陳仲弓為太丘長讀后感(范本十九篇)_陳仲弓為太丘長讀后感

陳仲弓為太丘長讀后感(范本十九篇)。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

【教學目標】

1． 讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

2． 積累文言詞語，提高自主閱讀文言文的能力。

3． 背誦全文。

【教學難點】

理解“元方入門不顧”是否無禮。

【教學時間】

一課時

【教學步驟】

一．引入課文。

上節課我們學習了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學。）我們現在來學習《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什么？

二．老師范讀，學生齊讀，然后再叫一個學生單獨讀，讀后讓學生評論正誤優劣。

三．學生自學課文并討論。（可讓學生先分組討論，再全班討論）

1．讀懂課文并翻譯。

2．討論“研討與練習”中一、二兩題中屬這課的內容。

3．學生提問質疑，師生共同解答。

4．若學生沒有提出以下問題就由老師提問：

○1本文的主人公是誰？主旨是什么？

○2本文的主要表達方式是什么？

○3在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？

四．先讓學生讀無標點的原文，再叫學生自讀課文，看誰能先背誦。

五．學生課堂做練習，如有時間就課內訂正。（或留作課外作業。如有時間可讓學生即興表演。）—————下課！

《世說新語》兩則

練習題

1． 為下列句中加點字注音。

①撒鹽空中差可擬（ch?。╪ǐ）

②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）

④無奕（yì）⑤友人慚（cán）

⑥雪驟（zhu）⑦非人哉（zāi）

2． 解釋下列句中加點的字。

○1撒鹽空中差可擬（大致，差不多）（相比）

○2未若柳絮因風起（乘著，趁著）

○3過中不至（到）○4相委而去（丟下）

○5講論文義（講解）（討論）

○6去而乃至（才）（到）

○7俄而雪驟（不久，一會兒）（急速，大）

○8太丘舍去（放棄，即不再等候）（離開，就走了）

○9與友期行（約定）（同行）

○10與兒女講論文義（這兒當“子侄輩”講）

○11下車引之（牽，拉）○12入門不顧（回頭看）

3.翻譯下列句子。

○1未若柳絮因風起翻譯：不如（比作）柳絮乘著大風飄起。

○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒到，（他）已經走了。

○3非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約

好一起走，卻把別人丟下，獨自走了。

○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自己的家門。

5．填空。

○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的。

○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“寒雪日”、地點“內集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。

6．課外自讀理解。

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

《世說新語》兩則

練習題

1． 為下列句中加點字注音。

①撒鹽空中差可擬（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）

④無奕（）⑤友人慚（）⑥雪驟（）⑦非人哉（）

2． 解釋下列句中加點的字。

○1撒鹽空中差可擬（）（）○2未若柳絮因風起（）

○3過中不至（）○4相委而去（）○5講論文義（）（）

○6去而乃至（）（）○7俄而雪驟（）（）

○8太丘舍去（）（）○9與友期行（）（）

○10與兒女講論文義（）○11下車引之（）○12入門不顧（）

3.翻譯下列句子。

○1未若柳絮因風起

○2待君久不至，一已去。

○3非人哉！與人期行，相委而去。

○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。

5．填空。

○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫的。

○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“”、地點“”、人物“”、事件“”等要素。

6．課外自讀理解。

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

《陳仲弓為太丘長》這篇文字，以其深遠的思想和精湛的文筆，成為了中國文學史上的一座豐碑。作為一位品學兼優的學者，我很榮幸地讀完了這部書。在讀書的過程中，我不斷想象著作者的思考和創作的過程，也感受到了作者在這篇文章中想表達的深意。

標題《陳仲弓為太丘長》很有意義。太丘，指的是古代諸侯國的地方祭祀社稷的地方，是一個十分重要的場所。而陳仲弓，則是近代教育家、思想家、文化專家，他是一位對傳統文化和教育有著獨到見解的人物。在這篇文章中，作者用太丘長的身份，來表達出他對于文化、教育重要性的思考。這種視角非常新穎，是一種價值觀的升華。

