森林已具相當規模了。老人年復一年地植樹,堅持了近40年,終于他憑借一己之力使被遺棄的高原成為綠洲,良性的生態形成。之前逃離的村民們紛紛回到這里重建家園,昔日的村莊恢復了生機。
布菲耶老人的行為給身處逆境的人們發人深省的啟示。故事的前后有幾種轉變:從索取到給予、從舍棄到守護、從破壞到重建。在這些轉變中,最為重要的是人角色的轉變。生態美學中的人類中心主義在伐木燒炭的村民中得到了充分地體現,人人以自我為中心,認為人類是萬物的主宰,居于自然之上,可以對生態鏈上的其他物種進行肆意的虐剝。很顯然,這種任意的宰割很快為這片高地帶來了生態危機。而牧羊人的行為則暗示著人類中心主義的隱退,要想重建家園,人類必須要思考與自然的關系,改征服、支配自然為尊重順應自然。將人與自然置于一個有機統一的整體中,動物、植物、微生物都是這個整體中合理存在的一部分,都擁有自己的價值和意義,擁有自身存在的權利。
植樹的牧羊人讀后感1000字
要想真正了解一個人是不是品行出眾,你得花數年的時間,還要有好的運氣和機會去觀察他的行為。如果他的行為沒有私心,動機無比慷慨,心中沒有存著求回報的念頭,而且他還在大地上留下了明顯的印記,那么由此認定他是一個品行出眾的人,基本錯不了。
1913年的一天,我長途跋涉,來到了一個不為人知的高原,那是一個位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當我走過這座毫無生機的高原的時候,看見的除了野薰衣草外,就是一片荒山與黃土了。
我當時正要穿越高原最寬廣的地帶,3天后,才發現那是一處荒蕪的地域。我來到一個破落村莊的廢墟附近,搭起帳篷過夜。我的水兩天前就用完了,現在得補充一點。想必村落內會有一口水井,或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡,不過早已干涸了。
雖然是驕陽高照的6月,但是我站在這處沒有綠蔭的高地上,高空的風猛烈地吹下來,沒有人能頂得住。風吹襲著這些破舊的房屋,仿佛獅子吃東西時受到干擾而發出的吼叫,我只好另尋他處。
我走了5個小時,還是找不到水源,看來是沒有指望了。高地上到處都很干燥,還有很多雜草。我看到遠處有一個聳立的黑色影子,像一株孤立的樹干。在沒有更好選擇的情況下,我走向那個黑影子,那是一個站立著的牧羊人。在被太陽烤干的地上,還躺著30只綿羊。
那個牧羊人遞給我一個水壺,我喝了一口。過了一會兒,他領我去山坳中他住的地方,然后從一個天然井中汲出水,水質清澈可口。在這個井口上方,他安裝了一個簡陋的轆轤。牧羊人話很少,這原是獨居人都有的特點,但我感覺他是一個充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地,這還真是一番奇遇。這不是一間簡陋的木屋,而是一間完全用石塊砌成的房子,到處有他自建的痕跡,有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢,而且中規中矩,風吹過屋頂的瓦片,發出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。
僅僅憑這一個人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐,這片森林照樣會在很短的時間內消失。但如果每個人都去種樹,那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看,其實只要一萬個人中能有一個這樣的人,就已經足夠好了。
森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業人士,但是再來看看這位仁兄的故事,似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節去種樹作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來改變現狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看,這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環境的行為,合起來就可以為環保事業做出無法想象的貢獻!再來看看現在某些人的“惡劣行徑”,現在大家都在呼吁要環保,有些人喊得更響亮,但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹,覺得太渺小;手里要有個空塑料瓶之類的,就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
