貝姨讀書筆記（集錦18篇）
發表時間：2023-08-21貝姨讀書筆記（集錦18篇）。
? 貝姨讀書筆記 ?
在這個暑假里，我讀了世界名著《百萬英鎊》，讀完這本書后，我深有感觸。
這本書的作者是馬克·吐溫，講述了他在出海游玩時迷失了方向，就在夜幕降臨時，被一個去往倫敦的雙桅帆船解救了，于是他就駕著船到了倫敦。當時，他饑腸轆轆，兜里也只剩下一塊錢，這成了他一晝夜的住宿費。日子一天一天的過去了，就在他手無足策時，兩個富家兄弟給了他一張一百萬英鎊的支票，并以他能不能在三十天之內活下來打賭。三十天過后，它不但活了下來，還與一位小姐結為了夫妻，從此過上了多姿多彩的生活。
讀了這本書，讓我懂得了就算是一個身無分文的人，也要對生活充滿自信，不要因為一點小挫折就喪失信心，我們要像馬克·吐溫一樣勇敢的面對生活，用自己的雙手去創造財富。
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暑假里我讀了馬克。吐溫的中短篇小說，名叫《百萬英鎊》，故事的大概是這樣的： 美國的一個小辦事員出海游玩，迷失方向后，幸被開往倫敦的船救后，隨船來到英國倫敦。他身上只有一塊錢，只夠他24小時的食宿，另外一個親人也沒有。也許你還記得：“英格蘭銀行曾經發行過兩張一百萬英鎊的大鈔，用于和某國公對公交易之類的特殊目的。不知怎么搞的，這兩張大鈔只有一張用過后注銷了另一張則一直躺在英格蘭銀行的金庫里睡大覺”。有兩兄弟聊著聊著，忽發起想：假如有一位有頭腦、特別誠實的外地人落難倫敦，他舉目無親，除了有一張百萬英鎊外……兄弟發起了爭執。弟弟愿意出兩萬英鎊打賭：這個人無論如何也能活30天，而且進不了監獄。哥哥說他會餓死，并同意打賭。幸運的亨利榮幸的成為了他們最適合的人選。他拿著一百萬英鎊人人都奉承他，對他特別的好，原因就是因為人人都想得到那100萬英鎊。在小說的結尾，小人物不僅活過了三十天，并且利用這張百萬英鎊發了一筆財，還獲得了一位小姐的芳心。
這篇文章通過亨利的幸運之旅，諷刺了舊社會善于奉承、癡迷金錢的惡習。我覺得：人不能貪圖榮華富貴，只要為著一個目標、一個信念而活著，那樣就夠了。其實錢只是身外之物，人的一生不能為金錢活著，那樣的人生是空虛的，最重要的是要有助人為樂的精神，崇高無尚的品質，那才是最有意義的人生。馬克。吐溫的每篇小說都在講述一個道理，一個給人的啟示，推薦大家閱讀!
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花了兩星期的時間，把借江東老師的《藍色天堂》（畢淑敏著）看完了。從此，海洋、環球航行，也成為我這個從沒有真正接觸過大海的人的藍色天堂、藍色夢。
現把令我有感觸的內容概括、摘錄如下：
《自序天堂的顏色》
所以，我不相信地獄。但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。
人間本該就是天堂。
xx年，我自費買了一張船票，出發環繞地球一周。那艘名為\"和平號\"的船，5月14日自日本橫濱進入太平洋，一路向西，9月4日返回出發港，在蔚藍大海上晝夜兼程5萬多公里，途經了幾十個國家，共計114天。由于一些原因，我沒能完整地走完這一圈，這個圓畫得不夠完整。
好在最壯觀的景色我已飽覽，最險惡的風暴我已穿越，最艱苦的航程我已一寸寸挪過，最蒼涼的海天一色我一分分領略……生命中有了這樣一次蕩滌身心的旅行，當我垂垂老矣行將離開這個世界的時候，據說人的一生會電光石火地閃現，濃縮成一部微電影，我勢必回憶它，然后浮出若隱若現的歡顏。
如果天堂有顏色，它是什么色澤的呢？紅色固然令人興奮，但每天都是紅彤彤艷光四照，好像喧囂吵鬧了些。橙黃？溫暖，豐收，誘人食欲，但總覺明黃給人以威權的壓力；帶著赤色調的橙，又有一種危險即將靠近的繃緊。青綠自然是好的，生機勃勃飽含汁液，給人以成長的期望和生命的韌性。但城市里綠色稀薄，曠野和雨林中，大片綠色遭砍伐和焚燒，雪山、沙漠也沒有綠色的蹤影，現在的綠色有不堪一擊的脆弱。唔，還有紫色。據說這是一種高貴的顏色，我卻正因了它的高貴，而疏離了它。我期盼天堂不要有拒人千里的矜持，而是平易近人的藹然。
便只剩下藍色了。藍色是這個星球上最廣泛最洶涌澎湃的顏色，它博大精深，無處不在。它負載著所有的生命，乾坤挪移生生不息。它釀造著所有的文明，豐功偉業樂此不疲。所幸截止今日，它還沒有被人類的貪婪徹底污染，尚保持著宇宙洪荒時的潔凈和豐饒。
我把這本書定名叫\"藍色天堂\"。天堂并不遙遠，天堂就在你我指尖。天堂是可以建設，也是可以毀壞的，就看我們如何面對人類的未來。
《前言海中央》
黃昏黎明時分，在海中央看海，大海蒼天，只有你一人夾在其中，天人合一之感，醍醐灌頂。船是一種特殊的載體，當它蹣跚大海之腹，遠離陸地，自身比例小到可以忽略不計。放眼四野，圍繞眼簾的都是圓滑到無可挑剔的海平線，凡俗的世界早已悄然遁沒。
所有曾經的煩惱，蕪雜的人際關系，不堪回首的悲苦，還有層出不窮的愿望，都像被船槳切斷的海草，漂浮而去。只有讓人靈魂出竅的蔚藍色，由于深達幾千米的摞疊，化作了近乎黑色的鐵幕，襁褓一樣包裹著生靈孤寂的肉體和靈魂。
當什么都不存在的時候，有一種關于存在的思維，就會活躍。
沒有任何表情的海，自在博大，放任不羈。你從那里領受生命大道若簡的意義。作為一個巨大的偶然，我們降生人間。我們所能具有的唯一能量，就是有目的地向著一個既定的方向前進。這個方向，在哪里呢？
一朵浪花，讓自己永不枯萎的秘訣只有一個，那就是匯入一個豐饒的集體中。很多浪花聚集在一起，成就波峰浪谷，托起巨輪，掀起風暴?？梢杂啦恢瓜⒌馗璩梢詻]有開端也沒有結尾地走來走去，可以在1000次毀滅后獲得1001次重生.
