季羨林傳讀后感(推薦十九篇)_季羨林傳讀后感

發表時間：2018-03-13

季羨林傳讀后感(推薦十九篇)。

● 季羨林傳讀后感

季羨林是我國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、作家等。他精通12國語言，是我國的國寶級人物。季羨林學貫中外，兼容百家，是公認的學界泰斗。近段時間有幸讀了《季羨林散文精選》一書，覺得值得我們學習的有很多很多，需要我們以后慢慢品讀和體會。

其中有一篇《清塘荷韻》，是季羨林于86歲高齡時完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。季老筆下的荷花是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。

我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強與美麗。經過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者??！雖“細弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個日夜過去了，在經歷了漫長的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盤?！跋s噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原來平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿了半個池塘”，放眼望去，滿目的綠荷紅蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再聯想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實寫照嗎？

季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的`交融?！帮L乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時，心中已是沉甸甸的厚實，微風已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時它要悄然離去了，那便順應自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態面對生命的消逝，荷花實在是徹悟生命的智者。

隨著天氣變寒，翠妝褪盡，滿池殘荷，繼而消逝得了無影蹤。此時也不必傷感哀嘆，該去的終將會離去，該來的必然會到來。待到來年春水溢，又該是翠蓋千疊，滿塘紅艷了……

讀了《季羨林散文精選》感悟頗深。做生命的強者，需要刻苦，需要奮斗，需要能人所不能，及人所不及。楊陽，冬奧會單滑冠軍，哭過5次，第一次哭使母親變賣家產為她買了冰刀、冰鞋；第二次哭是因為父親逝世；第三次是她獲得全國滑雪冠軍后回家幫母親賣票，寒春里母女相擁而泣；第四次哭是因為訓練摔成了輕微腦震蕩，望著妹妹潸然淚下；第五次是站在領獎臺上，望著冉冉升起的五星紅旗熱淚盈眶。楊陽，用其不懈的努力和堅強的精神筑成一尊不朽的雕像，成為屹立在國人心中的強者。

強者，固然令人敬仰！但是我們不需始終仰視他們。哲人說：“你的態度決定你的高度！”當我們試著去平視這些人，試著跟他們靠近，試著參照他們來找準距離，來反省自己，修煉自己，我們已在向強者邁進。

我們的生命是用來珍惜的，是用來熱愛的，千萬不要因為一點微小的困難就放棄自己。做生活的強者，使自己的生命綻放出最美麗的光彩。面對滾滾長江起誓：我要做生命的強者！

● 季羨林傳讀后感

最開始吸引我的是季老先生樸實的起筆，他所說的雨敲鐵皮下雨時在我家中我亦可領悟得到。于是這對我來說有莫名的熟悉情結和感動，如覓到知音。

我之所以稱季羨林為季老先生，是因為在我印象中他就是一個老人，從來都是，慈祥而心思細膩。我讀他的文章，是以一種認真的態度來拜讀的。

季老先生說聽雨給他飄飄欲仙之感。在我看來，無論是大或小，快或慢，響或沉，我都聽得喜悅。一陣涼風襲來，抱緊雙臂，深呼吸一口夾雜著泥土馨香的雨香，那是自在而愜意的。我的心情隨著雨勢變化而變化。蒙蒙細雨時，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡；雨下得厲害時，如天降神威，我也跟著起勢，希望再下大點。天正起風欲下雨時，我祈求快些下雨，讓我伴著雨聲入睡，離開這世間的一切浮躁，到夢里尋個人間究竟。

季老先生和我還是留著童真的。對于下雨，我們都是喜悅的，不管她是否帶來小麻煩。小孩子不僅喜歡聽雨，看雨，還喜歡踩雨，在水坑里盡情玩耍。

雨總要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悅，盡管我還是余興未盡。

● 季羨林傳讀后感

近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集，耳目一新，感觸良多。季先生堪稱學界瑞、文壇常青樹，其寫作期之長、創作生命力之旺盛，舉止無雙。

該散文集收集了季老先生80年散文之一部分，從處女作開始一直到新作《憚巴老》，按年代順序排列。細細閱讀，可略見其創作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀老人”的風范，表現其高尚的精神世界。

季先生身處校園、情系世界，他的社會活動、足跡遍世界，個人生活方面既出入人民大會堂，又住過“牛棚”，基于豐富的閱歷，智慧老人散文中的許多內容，絲絲淡泊中放出智慧的光芒，對于后來人，這是最好的、最活得歷史。更突出的一點，就是其散文知識之豐富性、活動領域之廣闊多樣性和個人體驗之深切性無縫地融合在一起，讀來不忍釋卷，季先生的散文更是反映時代風云的鏡子，也是抒發人們心聲的畫卷。

首先，季先生散文的風格更是平實、誠摯，是不屈不隱的本色寫作，讀其文，可見其人。文章平白淺近，沒有華麗的詞藻，不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴，其中一只心愛的貓叫咪咪，是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了，他心中的難受和思念可想而知，但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了，永遠的消逝了……至今回想起來，我內心還顫抖不止?！?/p>

執著地追求真知，崇尚真理而不圖虛名，這種精神成為一種性情、一種風范、一種北大人的精神，季老就是其中優秀代表之一。季先生散文的第三個特點，是一種中國真正知識分子正直和責任的自然流露。

如季老在文章中寫道：“我爬格子爬出來的'東西不見得都是精金碎玉，都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥，決沒有假冒偽劣的東西，讀了以后至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西?？傊痪湓挘茏屓嗽诰窬辰缰杏兴找妗弊肿志渚浔憩F了對國家、對民族的責任和潛心探索社會和人類未知的精神。

一卷書在手能親近領悟季老的人生感悟和處世風格，更敬佩季老的“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”的精神世界。

● 季羨林傳讀后感

2、能運用文中的觀點對具體現象進行探究。

3、能聯系生活，對文章的基本觀點進行拓展。

社會生活多姿多彩，我們常常羨慕一些成功人士。我們羨慕奧運冠軍們登上了最高領獎臺;我們羨慕科學家們為人類作出的巨大貢獻;我們羨慕作家們寫出優秀的作品……可我們有沒有想過，他們是如何成功的呢?他們成功需要具備哪些條件呢?他們成功背后有哪些故事呢?我們除了羨慕之外還應做些什么呢?通過今天這節課的學習，這些問題將得到解答。

用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊思考并劃出作者對成功所持的觀點、對構成成功的條件所持的觀點。(師生讀課文，劃出相關句子，師生共同明確，具體內容略)

請大家運用作者關于構成成功條件的基本觀點探究下列材料，看看有哪些發現?并根據探究出來的結果再補充一個材料。

探究練習一：

材料一：電視劇《我的太陽》中有位女舞蹈演員，為了藝術上有所成就，不僅天天苦練，而且到35歲還不愿生孩子，搞得婆媳關系很緊張，寧肯離婚也不讓步?？墒撬龑I成績平平，一共也沒當過幾回主角，這位演員作出了這么大的犧牲，最后卻不得不忍痛離開舞臺。

