漢服與茶藝活動總結
發表時間：2025-02-16漢服與茶藝活動總結（合集18篇）。
? 漢服與茶藝活動總結
伴著濃濃茶香，茶文化會員們聚集于此，共同學習茶的精髓。著名詩人林浦有詩云：石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閑對茶經忔古人。品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閑方式。一壺清茶，沏出濃濃感悟；更倚賴茶文化所帶來的抒逸，親和，利于交流的良好氣氛。因此，為了使學生更加了解茶文化，走進茶世界，特地舉辦了這次活動。
背景：
鑒于新會員對茶的不甚了解，也為了使新成員們相互認識并學習到一些基本茶藝。茶藝社團于10月10日在三年級四班教室舉辦了本次活動。
目的：
茶道既是飲茶的藝術，又是生活的藝術！新成員們再次相互認識了解，同時用茶的雨露澆開我們心中的堡壘，使我們明心見性，體味茶中人情，享受茶中高雅的境界。
活動效果：
①會員們踴躍參與，現場氣氛活躍，小組比賽爭奇斗艷，每個參與比賽的社員都可以各盡其長；
②小組精彩的表演給參與者留下了深刻的印象讓參與者親身體會到茶藝的高妙。
存在的問題：
①沒有考慮到人數與空間的搭配，導致教室有點擁擠
②器具不夠
③存在缺席情況。
建議：
①合理安排活動現場人數關系
②活動前將器具準備充分
③開展活動前發動全體成員的積極性，加強會員們的集體榮譽感
茶中歲月，水中情懷。伴著濃濃茶香，本次活動圓滿結束。
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一、工作概述
經過一年多的努力，我所在的漢服社團已經初步建立，成員已經達到了50人左右。在這一年的時間里，社團開展了多項活動，包括傳統節日慶祝、文化講座、學校展覽等。本文就該社團的工作進行一番總結。
二、工作成果與問題
（一）工作成果
1. 成員數量不斷增加。
本社團成立之初只有寥寥數人，隨著招新宣傳的加大力度，社團的知名度也隨之提高，不斷有新面孔加入。此外，社團成員中擁有著一些具有豐富經驗的前輩，也對社團的發展起到了積極的推動作用。
2. 活動形式豐富多彩。
社團活動形式主要有：節日慶祝、文化講座、街頭宣傳、參觀講解等。每一種活動都吸引了不同的人群，讓更多人了解漢服，愛上漢服。其中，漢服大游行是社團辦過的影響力最大、得到最多人支持的活動之一。
3. 社團內部積極互動。
社團成員之間聯系緊密，活動策劃、執行都能夠默契配合。社團還設有微信群，以便成員間更方便地溝通、議論。
（二）工作問題
1. 應聘參加社團的人員普遍對漢服了解不多，在活動中容易出現不適當行為。
2. 社團活動的宣傳有待加強，有時候無法吸引到更多的人參與。
3. 社團缺乏穩定的辦公場所，引起工作不便和活動受限。
三、改進措施
（一）加強質量：
1. 在招新宣傳中加大對漢服文化的講解，讓應聘者得以更全面的了解漢服、文化、禮儀、意義。
2. 設立督導小組，對活動現場情況進行檢查和指導，確保活動舉辦順利。
（二）增強推廣力度：
1. 利用各個社交媒體平臺加強宣傳，將社團的活動、工作盡可能多地傳遞給所有用戶。
2. 通過向新生進行示范表演，吸引更多校內外人居參與，推動漢服文化傳播和發展。
（三）改善條件：
1. 聯系更多的校外機構協助，如影視傳媒、商家等，提供辦公場地。
2. 建立易于可靠的社團活動基金，為社團的活動流程和運營提供渠道。
四、工作展望
隨著漢服文化更受到廣大人民的關注，越來越多的人已經重視起來漢服及其所要承載的文化內涵。作為一名漢服社團成員，我們將繼續保持學習意識、拓展視野，不斷給更多人提供了解認識漢服的平臺。未來，我們將會發揮社團的優勢，更好的借助社團平臺，為推廣漢服文化持續努力，為漢服的傳承與發展貢獻自己的力量。
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近年來，漢服文化在中國逐漸興起，并吸引了越來越多的年輕人的關注與參與。作為一種傳統的服飾文化，漢服在年輕人中逐漸形成了一種時尚潮流。為了進一步推廣和弘揚漢服文化，我校成立了一個漢服社團。在過去的幾個月里，該社團開展了多項小活動，取得了一系列的成果。
首先，在社團成立之初，我們組織了一次漢服文化講座。講座邀請了一位專業的漢服講解員，為同學們詳細講解了漢服的歷史、款式以及穿著技巧等方面的知識。通過這次講座，同學們對漢服文化有了更加深入的了解，也增加了他們對于穿著漢服的興趣和熱情。
接著，社團還組織了一次漢服攝影展。展覽邀請了攝影愛好者們帶著自己的相機，用鏡頭記錄下穿著漢服的社團成員們的美麗瞬間。這不僅增加了社團成員們對于攝影的興趣，還讓更多的同學們通過展覽了解了漢服的美麗。展覽期間，我們還邀請了一些有關部門的領導和校外嘉賓前來觀看，受到了一致好評。
