述職范文|千字文課件(范文10篇)

千字文課件(范文10篇)。

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《千字文》乃四言長詩，首尾連貫，音韻諧美。以“天地玄黃，宇宙洪荒”開頭，“謂語助者，焉哉乎也”結尾。全文共250句，每四字一句，字不重復，句句押韻，前后貫通，內容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養性、人倫道德、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。接下來小編整理了《千字文》全文及注釋，文章希望大家喜歡！

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千字文全文講解

1、千字文作為中國經典文化遺產之一，旨在教育人們尊崇禮儀、修身齊家、治國平天下，表達了古代士人的古雅氣息和哲學智慧。

2、千字文是中國古代的一篇經典文字，由一千個漢字組成。

3、千字文的出現對于中國書法的發展和漢字文化的傳播有著重要的貢獻，也成為了大量文化研究和語文教育的重要內容。

4、千字文是唐朝歐陽詢所書，是為了幫助學習者記憶漢字和修養文化而創作的。

5、最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海水是咸的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。蒼頡創制了文字，嫘祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

6、海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。

7、寒暑循環變換,來了又去,去了又來；秋季里忙著收割,冬天里忙著儲藏.

8、千字文包含了人物、歷史、文化、道德、科學等各個方面的內容，深刻地反映了古代中國的思想、風俗和文化底蘊。

9、內容延伸：千字文由著名的北齊學者顏之推所作，其后千字文成為中國古代教育的重要篇目，并被廣泛地用于字課、書法課和朗誦比賽中，成為中國文化藝術的重要組成部分。

10、除了教育意義外，千字文也成為了中國書法藝術的重要篇目，受到了廣泛的欣賞和傳承。

11、女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正，適合自己干的事，不要放棄。不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。

12、海水咸,河水淡；魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔.

13、積累數年的閏余并成一個月,放在閏年里；古人用六律六呂來調節陰陽.

14、因此，我把全文按按“天”、“道”的結構進行分割，也就是從“天地玄黃”到“好爵自縻”是“天”篇，從“都邑華夏”到“焉哉乎也”是下篇“道”篇。

15、它對于推廣漢字文化、弘揚國學精神、提高漢語文化素養具有重要意義。

16、千字文是一篇古代經典文獻，共計1000個漢字，以平仄相間、韻律優美著稱。

17、千字文是中國傳統蒙學三大讀物之一。

18、還原第一層，這一步非常簡單，不需要口訣。

19、學習《千字文》最好的方法是全文記憶。但是，要全文記憶《千字文》，可不容易，畢竟單純的機械記憶，要記住1000個單字，可不容易。機械記憶的效果不容易鞏固，記不牢，忘得快。如果記了后面忘了前面，打擊自信心的同時，也會打擊孩子的積極性。

20、千字文是中國漢字文化寶庫中的珍品之一，對于了解漢字和中國文化具有重要的意義。

21、果子中最珍貴的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜.

22、文中還包括了一些中國傳統文化和歷史事件的內容。

23、太陽有正有斜,月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中.

24、玄,天也;黃,地之色也；洪,大也;荒,遠也;宇宙廣大無邊.

25、寒來暑往(hánláishǔwǎng),秋收冬藏(qiūshōudōngcáng).

26、千字文也是中國傳統教育中的經典之一，曾經是科舉考試的必修內容，對于培養人的文化素養和語言能力有著積極的作用。

27、千字文的意思是指這篇文章中所有的字都不重復，且按照一定的順序排列。

28、這篇文獻是為了幫助學習漢字的人，通過逐字解釋來提高他們的漢字識讀能力。

29、女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。

30、千字文是古代經典的一篇篆刻文章，共包含1,000個漢字。

千字文全文講解

31、海咸河淡(hǎixiánhédàn),鱗潛羽翔(línqiányǔxiáng).

32、千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然?！肚ё治摹氛Z句平白如話，易誦易記，并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。

33、天地玄黃(tiāndìxuánhuáng),宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng).

34、云氣升到天空,遇冷就形成雨；露水碰上寒夜,很快凝結為霜.

35、金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗.

36、根據下下底、下右上、底下左下的口訣還原頂角。

37、千字文的內容涉及到歷史、地理、天文、人物、文化等多個方面，是中國古代文化的重要組成部分，對于了解中國傳統文化和思想具有重要的意義。

38、準備1:上學期間，每天5分鐘，朗誦4-8句《千字文》內容。

39、根據上左下左、上左左下的口訣還原頂面黃色。

40、始制文字(shǐzhìwénzì),乃服衣裳(nǎifúyīshāng).

41、千字文是由南北朝時期的多位大儒所編寫，用于教育人民，它旨在強調人民應該遵守社會規范，尊重家庭和社會的價值觀念。

42、天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調陽。

43、云騰致雨(yúnténgzhìyǔ),露結為霜(lùjiéwéishuāng).

44、推位讓國(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng).

45、千字文主要介紹了漢字的基本用法、筆畫、結構和發音等方面的知識，同時融合了儒、釋、道三家思想，強調了道德、修養、忠孝等價值觀。

46、其實，千字文本身有著清晰的邏輯結構，也是朗朗上口的韻文，這些都是方便學習者記憶的有利條件。

47、中國大陸實行簡化字、歸并異體字后，其簡體中文版本剩下九百九十余個相異漢字。

48、千字文是一篇古代經典文化的文章，書寫于隋朝時期，被認為是中國的文化瑰寶之一。它由一千個漢字構成，涵蓋了中國哲學、歷史、政治、音韻、文學等多個領域。千字文的主要意義在于傳承古代文化和提高漢字識讀水平。文中的語言緊密、簡練，語文水平較高的人可以從中領略到中國古代思想、文化和文學之美。

49、《千字文》是中國早期的蒙學課本,由于涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識,是啟蒙和教育兒童的最佳讀物,也是一部生動優秀的小百科。《千字文》流傳了1400多年表明,它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統文化的一個組成部分。

50、首先需要對《千字文》內容進行分割切塊。把內容分解切割之后，方便孩子每天的學習和記憶。

51、文中包含了天文、地理、歷史、政治、文化、哲學等方面的知識，對于古代文化的了解和學習有著重要的意義。

52、千字文是一篇古代漢字文章，共計1000個字符，被視為中國教育文化史上的經典之一。

53、千字文的創作時間尚無定論，但是它已經被廣泛地傳誦和使用了千年之久，不僅為后人提供了一個了解古代漢字和中國文化的窗口，同時也是一部經典的文化遺產。

54、云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

55、預備階段：

56、千字文是一篇古代漢文文章，由一千個漢字組成，是中國傳統文化中的經典之一，被譽為中國書法和教育的寶庫。

57、根據正上左、下右反的口訣還原頂面黃色十字。

58、它整體反映了中國傳統文化的基本思想，如尊重和孝敬長輩、勤奮好學、講求道德禮儀等等。

59、它的內容豐富多彩，包含了歷史、文學、哲學等多方面的知識，對于理解和認識中國文化的演變和發展有著重要的意義。

60、閏余成歲(rùnyúchéngsuì),律呂調陽(lǜlǚtáoyáng).

