老萊子讀后感（集錦16篇）_老萊子讀后感

老萊子讀后感（集錦16篇）。

● 老萊子讀后感

在日常生活中，我們也會遇到許多困難，當困難來臨時，不要哭泣，也不要絕望，要學習簡?愛，勇敢地面對困難，敢于正視現實，不屈服不放棄，擁有簡?愛一樣的毅力，堅強的克服困難，這樣任何困難也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試，因為我身體不舒服不想參加，但想到這次測試又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，剛剛讀了《簡.愛》，她的堅定地影子又再次浮現在我的面前，因為簡?愛給了我動力，我終于參加了這次重要比賽。

我很喜歡簡?愛這個書中人物，也相信這種人物并不只存在于書中。我希望能成為一個像她一樣的人，一個敢于與命運、偏見抗爭，擁有堅定意志的人。如果大家愿意去讀一讀這個精彩的故事，我相信一定也會有深深的感觸。

● 老萊子讀后感

這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。？他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。？多么驚心動魄的一刻??！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事！

● 老萊子讀后感

對于學理科的我來說，感覺國學有陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，高不可攀。如今，通過這一段時間的學習，感覺國學不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。

輕輕翻開國學書，孔子、老子、墨子的畫像映入眼簾，勾起了我對歷史的追憶，對生命的思索。這里有四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；這里有五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”更有《楚辭》、《李太白集》；還有《三字經》、《千字文》、《朱子家訓》。從“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”從“天無私覆，地無私載”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！币槐緡鴮W經典完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠流長，在五千年的歷史長河中，中華文化不斷豐富、繼承、發展，最終形成了燦爛的中華文明。

讀讀這些經典的語句就知道，“學而不思則惘，思而不學則怠”，“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關于學習，事業，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了，而且到現代也一樣的適用，不僅現在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導我們人生的哲理從我們身邊白白溜走，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

● 老萊子讀后感

最近，我們學習了《養花》這篇文章，學了這篇文章以后，我知道了：學習不能學太久，要寫一會兒，就要出去運動一會兒。

老舍爺爺每天都是這樣，她每工作一會兒，就要到院子里澆澆這棵，搬搬那顆，如此循環，讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節，有益身心，勝于吃藥。

學習了這篇文章，我覺得老舍爺爺做什么事情都不放棄，我以后一定要向他學習學習，干什么事都要做到底，不能半途而廢。

我長大以后要向老舍爺爺一樣不放棄。

● 老萊子讀后感

“在一棵紅檜的種子里，已經具備了成為一棵紅檜的所有潛能。但要成為一棵紅檜，還需要陽光、養分、氧氣和水?！?/p>

——西方諺語

這是一句意味深長的話，或許可以讓你明白很多。而讀完《風中的少年》這本書后，你也許會有更深的理解了。

《風中的少年》也許寫的就是作者的少年時期——那個充滿著瘋狂和理想的時代。書的開頭便是一個瘋狂的舉動。因為錯過了班車，主人公九陽準備和其他幾個同學一起徒步走回八十里之遙的山村老家。八十里的山路，讓人開來是不可能完成的，而最后只有九陽一個人，拖著堅毅的步伐走回了家。不幸的是，供他上學的大伯離開了家，去找在西安的親戚去了，九陽一下子斷絕了經濟來源。更不幸的是他又患上了流行性出血熱，奄奄一息眼看就要小命不保。好在他遇到了好心人文叔叔，終于緩了過來，能繼續完成自己的高中學業。畢業之后，由于貧困，他和大學失之交臂，只能被分配去農場教書。在那里，會有更大的困難等著他……

九陽——這位可憐可敬的少年硬漢，在他的人生中遭遇了無數的挫折和困難。貧困，疾病，天災，人禍……無數的困難像魔鬼一樣死死地纏住了他。在一系列的困難面前，九陽差一點就放棄了。好在他有骨子里天生的堅毅性格，還有好心人文叔叔的支持和鼓勵——無論是精神上還是物質上……九陽終于度過了難關。雖然他最后還是沒有進入大學，可是他已經勝利了，他戰勝了命運——憑借他頑強的精神。

