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古詩文吟唱教學計劃(范文十九篇)

發表時間:2017-12-04

古詩文吟唱教學計劃(范文十九篇)。

? 古詩文吟唱教學計劃

大家好,今天我們齊聚一堂,誦讀經典美文,中華經典猶如一座座取之不盡的寶藏,積淀著智慧的結晶,映射著理性的光輝。

女:之初,性本善。性相近,習相遠。”這是炎黃子孫懵懂求知的咿呀學語;男:子規,圣人訓;首孝悌,次謹信。”這是回蕩在中華大地上空的經典的聲音;女:天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這是范仲淹在《岳陽樓記》中發出的來自靈魂的吶喊,男:國學經典是古人留給我們的一杯美酒,香醇而清冽;國學經典是圣賢留給我們的一曲絕唱,溫馨而久遠?,F在,就讓我們尋著先賢的足跡,去傾聽古人的教誨,吟誦圣人的 篇章。我宣布,“楊木洲中學國學誦讀活動”正式開始。首先為我們表演的是光華小學的小朋友們女:金色童年,陽光燦爛,童年時光我們親近經典金色童年,如夢如幻,校園內外我們誦讀經典讓我們在經典中尋求天地靈氣讓我們在經典中感受萬物精華(學生:人之初,性本善,起….)學生朗讀……男:剛剛小朋友們為我們朗誦的是千古傳誦的名篇絕句《三字經》,它不僅教我們怎樣識文斷字,也告訴我們很多做人的道理,讓我們受益終生。

女:今天,我們是讀中華經典,聆聽古詩書韻今天,我們誦讀千古美文,使承華夏文明父母之所愛亦愛之父母之所敬亦敬之《~規》伴我們同行,我們沐浴經典成長。下面請七八年級的同學為我們朗誦《~規》。

李如意:~規,圣人訓,起….男:書聲朗朗,朗朗書聲,我們不僅要熟記《~規》,更要將書中的文字落實在自己的行動里,以此嚴格要求自己。

同學們,我們深愛我們的祖國,我們搏動的心跳動著上下五千年的脈搏,我們深愛我們的華夏,我們涌動的血液奔騰著滾滾黃河的波濤。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君,下面,讓我們走進《岳陽樓記》,感悟古人的愛國情懷,請九年級的同學朗誦《岳陽樓記》,戴佳玲:

起……男:最后讓我們全體同學一起大聲朗讀本次表演的結束語,絲絲管弦,起….男:書是一扇神秘的門,他垂青于每一位敲門者。女:書是一扇清新的窗,她激勵著每一個尋夢者。

男:

讀書吧!讓貧乏和平庸遠離我們;

? 古詩文吟唱教學計劃

女:有這樣一種書,被代代相傳,價值歷久而彌新,人們稱之為“經典”,那就是古詩文

男:古詩文是古代圣賢的智慧結晶,她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進

男:“吾生也有涯,而知也無涯”,莊子讓我們懂得了勤學不輟的道理 女:讓年輕而澄澈的心靈,一路書香,一生輝煌

男:現在,我宣布五三中學“承國粹,做國人,讀古詩” 經典古詩文誦讀比賽現在開始!讓我們用熱烈的掌聲預祝同學們在今天的比賽中取得優異的成績!

女:我想大家都知道牛郎織女的故事,那在距今兩千多年前的先人眼里,遙遠的牽牛星,明亮的織女星在給人們述說著什么樣的故事呢?請欣賞由預備

男:銀河清又淺,相隔有多遠,詩人用豐富的想象把一個飽含離愁的少婦形象若現于紙上,意蘊深沉而風格渾成,是極難得的佳句。而說到哀愁,不得不提到有著一江春水向東流那樣多哀愁的李煜。李煜從詞中表現出的自怨自艾,惹惱了宋太宗,最終招致殺身之禍,請欣賞由預備(4)班的郭婷同學給我們帶來的《虞美人》,他將讓我們重新感受那痛徹心扉的哀思。

女:所有思鄉的人的詩詞中總因月而起思鄉之情。李白有“舉頭望明月,低頭思故鄉?!碧K軾有“但愿人長久,千里共嬋娟?!倍铎系摹霸旅髦小迸c以上二人不同,李白是瀟灑,蘇軾豪放而豁達,李煜剩下的只有凄清與無奈。他鄉與故鄉,可能唯一相同的只有月亮。

男:多么深切的故國情啊!想當年,白居易曾旅居蘇、杭二州,江南的山山水水、一草一木都給他留下了深刻的印象。在晚年回到北方的時候,仍然懷戀不已。到底是怎樣的美景讓詩人魂牽夢繞。

女:請欣賞由預備(5)班的伍月琴同學給我們帶來的《憶江南·江南好》

男:美麗的春天里的初日照耀下的“江花”和“綠如藍”的一江春水,這如此迷人的江南春色,卻看他不到,教詩人怎“能”不“憶江南”呢?不要說詩人自己,就連我們這些欣賞佳作的后人都難免會產生欲去江南一睹為快的想法。

女:接下來我們要欣賞一首難得一見的語言清新活潑,字里行間蘊含著一種幽默俏皮的情韻,千百年來傳誦不絕。這就是由預備(7)班的武斯瞳同學給我們帶來的《陌上?!?/p>

男:本詩是一首贊歌,以幽默詼諧的風格和喜劇性藝術手法,刻畫了一個既美麗、勤勞、堅貞,又聰明、機智、勇敢的采桑女子羅敷的形象,洋溢著“愛美之心人皆有之”的民間風情。

女:在浩如煙海、眾星捧月的文學作品里,“蝶戀花”為詞牌的詩詞層出不窮。李煜、柳永、晏殊、蘇軾等偉大詩人均寫下了膾炙人口的詩篇。就連偉大領袖毛主席也曾為之添詞。偉人的慷慨激揚,偉人的志在天下,不言而喻,常人難及。然歐陽修作為文人為我們展示了《蝶戀花》的又一境界。它能在眾多詩詞中脫穎而出,至今流傳不衰,源于怎樣的藝術魅力呢?就讓我們走進他,去品味品味。請欣賞由預備(8)班的張皓月同學給我們帶來歐陽修的《蝶戀花》

男:這首詞如泣如訴,凄婉動人,情景交融,含蘊十分深沉。

女:“玉不琢,不成器,人不學,不知義?!蓖ㄟ^詩歌,我們知道了該如何認真學習

男:“昔孟母,擇鄰處,融四歲,能讓梨?!蓖ㄟ^字經,我們懂得許多做人的道理 女:讓我們在學中做

男:下面請欣賞初一年級的比賽,陸游曾經稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然,花中氣節最高堅”。梅花如此清幽絕俗,出于眾花之上,可是如今有一株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有得護理,也無人來欣賞,隨著四季代謝,它默默地開了,又默默地凋落了。它孓(jué)然一身,四望茫然,詩人又是如何讀懂它呢?歡迎初一(2)班的朱超群同學帶來陸游的《卜算子》,請仔細聆聽,野梅在告訴我們生命該如何有意義度過。

女:一任百花嫉妒,我卻無意與它們爭春斗艷。即使凋零飄落,成泥成塵,我依舊保持著清香。體現了不怕打擊,堅持正義的精神。接下來初一(3)班的朱超婷同學將用李白的兩組排比長句,如挾天風海雨向聽者迎面撲來。請欣賞李白的《將(qiāng)進酒》

男:我們感受到了李白,悲憤而狂放的情緒,豪縱而又沉著的語言。震動古今的氣勢與力量。好詩總引得人們爭相吟誦,請欣賞由初一(6)班的李強同學吟誦白居易的《憶江南》,會帶來怎樣不同的感受呢,讓我們一起期待。

女:莫等閑,白了少年頭。讓我們跟隨初一(8)班的張清風同學一起去感受岳家軍笑飲匈奴血,請欣賞由他吟誦《滿江紅》

女:岳飛此詞,激勵著中華民族的愛國心。馳驅何足言苦,堪隨云月共賞。試看此是何等胸襟,何等識見!