材料二：有人說楊麗萍就是專門為舞蹈而生的，她的好多作品都給人們留下難以磨滅的印象。

(學生各抒己見，參考：勤奮固然重要，但成功路上有時天資也不容忽視)

材料一：我國數學家陳景潤為解決“哥德巴赫猜想”，堅持每天凌晨3點起床學外語，同時每天去圖書館。有3天中午，管理員臨走時曾大聲喊問里面是否有人，但全神貫注的陳沒有聽見，被反鎖在里面，后來他毫不在意的微笑一下，又重回書堆中。最終他成為數學大師。

材料二：貝多芬小時候彈鋼琴專注時，手指在鍵盤上磨得滾燙。為長期彈下去，他在琴旁放一盆涼水，把手指浸在水中泡涼后接著彈，水撩在地板上積少成多，漏到樓下房東家里卻渾然不知。

材料三：一只蜜蜂要釀造1公斤蜂蜜，必須在100萬朵花上采原材料，假如花叢同蜂房的距離平均是1公里，那么蜜蜂要釀造1公斤蜜，就得飛行45萬公里，差不多等于繞地球赤道行11圈。

(各抒己見，參考：生物界、人類做成功任何一件事都離不開勤奮這一起碼的法則。)

材料一：王安石《傷仲永》一文中的方仲永，5歲時就認識書寫工具，7歲就能指物作詩。鄰居家有事常喊他去作詩并給他報酬。其父覺得有利可圖，便拉著他到處賺錢，不讓其學習，結果到20歲時“泯然眾人”。

材料二：據《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲時就會微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學學習。平時，學生們上課，他卻在校園里野逛，成績一落千丈。老師多次勸說仍無進步，后來退學當了油漆工，從此告別神童生涯。

材料三：南北朝時的江淹，少時篤志好學，其詩幽麗精工，《恨賦》、《別賦》膾炙人口，晚年滿足安逸生活，再也寫不出好文章來，人稱“江郎才盡”。

材料一：比爾蓋茨19歲時看到了電腦軟件行業的巨大商機從哈拂輟學，后來成了世界首富。蓋茨成了蓋茨，我們依舊“微軟”。

材料二：1965年中國在世界上首次人工合成牛胰島素，使人類在認識生命奧秘的道路上又前進了一步。當時有很多人提名牛胰島素的研制者應當獲得諾貝爾醫學獎，可由于作出此貢獻的人多，國內因為報名爭議得很厲害，送給評審委員會的名單多達14人，而諾貝爾獎只獎給有突出貢獻的一兩個人，這樣他們與此獎擦肩而過。

材料三：秦末，劉邦、項羽先后進入咸陽，當時項羽力量明顯強于劉邦，消滅他易如反掌，在“鴻門宴”上項羽不聽謀士范增之言殺掉劉邦，沽名釣譽，聽信項伯仁義之說放走劉邦，最后天下被劉邦所奪.

(各抒己見，參考：機遇其實是存在的，而且有時候影響極大，聯系材料略。)

對于成功所需條件的看法，從不同的角度看可能觀點未必相同，請你結合自己的'學習、生活、閱讀體驗談談你的看法。

板塊四：老師課前也收集不少名人關于成功的觀點，大家不妨一起來欣賞一下。

有人認為成功要耐得住寂寞;有人認為自卑是成功的障礙;有人認為成功需要鍥而不舍的精神;需要點滴的積累、需要大膽的嘗試、勇于面對失敗。

如果你想要獲得成功，就要以持之以恒為朋友，以經驗為顧問，以耐心為兄弟，以希望為守望者。 -------愛默生

愛因斯坦的成功公式：

W (成功) = X(艱苦勞動 +Y(正確方法 +Z(少說空話)

李嘉成認為成功靠3Q，IQ(理性智商)EQ(情緒智商)SQ(心靈智商)。

通過今天這節課的學習，同學們對關于成功的觀點，構成成功的條件一定有很深刻的印象，希望大家能在以后的學習當中確定好目標，勤奮努力、抓住機遇獲取成功。

● 季羨林傳讀后感

前段時間有幸讀了季老先生的《季羨林談人生》，季老談到了人生的意義與價值、緣分與命運、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道，倫理道德，季老結合九十多年的生活體驗給我們描繪了一個精彩的人生畫面。

季老在書中談到人生是一個抽象的東西，沒有經歷過是很難把它說出來。從你呼吸世界上第一口空氣時，已經接任了這項工作。在這期間，有人會慫恿你，還有人會鄙視你。無所謂，人生的步伐不在于走的快，而在于走的穩。俗話說“穩中取勝”。雖然別人鄙視你，但不代表自己鄙視自己。人生等著你探索，得其志，雖死猶生;不得其志，雖生猶死，為人生而精彩的背后就是志向。沒有志向怎能立足天下。就像我國古代岳飛，一位抗金英雄。如果他不重視人生，也必定沒有志向，因沒有志向，才成不了大器。為人民而奮斗，為國家而奮斗，這就是人生立志的原因。

關于人生的意義和價值，季老明確告訴我們，他認為一個人存活于社會的意義在于承上啟下，承前啟后的歷史責任。季老說的這個傳承應該包括生命的傳承(也就是繁衍)、文化的傳承、精神的傳承以及環境的傳承等所有這些需要或者是應當傳承的東西。啟后的歷史責任就在于個人在人生階段為社會所做的貢獻。有的人雖然有錢算的`上是成功人士，可從來沒為社會做過貢獻。那他的人生其實沒有意義，一味的為自己著想，不為社會貢獻，他的人生實在不能算是精彩。

其實，立志是人生意義和價值的升華，他們的事業是可逆的，貢獻也是可逆的。一個人的價值應當看他貢獻了什么，而不應看他取得了什么。就像一位百萬富豪，他取得了許多的財寶，但他未貢獻給任何人。他死之后，將蕩然無存。如果你不努力創造價值，你也會悄然而去。人生的三大要素分為：立志，工作，成功。也許你會發現許多成功人士的經歷也是這樣。我看來人生三大要素可分為三階段：青年，中年，晚年。青年為立志階段、中年就為工作階段，成功階段就在于晚年。得呼吸最后一口空氣時，你也死得其所，做出了自己的貢獻，后人會永遠把你刻進輝煌的里程碑。這是成功的人生。

書中季老告訴我們：不完美的才是人生，在生活中每一個人都是一個平凡人，沒有一個是一個完美的人，人的存在在于不完美，我們應該盡自己的努力做到最好。其實誰都想擁有一帆風順的生命，不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發現了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對人生有一定的認識，悟性。也只有經過苦難的人，才能意識到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。

人生不是一帆風順的，我們要坦然面對并欣然接受，如果在困難面前我們還能擁有一顆平靜淡然的心靈，那么一切困難都不能難道我們。面對生活，我們要用最純美的心去看待它，用真心去感受去愛它，生活將是最美好的。