千字文全文講解

61、鳴鳳在竹，白駒食場。化被草木，賴及萬方。蓋此身發，四大五常。恭惟鞠養，豈敢毀傷。

62、千字文是一篇中國古代的經典文學作品，共計1000個漢字，是一篇教育人民的文章。

63、龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員.

64、千字文是一篇古代經典教育文化文章，全文1000字，由于篇幅短小，字里行間卻蘊藏著豐富的哲理和道理。

65、千字文在歷史上具有重要的文化地位，它不僅是古代教育體系的一部分，也是中華文化的重要組成部分。

66、鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。人的身體發膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五?！?。誠敬的想著父母養育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。

67、天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。寒暑循環變換，來了又去，去了又來，秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏余并成一個月在閏年里，古人用六律六呂來調節陰陽。云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在昆侖山崗。

68、最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”.

69、龍師火帝(lóngshīhuǒdì),鳥官人皇(niǎoguānrénhuáng).

70、千字文是一篇古代漢字文化經典，包含1000個不同的漢字。

71、根據左上右下、右反左正的口訣還原第二層棱。

72、日月盈昃(rìyuèyíngzè),辰宿列張(chénxiǔlièzhāng).

73、有了倉頡,開始創造了文字,有了嫘祖,人們才穿起了遮身蓋體的衣裳.

74、安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統治。

75、此外，千字文在教育領域也有著重要的地位。它被廣泛用作中國傳統文化的教學材料，也被用作漢字教學的媒介，幫助學生提高閱讀能力、漢字書寫能力和語言表達能力?？傊?，千字文是一個具有深厚文化內涵的重要文化遺產，對于保護和傳承中華文化有著積極作用。

76、它是當時用來教育兒童的，通過背誦和理解千字文可以學習到古代中國的文化、歷史、政治和道德等方面的知識，同時也可以幫助孩子們學會漢字、認識天地萬物和培養自我修養。

77、一刀兩斷，把全文分為兩個主要板塊，然后在主要的轉韻處進行細化分解。

78、它是北魏時期的學者、書法家、政治家邢昺創作的，主要是為了幫助人們學習漢字和規范漢字的用法。

79、同時，千字文也被廣泛傳頌，成為了中國傳統文化的一部分，并以其獨特的藝術價值和思想內涵影響著后世。

80、劍號巨闕(jiànhàojùquè),珠稱夜光(zhūchēngyèguāng).

81、千字文是中國古代的一篇文章，共有1000個漢字，是一篇以教育為主旨的經典文章。

82、果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng).

83、根據上右上左、上左上右、下右上上的口訣還原頂棱。

84、千字文的意思是通過1000個漢字，傳達出一些重要的價值觀和道德準則，以及對人生、社會、自然的認識和理解。

85、金生麗水(jīnshēnglìshuǐ),玉出昆岡(yùchūkūngāng).

86、吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。

87、準備2:暑寒假期間，每天朗讀5分之一，也就是200個字左右，熟悉素材，把發音基本吃清楚，讀熟，之后讓孩子自己試著背誦。

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尊敬的各位觀眾，大家好！歡迎來到今天的千字文主持詞活動。我是你們的主持人，今天我將為大家帶來一場精彩紛呈的千字文朗誦盛宴。

千字文，相信對于很多人來說是耳熟能詳的。作為中國古代經典文化的杰作之一，它以其深刻的含義和華美的文辭給世人帶來了極大的魅力。它是中國歷史上一部集教育、文字、文化于一體的教材，被譽為“古代小學教科書”。

千字文是北宋五代時期的一位名叫鄭樵的文學家所創作的。它由1000個不重復的漢字組成，每首四句，每句七字，共計十首。通過千字文的朗誦，我們既能感受到中國古代文化的博大精深，也能體會到傳統文化對我們的啟迪和影響。

千字文的內容包羅萬象，它講述了中國歷史、文化、道德、倫理等方面的內容。從天地的創造，到人類的行為規范，從朝廷的政治宣言，到家庭的和睦相處。所有這一切，都匯聚在這千字之中，將千年文化傳承下來，也點亮了中國人民的心靈。

千字文以其鮮明的教育屬性對后世影響深遠。它不僅為古代學子提供了學習漢字的寶貴資源，更為后來的文化交流和文學創作提供了豐富的素材。如今，千字文不僅成為了中小學語文教材的重要組成部分，更是受到了世界各地學習漢字的人們的喜愛。通過學習千字文，我們可以更加深入地了解中國文化的博大精深，感受到中華民族的優秀傳統和文化自信。

千字文朗誦不僅是一項傳統文化的傳承，更是一場文化的盛宴。通過朗誦，我們能夠將文字融入生活，讓古代經典熠熠生輝。每一句詞句字字都承載著古代圣賢的智慧，讓我們在欣賞之余，也能更好地學習和傳承這些千年的智慧之光。

千字文主持詞活動的舉辦不僅是為了增進對千字文的了解，更是為了弘揚傳統文化，推動中華優秀傳統文化的傳承與發展。通過這樣的活動，我們可以共同感受千字文的力量，讓我們的心靈得到充實和滋養。

我想借此機會感謝每一位觀眾的到來。感謝你們對傳統文化的關注和支持，讓我們一起共同走進千字文的世界，感受古代智慧的底蘊。讓我們用聲音唱響千字文，用心靈徜徉在千年的智慧之海。小編感謝您的閱讀！祝你們度過一個愉快難忘的夜晚！

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鴻蒙未辟，宇宙洪荒。億萬斯年，四極不張。盤古開天，濁沉清揚。天高地厚，乾坤朗朗。