在遇到困難時，九陽常常會說：我是一粒種子，我會生根發芽的。其實每個人都是一粒種子，就像一棵紅檜的種子一樣。種子里包含著同樣的潛能和力量。而要生根發芽，則需要頑強的拼搏精神，去沖破阻擋你的巖石層——這就像我們生活中遇到的困難，畢竟不是誰都能永遠“順”下去。只有不被困難所嚇倒，才能生根發芽，開出璀璨的生命之花。

很明顯九陽做到了。盡管命運一直在捉弄他，但他盡了最大努力，沒有人不對他刮目相看?？晌覀冏龅搅藛?？許多人總是抱怨生活的不如意，卻沒有想過，我們有什么辦法讓生活如意起來呢？

看到《風中的少年》這個書名，我能想象出一副場景：少年站在高高的河堤上，迎風望著大河，單薄瘦弱的身體在狂風中搖晃著，卻始終沒有倒下——有一股力量在支持著他。

我是一粒種子，你也是。

● 老萊子讀后感

過去·現在·將來

讀當我們感慨于晏殊讀《浣溪沙》時，是否想起過人讀一生總會面對離別，古往今來，又有幾人對離別讀傷感能表達得如此曠達、爽朗；當我們沉浸于李清照的《聲聲慢》時，是否還在抱怨自己孤苦無依讀心情，但誰又會注意到，于此同時，上天是那么眷顧我們，送給了我們一份最珍貴發禮物——

那個禮物既非過去，亦非將來，那個禮物就是此刻！就是現在！

《禮物》這一書是由美國讀斯賓塞·約翰遜寫的。他是世界上最受歡迎和最受尊敬讀作家之一，他讀作品已經成為一種文明現象，深刻地改變來人們讀生活。約翰遜博士善于應用生動的故事講述現實讀智慧，輕松活潑的寓言風格既讓人深受鼓舞，又讓人深受震撼。暨《誰動了我讀奶酪》后，歷時五年精心打造的書——《禮物》

過去對于我們來說，是定向于五千年前的世界還是屈指可數讀慢慢數十年載。書中的老人似乎好似在命運讀輪回中走過一回了，正如他講的“如果你沒有從過去學到什么，你就很難讓過去的事真正過去。一旦你從往事中學到什么，放下顧慮，你的此刻便可得到完善”沒錯，我們不應該把自己僅僅局限于單面的世界，正如山澗小溪如果不像過去學習，它就不會不怕山石的阻撓，毅然地向大海奔跑；如果臘梅不像過去學習，它就不會不怕寒流讀侵略，執著地在冰冷的地面上開出溫暖人心的花。

禮物就是像過去學習！

現在是美好讀，同時也是殘酷的。在艱難的環境中，有人放棄了對生活的追求，有人卻從困難中自拔，從無奈中奮起。毫無疑義，在當今社會上，前者與后者讀數量是不相上下讀。然而，前者將永遠得不到這份禮物，因為他沒有力量和自信，解決不了任何難題。后者，不僅得到了這份珍貴的禮物而且明白了人生讀真諦，因為他們懂得在逆境中崛起，如同懸崖邊上的花，即使在下一秒會面對死神的威脅，也堅強地頂著風雨，在風雨中搖曳著。

禮物就是把握現在！

將來就像是一塊堅硬而又冰冷的石頭，雖然滿是裂痕與缺口，卻未經加工，滄桑而真實。他讀命運完完全全地被一個人掌控著，那個人不是別人正是自己！在命運的枷鎖前沒有人可以預知將來，譬如大海上的一葉孤帆，前方是一片朦朦白霧，沒有走到最后，將來對于任何人而言都只是個未知數。年輕人在筆記中這樣寫道：從今天開始，描繪一個美好將來是什么樣子的，制定一個現實的計劃，并做一些事，使之成真。每一只毛毛蟲在蛻變成美麗蝴蝶的時候，都在計劃著將來，應為艱苦之后便是美好未來！