人的生命也是一樣的。就其個體來說，多么慘淡?。∵B一朵浪花也比不上。浪花們互相緊密連接著，你無法將一朵浪花和另外一朵浪花相分離，它們從本質上密不可分。它們先天的屬性，使它們從不孤獨。但是，人卻不行。人有皮膚，在皮膚之里，是自我的界限，在皮膚之外，是他人和自然的范圍。人必須有意識地走出自己的皮膚之外，和同伴找到精神上的依存關系。這種依存，不單單是互相幫助，而是本質上使自己一生不再渺小不再脆弱的唯一法寶。
這種連接，有一個看起來很普通的名字，叫作——關系。關系分為很多種，疏離和密切是最基本的分野。密切關系是魔力的，成也蕭何，敗也蕭何。如果沒有學會處理關系，關系處理失當，你就無法享受人生的樂趣，你就時時被各式各樣的煩惱所襲擾。你頭痛醫頭腳疼醫腳吧，你天天疲于奔命四面楚歌吧，你按倒葫蘆浮起瓢吧，你屋漏偏逢連陰雨吧，破船偏遇頂頭風吧……總之，如果你不斷地倒霉，如果你時不時地在被厄運抽了一個嘴巴之后，又是一連串的嘴巴，如果你百思不得其解，不知自己得罪了何方神圣，為什么諸事不順，永遠是一個超級倒霉蛋，那么，恕我像女巫一樣直言--多半是關系上出了問題。
《向卷尾猴學習》
莎士比亞說：\"您要留心嫉妒啊，那是一個綠眼的妖魔！\"
嫉妒是人性的弱點之一，五味雜陳。它包括焦慮、恐懼、悲哀、猜疑、羞恥、自咎、消沉、等等不愉快的情緒。
我當時在新浪博客中寫道：\"……汶川大地震死難者\"五七\"之后，我將再次出發，去追趕和平號。人是尋找意義的生靈。如果說，之前的環球游，我只是為了完成幼時就存于一己心中的微小夢想，那么這一次的重新出發，就多了一點受人之托的責任。我忘不了北川中學初二一班的同學們高高舉起的手臂和渴望的眼神，他們說，有全國人民的支持，你不必留下。你走吧，去環球旅行。請帶上我們的眼睛……
我會為他們而寫點東西。\"
當我重新登上\"和平號\"之后，為了分享，無論暈船多么厲害，我都及時將博客發往國內。我記得孩子們的囑托，在我的眼睛后面，最少還有97雙眼睛注視著。旅行已經超出了純粹自我的意義。
《船書》
我說，不是你的牙決定你是否旅行，而是你的腦袋決定自己是否旅行，你一旦做出了決定，牙會跑步跟上來。
她半信半疑，說，這樣行嗎？
我說，不知道。因為每個人的心理素質不一樣。不過，反正咱們現在是在無邊無際的大海上，你要自己的身體配合腦袋，你并不賠本，也不會損失什么。如果由著牙自說自話，倒真有可能造成嚴重的后果。你看著辦吧?？傊窍Ｍ眢w慢慢好起來，這個大方向是不會錯的。就算你的牙齒完全好了，你還是可以決定下船回家，這并不矛盾。
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《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。異常是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運是不公平的可是人確是平等的，生活每一天都在變只要你有追求有夢想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的夢想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、感情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我異常喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
我期望大家明白錢只是浮云，金錢能夠能夠買到很多東西，卻買不到親情、友情、感情！
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今天，在老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講：一塊石頭上面總是有水滴連續不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜，持之以恒地往下滴，終于有一天石頭被滴穿了。
我讀了以后感到非常吃驚：那么微不足道的水滴，竟然可以把堅固無比的石頭穿個大洞，真是奇跡??！我想，要是我們能像水滴那樣，那世間還有什么事能難倒我們呢？
我聯想到了我自己：做什么事都半途而廢。記得有一段時間，自己的語文成績差，都是作文拉了后腿，我暗下決心：不管發生什么，我每天晚上一定要讀一篇文章?？墒堑诙焱砩希覅s不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后，真恨不得罵自己：“沒用！沒用！真沒用！連這種小事都做不到，以后怎么干大事呢！”
俗話說：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！闭f的真是一點也不錯。我從現在開始，一定要學會控制自己，做事要堅持不懈，這樣才能做成大事。
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最近，我看了《快樂王子》 這是英國著名作家王爾德的作品，它是一篇想象豐富、語言生動的童話。在這篇童話里， “快樂王子” 是一個塑像，他滿身貼著薄薄的純金葉子，有著一對晶瑩的藍寶石眼睛和一顆嵌在他劍柄上的紅寶石。人們都說他是世界上最快樂的人，其實他并不是人們想象中的那樣快樂，恰恰相反，而是每天愁眉苦臉有時甚至眼里裝滿了淚水。因為他看到了人們饑寒交迫的情景。終于，上帝讓他遇到了一只小燕子，他讓這只小燕子把他劍柄上的紅寶石取下來送給生病的孩子，把做眼睛的藍寶石取下來送給寫戲的年輕人和賣火柴的小女孩，還把他滿身體貼著的純金葉子一片一片地拿下來送給窮人們……
看到這里，我被他樂于助人的精神和行為深深的感動了，雖然它失去迷人的神采，但它依然露出迷人的微笑。然而，“快樂王子”也因為變得破爛不堪被拆除了。