合:讓我們共同傳承民族智慧,讓中華五千年文化滋潤我們茁壯成長 男:接下來有請初二年級的同學進行誦讀比賽

女:首先我們欣賞的是一首豪邁高昂,大氣磅礴的宋詞,參賽的同學是初二(7)班的劉文雯同學吟誦辛棄疾的《破陣子》

男:不愧是宋詞豪放派的宗師,夢境里追憶往事,豪邁激昂,現實中壯志難酬,沉痛悲憤,有時我們不得不為詩人們所生活的時代而痛心。歷史一路走來,一個個風流人物在談笑間,灰飛煙滅。我們從歷史中,從詩詞中看盡人生。請欣賞由初二(7)班的傅天意同學吟誦《念奴嬌·赤壁懷古》

女:人生功業雖輝煌而終歸于夢,但縱使如夢畢竟曾經輝煌,古往與今來,哲理與人生,在壯麗恢弘之中,隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。下面初二(8)班的莊添悅同學想告訴我們,好的詩詞必須反復吟誦,體會。讓我們身上也具有一種浩然正氣、英雄氣質。欣賞岳飛的《滿江紅·怒發沖冠》。

男:我們也要懷有報國立功的信心和樂觀主義精神,前面我們從眾多詩詞中感受到作者豪邁高昂,大氣磅礴的氣勢,讓我們心情澎湃。接下來讓我們調整心情,走近元曲,初二(8)班的葛玙雯同學給我們帶來一首回味無窮,膾炙人口的元曲代表作:馬致遠的《天凈沙·秋思》。

女:元曲的語言凝煉自然,明白如話,而內涵豐富,意境深遠。構成了一幅幅可資想象的畫面,視覺形象特別鮮明。感謝所有參賽選手精心挑選的一首首上乘佳作,讓我們心靈受到一次次震撼和洗禮,請大家再次用熱烈的掌聲表示感謝。

男:中華經典是古人留給我們的一杯美酒,香醇而清冽;它是我國傳統文化的精髓,滋養著我們一代又一代的中國人

女:讓我們學詩、用詩、賞詩、寫詩,讓經典詩詞豐富我們的生活,美化我們的心靈

男:讓我們生活有詩意,心中有詩情,做一名感情豐富,心靈高尚,會生活、懂生活、愛生活的人,讓我們把經典誦讀融入每一天,展翅高歌飛向未來。 女:愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

女:同學們,讓我們與經典通行,與圣賢為友,與詩歌共舞吧!五三中學經典古詩文誦讀比賽到此結束!

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? 古詩文吟唱教學計劃

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

注釋

1、白帝:今四川省奉節

2、江陵:今湖北省江寧縣??h。

3、一日還:一天就可以到達。

譯文

清晨,我告別高入云霄的白帝城;

江陵遠在千里,船行只一日時間。

兩岸猿聲,還在耳邊不停地啼叫;

不知不覺,輕舟已穿過萬重青山。

賞析

詩是寫景的。唐肅宗乾元二年(759),詩人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江,水急流速,舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙,舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進;四句寫行舟輕如無物,點明水勢如瀉。

全詩鋒棱挺拔,一瀉直下,快船快意,令人神遠。難怪乎明人楊慎贊曰:“驚風雨而泣鬼神矣!”

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《彈歌》:斷竹,續竹;飛土,逐肉。

擊壤歌:日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉。卿云歌:卿云爛兮,虬縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。麥秀歌:麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡童兮,不與我好兮?!吨苣稀りP雎》

周南·桃夭 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉輾轉反側。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

離(王風)

彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《秦風·蒹葭》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。遡洄從之,道阻且長。遡游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。遡洄從之,道阻且躋。遡游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。遡洄從之,道阻且右。遡游從之,宛在水中沚。

屈原《離騷》:

扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。

《焦仲卿妻》:

孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??啾?。君既為府吏,守節情不移。雞鳴入機織,夜夜不得息,三日斷五匹,大人故閑遲。非為織作遲,君家婦難為……

長歌行

青青園中葵,朝露待日晞。

劉邦《大風歌》 陽春布德澤,萬物生光輝。大風起兮云飛揚,威加海內兮還故鄉,??智锕澲粒瑹j黃華葉衰。安得猛士兮守四方。

百川東到海,何時復西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。

漢武帝《秋風辭》

秋風起兮白云飛,草木搖落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮未能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多,少壯幾時兮奈老何。

南(漢樂府民歌)

江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

《聲律啟蒙·一東》

云對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。人間清暑殿,天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩鬢風霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。

野 望

王 績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。

次北固山下

王 灣

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

聞官軍收河南河北

杜 甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

安定城樓

李商隱

迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠游。永憶江湖歸白發,欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓鶵竟未休。

蜀 相

杜 甫

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

商山早行

溫庭筠

《聲律啟蒙·一東》 晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人云對雨,雪對風,晚照對晴空。跡板橋霜。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。雁滿回塘。人間清暑殿,天上廣寒宮。

兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。

兩鬢風霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊 晚釣之翁。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡 開篋淚沾臆,見君前日書。寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。夜臺何寂寞,猶是子云居。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

哭單父梁九少府

高 適

長 信 秋 詞

王昌齡

奉帚平明金殿開,且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。

班婕妤

新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月

出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飚奪炎熱棄捐篋笥中,恩情中道絕。

涼 州 詞

王之渙

黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

塞上聽吹笛

高 適

雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落?風吹一夜滿關山!

夜上受降城聞笛

李 益

回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。

從軍北征

李 益

天山雪后海風寒,橫笛偏吹行路難。磧里征人三十萬,一時回首月中看。

別 董 大

高適

千里黃云白日熏,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

閨 怨

王昌齡

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

永王東巡歌

李 白

三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。

客 中 作

李 白

蘭陵美酒郁金香,玉碗乘來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

(李清照)

題八詠樓

李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。千古風流八詠樓,江山留與后人愁。至今思項羽,不肯過江東。水通南國三千里,氣壓江城十四州。

越 中 覽 古

李 白

登 幽 州 臺 歌

陳子昂 越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。前不見古人,后不見來者。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

臨洞庭贈張丞相

孟 浩 然

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐看垂釣者,徒有羨魚情。

登 岳 陽 樓

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

旅 夜 書 懷

細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。長空淡淡孤鳥沒,萬古消沉向此中。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠??慈h家何事業,五陵無樹起秋風。

回看天際下中流,巖上無心云相逐。

王昌齡

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

黃 鶴 樓

登金陵鳳皇臺

白 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。鳳皇臺上鳳皇游,鳳去臺空江自流。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。晴川歷歷漢陽樹,春草萋萋鸚鵡洲。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

韋 莊

江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。

石頭城 劉禹錫

山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。

夜泊牛渚懷古

李白

《薊丘覽古·郭隗》:陳子昂

牛渚西江夜,青天無片云。

逢時獨為貴,歷代非無才。

登舟望秋月,空億謝將軍。

隗君亦何幸,遂起黃金臺。

余亦能高詠,斯人不可聞。

明朝掛帆席,楓葉落紛紛。

(李清照)

題八詠樓

李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。千古風流八詠樓,江山留與后人愁。至今思項羽,不肯過江東。水通南國三千里,氣壓江城十四州。

塞 下 曲

李 益

李商隱 伏波惟愿裹尸還,定遠何須生入關。北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。莫遣只輪歸???,仍留一箭定天山。三百年間同曉夢,鐘山何處有龍盤?