禮物就是著手創造將來！

短暫的一生，如何才能走出美麗而不平凡的道路？智者讀回答是：當你想過得更快樂更高效，這個時候就要把握現在；當你想讓現實比過去好這個時候就要像過去學習；當你想要讓將來比現在更好，這個時候就要著手創造將來。

生命掌握在我們的手中，不要對生命更不要對人生膚淺讀浪費，而是用一種珍愛的方式，一種從容向上的姿態。

把握現在；

像過去學習；

著手創造將來；

明確你讀目標，發掘讓你的生活、學習更有意義讀方法，這就是《禮物》帶給我的精髓。

給生命留白，用智慧享受人生……

● 老萊子讀后感

有誰不珍愛自己的青春星，月，蝶，杜鵑，虛無的名利，紅顏的靜女……然而，對于一代文豪魯迅先生而言，這一切卻又是多么地悲涼縹緲！

人的生命，如蜉蝣般短暫，蘆葦般脆弱，與浩大的世界比，人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸，國家的不幸，終歸只是一個夢，而在那戰火連年的時代，人們總習慣在夢中生活。

魯迅先生審視了生命的本體，并且無情的剖析，最終看到了生命本質的陰郁而冰冷的面目。《野草》中處處彌漫著神秘的情趣，鬼怪的氣氛，整個兒好似一個變形夢魘的世界。歡樂，恐怖，青春，死亡……一切都使人透不過氣。那陰陽兩極的溝通，人鬼之間的交流，讓我們聽出了生命的悲歌，對于常人來說，這就像是在傷口上撒鹽，難以忍受。

魯迅先生是那舊時代的先行者。他孤高，他苦悶，他時時忍受著折磨，死亡意志的咬噬，他目睹著人變獸，獸變人的殘酷現實。他是用帶血的頭顱，一次次去撞擊那地獄之門，最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵。

魯迅，他站在人類文化的高原上，他呼傳統之風，吸外來之雨，中西熔鑄，取其精義，從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑。

對于宇宙而言，我是微不足道的，而對于我自己，我卻是一切。辛涅科爾是這么說的。一只螞蟻顯示出來的力量和一只大象所顯示出來的力量，難道在本質上會有什么不同嗎既然精衛能填海，夸父可以追日，那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲劇，也要有滋有味，有聲有色地演好它，以不失其情致和樂趣，壯麗與快慰！

我們是明日，雖然我們現在安逸，但須知居安思危。我要以那苦難的時代為戒，為鑒，要如地獄中運行的火，一俟溢出必會復蘇，燃燒，成為通紅的慧星，成為炎炎升騰的火柱，從而夷盡一切黑暗，讓世界變得通明透徹。

● 老萊子讀后感

春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。

為了讓父母過得快樂，老萊特地養了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動聽!”老萊見父母臉上有笑容，心里非常高興。

老萊其實也不小了，也年過70歲。一次，父母看著兒子的花白頭發，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。”

老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。

一天，他為父母打水上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧?！?/p>

后來，“老萊娛親”成了成語，形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。

清蘇六朋《東山報捷圖》，描繪的是淝水之戰大捷消息傳來，謝安正在悠閑下棋的場景。

我們時常說，要加強修養，要培養風度，要充實胸懷………總是一路地加上去，好的話，是在給自己的人格風度添加營養，不好的話，便是在自己的人格肩膀上加負擔。

在魏晉南朝時代，卻有那么一群人，不是那么緊張兮兮地加強人格修養，他們講究的是疏朗美、淡然美、清爽美，這些人格之美，不是密植型的美，而是寬豁的美。

疏朗淡然而寬豁的人格美，是減出來的。

曾有那么一種風度，以書生之身，面對強大的軍事力量暴力威脅，還能那么從容，這種從容，是在大義凜然的基礎上再加一層風度。這種風度該是什么情狀呢?