另外，在社團內部，我們舉辦了一次漢服制作工作坊。此次活動聚集了很多對漢服有興趣的同學，他們通過學習制作漢服的基本技巧，親手制作了自己的漢服。大家用心挑選面料、量身定制、一針一線地縫制，體驗了傳統制衣的樂趣。每個人都以飽滿的熱情和認真的態度參與其中，完成了一件件精美的漢服。
此外，我們還組織了一次校園漢服展示活動。社團成員們身著漢服，在校園內自由走動，展示出古典優雅的氣質。同學們在漢服的映襯下，仿佛穿越回古代，重溫了漢文化的瑰麗。人們紛紛駐足觀賞、拍照留念，校園中彌漫著一股濃厚的漢服氛圍。
在這些小活動的過程中，我們不僅傳承了中華民族的優秀傳統文化，也展現了年輕人對于傳統文化的熱愛與創新。通過參與漢服社團的各項活動，同學們不僅了解了漢服文化的起源與發展，也體會到了漢服帶給人們的優雅和自信。
通過這一系列小活動，我們不僅讓更多的人了解了漢服文化，也讓同學們對這一傳統文化有了更深一層的認同感。漢服社團的成立和活動的開展，不僅促進了同學們對傳統文化的了解與熱愛，也為傳承和發展漢服文化培養了一批優秀人才。
相信隨著時間的推移，漢服文化將在我們學校的校園里綻放更加絢麗的光彩。我們將會繼續不斷努力，通過更多的活動和展示，將傳統文化與現代社會相融合，將漢服文化傳承和發揚下去！
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活動意圖：
茶是天、地、人的精神教育。飲茶文化起源于中國，興盛于唐代，興盛于宋明，歷史悠久，流傳至今。為了增進教師對茶知識的了解，豐富教師業余生活，弘揚茶文化，弘揚國學，讓更多的教師了解茶道，并將茶道傳承，特展開本次茶藝展示活動。
活動準備：
茶具，茶具，紫砂杯一套，白瓷杯一套，相關**一套。
活動目標：
1.弘揚我國悠久的茶文化傳統，推崇“綠色”“健康”“和諧”的茶文化主題。
2豐富教師業余生活，提高教師對茶知識的理解。
活動過程：
1主辦方介紹茶藝展主題，引導教師了解茶文化，對茶文化有濃厚興趣。
2.主持人引導教師回顧之前學習過的“八寶茶”的沖泡方法。
三。主持人示范了紅茶和綠茶的沖泡方法，并與老師交流了兩種茶的區別，學會了觀察事物。
4請沖泡師傅和侍茶助手展示茶藝，完成上茶流程。
5教師們一起交流茶道，學習茶文化。
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篇一：漢服活動策劃書
華東交通大學
首屆中國傳統文化展示交流會
策劃書一、整體情況
1主題：中國傳統文化展示與交流
2目的：弘揚中華傳統文化，營造人文氛圍。
三。意義：中國綜合國力大幅度提高，國際地位顯著提高，中華文化重獲新生
到世界的關注與重視。立足交通大學，走在江西高校前列
促進中國傳統文化，在交通大學師生中普及中國傳統文化知識的活動，
培養師生對中國傳統文化的興趣。提高我校的人文素質。
4時間：20xx年12月15日19:00-21:00
5、地點：南區禮堂
6、主辦單位：華東交通大學校團委
7承辦單位：漢服文化協會人文研究所
8協辦：江西民間漢服（人物）
二、工作人員
指導：石初軍
顧問：江西民間漢服（人士）
總策劃：陳沈平
導演：宋檢張瑞
工作組成員：王興華、梁嗣敏、李飛飛、張宇
組員：郭霞、馬磊、郭猛彬、詹乾玉、林君王、智健、張涵
張金燕劉鵬李瀟
三、活動大概流程
1漢服與傳統禮儀展示（30分鐘）
2傳統文化專題講座**（20分鐘）
三。古琴演奏與知識（12分鐘）
4茶藝與古琴聯袂演出（13分鐘）
5互動提問（15分鐘）6
四、活動詳細流程
到活動開始時間后，主持人和漢服講解人一同穿著漢服入場，主持人簡單介紹下這場活動目的，參加人員及邀請**的嘉賓和觀眾后宣布活動正式開始，然后退場。漢服講解人員開始簡單介紹下漢服的概念，之后古典**響起，開始此次活動第一部分內容。
1.漢服及傳統禮儀展示
這部分活動將展示各種已知的漢族服飾，包括男式直列、直身、t恤等；女式曲裾，襦裙，高腰襦裙，其中曲裾分大曲裾，小曲裾，襦裙分對襟襦裙與交領襦裙；專門的禮儀服飾玄端等。
具體過程是全部衣服由合適的人員穿著好后在幕后準備好，并排好衣服的展示順序，當古典**響起，穿著人員邁步緩緩上場，原本就位于舞臺**的解說人員開始介紹這款漢服的名字，流行于歷史上哪段時間，當穿著人員行至場中間時向全場觀眾行揖禮，然后展開雙臂展示漢服并旋轉一周。評論員介紹了這部漢服的特點和細節。解說完后，穿這款漢服人員在場中指定位置正座（預先放置墊子），然后下一個穿另一款漢服人員開始上場，如此至全部漢服全展示完為止。
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前言唐代劉貞亮把飲茶的益處表述為\十德\：以茶散郁氣，以茶驅睡氣，以茶養生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶可行道，以茶可雅志。