赤 壁

杜 牧

汴河懷古

皮日休 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。

李 賀

尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上,文章何處哭秋風。

明 妃 曲

王安石

明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手,入眼平生未曾有。意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。

家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。

送沈子福歸江東

楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。

江陵愁望有寄

魚玄機

楓葉千枝復萬枝,江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水,日夜東流無歇時。

賦得古原草送別

白 居 易

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

送孟浩然之廣陵 李

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

白雪歌送武判官歸京

(岑參)

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百尺冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

送 友 人

青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

送上饒嚴明府攝玉山 戴叔倫

家在故林吳楚間,冰為溪水玉為山。更將舊政化鄰邑,遙見逋人相逐還。

送魏萬之京

朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽,云山況是客中過。關城曙色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處,空令歲月易蹉跎。

王維

山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?

歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

酬 張 少 府

終 南 山

王 維 晚年唯好靜,萬事不關心。太乙近天都,連山到海隅。自顧無長策,空知返舊林。白云回望合,青靄入看無。

松風吹解帶,山月照彈琴。分野中峰變,陰晴萬壑殊。君問窮通理,漁歌入浦深。欲投人處宿,隔水問樵夫。

漢江臨眺

王維

水檻遣心

杜甫 楚塞三湘接,荊門九派通。去郭軒楹暢,無村眺望賒。江流天地外,山色有無中。澄江平少岸,幽樹晚多花??ひ馗∏捌?,波瀾動遠空。細雨魚兒出,微風燕子斜。襄陽好風日,留醉與山翁。城中十萬戶,此地兩三家。

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

酬曹侍御過象縣見寄

柳宗元

破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由。

滁州西澗

韋應物

淮中晚泊犢頭

蘇舜欽 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。

春行寄興

李 華

山 中 問 答

白 宜陽城下草萋萋,澗水東流復向西。問余何事棲碧山,笑而不答心自閑。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。桃花流水杳然去,別有天地非人間。

甫 《秋興八首》其一

甫 風急秋高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

[天凈沙]《秋思》

馬 致 遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。

《小雅·采薇》

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

贈白馬王彪

植 踟躇亦何留?相思無終極。秋風發微涼,寒蟬鳴我側。原野何蕭條,白日忽西匿。歸鳥赴喬林,翩翩厲羽翼。孤獸走索群,銜草不遑食。感物傷我懷,撫心常太息。

登 樂 游 原

李 商 隱

向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。

憶 秦 娥

李 白

簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。

樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。

贈秀才入軍

息徒蘭圃,秣馬華山。流磻平皋,垂綸長川。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼釣叟,得魚忘筌。郢人逝矣,誰與盡言。

和 郭 主 簿

陶 淵 明 飲 酒

陶淵明 藹藹堂前林,中夏貯清陰。結廬在人境,而無車馬喧。弱子戲我側,學語未成音。問君何能爾,心遠地自偏。此事真復樂,聊用忘華簪。采菊東籬下,悠然見南山。遙遙望白云,懷古一何深。山氣日夕佳,歸鳥相與還。

此中有真意,欲辯已忘言。

獨 坐 敬 亭 山

李 白

眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

離 思

元稹

梅 花(王安石)曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。墻角數枝梅,凌寒獨自開。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。遙知不是雪,為有暗香來。

雪 梅(盧梅坂)

惠崇春江晚景(蘇軾)雪梅爭春未肯降,騷人擱筆費評章。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚上市時。飲湖上初晴后雨(蘇軾)

畫眉鳥(歐陽修)水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。欲把西湖比西子,淡妝濃抺總相宜。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。題臨安邸(林升)

蘇軾 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休!若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴? 暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。若言聲在指頭上,何不于君指上聽。

題西林壁

蘇軾

游園不值

葉紹翁 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。應憐屐齒印蒼臺,十扣柴扉九不開。不識廬山真面目,只緣身在此山中。春色滿園關不住,一支紅杏出墻來。

觀書有感

半畝方塘一境開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

和子由澠池懷舊

蘇軾

人生到處知何似? 應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西? 老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。

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相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干。

見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

女方早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。

聚首多么不易,離別更是難舍難分;暮春作別,恰似東風力盡百花凋殘。

春蠶至死,它才把所有的.絲兒吐盡;紅燭自焚殆盡,滿腔熱淚方才涸干。

清晨對鏡曉妝,唯恐如云雙鬢改色;夜闌對月自吟,該會覺得太過凄慘。

蓬萊仙境距離這里,沒有多少路程,殷勤的青鳥信使,多勞您為我探看。

就詩而論,這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關系上的隱托。起句兩個難字,點出了聚首不易,別離更難之情,感情綿邈,語言多姿,落筆非凡。頷聯以春蠶絳臘作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅貞不渝。接著頸聯寫曉妝對鏡,撫鬢自傷,是自計;良夜苦吟,月光披寒,是計人。相勸自我珍重,善加護惜,卻又苦情密意,體貼入微,可謂千回百轉,神情燕婉。最終末聯寫希望信使頻傳佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是終境逢生,別有洞天。春蠶兩句,千秋佳絕。

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1、李商隱的《錦瑟》

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶?只是當時已惘然。

2、白居易的《長恨歌》

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。

楊家有女初長成,養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。

后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列士,可憐光采生門戶。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。

漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。

翠華搖搖行復止,西出都門百余里。

六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。

花鈿委地無人收,翠翅金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。

天旋地轉回龍馭,至此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。

春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。

西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。

臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扇,轉教小玉報雙成。

聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。

唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅,天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

看了經典古詩文

? 古詩文吟唱教學計劃

女:沿著經典詩文的流淌脈絡,聆聽歷代先賢留下的永恒聲音,那里飽含了人性的至真至善至美。

男:觸摸天下蒼生創造的優秀文化,那里寫滿了中華文明的優美與高雅,雄渾與放達。

女:走進書里去,讓知識的浪花澎湃你少年的胸懷。

男:從書里走出來,讓智慧的箴言樹起你人生的路標。

女:大手與小手相牽,穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。

男:夢想輝煌,采日月精華,集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內,縱橫四海之外。

男:輕叩古典詩文的大門,我們眼前出現了一個五彩紛呈的世界。

女:“不積硅步,無以致千里,不積小流,無以成江河?!苯裉炀妥屛覀兟卧诠旁娢牡拈L河中,去感受詩歌的

女:如果說唐詩宋詞是文學寶庫中的一顆燦爛明珠。

男:那詩中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀,是陪伴我們一生的財富。

女:那就讓我們一同領略古詩中春夏秋冬的絢麗多彩。

男: 讓我們洗去一身的疲憊,帶著一顆平靜的心去細細品味聲音的精彩,靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具,感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧,讓中華五千年的文化滋潤我們的心田。讓心靈穿越時空,在詩韻美文里再一次升華!用心靈呼喚美麗,這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活,這生活一定會因了你的魅力而更加美麗。