在這篇文章中，陳仲弓用了同情、敬畏、憂患、呼吁等手法，深刻地闡述了對于中國文化和教育的一些重大問題。他認為中國文化是一種獨特的文化，但同時又存在許多問題。比如說，中國教育的狀況非常令人擔憂，而教育又是文化的生命。在這個時代，我們應該高度重視教育，從而培養出高素質的人才來為國家和人民服務。

作為一個有遠見的思想家，陳仲弓關注的不僅是當下的問題，更是對于未來的教育和文化發展趨勢的思考。他認為，教育和文化必須與時俱進，必須具有新時代的特點。同時，也要對于傳統文化進行精心地保護和傳承。

在我的理解中，陳仲弓通過《陳仲弓為太丘長》這篇文字，表達的并不僅僅是對于文化和教育問題的思考。更重要的是，他用太丘長的身份來提醒人們，文化和教育同樣是一個國家的重要元素，是一個國家的靈魂。我們不能不重視這些問題，更不能忽略我們的傳統文化。只有不斷地反思和弘揚，才能讓我們的文化更加的富庶。

總之，“陳仲弓為太丘長”這篇文章，無論是在深度、廣度還是文化價值上都具有非常重要的意義。陳仲弓的思考和創作精神，值得我們繼承和發揚。在當下，我們也應該認真思考，怎樣將傳統文化和現代教育融為一體，才能夠在未來的路上越走越遠。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

教學目標

1、積累“期”“舍”等常見的文言詞語，能借助注釋和工具書理解課文的基本內容。

2、認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。

3、初步了解自主、合作、探究這一學習方式。

教學重點

誦讀課文，積累文言詞語。

教學過程：

一、導入

請學生講故事，以宋慶齡小時候信守諾言的故事引入課文的學習。

二、與課文有關的文學常識

1、《世說新語》：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2、劉義慶（403——444），南宋文學家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

三、課文學習

1、你讀我念：

（1）聽讀課文，注意停頓；

（2）指名朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。

2、你翻我譯：

自學課文，對照注釋，翻譯課文。

3、搶答題：

（1）解釋加點文言詞語：

①與友期行

②太丘舍去，去后乃至

③門外戲

④尊君在不

⑤待君久不至

⑥相委而去

⑦君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ⑧下車引之

⑨元方入門不顧

（2）翻譯文言句子：

①期日中，過中不至。

太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還不見朋友來。

②非人哉！與人期行，相委而去。

不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。

③友人慚，下車引之，元方入門不顧。

友人聽了很慚愧，走下車拉元方，元方走進自己家門連頭也不回。

（3）補上句中省略的人物：

陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊保ㄔ剑┐鹪唬骸埃揖┐貌恢?，已去。”（你）日中不至，則是無信；（你）對子罵父，則是無禮。

4、你背我誦:3分鐘背誦比賽

5、你扮我演:

再讀課文，揣摩說話者的語氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對話。

6、你思我想：

（1）對文中的三個人，你有何看法？

（2）問題探究

①陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？

②元方最后“入門不顧”，是否失禮？

7、你收我獲：

從這則故事我們學到了什么？

四、小結與延伸

1、詞語積累：

仿照例子，了解句中加點字的含義，并寫出帶該字的一個成語例子：吾日三省吾身(多次)

成語:三令五申三人行，必有我師焉

2、動手試一試：解釋加點的的詞語

①陳太丘與友期②太丘舍去

③下車引之④入門不顧

3、中外名人講誠信

如果要別人誠信，首先自己要誠信。

——莎士比亞

人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

——高爾基

言不信者，行不果。

——墨子

只有首先做到言出必行，你的話才有信用。

——[波斯]昂蘇爾·瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

——[英]赫伯特

履行諾言是名譽的標志。

——[法]諺語

4、教師寄語

擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。

板書設計：

陳太丘與友期

講誠信——懂禮貌言必信——行必果

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

一、教學目標

標點文朗讀等多種朗讀形式，學生了解故事內容。

動作描寫的句子，把握人物形象。

誠實、守信，尊重他人的美德。

二、教學重難點

教學重點：

動作描寫，引導學生把握人物形象。

誠實、守信，尊重他人的美德。

教學難點：

朗讀時的白文斷句以及演讀中，通過語氣變化把握人物情感。

三、教學策略

本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、演讀法、腳本批注法等教學方法，結合多媒體教學，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1.學生對課文內容的了解是通過多種朗讀來完成的。

難句摘下來質疑問難，借助工具書和書下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。

3.在課文解讀中設置好問題角度，激發學生多向思維。教會學生通過腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。

四、教學過程

(一)解題導入

上節課，我們通過《詠雪》認識了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領會到了語言的優美。今天我們再來通過《世說新語》中的《陳太丘與友期行》來認識另一個孩子──元方?？纯此莻€什么樣的孩子?