植樹的牧羊人讀后感1000字
《植樹的牧羊人》講述了“人”在生態鏈中的角色差異所帶來的不同結局。主人公在法國南部阿爾卑斯山脈的普羅旺斯高原穿行,途經一個破敗荒廢的村莊,村莊泉眼干涸,房屋崩塌,沒有一個人。在又一段長途跋涉后,他穿越了幾十里昏暗的黃沙漫天的高地,在沒有生氣人跡罕至的高原見到了一個牧羊人。
從牧羊人布菲耶的口中我們得知:主人公看到的村莊之前是人丁興旺的,村民們靠燒炭砍柴為生。能以伐木燒炭作為生計,可想而知這片土地曾經樹木成林,它曾經是人們理想的家園。可是一味地向自然索取,只知砍伐而不知栽種,在有限的資源耗盡后,人們的生活面臨困境。為了生計村民們搶奪剩下的為數不多的樹木,私欲、爭吵、病疫和瘋狂伴隨著資源的枯絕肆意橫行。當人們在這片土地上再也找不到任何可利用的東西后,他們選擇了離開,留下了一片不毛之地。
這是影片前面部分對故事的敘述,通過畫面的昏黃、風聲的呼嘯和主人公行走的艱難我們得知這的確是一片已淪為廢墟的土地。村莊頹敗、房屋坍塌、飛沙走礫,曾經的美好家園成了一片荒原。這是村民們自己種下的苦果,當大自然再也無力承受人類對她的一味索取后,她只能赤裸裸地呈現被人類肆意虐剝的傷痕。
環保先鋒雷切爾?卡森說:“人在他自己發明的人造世界里走得太遠了。他用鋼筋混凝土造就了城市,把自己與大地的真實、水的真實和發芽的種子的真實隔離開來?!逼樟_旺斯高地的人們被利益羈絆后,與自然規律背道而馳。而當大自然表現出了她的不可擔負后,眾人選擇了遺棄。這體現出村民缺乏對人與自然持續發展關系的反思,不能正視失去家園的根本原因。
“我”所見到的牧羊人目睹了村莊的變化,默默地選擇了以植樹來逐漸改變區域的環境。布菲耶老人在放羊之余,前3年種下了10萬棵橡樹。一戰后的第5年,“我”再次去拜訪老人,他之前種下的樹木已經繁盛如森林,干涸的河床恢復了生機,流水環繞。二戰爆發時,老人所栽培的森林險遭采伐,終因地處深山運輸不便而免遭此劫??梢娺@時的森林已具相當規模了。老人年復一年地植樹,堅持了近40年,終于他憑借一己之力使被遺棄的高原成為綠洲,良性的生態形成。之前逃離的村民們紛紛回到這里重建家園,昔日的村莊恢復了生機。
布菲耶老人的行為給身處逆境的人們發人深省的啟示。故事的前后有幾種轉變:從索取到給予、從舍棄到守護、從破壞到重建。在這些轉變中,最為重要的是人角色的轉變。生態美學中的人類中心主義在伐木燒炭的村民中得到了充分地體現,人人以自我為中心,認為人類是萬物的主宰,居于自然之上,可以對生態鏈上的其他物種進行肆意的虐剝。很顯然,這種任意的宰割很快為這片高地帶來了生態危機。而牧羊人的行為則暗示著人類中心主義的隱退,要想重建家園,人類必須要思考與自然的關系,改征服、支配自然為尊重順應自然。將人與自然置于一個有機統一的整體中,動物、植物、微生物都是這個整體中合理存在的一部分,都擁有自己的價值和意義,擁有自身存在的權利。
人應該堅守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨.耐得住寂寞.愛是一種德行.崇高的愛.不但能體驗美.還能創造美.愛是種子.誰播種愛.誰就能收獲美麗. 點評:孤獨.寂寞是人生的陰影.愛是迎接光明的使者.是人生充滿溫暖.充滿力量的源泉.文章從一本書中的一個故事入手.用牧羊人的故事.證實了“愛讓生活多份陽光 的道理.牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.提出社會應該關注.思考的問題.然后引用蘭德暮年的一首詩.告訴人們人生應有的態度就是淡泊寧靜.讓生活充滿愛.充滿陽光!文章語言富有哲理.引用故事精當.名言的引用則如畫龍點睛.作者的思想在字里行間閃光.
一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
有一種幸福的境界叫做單純。這種幸福看似平凡卻又難以到達。
? 狼與牧羊人讀后感
今天,我們學習了《植樹的牧羊人》。它給了我許多啟示,這位老人的精神令我感動。這位種了35年樹,名叫布菲的老人,善良單純,勤勞而又執著。
作者以第一人稱視角當“鏡頭",更增加了故事的真實性。文章主要講了一位牧羊人植樹的故事。他靠著頑強的意志,種下了一棵又一棵樹,最后把荒漠變成綠洲。
我們生活中,也不乏這樣的“植樹人”。他們堅持努力,默默付出,為毫不知情的我們帶來方便和幸福。當然,也有那些啃食樹苗的“野獸”,當它們吃掉一顆又一顆樹苗時,也總有樹苗能長成了參天大樹。無論種樹的過程有多么艱難,這時種樹的人們也會自豪的說,他們是幸福的。
幸福是什么?