季老在書中告訴我們人生需要有意義，那么我們只有善待生活、善待別人、善待自己，我們才能有一顆愛生活的心，才能為了人生而努力奮斗，實現自己的人生價值、社會價值。

● 季羨林傳讀后感

自從我認識了幾個字，讀了幾本書，走了幾英里，我就開始思考生活。生命的意義和價值是什么？可那時候小，沒經過世事，自然也就沒有答案。今天，當我看到季羨林的回憶錄時，它讓我想起了我的沉睡。

季羨林說，生命的意義和價值在于對人類發展的責任感。當我看到這句話時，我意識到我終于找到了一種完美的答案，它可以解釋所有人生命的意義和價值。但他把生命的意義和價值歸于責任感，這與他的理解不同。

我認為，人生的意義與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后。

若論一個普通人的存在，放在小小的一輩子里，局限于這狹小的時間與空間里，或許很難明了我們存在的價值和意義在**，亦看不出我們對于人類發展所做的貢獻在**。但如果是作為人類發展的一個環節，一段鏈條，或者是接力賽中的一段路程呢，我們的存在明顯就具有了不可或缺的意義與價值。大多數人的生活是平凡的，更不用說他們為社會做出了多大的貢獻。

但作為一個社會人，他必然與周圍環境有著千絲萬縷的聯系。但每一種聯系都會產生相應的積極或消極影響。不可否認，無論是積極的還是消極的，都有其自身的意義。

這是一種傳承，是人類文明的一種進化方式，最終形成了一股推動人類不斷發展的無聲力量。我覺得這就是人生存在的意義和價值。

季羨林還說，這個道理不是很多人都能夠明白的，他們都活的渾渾噩噩，一無意義，二無價值。但我要說，明不明白又有什么關系呢？即使不知道意義何在，就像廣大普普通通的農民、工人，還有我們，每個人都同樣努力的活著，關于生命的責任并沒有被推卸掉，我們都承擔起了本該承擔的一切，完成了人生的接力賽，怎么能說是沒有價值的呢。

馬克思說，人民是歷史的創造者，是推動人類文明不斷發展的主力軍。這當然包括所有的人，好人壞人，平庸的人，杰出的人等等。他們都或多或少地在人類的發展中起著作用。好人自然受到尊重，被視為社會道德的楷模；壞人則制作負面教材，教人什么事錯的，什么事做不道德。

平庸的人和杰出的人也創造了社會價值觀，但按照現代人的標準，價值觀的大小是不一樣的。

總之，我認為生活是一種意義和價值。

● 季羨林傳讀后感

強者，固然令人敬仰！但是我們不需始終仰視他們。哲人說：你的態度決定你的高度！當我們試著去平視這些人，試著跟他們靠近，試著參照他們來找準距離，來反省自己，修煉自己，我們已在向強者邁進。

● 季羨林傳讀后感

工作之余，我讀了季羨林老先生寫的一些文章，對他的一生有了一點了解。季老的一生是不平凡的一生，他在將近一個世紀的人生里，給我們留下了諸多寶貴的精神財富，他高尚的品德令我敬仰，他淵博的學識令我敬佩，他完美的人生留給了我們太多的思考。

《季羨林讀書與做人》很值得我們去認真拜讀。我讀了一些，還沒有讀完?！疤煜碌谝缓檬拢€是讀書?！痹凇白x書”這個部分，分27篇進行詳細的介紹，單是“我的讀書經歷”就有7篇。讀后令我汗顏。想想自己讀過多少書，讀過的書又能記住多少。季老的一生都用在了讀書，寫作，研究學術上，而我們每天在做什么，難道不值得深思嗎?我們也在每天教育孩子們養成讀書的好習慣，而季老讀書的這個好習慣是從小他自主自覺養成的，好像沒有哪個人來告訴他。他在小的時候除了他的先生教授的課程外，他自己找的書去讀，因此也就為他后來的學術成就奠定了扎實的基礎。而現在我們的孩子條件好了，只要想讀書，家長就可以滿足孩子的一切要求?？墒牵x書的積極性還是不高，有時催著還不讀書，更不用說是自主自覺了。這種現象很值得我們去思考：如何引導孩子自主自覺的讀書?在“做人”這個部分，分12篇進行講述。在這個部分的第一篇就是《做人與處世》，在第一段他就做了最精辟的概括：“一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系;第二，人與人的關系，包括家庭關系在內;第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理得好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱?！笨矗爬ǖ亩嗪冒?，值得對這幾句話進行研究。俗話說：做人難，人難做，難做人。讀了季老的這段話，我認為，難就難在這些關系處理的問題上。細細想來，有時感覺一個關系就難以處理好，更何況是三個關系?不過，再一想，人生在世就短短幾十年，如果一切都想開點，那事情是不是就好辦了?！罢媾c忍”這兩個字也是季老的對人與人關系的高度概括。所謂“真”，就是對人要真情實意;所謂“忍”，就是有事要相互容忍。其實從我做人的態度來看，我是真心實意地對待他人?？墒牵谖矣袝r缺乏的還是“忍”字，正因為對有些事情的看不慣，所以有時不能容忍，讀過季老的文章之后，對我今后的處事有了很大啟發。

關于季老先生的文章還有很多很多，有待于我慢慢閱讀。文如其人，國學大師季羨林老先生將永遠活在我們的心中!

● 季羨林傳讀后感

作者季羨林。東方學大師、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家，早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文（當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言）。季老師集各種大家于一身，讓人肅然起敬。

這是季老先生80多歲90多歲到外面去講課訪問等留下來的文字，非常樸實。

本書收集了季先生的一部分游記，包括歐游散記、非洲之行、下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、延邊行、臺游隨筆、佛山心影八個專輯。按照時間順序編排的季老行走歐洲、非洲、亞洲等以及臺灣、國內各地時的一些隨筆，文筆功力深厚，詼諧幽默，卻發人深思。

?一生的遠行》書中的前半部分寫了先生在德國留學十年的一些回憶和華發鬢白之后再次訪問德國，見到了幾十年未見的朋友，也見到了青草萋萋的墓地。驀然回首，已走過了半生。與闊別幾十年的良師益友告別，說起“下次有機會再聊”，但是彼此的心里都知道，下次是沒有的，一轉身就是永別了。

人的一生，總是會有遠行的。有我們期望的，也有我們不期望的，終究還是去走了。有一次性的，也有多次性的，反正最后都成為過去的人生經歷。人生的軌跡不可逆，腳步只能向前，過去的就再也回不去了。于是，這些旅行和經歷就顯得格外珍貴。

一生的遠行，季老一生坎坷多磨難，卻樂觀始終。

季老的文字，樸實無華，讀來朗朗上口，使人如沐春風，心曠神怡。

也許是受過磨難看透生死，也許是經歷豐富學識過人，文字里透著濃濃的慈悲之心，滿是祝福祈禱，往后年至耄耋就越發感恩斯世的情懷。

一個人的一生，在各種年齡段都應該如實地反映出來。季老先生是非常好學的人，在求學生涯中，學習英語、德語，在有限的時間內學習各種各樣的技能。越是優秀的人，越是謙遜刻苦，他的學生評價他，不擺任何價值，成就再高，他也像普通人一樣上班下班，平常人一樣，平淡生活。