雖然“快樂王子”永遠離開了我們，但是他那為濟世救窮而甘愿犧牲一切的高尚品德是值得我們學習的。我們應該盡可能的給身邊需要幫助的人一些幫助。因為幫助別人所得到的快樂才是真正的快樂！
但是，也有的人說，他這樣做是失去了自己的尊嚴。不，并不是這樣，這反倒是捍衛了自己的尊嚴。他的這種舍己為人，無私奉獻的偉大精神卻永遠留在了人們心間。而有些愚昧的人，只是一味的評論外表，卻忽視了內心。不是嗎？是內在才是最重要的。看完這個故事，使我的心情久久不能平靜……
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眼看下個月書屋劇院又要來杭巡演。上一回看的是《呼嘯山莊》，因為書是十幾年前看的，劇情也忘了大半，整場下來，幾乎是在對白里找回憶，體驗不佳。這次的劇本是《簡·愛》，也是我讀過的第一本世界名著。莫名覺得有些情懷，于是最近做起了功課，把書撿起來重讀。
以前讀《簡·愛》，只讀到了一個故事，一個瘦弱的倔強女孩的成長經歷，僅此而已。這次重讀，發現曾經忽略掉太多細節。勃朗特的筆觸十分細膩，無論是英國的田園風光，人物的心理旁白還是長篇幅的對話，我相信她自身一定有著豐富而靈敏的情感，否則落筆不會如此深刻而到位。我在微信讀書上留下了很多劃線和筆記，這里會做一些摘抄，請原諒我將把這篇讀書筆記寫得非常個人化。
1、我記得曾經我非常愛讀簡在羅沃德寄宿學校的章節。一個相貌平平，瘦小倔強的孩子，愛憎分明，身體里的每一個細胞都有強烈的情緒表達欲望。當她遇到海倫，浮躁和戾氣才漸漸被安撫。兩個十歲出頭的女孩，本該最是天真無邪，卻因為生活的艱辛和磨難，時常說出不符合年齡的話來。比如海倫說：
人生在世，誰都會有一身罪過，而且必定如此。但我相信，很快會有那么一天，我們在擺脫腐朽軀體的同時，也會擺脫這些罪過。到那時，墮落與罪過將會隨同累贅的肉體離開我們，只留下精神的火花——生命和思想無法觸摸的本源，它像當初離開上帝使萬物具有生命時那么純潔。
簡將海倫形容為“有萬丈光芒的星球”，她充滿智慧的寬闊前額總是保持著平靜，說出的話富有哲理，也帶有濃厚的宗教色彩。我想作者代替海倫說了很多。根據勃朗特的生平，年少時期嚴苛的寄宿學校生活和宗教學習帶來了揮不去的陰影，文學作品總是要基于真實的經歷，才會長出血肉和骨頭。據說海倫這個人物的原型是勃朗特的姐姐，不管真實與否，在寫作這方面，寫的越多越會發現，其實是在寫自己。拆分矛盾的聲音，整理繁雜的思緒，我相信簡和海倫身上融合了作者自身的特性，鮮明不屈的性格交織著寬厚善良的本質。作為讀者，跳出這個故事本身，尋覓紙張背后的光與影，也是一種樂趣。
2、在《簡·愛》的書評里，大多都會強調，這是一本有關女性獨立自主的書。這個角度確實說得不錯，簡一生堅持自己的原則，自立自強，不依附男人，也不迷戀財富。作為十九世紀中葉的文學作品，是非常具有先進性和獨特性的。女權主義的興起大約在20世紀初，勃朗特在《簡·愛》里突出的自我意識和覺醒，富含著現代主義中強調的“個體”特性。我們在1949年才讀到波伏娃的《第二性》，雖然兩本書不能相提并論，但是早問世近100年的《簡·愛》，它的“顛覆與激進”，想必給當時的文壇投下了一塊巨石。也正是因為這本書所具有的現代性和先進性，以至于在現下讀來，還是會引起共鳴和思考。
不過既然是個人解讀，我想我也可以有自己的關注重點。小時候不懂感情，從來不曾思考為什么羅切斯特先生會與簡在一起，而不選擇英格拉姆小姐，這部分對我來說，僅僅是一本有關愛情的小說該有的happyending。這次讀來，發現跨越階級與偏見、對抗財富與年齡的，是契合的靈魂，無私的付出，毫無保留的表達以及彼此間的尊重、信任和欣賞。這本書夾雜著現實主義和浪漫主義，有些句子實為感動，例如羅切斯特先生說：
有時我對你有一種奇怪的感覺——尤其是當你像現在這樣靠近我的時候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身軀同一個部位相似的弦緊緊維系著，難分難解。
又比如，簡離開桑菲爾德府后，在沼澤居扎根下來，她的自白：
我覺得自己成了附近地區的寵兒……生活在眾人的關心下，也如同“坐在陽光下，既寧靜又舒心”。在這段時間的生活中，更多的時候我的心涌起感激之情，而不是頹唐沮喪?？墒牵x者呀，讓我全都告訴你吧，在平靜而充實的生活——白天為學生做出高尚的努力，晚上心滿意足地獨自作畫和讀書，之后我常常匆忙地進入夜間奇異的夢境……夢中我依舊一次次遇見羅切斯特先生，隨后我感到投入了他的懷抱，聽見了他的聲音，遇見了他的目光，碰到了他的手和臉頰，愛他而又被他所愛，于是重又燃起在他身邊度過一生的希望，像當初那么強烈，那么火熱。隨后我醒了過來，于是我想起了自己身在何處，處境如何……沉沉黑夜目睹了我絕望的痙攣，聽見了我怒火的爆發。到了第二天早上九點，我按時開學，平心靜氣地為一天的例行公事做好準備。
在強調階級差別的大環境下，簡勇敢地面對自己內心的情感無疑是“自我覺醒”最好的體現。她最經典的一句話：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實”，她確實做到了。在離開桑菲爾德的日子里，工作忙碌之余，簡還不忘拾起畫筆，學習語言，生活的豐富讓讀者一度懷疑是否桑菲爾德和她的主人已然成為了過去式。直到這一段獨白，內心無法填補的破碎才顯露出了冰山一角，任時間流逝，卻沖不淡藏在心里的思念和情感。傾聽自己，直面內心的想法，也需要勇氣。大多時候，我們只是由著時間走過，仿佛待在原地才最安全，也許是怕聽得太清楚，而又邁不出那一步。讀到簡決定回桑菲爾德那一刻，這本“老古董”書居然讓我有些淚目。
3、最后想寫一些純粹個人的感受，也歡迎大家留言來和我交流。
《簡·愛》這本書雖然強調了自我意識，但在整個閱讀過程中，我感受到了一種限制。也許跟強烈的宗教文化有關，他們重視贖罪、寬恕，甚至過分強調原則與道德。因此故事的發展也有著明顯的傾向，在人物的刻畫上缺乏彈性。我想這與當時的時代背景息息相關。
