大漠祭讀后感
發表時間：2025-12-18大漠祭讀后感(收藏16篇)。
? 大漠祭讀后感
《大漠謠》是一部值得贊嘆的小說。雖然只是普通的言情視角，但整個故事真真切切、栩栩如生。故事選材獨到，選取的是漢朝史上18歲上戰場、24歲就英年早逝的戰神霍去病為主人公。
兩個男主人公，一個文氣清秀，一個英武陽光。女主人公的奇特經歷使她的性格更加突出和矛盾。全書既有大漠狼音，又有長安靡靡；既有纏綿糾葛的兒女情長，又有縱橫百闔的戰爭場面……
桐華的文字功底自不必多說，更可貴的是她對歷史的駕馭，讓我深深折服。拜讀《云中歌》和《大漠謠》后，更是激起了我讀漢朝歷史的興趣（《云中歌》不細數，待再次拜讀后再詳述）。
奈何自己學識淺薄，更談不上文學素養。終于搞清楚了匈奴的單于叫伊稚斜（chá）；霍去病的封號是驃騎（piào qí）將軍；李廣難封的典故及軍前自刎；更正視了李廣之子李敢被霍去病射殺，因武帝正極寵霍去病，不惜背上罵名，對外只稱李敢乃狩獵時被鹿撞死……能從言情作品中學到文學知識，是一大樂事。
當然，為了便于故事的發展，小說中肯定會有些“歷史變動”，比如：伊稚斜的年齡問題；比如：李夫人是在霍去病死后才進宮的，所以霍去病上書給皇子封王時，根本沒有李夫人所生的皇子；比如：
平陽公主是在霍去病死后幾年，才被漢武帝指給衛青做妻子，霍去病在世時，她是另外一個侯爺的夫人；比如：衛伉毒殺霍去??；等等……小說畢竟是故事，不能拿來當歷史看，否則就是傻子了。
【人生也許真的像金銀花藤，但卻不是糾纏不休?；ㄩ_花落，金銀蕩漾，邂逅離別，面目轉身，聚散。一季的蓮花，卻演繹著人生的悲歡離合；一首云歌謠，花愁花笑。
究竟是哪兩人如花般微笑？又是哪一人獨自花開？落玉坊后院滿院的“鴛鴦藤”；石府湖邊整片的“忍冬”；抑或那山坡上漫山遍野的“金銀花”……癡癡纏纏，喋喋不休，繞進去的竟是金玉，九爺，霍去病三個人的一場人生……】
————————孟西漠p>
“少年的面容漸漸清晰，眉目清朗如靜川明波，身姿俊雅若芝蘭玉樹。他只是靜靜地坐著。我仿佛看見月亮從天山升起，春風吹過漠北?！?/p>
這個金玉心中的九爺，西域子民恭稱的釋難天，讀者心中氣憤又心疼的人物。此時若不是要以此注明我先說的是他，倒還真不會提起這個原本真正屬于他的名字。
孟九，傷心時平安美麗；微笑時，月亮入懷；行動時，風吹柳樹；靜止時，浪不快樂這在世界上并不罕見，但根本沒有這樣的人。我覺得這根本不是一個人，而是謫仙。
命運多舛的他，年幼時便擔起家族產業，游走在西域和大漢間，盡力周旋，不得安寧。
月牙泉邊與金玉初次相見，長安城中再次相逢，金玉像一米陽光照進他的生活，而他，一如溫玉，溫暖著金玉的點點滴滴，老天是厚待他們的，是厚待他的。
九爺和金玉初在長安的日子是充滿情調的。絲絹記日記，小淘小謙傳書，同食長壽面，還有九爺親手diy的耳環、笛子……也難怪狼女的心被九爺抓得死死的，如此小資的日子，誰不向往？如此暖心的細節，誰不稀罕？
更何況是眾叛親離從粗獷的大漠來到中原的玉瑾（金玉）呢。
幸福近在眼前，唾手可得，奈何顧忌家族復雜狀況及可怕的遺傳病癥，“花開堪折未敢折”，他一次又一次冷漠的拒絕了那個美好熱情的人兒。直到玉兒離開后，那寫滿心事的絲絲絹帕喚醒了他。他豁然開朗了，他說：
玉兒，這次換我追你。然，再回首，已然是百年身，隔著十里紅妝，佳人早已不在燈火闌珊處。
他和她，兩個方向，遠去了。
“余愿已盡，君意亦了。
白云悠悠，物過人老。
黃沙漠漠，各尋逍遙。
今日一別，相見無期?！?/p>
這是九爺留給霍去病的信，他實在寫不上玉兒的名字。
九爺，你說“縱是情深，奈何緣淺，但不悔相思?！?/p>
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！被羧ゲ。瑵h武帝時期有名的武將，天之驕子，不敗戰神，在未滿二十歲時就贏得了驃騎將軍的美名。
“沒想到只是一個年紀十六七的少年，身姿挺拔如蒼松，氣勢剛健似驕陽，劍眉下一雙璀璨如寒星的雙眸，正充滿探究地盯著我，臉上帶著一抹似乎什么都不在乎的笑?！边@是霍去病在小說中的出場。
于九爺不同，九爺為天，小霍為地；九爺為月，小霍為日；九爺為灣清泉，小霍為團火
他的相貌不比九爺好，因為越見的第一個人不是他。再次相逢，他也晚了九爺一步?？伤麉s一直是一副“舍我其誰”的模樣。
好個自信，這才像霍去病，這才是霍去病。他自以為高高在上，即使是高官也不會讓他一心一意屈服。只有金玉，可以讓小霍用著平視的眼光，以一個正常人的身份，平凡地去愛慕她，呵護她。
霍去病和金玉的相處是充滿樂趣的。讓我想到“不是冤家不聚頭”。騎馬，落水，斗武，斗嘴……寫得最好的要數斗嘴了，我幾次捧著書都能笑出聲來。
“一個‘恰好趕上’才最難求，有些事情如果早一步，一切都會不一樣?！边@個驕傲的人，在追求金玉的過程中，卻是嘗盡了銷魂與黯然神傷。因為金玉遇到的第一個人，不管是在沙漠里還是在這個復雜的長安，都是九爺。