請一名學生上臺書寫課題，大家讀題目，說說題目什么意思。

教師利用課件，解讀孩子會出現問題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書的演變過程，給出這個字偏旁的演變和批注。學生總結“期”字的意思，得出題目正確的解釋。

教師進一步追問：請學生們根據題目猜一猜文章會寫些什么?

學生大膽想象，猜測交流。

【設計意圖】通過解題，為后文的學習做鋪墊。

(二)多方式朗讀，感知內容

帶領學生多方式讀文，理解內容，與最初對內容的猜測找異同點。

1.教師向學生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。

學生根據理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽;小組討論斷句，各組展示斷句成果，派代表朗讀，各自闡明斷句依據。

句段內容，找出問題所在。學生集體朗讀。之后挑戰課文的繁體版進行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。

【設計意圖】根據語感嘗試斷句，激起學生的挑戰意識;通過競爭閱讀，激發學生學習興趣。

3.概括故事。

教師設題：請同學們用一句話概括故事。(提示：人物和事件。)

一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責怪陳太丘，并對子罵父，元方據理反駁。

4.明確題目作用。

將概括的內容與猜想內容比較，明確這篇文章真正主要寫的是元方。

教師提問：題目和元方有什么關系呢?(交代故事發生的原因)

【設計意圖】理清人物的主次關系，明確題目的作用。

(三)分析人物語言、動作，理解“方正”，把握人物形象

1.整體感知元方性格。

《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善于表達，語言優美，所以被選入《世說新語》的《言語》門。那么，本文中的元方是一個什么樣的孩子，你喜不喜歡元方?

學生根據文章內容概括元方的特點。(元方特點：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問題，敢于捍衛親人尊嚴，有良好家教。)

2.理解“方正”，把握人物形象。

教師提問：元方也像《詠雪》中兩個孩子一樣機智聰明，也是善于說話，但作者為什么把這篇文編入《言語》呢?本文重點是在說元方的語言精彩嗎?

教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正”。

(1)讀文章，提取表現人物方正的句子

學生讀文章，找出描寫元方語言、動作中表現方正的語句，填表格中，進行分析表述。

依據 “君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！钡倪@句語言描寫，教師引導學生分析：元方說出這樣的話，可見他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對他影響很大，他有良好的家教;對于有錯在身，不但沒有意識到自己錯誤，還怒罵別人的友人，年紀小小的元方據理抗辯，有理有據公正客觀地批判別人，同時維護自己父親的尊嚴，可見他的“方正”之氣。

依據元方語言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現元方的明禮。進而引導學生找出友人的一個用詞“尊君”，結合課后習題理解古代漢語中大量的謙辭和敬辭的使用。

【設計意圖】了解古代漢語中的“敬辭”與“謙辭”。

引導學生用表格中的兩個字，概括元方方正的表現，學生能夠提取“信”“禮”兩個字，指明正是因為他講信明禮，所以才將本文選入《方正》門。

(2)運用朗讀表演，表現方正。

如何通過我們的朗讀體現的元方的方正呢?請同學們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語氣、語速等方面，分析元方和友人的兩次對話，之后學生個人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過語氣、節奏、重音等將人物的方正特點朗讀出來。

舉例：父親的友人理直氣壯，覺得自己一點兒錯沒有，于是怒目圓瞪、聲調高昂、義憤填膺指責別人不失信，傲慢無禮。對于自己不守時，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。

舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒有急躁，而是冷靜機智的回擊父親的友人。

【設計意圖】抓住人物的語言、進行批注，最后，通過對話演讀更好地把握人物形象。

(3)探究動作，評析元方是如何做到方正的。

教師提問：既然元方為人很方正，那么對于“友人慚，下車引之”的舉動，“元方卻‘入門不顧’”，是否失禮呢?