一、活動目的
為更多的人提供一個認識和了解茶的平臺，讓愛茶的人更親近茶。茶真正融入了我們的生活、學習和生活旅程。我們從茶中品味人生，從茶中懂得道理，從茶中得到行為的規范，同時大家也在協會中暢所欲言，結識摯友，提高自身文化修養，做一個高雅脫俗，熱情向上，平易近人的茶人。
在本次活動中，我們將向您展示茶的獨特魅力，讓人們走上茶文化的清爽之路
二、活動內容 1、“茶話”
◆渭南市茶協會領導發表講話
--為賽事烘托專業氛圍，提供有力支撐，強化賽事的恢弘色彩
◆“渭南萬達廣場”領導發表講話，邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團、古箏表演者逐一亮相，并簡潔致辭感謝本次活動的支持商家
——調動觀眾的懷戀情懷，渲染現場活動的熱烈氣氛，為本次活動的可觀賞性埋下伏筆，高度吸引觀眾關注
◆“渭南萬達廣場”業主代表發表講話，并宣布本次茶文化現場展示活動會正式開始
——以居住者的角度進行陳述，真實再現“渭南萬達廣場”的居家環境，契合人們的居住理想對接項目本身，以達到推廣目的 2、“茶思”
著名茶文化研究人員列舉了參加活動的名茶品種，并詳細介紹了產品特點、歷史淵源及相關知識點，；同時安排觀眾進行選擇性品鑒
--具有濃郁民族氣息的開幕式為整個活動打下了濃重的文化基調，自然會吸引觀眾的眼球
力 3、“茶韻”
講解結束后，由茶藝社團進行茶藝展示，和古箏演奏同時進行；并邀請觀眾現場參與、授課、品嘗；參與觀眾可獲贈名茶禮品
--進一步提高觀眾對茶文化的興趣，調動他們的參與性、積極性，自覺培養主人的興象。形成對“渭南萬達廣場”的親切感 4、“茶景”
由“渭南萬達廣場”置業顧問分發項目資料，進行詳細的產品說明，展示樓盤形象、環境
——著力渲染景觀特色帶給居住者的生活氛圍，與本次活動主題有機會結合，將觀眾的注意力自然轉移到項目本身上來，形成對“渭南萬達廣場”更直接和深刻的印象。 5、“茶事”
宣布茶文化展圓滿結束；活動期間告知相關優惠政策；通知所有來訪客戶送精美禮品（茶具或茶具）
——活動終端回到營銷事項，延續茶文化活動留下的影響力，展開銷售工作，促成更多落單，以達到本次活動的推廣目的要求：配合茶文化主題進行古箏演奏。
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一、活動背景
茶是天涵之,地載之,人育之的靈物。飲茶文化起源于中國，興盛于唐代，興盛于宋代。歷史悠久，傳承至今。茶文化以其深厚的內涵和獨特的風格，成為中國傳統文化寶庫中的一顆璀璨明珠。
本次活動旨在弘揚我國傳統的茶文化,讓同學們增進對傳統茶文化的了解,陶冶情操、提升修養,感受茶文化的魅力!
二、活動目的
1豐富學生的校園生活，培養學生的興趣，激發學生對茶文化和茶知識的理解和重視。
2匯報茶藝協會的學習內容，展示茶藝的風采，讓學生掌握更多的生活技能。
三、活動主題
弘揚茶文化精神，展示茶藝術之美。
四、活動時間
2018年 5月13 日。
五、參加人員
茶藝社團全體成員。
六、活動地點
主樓后廣場
七、準備工作
確定參與者，提前熟悉表演過程，學習茶藝。
八、活動流程
(一) 茶藝表演
1人員安排：主釀1人，品茶1人，道具組2人，講解員1人，
2器具：茶盤、蓋碗、壺、茶杯、茶巾、水杯、瓶裝水
(二)品茶活動
1人員安排：主釀8人，協助客人沖泡不同茶品8人。
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6培養誠實自信、勤儉節約的美德，不斷提高文化品位和審美情趣。
7學生應掌握一定的茶知識和文化，并能在實際生活中運用。
三、活動計劃
九月：茶的歷史：飲茶的起源，茶的分類，茶與健康
1、 分小組，落實活動要求
2通過**資料了解茶的歷史和飲茶的起源
三。品茶，學習飲茶及健康相關知識
十月：茶俗：茶具、茶道、茶經、品茶
1了解茶具：瓷（白瓷、花瓷）茶具、玻璃茶具、陶瓷茶具、竹制茶具等。
2、 取物移物訓練
3、 教師示范
4、 品茶
十一月：茶的真諦：茶趣、品茶、泡茶、尋茶
1茶的分類：綠茶、白茶、黃茶、紅茶、綠茶等。
2、 差異流傳的禮儀訓練。行站坐等等。
3、 教師示范
4、品茶
12月：茶之美：品茶、茶道、茶藝表演
1茶藝基本技法：溫杯法、采茶放茶法、煮茶法、品茶法
2、訓練
3、品茶
一月：茶藝：茶話會、品茶、泡茶
1、 迎新茶會
2、 調和茶的特點
3、 如何制作調和茶
4、 品茶
5、 學生分小組討論并設局調和茶
6、 以小組為單位將設計的調和茶進行展示
四、主要工作：
1、加強學校組織管理：
成立領導小組，負責以茶文化為主要內容的藝術教育的統一規劃、組織和領導。重點建立開展茶文化教育活動小組，負責日常茶文化教育教學工作、以及參加社會實踐等項活動，以確保藝術教育工作目標的暢通實施，同時基本確立茶藝教育活動的發展目標，并把以茶文化為內容的藝術教育列入學校、教師工作日程，以形**人參與茶藝教育活動的氛圍，并不斷提高課內校外藝術教育活動水平。