品讀季先生的散文游記，感受其樸實的文風和細膩的文字，甚是愜意，文如其人，令人更折服的是大師的風范和謙和的人格魅力。

?一生的遠行》是一本關于人在旅途的書籍，讓人可敬可佩的是季先生在這個浮躁的社會里，字里行間所透出的思想境界始終是一份寧靜和執著！

● 季羨林傳讀后感

就個人而言，道理同上。不同的人在不同的時期和不同的條件下對壓力的解釋是不同的。當視壓力為洪水時，壓力便會沖垮人生的壁壘，淹沒你，并且讓你沒有任何浮出水面的機會；當視壓力為自己人生的陪練時，壓力便會成為人生臺階的基石，臣服于你，并且幫你走向更美好的未來。

我很喜歡季老寫的最后一段話：“壓力如何排除？粗略來分類，壓力**可能有兩類：

一被動，一主動。天災人禍，屬于被動，這種壓力，無法**，只有泰然處之，切不可杞人憂天，主動地**于自身，自己能有所作為，我認為，能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力?！弊鳛橐幻饺肷鐣甑某赡耆?，生存問題已經不是我生活的主要壓力，但是生活不僅僅是為了生存，發展、進步，創造財富都是我生活應有的題中之義。

然而人生不如意事十之**，發展談何容易，我并非師范本科出身，半路出家，雖然通過特崗教師考試，但相對于其他經歷過四年師范本科系統教育的同事而言，基礎素質及理論基礎相對薄弱，這一點毋庸置疑。

在我這個年齡，談人生是否年輕了點？但不談人生，是否又似無志之流？仔細想想。每個人都有資格談論生活。季老有。你拿到了。他有。我有。

我想，若季老他老人家還在世，若真的能看到我們七嘴八舌地談論人生，他一定是很贊迎的，尚不說我們談論的深與淺，但談了必比不談好，談完了，或多或少總會有收獲的。

以我的閱歷來談人生，與季老比，自愧差悠遠。但我必須談，談的目的不在于與誰比高低，比好壞，而為了讓自己活得更明白、更有目的，讓自己擁有一個屬于自己的人生。前段時間忽覺人的一生其實很短暫，于是常問自己：

“我這一輩子到底想怎么過活？活著到底是為了什么？” 接著我給自己預設了一個壽終點（聽著有點可笑和可怕），把我這一輩子分成了幾個時間段，然后每個階段都訂了一個目標，當然這些目標并不一定切實可行，但我至少有了前進的方向。

再回頭看看這些目標，真正為自己享受所定的倒沒有，每個目標都充滿了他人與他物：有親人、有愛人、有所在的環境甚至有國家。才發現原來一個人的精力有這么大，很多因素都牽連在一起，不再具有絕對的單一性。

人的一生過得幸福與與否，心態很重要。季老的平靜和冷漠也感染了我。面對身邊發生的種種事情，我也學會了冷靜。輕松自然的心情讓我不那么累，也能挖掘我的潛能。

人們首先選擇自己的生活方式，有必要信任和喜歡自己的選擇。女人往往喜歡比來比去，爭風吃醋，東家長西家短，可我卻天生對這個沒興趣，但可能同時了丟了很多“豐富的信息”，可我卻傻乎乎地滿足于此，因為我不想讓那些烏七八糟的東西擠滿大腦，而減少我思考的空間。我們這一代八十年代出生的人，還依然習慣于從別人的評價獲得對自己的肯定，尤其是名利，幾乎成了唯一的追求，其實所謂“名利”只是外部促進你成長的一種強化手段，可是卻被大家當成了唯一的目標，一切都為之所限，而忽視了最本質的東西——自我的成長。

很多問題，當深陷其中時往往為其左右，不知所為，而當我們站在一定高度、一定角度時卻能如季老那般客觀冷靜地看待和處之。可見，為自己尋找自己人生的基點的確重要，這時，想起最近常聽到的一句話：“眼界決定境界”。

又讀到季老“不完滿的人生”一章，這章應該讓我們這些年輕人多看看，免得整天憤憤和失意于種種不完滿中。年輕的時候，總是對未來有著種種的憧憬，只要未來的時候未到，總會抱著一個完美的希望，追尋著自己完滿的人生。但現實一再出現后，才發現原來生活中是交織著無數不完整的。

才開始學著從“理想主義”走向“現實主義”，從“完美主義”走向“不完美主義”，開始去學著心平氣和地看待甚至欣賞著各種不完美的事情和各個不完美的時刻，才理解了“完滿”與“不完滿”的可愛之處：所經歷的事情諸完滿，那末最終的人生卻不能稱得上完滿；如果走過的路中有不完滿，那你的人生才是真正完滿的人生。理解了它，整理了心情，生活又變得趣味橫生。

有一種笑看風云的感覺，對于這種狀態，想到用“超然”來形容，不知是否適宜。

很慶幸自己在年輕的時候能夠讀到這樣一本好書，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會，坦認我自己諸多不足之處，需要學習的東西很多，環境中因素繁雜，倘若沒有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對自我人生目標的確定與分解離不開對自己的清楚認知和對環境的深入了解，堅韌是我的長處，多思則影響我前進，這點和季老有同感，思太多則會有一定的消極影響，容易在潛意識里產生強烈的自我保護意識，也可能是由于在環境中沒有獲得安全感的緣故。

縱向和橫向分析，結合各方面的現狀，理順態度后，是時候輕松上陣了。

真正的人生不是談出來的，是走出來的。祝福所有人都擁有一個屬于自己的不完滿的完滿人生，此話聽來易解實難行，努力吧！

小河鎮一中

李沖2012-5-17

● 季羨林傳讀后感

這部作品講述了作者坐在陽臺上聽雨時的所見所聞。一場珍貴的春雨喚起了作者無限的遐想，聽到了人生的種種境界。下雨是我們生活中的一件奇怪的事。也許我們感覺不太好，或者我們中的大多數人都在厭惡地抱怨

“好討厭的下雨天，弄的**都是濕的?！钡?，一場春雨，使作者感覺到平靜、閑適，“感到無限的喜悅”，“仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概”。作者用這些隱喻來引導讀者進入一種快樂的心情。

繼而作品著重、大量運用問責描寫了雨滴滴在檐溜上發出的聲音，“時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂……”，這些描寫和比喻，使讀者有身臨其境的感覺，不由得感覺自己仿佛置于陽臺上同作者一起聽雨，心境不由得隨著作者的心境變化而變化。

作者說，下雨最先使他想到的是麥子，是久經干涸的小麥。此時此刻，筆者聽雨的心情，是期盼春雨已久的農民們的心情。一場“貴如油”的春雨緩解了作者的“焦急之情”，使作者的“夢境實現了”，聽到雨聲作者心曠神怡，神馳千里。