這是一道開放性問題。學生能夠言之有理的陳述自己的見解“失禮”“不失禮”均可。

(四)把握主題，領會編者意圖

教師提出問題：《世說新語》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學習呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?

兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長優美的語言，有很好的文學修養;有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學修養和道德修養。這是編者對我們的期待。

教師送給同學們的話：與誠信為伴，做品行正直的人！同禮節為友，傳祖國文明精髓!

【設計意圖】培養學生具有良好的道德修養。

(六)布置作業

1.背誦文章

成語。

3.閱讀《世說新語》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

【設計意圖】強化積累，拓展閱讀量。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?/p>

友人慚，下車引之。元方入門，不顧。

A 、太丘舍去 待君久不至，已去 B 、下車引之 左將軍王凝之妻也

C 、日中不至，則是無信 對子罵父，則是無禮 D 、君與家君期日中 與兒女講論文義

A “尊君”是謙詞，是對自己父親的一種稱呼。

B “期日中，過中不至”這一句點明了不守信用的是客人而不是陳太丘。

C “與兒女講論文義”一句中講論文義指的是謝太傅虛心向孩子們請教文章的含義。

D 《詠雪》一文著重寫雪優美的姿態，表達作者對雪的贊美之情。

（2）非人哉!與人期行，相委而去。

________________________________________________________

23“期日中，過中不至”一句說明陳太丘的'朋友是個怎樣的人？（1分）

24、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤（用有原文回答)？（2分）

25、故事中陳太丘的友人已經感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎?請談談你的看法。(理由要充分)(2分)

A、因 趁，乘 B、不 通“否”沒有 C、期 約定 D、顧 回頭看

（2）________________________________________________________

23、“期日中，過中不至”一句說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？（1分）

24、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤（用有原文回答)？（2分）

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”

相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

自我感覺課件做得比較滿意，思路較清晰，從開始的自主學習，學生自由朗讀，小組合作學習，疏通大意，復述故事到質疑探究……學生在知識的掌握方面由易到難，由課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到討論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世。我的課很重視誦讀，我采用了自讀、齊讀、分角色朗讀等多種方式，以此來讓學生整體感知和進入文本，這是進行探討的基礎。課堂上我還注重學習方法的指導，最大的亮點是對學生的背誦指導。

但因為容量較大的原因，時間顯得緊張，所以有幾個環節開展得不夠充分，有點蜻蜓點水的感覺，如元方“入門不顧”是否失禮，如果采用男女分組的形式辯論，效果會更好。還有就是沒有充分調動學生學習的積極性。

這次公開課，我充分認識到自己的不足，自己以前沒有在陌生班級，對陌生學生上課的經驗，學情把握不夠，課堂教學隨機應變能力不夠，導致課堂教學最后環節時間太緊，師生互動不夠。以后會多加歷練，多加注意。

通過實踐和聽取導師及其他同行的意見，受益良多。自己的課上完了，感覺比較輕松，還有就是感覺今天是收獲最大的一天。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

一、說教材

1、教材地位

《陳太丘與友期》七年級上第二單元8課，是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機智的，小小年紀就知道維護父親的尊嚴，可見父子情深。

2、教材特點

這篇文章區別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個道理——人必須明禮誠信?！蛾愄鹋c友期》文章雖短小卻是文質兼美的。如果說明禮誠信是內容的體現，那么構思巧妙則是寫作上的亮點。全文圍繞一個“怒”字展開：

(一)太丘怒。友人“過中不至”太丘“舍去”

(二)友人怒，惡語傷人“非人哉，與人期行，相委而去”

(三)元方怒。表現在兩個方面：

1、對友人“無信”“無禮斥責

2、對“下車引之”“作出”入門不顧“的反映。

基于以上的分析設定本篇文章的教學目標。

3、教學目標

知識目標;積累文言詞語。

能力目標：培養語感，培養閱讀淺易文言文的能力。

情感態度價值觀目標:通過對本文學習使學生認識到明禮誠信很重要，陶冶性情。

依據課程標準及學生實際情況確立重點積累文言詞語和培養語感，培養閱讀淺易文言文的能力難點為通過對本文學習使學生認識到明禮誠信很重要，陶冶性情。

二、說教法

《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內容。這也正是《世說新語》記事的特點。也就是說靠它來發展學生思維。因此我把本課的教學方式，確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書讀白遍其義自見”的效果。從而使學生在最短時間內完成背誦全文任務。

三、說學法

根據課程材準要求：結合文本內容和學生實際情況采用(1)自主學習方法(2)誦讀品味法(3)圈點評注法。

四、說教學過程

1、激發情趣導入新課：

講陳元方小時候的故事，“小時了了，大未必佳”我們今天學習的《陳太丘與友期》又將講述一個怎樣的經典故事呢?師板書課題。

2、檢查預習，掃清障礙尊君在不?