公元373年，東晉權臣桓溫回京。二月二十四日，大小臣僚集中在郊區的新亭迎接。

桓溫此行目的，成為眾多臣僚揣測的焦點。

就在前一年，簡文帝這位長江以南名義上的天子，在桓溫面前只能拱手沉默的皇帝，憋著一股窩囊氣，撒手去了，因桓溫不愿回朝，朝廷連新天子都不敢立，等桓溫做決定。

桓溫何許人? 就是他，留下名言：“不能流芳百世，也要遺臭萬年。”就是他，將東晉皇帝當玩物，想立誰就立誰。

簡文帝臨終前學劉備托孤，在遺詔里寫道：“尊敬的大司馬，國家大事就托付您了，犬子昌明，若是做領導的料，您就輔佐，如果不是做領導的料，那還是麻煩您自己挑起重擔吧。” 昌明做讓位的過渡人。當時的輔佐人之一王坦之，請求氣息奄奄的簡文帝，改了這份要讓東晉王朝提前歇菜的詔書：“請大司馬桓先生效仿諸葛亮，輔佐幼主。”

在地方統領大軍的桓溫接到這份最高指示，咬牙切齒地說：“老子想當天子，他們卻讓我當諸葛亮?！?桓溫滿懷怨氣回京，手里有兵權的人很容易將怨氣轉換成殺氣，桓溫的殺氣明顯是對著他篡位的攔路石修改詔書的王坦之，而與王坦之同時輔佐朝政的還有一人謝安。

談笑間桓溫改變主意

所以，在公元273年二月二十四日的新亭，大臣們的猜測都有一個答案：桓溫要殺兩人，就是謝安和王坦之。

王坦之敢修改詔書，卻不敢面對屠夫，他汗水濕衣，連手里上朝用的手版都拿倒了，大概和我們現在系錯扣子差不多。只怪桓溫太強大，連朝廷中有威望的老臣都白著臉，抖著腿。

臉色沒變，大腿沒抖，說話沒結巴的只有一人：謝安。

謝安說：“朝廷安危，就看咱哥倆這次了。” 桓溫來了，謝安明知道墻壁后面埋伏著刀斧手，還是安然而坐，安然而言：“您作為地方軍事長官，應該防守鄰國，怎么盡拿些刀槍藏在這里嚇唬人呢?”桓溫大笑，撤了兵馬，居然和謝安坐下談笑半日。一場政治危機頃刻灰飛煙滅。

我讀史書至此，總會廢卷而思：謝安這種風度是一種什么樣的風度?不怕死的人不算太少，有的怒氣沖沖，有的大義凜然，有的慷慨激昂，這些都可歌可泣，但自己死了，卻于事無補。有一種不怕死的人，拿出的卻是閑坐釣魚下棋的風度，它不僅是自己英勇而已，還要穩定一個集團的情緒，保全一個良好的局面。這種風度，就是謝安的風度，宰相的風度。

● 老萊子讀后感

《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛，朋友們的關心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優待。

關于受優待的原因，可能有許多，可以歸結為以下幾點：

一、家庭好，迅哥家可能當時算得上大戶，故受大人敬。

二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。

這讓我想起，在我剛畢業時的一個同事，只讀完小學五年級，也就十二三歲開始教學，教了一輩子的小學，還當上了村小學的村長，到我，中專畢業，十八歲開始教學，如今十又五年矣！現在，大學本科畢業，怎么也少不了二十三四歲，想教小學還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會對讀書人的評價降低，是不是就不要讀書了呢？

當然不可，雖然現在的大本生，有許多得像剛完成義務教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們如果真正地掌握了知識，具備了文化，那么，不需要很長時間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領導，而沒有文化的人，永遠在一線在做著他們能做的貢獻！

其實，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學習，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業、研究生畢業，甚至博士又如何，我這里所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養，懂禮儀，精通知識，靈活運用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。

當金子與石頭放在一起時，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因為傻子還不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢在，姜太公八十可以釣到周文王，現在醫療條件這么好，再創九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？