“只要方向對，總能趕上的。”
于是，他一路走來，在金玉身邊，用自己的方式，從頭到尾，從頭到尾。
個人認為霍去病其實是鉆了個空子——金玉因九爺的多次拒絕失望出走；而且使了些小手段——他先一步找到金玉，當得知九爺也在滿世界找金玉的時候，他生生瞞過了金玉。
但鑒于他對金玉的一片癡心，這一切也都無可厚非了。
————————金玉p>
很喜歡這個女子，不拘小節，灑脫不羈，足智多謀，堅強勇敢，遇事樂觀，敢愛敢恨。
當我讀到一半的小說時，我想：如果只有九位大師，那么金玉和九位大師的生活應該像絲綢一樣，溫暖而纏綿。如果只有霍去病，那么金玉和霍去病在當時時自由快樂的，馳騁在世界各地。
偏偏兩個都遇到，是幸？還是不幸？
為了九爺，她將長安城歌舞坊打理的風生水起；為了九爺，她冒險演繹《花月濃》來拉攏公主；為了九爺，更是招惹了滿腹仇恨的李夫人……
為了霍去病，她和舞者在宮前跳舞；為了霍去病，她勇敢地沖進鹿群，一起死去
這樣的女子，擔得起所有深情。
個人認為金玉先喜歡上的是霍去病。一開頭，作者就做好了鋪墊——“我盯著他馬上的身姿，心中滋味難述，長安城中，我最彷徨時，希冀著能找到他，可是沒有。我進入石府時，以為穿過長廊，在竹林盡頭看到的會是他，卻仍不是。
”……世間最浪漫的事：
一是相忘于江湖，一如孟九與金玉，“聞君有兩意，故來相決絕?！?/p>
一是相濡以沫，一如霍去病與金玉，“愿得一人心，白頭不相離?！?/p>
……“皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。www.htqwyz.com
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離?！薄?/p>
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《祭十二郎文》讀后感
《祭十二郎文》是中國作家魯迅創作的一篇短篇小說，通過講述主人公“十二郎”的故事，反映了社會底層人民的苦難與無奈。這篇小說深深地觸動了我，讓我感受到了人性的無邊悲涼與社會的冷酷無情。
小說的故事情節發生在一個偏遠的村莊，主人公十二郎是一個從小就失去了雙腿的人，他靠插隊務農為生，同時也從事一些卑劣的勾當，例如從小偷盜到碰瓷，以此來賺取一些微薄的生活費。而主人公的遭遇也非常悲慘，每天都要忍受別人的譏笑和歧視，甚至有時還遭到斥責和暴力相向。直到有一天，他由于誤殺了一個殺人兇手成為了人們眼中的英雄，贏得了一時的尊重和崇拜，但過了不久，人們又完全忘記了他，繼續對他進行羞辱和欺凌。最終，主人公沉默地離開了這個世界，留下了無盡的悲劇。
這篇小說令人動容的地方，在于它深刻地揭示了社會中的不公和人性的扭曲。主人公十二郎明明是一個遭受不幸的人，身體殘疾，沒有雙腿，生活在社會的最底層，他卻沒有得到人們應有的同情和照顧，反而頻頻遭受到別人的譏笑和欺負。這種冷漠和無情的態度令人心酸，反映了社會階層的冷酷現實。
同時，在小說中，我們可以看到主人公十二郎的復雜心理。他由于自己的殘疾而內心產生了自卑和憤怒，同時又懷有渴望得到別人認可的希望。他為了生存，被迫從事一些不光彩的事情，這些行為背離了他的道義感，但他又無可奈何，只是希望通過這些行為獲得些許的尊重和尊嚴。在小說的即便主人公得到了一時的尊重，但這種尊重卻是建立在謀殺的基礎上，讓十二郎更加備受矛盾和無能為力的折磨。
通過閱讀《祭十二郎文》，我感受到了魯迅犀利的筆觸和深沉的思考。他通過真實地揭示社會底層人民的生活狀態，批判社會中的不公和歧視，讓我們看到了社會底層人民的苦難與無奈。與此同時，魯迅對人性的揭示也非常深刻，他通過主人公十二郎的角色展現了人性的扭曲和自私，讓我們反思社會環境對個體的影響和人與人之間的關系。
《祭十二郎文》以其深刻的思考與犀利的揭示，讓我對社會與人性有了更深入的思考。它喚起了我對社會底層人民的關注與同情，讓我更加珍惜自己的生活，并反思自身對弱者是否給予足夠的關懷。同時，這篇小說也提醒我，不要因為身體上的殘疾或者其他的困境而放棄對生活的熱愛和希望，無論在任何情況下，我們都應該保持著對自己和他人的尊重和關愛，共同創造一個更加溫暖和諧的社會。
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《大漠情思》是一部經典的文學作品，它以中國大漠為背景，用深情的筆觸描繪了男主人公與草原女孩之間的愛情故事。作品以其獨特的敘事形式和出色的情感表達引起了我濃厚的閱讀興趣。在閱讀《大漠情思》后，我深深被故事中的情感所吸引，并對作品產生了一系列深刻的思考。
我被作品所展示的大漠風光所深深震撼。作品中生動而細膩地描繪了大漠的壯美風景，讓我仿佛置身其中。我可以想象到無盡的沙漠、廣袤的天空以及遠離塵囂的寧靜。作者通過精彩的描寫，將大漠的氣息濃厚地呈現在讀者面前，讓我們感受到了大自然的震撼以及生命的不可思議。