2、加強藝術日常管理：
要做好茶藝教育活動的普及工作，努力建立更多的藝術興趣小組，特別是要保證茶藝教育活動的時間。同時為了有效提高茶藝教育活動質量，組織力量編寫一部分茶藝校本教材，并在茶藝活動小組中逐步加以推廣，同時積極籌備開設吳中茶藝特色網頁，讓廣大師生都能夠比較有系統學習茶的知識、茶的傳播、茶的禮儀、沏茶技藝、茶的文化。
3、加強學生隊伍建設：
安排時間組織同學進行專業訓練指導，并在校內向師生進行匯報演出，為了擴大學校弘揚茶文化的影響，積極組隊參加茶藝活動，通過實踐擴大視野，豐富知識，增強才干，尤其通過校際各種渠道的交流，以提高獨立思考能力、創新和實踐能力。
4、加強教師隊伍建設：
聘請具有茶藝特長的教師為指導教師，通過開設校內講座、舉辦培訓班、搭建展示舞臺，提高茶藝教師藝術素養和業務能力，不斷提高教師組織開展茶藝教育活動水平。
5、加強藝術經費保障：
保證對學校藝術教育經費投入，重點保證選購茶藝教育設備的經費，并基本配齊茶具器皿、茶葉茶品、裝飾服裝、圖書資料等專用物品。同時，為了提高茶藝教育活動的效果，開設了茶藝教育活動專用教室。
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禮制傳承學童入泮禮
——綠城富春和園之“富陽首屆漢服開學大典”
2015年9月富春八小開始招生，2016年9月園區代建幼兒園也將投入運營，至此，富春和園9年**教育鏈已然清晰?！懊Ｏ喟椤０駱游磥怼?，2015年，富春和園開始進入“教育主題年”，通過線上推廣，線下活動，主推教育配套，樹立富春和園優質學區房的概念，旨在吸引有學區需求的客戶下單。
作為教育活動線的啟幕活動，富陽首屆漢服開學大典通過前期宣傳報名、活動當天人氣聚龍，后期報道跟進等系列動作，重現古代學童入學前的傳統禮儀，汲取尊師愛學的品行美德，同時引起富陽市場的話題效應，也可向潛在客戶們展示富春和園的震撼實景。
1、活動時間：
報名時間：2015-04-26至2015-04-27
時間：2015年5月1日上午9:00-10:00
2地點：綠城富春河花園**景觀草坪
3、活動邀約人群：
此次報名對象面對富陽全城5-10周歲適齡兒童。大致3種途徑：富陽大拇指幼兒園大班的小朋友，約70名；銷售員定向邀約（重點意向客戶、已成交業主），約70名；通過項目公司官方微信邀請約30人參加。
由于需要為孩子購買漢服，報名截止時間為4月27日，上班前。
4、活動內容：
活動當天，在主持人的帶領下，參加儀式的學童經過著漢服、正衣冠、入太學、拜先師、朱砂開智、描紅開筆等動作，感受傳統禮儀的秩序之美，完成入泮禮。
具體流程：
5、活動安排：
1)、人員培訓：4月30日晚周例會對活動進行分工及培訓。
2)、活動安排
5、費用預算
綠城金久房地產開發****
營銷策劃部
二○一五年四月二十四日
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主辦方介紹
東莞市華夏漢服社成立于20xx年，是一個以學習、弘揚、傳承中華傳統漢服及漢文化為宗旨，推進漢文化與現代生活方式和諧相融為目的社團。
活動介紹
一、概況
1、活動主題：弘揚漢文化之漢服活動
2、活動背景：每一個民族都有自己的文化和服裝，可以當別人問及我們漢族的民族服裝時我們卻只能寡言，以漢服為主題的活動可以喚醒民族意識，對悠久燦爛的`漢文化的傳承。
3、活動意義：加強民眾對漢服及漢文化認識 弘揚中華優秀文化
4、活動時間：初定20xx年10月28（周日）下午2：00到——晚上17：30，17：30——19：00為晚飯時間
5、活動地點：東莞東城萬達廣場及金街
6、活動成員：對漢文化尤其漢服有濃厚興趣并愿意宣傳的小伙伴均可報名參加，
報名須知
二、活動詳情：
1、10月28（周日）下午2：00在萬達廣場1號門旁邊集合，漢服組成員記得穿漢服，攝影組成員帶好攝影裝備，到時要交攝影作業，后勤組也需要準備好相應物品；公交車做到萬達廣場站，地鐵的小火把坐到東城地鐵站下D出口（到時會安排成員開車接到萬達廣場），小伙伴們根據自己的情況盡快提前過來。
2、活動會在，2：10在萬達廣場正式開始，小伙伴們相互介紹，拍照留影；
3、2：30安排投壺娛樂活動，活動進行，20——30分，大家開心就好，攝影師會拍一些花絮。
4、3點鐘美女初璃（禮儀尚書）會教大家簡單的漢禮立容和坐容，要積極參與，可與現場的游客互動，宣傳漢文化。
5、4點，我們逛萬達金街，要慢慢逛，向路人展示漢服的威儀與端莊。
6、4：30我們可以去萬達廣場里面逛一下，娛樂為主。
7、活動大概進行到，17：20到萬達廣場1號門集合留影，晚上集體去一家飯店吃飯可能去萬達對面吃麻辣燙（具體再確定）。需要提前離開的17：30可以跟本組負責人說明，要離開，晚飯進行到19點，活動結束