女: 讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田,讓記憶的帆漲滿遼闊的海風,讓美麗的夢境跌落凡間。讓你的聲音,我的感動,連同這風花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍天里! 請欣賞《風花雪月》。

男:樂莫樂兮新相知,悲莫悲兮生別離。千百年來,故國鄉土之思,骨肉親人之念,摯友離別之情牽動了無數國人的心弦。李白送浩然,王維送元二。乘舟欲行,桃花潭水。遠芳古道,萋萋別情,真是黯然銷魂者,唯別而已?!半x別”成了我國古典詩歌中的重要內容,這些情感真摯,語言質樸的千古絕唱,總能在我們的心窩引動更多的抑郁和柔情。 請聽《道不盡的離別情》。

古詩文就像是一顆璀璨的明珠,在文學藝術在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝,又像是一股升騰了千年的香氣,在文學藝術的`長廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩文,更是我們千年的絕唱。 下面請欣賞古詩中的名勝古跡。

男:古詩是一扇神秘的門,他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里,是一口淘不完的井,一座掘不盡的礦。女:古詩是一扇清新的窗,她激勵著每一個尋夢者。她推啟的心窗外,是一片看不夠的景,一腔抒不倦的情。男:優雅的氣質,不俗的談吐。

男:智慧充盈,笑迎黃河東入海,我們聲音渾厚而有力。

女:品味詩香,坐看云卷云舒時,我們神情從容而淡定。

合:讀詩吧!讓年輕而澄澈的心靈,一路書香、一生輝煌!

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1.《關雎》:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關雎》一詩中的“窈窕淑女,君子好逑” 這兩句就是佐證。

2.《蒹葭》:詩中能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

3. 曹操的《觀滄?!罚涸娭袑拔镒骺倢懙木渥邮撬五e?,山島竦峙;詳細寫詩人見到的景象的句子是:樹木從生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起;描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里; 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。本詩的主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海;

4.陶淵明的《飲酒》:表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧 。 《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現他優游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。 詩中,“結廬在人境,而無車馬喧”一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感。 表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此中有真意,欲辯已忘言。

5.《送杜少府之任蜀州》一詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理,說明知心朋友聲息相通的兩句詩是:海內存知己 天涯若比鄰。

6.王勃的《送杜少府之任蜀州》:寫送別的地點和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風煙望五津;勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人;把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩:海內存知己,天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼:海內存知己,天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是:無為在岐路,兒女共沾巾。 如朋友遠行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”這兩句送別則略顯傷感,不妨用王勃的詩句“海內存知己,天涯若比鄰”來表達一種豪邁的情懷。

7.《次北固山下》中有一個對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:海日生殘夜,江春入舊平。

8. 王維的《使至塞上》: 抓住沙漠中典型的景物,進行刻畫,寫出了塞外奇特壯麗的風光,被譽為“千古壯觀”的名句是“大漠孤煙直,長河落日圓”。

9.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中,正面寫詩人的愁緒,表達對友人的深切同情的詩句是我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

10. 李白的《 行路難》:詩中以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現的積極昂揚的豪氣)的名句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海 。

11.杜甫《望岳》:包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:會當凌絕頂,一覽眾山小。 《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是:“會當凌絕頂,一覽眾山小?!?/p>

12.杜甫的《春望》:言明春望所見的詩句是:國破山河在,城春草木深; 運用對比的手法,表達詩人憂國思家的詩句是烽火連三月,家書抵萬金。 本詩的前四句寫景,所寫內容均統在一個“ 恨 ”字中;后四句抒懷,一個“ 搔 ”的動作(細節)將一位白發稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。平時能引起人們美感的事物,卻觸發了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟: 感時花濺淚,恨別鳥驚心。( 引用《春望》中原文回答。)

13.杜甫的《茅屋為秋風所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風所破歌》一詩中發出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的呼喊。 表現杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

14.岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩中寫北方邊地風狂雪早(描寫邊塞奇特景色)的句子是:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪; 以春花比喻冬雪、聯想美妙的千古名句是:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 寫送別時依依不舍的心情的詩句是:山回路轉不見君,雪上空留馬行處;從視覺角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯“紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻”。

15. 劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或:喻含新事物不斷涌現的理趣)的詩句是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

? 古詩文吟唱教學計劃

小班古詩文教學計劃

一、教學目的:

本計劃的教學目的是幫助學生了解中國古代詩文文化,并通過學習古詩文,提高學生的語言表達、閱讀理解和文化素養。同時,培養學生的審美意識和文學欣賞能力,引導他們熱愛文學、欣賞文學、創作文學。

二、教學內容:

本計劃教學內容涵蓋了唐詩、宋詞、元曲、明清小說等不同類型的古代文學作品。教學重點從以下幾個方面展開:

1.能正確朗讀古詩文作品

2.能理解古詩文作品的基本意思

3.了解古詩文作品的文化背景和作者的生平

4.通過閱讀古詩文,提高學生的語言表達和閱讀理解能力

5.啟發學生的文學創作興趣,激發他們的文學情感和文學智慧

三、教學方法:

本計劃教學方法注重互動、體驗和探究。教師會結合多種教學手段,如朗讀、解釋、講解、問答、討論、寫作等,引導學生積極參與課堂活動,通過閱讀、欣賞和創作,深入了解古代詩文,掌握詩文的語言特點和表現形式,提高學生的語言表達能力和審美能力,并激發他們的想象力和創造力。

四、教學計劃:

1.第一學期(九月至十二月)

第一階段:古詩背誦

教學內容:選取數首唐詩讓學生背誦,并講解古詩的意境、文學特點和韻律形式。

教學目的:培養學生對古代詩文的認知和興趣,同時提高他們的語言表達能力和記憶力。

第二階段:古詩閱讀

教學內容:選取數篇唐詩,讓學生閱讀,并幫助他們理解詩歌的基本意思和語言表達方式。

教學目的:培養學生對古代詩歌的理解和欣賞能力,同時提高他們的閱讀理解能力和語言表達能力。

第三階段:古文閱讀

教學內容:選取數篇唐代散文和宋代文言文,讓學生閱讀,并幫助他們理解文言文的語言特點、基本結構和表達方式。

教學目的:培養學生對古代散文和文言文的理解和欣賞能力,同時提高他們的閱讀理解能力和語言表達能力。

2.第二學期(一月至四月)

第一階段:宋詞欣賞

教學內容:選取數首宋詞,讓學生欣賞,并幫助他們理解詞的基本意思和韻律形式。

教學目的:培養學生對古代詞的理解和欣賞能力,同時提高他們的語言表達能力和記憶力。

第二階段:元曲欣賞

教學內容:選取數篇元曲劇本,讓學生欣賞,并幫助他們理解戲曲的表演形式、表演語言和劇情發展。

教學目的:培養學生對古代戲曲的理解和欣賞能力,同時提高他們的語言表達能力和表演能力。

第三階段:古代小說閱讀

教學內容:選取數部明清小說,讓學生閱讀,并幫助他們理解小說的結構、情節和人物形象。

教學目的:培養學生對古代小說的理解和欣賞能力,同時提高他們的閱讀理解能力和文學創作能力。

五、教學評價:

本計劃教學評價注重學生的主體能動性和創造性,將學生的表現分為以下幾個方面:

1.語言表達能力:能否正確朗讀和理解古詩文,以及用自己的語言表達對古詩文的理解和評價。

2.閱讀理解能力:能否理解古詩文的基本意思和文化背景,以及用自己的語言表達對古詩文的理解和評價。

3.文學創作能力:能否啟發學生的文學創作興趣,激發他們的文學情感和文學智慧。

4.綜合素質:能否培養學生的文化素養和審美能力,提高他們的語言表達能力和閱讀理解能力。

六、總結:

本計劃主要通過文學教育的方式,讓小班學生深入了解中國古代文學作品的語言特點、文化背景和表達方式,培養他們的語言表達和閱讀理解能力,并激發他們的創造力和文學情感。本計劃注重學生的主體能動性和創造性,引導學生積極參與課堂活動,通過閱讀、欣賞和創作,深入了解古代詩文,掌握詩文的語言特點和表現形式,提高學生的語言表達能力和審美能力,并激發他們的想象力和創造力。

? 古詩文吟唱教學計劃

1、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (詩經·周南·關雎)

2、昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。 (詩經·小雅·采薇)

3、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經·王風·黍離)

4、如切如磋,如琢如磨。 (詩經·衛風·淇奧)

5、一日不見,如三秋兮。 (詩經·王風·采葛)

6、青青子衿,悠悠我心。 (詩經·鄭風·子衿)

7、所謂伊人,在水一方。 (詩經·秦風·蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (詩經·衛風·碩人)

9、手如柔荑,膚如凝脂。 (詩經·衛風·碩人)

10、人而無儀,不死何為。 (詩經·鄘風·相鼠)

11、言者無罪,聞者足戒。 (詩經·大序)

12、高山仰止,景行行止。 (詩經·小雅·車轄)

13、他人有心,予忖度之。 (詩經·小雅)

14、高岸為谷,深谷為陵。 (詩經·小雅)

15、他山之石,可以攻玉。 (詩經·小雅·鶴鳴)

16、靡不有初,鮮克有終。 (詩經·大雅·蕩)

17、投我以桃,報之以李。 (詩經·大雅·抑)

18、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。 (尚書)

19、滿招損,謙受益。 (尚書·大禹謨)

20、防民之口,甚于防川。 (國語·周語)

21、從善如登,從惡如崩。 (國語)

22、多行不義必自斃。 (左傳)

23、輔車相依,唇亡齒寒。 (左傳)

24、皮之不存,毛將焉附。 (左傳)

25、欲加之罪,何患辭。 (左傳)

26、言之無文,行而不遠。 (左傳)

27、不去慶父,魯難未已。 (左傳)

28、外舉不棄仇,內舉不失親。 (左傳)

29、居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)

30、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。 (左傳)

31、曲則全,枉則直。 (老子)

32、知人者智,自知者明。 (老子)

33、知足不辱,知止不殆。 (老子)

34、信言不美,美言不信。 (老子)

35、將欲取之,必先之。 (老子)

36、天網恢恢,疏而不漏。 (老子)

37、民不畏死,奈何以死懼之。 (老子)

38、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

39、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 (老子)

40、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

41、言必信,行必果。 (論語·子路)

42、既來之,則安之。 (論語·季氏)

43、朝聞道,夕死可矣。 (論語·里仁)

44、是可忍,孰不可忍。 (論語·八佾)

45、不憤不啟,不悱不發。 (論語·述而)

46、敏而好學,不恥下問。 (論語·公冶長)

47、己所不欲,勿施于人。 (論語·顏淵)

48、仰之彌高,鉆之彌堅。 (論語·子罕)

49、學而不厭,誨人不倦。 (論語·述而)

50、人無遠慮,必有近憂。 (論語·衛靈公)

51、學而時習之,不亦樂乎。 (論語·學而)

52、工欲善其事,必先利其器。 (論語·衛靈公)

53、往者不可諫,來著猶可追。 (論語·微子)

54、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 (論語·述而)

55、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)

56、學而不思則罔,思而不學則殆。 (論語·為政)

57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語·子罕)

58、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)

59、人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)

60、知之為知之,不知為不知,是知也。 (論語·為政)

61、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語·雍也)

62、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 (論語·子路)

63、三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。 (論語·述而)

64、一張一弛,文武之道。 (禮記·雜記)

65、大道之行,天下為公。 (禮記·禮運)

66、凡事預則立,不預則廢。 (禮記·中庸)

67、學然后知不足,教然后知困。 (禮記·學記)

68、獨學而無友,則孤陋而寡聞。 (禮記·雜記)

69、玉不琢,不成器;人不學,不知道。 (禮記·學記)

70、使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。 (禮記·禮運)

? 古詩文吟唱教學計劃

小班古詩文教學計劃

教學目的:

1. 培養幼兒的文化意識:讓幼兒明白中國古代文化的博大精深,培養他們的文化意識。

2. 提高幼兒的語言表達能力:通過學習古詩文,讓幼兒能夠感受并掌握不同風格、氣氛的表達方式,提高其語言表達能力。

3. 培養幼兒的審美情感:通過欣賞古詩文,讓幼兒在美的熏陶下,培養其審美情感。

教學內容及安排:

第一課:《靜夜思》

本課時主要講解李白的《靜夜思》一詩,讓幼兒從中感受到詩人采用清新簡潔的語言表達出對于夜晚的感受,通過欣賞詩歌,讓幼兒學會感受靜謐與寂靜的美。

教學步驟:

1. 老師用朗讀的方式向幼兒介紹《靜夜思》這首詩,讓幼兒感受詩歌的韻律和語調。

2. 對《靜夜思》中出現的漢字進行介紹和解釋,如“床前明月光?!?

3. 讓幼兒自由創作屬于自己的靜夜思。

4. 通過幼兒創作的內容,與他們一起分享詩歌中的感受,進一步感受到夜晚的美。

第二課:《七步詩》

本課時主要講解曹操的《七步詩》一詩,讓幼兒感受到詩人用簡單的語言,表達出對友情的珍重,通過欣賞詩歌,讓幼兒學會用簡單的語言表達出思念之情。

教學步驟:

1. 老師用朗讀的方式向幼兒介紹曹操的《七步詩》一詩,讓幼兒感受到詩人珍視友情的情感。

2. 對《七步詩》中出現的漢字進行介紹和解釋,如“相逢意氣為君飲?!?

3. 讓幼兒自由創作屬于自己的友情詩。

4. 通過幼兒創作的內容,與他們一起分享詩歌中表達的友情之情,進一步感受到友情的可貴。

第三課:《登高》

本課時主要講解杜甫的《登高》一詩,讓幼兒感受到詩人對于山的景色的贊美和對于胸懷的宏闊感受,通過欣賞詩歌,讓幼兒學會用詩歌熏陶情感,修煉胸懷之氣。

教學步驟:

1. 老師用朗讀的方式向幼兒介紹《登高》這首詩,讓幼兒感受詩歌中的氣勢與志向。

2. 對《登高》中出現的漢字進行介紹和解釋,如“自憐武陵川?!?