日月經天，星宿列張。江河行地，浩浩湯湯。女媧補天，日月重光。夸父逐日，血氣賁張。

精衛填海，蕩氣回腸。后羿射日，功德無量。神話故事，意味深長。民族精神，積厚流光。

浩瀚宇宙，銀河蒼茫。地球生命，雨露陽光。斗轉星移，天行有常。大陸漂移，七洲四洋。

四時更替，寒來暑往。云行雨施，萬物生長。大千世界，包羅萬象。自然造化，大塊文章。

千巖萬壑，層巒疊嶂。電閃雷鳴，狂濤巨浪。云合霧集，千態萬狀。長林豐草，傲雪凌霜。

飛禽走獸，虎視鷹揚。適者生存，不主故常。人猿揖別，挺起脊梁。勞動造人，歷盡滄桑。

幕天席地，飲露餐霜。櫛風沐雨，晝行夜藏。茹毛飲血，食果為糧。穴居野處，襲葉為裳。

鉆木取火，文明之光。物競天擇，萬物靈長。

赤縣神州，地老天荒。文明古國，源遠流長。物華天寶，燦爛輝煌。人杰地靈，萬世其昌。

三皇五帝，視民如傷。經始大業，萬古流芳。神農教耕，沐雨經霜。遍嘗百草，救死扶傷。

軒轅黃帝，始垂衣裳。成命百物，律呂調陽。結繩記事，不得其詳。倉頡造字，天雨粟糧。

刀耕火種，馴牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，處順安常。

堯天舜日，鼓腹擊壤。天下為公，堯舜禪讓。大禹治水，深孚眾望。過門不入，千古傳唱。

夏桀商紂，多行不義。酒池肉林，驕奢淫逸。怙惡不悛，聲名狼藉。惡貫滿盈，眾叛親離。

文王興周，鳴琴而治。政簡刑清，有鳳來儀。拘而演易，太極兩儀。變化無窮，天人合一。

吉兇禍福，晝乾夕惕。天行其健，自強不息。武王伐紂，仁義之師。吊民伐罪，發揚蹈厲。

牧野之戰，滅此朝食。放牛歸馬，與民休息。文武之道，一張一弛。禮樂刑政，寬猛相濟。

周公吐哺，宵衣旰食。天下歸心，沐仁浴義。

東周王權，有名無實。禮崩樂壞，鞭長莫及。五霸七雄，各行其是。喧賓奪主，比權量力。

厲兵秣馬，攻城略地。遠交近攻，弱肉強食。名公巨卿，門庭若市。千金買骨，輕財重士。

食客三千，良莠不齊。待價而沽，擇木而棲。毛遂自薦，露才揚己。脫穎而出，名噪一時。

雞鳴狗盜，等而下之。東奔西走，隨物應機。鄭伯克段，蔑倫悖理。處心積慮，不寒而栗。

宋襄之仁，貽誤戰機。假仁縱敵，兵法大忌。越王勾踐，辱國喪師。臥薪嘗膽，報仇雪恥。

商鞅變法，頓綱振紀。斷而敢行，斧鉞不避。開罪權貴，五馬分尸。聞者興起，頑廉懦立。

趙武靈王，四面受敵。胡服騎射，高見遠識。圍魏救趙，聲東擊西。田忌賽馬，動態博弈。

悲歌易水，風蕭蕭兮。圖窮匕現，士死知己。李冰父子，興修水利。天府之國，沃野千里。

都江古堰，百世之利。帝王霸業，望塵莫及。

諸子百家，應運而生。百花競放，百家爭鳴。各抒己見，異彩紛呈。暢所欲言，眾說紛紜。

智者見智，仁者見仁。著書立說，各顯其能。儒家學說，以仁為本。中庸之道，修齊治平。

克己復禮，天下歸仁。己所不欲，勿施于人。道德文章，歷久彌新。春風化雨，澤被蒼生。

老莊之道，有無相生。深藏若虛，獨善其身。絕圣棄智，和光同塵。遺世獨立，小國寡民。

清心寡欲，與世無爭。順其自然，返樸歸真。墨家巨子，重厚少文?？饲诳藘€，身體力行。

非攻兼愛，排難解紛。摩頂放踵，舍己為人。法家治國，政出一門。君主專權，以刑去刑。

令行禁止，富國強兵。嚴刑峻法，民不堪命。名家善辯，領異標新。白馬非馬，鉤深索隱。

蘇秦張儀，合縱連橫。朝秦暮楚，斗角勾心。巧舌如簧，嫻于辭令。高談雄辯，綿里藏針。

孫子兵法，奇正相生。出神入化，莫測高深。兵不厭詐，出奇制勝。誘敵深入，排兵布陣。

攻心為上，兵不血刃。知己知彼，百戰百勝。

大哉孔子，博聞精思。任重道遠，格物致知。十五志學，發憤忘食。舉一反三，聞一知十。

見賢思齊，聞過則喜。敏而好學，三十而立。首創私學，傳授六藝。教學相長，能者為師。

有教無類，不偏不倚。因材施教，有的放矢。誨人不倦，苦心孤詣。循循善誘，發蒙啟蔽。

溫故知新，日省月試。不恥下問，學無常師。周游列國，顛沛造次。君子固窮，蹈仁履義。

春秋筆法，微言大義。刪詩定禮，垂范百世。述而不作，知人論世?；突驼撜Z，一言窮理。

安貧樂道，朝聞夕死。川流不息，逝者如斯。無冕素王，百世之師。金聲玉振，高山仰止。

孟母三遷，善擇鄰里。近墨者黑，近朱者赤。斷機訓子，鄭重其事。教子有方，盡心竭力。

勞其筋骨，苦其心志。亞圣孟子，終成大器。富貴不淫，貧賤不移。威武不屈，舍生取義。

平治天下，鴻鵠之志。舍我其誰，浩然之氣。

詩三百篇，直抒胸臆。興觀群怨，詩以言志。窈窕淑女，謙謙君子。一日不見，如三秋兮。

雨雪霏霏，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。樂而不淫，止乎禮義。悠悠我思，中心藏之。

屈子行吟，顛沛流離。上下求索，參天地兮。離騷天問，金相玉質。黃鐘大呂，沉博絕麗。

香草美人，銜華佩實。懷瑾握瑜，秉德無私。舉世皆濁，百感交集。負石沉湘，端午享祭。

秦皇嬴政，前無古人。席卷八荒，整頓乾坤。中央集權，雷厲風行。設郡立縣，同軌共文。

師心自用，獨斷專行。焚書坑儒，萬馬齊喑。萬里長城，蛟躍龍騰。氣勢磅礴，橫亙古今。

佞臣趙高，利令智昏。巧言令色，借刀殺人。指鹿為馬，包藏禍心。生靈涂炭，民怨沸騰。

陳勝吳廣，篝火狐鳴。登高一呼，應者如云。揭竿而起，斬木為兵。星火燎原，三戶亡秦。

西楚霸王，拔山舉鼎。萬夫莫當，勇冠三軍。破釜沉舟，先聲奪人。一以當十，雷霆萬鈞。

火燒阿房，一意孤行。匹夫之勇，婦人之仁。鴻溝中分，鳴金收兵。四面楚歌，心灰意冷。

霸王別姬，烏江自刎。英雄本色，江山美人。生為人杰，叱咤風云。死亦鬼雄，青史留名。

漢祖劉邦，市井平民。斬蛇逐鹿，臨機制勝。避實就虛，捷足先登。約法三章，收買人心。

鴻門赴宴，如履薄冰。隨機應變，虎口余生。招賢納士，舉賢使能。左右逢源，小屈大伸。

威加海內，舞筆弄文。衣錦還鄉，豎子成名?；搓庬n信，飽經憂患。懷才不遇，一籌莫展。

落魄江湖，時乖運蹇?？柘轮瑁笕?。登壇拜將，獨當一面。明修暗度，背水一戰。

韓信將兵，多多益善。十面埋伏，穩操勝券。國士無雙，如日中天。兔死狗烹，負屈含冤。

成也蕭何，時來運轉。敗也蕭何，感慨萬端。

文景之治，開物成務。休養生息，輕徭薄賦。以農為本，賣刀買犢。精耕細作，五谷豐熟。

安居樂業，自給自足。強本節用，民殷國富。蕭規曹隨，駕輕就熟。無為而治，黃老之術。

武帝劉徹，允文允武。雄才大略，高瞻遠矚。犁庭掃穴，開疆拓土。罷黜百家，獨尊儒術。

李廣難封，命蹇數奇。桃李不言，下自成蹊。張騫出使，不遠萬里。絲綢之路，溝通中西。

蘇武牧羊，心存社稷。臥雪吞氈，矢志不移。昭君出塞，深明大義。琵琶胡語，如訴如泣。

太史公遷，大家風范。子承父業，家學淵源。犯顏直諫，仗義執言。奇恥大辱，負重致遠。

學究天人，大筆如椽。通達古今，成一家言。鴻篇巨制，樹碑立傳。獨樹一幟，別開生面。

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篇1：千字文全文解釋<\/h2>

千字文全文解釋

tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng

天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張

【解釋】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。

〖注釋〗盈:月光圓滿。昃:太陽西斜。宿〈古〉我國天文學家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng

寒來暑往 秋收冬藏 閏馀成歲 律呂調陽

【解釋】寒暑循環變換，來了又去，去了又來;秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏余并成一個月，放在閏年里;古人用六律六呂來調節陰陽。

〖注釋〗律呂:中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做“律”，偶數各律叫做“呂”，總稱“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。

yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng

云騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆岡

【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在昆侖山崗。

〖注釋〗麗水:即麗江，又名金沙江，出產黃金。 昆岡:昆侖山。

jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng

劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜

【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注釋〗巨闕:越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧、莫邪、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。

夜光:《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，后來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。

柰: 果木名,落葉小喬木，花白色，果小。

hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng

海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇

【解釋】海水是咸的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。

〖注釋〗龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。

火帝:神農氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。

鳥官:少昊氏用鳥給百官命名，叫他“鳥官”。

人皇:傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說:“人皇有九個頭，乘著云車，駕著六只大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計456。

shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng

始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐

【解釋】蒼頡創制了文字，嫘祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

〖注釋〗有虞:有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這里指舜，又稱虞舜。 陶唐:陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這里指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜;舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹;史稱“禪讓”。

diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng

吊民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章

【解釋】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。

〖注釋〗周發:西周的第一個君主武王姬發，他討伐暴君商紂王而建立周朝。

殷湯:歷史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他討伐夏朝暴君桀而建立商朝。

垂拱:語出《書·武成》:“淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治?！币馑际遣蛔鍪裁炊煜绿?。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。

平章:平指太平。章通“彰”，彰明，顯著。

ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng

愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇一體 率賓歸王

【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統治。

〖注釋〗遐邇:指遠近。

率賓:出自《詩經》:“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣?！?/p>

míng fèng zài shù bái jū shí cháng huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng

鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方

【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。

〖注釋〗駒:小馬。被:通“披”，覆蓋，恩澤。

gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng

蓋此身發 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷

【解釋】人的身體發膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五?！薄Ｕ\敬的想著父母養育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。

〖注釋〗 蓋:發語詞，無實義。

四大:指地、水、風、火。

五常:指仁、義、禮、智、信。

鞠養:撫養，養育。

nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng

女慕貞潔 男效才良 知過必改 得能莫忘

【解釋】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正;適合自己干的事，不要放棄。

wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng

罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量

【解釋】不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。

〖注釋〗罔: 無，不，沒有。靡: 無，不，沒有。恃:依賴，依仗。

mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng

墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作圣

【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

〖注釋〗墨:墨子，名翟。魯國人，戰國初期思想家，墨家學派創始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色，悲嘆到:“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！睆娬{人要注意抵御不良環境的影響，保持天生的善性。

羔羊:語出:《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮，素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一，來贊頌君子的“節儉正直，德如羔羊?！薄睹颉?“《羔羊》，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節儉正直，德如羔羊。”

景行:語出《詩·小雅·車轄》:“高山仰止，景行行止。”意思是對高山要抬頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去。 克:能。

dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng

德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習聽

【解釋】養成了好的道德，就會有好的名聲;就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。

禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。

〖注釋〗習:長期反復地做，逐漸養成的不自覺的活動。

huò yīn è jī fú yuán shàn qìng chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng

禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競

【解釋】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。

〖注釋〗禍、福二句:語出《易·坤·文言》:“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！?/p>

zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng

資父事君 曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命

【解釋】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。

〖注釋〗事:侍奉。

lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng

臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛

【解釋】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。

〖注釋〗夙興:“夙興夜寐”之略。夙，早。溫凊:“冬溫夏凊”之略。凊，涼。

chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng

【解釋】 還能延及子孫，像大河川流不息;影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。

dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng

篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟

【解釋】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。

〖注釋〗篤:忠實，誠信。藉:作襯墊的東西，憑借。

xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng

學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠

【解釋】書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

〖注釋〗學優:《論語》有“學而優則仕”之語。

攝:代理。

甘棠:木名。即棠梨。《史記.燕召公世家》:“周武王之滅紂，封召公于北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩?！焙笏煲浴案侍摹狈Q頌循吏的美政和遺愛。

yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi shàng hé xià mù fū chàng fù suí

樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨

【解釋】音樂要根據人們身分的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。

wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér

外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒

【解釋】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī

孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規

【解釋】兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

〖注釋〗孔懷:出自《詩·小雅·常棣》:“死喪之威，兄弟孔懷?！焙髞矶嘤谩翱讘选眮泶浮靶值堋薄?/p>

切磨:本指加工玉石等器物，此引申為學問上的探討研究。

箴:勸誡、勸勉。

rén cí yǐn cè zào cì fú lí jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī

仁慈隱惻 造次弗離 節義廉退 顛沛匪虧

【解釋】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

〖注釋〗隱惻:惻隱，憐憫、同情。顛沛:跌倒，比喻處境窘迫困頓。匪:非，不是。

xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí

性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移

【解釋】保持內心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會轉移改變。

jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí dū yì huá xià dōng xī èr jīng

堅持雅操 好爵自縻 都邑華夏 東西二京

【解釋】堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

〖注釋〗縻:牽系，拴住，系住。邑: 國都,京城 。

bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng

背邙面洛 浮渭據涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚

【解釋】洛陽北靠邙山，面臨洛水;長安北橫渭水，遠據涇河。宮殿回環曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。

〖注釋〗邙:山名， 北邙山，在河南省。

tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng

圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍旁啟 甲帳對楹

【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的'配殿從側面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。

〖注釋〗丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時所造的帳幕。

sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng

肆筵設席 鼓瑟吹笙 升階納陛 弁轉疑星

【解釋】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星斗。

〖注釋〗笙: 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

陛:帝王宮殿的臺階。

弁:古時的一種官帽,通常配禮服用。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng jì jí fén diǎn yì jù qún yīng

右通廣內 左達承明 既集墳典 亦聚群英

【解釋】右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。

〖注釋〗廣內:漢宮廷藏書之所;指帝王書庫。

承明:古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之后，故稱。

墳:《三墳》，記載三皇事跡的書。

典:《五典》，記載五帝事跡的書。

dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng

杜稿鐘隸 漆書壁經 府羅將相 路俠槐卿

【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，有從汲縣魏安厘王冢中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁內發現的古文經書。宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

〖注釋〗杜稿:杜度的草書手稿。

鐘隸:鐘繇的隸書真跡，見張懷《書斷》。

漆書:汲縣魏安厘王墓中發掘出來的漆書?！稌x書·束皙傳》。

壁經:漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發現的古文經書?！稘h書·藝文志》。

俠:同“夾”。

hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng

戶封八縣 家給千兵 高冠陪輦 驅轂振纓

【解釋】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。

〖注釋〗輦:古時用人拉或推的車。轂:泛指車。

shì lù chǐ fù chē jià féi qīng cè gōng mào shí lè bēi kè míng

世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實 勒碑刻銘

【解釋】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。

pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng

磻溪伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營

【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成?

〖注釋〗磻溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。

伊尹:原為有莘氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，后來任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。

阿衡:商朝官名，相當于宰相?！对姟ど添灐らL發》:“寮維阿衡，左右商王?！?，則是專指伊尹。

旦:周公姬旦。

huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng

桓公匡合 濟弱扶傾 綺回漢惠 說感武丁

【解釋】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

〖注釋〗匡:正，糾正，端正。

綺:綺里季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時，漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策，厚禮迎來商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。

說:傅說。傅說原是傅巖搞版筑的奴隸，殷高宗武丁夢見了他，便畫相訪求，找到以后，用為宰相。

jùn yì mì wù duō shì shí níng jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng

俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫

【解釋】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸，趙國、魏國受困于連橫。

〖注釋〗乂:治理，安定。

橫:連橫。戰國時，蘇秦說六國聯合拒秦，史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為“連橫”。由于連橫，秦國采取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說“趙魏困橫”。

jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng

假途滅虢 踐土會盟 何遵約法 韓弊煩刑

【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

〖注釋〗假途滅虢:出自《左傳·僖公五年》:“晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:‘虢，虞之表也;虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。’”虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。

何:蕭何，漢高祖丞相?！妒酚浭捪鄧兰摇氛f他“以文無害”，“奉法順流”?！稘h書刑法志》說他收拾秦法，“取其宜于時者，作律九章”。這里大意是說蕭何輕刑簡法。韓:韓非?！妒酚浝锨f申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑，都指苛刻的刑法。

弊:作法自弊。

qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng xuān wēi shā mò chí yù dān qīng

起翦頗牧 用軍最精 宣威沙漠 馳譽丹青

【解釋】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。

〖注釋〗起翦頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。

jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng

九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭

【解釋】九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

〖注釋〗岱:泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。

yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng kūn chí jié shí jù yě dòng tíng

雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 鉅野洞庭

【解釋】名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。

〖注釋〗紫塞:北方邊塞，這指長城。

雞田:西北塞外地名。

赤城:山名，在浙江省天臺縣北，為天臺山南門?！段倪x.孫綽》:“赤城霞舉而建標。”

昆池:即昆明滇池。

碣石:河北樂亭縣東，今沉入渤海。

巨野:古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。

kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng zhì běn yú nóng wù zī jià sè

曠遠綿邈 巖岫杳冥 治本于農 務茲稼穡

【解釋】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。

〖注釋〗綿邈:連綿遙遠的樣子。

巖岫沓冥:岫，山洞;沓，眾多、重疊;冥，昏暗。

稼穡:種植和收割。泛指農業勞動。

chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì

俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟

【解釋】一年的農活該開始干起來了，種植著小米和黃米。收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。