我對作品中男主人公與草原女孩之間的愛情故事深感動容。故事中男主人公身份特殊，他是一位著名的文學家，對于草原女孩的遇見，讓他深深為她所打動。兩人在大漠中相遇，找到了彼此的靈魂伴侶。他們的愛情充滿了純真和真摯，沒有絲毫雜質。女孩用自己的真心和善良改變了男主人公的內心，使他找到了生命的價值。這種溫暖而堅定的愛情令人動容，也讓我相信了愛的力量。
作者還通過作品深入探討了自然與人性的關系。大漠的浩瀚讓人感到渺小，促使人們思考自己在這個龐大的宇宙中的位置和意義。與此同時，作品中描繪的大漠也是一個安靜和舒適的地方，給予人們內心的安寧與放松。通過與大自然的交融，人們不僅能夠找到生命的真諦，還能夠對自己的內心進行深入的反思和審視。
我覺得作品所表達的愛情和人生觀念是對現代社會的一種啟示。在快節奏的生活中，人們往往迷失了自己的方向和內心的追求?！洞竽樗肌吠ㄟ^男主人公與草原女孩的故事，告訴我們要找到自己真正的生活目標，也要追隨內心的聲音。同時，作品中對于真摯的愛情的追求也給我們以啟示，讓我們明白只有珍惜和堅守的愛情才能帶來真正的幸福。
《大漠情思》是一部令人深思的作品。通過對大自然、愛情和人生的思考，作者帶領讀者進入了一個精神的世界。讀完這部作品，我感受到了生命的美好以及人類情感的力量。我相信，只有在對自己和他人真誠的愛和關愛中，我們才能夠找到生命的真諦，并實現自己的價值。這部作品也讓我意識到，我們應該學會與大自然和諧相處，并保護我們美麗的地球家園。
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看完《燈祭》的原文之后，我有了比看課文更深的感觸，因為它比課文描寫得更細致：
1.從門外的雪地上撿回一個罐頭瓶，然后將一瓢滾熱的開水倒進瓶里，“啪”的一聲，瓶底均勻地落下來，燈罩便誕生了。趕緊用廢棉花將燈罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飛旋的灰塵為止。燈的底座是圓形的，木制，有花紋，面積比燈罩要大上一圈，沿邊緣對稱地鉆兩個眼，將鐵絲從一只眼穿過去，然后沿著底座的直徑爬行，再扎入另一個眼中，“鐵絲在手的牽引下像眼鏡蛇一樣搖擺著身子朝上伸展，”兩個端頭一旦匯合扭結在一起，燈座便大功告成了。那時候從底座中心再釘透一根釘子，把半截紅燭固定在釘子上?！按揭鼓唤蹬R時，輕輕捧起燈罩，“嚓”地點燃蠟燭，斂聲屏氣地落下燈罩，”你提著這盞燈就覺得無限風光了。
2.我買下了一盞燈。天將黑時，將它送到了父親的墓地?！班辍钡貏澑鸩?，周圍的夜色就顫動了一下，“父親的房子在夜色中顯得華麗醒目，凄切動人。”
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沉酣一夢終須醒，冤債償清好散場！輕輕汲一掬奈何橋下的清漪，裝入紺青古樸的茶壺，千年茶垢浸水飄香，輕嗅心旌搖曳，沁芳透脾，氤氳繚繞，淡呷一口，便墜入荼糜往事……
瀟湘蘅蕪，閬苑仙葩，瑤池紫云，幾多風月債？淚燭盈盈，斑竹血痕，殘春葬花，幾多癡心人？渺渺玄黃，茫茫紅塵，朝露此生。哀呼悼呼！喜歡看著別人活蹦亂跳，看他們笑得香汗淋漓，而我，卻黯然回身感傷自己韶華的飛逝，輕輕。微笑。任憑寂寞的篝火把淡漠的心燃燒，燃燒?；骰覡a?；饕痪^青煙，隨風。飄散。濡濕的.夾著雨后淡淡馨香的風，輕輕。柔柔。拂面而過。再見，想象中美好的青春。再見，自以為是的青春。再見，葬在天真夢里的青春。不必強顏歡笑，也不必自覓閑愁，只是在某個深夜夢醒后，面對著黑黢黢的過往，欷歔?？奁?。哀悼。
世態炎涼，如人飲水，冷暖自知。曾經夢想仗劍行天涯，如今卻漂泊孤獨紅塵，可笑。可嘆?？杀Ｔ噯柲魏翁旌?，可曾有人如斯。浮塵一生，終歸一抔黃土，奈何橋邊，回眸今生冤孽情債，噙淚飲下孟婆湯。匆匆開唱。匆匆終曲。今生的冤債是否等到來生償還，那么來生的債呢？終日懨懨然，自不惜而人惜么，希望沒有。當嘗盡了淚水的苦澀，希望能依舊仰望碧藍的天。報以一個微笑。簡單?？酀?/p>
喜哀悲笑都是假，貪求思慕總因癡。巧笑倩兮，夢的邊陲。在斜陽下，荒漠上。立足，佇立?；仨?。匍匐著的歲月，漸漸模糊。消逝。不知夢里身是客，一晌貪歡，獨自莫憑欄。攢花枝頭，無情水擷走，噫嘻春夢，絕然云散去。斷。斷。斷。
嫩寒鎖夢因春冷，花氣襲人是酒香。
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時光永遠不會停下腳步。
上了高中一個月回一次家，回來時，總是伴著暖暖的夕陽，那時，他會邁著緩慢的腳步，帶著從地里，山上沾著的兩褲腿泥出現在我的視線中，和我一樣額頭上布滿著細密的汗珠。在記憶中，總是固定不變的畫面是模糊而溫暖的。每一次回家，看到他的頭發兩鬢花白，心中總會生起異樣的酸楚，淡淡的一句：
“我明天幫你染染頭發”，他總是微笑著答應，然后又開始忙活。
回家的時刻，沒有哪一次是不欣喜的，精確地計算好日子，做好各種吃食，等待我的歸來，也許是一份守望的幸福。時光中，那神情永不會改變。
