圣賢教育讀后感

圣賢教育讀后感（匯集12篇）。

?? 圣賢教育讀后感 ??

今天，在辦公室看了一本書《〈幼兒喜歡的教師教育行為〉》，讀完后，我的內心感到極大的震撼。

首先，我感到現在的教育理念比以前有很大的進步?，F在普遍要求把幼兒當成一個成人來看，要尊重孩子的自尊心，講究批評的藝術，50%的中班幼兒和75%的大班幼兒希望在自己犯錯誤后，教師要和自己“好好說”“說說我那里不對”或講道理，有的幼兒還希望教師不要將他的錯誤告訴其他教師，感到“跟別的老師說不好?！倍以谄綍r的工作中，也是這樣做的。雖然今年我教的是小班，但我覺的孩子們已經三歲多了，能聽懂一些簡淺的道理了，所以當孩子們犯了錯誤之后，我都會先和他們講一講道理，說一說自己心中的感受，比如：“你今天打小朋友，老師心里非常生氣?！薄澳銊偛派险n沒有認真聽講，老師真為你擔心，擔心你沒學會老師教的字寶寶。”而我在預約談話時卻普遍感到家長們的教育觀念還沒有改變，有些家長還覺得孩子太小，聽不懂道理。其實，這是完全錯誤的。希望這些家長應該多閱讀幼教雜志，掌握一些教育技巧。

其次，我深刻地感到現在的幼兒教育對教師的要求越來越高。比如：以前我們只要求不打孩子，不體罰孩子就可以了，現在則要求教師的一言一行都要謹慎。比如：教師經常會在不經意間做出一些不妥當的動作，如：背手、交臂、食指點動這些習慣性動作，都不能面對幼兒做出，因為孩子們是不會向自己背著手|、抱起雙臂高在上或訓斥自己的人敞開心扉、吐露心聲的。而我在平時也會不經意間流露一些，以前沒意識到這種行為不好，今后一定要多加注意，堅決改掉。

我讀完這篇文章已好幾天了，但我一和孩子交談或孩子犯錯誤想批評他們時，我的腦海中就會出現這些鏡頭，它使我在教育教學中逐漸地成長，不斷提高自己的教育技巧?？梢哉f，機關幼兒園不但使我們教師迅速成長，在機關幼兒園的家長們，也同樣受益非淺，不斷改變自己的教育理念，永遠走在時代的最前列！

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假期有幸看了《圣賢教育改變命運》系列視頻，《圣賢教育改變命運》內的道德倫理深深觸動了我，它是一部教我們做人做事的片子，是一部讓人們反省自我錯誤的片子，是一部讓千千萬萬人看了不禁流下淚水的片子。

透過對圣賢教育視頻的學習，也加深了我對弟子規的理解，從而更好的應用到我們的生活中。這次學習中我最感受深的一句話就是“學習弟子規，做好中國人；落實弟子規，做好中國人”?！暗茏印痹诩抑负⒆?，在學校指學生，在公司指員工，在社會中指公民；“規”指的就是規范?！兜茏右帯纷鰹楣攀ハ荣t就是要規范我們的生活，所以我們不僅僅是要去學習《弟子規》，更重要的是把《弟子規》去落實到我們的生活中去。

圣賢教育中很多的例子都是在給我們講述這些道理。故事里的《九零后壞女孩》的牛文榮說過你說《弟子規》不好，但它讓我們的爸爸媽媽不離婚、不吵架，并讓我的爸爸改掉了不好的習慣，讓我從一個壞女孩成為了一個幫忙人的義工。這些故事同時也是在給我們敲警鐘，如果我們這天了解了傳統文化而不去改正自我的錯誤，糾正自我教育孩子的方式，我們將逃但是自然規律給我們懲罰。這些老師在了解傳統文化后，他們去懺悔去呼吁大家不要像他們一樣。

透過傳統文化的熏陶一個十惡不赦的人會變成了一個幫忙社會的人，是什么讓這些人改變呢？是圣賢教育，是圣賢教育改變了他們。是圣賢教育讓我們明白“人之初，性本善”，沒有教不好的學生，只有不好的老師。

像這些在圣賢教育里除了上方老師講到的還有很多老師透過她們的親身經歷都應征了?？梢娊逃龑τ谖覀兊纳顏碚f息息相關，就如陳大惠老師講的：好人是教出來的，壞人也是教出來的。關鍵在于我們不能只教書本知識，還要讓他們學習道德教育，從而落實到生活中去。

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今年暑假，我認真讀了一本書——《愛的教育》，這是一本令我受益無窮的書。書中講到了很多種愛，有對祖國的愛，父母對孩子的愛，老師對學生的愛，同學之間的愛等。正如媽媽說的：“沒有愛就沒有教育”。我還發現了外國的父母對孩子的表達方式有時會用寫信的形式，我真想讓父母試深刻——《學校》。

我覺得作者的父親說得很對：學習并不是一件苦差事。如果你不去上學，那將會是件丟臉的事，人人都會瞧不起你。在我們上學時，要知道在全世界各地，孩子們都在上學，但有些貧困山區的孩子，因家里沒錢而不能上學，還有的孩子因為病魔纏身而不能上學，這些孩子心中都有一個夢想，就是上學。而我們都想著趕快放假，不想學習，我們真是“生在福中不知?！卑。∪绻盐覀兊膶W位讓給沒書讀的孩子們，他們一定會好好珍惜好好學習的！這就是我們和他們的差別。我們真的需要認真學習啊！不能做學習戰場上的逃兵。

我希望你們能抽空看一下《愛的教育》這本書，做一個越秀讀書郎。

?? 圣賢教育讀后感 ??