太丘舍去，去后乃至

與人期行，相委而去

3、誦讀文本，整體感知。

使用圈點評注的方法，找出喜歡的語句。

4、小組學習，質疑探討

1〉元方是一個怎樣的孩子，從哪些語句可以看出來。師生明確：元方是一個聰明機智的孩子。

2〉友人是一個怎樣的人，從哪些語句可以看出來。師生明確：“過中不至”“無信”，“對子罵父”“無禮”

“友人慚”可見其知錯能改。

3)友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么?

5、思考“過中不至”四字可否刪去?為什么?

師生明確：友人在元方指責中認識到自己的錯誤。

“過中不至”四字不可刪去。因為友人失信的依據。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

和丘君就見寄

宋-胡仲弓

曾坐當年阮籍途，功成何敢嘆桑榆。

嚼來世味十分淡，吟得詩腸一半枯。

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向日有書干北闕，只今無夢到西湖。

訪君欲話前頭事，怕被秋風吹病軀。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

教學目標：

1、知識與技能：掌握文中出現的基本字詞，翻譯并且背誦課文。

2、過程與方法：通過人物形象的分析指導學生掌握朗讀時的語氣、停頓，并且學會從不同的角度對人物形象進行評價。

3、情感態度與價值觀：引導學生明白“做人做事講誠信”是立世之本的人生哲理。

教學重點：

掌握文中出現的重點字詞，翻譯并背誦課文。

教學難點：

通過品味人物語言從不同的標準對人物形象進行評價分析。

自古英雄出少年，在中國文化的歷史長河中有很多聰明機智的孩子，同學們可以舉幾個例子嗎？（同學回答，教師總結）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩》、王冕四歲學畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進另一個孩子―元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。

1）《世說新語》：是六朝“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小說大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，本文選自“方正”一門，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

2）作者劉義慶（403―444），南宋文學家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛好文學，招納文士。

2、給同學們兩分鐘時間朗讀課文，然后指名讀，其他同學認真聽，對同學的朗讀進行點評，由教師總結，讀的時候不僅僅要把字音讀準，同時還要注意停頓以及感情，最后全班齊讀。（暫設5分鐘左右）

課堂細節：為什么同學們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請同學們思考下，在我們學過的文章中還有哪些是通假字？

《童趣》中“項為之強”，《論語十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）

3、根據文章注釋和工具書，給同學們五分鐘的時間小組討論，翻譯全文，并且把遇到的不明白字詞圈出來，全班解釋。

相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對人稱自己的父親：下車引之：拉；顧：回頭看

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是中午。過了中午后友人沒有到達，陳太丘不在等候就走了，太丘離開后友人才到。陳元方那年七歲，當時正在門外嬉戲。客人問元方說；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經離開了?！庇讶吮闵鷼獾恼f：“真不是人??！與人約定同行，丟下我自己就走了。”元方說：“您和家父約定的時間是中午，中午您還沒有到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車想拉元方的手，元方頭也不回的走進了自家的大門。

1、當友人知道陳太丘已經離開的時候，心情是怎樣的，文中是用哪個詞表示的？（學生集體回答）友人便怒

2、縱觀整篇文章，在整個事件中怒的只有友人嗎？（不是）那么還有誰也怒了呢？（學生答）陳太丘、元方請根據你的理解來談談他們分別是為什么怒？

元方：因友人不僅失信而且還責罵自己的父親而怒，或者說因友人不但無信而且無禮而怒。

3、友人怒后對著元方責罵他的父親，對于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車引之”時，元方卻“入門不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？

①我反對友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒有遵守約定就沒有權利去責備別人；作為一個長輩不應該在元方面前對陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒有信用而且沒有禮貌。