愛，永遠都是安靜的。
偶然翻開他記事的本子，上面寫著關于我的一切，沒有給我看到，他知道，他所做的一切隨著我的日益長大我都會明白的。他的性格安靜從不張揚，而我也像極
印象中，父親比母親更好說話，對我更放松，卻也無微不至，甚至會承擔母親的一半角色，這份愛，淡然如梔子花的清香會沁人心脾。
很久以后，他會先比現在更老，我會長大，但在他心中我永遠是那個小孩，我走的時候，他說：“多給我打幾次**，免得我想你?！边@是他的表達，我堅定地回答他：
“好！你回去吧！”那個畫面我是忘不掉的。
”這一輩子，總是伴隨著對他的仰慕，思念，也許到最后成了懷念。愛，卻是永遠聯系著我們。
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在寫這篇文字之前，我有很長時間拒絕寫文字了。不是因為太忙碌，也不是因為思維停滯。而是無從下手。
我們，一大群人，面對所謂的青翠歲月，駐足凝望，驚愕、沮喪、無力、痛苦。那是不想就此相別的遺憾，還是不可言明的懷念？
一直發生，一直回憶。這是人生的循環。這是一個劫。
也曾想著，不可控制地想著。我想知道，在我嚴肅的宣泄中，在我溫暖的無知中，它們真的去了**？我嘗試每一個角落找尋它們的身影。哪怕是殘留，哪怕是痕跡，哪怕是斑駁，哪怕是虛妄。
有人說，當你身邊的人都以各種理由離你而去之后，你會發現，世界什么都沒少，僅是少了你自己。世界上剩下的一個人，可能有兩三個要取代。缺少的是你自己。你的心和靈魂都被挖出來了，永遠不會出來。
它們到底溜走了，是馮虛御風而去？是羽化登仙而飛？只剩下我們，失去了曾經的我們，在如果大的世界里，從此離開了世界而獨立。
是這樣的嗎？是永遠都不再找個機會回來看我們了嗎？
不是這樣的，一定不是。我想它們一定在某個地方，在我們回顧過去的同時展望我們的未來。我們又何常不是為了它們而活？
媽媽也說，像文人說的，眼淚都掉下來了，當你掉下來的時侯，眼淚就流不出來了。
而我要說，要是所有的歲月都倒回來的話，我就不流眼淚了。
在這種困惑中，有人告訴你，你可以再看一遍，你會很開心，很溫暖。就像跑去擁抱你久違的親人一樣，我希望我能抱著他們轉幾圈，然后撫摸他們。仿佛真得一切就如從前。
那天，九州華夏給了我這樣地驚喜。他說他寫了一部散文式**。我沒有激動，也不沉靜。
是一種帶著默契的期盼和祝福。謝謝你，九州。讓我有機會和它們重逢。
九州的**在很早之前就開始寫了。我知道，我們是一樣的人。他在用心地把日子寫進文字里去，我在用心地從文字里讀出日子來。
就這樣，就可以活好久。
寫一篇文章，尤其是一篇很長的文章，我知道它需要多少工作，深知是自我封閉的孤獨和不安。
現在，完成了。是欣喜的吧，是揮汗如雨的暢快吧。
于我，是欣慰，是扶助，是回顧，亦是感動。
當他邀我為這部電影寫點東西時，我毫不猶豫地同意了。
我本已準備為它寫點什么了。其實，這不是為我，為每個年輕人做的告別？
**里的人物就是生活了的，天生的明媚青春，理想，追求……天生的思想讓我們感受到一種久違的沖擊，他是充滿感情的又是理性的，天生的一切都是那么的親切和真實，那又何嘗不是曾經的我們。你可以在任何一個人的那里找到。是千千萬萬的每一個我和你。
看著它們，就像看著黑白**一樣，它們從原來的色彩中淡出，落入其中，但它們更加真實生動。就像看一場盛大的日落，你會帶來一些溫暖，進入第二天的夜晚，離黎明不遠，日復一日的生活。
從這個角度，回憶是幸福的。那么，讓我們愿意再次善待它們，再次真誠地珍惜它們。
如果你喜歡閱讀**喜歡我，請繼續閱讀，所有的年輕故事，你的過去，都在里面，等著你，等著你遇見！
? 大漠祭讀后感
最近，我讀了一本名為《海王祭》的小說，深受啟發。這本書，讓我深刻體會到了社會中的各種利益紛爭和人際關系的復雜性，同時也展示了人類之間的相互信任與勇氣的力量。故事主人公是個擁有特殊身份的青年——龍王之子，他被命運推到了一個神秘的島嶼上，這里有一個繁榮的城市——云城。在這個城市里，人們完全依賴于海上運輸，而龍王之子便是這條海路上的主人公。但很快，他們就遭遇了一場突如其來的危機。
有一天，一艘神秘的海盜船襲擊了這個城市，并控制了海上交通。這個迫在眉睫的危機讓整個城市陷入了恐慌和混亂中，而龍王之子也因此面臨著更加嚴峻的考驗。通過他的堅韌和勇氣，加上一些非常機智的策略，龍王之子設法打破了危機，挽救了這個城市。
這部小說給予我們一種深度思考的機會，讓我們重新思考生命的真諦，重新認識人性的真諦。這個故事深刻反映了人性的復雜性，同時也讓我們了解到了相互信任和勇氣的價值。在這個世界上危險和不確定因素總是存在的。很多時候，我們會面對壓力和危機，但是我們必須擁有信心和勇氣，去應對這些約束我們的困難和障礙。
這個故事充滿了愛、忠誠和冒險，在這些方面也對我心靈產生了積極的影響。它鼓勵我積極推動物質和精神兩方面的追求，從而感受到生命的真諦。我在這里明白了不擇手段和道德淪喪的代價，同時也體驗到了堅強與勇氣的可貴。