3. 讓幼兒自由創作屬于自己的登高詩。

4. 通過幼兒創作的內容,與他們一起分享詩歌中對山的景色的贊美和對胸懷的宏闊情感,進一步感受到山的美和胸懷之氣。

教學效果:

通過以上三節小班古詩文教學計劃,幼兒不僅能夠了解到古代文化的精髓和底蘊,還能夠在欣賞和創作詩歌的過程中,逐漸培養自身的審美情感、語言表達能力和胸懷之氣,從而達到全面發展的教學效果。

? 古詩文吟唱教學計劃

小班古詩文教學計劃



一、教學目標:



1、通過古詩文的學習,培養學生對中華文化的熱愛和認同感;



2、培養學生的語文表達能力,提高其閱讀和理解能力,激發學生的良好學習習慣。



二、教學內容:



1、小班古詩文課程主題:中國傳統節日。



2、選用的課文內容:



(1) 《春天的故事》



(2) 《過年》



(3) 《寒食》



(4) 《端午節》



(5) 《中秋節》



(6) 《重陽節》



三、教學過程:



1、學習《春天的故事》



(1) 學習目標:了解春天的特點,提高學生對自然界的敏感性和對生長變化的了解。



(2) 學習方法:學生朗讀、音樂欣賞、游戲活動。



(3) 學習活動:



① 學生模仿春天的動物和植物的叫聲和動作。



② 學生邊聽音樂,邊用畫筆表現春天景色。



③ 老師引導學生朗讀古詩文,帶領學生領略春天的美景。



2、學習《過年》



(1) 學習目標:了解中國傳統新年的習俗,提高學生對文化傳統的認識。



(2) 學習方法:學生朗讀,圖畫分析,游戲活動。



(3) 學習活動:



① 老師向學生介紹中國傳統新年的習俗,學生觀看圖畫,了解新年的慶祝方式。



② 學生分組演繹各個習俗的場景,增強學生記憶力和表現力。



3、學習《寒食》



(1) 學習目標:了解寒食和清明節的意義,培養學生的文化素養和道德情感。



(2) 學習方法:學生朗讀,文化傳承,現場體驗。



(3) 學習活動:



① 老師帶領學生朗讀古詩文,介紹寒食和清明節的歷史淵源。



② 學生參與清明掃墓,體驗傳統風俗,增強文化認同感。



4、學習《端午節》



(1) 學習目標:了解端午節的傳統習俗,傳承中華文化,培養學生的文化素養。



(2) 學習方法:學生朗讀,文化傳承,游戲活動。



(3) 學習活動:



① 老師向學生介紹端午節的傳說和習俗,學生朗讀端午節古詩文。



② 學生制作各種形式的“粽子”,體驗包粽子的過程,增強文化認同感。



5、學習《中秋節》



(1) 學習目標:了解中秋節的歷史與文化,提高學生對中秋節的認識和理解。



(2) 學習方法:學生朗讀,參觀活動,圖畫分析。



(3)學習活動:



① 老師介紹中秋節的歷史淵源和文化內涵,學生觀看圖畫,了解中秋節慶祝方式,培養對中秋節的濃厚興趣。



② 學生參加中秋節慶?;顒?,品嘗月餅,賞月等,增強文化認同感。



6、學習《重陽節》



(1) 學習目標:了解重陽節的內容和習俗,提高學生對文化品質的認識。



(2) 學習方法:學生朗讀,文化傳承,游戲活動。



(3) 學習活動:



① 老師介紹重陽節的歷史淵源和傳統習俗,學生朗讀相關古詩文。



② 學生體驗重陽節傳統活動,如登高賞秋、賞菊等,從中感受中華文化的獨特魅力。



四、評價方法:



1、口頭評價:針對學生的課堂表現和學習態度進行口頭評價;



2、書面評價:通過小組活動和主題編排等形式,讓學生動手創作,練習書寫和表達能力。對學生的作品進行書面評價,評選出優秀作品并展示出來。



五、小結:



小班古詩文教學計劃以中國傳統節日為主題,通過多種教學手段和活動方式,提高學生的文化素養和寫作表達能力,激發學生的學習興趣和探索精神,幫助學生更好地了解中國文化。同時,學生也能在欣賞和創作中感受到中華文化的歷史傳承和發展,增強民族自豪感和認同感。

? 古詩文吟唱教學計劃

小班古詩文教學計劃



隨著我國經濟的飛速發展和文化的多元化,我們的孩子們越來越需要學習和了解我們自己的文化。古詩文是我們祖先留下的寶貴財富,讀懂古詩文不僅能夠使孩子們更好地了解我們傳統的文化,還能夠提高孩子們的語言能力,培養孩子們的思考能力和創新能力。因此,為了更好地傳承和發揚中華文化,我們制定了以下小班古詩文教學計劃。



一、教學目標



1、培養孩子們的語文素養,提高閱讀理解能力和寫作能力;



2、了解古代文化,并吸收其中的精華,培養孩子們的傳統文化意識;



3、培養孩子們的情感態度,以為人師表、樂天知命為目標,懂得人際關系的處理;



4、提高孩子們的綜合素質,為發展全面發展打下基礎。



二、教學內容



古詩文教學應結合幼兒園教育的特點和實際情況,以幼兒的認知和情感為出發點和歸宿,適當減輕孩子們的認知負擔和壓力,將古詩文融入到幼兒園教育中去。具體課程內容如下:



1、古詩文朗讀



在幼兒園日常生活中,安排一些詩文朗讀的時間,邀請大班的小朋友來分享自己喜歡的古詩文,同時教授一些簡單的古詩文,如《蝴蝶》、《小燕子》等,幫助孩子們感受詩文的美妙之處。



2、生活情境中的古詩文



在幼兒園的日常生活中,穿插古詩文的生活情境,如季節變換中的《梅花》和《雪》、美麗的星星、月亮、太陽等自然景象,以及去公園游玩、參觀博物館、圖書館等場所。引導孩子們在生活情境中感受詩詞美妙,了解自然、人生和社會等各個方面的知識。



3、童話故事中的古詩文



童話故事中充滿了古詩文元素,如《白雪公主》,其中有許多美妙的古詩文,可以選擇一些古詩文配以童話故事的場景來進行讀寫,引發孩子們的趣味和共鳴。



4、游戲中的古詩文



游戲中穿插古詩文,增加游戲趣味,如唐詩捉迷藏、當你跟上我時、詩詞剪影。



5、古詩文創作



常常鼓勵孩子們進行一些簡單的詩文創作,可以自己編寫歌謠、兒歌,也可以模仿古詩文寫作。并將孩子們的作品進行展示和鼓勵。



三、教學方法



古詩文教學需要運用多種方法,其中包括:



1、情境教學法



生活情境中的古詩文是非常適合情境教學的一個方向,可以根據季節變換、場所環境等情境調整課程內容,幫助孩子們更好地了解古詩文。



2、常態化教學法



將古詩文教學融入到日常生活中去,不斷增加孩子們對古詩文的了解,培養孩子們的興趣和愛好。



3、啟發式教學法



通過引導問題,開發思維,幫助孩子們在閱讀古詩文的過程中更好地進行思考。同時,教師要根據孩子們的實際情況,引導孩子們正確地進行思考和表達。



四、教學效果



通過對古詩文教學的實施,可以有效改善幼兒園教育的簡單性和機械性,培養孩子們的探究與解決問題的能力。培養幼兒愛好文學、熱愛生活,健康成長。同時,通過教授古詩文幫助孩子們更好地傳承和發揚傳統文化,培養孩子們的文化自信。