回頭看現代，無論是女權、平權還是尊重個體的思想，均在向歷史制高點發展。幾年前我在寫LGBT論文的時候，對性取向的平權還覺得十分新鮮，如今卻是一個時常被拿來討論的話題了。這個群體不再是渺小而沉默的，即使在中國，得益于網絡和新媒體，年輕一代的思想尤其活躍與開放，接納程度也一再提高。
前幾日在微博讀到馬斯洛的一些思想，說到對于新鮮事物，應該接受自己無知的狀態，而不必感到局促不安，不必硬把眼前尚不明朗的事物強嵌于老舊的思維框架里，以此安撫自己的焦慮。我想現代對平權的發展，以及個人意識的挖掘，還遠沒有到頂峰，但它的攀登速度卻異常地快。我很高興處在這一波發展的歷史洪流里，即使對它的方向與結果無從而知。
近幾年，個人意識的重點不再聚焦在“我”身上，而是衍生出了眾多上帝視角的作品，比如《海邊的曼徹斯特》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚，人性的刻畫明暗交織，對與錯，幸與不幸，在真實的生活里也許并沒有明顯的界限。我想，這是真正的覺醒，不是一味的只關注“我”，也不再刻意粉飾表面的光鮮，而是愿意去探討、去面對難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過分強調自身的想法和立場，非常容易變得狹隘，個人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己，尊重他人，也要客觀地面對肉體與精神的脆弱和缺陷。
如何客觀地看待這些問題，如何理解自己和他人，如何與過去和解，并不是一件容易的事。也許一生都會活在矛盾里，但請不要放棄探索和面對的勇氣。
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“我不相信地獄，但我相信天堂。我所篤定的天堂，它不在天上，只在塵世，人間本該就是天堂?！薄端{色天堂》
也許不會有人花掉自己的大半積蓄去旅行，但是，畢淑敏和她兒子自費四十多萬，歷經100多天，在海上完成了環球旅行。在旅行中，作者不僅讀到了各國的文化，還有對生命的感悟。作為當代最優秀的心理咨詢師和心理小說作家，畢淑敏從心理學、醫學、人文科學的角度，在書中穿插了不少對各種心靈問題的剖析和解答——自信、自卑、快樂、焦慮、悲傷、希望、恐懼等這些潛藏在意識深層的東西，思考與探索和諧平衡的心靈藝術。
在環球旅行中，由于大部分時間都是在船上度過，所以畢淑敏對大海有很多描述，從生命的發跡到死亡。這些描寫不得不令人向往那片深邃的藍，究竟是怎樣魅惑人心——“風很大，海浪在半夜時分，有一種震撼人的魅惑之感，我不敢太靠近舷邊的欄桿，因為會有一種吸力從目所能及的海水中升騰而出，它用一種微醺的麻醉，好像在呼喚著你……跳下來吧，這里無比的安謐和幽遠……”
每到一個國家，畢淑敏都會有豐富的境遇，通過她精彩的文字，一幅幅精致的畫面都呈現在我的腦海里。她每天回到“和平號”的第一件事就是寫下所見所聞，每個細節都不放過，每個故事都娓娓道來：荷蘭的鮮花市場、冰島藍湖冒險、哈瓦那雪茄、明信片的輪回……每一章節都有令人值得回味的地方。我覺得最有趣的的一章就是《世界上最芬芳的工作》，這里是寫荷蘭的鮮花市場。文中畢淑敏調侃地說了一句：“原來我們看到的每一支從荷蘭花卉拍賣市場，裊裊婷婷走過來的鮮花，在理論上，都碾過了一個男人的手指?！滨r花拍賣看似一個簡單的工作，卻是決定著一個城市的每一朵花。一朵花，是盛開在北京，還是怒放在紐約，抑或含苞在巴黎，凋零在開羅，都將在這鮮花大廳一錘定音。
對于任何一個人來說，有很多事情是自己生命過程中需要體會，需要去做的，生命的起點和終點是已知的，最重要的是過程。閱讀的時候我常常因某一個段落而浮想聯翩：有的是回憶過去，有的是幻想未來，有的是感悟現在。也許，我們每個人心中都有一個世界，但當我們真正走出去，看的更多更深更遠，我們心中的世界才會更加完整而生動。在作者筆下我看到了一幅幅文明的畫卷在眼前涌起，然后又看到很多文明神秘消失殆盡，而在作者對見聞的描述中穿插了對心靈問題的關注剖析和解答，而且指出了如何達到心靈幸福的方法。
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去了歐洲以后，對游記的讀物尤其喜歡，偶遇畢淑敏的《藍色天堂》,是本沿海郵輪環游世界的心靈之旅，斷斷續續,終于讀完了《藍色天堂》。這是我第一次接觸她的作品，很喜歡她的筆風，灑脫，爽直，風趣，智慧，堅強……對她的許多情節描述為之動容，時不時會下筆在空白處標注自己的讀書心得。（以下摘抄了我的讀書筆記）
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＂一位高超的女舞者認為佛羅明戈舞可以釋放縱欲和激情，表達出縱欲、激情、欲望、情感等等復雜因素。
有些話，外行人就是看不出來了，也不敢說，怕露怯和褻瀆，內行人就可以放肆地說出本質。我覺得她說出了別人不輕易吐露的真諦，佛羅明戈是表現情欲的舞蹈。觀看佛羅明戈舞蹈最好的地方，不是巍峨輝煌珠光寶氣的劇場，而是充滿了世俗氣息的小酒館。
佛羅明戈舞的女子，不像中國舞蹈的女人那樣柔曼和溫柔，而是經常獨舞，我行我素，帶一點殺氣。就算是男人結伴而舞的時候，也不大像古典芭蕾舞或拉丁舞中的那個樣子，女子緊緊地依附于男子，被男子操縱著，隨他的舞步亦步亦趨，被指揮得團團轉。佛羅明戈舞中的女子，自得其樂。她緊緊租賃經營不留一絲飄動發絲的發髻，我總覺得是在強烈表明她的已婚身份。她不像芭蕾舞女主角那樣純潔端莊，時刻好像要飛升到空中去，不食人間煙火的純潔樣子。也不是國標舞中的女子那樣矜持典雅，目不斜視。在大多數雙從舞中，她和男主角也是忽遠忽近，若即若離。當她真的舞起來之時，表情冷漠甚至可說是痛苦狀，肢體動作卻充滿了熱情，頻頻顯示手腕、手臂和軀干的靈動及健美。舞蹈者在表演的過程中，嘴巴也不閑著，率性打出“哈列奧”組合拳——包括拍手、捻指和激動的感叫，當然，還有響板。＂（p69.9-7.10）