②元方的做法并非無禮：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人、不知自責而且當子面罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人應該斷然拒之千里之外。

③有失禮儀：人非圣賢，孰能無過、知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因認得一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一知錯能改的人，不正體現了一個人的胸襟寬廣和修養嗎？

4、在你看來，友人是個怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？

友人：“期日中”，結果“不至”，說明友人言而無信，不講信用；到來之后問元方，“尊君在不”表現得較為有禮；當得知陳太丘先離去時不反省自己的過失，反而怒責太丘，說明他是一個缺乏教養、沒有禮貌的人；在元方義正言辭的批評后，他“慚”“下車引之”，較為誠懇，說明他是一個知錯就改的人。

元方：有良好的家庭修養，懂禮識義；“入門不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現出正直不阿的性格特點。（同‘方正’相聯系）

1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無聲的抗議，元方因“入門不顧”而使知錯就改的友人尷尬，這樣在無形中就激化了矛盾，請同學們小組討論，看看有沒有更好的處理方式，面對遲到的友人陳太丘應該怎樣做呢？面對友人的道歉，元方應該怎樣做呢？

②如果不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。

③元方應該說話婉轉些，接受友人的道歉。（聯系生活實際，同學們之間發生的小矛盾和摩擦）

1、請同學們背誦課文。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

我們學習了陳太丘與友期這篇文言文課文，通過這節課的學習，我了解到了文中那個僅僅七歲的元方是那么的聰明機智，反應是多么的靈敏，并且他還很有禮貌。從中我獲得許 許多多的啟發。

這篇文章主要寫了陳太丘與朋友約定一起出行，但那個人沒有按時來，陳太丘就先走了，過了一會兒，他的朋友到了，就問陳太丘的兒子陳元方陳太丘去了哪里?陳元方回答道：“父親等您很長時間，而您沒來，已經離去了?！边@個人聽了大怒，罵起陳太丘來，陳元方就回答道：“你與我父親約定在中午見面，中午不到，這是沒有信用;對著人家兒子罵他的父親，這邊是沒有禮貌?！?。友人感到慚愧，下車想拉元方的手。陳元方頭也不回地走進了自家大門。我認為在平時的生活中我們也應該這樣，學習元方的聰明，可以做到反映靈敏。我相信，只要下定決心去努力，那么我們人人都可以做到講文明，懂禮貌，聰明機智這一點，讓我們共同努力，成為一名值得讓人學習的人!

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

《弓》是越南著名作家阮文光所著的一部小說。這部小說以越南的社會背景為背景，講述了一個家庭中三個世代男子的故事，通過他們間的相處與沖突，探討了人性、親情、社會和政治等方面的問題。

在小說中，三位男子分別為父親、兒子和孫子，他們與弓之間的關系也充滿了故事情節。父親是一個老兵，退役后，便常年在家制作弓箭，這與越南的傳統文化有著深刻的聯系。兒子則是一個經歷過戰爭的老將，他非常的向往和平，一直在為社會進步奔波努力。而孫子，是一個年輕的軍人，他立志要繼承爺爺和父親的精神，為國家和人民做出更多的貢獻。

在小說中，阮文光通過三個世代男子之間的生活故事，為我們揭示了越南社會發展的一個側面，特別是在戰爭中，家庭和人性的變化。父親在退役后始終制作弓箭，表現出一種對于武器的畏懼，對于戰爭的反感，展示了一種向往和平、追求和諧和人性美好的情感。

與此同時，兒子則是積極投身于社會進步的行列，他希望通過自己的力量來改變越南的現狀。在小說中，他被關進了監獄，這也代表著越南社會曾經發生過的一些政治事件。孫子在小說中不僅僅是一個年輕的軍人，同時也是一個具有理想和追求的人物，他希望自己能夠為社會和人民做更多的貢獻。通過三個世代男子之間的故事，我們也可以看到，越南的社會發展也是一個從黑暗向光明的過程，盡管曾經經歷過戰爭和動蕩，但人們一直在朝著自由、平等、公正的社會奮斗。