8、所有成員離開時要跟相應負責人說一下，到家需要群里報平安，各組負責人要盡職盡責。
活動為免費公益活動，報名者只需要自己攜帶好自己的必需品并帶一瓶水，自己負責自己的路費即可，中途其他費用有活動組織方負責聯系一些贊助單位，熱心的小伙伴也可以適當捐助。
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3、由于學生在操作后是要品嘗茶湯，所以上課前要把學生使用的茶具進行高溫消毒。
1、演一演。老師講解并演示泡茶過程。解說時強調泡飲要點。
3、想一想：在整個沖泡過程中，哪些地方體現了中華傳統禮儀。
4、學生交流，展示。學生品味了甘、甜、苦、澀、酸等味道各異的茶的時候，深切地感悟到人生的苦辣酸甜。茶湯從入口到咽下的過程就好像一個人生的歷程。茶湯有不同的味道，人生也有各種各樣的經歷。品茶要用心才能品出味道，人生也要用心經營才能創造出燦爛的人生。
三、活動效果
1、中小學學生有時很容易浮躁，很難靜下心去做一件事情，學習了茶藝這門課程之后，學生慢慢的懂得了怎樣去調解好心情，懂得了怎樣去靜下心來專心干一件事。
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2、操作優秀的小組到前面進行角色表演（分為主泡，解說，客人），起到了很好的示范作用。
3、學生在分組操作過程中，積極主動參與泡茶過程，活動熱情很高。四、存在問題及改進措施存在問題：
1、學生分小組對活動進行操作，不同小組的操作存在很大差距。
2、在學生進行分組操作過程中，有時會手忙腳亂，弄灑茶葉或茶湯。
3、整個茶藝操作過程有文字說明，每一步驟都有自己獨特的'名稱，學生記憶比較困難。
4、操作流程的幻燈片字偏小，距離較遠的學生看不清楚。
改進措施：
1、對學生進行指導，講解泡茶要點。
2、多多關注學生在操作過程中的活動，隨時提醒他們注意安全，保持干凈安靜的茶藝氛圍。
3、把茶藝操作流程分成四大部分，起了簡單易記的名稱。
4、請每組學生扮解說的角色，可以幫助組員記憶各個步驟名稱。
小結：
從整體上看，本次的課還是非常成功的，完成了教學任務，達到了教學目標。但在某些細節上還是考慮的不周到，通過這次討論課暴露了一些小問題，需要改進。
? 漢服與茶藝活動總結
隨著學期的結束，社團工作也將告一段落?；厥走@學期社團的工作，給我們留下了太多的回憶。一切都在計劃中進行，一切也都超出了計劃。一路走過，灑下了我們辛勤的汗水，耕耘出了豐碩的成果。下面我將我們社團的各個方面工作做以下總結：
本學期中，指導老師開講了茶學課程。關于茶學的歷史，文化和傳承，各種茶類的特性，做法，歷史故事，來源傳說等等。我們不僅要學習茶文化，更要宣傳茶文化，讓大家對我國的傳統文化，茶文化有更深的熱愛。
光從書本上看茶，從課堂上聽茶是遠遠不夠的。我們需要實實在在的品茶，去區分各類茶，親口去嘗，親手去泡。所以指導老師會帶來很多茶葉給大家
分享并學習，來拓寬視野。同學們也是自己買了簡單的茶具，每次上課帶來練習。指導老師會在現場指導大家茶藝的動作，練習需要注意的地方。給學生們帶來很多的收獲。
社團人員總數減少，但是同學們的.熱情明顯提高，積極性進步很大。社團負責人進步明顯，經驗增多，所有的活動都認真負責，做的很好。帶領同學們把各項工作井然有序的做好，值得表揚。
我們社團在這學期有了很大的進步，活動的準備、開展和收尾都體現了各部人員的協調能力。雖然在活動中還是有小的問題，但是整體上比上學期有了較為明顯的系統性和目標性。我們社團畢竟很年輕，犯錯誤是一個必須經過的的階段，道路雖然是曲折的，但前途是光明的，因為大家都在努力。
本學期社團的工作都順利完成，取得了不錯的成績，但同時也發現了一些問題，針對問題社團有進一步的安排，以便于下學期的工作得以更加順利的進行。不斷總結，不斷進步，相信社團一定會在大家的共同努力下發展的更好！
? 漢服與茶藝活動總結
我是一個漢服愛好者，在我的衣柜里總共有著六套各不相同的漢服，它們都是我的心愛之物。
漢服主要分為齊胸，齊腰這兩個類型，并且每一套正版漢服都會擁有一個屬于自己的名字，而且每個名字聽起來都很有詩意感。比如夜玹歌，龍母，般若，桃夭等。但在這么多漢服中，我最中意的就是“逍遙客”啦！它是一款齊胸漢服，上襯的底板色是半透明的深藍色，一眼看上去會給人帶來一種朦朧之美，感覺飄飄欲仙的，像要成仙了一樣，十分美。再來說下裙，下裙則是由白色到淺藍色的漸變色，在裙擺處還有著一些正準備騰飛的仙鶴繡花，果然和名字一樣，感覺很逍遙，自在呢！
要說我是怎么得到的，那就是因為在我過生日時，爸爸說他想讓中國文化傳承下去，所以送給我了一套漢服。