〖注釋〗俶:開始。

載:從事。

黍稷:黍，指植物名。亦稱“稷”、“糜子;稷，植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。

黜:貶職，罷免。

陟:晉升、獎勵。

mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì

孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹敕

【解釋】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。 做人要盡可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。

líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí

聆音察理 鑒貌辨色 貽厥嘉猷 勉其祗植

【解釋】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。

〖注釋〗貽:遺留。厥:他的。猷:計劃、謀劃。祗:恭敬。

植:立身于不敗之地。

xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí

省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即

【解釋】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身;備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林，還可以幸免于禍。

〖注釋〗皋:水邊的高地。

liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī suǒ jū xián chù chén mò jì liáo

兩疏見機 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥

【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo

求古尋論 散慮逍遙 欣奏累遣 戚謝歡招

【解釋】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo

渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐早凋

【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷，園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。

〖注釋〗的歷:光彩爛灼的樣子。蚤:通“早”，指月初或早晨。

chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo

陳根委翳 落葉飄搖 游鹍獨運 凌摩絳霄

【解釋】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風里四處飄蕩。只有遠游的鯤鵬獨立翱翔，直沖布滿彩霞的云霄。

〖注釋〗翳:遮蔽,掩蓋。 鹍:“鹍雞”，古書上指象鶴的一種鳥。

dān dú wán shì yù mù náng xiāng yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng

耽讀玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 屬耳垣墻

【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔墻有耳。

〖注釋〗囊:口袋。 輶:一種輕便的車子。

攸:所。 垣:矮墻,也泛指墻。

jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng

具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠

【解釋】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng

親戚故舊 老少異糧 妾御績紡 侍巾帷房

【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

〖注釋〗績紡:泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房:內房。

wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng

紈扇圓潔 銀燭煒煌 晝眠夕寐 藍筍象床

【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注釋〗紈:很細的絲織品。絜:“潔”之書面語。

xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng

弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康

【解釋】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴;接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

〖注釋〗觴: 酒杯。

dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng

嫡后嗣續 祭祀蒸嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶

【解釋】子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜;禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

〖注釋〗嫡:奴隸社會、封建社會中的正妻。

烝嘗:《禮記·王制》:“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝?！薄墩f文》鄭注:“此蓋夏殷之祭名，周則春曰祠，夏曰礿?！贝艘浴盁A嘗”代指四時祭祀。

稽顙:屈膝下拜，以額觸地的一種跪拜禮，表示極度的虔誠和感謝。

jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng

箋牒簡要 顧答審詳 骸垢想浴 執熱愿涼

【解釋】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風把它吹涼。

〖注釋〗箋:文書、書信。 骸:身體。

lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng

驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡

【解釋】家里有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。

〖注釋〗騾:騾子。

犢:小牛，泛指牛。

驤:馬抬起頭快跑。誅:殺死，鏟除。

bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào

布射遼丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣

【解釋】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善于釣魚。

〖注釋〗布:呂布。呂布轅門射戟，為劉備、紀靈和解。遼:宜僚。善于彈丸。

嵇:嵇康。善彈琴詠詩。 阮:阮籍。能嘯。

恬:蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫:蔡倫?！逗鬂h書》記他開始創造性的用樹皮，麻頭，破布等來造紙，人稱“蔡侯紙”。

鈞:馬鈞。三國時人，巧思，曾作指南針和龍骨水車。任:任公子。事見《莊子·外物》。

shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào máo shī shū zī gōng pín yán xiào

釋紛利俗 并皆佳妙 毛施淑姿 工顰妍笑

【解釋】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發明創造有利于社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。

〖注釋〗并:“并”異體字之一。

毛:毛嬙。西:西施。《莊子·齊物論》:“毛嬙、西施，人之所美也?！?/p>

工:善。 顰:皺眉。 妍:美麗。

nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào xuán jī xuán wò huì pò huán zhào

年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環照

【解釋】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

〖注釋〗矢:箭。

曜:日光、照耀。

璇璣:古代稱北斗星的第一星至第四星。

斡:旋轉。

晦魄:月亮。

zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào jǔ bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào

指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領 俯仰廊廟

【解釋】順應自然，修德積福，永遠平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。

〖注釋〗指薪:《莊子·養生主》:“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！币馑际怯媚静駸?，木柴有窮盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續無窮的。

祜: 福;大福。

綏:平安，安撫。

邵:勸勉，美好。

shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào

束帶矜莊 徘徊瞻眺 孤陋寡聞 愚蒙等誚

【解釋】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

〖注釋〗矜:自夸、自恃?！抖Y記·表禮》“不矜而莊?！?/p>

誚:譏諷、嘲諷。

wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yě

謂語助者 焉哉乎也

【解釋】說到古書中的語助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

篇2：千字文原文及解釋<\/h2>

天地玄黃 宇宙洪荒： 蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。

日月盈昃 辰宿列張： 太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。

寒來暑往 秋收冬藏： 寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋季里忙著收割，冬天里忙著儲藏。

閏余成歲 律呂調陽： 積累數年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調節陰陽。

云騰致雨 露結為霜： 云氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結為霜。

金生麗水 玉出昆岡： 金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。

劍號巨闕 珠稱夜光： 最有名的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡 鱗潛羽翔： 海水咸，河水淡；魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。

龍師火帝 鳥官人皇： 龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員。

始制文字 乃服衣裳： 有了倉頡，開始創造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。

推位讓國 有虞陶唐： 唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

吊民伐罪 周發殷湯： 安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發和商君成湯。

坐朝問道 垂拱平章： 賢君身坐朝廷，探討治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。

愛育黎首 臣伏戎羌： 他們愛撫、體恤老百姓，四方各族人都歸附向往。

遐邇一體 率賓歸王： 遠遠近近都統一在一起，全都心甘情屈服賢君。

鳴鳳在竹 白駒食場： 鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。

化被草木 賴及萬方： 賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。

蓋此身發 四大五常： 人的身體發膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五?！?。

恭惟鞠養 豈敢毀傷： 恭蒙父母親生養愛護，不可有一絲一毫的毀壞損傷。

女慕貞潔 男效才良： 女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。

知過必改 得能莫忘： 知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。

罔談彼短 靡恃己長： 不要去談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。

信使可復 器欲難量： 誠實的話要能經受時間的考驗；器度要大，讓人難以估量。

墨悲絲染 詩贊羔羊： 墨子為白絲染色不褪而悲泣，「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。

景行維賢 克念作圣： 高尚的德行只能在賢人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立 形端表正： 養成了好的道德，就會有好的名聲；就像形體端莊，儀表也隨之肅穆一樣。