作者的生命“憑空添了一片溫馨，一篇祥和”，當然，說是“憑空”，其實不然。

作品中，作者還引用了宋蔣捷的一首聽雨詩，蔣捷用這首聽雨詩來概括自己的一生，其中透露出些許悲涼之意，作者也借此詩來表達聽雨的一種別樣境界，同時，讀者不免情緒也稍微低轉，然而作品并向這方面延伸，而是作者帶領讀者進入“縱浪大化中，不喜亦不懼”的人身境界，讀者的情緒不免又斗轉，隨著作者又轉而“聽雨而興高采烈”。然后作者由近及遠地欣賞風景，用自己的感受帶領讀者去領略雨和雨，從而進入傾聽雨的另一種境界。

季羨林老先生看似平常平凡的聽雨經歷，轉化成質樸素雅文字，娓娓道來，將讀者輕松地引進聽雨看人生的不同境界……

● 季羨林傳讀后感

去年，很用心地讀了臺灣著名作家林清玄和張曉風的散文。恬淡自然、蘊含佛理是林清玄散文的最大特色。張曉風的散文，“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”。這幾天，有幸讀了學貫中西的季羨林先生的散文集。這些散文，純樸，雋永，平易，深邃，蘊含著深刻的人生哲理。

季老是一個率真的人，在《老貓》一文中，有這樣一段話：我從小就喜歡小動物，同小動物在一起，別有一番滋味。他們天真無邪，率性而行;有吃搶吃，有喝搶喝，不會說謊，不會推諉;受到懲罰，忍痛挨打，一轉眼間，照偷不誤。同他們在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然，不像同人在一起那樣，應對進退，謹小慎微，斟酌詞句，保持距離，感到異常地別扭。這段話令我感受頗深，在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于世，怎能怡然，坦然，安然，欣然地生活呢?我希望人像動物一樣，沒有絲毫的奴顏和媚骨，隨心所欲地生活。我希望在世態炎涼中，還有不炎涼者在。

季老是一個淡定的人，他飼養的小咪咪八九歲時露出了下世的光景，常常到處小便。桌子上，椅子上，沙發上，無處不便。最讓他心煩的是，咪咪偏偏看上了他桌子上的稿紙。他正寫著什么文章，然而它卻根本不管這一套，屁股往下一蹲，一泡貓尿流在上面，還閃著微弱的光。說他不急，那不是真的，他心里真急。但季老謹遵他的一條戒律，絕不打小貓一掌，在任何情況之下，也不打它。我讀到這兒時，告訴自己也要謹遵一條戒律：絕不打學生一次，在任何情況之下，也不打學生。

季老是一個與時俱進的人。在他的《下瀛洲》一文中，他對日本人評價頗高。日本人都是彬彬有禮的。“謝謝!”“對不起!”經常掛在嘴邊。日本人民九十度的鞠躬是聞名全世界的。日本人走路、辦事都是急急忙忙精神高度集中的，連穿著高跟鞋走路的女士們，也都像趕路似的，脊背挺直，精神抖擻，“得、得、得，一路小跑。好像前面有什么東西吸引著，后面有什么東西追趕著。有的外國人把日本人描繪為“只知道工作的蜜蜂”、“工作中毒”。讀了此文，我不由地想到我們學校一些惰性十足的老師。新校長九月份上任后，出臺了一系列新舉措，其中有一條要求班主任七點半之前到校，一部分班主任總是姍姍來遲。有的簽到后在操場上溜溜達達，或者坐在辦公室喝茶聊天，直到上課鈴響起才踱著方步進入教室。和日本人重視工作、重視工作效率、重視時間形成鮮明的對比。日本飛速發展，又有什么可吃驚的呢?

季老是一個孝順的人，在他的散文中，最讓我感動的是《賦得永久的悔》，他的永久的悔就是：不該離開故鄉，離開母親。季老六歲離開母親去濟南求學，以后有兩次和母親短暫的會面，都是由于回家奔喪，最后一次是分離八年以后回家奔母親的喪。在我的心頭，也有一個揮之不去的永久的悔就是：父親病逝前沒有把他送到省市醫院治療。父親聰明能干，脾氣暴躁，一生操勞，常年的氣管炎和胃病使他老人家不到五十背就馱了，但我認為他并沒有什么大病。2003年的冬天似乎特別冷，父親的背更彎了，喘得更厲害了。如果父親感冒后不在鄉村醫院打七天消炎針，如果父親在縣醫院治療注意保護心臟，如果父親一不舒服就去濟寧求醫，說不定他現在還健健康康地活著。農歷臘月二十七，父親永遠離開了我們，距今已有七年，從那以后，我只能頻頻夢到面目不清的父親，哭著醒來。每年春節將至時，我的心就會莫名地疼痛，。為了紀念父親，二姐寫了《記憶中的防震棚》，四妹寫了《父親的店鋪》，我在去年《闖關東》熱映時寫了《闖關東》。但是陰陽兩隔，子欲孝而親不待，我們姐弟五個成了沒有父親的可憐的人，奈之何哉，奈只何哉!

季老不愧為國學大師。他的每一篇散文語言都是那么清新流暢，言簡意賅，引經據典，恰到好處。由季老不知怎么就想到了錢學森老人，他們的成就和人品都堪稱楷模，誰不會感動和得到激勵呢?

● 季羨林傳讀后感

季羨林先生學貫中西，兼通古今，對中華文化有著極其深刻的理解和研究，他的著作也一直頗受推崇。近來賞讀季老的隨筆雜談《季羨林談人生》，從中體會到不少季老的人生感悟，很是受用?！都玖w林談人生》，單是看這本書名就讓人眼前一亮，心頭渙然冰釋。細細翻來，書中理論并無玄妙莫測、恍兮惚兮之處，而是真真切切，鞭辟入里，入眼入心。

整書中，季老反復強調：人生于世，主要要解決三個關系。一是人與自然的關系，二是人與人的關系，第三是人的自身修養，也就是人的行為與感情的關系。處理好這三個關系，人就能順利發展，快樂生活，社會就能闊步前進;處理不好，就會磕磕碰碰，停滯不前。季老對人生這三個關系的提法引發了我的深思：人活著，無論于己，于人，不管苦痛、喜悅，這一切事物、情緒不都在這三種關系之中嗎?