此外，在小說中，我們還可以看到越南人民和社會的一些傳統文化元素，在這些元素的影響下，人們形成了獨特的思維方式和文化特點。父親制作弓箭，是一個非常具有越南特色的行業，而且他對于弓箭制作的認真和細致，也表現出了越南文化中對于細節、強化的重視。

總之，《弓》是一部傳統文化和現實問題相結合的小說。它通過家庭和人物之間的故事，將越南社會和政治的發展呈現在我們的面前，同時也展示了越南人民對于和平和理想的追求。阮文光的筆觸和敘事方式生動有力，給人留下了深刻的印象，讀后令人深思。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧！

《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應對父親的朋友的責難的故事，很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養成。所以我從學生的整體感悟出發，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內容的基礎上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據自己的興趣來表演課本劇，加深理解。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

一天，陳太丘與朋友在酒館大吃大喝，兩人喝的極其高興，臨走之際，朋友決定與陳太丘第二天正午在陳府門口會合，一同出城游玩。結果到了第二天中午，陳太丘在家門口等了很久，友人都遲遲未來。陳太丘等的有些許著急，心想：“他會不會忘了我們約定的這件事呢？再等等看吧！”

結果，一個時辰過去了，友人還是沒來到。陳太丘很無奈，只好一個人出城。走之前，囑咐兒子元方在家看門。陳太丘離去不久，門外傳來一陣馬蹄聲，原來是友人坐著馬車慢悠悠地來了。友人看看陳府門外：“咦，不是說好在門外等我嗎？人呢？去哪了呢？”當時只有七歲的元方獨自在門口玩耍。友人見了，就問道：“你父親呢？”元芳回答：“等你太久沒等到，就自己先走了?！庇讶寺牭酱嗽?，心里非常生氣，很不是滋味，便放聲大罵道：“這是什么人?。≌f好的跟我一起出去游玩，最后自己卻先走了?！?/p>

元方聽到此話，心里很不是滋味，就反駁道：“本來已經約定好的時間，是你自己沒遵守承諾，只能怪你自己；你當著我的面罵我的父親，就是非常無理。”友人瞬間臉紅透了，下車想去拉住元方，結果元方頭也不回地進了家門，把門關上了。

友人的官職比陳太丘的'官職高，但是元方非常勇敢，不懼權勢，有理有據的進行反駁，這種精神是非常值得欽佩的。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學法，側重學法指導（誦讀、疏通、復述、討論），多媒體輔助教學。特點如下：

1．去掉文章的標點符號，還古文之原貌，請學生朗讀。這一設計不禁使學生更多的認識了古文，而且對培養學生的語感將收到很好的效果。

2、對于課文的研討，設計由學生自己討論出問題，再討論解決問題，突出體現了兩個交流：學生之間的交流、學生與文本的交流，強調了學生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時點撥、引導、小結，體現了師生交流，由于學生是在沒有框架的情況下發問、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。

3、花較短的時間，請學生談談學習的感受，進入文本，再從文本中走出，高于文本。使整個課堂凸現“學生為主體”這一特點。

4．字詞積累練習，講究課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。

教學時數：一課時

教學步驟

一、激趣導入。

出示沒有加標點符號的《陳太丘與友期》，告訴學生這是83年高考題，激發學生興趣，引出課文。

二、整體感知

（一）疏通課文

1、分組自學課文，提出自學要求。

2．采用競賽形式誦讀、疏通、復述課文。理解課文大意。

（二）分析課文

1、思考問題：請同學們討論課文，提出有價值的問題。

（參考論題：

（1）陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？

（2）友人知錯而“慚”說明友人是什么樣的人？

（3）元方最后“入門不顧”是否失禮？）

2、在理解的基礎上，探討作者寫作意圖。

這篇文章為什么歸入《世說新語·方正》？文章如何體現“方正”這個主題的？

三．拓展遷移：

這個故事對我們今天有什么實際意義？

四．指導背誦課文。

（多媒體出示無標點的本文）

五、字詞積累練習。

這個環節主要是鞏固學生對重點字詞的掌握，同時適當的擴大知識量，檢查學生對相關知識的掌握。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