空谷傳聲 虛堂習聽： 空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。

禍因惡積 福緣善慶： 禍害是因為多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎賞。

尺璧非寶 寸陰是競： 一尺長的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去爭取。

資父事君 曰嚴與敬： 供養父親，待奉國君，要做到認真、謹慎、恭敬。

孝當竭力 忠則盡命： 對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻出生命。

臨深履薄 夙興溫凊： 要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。

似蘭斯馨 如松之盛： 能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。

川流不息 淵澄取映： 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。

容止若思 言辭安定： 儀態舉止要莊重，看上去若有所思；言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。

篤初誠美 慎終宜令： 無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。

榮業所基 籍甚無竟： 有德能孝是事業顯耀的基礎，這樣的人聲譽盛大，傳揚不已。

學優登仕 攝職從政： 學習出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，擔任一定的職務，參與國家的政事。

存以甘棠 去而益詠： 召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

樂殊貴賤 禮別尊卑： 選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同；采用禮節要按照人的地位高低有所區別。

上和下睦 夫唱婦隨： 長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。

外受傅訓 入奉母儀： 在外面要聽從師長的教誨，在家里要遵守母親的規范。

諸姑伯叔 猶子比兒： 對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

孔懷兄弟 同氣連枝： 兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。

交友投分 切磨箴規： 結交朋友要意相投，學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隱惻 造次弗離： 仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。

節義廉退 顛沛匪虧： 氣節、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

性靜情逸 心動神疲： 品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內心浮躁好動，精神就疲憊困倦。

守真志滿 逐物意移： 保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉移改變。

堅持雅操 好爵自縻： 堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。

都邑華夏 東西二京： 古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

背邙面洛 浮渭據涇： 東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。

宮殿盤郁 樓觀飛驚： 宮殿盤旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。

圖寫禽獸 畫彩仙靈： 宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。

丙舍傍啟 甲帳對楹： 正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的賬幕對著高高的楹柱。

肆筵設席 鼓瑟吹笙： 宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升階納陛 弁轉疑星： 登上臺階進入殿堂的文武百官，帽子團團轉，像滿天的星星。

右通廣內 左達承明： 右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。

既集墳典 亦聚群英： 這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。

杜稿鐘隸 漆書壁經： 書殿中有杜度的草書、鐘繇的錄書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。

府羅將相 路俠槐卿： 宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

戶封八縣 家給千兵： 他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。

高冠陪輦 驅轂振纓： 他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。

世祿侈富 車駕肥輕： 他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。

策功茂實 勒碑刻銘： 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。

磻溪伊尹 佐時阿衡： 周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。

奄宅曲阜 微旦孰營： 周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？

桓公匡合 濟弱扶傾： 齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。

綺回漢惠 說感武?。?漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

俊乂密勿 多士寔寧： 能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強安寧。

晉楚更霸 趙魏困橫： 晉、楚兩國在齊之后稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困于秦。

假途滅虢 踐土會盟： 晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。

何遵約法 韓弊煩刑： 蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。

起翦頗牧 用軍最精： 秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。

宣威沙漠 馳譽丹青： 他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳后代。

九州禹跡 百郡秦并： 九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統一。

岳宗泰岱 禪主云亭： 五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

雁門紫塞 雞田赤城： 名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。

昆池碣石 巨野洞庭： 賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。

曠遠綿邈 巖岫杳冥： 江河源遠流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。

治本于農 務資稼穡： 治國的根本在發展農業，要努力做好播種收獲這些農活。

俶載南畝 我藝黍稷： 一年的農活該開始干起來了，我種上小米，又種上高梁。

稅熟貢新 勸賞黜陟： 收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。

孟軻敦素 史魚秉直： 孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。

庶幾中庸 勞謙謹敕： 做人要盡可能合乎中庸的標準，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規勸告誡自己。

聆音察理 鑒貌辨色： 聽別人說話，要仔細審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。

貽厥嘉猷 勉其祗植： 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。

省躬譏誡 寵增抗極： 聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。

殆辱近恥 林皋幸即： 知道有危險恥辱的事快要發生，還不如歸隱山林為好。

兩疏見機 解組誰逼： 疏廣疏受預見到?；嫉拿珙^才告老還鄉，哪里有誰逼他們除下官印？

索居閑處 沉默寂寥： 離群獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

求古尋論 散慮逍遙： 想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。

欣奏累遣 戚謝歡招： 輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

渠荷的歷 園莽抽條： 池里的荷花開得光潤鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。

枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。

陳根委翳 落葉飄搖： 陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風里四處飄蕩。

游鵾獨運 凌摩絳霄： 寒秋之中，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。

耽讀玩市 寓目囊箱： 漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的.都是書袋和書箱。

易輶攸畏 屬耳垣墻： 說話最怕旁若無人，毫無禁忌；要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。

具膳餐飯 適口充腸： 安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。

飽飫烹宰 饑厭糟糠: 飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

親戚故舊 老少異糧： 親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。

妾御績紡 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

紈扇圓絜 銀燭煒煌： 絹制的團扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭臺上燭火輝煌。

晝眠夕寐 藍筍象床： 白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴 接杯舉觴： 奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。

矯手頓足 悅豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

嫡后嗣續 祭祀烝嘗： 子孫繼承了祖先的基業，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。

稽顙再拜 悚懼恐惶： 跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

箋牒簡要 顧答審詳： 給別人寫信要簡明扼要，回答別人間題要詳細周全。

骸垢想浴 執熱愿涼： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。

驢騾犢特 駭躍超驤： 家里有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。

誅斬賊盜 捕獲叛亡： 對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。

布射僚丸 嵇琴阮嘯： 呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。

恬筆倫紙 鈞巧任釣： 蒙恬造出毛筆，蔡倫發明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。

釋紛利俗 竝皆佳妙： 他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。

毛施淑姿 工顰妍笑： 毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。

年矢每催 曦暉朗曜： 可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。

璇璣懸斡 晦魄環照： 高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

指薪修祜 永綏吉劭： 行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引領 俯仰廊廟： 如此心地坦然，方可以昂頭邁步，應付朝廷委以的重任。

束帶矜莊 徘徊瞻眺： 如此無愧人生，盡可以整束衣冠，莊重從容地高瞻遠望。

孤陋寡聞 愚蒙等誚： 這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

謂語助者 焉哉乎也： 編完「千字文」烏發皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。

篇3：《千字文》全文拼音及解釋<\/h2>

樂殊貴賤禮別尊卑：選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同；采用禮節要按照人的地位高低有所區別。