首先，人與自然的關系——關于“人定勝天”。

說到人和自然的關系，首先要提到的就是環境問題。這兩年坊間一直流傳著20xx地球滅亡的瑪雅預言：神奇的瑪雅人預見到地球和人類會在20xx年徹底被毀滅。雖說這已經被無數的科學家證實只是一個謠言，但卻給我們每一個人都敲響了保護環境的警鐘。我們砍伐森林，我們圍海造田，我們能飛上天空，潛入海底，一時間人們真的以為人定勝天，人類無所不能。我們按著自己的意愿改造著這世界，樂此不疲。可你有沒有停下腳步看看，這世界天空還那么藍嗎，綠色還那么多嗎?我們對大自然的改造就像是物理學中的作用力與反作用力一樣也回報在我們的身上。全球變暖，冰川惡化，厄爾尼諾等異常現象的增多，這都是大自然向我們發出的警示。大自然已經告訴我們，與它相處，我們要學會彼此適應，互相合作，那種只顧著自己的發展享樂，而絲毫不考慮它的賠本買賣，大自然是不會答應的。若是一意孤行，我們只能得到大自然的同等回報。

第二，人與人的關系，也就是社會關系——關于“也讓別人活下去”。

這里要拽出兩個人，一說名字——張明寶與高曉松，大家就會發現這兩人的共同特征。這兩個酒駕的罪犯，因為漠視生命，明知不可為而為之，最終鋃鐺入獄。季先生在書中列舉了數多個“傻瓜”，雖然這兩人已遠不能僅用“傻瓜”二字來形容，但是，他們在處理自身與他人的關系上，確是“傻瓜”之最——既損了人，又不利己。圖一時之快，逞一時之能，給他人造成了重大傷害的同時，自己也損失重大，悔恨終身，是實打實的大“傻瓜”。所以，季先生在書中還提到要處理好抑制本性和放縱本性的關系。為什么要抑制本性?無非是既讓自己活，又讓別人活。正所謂贈人玫瑰，手留余香。就比方大馬路上的紅綠燈，你著急趕路，想加大馬力，別人也如此這般，每個人都不加以限制，想往哪走就往哪走，想跑多快就跑多快，那這樣的馬路上一定是交通事故不斷，人們都嚇得不敢出門。所以，我們這個社會愈發展，各種規章、制度、法律就應當愈完善，這是讓所有人都能跑得更快的有力保障。

● 季羨林傳讀后感

這本書是季羨林寫有關人生的文章選集，季羨林98年人生中可謂是波瀾壯闊，雖然他不是時代的弄潮兒，但是他的存在和他留下的書籍給這個時代留下了不少的筆墨。

什么叫人生？這個課題太大了，連季老也不能清楚，自古以來，無論是哲學家，歷史學家，談人生的人很多，也有很多闡述人生價值，人生意義的文章，但是都是正確的嗎？適用于每個時代每個人民嗎?或許連他們自己都越談越糊涂。季老覺得我們人的生都是被動的，被動的出生，糊里糊涂下或許有所成就，但成就取決于自己的反省能力，正如孔子曰：“吾日三省吾身”，結合到我現在面臨的實際，我覺得自己每天去反省自己，或許又活的更累，有句話叫做“難得糊涂”（或許這就是我的不思上進吧，難得糊涂我覺得是適合老年人的，我這個年紀是需要越活越明白，老了所有明白了才要難得糊涂）。其次談到的是人性到底是本善還是本惡的？個人認為人性的善和惡都不能簡單去評判。

人生的做人與處世，在里面寫得我也是頗受益的。首先我們是禮儀之邦最基本的是要懂禮，在生活中，從我每次出行坐公交車中這點讓我深有感觸，但是禮絕對不是繁文縟節，也不是一種義務，而是發自內心的，就如同在公交車上，如果把讓座變成一種負擔，那就遠遠違背了我們的初衷?！皾M招損，謙受益”。謙虛是一種人生的涵養，不是虛偽的謙虛，是那種榮辱不驚的態度，在我看來，不謙虛也同時是一種無禮的表現形式。容忍，時常聽別人說：“退一步，海闊天空”但同樣有個成語叫“得寸進尺”。怎么解釋容忍二字，忍是別人侵犯了你，而你將刀刃放在心上，把心削平，而容就是一個界限了，在界限內，你可以容忍，界限外，如何忍？知足，最耐人尋味的是冰心老人提的座右銘“知足知不足，有為有不為”。到底什么是知足？如果簡單的像高中作文一樣，定義知足與不知足，或許我思想就永遠停留在應試教育。

● 季羨林傳讀后感

季羨林先生這樣描述他對燕園的思戀：“春天的桃杏藤蘿，夏天的綠葉紅荷，秋天的紅葉黃花，冬天的青松瑞雪；甚至臨湖軒的修篁，紅湖岸邊的古松，夜晚大圖書館的燈影，綠茵上飄動的瑯瑯書聲，所有這一切無不掛上校友們回憶的思縷，他們的夢永遠縈繞在未名湖畔?！薄拔夷切┍緛響撏堕e置散的回憶的思縷又派上了用場。它掛在蒼翠繁茂的爬山虎上，芳香四溢的丁香花上，紅綠皆肥的西府海棠上，葳蕤茂密的藤蘿花上。這樣一來，我就同那些離開母校的校友一樣，也夢縈未名湖了?！?/p>

夜讀季羨林先生的散文集《賦得永久的悔》，不禁為季老壯闊豐富的人生經歷所打動。從文集中讀到的是季老的生活、思想、情懷，穿越歲月的滄桑，感嘆時光的倏然流逝，與讀書、寫作、教書為伍，我仿佛也跟隨季老如水的文字，看到了他艱難的童年、勤奮的求學，看到他坐在朱光潛、朱自清、謝冰心、鄭振鐸的課堂上，認真地聽講。打開散文集，最先引起我注目的是《夢縈未名湖》《夢縈水木清華》，季老深情地把回憶的思縷掛在未名湖的湖光塔影上了。世事多變，但清華、北大在季老的'生命中永遠烙上深深的印記。清華園的景色四時不同：春則繁花爛漫，夏則藤影荷聲，秋則楓葉似火，冬則白雪蒼松。其他如西山紫氣，荷塘月色，也令人憶念難忘。季老在清華讀的是西洋文學專業，但他對朱光潛先生的選修課《文藝心理學》情有獨鐘。季老評價朱光潛：“他是一個有學問的人，一個在學術上誠實的人。他不嘩眾取寵，他不用連自己都不懂的洋玩意兒去欺騙、嚇唬年輕的中國學生。”“孟實先生學風嚴謹，一絲不茍，謙虛禮讓，不恥下問。他對中外文學都有精湛的研究，這是學術界公認的。他的文筆流利暢達，這也是學者中間少有的?！睆募纠系拿枋鲋校疫M一步證實了我對朱光潛先生的看法?！墩劽罆啞肺易x得津津有味，美學的一些思想我絲毫不覺得艱澀難懂，不知不覺中，我愛上了看朱光潛的美學論著。

峰回路轉、柳暗花明，順利與挫折，歡笑和悲傷，生命里有時負擔沉重得會讓人承受不了。心中有思戀和柔情，眼中有淚水有期盼。季老有太多的感悟，太多的經歷要和我們分享，而我們也在他的文字中一次次蕩滌了心靈，變得安靜了，變得豐厚了。他對母親有最深沉的愛和遺憾，為了求學六歲離家，后來未曾相聚。德國十年的留學，房東太太和教授對他似海的恩情讓他至今不忘。哥廷根這個小城留給了他太多的記憶，然而，時過境遷，物是人非，空留一腔悵然和依戀。對幾乎是文盲的結發妻子不離不棄，執子之手，與子偕老。