幸福是別人帶來的。別人為你種植樹,給你遮陽,使你享用果實。
幸福是什么?
幸福是自己創造的。我們專心致志,毫無雜念的享受種樹的快樂,享受寧可自己不能乘涼,不能享用果實,也讓別人吃的津津有味。心甘情愿,加倍努力,造福他人是一種幸福;來自別人的肯定和贊美更是一種幸福。
我們需要植樹人,需要那些用粗糙的手掌放下種子,輕輕蓋土的人。
我們需要植樹人,需要那些把滾燙的沙漠變,變成腳下結實的黑土地的人。
讓我們享受植樹的快樂,享受為別人植樹的幸福。讓我們每個人都成為那些不毛之地,那些荒蕪沙漠上,一個又一個,勤勤懇懇,互利互樂的植樹人。
我不僅又一次想到道法課上,老師問我們:何為生命的意義?今天,我就給這個問題一份完美的答案:生命在于植樹。一片荒蕪的土地,一個執著的植樹人,把一顆又一顆種子種下,造福更多人。與其說他們的精神不朽,不如說他們的精神,已經變作一陣春風,一股血脈,融入大眾心里。讓每個心靈都充滿愛,讓世界變成美好的人間。
? 狼與牧羊人讀后感
《植樹的牧羊人》這部作品里,我看到了一個人的力量有多偉大,也看到了一個人的力量有多渺小。
僅僅憑這一個人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐,這片森林照樣會在很短的時間內消失。但如果每個人都去種樹,那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看,其實只要一萬個人中能有一個這樣的人,就已經足夠好了。
森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業人士,但是再來看看這位仁兄的故事,似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節去種樹作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來改變現狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看,這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環境的行為,合起來就可以為環保事業做出無法想象的貢獻!
的確,牧羊人執著地堅持種樹,他所有的行動都為這個目標服務。他不僅精挑細選種子,為獲得更高的成活率,而且他所有的行動都不離開種樹這個目標:他不再放羊,因為羊會啃食樹苗;他改養蜜蜂,因為它們會傳粉;他每天的行動都是那么寧靜和低調,使人們沒有注意他、沒有阻撓他,沒有跟他爭奪土地的所有權。也正由于他這樣的態度,保護著他的計劃順利地實施。
牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。
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寓言故事:牧羊人與狼崽
牧羊人發現了一只小狼,帶回家喂養。小狼長大后,牧羊人教它去偷搶附近別人家的羊。已馴化的狼卻說:你要我養成了偷搶的習慣,那最好首先請你看守好自己的羊,別丟失了。
這是說,唆使別人干壞事,首先遭殃的是自己。
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假期我讀了《聰明的牧羊人》這本書,它是由28個小故事組成的。這些故事里有會幫助弱小的主人戰勝困難的精靈實現愿望的;有核桃里的小精靈,幫助小牧羊人躲避巫婆的追擊的;有仙女把智慧送給了卷毛角呂蓋,使他贏得了公主的.愛;有神馬馱著諾亞什,從魔龍手里救回了妻子的故事。
這些故事里,我最喜歡的是火爐里的羅西娜,講的是有一個窮人,他的妻子在年輕的時候就死了,留下了一個漂亮的女兒,名字叫羅西娜。因為他要去工作,所以娶了第二個妻子,妻子又生了一個女兒叫阿松達,阿松達嫉妒漂亮的羅西娜。后媽就讓羅西娜去放牛、放馬、偷風鈴草,羅西娜發現了五只小蟾蜍,把他它們放到腿上的時候,有一只蟾蜍從腿上掉下來,摔斷了一條腿?!鞍パ?,對不起,可愛的小蟾蜍,我不是故意的!”她說。四只小蟾蜍看見她這么有禮貌,它們說讓羅西娜變成世界上最漂亮的女孩。這摔斷腿的那只小蟾蜍卻嘟囔著說:“我不覺得她很好,我要讓她一見到太陽就會變成蛇,只有鉆進燃燒的火爐才會變回人?!绷_西娜就這樣被詛咒了。
一天一位王子從這里經過,他愛上了羅西娜,要接他回王宮,但是羅西娜遭到后媽陷害,變成了蛇逃進樹林里。蛇又被廚師們從樹林里撿柴的時候撿了回來,當她被丟進火爐時又變回了羅西娜,從此羅西娜和王子過上了幸福的生活,再也不用受別人的氣了。
《聰明的牧羊人》這本書內容豐富,那些奇幻的角色寄托著人們美好的期待,非常值得我們去看。
? 狼與牧羊人讀后感
今天,我讀了一篇叫做《狼與牧羊人》的`故事。
這篇故事主要講了:有一個牧羊人他發現有一只狼總是在羊圈旁走來走去,像在保護著羊群,過了許多天,牧羊人已經對那匹狼完全沒有疑心了。這天,牧羊人要去城里辦事,并讓狼保護羊群,等牧羊人一走,狼就沖進羊群,將羊咬得一干二凈,才美滋滋地走了。兩天后,牧羊人回來了,發現羊圈里一只羊也沒有了,牧羊人才醒悟了,狼改不了吃羊啊!