俗話說：我是中國人，我驕傲，所有的中國人都是龍的傳人。漢服乃我國漢朝時期，漢民族的傳統服飾，可是后來漸漸的被遺忘了，直到近幾年來，越來越多的青少年看到和服、韓服，覺得我們國家的傳統也不能丟，所以，為了把中國文化傳承下去，于是開始注重，沉迷于穿著漢服，并在一個名叫“抖音”的平臺上，發起了一個挑戰，那就是“原創國風計劃”，于是漢服迅速的“火”了起來。因為自從有了這個挑戰，也讓更多的人認識了許多中國文化，甚至還有許多外國朋友也沉迷于漢服文化，無法自拔。因此，我們作為龍的傳人，不是更應該把中國文化發揚光大嗎？況且漢服是如此的精美，如此的富有詩意感，每套漢服都有著自己的特色，讓人一看就生愛慕之心，所以漢服成了我的心愛之物。
這就是我的心愛之物——漢服。
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一、概述
1主題：民族傳統文化交流展示
2目的：弘揚文化精髓，營造學校人文氛圍
三。背景：漢族作為中華民族的主要組成部分，在民族風俗文化方面有著自己獨特而鮮明的特點。但是很讓人感慨的事實是：
現代人可以隨口說出傣族的民族服裝、節日以及部分習俗，可是當被問及漢族的民族服裝、民族習俗以及民族文化的時候，絕大多數人都會寡言。仿佛，“漢族”只是我們要填在履歷表和戶口薄上的兩個漢字而已！以漢服為第一活動，可以喚醒一部分漢人的民族意識，傳承悠久燦爛的漢文化。
因此，我們希望能在園區大學生文化藝術節上開展漢服特色活動，弘揚民族文化，弘揚愛國主義精神
二、活動詳情
1時間：11月1-3日（11月1日上午從人民廣場出發，11月3日晚返回）
2、活動方式：包車
3、活動地點：浙江西塘
4、活動對象：本校學生和全體教師，因為大學生是社會人群中最有激情最樂于接受新思想的一群人，而老師大多都有漢文化的知識構成，易于交流溝通，在大學生中做漢服宣傳，不僅會獲得良好的宣傳效應，而且他們也將是漢服發展的堅實力量；大學生是熱血青年，具有強烈的民族意識和民族責任感。一旦交流成功，他們將成為中華文化復興與傳承的中堅力量；而且，在傳統文明遭遇境外文明的沖擊的現代生活中，更應該向大學生普及和發揚中國傳統文化，讓國粹代代相傳。全員參與，是對漢族同胞民族意識復興的強烈呼喚。
5、主辦單位：校團委辦
6、承辦單位：青梧漢風（栗子）、申城漢韻(司徒劍云）
7協辦單位：我國海事大學中國風格協會
三、活動主旨
參加甲午年西塘漢服文化節，預演漢服復興景象、古鎮夜景、水面日出、聚餐。
四、前期工作
1．宣傳工作：宣傳方式以海報，條幅，宣傳板，為主，另外配合網上宣傳。
2漢服準備（含發髻、發夾等）
3．邀請嘉賓：發請貼（特指喜愛漢文化的教師）
4準備一號派對所需物品：請柬、彩球、橫幅、海報、相機、獎品等
5．聯系晚會現場所用設備；音箱、舞臺、古琴、桌椅、服裝、茶具等
五、后期工作
1．送還一切借用物品
2．寫一份活動總結
3．資金清算
4．對演出人員和工作人員表示感謝
六、活動特殊狀況
一、應急晚會故障控制方案
（1） 失敗期間，節目組負責演員的組織和服裝道具的保管；由機動
組負責領導及來賓的服務工作；由商家組負責現場秩序的維持；舞臺團隊負責看管舞臺、揚聲器設備、照明設備等。
（2）在主持人宣布晚會改天舉辦或閉幕后，按“附則”中“會后工作分工細
則”清理會場。
二、漢服穿著問題
招募志愿者和表演者，邀請有豐富漢服經驗的朋友進行漢服服飾和禮儀培訓。
七、活動負責人
包大巴：費用270
住宿（可預定）景區雙人間，費用（一晚）120標準間150間商務房
委托西塘同寶待定（**折扣）
注冊離開地址，**，**，或微信，身份證（購買保險）
聯合工作組：漢服芙蓉軒手機：139********
客棧聯系人：西塘書香和南子
*附件：黨代會后工作細則一覽表：
次序工作內容時間控制負責人
1 所租服裝道具的整收與送還晚會結束立即送還***
2 所租學校的音箱設備的送還晚會結束立即送還***
3 燈光設備的摘收與送還晚會結束立即送還***
4.服務器收集聚會將在聚會結束后立即開始***
5 化妝間、換衣間的處理工作晚會結束立即開始***
6燈及背景布置處理工作，晚會立即結束***
7 舞臺拆卸工作晚會結束立即開始***
8 桌椅收送工作晚會結束立即送還***
9 會場衛生清理工作晚會結束立即開始***
注：1。每各部長的負責人代表自己的部門；
2派對結束后立即清理場地；
三。每位負責人在完成自己的工作后可以離開會場。
? 漢服與茶藝活動總結
伴著濃濃茶香，茶文化會員們聚集于此，共同學習茶的精髓。著名詩人林浦有詩云：石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閑對茶經忔古人。品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閑方式。一壺清茶，沏出濃濃感悟；更倚賴茶文化所帶來的抒逸，親和，利于交流的良好氣氛。因此，為了使學生更加了解茶文化，走進茶世界，特地舉辦了這次活動。