佛羅明戈舞的描述，尤其是對舞者心理與行舞時的靈動之述，很有現場感，喜歡反復閱讀。溫斯頓.丘吉爾說過:“書看得太快也是生活中一大憾事。讀書時的第一印象是關鍵，如果第一印象不深，以后的印象也就會流于表面，不過重讀一本書也有可能會改變已形成的印象。年輕人讀書和老年人吃飯一樣，都應該特別小心，不能貪多，應細細咀嚼。”所以，慢讀也是一種自我享受與提升的過程。
這畢老師不是舞者，為何能如此精準細膩地寫出這令人心動的文字來，困惑。之后，我尋找了《卡門》的曲子，感受她。
過了一陣子，我又補上了這么一段話。是突如其來的，想說的話語：我一直在想,為什么畢老師能夠這么恰到好處地寫出舞者的內心活動,也許這更多歸功于她的心理學分析。所以第一次讀她的書，我便不由自主地喜歡上了她。若是用花來形容，她更像白玫瑰，素雅，高貴，這樣低調高貴的精神，對生命的態度，那份自信與堅強，就如傲然屹立在岡仁波齊峰上的雪蓮。歲月的輪回，沒有磨滅她的理想，身力與車舟勞頓，并沒有阻截她的步伐，追求理想，她做到了，卻更努力做到了真正的自己。
＂……她先是擺出了佛羅明戈舞女子出場的標準神態，聳肩抬頭，眼神落寞，四處搜尋，好像要撿拾什么東西。緊接著，開始慢慢旋轉，好像一只黑色的老孔雀寂寞地開屏。她那條骯臟的黑裙子，還真是一條大擺裙，無數的皺褶被她的舞步調動起來，腰間那一圈明顯的贅肉，隨著舞步晃動，讓人在剛開始的時候，有一點點替她難堪。但是，這只是極短的一瞬間，很快你就被她俘獲和感動，對所有身材上的缺憾視而不見，只剩下也滄桑的舞步牽動你心扉。＂（p71.1)
深一層解釋佛羅明戈舞的內涵，從老舞者的形式表述……
＂她放浪形骸地舞著,面對著千年的廢墟和清晨的陽光。她目中無人肆意揮灑著復雜的情緒，好像一生就此凝結和展開。＂
“千年的廢墟”和“清晨的陽光”對比，生命的滄桑與新生活的開始。
＂……她排山倒海地舞蹈著，強健粗壯的腳掌全力地在地面上旋轉和奔突，雨點般地敲擊著土地，像是要給土地打一個印章。塵煙一道道卷起，仿佛有看不見的繩索束縛著她，而她要完全不借助外力地獨自掙脫……她的目光沒有焦點，既不看著天空，也不看著大地，當然更不把我們這些匆匆的過客放在眼中。目光縹緲，如云如煙，仿佛只和上蒼中的靈魂對視，又仿佛看穿了自己的今生今世，萬般無奈，自暴自棄。她嘴角緊抿，嘴唇上縱起了一排細密的豎形紋路，鼻孔張大，不時聳動一下，似乎在嗅著危險即將潛近的氣味。所有這一切，在她滿面歲月鞭痕的面龐上，化作了略帶玩世不恭的孤寂冷笑。＂（p71.2)
似乎你是懂的，但你一定對于老者的舞蹈的心理路程上，用滄桑的歲月，無情的現實，萬般的無奈詮釋這位老舞者的對話，寫得美妙之極。
＂不知過了多久,她停下了舞步,黑色的大擺裙嘩地收斂成破爛的鐵桶,再無一絲波瀾。幾乎在一秒鐘內,舞者就恢復了平庸和老邁的本色,爍目的光環瞬間褪去,江河安穩,歲月如常。＂（p71.6)
對現實的認識,果斷、清醒、恢復，是歲月給了老舞者的清醒與成熟?！吧踔猎绞秋柦洔嫔５睦险?，越能舞出深重底蘊?！?/p>
＂這就是壓抑的憤怒喬裝打扮，把一種搏斗和抗爭，喬裝打扮成了雜耍。如同佛羅明戈一樣，它在世界舞林中的獨樹一幟，正因了它的不拘一格放浪形骸。不在乎舞年紀和容貌，不要求身材和程式化，只需表達真摯的壓抑和暴躁的情感。人的情感有很多種，通常展示給大家的，都是喜悅和歡愉，都是節日和慶祝，都是感恩和激動，都是求偶的成功和嫁娶的盛大。然而，人生并不總是陽光，情緒也并不都是金色。(p73.5)
把歷史的元素與人的復雜情結，載于兩種活動，斗牛與佛羅明戈舞，人生并不總是陽光，情緒并不都是金色。我喜歡這句話。生命中因為有了陰晴圓缺，才會有喜怒哀樂，理解復雜情緒的搏斗與抗爭。壓抑的情緒，需要疏通。
? 貝姨讀書筆記 ?
我非常喜歡現代著名作家朱自清寫的《匆匆》。那美妙的詞句，使我讀懂了作者，讀懂了這篇文章，也喚醒了我……
這篇文章，作者用一些精美的詞句，來表達出自己內心的想法，他感到日子過得飛快：我們赤裸裸來到這世界，轉眼間將赤裸裸的回去罷?他感到耿耿于懷，自己在世上沒有貢獻，沒有成就，為什么要白白走這一遭啊!
“在默默里算著，八千多日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子，我不禁頭涔涔而淚潸潸了?！弊x到這里，我深有感觸。正如作者所說，時間過得匆匆，沒有聲音，也沒有影子。寫日記時，日子從筆尖里過去;玩耍時，日子從一陣陣笑聲中過去;走路時，日子隨著你輕快的步伐過去……葉子黃了，有再綠的時候，卻不再是原來那片了;天黑了，有再亮的時候，卻不再是原來那天了。
我生活在這世上也有四千多天了，可我又在這世上留著些什么痕跡呢?我反思。三四歲，學舞蹈;五六歲，學鋼琴;七歲，學小提琴;八九歲，學畫畫;十歲，又開始學鋼琴……可這些，又有什么用呢?都半途而廢，學無所成……時間匆匆，轉眼十一二年，我又學成了什么呢?時間都被浪費了!
時間的確過得很快，它會乘你開心玩耍時溜走;它會乘你努力學習時溜走，可我們，卻不能埋怨它，因為，它來無影，去無聲。如果你埋怨它，它會乘你埋怨它時偷偷溜走……你也拿它沒方法啊!唯一的方法是：你不能埋怨它，那就珍惜它!
我曾經埋怨時間過得太快了，使這個世界產生了生死離別?？墒?，時間老人是公平的，每個人一天所擁有的時間都是24小時，這是不可能改變的。既然我們不能改變時間，那我們就設法改變自己!雖然每個人一天都只有24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只能留下一片悔恨!
所謂少年易學老難成，一寸光陰不可輕;少壯不努力，老大圖傷悲。乘大家現在還年輕，還健壯，就應該努力地去學習一些新的知識，努力地追尋自己心中永遠的夢想!
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰!時間比金錢貴無數倍，是無價之寶!時間是有限的，生命也是有限的!人老了，生老病死，這些事，每天都在發生，每天都在重演。所以，乘大家還幸福時，請珍惜!珍惜時間等于珍惜生命。
? 貝姨讀書筆記 ?