? 古詩文吟唱教學計劃

小班古詩文教學計劃



一、教學目標



1. 能夠誦讀古詩文,感受其中的情感色彩;



2. 能夠理解古詩文中的意境與哲理,培養審美能力;



3. 能夠寫出簡單的古詩文,培養想象能力與創意思維;



4. 能夠通過古詩文教育,增強孩子對文化傳承的認識和尊重。



二、教學內容



1. 古詩文入門——了解什么是古詩文,古詩文的特點、優點和最喜愛的古詩文。



2. 古詩文誦讀——選擇適合小班兒童的古詩文,逐篇逐段進行誦讀,體會其中的意境和情感。



3. 古詩文解讀——通過圖片、視頻等多樣化的教學方式,加深學生關于古詩文的印象,讓他們了解到更多有趣的知識。



4. 古詩文創作——教授孩子古詩文的基本構成、韻律等知識,引導他們創作屬于自己的古詩文。



三、教學方法



1. 聽、說、讀、寫的綜合教學法



2. 展示類、互動類、游戲類等多種教學方法的綜合運用



3. 個性化差異化教學



四、教學形式



1. 教師述說古詩文的故事與典故



2. 學生帶頭朗誦古詩文,激發學生主動參與學習的興趣



3. 把古詩文的內容與現實生活結合,讓孩子們從中體會到生活的美好和哲理



五、教學評價



1. 通過師生交流與互動,了解孩子對古詩文的理解和反應



2. 側重于學習過程中的過程性評價



3. 鼓勵孩子們進行小組合作、個人創新等形式的展示和評價。



古詩文是中華文化的瑰寶,是我們傳承和弘揚中華文化的重要途徑。從小接觸古詩文,一方面能夠讓孩子培養良好的審美品味和想象力,另一方面還能幫助孩子樹立正確的文化價值觀和文化自信。因此,小班古詩文教學既是課程教學的一部分,更是一種文化傳承與啟示。

? 古詩文吟唱教學計劃

(1)過盡千帆皆不是,_____________________。(溫庭筠《望江南》)

(2)_____________________,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》其一)

(3)東風不與周郎便,___________________________。(杜牧《赤壁》)

(4)___________________________,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

(5)江山如此多嬌,____________________。(毛澤東《沁園春?雪》)

(6)已所不欲,_______________________。(《論語?衛靈公》)

(7)《過零丁洋》中______________________?_________________________兩句詩表明了詩人文天祥以死明志的`決心和崇高的民族氣節。

(1)斜暉脈脈水悠悠(2)長風破浪會有時(3)銅雀春深鎖二喬(4)忽如一夜春風來

(5)引無數英雄競折腰(6)勿施于人(7)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

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岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景,落花時節又逢君。

注釋

李龜年:唐代著名的音樂家,受唐玄宗賞識,后流落江南。

岐王:唐玄宗李隆基的弟弟, 名叫李隆范,以好學愛才著稱,雅善音律。

尋常:經常。

崔九:崔滌,在兄弟中排行第九,中書令崔湜的弟弟。玄宗時,曾任殿中監,出入禁中,得玄宗寵幸。崔姓,是當時一家大姓,以此表明李龜年原來受賞識。

江南:這里指今湖南省一帶。

落花時節:暮春,通常指陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會的凋弊喪亂都在其中。

君:指李龜年。

譯文

當年在岐王宅里,常常見到你的演出,

在崔九堂前,也曾多次聽到你的演唱,欣賞到你的藝術。

眼下正是江南暮春的落花時節,

沒有想到能在這時巧遇你這位老相識。

中心

是感傷世態炎涼的。李龜年是唐玄宗初年的著名歌手,常在貴族豪門歌唱。杜甫少年時才華卓著,常出入于岐王李隆范和中書監崔滌的門庭,得以欣賞李龜年的歌唱藝術。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對國事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個開元時期(注:開元時期為713年——741年)的時代滄桑,人生巨變。語極平淡,內涵卻無限豐滿。

李龜年是開元時期“特承顧遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龜年,是在“開口詠鳳凰”的少年時期,正值所謂“開元全盛日”。當時王公貴族普遍愛好文藝,杜甫即因才華早著而受到岐王李隆范和中書監崔滌的延接,得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位杰出的藝術家,既是特定時代的產物,也往往是特定時代的標志和象征。在杜甫心目中,李龜年正是和鼎盛的開元時代、也和他自己充滿浪漫情調的青少年時期的生活,緊緊聯結在一起的。幾十年之后,他們又在江南重逢。這時,遭受了八年動亂的唐王朝業已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來,陷入重重矛盾之中;杜甫輾轉漂泊到潭州,“疏布纏枯骨,奔走苦不暖”,晚境極為凄涼;李龜年也流落江南,“每逢良辰勝景,為人歌數闋,座中聞之,莫不掩泣罷酒”(《明皇雜錄》)。這種會見,自然很容易觸發杜甫胸中原本就郁積著的無限滄桑之感。

賞析

“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。”詩人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸,流露的卻是對“開元全盛日”的深情懷念。這兩句下語似乎很輕,含蘊的感情卻深沉而凝重?!搬跽铩?、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在當事者心目中,這兩個文藝名流經常雅集之處,是鼎盛的開元時期豐富多彩的精神文化的集中的地方,它們的名字就足以勾起詩人對“全盛日”的美好回憶。當年詩人出入其間,接觸李龜年這樣的藝術明星,是“尋?!倍浑y“幾度”的,多年過后回想起來,簡直是不可企及的夢境了。這里所蘊含的天上人間之隔的感慨,讀者是要結合下兩句才能品味出來的。兩句詩在迭唱和詠嘆中,流露了詩人對開元全盛日的無限眷戀,猶如要拉長回味的時間。

夢一樣的回憶,畢竟改變不了眼前的現實?!罢墙虾蔑L景,落花時節又逢君?!憋L景秀麗的江南,在承平時代,原是詩人們所向往的作快意之游的所在。詩人真正置身其間,所面對的竟是滿眼凋零的“落花時節”和皤然白首的流落藝人。“落花時節”,如同是即景書事,又如同是別有寓托,寄興在有意無意之間。這四個字,暗喻了世運的衰頹、社會的動亂和詩人的衰病漂泊,但詩人絲毫沒有在刻意設喻,這種寫法顯得特別渾成無跡。加上兩句當中“正是”和“又”這兩個虛詞一轉一跌,更在字里行間寓藏著無限感慨。江南好風景,恰恰成了亂離時世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩人在飄流顛沛中重逢了,落花流水的風光,點綴著兩位形容憔悴的老人,成了時代滄桑的一幅典型畫圖。它無情地證實“開元全盛日”已經成為歷史陳跡,一場翻天覆地的大動亂,使杜甫和李龜年這些經歷過盛世的人,淪落到了不幸的地步。感慨是很深的,但詩人寫到“落花時節又逢君”,卻黯然而收,在無言中包孕著深沉的慨嘆,痛定思痛的悲哀。這樣“剛開頭卻又煞了尾”,連一句也不愿多說,顯得蘊藉之極。清代沈德潛評此詩:“含意未申,有案未斷。”詩人這種“未申”之意對于有著類似經歷的當事者李龜年,是不難領會的;對于后世善于知人論世的讀者,也不難把握。像《長生殿·彈詞》中李龜年所唱的“當時天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不盡興亡夢幻,彈不盡悲傷感嘆,凄涼滿眼對江山”等等,盡管反復唱嘆,意思并不比杜詩更多,倒很像是劇作家從杜甫的詩中抽繹出來的一樣。