總而言之，《海王祭》是一本很有意義的小說。它不僅給我們提供了娛樂，同時也帶給了我們對生命的思考和啟示。我相信在閱讀這個故事之后，我會更加認真地面對生活中的各種問題，并以一種更加積極的心態應對生活的挑戰。這本小說教會了我堅持信念，勇敢面對困難，攀登高峰的勇氣和毅力。它讓我相信，只要有勇氣，就能夠克服一切難關，創造屬于自己的奇跡。
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我是個小書迷。只要我舉起那些經典的書，就像一只小羊闖進肥沃的草原貪婪地吃。忘了世界，忘了自己。
今年暑假，不知怎地，我對《老鼠記者》情有獨鐘。這本書使我瘋狂地閱讀。不僅是其中有趣的情節感染了我，更是杰羅尼摩的智慧和勇氣，以及遇到困難時不放棄的精神。
故事發生在蒙古國的戈壁沙漠。老鼠記者杰羅尼摩為了尋找新書的靈感而參與到他們斯蒂頓家族的一次沙漠尋寶的探險活動中。他們迷路了，沒有水喝，最后在尋寶過程中遇到了沙塵暴，我們克服了許多困難，經歷了許多困難和危險，終于找到了寶藏，獲得了比寶藏更珍貴的友誼。
讀了這本書，我深深明白：只要堅持，敢于克服困難，真誠待人，迎接我們的將是勝利和友誼。
我記得去年夏天，我媽媽幫我報名參加游泳訓練班。我看著藍色的游泳池，感到非常高興和興奮?！昂跌喿印钡奈移炔患按卮┥嫌疽掠狙潱囍谒锫兑皇?。
可當我頭剛一扎，整個人突然失去了重心，“撲通”一聲掉進了水里。但是，我對自己沒有失去信心，我努力地站起來，可剛剛想游一段又感覺要沉下去，嚇得臉色蒼白，哭著對媽媽說不學游泳了。媽媽語重心長地對我說：
“兒子，站起來，加油！繼續練習！只有堅持不懈才能取得成功。
不管多么難，也要忍耐！”我又站起來繼續練習，在十幾次，幾十次的練習后，我終于學會了游泳。小朋友們，其實杰羅尼摩及他的同伴們這尋寶一路上的艱難險阻不正如我們學習、生活中所遇見的困難和挫折嗎？
例如：在學習上，我們有問題。你想繼續還是放棄？當我們成績下降時，你又會怎么做呢？
當我們離開父母獨自學習時，你哭過嗎？俗話說：“困難是彈簧，你弱他就強，你強他就弱。
”小朋友擦干眼淚吧！讓我們當一只勇敢的小鳥，堅強地面對現實，**跌倒就從**爬起來，陽光總在風雨后，大步向前行，去戰勝它吧！
三年級:鄭楷
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曾經看過一篇中國人赴切爾諾貝利所見所感的游記，原以為那里一切都被封存了，只供冒險者去探秘。然而這本巜切爾諾貝利的祭禱》卻真實得扎心，留守老人、因國家分裂逃難來的家庭、軍人、作家、記者??他們都在核災難后，在這片土地上生活或是工作過，他們絮絮叨叨的講述，或哀怨，或憤怒，或冷漠，或怨恨，透過這一個個小人物的命運，畫出了核幅射后的人與社會與國家的生態圖。
這是后蘇聯社會的一個斷面，曾經的英雄主義、激情澎湃被一場突如其來的災難徹底澆滅。一個國家分崩離析看來是有預兆的，他們視普通人的生命竟如草芥，向公眾隱瞞核爆炸的實情，讓無辜的人尤其是青年和孩子在N年之后，以各種各樣可怕的病癥痛苦離世。他們沒有死于戰火，卻在無聲無息中死在了自己國家爆發的災難中。這份祭禱是在核爆炸二十多年后才面世，從時間軸上來說，好似來得晚了點兒，可從真實呈現和客觀紀實上來說，這份祭禱永遠都不晚。它將血淋淋的傷口撕開給人看，它提醒人們永遠不要忘記。往往災難發生后，很多人會自然而然遺忘，但核災難在人類歷史上，卻是人為因素造成的，它不會隨著時間流逝而消失。只有心懷悲憫，承擔重任的人，才會一個個去走訪，以最原始的記錄，將大災難中普通人的命運一一呈現，以警醒世人。
這本書我原是準備要一口氣看完的，可看到一多半，已被作品撲面而來傳達于我的創痛擊打得呼呼不暢了。我不敢再繼續看下去了，書中得腦瘤的孩子、無屁眼的孩子以及各種傷痛殘忍的畫面，已時不時浮現于眼前。原諒我，我只得棄讀了。在此向我尊敬的作者阿列克謝耶維奇致敬！
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瑪雅社會曾相當繁榮。農民墾植梯田、畦田和沼澤水田，生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼制作藝術品，制作棉織品，雕刻石碑銘文，繪制陶器和壁畫。商品交易盛行。但自公元7世紀中期開始，瑪雅社會衰落了。隨著政治聯姻情況的增多，除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市，其余的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩里斗”由原來為祭祀而戰變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女......