Android學習心得
201X年1月28號，我們正式開始了我們的冬季小學期課程——android的研發。在老師們的介紹下，我們接觸到了android的開發環境以及控件的功能。剛開始接觸Android覺得既陌生又親切，陌生在于沒有學過具體的開發軟件，親切在于它在界面開發上和web也可以形成了相通的架構，更加方便。通過十幾天的學習，接下來說說我的收獲：
在這次android的學習過程中，我了解到：
一、 android基礎知識：
1. 環境的配置：
（1） 配置Java程序開發環境 ；
（2） 安裝并漢化Eclipse（JDK）；
（3） Android SDK的安裝 ；
（4） ADT的安裝及配置 ；
（5） Android模擬器的配置 。
2. 第一個簡單的Android程序（HELLO WORLD）：
（1） 創建一個Android應用程序：
打開eclipse開發工具——文件——新建——項目——android——android project——下一步 ，
（2） 應用程序編寫： 完成程序資源的設置 ；完成界面布局的設置； 完成程序的事件處理； 完成程序的總體配置；應用程序測試 ；部署應用程序到Android手機（對APK應用程序進行打包）。
3、控件：
在Android學習中，每一個應用都需要一些空間，在這一個月的學習當中，我們也接觸了很多的控件：
（1） TextView:用來顯示文本標簽的控件 ；
（2） ListView:用來顯示一個列表的控件 ；
（3） Toast：是Android用來顯示顯示信息的一種機制；
（4） EditText:編輯框，用于輸入信息；
（5） RadioGroup、RadioButton:單項選擇 ；
（6） Checkbox:多項選擇 ；
（7） Spinner:下拉菜單 ；
（8） AutoCompleteTextView:自動提示 ；
（9） DataPicker、TimePicker:時間和日期事件 ；
（10） Button:按鈕 ；
以上的控件，可以使我們制作出一個的手機軟件，使用起來更加的方便。
我們還學習了java的基本概念以及java編程基礎知識。因為要制作一個手機軟件，就要看懂背后的代碼，這樣才能解決問題。
總結了知識點，緊接著說說我的心得體會：
在為期半個月的學習過程中學到了很多知識，受益匪淺。在課上，老師舉出了一些簡單的例子，緊接著當天下午我們開始上機操作，這樣可以及時地鞏固我們所學的知識點。通過十幾天的android學習，我們基本掌握了Android應用程序開發的一般流程。對常用控件基本掌握其用法，對其事件的監聽方法也基本掌握。學習Android不僅是對前沿開發技術的了解，也是對編程知識的一次提升。
在這次android的入門學習中，我們還要分小組進行編寫程序，然后進行作品展示?，F在回想起來，那時展示時間快到了，我們小組還沒有布局好，也沒有美化好，心里很著急，甚至還老是出錯，不能正常運行。我們著急得睡不好覺，為了一個美化布局，我忙了三天，現在想想那時，看來自己對于配色還是有待加強學習?。〔贿^，最后在老師的幫助下，我們還是順利完成了作品展示，雖說美工不是很好，但是我們盡力了。相信今后我們會更加努力地學習配色，因為一個作品的重要性不僅在于功能，而且用戶體驗也很重要，美工是一部分。
在這次制作軟件中，我覺得小組的分工與協作是非常重要的，如果不分工，這樣就會導致作品出錯，而且會浪費時間，比如說：在沒有明確的分工下，我找資料，我的組員也去找資料，這樣就會導致工作重復，浪費一定的時間。所以說合作的關鍵在于同心、分工明確。幸好我們小組分工明確，這樣才按時完成任務。
總之，在這次學習中，我獲得了很多東西，提高了自己的編程技巧和編程方法，并且認識了Android應用程序的開發，以及加深了對Java的認識。
最后，我還要感謝我的老師們！因為你們的用心指導、用心付出，才有我們現在的作品。老師們，謝謝！
? 貝姨讀書筆記 ?
讀了這篇文章，使我懂得了：當你走投無路時，應該動動腦筋，仔細思考，總會有一條成功之路在前方等著你的；在社會上，待人要有禮貌，以禮待人，才會交上最知心的朋友；在生活中，不要太張揚自己，這樣有可能會使自己大禍臨頭；做事時要時刻注意那些虛偽的朋友，一旦不小心，他們就會把你弄得名譽全無。真誠的做每一件事，總能取得成功。
? 貝姨讀書筆記 ?
今年暑假，媽媽給我買了很多書，但讓我印象最深的還是《貝絲的快樂農場》。
這本書主要寫：貝絲的父母在貝絲很小的時候就死了，哈里特姑姑和弗朗西斯姑父收養了他。一次意外事件，姑姑不能再照顧她，她被送到了鄉下姨婆家。在那里學會了做黃油，學會了做飯……更重要的是她學會了獨立自生。她已不是以往那個又瘦又小，臉色蒼白害羞的貝絲，而是一個開朗活潑的女孩。
讀了這本書我明白：獨立生活很重要。我呢?就連一只小貓小狗都會害怕，一只雞就會把我追得滿地跑。洗一次衣服都要媽媽幫忙。我連這些都做不到，更別說要獨立生活了。
記得有一次，媽媽把衣服都收到家里，讓我把衣服疊起來放到衣柜里?？晌艺诳措娨暎膬涸敢怆x開電視半步呀!但也必須服從媽媽呀，我嚼著嘴不情愿地把衣服疊好放進衣柜。
你看我連這么一件小事，都這樣不情愿，那就更別提自己做飯，自己洗衣服等等了。
德國詩人、劇作家、自然科學家和思想家歌德曾經說過：“我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己?！蓖瑢W們，父母現在是我們的保護傘，現在天塌了有父母來頂，我們現在可以依賴大人，但是將來呢，以后呢，我們還能依賴父母嗎?答案是否定的?！白约旱氖虑樽约鹤觥?，這句話誰都理解，這句話大家都掛在嘴邊，但是，又有多少人是做到的呢?所以，我們現在就不能依賴父母，要學會獨立自主，因為獨立自主也是一種本領!
我下定決心，一定要做獨立性強的人，不能太嬌氣。加油!
? 貝姨讀書筆記 ?
少年人，為學十八載，不曾仗劍，
不敢妄賦沙場；
少年人，檐下九二秋，未飲雨露，
不敢妄寄風霜。
少年人少年心性，
心系家國，
紙上妄談天下，卻不可以自慢。
故，
少年人寄情于古，托物于詞
不易牽強攀附，故作深沉
萬字歸雅，易矯；
強說情愁，反俗。
且暫避字詞一二：
曰殺伐，曰天下
曰迷離奈何，曰陌上焚香
一世長安難得，三生三世虛妄。
素衣染朱砂，情腸斷愁殤
舊城何得繁華？淺笑何似繁花？
酸文僻字非古，年歲尚淺，不可妄斷春秋。
宜博覽詩史經賦，廣閱文詞戲曲，
內心有所感，而后有所悟
如此往往有得，
落筆成文筆生花，書字成章字有情。
自是指尖年華好，耳畔歲月長，平凡小徑好風光。
? 貝姨讀書筆記 ?