21世紀是一個"學習化"時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。

袁振國教授編撰的《教育新理念》一書從我們教師工作中經常遇到的問題作為出發點，用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。全書包括五部分，宏觀教育理念部分從理論上較詳細地論述了當今教育領域的兩大宏觀理念：終身教育和學習化社會，它是其他層次教育理念的基礎，對其他教育理念居于支配地位；一般教育理念部分對環境教育、生態教育、合作教育、全民教育、建構主義教育等教育理念進行了介紹，較好地體現了當今時代的特點；有關教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對指導我們教師開展日常教育教學活動，進行教育教學改革，具有直接的指導意義。通過閱讀本書，可以站在社會發展的高度，以時代的特點為背景，以現有教育教學理念為起點，以國外先進的教育教學理念為借鑒，

書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學?！薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師?！?/p>

我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：

一、終身學習

讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

二、不斷實踐

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。

正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜撆W習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。

?? 圣賢教育讀后感 ??

本學期學校給我們每位老師發了李政濤教授的《教育常識》這本書。“常識”在《現代漢語詞典》中的解釋是：普通知識。何為“教育常識”呢？用李政濤教授的話說就是“有關教育的最基本且簡單的事實性的知識與道理”。剛拿到這本書的時候并沒有被它所吸引，但是翻開書本一頁一頁地看下來，越看越覺得這是一本值得看的好書。其中最吸引我的是“教育內容常識：創造性選擇、解讀和生活化”這一章。下面來談談本章中的各個小節給我留下的深刻印象。

首先，“教育內容要生活化”。書中有這么一句話“現在看來，當年那些豐富厚重的‘教育內容’，還沉淀在心里的著實不多了。果然如懷特海和愛因斯坦所言，忘記了課堂上的一切，剩下的才是教育”。這一點對與我們的聾孩子來說顯得更為重要。因為聾孩子由于聽力的損失他們失去了最重要的信息來源“聽覺”，所以他們的認知水平與理解能力都較正常孩子要差，對于他們來說最迫切需要的就是如何讓他們能夠通過老師的教育掌握與正常人溝通的方法以及將來畢業之后能夠有一門技術可以自食其力，自力更生。如果教學內容偏離生活，首先他們接受起來就會很困難，就算是當時接受了，但是過不了過久就會忘得一干二凈的。

本節中還舉了沈從文讀書的例子?！吧驈奈闹荒钸^小學。但他‘所受的教育’沒有停止在小學，教育場所從學校延伸到廣闊的現實生活”。現實生活就是一本“無字之書”，它比起書本內容更加豐富，更加寬闊無邊。離開了現實生活的教育是沒有生命力的教育。要做到這一點，我認為要從幾個方面來做，第一，學校方面。學校的教育內容要來源于生活，要教育學生把所學知識應用與生活。對于聾校的學生來說，經常發生的事情就是老師剛教完不久學生就忘了，很大一部分原因就在于學生沒能把所學的是知識運用到生活中。因為他們大部分都是住校生，就算放假回家與正常人的交流或者說與家長的交流也是很有限的。家長通常都是用簡單的手勢比劃著與孩子交流，沒能把老師教的內容，例如句式、詞語等運用起來。所以由此就有了第二個方面。第二，家庭方面。家長要能經常關于老師溝通，了解孩子在學校學到的知識，把孩子在學校學到的知識也能運用到孩子的家庭生活中來。與孩子交流的時候要把孩子學到的知識運用起來，例如前面說到的句式、詞語等，有了運用孩子才會學的有意思，才會體現出所學知識的價值來。

其次，“活化教育內容的方式是運用”。這一節中提到“并不是所有的‘科學知識’都是有教育價值的知識。只有那些能夠促進兒童健康、主動生長的科學知識，才是最有價值的知識。”我們現在都在說聾校的那一套教材太老了，不適應社會的發展需要了，所以大家都在提倡運用普校的教材，有些班級也已經在使用普校教材。但是在運用普校教材的時候，我們不能完全照搬他們的教材和教育模式，我們也要思考一個問題，它是針對健聽的孩子的，是不是完全符合我們的聾孩子呢？我們要怎么樣對教材進行選擇，進行什么樣的處理呢？我們還是要根據我們學生自己的特點來制定教學目標，設計適合練習，把“能夠轉化到學生那里去”，為學生所用，滿足他們的需求的內容選過來進行教學的。

另外本節中的“一個學生捉了一只麻雀”這個例子也給我很深的啟發，叢植個例子說明，教師要做個“有心人”，走進學生的生活，多與學生交流，隨時隨地都要抓住教育的機會，在無形中讓學生學到知識，并把知識運用起來，這樣的知識才是有用的，學生掌握得最牢固的。本例子中的老師就是這樣的一個老師。

本書中的許多觀點都給我留下了深刻的印象。正如作者所期待，我們會在書中與作者結緣、與常識結伴，感受著與作者心靈共振的美妙聲響，開啟我們根植教育常識的、嶄新的教育生活。

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