● 老萊子讀后感

我的書又讀完了，書名起得十分好玩兒，叫《糗事一籮筐》，名字有點不吉利，但是內容講的是一個名叫小瑪諾林的男生的生活趣事。

他和伊哈他們成立臟腳丫黑幫，還在上吊公園舉行有趣的集體活動，如扮演角色和光著腳開派對。他還有個小弟弟，四歲了，但是他仍然要無時無刻不叼著奶嘴。

小瑪諾林的數學不怎么好，一直以來都是不及格，他們的老師亞松森經常對他的家長說：“你的孩子其實一點也不笨只識太懶散，如果他能夠改正這個不好的習慣，他將會是一位非常出色的學生。”小瑪諾林的姥爺是他的不二盟友，每當有令小瑪諾林難堪的場面時，都會替他解圍。

我覺得這本書真好看，我還想再買一本看。

● 老萊子讀后感

《母愛》是一篇意義深刻的文章，它主要講了在一個極度缺水的地區，一頭?？始绷耍瑏淼焦飞?，攔住了運水車的去路。駕駛員和牛的主人都來驅趕它，但老牛還是僵持著，人們被它感動了，把水給了它。但令人吃驚的是，它并沒有急著喝水，而是把水讓給了自己的孩子，然后它們一起往回走去。

母愛是無私的，母親會為自己的孩子付出一切，即使自己受苦受累，也不能讓孩子渴著，餓著，不只是人，動物也一樣，它們也會同樣關愛自己的孩子。

母愛，讓孩子們感到無比溫暖，但母親自己卻要受很大的苦，甚至會獻出自己寶貴的生命。在剛剛發生的汶川大地震中，有一位母親為了保護自己的小寶寶，雙腿跪在地上，將孩子放在身下，用自己的身軀抵住從天而降的石塊。當救援隊扒開瓦礫，找到這對母子的時候，母親還保持著原來的姿勢，身體僵硬著，她已經死了，但她的小寶寶卻得救了。求援人員還在孩子的身邊發現了一部手機，上面寫好了一條短信：親愛的寶貝，如果你還活著，一定要記住，我愛你。

母愛，是世界上最偉大的愛，它總是默默地奉獻，都是為了自己的孩子，難道，這不應該令人感動嗎？

● 老萊子讀后感

作為一名有思想有追求的有志青年，我看了這樣一本書，這本書振奮了千百萬的人。

從這本宣傳小冊子可以看出，馬克思和恩格斯有著明顯而強烈的階級觀念，意欲為社會變革的哲學和輿論先驅，其前瞻力和雄心壯志十分撼人。宣言用資產階級的產生和發展的歷史論證其必然覆滅的命運，同時得到論證的，是資產階級曾幾乎統治世界作為數千年社會歷史中最大的伏筆，必將勾勒出無產階級真正一統天下的宏圖。

《共產黨宣言》揭示了資產階級和無產階級的本質對立。關于對資的批判，馬恩做到了前無古人的深刻。馬恩深信歷史的車輪會將資產階級碾成粉末：隨著資本主義的進一步發展，本身弊端將超過其容納程度猶如充氣過頭的氣球直至爆裂。不過到目前為止，西方資本主義國家似乎仍沒進化到搖搖欲墜。相反，西方現行的福利制度、社會保障體系，已經大大緩解了資階和無階間的矛盾，盡管它們沒能避過馬恩準確預言的周期性經濟危機，但從人民生活水平來看，他們似乎并不如馬恩預測般“水深火熱”。

我已經表明了立場：讀完《共產黨宣言》我無法評價馬克思主義；但是我倒可以說說如何對待這一學說的看法。這個才是我最想說的，中庸完了我總該代表自己說幾句。

當前，社會主義在中國意識形態領域占有絕對主導地位，這個就不用說啦，不然這門學科干嘛要占我4個學分？但問題在于，我不是很確定馬克思主義是不是正確的。數學講究邏輯，正確與錯誤光靠邏輯就能辨證出來；一條公式是錯的，會有理性的數學家和追求邏輯的人站起來反駁它直到糾正為止。數學很單純。但哲學就不一樣了，它往往主觀而且很容易帶上政治色彩。歷史上哲學被迫與政治交媾的例子不少，德國希特勒就偷換了國家社會主義為種族哲學，后果無須贅述。當然當時的人們處于思想控制的高壓下，很容易信服希特勒的扯淡，現在信息開放，從我能獲得的數據來看，我對馬克思主義的正確性還是比較有信心的。但是學說本身正確，并不代表大張旗鼓宣傳它的人說的都是對的。