背景：鑒于新會員對茶的不甚了解，也為了使新成員們相互認識并學習到一些基本茶藝。茶藝社團于20xx年10月10日在三年級四班教室舉辦了本次活動。
目的：茶道既是飲茶的藝術，又是生活的藝術！新成員們再次相互認識了解，同時用茶的雨露澆開我們心中的堡壘，使我們明心見性，體味茶中人情，享受茶中高雅的境界。
活動效果：①會員們踴躍參與，現場氣氛活躍，小組比賽爭奇斗艷，每個參與比賽的社員都可以各盡其長；②小組精彩的表演給參與者留下了深刻的印象讓參與者親身體會到茶藝的高妙。 存在的問題：①沒有考慮到人數與空間的搭配，導致教室有點擁擠②器具不夠③存在缺席情況。
茶中歲月，水中情懷。伴著濃濃茶香，本次活動圓滿結束。
? 漢服與茶藝活動總結
漢服作為中華民族的傳統服飾，擁有其獨特的魅力。而近日，憑著遵循古代禮儀，上課生活都穿漢服迅速走紅的同寢室女生引發了眾人的熱議。這究竟是一場無端的走紅炒作還是漢文化的再度復興，其后所蘊含的問題值得我們深思。
就事件本身而言，選擇穿著怎樣的服飾只要在合理范圍之內便無外乎是個人的選擇，為何這樣的選擇能夠成為女大學生走紅的緣由，我想，這并不只是一個巧合，類比于中國詩詞大會中武亦姝的迅速躥紅，雖走紅的表象看似不同，但其本質上都反映出了相同的問題，那便是處于新時代的我們仍對漢文化的發揚與傳承抱有一份執著的熱忱。且，在快節奏生活之中欣賞到一抹與現代生活不同的異樣風景，是合乎大眾審美價值的。然而，這些漫天的熱議當然不是僅僅將視線停留在是否合乎審美這樣簡單的層面。他們當中的部分人士高度贊揚這樣的行為，是因為認為女大學生們是傳承漢文化的有力實踐者；而對立之處的人們卻大肆謾罵，認為是一場惡意的炒作營銷。在兩派截然不同的聲音之中，我們又該如何判定此事，我想，這便需要剝開其炙熱的外表，察其本心。
中華源遠流長的漢文化，有著漢字、詩詞等杰出代表，也有漢服飾，漢飲食等豐富內核。因此，漢文化的傳承抑或復興并不只是穿漢服成群出行，成為一道宣傳風景那么簡單。細細想來，效仿古人穿著漢服不該是復古運動，而該是一種繼承基礎上的求新運動。復古是文化的守舊，而復興是文明的求新；復古是懶惰的襲用，而復興是批判的繼承。中華傳統文化所傳遞給我們的精髓應該是“重神輕形”，從這個層面上說，延續傳統，學習古禮，需要的是誠意而不只是形式，文化可以多元化，漢服全然可以作為其中的一元，但是若將此演化成一場漢服“秀”那便是“崇形棄神”，其所復興的也只是被歷史淘汰的文化鬼魅，再無意義可言了。
漢文化的火焰想要愈燃愈旺，需要我們為之添薪加柴，其依靠的方式途徑多樣卻并不簡單。我們不應把個人的選擇上升至文化高度但應該以此為由，開始了解、熱愛、發揚我們的漢文化，讓篝火燃盡文化的糟粕，讓其余熱所照亮的，是我們心中的復興之火！
? 漢服與茶藝活動總結
茶源于中國，講求和，美，禮，仁等，是追求人與人之間的平等和諧，通過茶藝活動的過程感悟人生，修身養性，追求自然的目的，讓我學會如何協調和平衡，愛惜自己，感恩社會，回報社會。
茶藝是一門藝術，一種修養，體現和諧，優雅，仁，德，誠，真，茶藝源于遠古卻不失時尚，茶藝源于生活卻高于生活。
以茶養生，以茶悟道，做一個優雅德，有內涵德，健康的人，這是我學習茶藝的第一步。
一;我們人類終極追求的是擁有健康的體魄和良好的心靈。
二;我們人類向往的目標是享受生活，豐富生活，熱愛生活，不斷的提高生活品質。
三;我們人類希望的事業是自由擇業，開心就業，浪漫就業，做終身喜愛而樂之不疲的事業。
這種完美的人生，只有在茶藝中垂手可得。
隨著現在社會經濟不斷的發展，茶葉的需求量不斷的日益增大，近幾年來的表現尤為突出，可是對茶藝師的中，高級人才卻很短缺，能夠擁有茶藝師職業資格證書的人不多，以現在的發展趨勢來看，未來茶藝師的需求量會超出我們的想象，茶葉現在已遠銷海外，連外國的朋友們也都被中國的茶藝的神秘，魅力的迷人所吸引。
現在‘以茶會友’的社會，用茶讓人與人之間可以無界限的交流，用真誠，坦誠的心交流，不管是在事業中，競爭中，在品茶，應用茶的環境，去做任何事都會有意想不到的收獲的，一個舉止優雅的茶藝師，舒緩的音樂靜靜的流淌，共同營造出一幅寧靜祥和的休閑場景，會讓現在在忙碌的生活中人們有一個很好的放松，舒心的空間。
全職的太太們，擁有良好的教育背景，雄厚的經濟實力，充裕的時間，可以將茶藝作為提高自身修養，結交志同道合朋友的途徑，還可以讓在打拼的先生們帶來全新的休閑體驗，讓他們在忙碌后忘記了疲憊,優雅而有內涵的全職太太們籍著茶藝尋求一塊靜溢與超然的心靈空間。健康，綠色，環保是茶藝致力于推廣的方向，引導人的思維，開拓人視野，豐富人的精神。
茶藝師是現在社會與未來社會所空缺的瓶頸，也是一個很好的創業空間,在幫助別人享受人生的同時也幫助自身創建美好的人生，利人利已，何樂不為?希望那些愛好茶，茶藝，想懂的茶，茶藝的朋友，你的人生就從今天大步的邁開吧.