戰爭永無休止，生靈涂炭，貿易中斷，城毀鄉滅，最后只有10%的人幸存下來。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻占時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后(這些精確的細節被記錄在石頭刻板上)，勝利者舉行了“終結典禮”，砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城_這是一個巨大裂縫環繞的天然要塞。他們在那里茍延殘喘了40年，最后還是遭到了敵人的攻占，陷入了滅頂之災。
公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，瑪雅人舍棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林，再也沒有返回這片文明的發源地?，斞盼拿鞯臍缫殉蔀闅v史，但它提供的警示，值得人類永遠記取。
仍有200萬以上的瑪雅人后裔居住在危地馬拉低地以及墨西哥、伯利茲、洪都拉斯等處。但是瑪雅文化中的'精華如象形文字、天文、歷法等知識已消失殆盡，未能留給后代。
瑪雅人自前古典期早段定居開始，就與外界接觸，為獲取原材料和成品，他們經常到達相法遠的地方，瑪雅文明之祭讀書筆記 至16世紀，瑪雅人已建立了一個廣泛的貿易網絡，其范圍向南至巴拿馬，向北至墨西哥中央地區，瑪雅的社會經濟雖仍以農業為基礎，但它活躍的商業與廣泛的貿易為其文明的發展助了一臂之力，商業與農業的配合，構成了瑪雅文明發展基本柱石?，斞徘肮诺淦谏痰赖闹饕删€在太平洋沿岸，至古典期已定位于中央低地一帶，并使瑪雅城邦在這一帶發展起來。生活、生產所需的各種物品，多是從東西向的這條商道而來。古典期長途貿易的興旺促使瑪雅的城市發展起來，蒂卡爾城因地處生產可可豆的中央低地東部，是南部奎特查爾鳳鳥羽毛集運的中轉地，且由此往東南是碧玉的產地，玉石西運之路在古典時期已經過這里，地理位置的重要，使蒂卡爾成為瑪雅的第一大城市，帕倫克是瑪雅世界最西邊的一個商業樞紐，瑪雅運往墨西哥的貨物在此最后集結，而墨西哥和西方其他地我的商品也由此而進入瑪雅世界，東邊科潘城的強盛也同樣得益于它優越的地理位置。
瑪雅的商人有兩類：一類是為數不多的特權商人，一類是沒有特權、不隸屬統治集團的專業商人。專業商人資財中等，行業齊全，人數眾多，是一驪雅市場上最活躍的人物，此外，還有一些為了謀生的小商小販以及半商半農的買賣人，他們構成了商人階級中的的下層。
? 大漠祭讀后感
《祭筆》是一部讓我久久不能忘懷的小說。這部小說以其深刻的思想和生動的情節，讓人沉浸在作者獨特的世界觀和人性的思考中。
小說講述了主人公劉峰在大學期間參與祭筆活動的故事。祭筆是學校在畢業季舉辦的重要活動，每個學生都必須參加。祭筆是一種寄情于筆的儀式，通過靈魂的碰觸來表達內心的情感。劉峰本來對這個活動并沒有太多的期待，但是在參與過程中，他逐漸發現每根祭筆都擁有獨特的靈性。他的筆在使用過程中不僅可以記錄自己的思緒，還能夠感應到它所記錄的情感和記憶。劉峰開始通過與祭筆的交流，借助它們的記憶和智慧來探索自己內心的秘密和人生的意義。
在這個過程中，作者通過劉峰與祭筆之間的對話，揭示了人性的復雜和善惡之間微妙的關系。劉峰發現祭筆中不僅記錄了幸福和美好的回憶，還包含了人們內心深處的陰暗面。有時候，他與祭筆的對話變得充滿了挑戰性和沖突，他不僅要面對自己的欲望和懦弱，還要面對他人的好惡和矛盾。通過這些對話，劉峰意識到自己是一個復雜而豐富的個體，他既有天使般的純潔和善良，也有魔鬼般的邪惡和自私。
小說中的每個場景與細節都充滿了驚喜和深度。作者通過劉峰與祭筆的對話，巧妙地揭示了人性的多面性和相互作用。每一根祭筆都有自己的故事，它們記錄了人們的喜怒哀樂，擁有感知和理解世界的能力。這些祭筆充滿了生命的力量和智慧，它們成為了劉峰困惑時的導師和朋友，幫助他找到答案和觸摸真相。
讀完《祭筆》，我不禁沉思起來。每個人都是一個獨特的個體，我們內心的復雜和矛盾是不可避免的。與祭筆的交流讓我想起了小時候寫作文時筆尖上那些濃墨重彩的痕跡。我發現那些痕跡所蘊含的力量和感覺與祭筆的存在有著相似之處。我們每個人都是一個故事的記錄者，每一根筆都是一個“祭筆”，凝聚著我們的堅持和追求。它們見證了我們的成長和經歷，記錄了我們的喜怒哀樂。
通過《祭筆》，我深入思考了人性的本質和意義。每個人都有著復雜而豐富的內心世界，我們既是天使也是魔鬼，既有善良也有邪惡。我們必須學會面對自己的內心，接納其中的善惡和矛盾。與祭筆的交流教會了我如何與自己內心的聲音對話，如何欣賞和接納自己的復雜性。
《祭筆》是一部讓人震撼和思考的小說。它不僅展示了作者深邃的思想和對人性的洞察力，更讓人感受到了文字的魔力和思想的力量。每當我捧起手中的筆，我會想起祭筆中所蘊含的精神和智慧。寫作不僅是記錄思緒，更是一種自我探索的方式。通過與筆的交流，我們能夠觸摸到自己內心的秘密和真相。這讓我深感我們每個人都是一個故事的記錄者，每一筆都是我們追求和堅持的見證。