“一部二十四史，不知從何說起?！庇洃浿械囊荒荒唬亢龆^，雪泥鴻爪留下的是厚重的思想和深沉的情懷。今天，讀季羨林先生，猶自激動滿懷。很多的想法逐漸沉靜，很多思考又有了新的發現。從季老如傳奇般的生命歷程中，我們也許會找到人生的真諦，也許仍然迷茫、徘徊。以自己的方式活著，看到每一天的陽光，感受到每一刻的奇跡，生命由此變得自由自在、無憂無慮。但愿如此吧！

● 季羨林傳讀后感

《季羨林

自傳》內容簡介：季羨林先生的人生道路坎坷艱辛又豐富多彩，在本書中，季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個貧苦農民家庭的孩子，一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師的人生歷程及感悟，幫助讀者了解季老從一個農村的苦孩子成長為學貫中西的著名學者所走過的路。通過對他90年生活中遇到的人和事的描寫，展現了他個人的奮斗經歷和內心的情感世界。

看完當當網上書店網友季羨林的自傳：季羨林先生1911年8月6日生于山東臨清，2009年7月11日在北京逝世。他的一生坎坷艱辛而又豐富多彩，在他98載的人生道路中，有過晴空萬里，也有風雨如晦；有過鮮花如海，也有荊棘叢生。

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正如他自己說過的，“我走過陽關大道，也走過獨木小橋，有時候歪打正著，有時候也正打歪著”。在《季羨林自傳》中，季羨林先生用手中的筆描繪出了自己這坎坷曲折的一生。這本書講述了季羨林先生從山東臨清鎮一個貧苦農民家庭的孩子到一位享譽海內外的中西學大師的生平。

全書內容詳盡，情感真實，通過對他90年生活中遇到的人和事的描寫，展現了他個人的奮斗經歷和內心的情感世界。更難等可貴的是，書中還收錄了近五十張出自季羨林家庭相冊的珍貴**，其中多張是首次公開，記錄了季先生人生各個階段的精彩瞬間，能夠幫助我們更加詳盡而直觀地了解季先生的生活細節，感受一代大師的風范。季老雖然走了，但他的風格和品格將永遠留在世人心中。

這個老人，留給了我們無盡的精神財富。請不要說，季老的文字過于樸實，文學

最高境界是通過簡單和樸素來表達藝術。季老做到了，因為季老是真誠的！

季羨林自傳讀后感，來自卓越網上書店的網友：季老一生都在說他自幼并無大志。但是縱觀他的一生卻又如此輝煌。

我在他生命中看到的只是永久的勤奮和平靜的生活態度。在治學的態度上他是嚴謹的、求實的；即陳寅恪先生的“大膽假設，小心求證”。

● 季羨林傳讀后感

季羨林童年的轉徙、窮苦和童趣通過平淡的文字緩緩道來，每個人站在不同的視覺和年代里，都能從中讀出個性的體會。

能力目標：

1、把握課文主要內容，了解作者童年生活的特點。

2、品味本文平淡簡潔而富有表現力的語言。

情感目標：體會作者緬懷“苦難”的情懷及學習作者苦中作樂的精神。

教學重點：1、把握課文主要內容，了解作者童年生活的特點。

2、體會作者緬懷“苦難”的情懷及學習作者苦中作樂的精神。

教學過程：

師：同學們，如果要用一種顏色形容你的童年，你會選擇什么顏色?為什么?

師：我會選擇綠色。我從小生活在一個小山村，雖然物質匱乏，卻是我和小伙伴快樂的天堂，我們游戲的道具全都來自大自然：春天用野草和泥巴過家家、夏天拈一片細長葉子吹口哨、秋天比賽爬樹或者爬竹竿、冬天到水田里砸一塊冰用草繩拴著玩，偶爾還會舔上幾口。

師：我們的童年絢麗多姿難以述盡，而季羨林先生卻說“自己的童年是一片灰黃”。季老先生為何這樣說呢?這節課就讓我們到季羨林的《我的童年》一文中去尋找答案。(板書課題)

1、生字詞注音(四位學生上臺在黑板上注音，其他學生在草稿本上注音)

yù chuán shū nì sù líng dīng gēng

教諭：學官名。宋京師小學和武學中設。元、明、清縣學均置，掌文廟祭祀、教育所屬生員。

萬象更新：萬象:宇宙間一切景象;更：變更。用作褒義。多用來形容景象或事物發生變化;呈現出新的氣象。

相依為命：互相依靠著過日子。泛指互相依靠，誰也離不開誰。

家徒四壁：徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。

習以為常：指某種事情經常去做，或某種現象經?？吹?，也就覺得很平常了。

綠林英雄：泛指結伙聚集山林中的反抗政府或搶劫財物的組織集團。

季羨林(1911.8.6~.7.11)：中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、學者、翻譯家和作家。季羨林先生精通12國語言：漢語、南斯拉夫語、梵語、阿拉伯語、英語、德語、法語、俄語、吐火羅語等，翻譯了大量作品。季羨林的學術研究，用他自己的話說是：“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。季羨林在大陸被許多人尊重，并被奉為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”。

本文選自《季羨林自傳》：季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個貧苦農民家庭的孩子，一步一步成長為學貫中西、享譽海內外的學術大師的人生歷程，記述了他九十多年來所遇到的人和事，見證了時代的變遷，展示了他個人的奮斗經歷和情感世界。

1、季先生在介紹自己的童年生活時，一開始就說“回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃”。同學們，“灰黃”的顏色可以讓你聯想到什么?(1.5分鐘 8:59:30)

明確：荒涼、沒有生機、沒有希望、帶著饑餓和痛苦。

2、作者為什么說自己的童年是“灰黃”的呢?請同學們快速閱讀全文，勾畫批注要點，然后小組討論歸納。(討論3分鐘，歸納4分鐘 9:01:00;9:04:00)

明確：出生時社會混亂黑暗、家境衰落貧窮至極、平日生活異常艱苦、六歲離開母親去濟南。

資料補充：

①季羨林出生于19。那一年，革命運動風起云涌，中國發生了辛亥革命，推翻了統治中國多年的封建君主專制制度。北方發生瘟疫，南方發生水災。社會混亂得一塌糊涂。

②“然而真正從心眼里愛我的只有母親一人，別人不過是把我看成能夠傳宗接代的工具而已。這一層道理一個六歲的孩子是無法理解的?？墒请x開母親的痛苦我卻是理解得又深又透的?！薄兑粭l老狗》