讀了這篇故事后,我想告訴大家:一個壞人,就算他做了很多件好事,大家都不會原諒他。大家千萬不要輕易相信他人。
【拓展】閱讀
《狼與牧羊人》原文
狼老老實實地跟隨著羊群,一點壞事也沒干。牧羊人開始一直把他當作敵人一樣小心防范,提心吊膽,十分警惕地看護著羊。狼卻一聲不卻一聲不吭地跟著走,絲毫沒有想搶羊的跡象。后來牧羊人不再提防狼,反而認為這是一頭老實的護羊犬。一次,牧羊人因事須進城一趟,便把羊留下交給狼守護。于是,狼乘此機會,咬死了大部分的羊。牧羊人回來,看見羊群被咬死了,十分后悔,并說道:“我真活該,我為什么把羊群托付給狼呢?” 這是說,把財物托付給不應托付的人,自然會上當。
? 狼與牧羊人讀后感
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰爭。也不知道1939年的'戰爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經歷證實了孤獨者找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業是堪與上帝比美的事業。由于充滿了改造現實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發現人與土地。人與自然相互依存的關系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態。而是一種心態。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛??v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經說過:人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態還是消極的心態。巨大的差異就是成功和失敗。愛能使人懂得憂傷與痛苦。同時也能使人擺脫憂傷與痛苦。令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道:我不和誰爭。和誰爭我都不屑。我熱愛大自然。其次就是藝術。我雙手烤著生命之火取暖。火萎了。我也準備走了——蘭德的這首小詩表現了一個走進暮色的老人通達從容。積極樂觀的人生態度和寧靜淡泊。鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光。種樹的牧羊人不也正是如此嗎?
? 狼與牧羊人讀后感
我們今天來說說《聰明的牧羊人》這個童話故事吧!
牧羊人是個調皮的孩子,很會惹是生非。一次,在放羊的路上,他用一塊石頭把一個農婦的雞蛋全打碎了,農婦十分生氣,便詛咒他永遠都不會長大,除非找到三只會唱歌的蘋果里的巴爾加麗娜。于是牧羊人踏上了漫長的旅途。
牧羊人在路上經歷了無數困難,終于找到了爾加利娜。那時巴爾加麗娜只是一個很小很小的小人,一個女仆發現了她,嫉妒她的美麗,便把她扔進了井里,巴爾江麗娜變成了魚,隨后又變成了魚刺、樹、柴火,最后又變回了原樣,與牧羊人幸福地生活在一起,這個故事看似簡單,卻暗示了我們兩個道理,一,勇于認錯,錯了就錯了,已無法回頭,最好的辦法就是認錯,改過自新,二,只要努力就能成功。牧羊人經歷了無數困難,卻沒有想要放棄過,而是堅持不懈持之以恒,對自己的未來充滿希望,贏得了勝利。
有些人對于眼前的困難,從不會想要往前走,而是往后退縮,有些人面對眼前的重重困難關,卻什么都不怕,向前一步戰勝它。你是想做豆腐一樣軟弱無能的人呢,還是像牧羊人一樣堅持不懈的人呢?