? 漢服與茶藝活動總結
茶藝是一門藝術，更是一種修為,體現的是一種和諧、優雅、仁、德、誠、真。
目前，關于茶文化的許多名詞術語存在一些模糊甚至是混亂的認識，茶藝界有許多人常常將茶道、茶藝混為一談，弄不清茶道和茶藝的區別，如有的叫茶藝館，有的叫茶道館。有的稱茶藝表演，有的稱茶道表演。
20世紀70年代，中國臺灣地區出現了茶藝一詞，至于為什么要稱茶藝，臺灣茶文化專家范增平先生在《茶文化的傳播對現代臺灣社會的影響》論文中指出：當時為了弘揚茶文化、推廣品飲茗茶的民俗，有人提出使用茶道一詞。但是有人認為茶道雖然中國自古已有之，卻已被日本使用在前，如果現在繼續使用茶道恐怕引起誤會，以為是把日本茶道搬到臺灣來。另一個顧慮是怕提出茶道過于嚴肅，中國人對于道字特別莊重，比較高高在上，要民眾很快就普遍接受可能不容易，于是提出茶藝這個詞。經過一番討論，大家同意才定案。茶藝一詞就這么產生了。
然而什么是茶藝?各家的解釋還是見仁見智并無統一而明確的定義。如臺灣茶藝專家季野先生認為：茶藝是以茶為主體，將藝術溶于生活以豐富生活的一種人文主張，其目的在于生活而不在于茶。范增平先生認為：茶藝包括兩方面，科學和人文的，也就是，第一、技藝，科學地泡好一壺茶的技術。第二、藝術，美妙地品享一杯茶的方式。中國茶藝之美是屬于心靈美，欣賞茶藝之，是要把自我投入整個過程當中來觀察整體。臺灣茶藝專家蔡榮章先生認為：茶藝是指飲茶的藝術而言。講究茶葉的品質、沖泡的技藝、茶具的玩賞、品茗的環境以及人際間的關系，那就廣泛地深入到茶藝的境界了。北京的茶文化專家王玲教授認為：茶藝和茶道精神，是中國茶文化的核心。我們這里所說的藝，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術;我們這里所說的道，是指藝茶的過程中所貫徹的精神。
綜合各家學說之后，我們認為茶藝就是指泡茶與飲茶的技藝，茶藝的范圍僅僅限于泡茶和飲茶的范疇，包括泡茶和飲茶的技巧和藝術。也就是說，不但要掌握茶葉鑒別、火候、水溫、沖泡時間，動作規范等等技術問題，還要注意沖泡者在整個操作過程中的藝術美感問題。
然而什么是茶道呢?因為受老子“道可道非常道，名可名，非常名”的思想影響，“茶道”一詞從開始使用以來歷代茶人都沒有給它下過一個準確的定義，直到近年對“茶道”見仁見智的解釋才熱鬧了起來，其中具有代表性的有如下幾種觀點。吳覺農先生在《茶經述評》一書中提出：茶道是“把茶視為珍貴高尚的飲料，飲茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養性的手段?！?莊晚芳先生在《中國茶史散論》中認為：“茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育，道德修養的一種儀式。”陳香白先生在《中國茶文化》一書中給茶道下的定義是：“中國茶道包涵茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶引導七種義理。中國茶道精神的核心是“和”，中國茶道的精神就是通過茶事過程，引導個體在美的享受中走向完成品德修養以實現全人類和諧安樂之道。
綜合各家學說之后，我們認為茶道是以一定的環境氛圍為基礎，以品茶、置茶、烹茶、點茶為核心，以語言、動作、器具、裝飾為體現，以飲茶過程中的思想和精神追求為內涵的，是品茶約會的整套禮儀和個人修養的全面體現，是有關修身養性、學習禮儀和進行交際的綜合文化活動與特有風俗。
茶藝與茶道精神共同構成茶文化，其中茶道是茶文化的核心，茶藝是茶文化的重點。茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術，包括茶藝、禮法、環境、修行四大要素。茶藝是茶道的基礎，是茶道的必要條件，茶藝可以獨立于茶道而存在。茶道以茶藝為載體，依存于茶藝。茶藝的重點在“藝”，重在習茶藝術，以獲得審美亨受;茶道的重點在“道”旨在通過茶藝修身養性，參悟大道。
茶藝的內涵小于茶道，茶道的內涵包容茶藝。但茶藝的外延大于茶道，其外延介于茶道與茶文化之間。茶藝與茶道結合，藝中有道，道中有藝，是物質與精神高度統一的結果。
但就目前存在的很多茶藝表演，就表演者而言，從備器、選茗到溫杯、投茶、沖泡、奉茶、謝客整個過程中，能夠體現一種人生志趣和追求，體現一種“道”境界者甚少，能夠表達一種優雅美韻就算是高水平了。例如婺源的“文士茶”，其優雅美韻可謂茶藝之典范，而其精神文化內涵是“儒家精神”，是“積極入世”，是“非淡泊無以勵志，非寧靜無以致遠”，是對前途充滿信心的“樂感文化”追求。表演者對這些精神內涵如果不能很好地把握，便不能進入到這種意境中，因此也就不可能讓品飲和觀賞者入“道”，充其量賞美而已?！翱床杷嚒笨桑拔颉辈璧绖t無。
就品飲者和觀賞者而言，由于受文化素質、人生追求、美學修養制約，進入“道”的境界，感悟茶道真諦者同樣甚少，一般而言，看茶藝主要是感受美、鑒賞美、接受美的熏陶。當然，這也是一種精神洗禮但距“悟道”相去甚遠。
結語：綜上所述，我們可以知道，茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現形式;茶道，就是精神、道理、規律、本源與本質，它經常是看不見、摸不著的，但你卻完全可以通過心靈去體會。因此，茶藝、茶道的內涵、外延均不相同，我們應嚴格區別二者，不要使之混同。
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