去濟南使他離開了母親，生活條件的改善卻伴隨著痛苦的思念。所以作者才說自己“寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜”。在濟南期間，季羨林只回過三次家，不是探病就是奔喪。此后，在母親的有生之年，母子倆再未見面。這對與母親感情深厚的季羨林來說，無疑是永不能挽回的“永久的悔”，而且這種“悔”隨年齡的增長，愈發痛徹心扉。季羨林去世后，于4月5日清明，他的骨灰在他的家鄉山東省臨清市康莊鎮官莊村安葬。至此，季羨林先生實現了回到“母親身邊” 的生前遺愿。

3、如果用一個字形容作者童年生活，你會選擇哪一個字?(9:08:00)

4、作者寫苦難的童年生活，目的僅是為了“展覽”“控訴”苦難嗎?(9:08:30)

私以為，季先生是為了“緬懷”苦難。他是在表達這樣一個主題：再深重的苦難也無法剝奪永恒的“人性美、人情美”。就是因為作者內心深處對人性美、人情美的繾綣情懷，所以《我的童年》在苦難的背景下也閃現了耀眼的光芒。(1.5分鐘 9:09:00)

5、請同學們再次快速閱讀《每天最高的享受》和《開始認字》兩部分，然后討論歸納“我”的童年在苦難的“底色”上還有哪些“亮色”? (討論2分鐘，展示2分鐘 9:10:30;9:12:30)

明確：每天吃半個白面饅頭、偷吃死面餅子、與小伙伴暢快地游戲(可以看得出來我是很快樂的。)

6、在這何其簡單的快樂中，卻使我們看到了那些珍貴而美麗的人性和人情。請同學們說說，你看到了哪些珍貴而美麗的人性和人情?(2分鐘 9:14:30)

7、我們探討至此，老師有一個疑問了：作者說自己的童年是“一片灰黃”，你覺得真是這樣的嗎?(9:16:30)

8、作者寫了童年這么多事情，卻在第八段說“現在寫這些事情還有什么意義呢?”你認為這到底有沒有意義?簡要說說理由。(3分鐘 9:17:00)

明確：作者用“受用不盡”點出“身邊瑣事”的價值。在作者看來，窮苦的童年正是寶貴的財富，它能讓一個人自立、自勵、質樸、進取，珍惜一切、知足常樂，克服人生中的艱難困苦，直達成功的`彼岸。甚至在苦難的貧瘠的土壤里還能開出一朵朵美麗的花來。反之，過度舒適安逸的童年，倒有可能讓人脆弱、懶惰、一事無成。

美學大師朱光潛的一句名言：有錢難買幼時貧?！坝讜r貧”之所以如此保貴，在于它能夠使孩子提前涉世，早日領略人生，認識生活的艱辛，從而增強競爭意識，發憤長志、求知、學本領，乃至成就事業。

9、仿照例句，談談你對“苦難”或“貧苦”的認識。(寫2分鐘，展示2分鐘9:20:00)

在苦難的土壤中，快樂和幸福也會倔強地發芽開花。

在貧苦的底色里，樂觀和希望也會驕傲地發光發亮。

10、談收獲：可從思想內容方面、寫作技巧方面、待人處事方面、生活態度方面、教育孩子方面談你的收獲。(3分鐘 9:24:00)

四、教師總結

季羨林寫的一百年前的童年生活，既有刻骨銘心的痛苦，也有難以忘懷的快樂。他教導我們應該擁有“審苦”情懷，珍惜在苦難生活中磨練意志、積極進取的機會;也應具有在窮苦生活里找尋樂趣的能力，珍惜人性美和人情美。這是具有普世價值的人生哲理。希望同學們能珍惜學習和生活中的每一次苦惱與挫折，勇敢面對，還能苦中作樂。(1.5分鐘 9:27:00)

曹文軒《青銅葵花》(城市小女孩葵花和啞巴男孩青銅的苦難生活，但他們在苦難面前總是從容的、鎮定的)

伊朗電影《小鞋子》(丟了一雙鞋子的阿里兄妹承受了孩子不可承受之痛，可他們從來沒有表現出對生活的失望、痛恨、怨天尤人，相反，影片充滿了強烈的溫暖的感覺，那是一種樂觀的充滿希望的情緒。)

● 季羨林傳讀后感

季羨林，字希逋，又字齊奘。是著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮。又是北京大學教授，中國文化書院院務委員會主席，中科院院士，中國語言學家，文學翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。

季羨林6歲離開父母，跟叔父到濟南讀書。從私塾、一師附小到新育小學，因為認識騾字而直接讀高校12 歲考入正誼中學。15歲轉入山東大學附設高中。山東大學的校長是前清狀元、當時的教育廳長王壽彭。季羨林因第一學年連續獲得兩個甲等第一名，得到了校長獎勵的兩件墨寶，從此才有意識地努力學習。18歲，轉入省立濟南高中，得到國文老師、著名作家胡也頻、董秋芳等人親切教誨和鼓勵。這里學習的一年，是他一生中一個重要的階段。我之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘。

可見，好教師對學生的影響力是不可估量的。教育事業是天底下最陽光的造福工程，人民教師是人類靈魂的工程師。老師肩負著創造人類未來的歷史使命。為人師表率先垂范是老師共有的美德，但要真正做到這一點是一件很不容易的事情。老師能夠幾十年如一日不但為人師表，還為學生以后的道路鋪滿陽光的紅地毯，就更值得可敬可親了。

季先生一生對親人和朋友都是十分真誠的。他多次提到自己的母親，他在自述中說到母親的娘家姓趙，門當戶對，她家窮得同我們家差不多，否則也決不會結親。她家里飯都吃不上，哪里有錢、有閑上學。所以我母親一個字也不識，活了一輩子，連個名字都沒有。她家是在另一個莊上，離我們莊五里路，這個五里路就是我母親畢生所走的最長的距離。我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢？有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：你娘經常說：早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的！簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷??！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊！然而這個兒子卻始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。母親去世時卻不在身邊是季羨林心中永遠的痛。季老在晚年每當談到母親就會淚流滿面。

季老文章里最大的特點是樸實，看他的散文就如同與一位熟悉的老朋友侃侃而談。你不會有生疏難懂的感覺，而且文字又不失優美。文學的最高境界是樸素，我想季老的文風與其他人相比最大的特點就是這樸素了。這樣的文風不知是否與他的出生與人品有關呢？我認為是有關聯的，另外留學德國10年也是有一定關系的。日爾曼民族就是一個很樸實講究規矩的民族，10年也許會在他身上有一定影響。

文化老人季羨林先生20xx年7月11日逝世了，享年98歲。如此高齡去世，在過去被看作喜喪。老人一生歷經滄桑，有起有落，憂患過，也歡喜過，走時終究福壽全歸、功德圓滿。

季羨林先生走了，他也帶走了的一段讓人唏噓感慨的歷史。他漫長的一生經歷過清末、民-國和共和國幾個完全不同的時代。即使到了耄耋之年，他仍筆耕不輟，思想常新，保持著良知與清醒，成為一個時代知識分子的精神導師。對于這個時代來說，相信大多數人看到他逝去的消息時，都會感到他音容宛在。那個可愛的老人形象，在我們心中一定很久都不會磨滅。