因此我覺得，不論社會主義這種理論本身對錯，當一種東西在意識形態領域成為主導的時候，就更加有必要時時審視它，這一點歷史很明白地告訴過我們。你肯定會猜想我是不是想例舉文革，我是不會告訴你的。拿這個整個民族犯傻冒的丟臉往事來譬喻當今的大好形勢簡直大逆不道。換做別人這么說我也會很憤慨，被別人罵傻冒沒理由心平氣和。但我想歷史告誡我們的應該是思想的自由不該被抹殺。在馬克思主義和科學社會主義如此風行的年代，在這個社會主義幾乎成為唯一一面允許飄揚的政治旗幟的國度，更加應該擴大思想的包容度。

以上就是我的看法，不知道你讀后是什么感覺，先說一句，這本書真的夠厚的呢，真需要一些耐心才行。

● 老萊子讀后感

這是一篇十分感人的故事，當我看到它時，滾滾熱淚忍不住流了下來。

在一個接近沙漠的小村莊里，居住著一些人和牲畜，因為缺少水資源，所以每月國家都會給他們運三斤水。可這是遠遠不夠的呀！因為不僅人要喝水，牲畜也要喝水的呀！

一次，運水車正在開往小村莊，忽然，有一頭被人們認可非常忠實地老牛沖了出來，擋住去路。運水司機經歷過牲畜擋路的事件，但沒有見過這么倔強的牛。

后面的車越來越多，那些司機都在叫罵。牛的主人邊拿鞭子抽牛，邊罵牛。盡管牛已被抽的皮開肉綻，但它仍不走開。運水車的司機只好破例取出三斤水，老牛長叫一聲，幾只小牛跑了過來，貪婪的喝著水。喝好之后，小牛舔舔老牛的眼睛，老牛也舔舔小牛的眼睛。這一幕讓在場的人都驚呆了。主人哭了，運水司機哭了，罵罵咧咧的司機也哭了。我也哭了。

是??！母愛是偉大的！我小的時候，晚上發燒了，媽媽一邊抱著我，一邊跑到醫院。等到我沒事時，媽媽才放下心來。象這樣的事情，不知有多少次。這就是母愛的偉大。

同學們，母愛是偉大的，請你們好好珍惜你的那份母愛吧！

● 老萊子讀后感

當我第一次讀完《輪椅上的霍金》這篇文章的時候，便被霍金那種樂觀、感恩的心深深地感動了。 我也是像那位記者一樣認為，霍金實在是失去得太多了，他一生，一刻也不能離開輪椅了，全身也只有三跟手指能動，交流也無比的困難。命運對霍金來是是不公的。但是霍金的回答卻令我非常吃驚?；艚鹩盟且活w感恩的心，打動了所有人。他回答：“我的手指還能活動，我大大腦還能思維。有我一生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友。對了，我還有一顆感恩的心——”

他正視自己的命運，他并不覺得自己失去了很多。卻覺得自己還擁有許多。

霍金，一個身患絕癥的人，他都能用樂觀的心態去看待人生、命運。用一顆感恩的心去對待身邊的人與物。而我們，一個正常的人，難道就做不到嗎？不，不是的。只要我有一顆感恩的欣，是一個會用腦思考的人，我們便可以使自己崇高。有一句話說得好?。骸叭瞬灰欢苁侨藗ゴ螅欢梢允棺约撼绺?。”

我佩服霍金，他用一個常人不能想象的毅力和感恩的心戰勝病魔。他不斷求索的精神折服了我。

這位生活強者、科學巨匠，永遠是我敬佩的人，是我奮斗的目標。

● 老萊子讀后感