有一天，平地里冒出來一個自稱叫毛毛的小女孩。
沒人知道她從哪里來、幾歲，有點像那首名叫《橄欖樹》的歌中低聲吟唱的那樣：不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方……她瘦瘦的，蓬頭垢面，只是一雙黑眼睛又大又深送，宛如寒星……
米切爾·恩德帶著《毛毛》朝我們走來。
《毛毛》是德國作家米切爾·恩德的一部轟動世界的時間幻想小說，它被譯成了包括南非語、塞爾維亞語、克羅地亞語在內的三十多種文字，發行量高達數百萬冊，被人稱之為“毛毛現象”。
盡管《毛毛》是作為一部兒童文學作品在當時的西德出版的，而且在此以前，米切爾·恩德已有兩部膾炙人口的兒童書《吉姆·克羅夫》、《火車司機盧卡斯》問世，但更多的讀者與評論家認為《毛毛》不單單是一部兒童文學作品，更是寫給大人看的一部寓意深送的長篇哲學小說。我記得，日本評論家小官彰在一篇文章中就說過這樣的話：“《毛毛》之所以獲得舉世矚目的成功，一個特征就是和兒童讀者站在一起的還有眾多的成人讀者……《毛毛》在日本已經成為了論述現代的‘時間’時的最基本的底本?！比毡镜牡聡膶W研究者安達忠夫也在《米切爾·恩德》一書中指出：“不只是兒童文學家，包括社會學者、心理學者、哲學家、小說家、詩人等諸分野的研究家都對《毛毛》表示了極大的興趣，從各自的角度加以討論。自然，大人與孩子們的閱讀是不同的，盡管是這樣，像這樣能獲得這么多男女老幼喜愛的書，自?？诵跖謇锏摹缎峭踝印芬詠?，已是久違了?！?/p>
而事實上，米切爾·恩德本人根本就不承認自己的作品是兒童文學。
1980年，米切爾·恩德在德國兒童文學學會獎的授獎演說《超越兒童文學》中提出了這個一直郁梗在胸的疑問：“從根本上來說，我反對為了孩子而存在一種特別的文學的說法……據我們的經驗，孩子原則上絲毫也不關心的主題，或是孩子完全不理解的主題，是不存在的。問題是你如何用心、用頭腦來敘述那個主題?！泵浊袪枴ざ鞯虏⒉皇且粋€喜歡危言聳聽的人，他的疑慮是源于這樣一個早已被我們遺忘了一個多世紀的事實：兒童文學本來曾是成人的文學。米切爾·恩德是在呼吁人們找回失落的文學創作的源泉——“童心”，找回一個能讓孩子和大人共同參加的文學?！睹纷鳛槊浊袪枴ざ鞯碌囊淮闻Γ箖和膶W這塊堅如磐石的領地出現了裂縫，成功地侵犯了兒童與大入這兩個世界。日本著名的兒童文化論學者本田和子在《稱之為孩子的主題》一書中心情激動地寫道：“它炸翻了境界之壁，像靜靜的黃色炸藥那樣顯示出自己的威力。”
米切爾·恩德出生于德國，父親愛德嘉·恩德是一位著名的畫家。米切爾·恩德曾畫過畫、演過戲，1960年和1962年接連發表了兩部兒童文學作品之后，竟像蟬一樣沉默了長達十年之久。1971年他離開了德國遷居到意大利，三年之后厚積薄發，由于《毛毛》的出版而成為本世紀登峰造極的兒童文學作家之一。如今的米切爾·恩德，已像安徒生的名字一樣家喻戶曉了。而讓我扼腕嘆息的是，盡管米切爾·恩德的作品早在80年代就至少有三種版本被介紹到我國，然而它們卻像水中的幾片孤葉，只一旋，就默默地沉入到了水底，幾乎就沒有引起過什么反響。
這里不得不提一筆的是，《毛毛》在德國出版時，還有一個長長的但卻極為重要的副標題“——時間竊賊和一個小女孩的不可思議的故事”。不知何故，前面提到的幾種中譯本都將它刪除掉了，而幾乎所有的評論家都認為這是米切爾·恩德的畫龍點睛之筆。
《毛毛》這部輝煌巨著1973年出版之后，第二年，也就是1974年就獲得了德國青少年圖書獎。正如《毛毛》的副標題所示，它講述的是毛毛從時間竊賊灰先生手里奪回時間的故事。
不過，米切爾·恩德對毛毛的交待是含混不清的，我們對這個女孩及她的背景一無所知。
連德文原版書的封面上，米切爾·恩德親筆畫的毛毛，也只是一個背朝著我們、衣衫襤褸而頭發蓬亂的小女孩而已。但毛毛的人物性格卻被米切爾·恩德塑造得十分清晰，她一貧如洗卻見義勇為，為了挽救病入膏肓的人類，不顧安危地往復在侯拉與人類兩個世界；她不是為自己，而是為了人類在與灰先生進行殊死的搏斗。
從這層意義上來說，毛毛是我們人類的一位守護天使。
如果不是毛毛挺身而出，早已麻痹的我們就永遠不會揭竿而起，而是任憑自己的心中被灰先生的灰渣填滿……
我們要感謝毛毛。
在小說里，抽象的時間概念被分解成一系列鮮明而又具體的形象：時間竊賊、時間儲蓄銀行、烏龜以及時間之花和時間操縱者侯拉……不錯，幾乎所有的評論家都把《毛毛》當作一部批判社會的讀物。它鞭撻現實，犀利的矛頭直指現代文明的弊病。字里行間，現代人的物欲。冷酷以及人性的混滅被刻畫得入木三分。它是一種警告，敦促我們這些迷途的羔羊回頭是岸。
伴隨著經濟的發展，在物質主義的風潮中，我們只是一味地追求效率至上而喪失了最純美的人性。這是現代文明最慘重的代價之一。我們被物理的時間禁煙在一個漆黑的匣子之中，孤獨地構筑起一個惟我獨尊的世界。我們拒絕愛，也拒絕付出愛，我們甚至遺忘了明媚的陽光。
是米切爾·恩德提醒了我們。
日本的倫理學者小原倩在《幻想文學的發想》中指出：“作為一篇故事，《毛毛》是妙趣橫生的，但隨著閱讀的深入，迫使我們開始對時間進行思索，不知不覺地開始反省我們的生活方式。絕不能說它僅是一部面對孩子們的幻想文學?！蔽覀儙缀醣滑F代文明的浪頭打沉，丟失了人性的我們就宛如走在一片荒蕪的廢墟上。是的，我們不知道自己正在走向自己。心靈的牢獄。野村清在《德國的兒童讀物——與大人讀物的紐帶》中也發出了感嘆的聲音：“正如《毛毛》一書的副標題所暗示的那樣，這是一部描寫喪失人性的人們追回喪失的人性的故事，主題極其現代的幻想作品?！?/p>
在《毛毛》中，現代社會的癌變被濃縮成了灰先生的形象。一個好端端的世界幾乎就葬送在這些無孔不入的幽靈手里。那么，米切爾·恩德筆下的灰先生究竟象征著什么呢？米切爾·恩德在《米切爾·恩德如是說》中有這樣一段頗有啟發性的話：“灰先生的男人們細切、分解的原理。對他們而言，能夠計算、計量以及測定的東西才具有現實性，是計量思考的代言人?！泵浊袪枴ざ鞯略谶@里已經說得再清楚不過了，曾經滲透塵囂的物質主義及其價值觀被比喻成了灰先生。