一、導入

二、讀文釋義

（一） 初讀課文

1、請同學們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結合課下注釋吧字音讀準確！

2、請全班同學齊讀。

3、請一個同學點評齊讀的情況。

（二）疏通文意

1、給同學們幾分鐘時間，請大家放開聲音自譯課文，前后桌也可以互相幫助翻譯課文，把不理解的詞語標出來。

2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。

3、考查學生對字詞句掌握并鏈接現代常用的成語。（屏幕出現古今鏈接題）

（三）動筆積累

三、依文說故事

1、簡單直譯

字詞障礙清除了，課文內容更清晰，也更容易理解了，請一位同學給大家講一講這個故事好不好？

2、想象創意

要想生動起來，就要把想象合理地加進去，讓自己走進故事中去。想想當事人的心情怎樣，表情怎樣，動作會怎樣？同學們可以互相先講一下，可以互相補充??！

四、讀文悟“怒”

1、通過講故事，同學們應該對課文的理解更深一層了。請同學們再來朗讀課文，看能不能把剛才欠缺的遺憾彌補上。先請女同學齊讀，男同學注意聽，評價她們讀得好在哪里、不好在哪里？

2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個“怒”來讀，讀時體會他們“怒”的不同：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對的怒！請男同學來讀一遍?？茨懿荒馨堰@些情感體現出來。

3、再請一位同學有感情地朗讀。

五、品文評“怒”

這是一個因誠信引起矛盾沖突的故事。大家全都生氣了，全都在發怒，而且都有自己充足的發怒理由！請同學們說一說：你認為誰的發怒更合乎情理，或你認為誰的發怒不太妥當？

六、據文息“怒”

1、陳太丘無聲的抗議不僅沒讓友人意識到自己的錯誤，還引起了友人的大怒；元方針鋒相對有理有據的指責雖然讓友人慚愧卻顯得有些不禮貌了。有沒有更好的處理方式呢？假如是你，你會怎樣說或怎樣做呢？

2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不同的人處理，就有不同的結果。既能委婉地表達自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術。所以，我們在欣賞元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個性、感嘆友人知錯就改的品行時，也應嘗試著象同學們說的那樣以誠信、理解、寬容的態度，更以睿智的語言、較好的修養去面對生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關系會更加和諧美好！

3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的內容。老師和你們一起合作背下這個小故事吧！我背旁白，同學們背友人和元方說的話。

七、作業

1、背誦全文

2、完成課后練習一的第2小題

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

? 陳仲弓為太丘長讀后感 ?

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

一、解釋加點字。

⒈太丘舍去　舍：　 ⒉尊君在不　不： ⒊下車引之　引：

⒋陳太丘與友期行　期： ⒌去后乃至　乃： ⒍相委而去　委：　去：

二、翻譯

非人哉!與人期行，相委而去。

日中不至則是無信，對子罵父則是無禮。

待君久不至，已去。

三、寫出下列句中省略的內容

過中不至：___________________ 去后乃至：___________________

四、閱讀上文后，你明白了一些什么道理?

五、回答下列問題：

1、作者寫元方責客“無信”“無禮”的用意何在?

2、文中塑造人物的主要手法是______描寫。

六、古今異義詞。

太丘舍去奮不顧身

房舍整齊劃一　 元方入門不顧

三顧茅廬

七、試揣摩下列句中人物的心理活動。

⑴友人慚，下車引之。 ⑵元方入門不顧。

八、《陳太丘與友期》主要寫的是哪兩個人?分別歸納他們各自的性格特征。

九、用一句話概括這兩則故事的大意。

⑴《詠雪》：

⑵《陳太丘與友期》：

《陳太丘與友期》參考答案：

一、⒈放棄?、餐胺瘛薄、忱、醇s定?、挡拧、渡釛?、丟失;離開

二、真不是人哪!和別人約好一起走，把別人丟下就走了。

三、①那朋友;②太丘　那朋友

四、為人要言而有信，不講信用自食苦果。

五、⒈寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳;元方則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正辭嚴，副得對方無言可答。

2.對比

六、①舍：放棄;②房屋　顧：①照顧;②回頭看;③拜訪

七、(1)慚愧。 (2)輕視。

八、元方——聰明、勇敢、識禮、有節。友人——無信、無義、無禮，但能接受批評。

九、(1)無奕女詠雪的佳句博得謝太傅的贊賞。(2)元方將父親的友人駁斥得理屈詞窮。

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