? 狼與牧羊人讀后感
故事的背景是20世紀初的法國普羅旺斯地區,這個以熏衣草聞名全球的浪漫地區在當時只是一個荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好,種十萬棵樹,最終會只有兩萬棵樹發芽,而這兩萬棵樹中,最終只有一萬棵長成大樹。
盡管如此,牧羊人沒有氣餒,沒有沮喪,依然堅持不斷的種樹。因為他覺的有了樹,就有了生機,就有了生命。第一次世界大戰結束后,牧羊人種的樹已經小有規模,這個地區有了霧氣,開始有水分了。牧羊人依然不停種樹,森林的規模不斷擴大,漸漸的這個地區有了溪水,這個地區的風景越來越好,慢慢的就有人開始來這兒旅游了。
雖然大家都認為這片森林是自然形成的,雖然沒有人肯定牧羊人的付出,甚至會有人要求他搬離森林。牧羊人依然不改初衷,堅持不停的種樹。森林的規模不斷擴大,開始有了水源,氣候也變得越來越好,慢慢的開始有人搬到這兒住了,而原來住在這兒的人也變得友善起來,有了村莊,有了泉水,有了兒童的笑聲,整個地區都活了起來。
? 狼與牧羊人讀后感
故事的背景是破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好,種十萬棵樹,最終會只有兩萬棵樹發芽,而這兩萬棵樹中,最終只有一萬棵長成大樹。
盡管如此,牧羊人沒有氣餒,沒有沮喪,依然堅持不斷的種樹。因為他覺的有了樹,就有了生機,就有了生命。第一次世界大戰結束后,牧羊人種的樹已經小有規模,這個地區有了霧氣,開始有水分了。牧羊人依然不停種樹,森林的規模不斷擴大,漸漸的這個地區有了溪水,這個地區的風景越來越好,慢慢的就有人開始來這兒旅游了。
雖然大家都認為這片森林是自然形成的,雖然沒有人肯定牧羊人的付出,甚至會有人要求他搬離森林。牧羊人依然不改初衷,堅持不停的種樹。森林的規模不斷擴大,開始有了水源,氣候也變得越來越好,慢慢的開始有人搬到這兒住了,而原來住在這兒的人也變得友善起來,有了村莊,有了泉水,有了兒童的笑聲,整個地區都活了起來。
? 狼與牧羊人讀后感
安靜地堅持,成就一切。這是課文《植樹的牧羊人》告訴我的。
文中叫艾力澤·布菲的牧羊人,從1920xx年開始種樹,種到1945年,共種了35年。所種的樹不計其數,一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說的“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。這是聚流成海的滄桑,也是鐵杵成針的頑強,更是水滴石穿的堅持。
說到堅持,我想到背唐詩。不少的人說,每天背一首唐詩,遲早會把《唐詩300首》背完。可往往因種種原因,目標拖了一天又一天,最終未能達到。
說到這,我還想起了曾國藩和盜賊的故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一,但他小時候天賦并不高。有天夜里,他在家讀書,一篇文章不知道重讀了多少遍,還是沒能背下來。有個賊潛伏在屋檐下,想等他睡覺后撈點好處。可是等啊等,等了很久,不見他睡覺,還是翻來覆去地誦讀那篇文章。
賊實在是忍無可忍,推門進去,說:“這種水平還讀什么書?”隨口將那篇文章背誦了一遍,后揚長而去。
賊的確很聰明,不過聽曾國藩誦讀幾遍,就把文章背了出來,是塊讀書的料??蔀槭裁促\終究是個賊,曾國藩卻被譽為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢?原因很可能就在于那個賊沒有堅持,沒有堅持讀書。沒有堅持走正道而選擇了歪道,充其量不過是一個偷技高超的賊罷了。曾國藩呢,他雖然不如賊天賦聰明,但他堅持了,堅持讀書,堅持走正道,結果以勤補拙,笨鳥先飛,靠著非凡的毅力和超人付出堅持下來,成就了一番大事業。
當然,在堅持的同時也需要安靜。安靜即心靜。只有心靜了,才能堅持下去,才能做好事業。倘若文中牧羊人心不靜,他早就與其他的村民一樣搬走了,又怎么會在荒漠之中建起一座結實的石房子,默默無聞地種起樹來?
從1920xx年到1945年,牧羊人35年種樹,他不是不知道1920xx年的戰爭,也不是不知道1939年的戰爭。兩次世界大戰,外面炮火連天,死傷無數,可依舊沒有干擾他的生活。他沒有離開,沒有放棄種樹,可見他的心是多么的靜!要是換做其他人,聽到外面的炮火聲,恐怕早就逃之夭夭。
我們的領袖毛澤東主席曾經在鬧市中讀書。要知道鬧市是多么的吵鬧,毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來,不被外界干擾。可見心靜的重要性。倘若心不靜,即使堅持了,也不過一曝十寒,三天打魚兩天曬網,收效甚微。
堅持,是成就夢想的基礎;心靜,是遠航路上的壓艙石。安靜地堅持,方能事半功倍,才能將荒漠變成綠洲。做種樹的牧羊人那樣的人,讓夢想成真,讓我們安靜地堅持吧。
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