《祭筆》是一部給人以啟發和思考的小說。它通過與祭筆的對話，揭示了人類內心的復雜和多樣性。作者用生動的情節和深思熟慮的對話，讓人們對自己的內心進行反思和探索。這本小說不僅深化了我對人性的理解，也讓我更加珍惜手中的筆和寫作的機會。我相信，只有不斷與自己深入對話，我們才能夠更好地認識自己，追尋自己內心的道路。
? 大漠祭讀后感
前天晚上讀完了15頁的《甲申三百年祭》。
比較佩服郭沫若的史料考證功底，同樣是對明朝末年，李自成起義軍從發加到最后的破敗，切入口徑非常小，但是始終覺得他的題目有些漠漠然過于宏大。三百年來，那個大鬧天宮的孫悟空被壓五行山下，到____年為止，中間的大事件真的不少呢，比如兩次鴉片戰爭，戊戌變法，辛亥革命推翻清**，然后是國民大革命，以及抗日戰爭的爆發等等。
當時，抗日戰爭已由戰略相持轉向戰略反擊。在中國共產黨的領導下，中國人民正全力以赴爭取戰爭的最后勝利，為建立自由、民主、獨立、繁榮的新中國而奮斗。為迎接勝利，推動斗爭，郭沫若在紀念李自成領導農民起義300周年的時候，撰寫了《甲申三百年祭》，第一個以馬克思列寧主義的科學態度對李自成領導的農民起義的原因、經驗教訓作了總結。
我剛才說，對他的學術態度評價很高，確實達到了嚴謹、客觀、務實的要求。在一些地方，他自己也承認，由于缺乏史料和通緝物資，他不能對某事做出判斷。相比那些信口胡謅的文人而言真的青春可愛了不少。
但是對于李自成，似乎作者的立場是以褒揚為主，很多次通過整頓軍紀，和大家一起共商國事要情，并且從不沉迷酒色，等等顯示出李自成這樣一個農民領袖的英明氣節，不斷地擦去他的污點，我覺得有些愛屋及烏，甚至愛屋不見烏了，辯證法運用的不是很到位。
于是，也能看出來《甲申三百年祭》，的政治目的是很明確的。在抗日戰爭的緊要關頭，我們真的需要像李自成那樣勇于上戰場、不怕艱險的無畏英雄氣質，鼓勵國家各階層、各階層走向國難。所以在這篇文章中，李自成成成了一個英雄領袖，就像一個苦行僧，和士兵們一起吃飯睡覺，彼此并不親近。
當然中間，我最喜歡的就是中間的一些生動的詳細的描寫，比如戰爭災荒之后，甘肅陜西一代人們的水深火熱的生活，以及百姓對農民軍的如癡如醉，夸大化的信仰。李自成如何動員世界上的窮人？實際上，他也是在對抗日戰爭作義革總結和認識。民族統一戰線和群眾路線是中國新人民民主革命勝利的關鍵和法寶。
君舟人的水，是人的一種力量。勝利者和失敗者的區別似乎在于誰能發現和動員人民。
甲申三百年祭讀后感（二）
郭沫若將明末最著名的農民起義李自成的失敗歸結于以下兩個原因：
1、用人不當，主要是對左膀右臂：文臣牛金星、武將劉宗敏的錯誤使用；
2、軍紀廢弛：部隊進入北京后，被勝利沖昏頭腦，只知享樂，腐敗蔓延。
郭沫若似乎不愿批評李自成。他把失敗歸咎于牛金星和劉宗敏。但是，就當時的實際情況來看，以李自成的威望和影響力，在用人方面適當，如果沒有李自成的首肯，牛金星和劉宗敏斷無法做到丞相、權將軍這樣的高位的。在軍紀方面，李自成喜歡身先士卒，雖然能鼓舞士氣，激發斗志，但是作為一名最高統帥，如果過于樂于身先士卒而缺乏對于重要崗位人才的甄選、考察、使用，只能說李自成不是一名成功的統帥。
與李自成相似出身的劉邦，文才不如蕭何，武功不如韓信，事業不如張良，但他創辦漢代，主要是因為他比李自成在選人用人上更成功。李自成，做一名沖鋒陷陣的猛將還可以，做統帥似乎勉為其難，其失敗也是必然的了。
甲申三百年祭讀后感（三）
近日閑來無聊，在網上讀了一篇郭老的文章《甲申三百年祭》。坦白的說，對我這樣一個并非文科出身，將來也無心向文的青年來說，讀懂這篇文章已是不易。好在書后多有注解，囫圇吞棗下去也可以看出個端倪來。
都說以史為鑒，透過這篇可以稱為歷史**的祭文，至少有兩點是可以引以為戒的。
首先是李自成進京后迅速的腐敗。在毛主席帶共產黨人去北京考試之前，他曾向全黨推薦郭郭老的文章。他的出發點是希望全黨能夠以李莊王為指導，穩定新政權。這一點他做到了。
但讀過這篇文章的人，一眼就能看出郭沫若先生的另一個含義，也就是說，他們對李巖被殺感到非常難過。這李巖是何許人也？簡單一點說，和屈原是一個類型，都屬于那種舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的人物。
郭老認為，如果李巖不被殺，大順政權也許能在這里扎根，至少不是那么不可思議。我不是要貶低郭先生的個人英雄主義，而是要從另一個角度來看待這位可悲的英雄。
根據郭老的研究，李巖是天啟七年丁卯的孝子。這樣的出身，就決定了他的看法和作為必定比劉宗敏一伙的流寇要高一個檔次。在起義軍處于劣勢的時候，他的真知灼見必定會得到大家的響應，而事實也證明在闖王進京之前，李巖的地位一直是處于上升期的，可一旦顛覆了朱明王朝，他這種木秀于林的地位是很容易招來麻煩的。
古往今來，廟堂江湖，這樣的事天天在上演。俗話說高鳥盡，良弓藏；敵國滅，某臣亡，這也沒什么值得唏噓的?？杀氖牵赖奶缌?。李順政權的統治者過于樂觀。他們認為進京，朝南朝北，可以無憂無慮，成為皇帝。他們的政治頭腦簡直可笑。
李巖跟這樣一幫人共事，如果他不急流勇退的話，擺在他面前的也就只有死路一條了，頂多是或早或晚而已！
? 大漠祭讀后感
看完了這篇游記后內心真是感觸良多。人??！實在是太渺小太渺小了！如果不出外旅游一番根本不知道這個世界有多么的浩大！英文課本上寫的是對的旅游不但可以結交新的朋友、聽聽外國話還可以學習新的生活方式以及增廣見聞呢！