總結

四句詩,從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌,到落花江南的重“逢”,“聞”、“逢”之間,聯結著四十年的時代滄桑、人生巨變。盡管詩中沒有一筆正面涉及時世身世,但透過詩人的追憶感喟,卻表現出了給唐代社會物質財富和文化繁榮帶來浩劫的那場大動亂的陰影,以及它給人們造成的巨大災難和心靈創傷。可以說“世運之治亂,華年之盛衰,彼此之凄涼流落,俱在其中”(孫洙評)。正如同舊戲舞臺上不用布景,觀眾通過演員的歌唱表演,可以想象出極廣闊的空間背景和事件過程;又像小說里往往通過一個人的命運,反映一個時代一樣。這首詩的成功創作表明:在具有高度藝術概括力和豐富生活體驗的大詩人那里,絕句這樣短小的體裁可以具有很大的容量,而在表現如此豐富的內容時,又能達到舉重若輕、渾然無跡的藝術境界。

這首七言絕句膾炙人口,是杜甫晚年創作生涯中的絕唱,歷代好評眾多,如清代邵長蘅評價說:“子美七絕,此為壓卷?!薄短扑卧姶肌芬舱f,這首詩“言情在筆墨之外,悄然數語,可抵白氏(白居易)一篇《琵琶行》矣?!饲锝^調也?!痹娭袚峤袼嘉?,世境的離亂,年華的盛衰,人情的聚散,彼此的凄涼流落,都濃縮在這短短的二十八字中。語言極平易,而含意極深遠,包含著非常豐富的社會生活內容。那種昔盛今衰,構成了尖銳的對比,使讀者感到詩情的深沉與凝重。清代黃生《杜詩說》評論說:“今昔盛衰之感,言外黯然欲絕。見風韻于行間,寓感慨于字里。即使龍標(王昌齡)、供奉(李白)操筆,亦無以過。乃知公于此體,非不能為正聲,直不屑耳。有目公七言絕句為別調者,亦可持此解嘲矣?!?/p>

看了古詩文鑒賞

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繾倦紅塵書幾許,自是流年負。

木葉聚榮枯,小謝濕紅,憂忘疏桐雨。

紗裙流戀花叢舞,攜漫天星語。

凝雪似煙縹緲,

梅零落,

恰似靜月升上深冬夜。

念無盡,

憔悴損,

有誰憐?

少也愁,老也愁,中年打工天下游,風雨四季候。

生也憂,死亦憂,山高林靜價更稠,人間稍停留。

卷珠箔,朝雨輕陰乍閣。

闌干外、煙柳弄晴,芳草侵階映紅藥。

東風妒花惡,吹落梢頭嫩萼。

屏山掩、沉水倦熏,中酒心情怯杯勺。

尋思舊京洛,正年少疏狂,歌笑迷著。

障泥油壁催梳掠,曾馳道同載,上林攜手。

燈夜初過早共約,又爭信飄泊。

寂寞,念行樂。

甚粉淡衣襟,音斷弦索,瓊枝璧月春如昨。

悵別后華表,那回雙鶴。

相思除是,向醉里、暫忘卻。

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群巒野木草枯蔥,笑怒妝眠四季中。

智者靜觀溪上水,仁人歸隱老山宮。

漁夫看慣江湖事,樵叟遠眸洲際同。

一壺白乳烹冷暖,煮酒惶論誰英雄。

偎火閑散聽雪落,圍爐執樽絮江湖。

暖酒半盞人不醉,耳熱酒酣顔春風。

撫琴彈箏怡情興,詩書重讀伴疏懷。

春風東來忽相過,金樽淥酒生微波。

潔涎風雅描丹青,揮毫潑墨行如水。

古來寒生無常客,風捲門檐擾殘夢。

初涉江湖水,縻談子之長。

掌舵有人在,撐帆不缺良。

前方難預料,人海處處揚。

心中只有夢,破它萬里床。

劍出山海關,鋒指古燕方。

關山迢遞阻,黑云烏泱泱。

身無黃金甲,胸中點墨香。

騏驥奔原野,伯樂早收韁。

宏圖盡眼里,長空任我翔。

從此風光霽,夢破矮榻疆。

歸到椿萱下,樹環志銘彰。

迎風闊步看晨曦,輕霧朦朦染綠堤。

春來美景伴征途,鶯唱鸝歌草復蘇。

一襲紅裙墨妝妖,立于長空天地搖。

女兒怎堪終無情,素妝閑服為君招。

恨江湖無情撕殺棄,戀紅塵有情終難逃。

神曲撩撥憶舊情,歷經風霜苦行僧。

雙手牽出情難了,畫夜易分思語聲。

年輪加速相思苦,四季款款畫圍城。

喃喃祈求在犄角,再續前緣方安寧。

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題破山寺后禪院

【唐】常建

清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。

1.這首詩著眼于表現禪寺后院幽靜、寂靜(深幽寂靜寧靜)的環境,第五六句主要表現了作者歡悅(空靈)的心境,主要運用了以動寫靜的手法。

2.末聯表面上是進一步寫禪院的幽靜,實際上抒發了詩人什么樣的思想感情?

答:末聯表面上是進一步寫禪院的幽靜,實際上是以聲靜來襯寫自己的心靜,抒發自己萬念俱寂的出世的思想感情。

3.古人評詩常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認為這首詩第三聯兩句中的“詩眼”分別是那一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。

答:“詩眼”分別是“悅”“空”?!皭偂笔钦f秀美的山中景色使鳥的性情歡悅?!翱铡笔钦f潭水清澈,臨潭顧影,使人心中的俗念(或雜念)消除凈盡?!皭偂薄翱铡眱勺直憩F了環境的幽靜,寫出了人的心情與山光水色相應。

4.詩的頷聯后來簡化為成語“曲徑通幽”,常被用于題景,如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等,你認為這成語隱含了什么哲理?

答:要達到能夠領悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的道路。

5.詩的最后兩句隱含的一個成語是,由這兩句,我們很容易想起與此有異曲同工之妙的王維的詩句。萬籟俱寂蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。

6.“曲徑通幽處,禪房花木深”中的“深”字歷來為人所稱道,請說說你對這個詞的理解。

答:寫出了禪院中花木繁盛的樣子,表現了禪院中幽深安靜的環境。

7.“曲徑通幽處”一句,對“曲”課文注釋為一作“竹”。紡者選取用“曲”而不用“竹”,你答為這兩個詞在表達的意境上有什么區別?

答:這兩個詞表達的意境是不相同的,“竹”,表示小路被竹林掩映,而“曲”,形容小路彎彎曲曲,層次很多,景致很深。

8.請對“山光悅耳鳥性,潭影空人心”從表現的內容上或表達的情感上做點賞析 答:這里曲徑幽靜,花木掩映,天光山色潭水,不僅讓鳥兒歡悅,而且讓雜念頓消。表現了大自然的美景對人的熏陶作用,表達了作者對自然山水的熱愛與陶醉之情。

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