但是米切爾·恩德不愧為大手筆，他沒有把灰先生這種現代社會的惡瘤表面化或是矮小化，而是循序漸進，逐漸地揭示出了灰先生的丑陋與殘酷?；蚁壬且蝗函偪穸鴳K無人道的時間竊賊，但他們卻從不施展暴力，他們僅是憑借著一副和善而又彬彬有禮的假面，巧舌如簧地到處行騙。正因為這樣，才使善良的人們一個接一個地落入他們的陷阱。然而，可怕之處也正在這里，灰先生具有相當的隱蔽性，其實現實中的灰先生就像寄生蟲一樣地潛伏在我們的體內。所以，難怪安美知子要在她那部《解讀（毛毛）》中焦慮地振臂高呼了：灰先生就住在我們的身體里！盡管肉眼看不見，但他們是一種現實的存在。注視著他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。
故事之核是圍繞著時間而展開的。
我們振振有詞的是：時間就是金錢?？墒敲浊袪枴ざ鞯聟s告訴我們了一個截然相反的答案：時間是生命，生命就在我們的心中。我們的確是早已拋棄了這樣的說法，在現代生活背景的重壓下，我們考慮的只是金錢：一個月的薪水、年薪……
在《毛毛》的第六章的開頭與結尾，米切爾·恩德就在反復地告誡我們了：時間就是生命，而生命寄予人們的心中。米切爾·恩德把它形象化地比喻為昂揚著生命力的時間之花。
他把這一瓣瓣盛開在人們心中的花朵描繪得光彩照人：
當星擺慢慢地越來越靠近池邊時，一朵碩大的花蕾就從那黑色的水中浮現出來。擺針越接近池邊，花開得就越大，直到完全開放，躺在水面上為止。
毛毛以前從未見過如此富麗的花，它除了閃耀的色彩以外好像什么也沒有似的，毛毛根本想象不到世界上竟會有這樣美麗的顏色……擺針又慢慢地擺回去了。就在它漸漸離開池邊時，毛毛驚異地發現那朵美麗的花竟然開始凋謝了。花瓣一片接一片地脫落并沉入水底……
擺針又擺到對面，并且從剛才那個地方又偏離開一步，又一朵嶄新的鮮花從那黑色的水面上浮了出來。
目睹著動人的一幕，我們還能不幡然悔悟嗎——我們不能再喪失時間了！時間被剝奪，也就意味著連同生命也一道被剝奪了。
在《毛毛》的結尾，人們又重新獲得了失落的時間。
然而，這一切又能持續多久呢？我們看到米切爾·恩德的眼睛中升騰起的是一片疑慮。
米切爾·恩德在問。
毛毛也在問。
? 貝姨讀書筆記 ?
匆匆，一個讓人十分痛苦的詞語。時光匆匆溜走，青春也跟著匆匆溜走，他悄悄地，輕輕地，從我們的手邊滑過。你想抓住他，但它卻走得不留一絲痕跡。朱自清也曾匆匆地生活過。
他說：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”
是啊，生活就是這樣，匆匆地，不可重來。時間似流水，只見順流而下，卻從不見逆流而上的。
我呢，也已在一生中匆匆地度過了上千個日日夜夜，在這些日子了我哭過，笑過，也苦惱過，而留下的，卻是身體地變化和不斷的成熟。斯賓塞曾經說過：“必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情?！?/p>
是的，時光飛逝，我們應該抓住“時間”，為我們自己的理想而奮斗。
時光匆匆走過，我學會了做人的道理，我從一個一無所知的小孩成長到現在，我不僅要感嘆這世界的神奇。從小媽媽教我做人要誠實守信，為人要善良，要知恩圖報。我知道媽媽這樣是為我好，我要像媽媽說的那樣成為一個勇于進取的好學生。
去年的一次考試中，我深深地體會到了時間的寶貴。那次數學考試中，我自信滿滿地答著題，我小心翼翼，認為這次一定會考得很好，可是正是這小心和堅持讓我久久地為一題絞盡腦汁，浪費了不少的寶貴時間，最終匆忙地做完試卷，根本沒有時間去檢查前面的錯誤。最終的結果就是：看著別人拿著高分試卷，自己一人在一邊后悔著，傷心著，哭泣著。讓自己親愛的媽媽為自己傷心，擔憂。我才知道在這考場上，浪費時間是一個不可原諒的錯誤。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。十年樹木，百年樹人。讓我們珍惜時間，努力學習!向著人生目標前進!
? 貝姨讀書筆記 ?
上星期天，媽媽帶著我去大眾書局看書，我選了本王爾德的童話《快樂王子》。內容說的是快樂王子和小燕子為幫助窮人而犧牲了自己的故事。快樂王子在世時，住在王宮里過的很開心，從來不知道什么是貧窮和憂愁，當他死后，被建成雕塑立在城市的上空時，卻看到了與他活著時所不同的一面，苦難和丑惡。于是，他請求一只掉隊的小燕子，將自己身上所有值錢的東西都贈送給了窮人。最終小燕子被凍死了，快樂王子也因為心碎而死去，但是他們永遠地生活在天堂里了。
看完后我問媽媽，為什么小燕子一次次的幫助快樂王子以致被凍死？為什么上帝會說快樂王子的鉛心是最珍貴的？媽媽回答說：因為小燕子被快樂王子不惜犧牲自己，一次次地幫助窮苦人的同情心感動了。而快樂王子在不求回報地幫助窮苦人后，同樣也感受到了快樂，他的心是那么得高貴而純凈，使得他原本并不閃閃發光的鉛心，拆射出絢爛耀眼的光芒，而這也正是天使認為王子的鉛心和死去的燕子是城市里最珍貴的東西。
聽了媽媽的解釋，我懂得世界因愛而美麗，世界因奉獻而絢麗。一個個真理，一個個動人心弦的文字，撰寫了這本好書。我們要學習快樂王子，當別人處于困難時，要盡自己所能地幫助他人，千萬不要吝惜自己的援助之手。我真誠的希望：每一個人都有奉獻的精神，美好的品質，讓生活更快樂更美好更充實。
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在金色的秋天，我們學校的“書香校園”讀書活動拉開了序幕。
手捧漂亮的《書海拾貝》，黃色的封面，我仿佛就是那個男孩在海邊津津有味地讀書。每當遇到優美的語句，我就像收獲了寶貝一樣，便迫不及待地打開《書海拾貝》，將它記在上面。一次寫作文時，我根據摘抄的句子改寫了一段話寫在我的作文上，為此，張老師在班中讀了我的作文。我真沒想到摘抄會產生如此的效果，這讓我信心倍增。在讀書的過程中，逗人之處，我會捧腹大笑；難過之處，我會流下傷心的眼淚；動情之處，我會情不自禁地朗誦起來……書中介紹的人物長相、特征，讀著讀著，我的腦海中立刻就會浮現這樣的畫面，仿佛活生生的人物來到我的面前。有時，我還會跟著作者去那美妙的仙境免費旅游一番。
我要說，讀書是快樂的。
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