而我看過了這篇游記之后也對蒙古產生的愛慕之情我真想去拜訪烏蘭巴托的甘丹寺和那號稱深藍色的珍珠的庫蘇古爾湖如果可以的話我也好想聽聽喉咪的演唱呢！跟大自然為伍的蒙古實在是太吸引人了！我們每天都活在狹小的生活圈內每天都像蜜蜂一樣忙的團團轉何嘗有閑暇讓自己置身在庸碌之外呢？于是在草原上奔跑、在海邊檢貝殼、甚至看到偉大的雕塑作品而流下感動之淚這些浪漫的冒險情懷便只是自己的憑空想象了．．．．．．。
唉．．．我彷佛離那真稚、有冒險精神的年紀越來越遠了．．．何時能再次讓我感受大自然的壯瀚呢？
９３／１２／１０
? 大漠祭讀后感
《祭十二郎文》是中國現代文學大師錢鐘書的一篇小說，以描寫家族變遷為主題，通過對主人公十二郎文的生平和家族歷史的追溯，展現了中國封建社會的傳統觀念和家族道德的崩潰。這是一部揭示人性善惡的作品，讀后讓我深感思考。
整篇小說以遠親殺人、同宗兄弟連累的悲劇開始，故事的背景設置在清末民初的浙江鄉村。十二郎文的家族在一個長達兩百多年的時間里，由一位開明、善良的家族家長逐漸變為一個完全道德敗壞的家庭。錢鐘書用他獨特的敘事方式，將小說分為十二節，每節描述一個人物的一段經歷，通過這些故事細節的銜接，展示出家族生活的重要時刻和人物之間錯綜復雜的關系。
小說中最令人印象深刻的是主人公十二郎文，他是家族的血脈延續者，也是整個家族滅亡的源頭。十二郎文性格善良、正直，但他卻因為爭奪家產與親人產生了沖突，在一場父子之間的無情斗爭中，他失去了父親、弟弟，最終繼承了家族的所有財產。他的善良和正直也使他于情于理之中地將一條人命陷于深淵。整個故事是以十二郎文這個人物的生平和遭遇為主線展開的，通過細膩描寫他內心糾結的情感和道德之間的掙扎，讓我們思考一個人在惡劣環境中如何堅持自己的道德信仰。
作者通過描寫家族缺乏家庭教育和崇高道德的敗壞狀況，對封建社會傳統觀念進行了有力的批判。家庭成員間的紛爭、爭奪以及親情的缺失，使整個家族的道德底線逐漸崩潰。父愛、兄弟之間的信任，本應是家庭之間最為緊密的紐帶，然而在這個家族里，卻因為財富的引誘和利益的沖突逐漸瓦解。這樣的故事在封建社會并不少見，但作者異常真實地描繪了人性的復雜性和家族中的人際關系，通過這些細膩的寫實描述，讓讀者不禁對封建社會的道德觀念深感擔憂。
盡管小說以一個小家族為背景，但闡述的卻是更廣泛的人性之辯。作者通過十二郎文這個角色，探討了道德、親情、財富等問題，使讀者能夠更深入地思考各個時代人性的善惡和境遇對個體的沖擊。這不僅是對封建社會道德觀念的批判，也是對人性內在道德力量的挖掘。作為讀者，我們不能僅僅停留在對封建道德的指責上，更需要思考如何如何在現代社會中繼續保持理性、善良的品質，以及如何在困境中找到一條正確的道路。
《祭十二郎文》讓我深思人性的復雜性和家族道德的崩壞。在這個小說中，錢鐘書以獨特的敘事手法和細膩的寫實描寫，向讀者展現了封建社會下普通人性格的善惡，并展現了他對中國古代家庭倫理關系和人性哲學的思索。通過這部作品，我們可以更加深入地了解中國封建社會的道德觀念以及人性的復雜性，同時也引發了對現代社會倫理觀念的深思和反思。這部作品充滿哲理，不僅引發我們對過去的反思，也給予了對未來的思索。
讀完《祭十二郎文》，我對中國傳統家族倫理和家族道德的思考更加深入了。這篇小說向讀者帶來了一次獨特的思想之旅，作者通過以一個家庭為切入點，在展現一個人性的善惡時，也讓我們思考人性中的善良和邪惡，使讀者對中國封建社會傳統觀念產生了深刻的思考。無論是良知與道德的斗爭，還是親情與利益的矛盾，都值得我們深入思索?！都朗晌摹纷屛翌I悟到，只有保持善良的品質、堅守內心的理性，才能在惡劣的環境中獲得人性的超越，從而找到自己道德信仰的歸宿。這樣的思考對每個人都是有意義的，它能夠讓我們更加深刻地認識到人性的復雜性和善惡之間的斗爭。
? 大漠祭讀后感
感恩，是我們人生中不可或缺的一部分。如果沒有了感恩就沒有我們現在美好的社會生活；如果沒有了感恩世界將會充滿了冷酷與殘酷；如果沒有了感恩世界將會陷入無止境的黑暗。
我每每想到這，就會記起《燈祭》中那位老父親和作者互相間的真誠與無我之情?！稛艏馈返淖髡呓羞t子建，是當代著名女作家。她的作品有《樹下》《北極村的童話》《白雪的墓園》，以及《遲子建文集》等。本文雖沒有什么大起大落的情節，也沒有悲歡離合的場面，但卻有一種令人可以感動到落淚的力量，寫出了作者對已逝父親的無限懷念，全文處處都能感受到那種父女的真摯的親情。
記得有一次，我們家附近造房子，嘈雜聲十分強烈，我不由得想關掉門窗，心想：要是能讓這聲音聽不到就好了?？墒牵请娿@的鬼哭狼嚎的聲音、釘槍的崩崩聲、鋼筋的碰撞聲依然回蕩在我的耳畔。我憤怒地拉開窗簾，朝對面望去，只見十幾位工人正在忙碌的挖地基。正午的陽光像一個貪婪的家伙，侵入他們每一寸的皮膚，汗水早已浸透了衣服，可他們卻絲毫不感到炎熱，反而干勁更足了，那一刻我被怔住了，我撫摸身邊的墻壁，那是用多少建筑工人的汗水筑成的??！
我突然明白與其煩躁抱怨，倒不如以一顆感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。就像身處繁華的喧囂之中，無法逃避，只是莫忘記，不經意間，有一些人值得我們去感恩！
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