上和下睦夫唱婦隨：長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。

外受傅訓入奉母儀：在外面要聽從師長的教誨，在家里要遵守母親的規范。

諸姑伯叔猶子比兒：對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

孔懷兄弟同氣連枝：兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。

交友投分切磨箴規：結交朋友要意相投，學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隱惻造次弗離：仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。

節義廉退顛沛匪虧：氣節、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

性靜情逸心動神疲：品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內心浮躁好動，精神就疲憊困倦。

守真志滿逐物意移：保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉移改變。

堅持雅操好爵自縻：堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。

都邑華夏東西二京：古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

背邙面洛浮渭據涇：東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。

宮殿盤郁樓觀飛驚：宮殿盤旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。

圖寫禽獸畫彩仙靈：宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。

丙舍傍啟甲帳對楹：正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的賬幕對著高高的楹柱。

肆筵設席鼓瑟吹笙：宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

升階納陛弁轉疑星：登上臺階進入殿堂的文武百官，帽子團團轉，像滿天的星星。

右通廣內左達承明：右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。

既集墳典亦聚群英：這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。

杜稿鐘隸漆書壁經：書殿中有杜度的草書、鐘繇的錄書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。

府羅將相路俠槐卿：宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

戶封八縣家給千兵：他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。

高冠陪輦驅轂振纓：他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。

世祿侈富車駕肥輕：他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。

策功茂實勒碑刻銘：朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。

磻溪伊尹佐時阿衡：周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。

奄宅曲阜微旦孰營：周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？

桓公匡合濟弱扶傾：齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。

綺回漢惠說感武?。簼h惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。

俊乂密勿多士寔寧：能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強安寧。

晉楚更霸趙魏困橫：晉、楚兩國在齊之后稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困于秦。

假途滅虢踐土會盟：晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。

何遵約法韓弊煩刑：蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。

起翦頗牧用軍最精：秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。

宣威沙漠馳譽丹青：他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳后代。

九州禹跡百郡秦并：九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統一。

岳宗泰岱禪主云亭：五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

雁門紫塞雞田赤城：名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。

昆池碣石巨野洞庭：賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。

曠遠綿邈巖岫杳冥：江河源遠流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。

治本于農務資稼穡：治國的根本在發展農業，要努力做好播種收獲這些農活。

俶載南畝我藝黍稷：一年的農活該開始干起來了，我種上小米，又種上高梁。

稅熟貢新勸賞黜陟：收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。

孟軻敦素史魚秉直：孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。

庶幾中庸勞謙謹敕：做人要盡可能合乎中庸的標準，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規勸告誡自己。

聆音察理鑒貌辨色：聽別人說話，要仔細審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。

貽厥嘉猷勉其祗植：要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。

省躬譏誡寵增抗極：聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。

殆辱近恥林皋幸即：知道有危險恥辱的事快要發生，還不如歸隱山林為好。

兩疏見機解組誰逼：疏廣疏受預見到?；嫉拿珙^才告老還鄉，哪里有誰逼他們除下官??？

索居閑處沉默寂寥：離群獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

求古尋論散慮逍遙：想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。

欣奏累遣戚謝歡招：輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

渠荷的歷園莽抽條：池里的荷花開得光潤鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。

枇杷晚翠梧桐蚤凋：枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。

陳根委翳落葉飄搖：陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風里四處飄蕩。

游鵾獨運凌摩絳霄：寒秋之中，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。

耽讀玩市寓目囊箱：漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。

易輶攸畏屬耳垣墻：說話最怕旁若無人，毫無禁忌；要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。

具膳餐飯適口充腸：安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。

飽飫烹宰饑厭糟糠：飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

親戚故舊老少異糧：親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。

妾御績紡侍巾帷房：小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。

紈扇圓絜銀燭煒煌：絹制的團扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭臺上燭火輝煌。

晝眠夕寐藍筍象床：白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴接杯舉觴：奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。

矯手頓足悅豫且康：情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

嫡后嗣續祭祀烝嘗：子孫繼承了祖先的基業，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。

稽顙再拜悚懼恐惶：跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

箋牒簡要顧答審詳：給別人寫信要簡明扼要，回答別人間題要詳細周全。

骸垢想浴執熱愿涼：身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。

驢騾犢特駭躍超驤：家里有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。

誅斬賊盜捕獲叛亡：對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。

布射僚丸嵇琴阮嘯：呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。

恬筆倫紙鈞巧任釣：蒙恬造出毛筆，蔡倫發明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。

釋紛利俗竝皆佳妙：他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。

毛施淑姿工顰妍笑：毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。

年矢每催曦暉朗曜：可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。

璇璣懸斡晦魄環照：高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

指薪修祜永綏吉劭：行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引領俯仰廊廟：如此心地坦然，方可以昂頭邁步，應付朝廷委以的重任。

束帶矜莊徘徊瞻眺：如此無愧人生，盡可以整束衣冠，莊重從容地高瞻遠望。

孤陋寡聞愚蒙等誚：這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

謂語助者焉哉乎也：編完《千字文》烏發皆白，最后剩下“焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。

篇4：智永千字文帶解釋<\/h2>

天地玄黃，宇宙洪荒①。日月盈昃②，辰宿③列張。

【注釋】①洪荒：無邊無際、混沌蒙昧的狀態，指遠古時代。洪，洪大、遼闊。荒，空洞、荒蕪。

②盈昃（zè）：盈：月光圓滿。昃（zè）：太陽西斜。

③宿（xiù）〈古〉中國天文學家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

【譯文】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。

寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲①，律呂②調陽。

【注釋】①閏馀成歲：中國古代歷法以月亮圓缺變化一次為一個月，十二個月為一年，但人們實際經歷一年（地球繞太陽運行一圈所用的時間）和它之間存在差額，這個時間差額被稱為“閏余”。為了解決這個問題，古人每過幾年就把積累到一定程度的“閏余”相加，合成“閏月”，插入該年份中，有“閏月”的這一年就是“閏年”。閏，余數。歲，年。

②律呂：律管和呂管，中國古代用來校定音律的一種設備，相當于現代的定音器。中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做“律”，偶數各律叫做“呂”，十二律分為“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。

【譯文】寒暑循環變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調節陰陽。

云騰致雨，露結為霜。金生麗水①，玉出昆岡②。

【注釋】①麗水：即麗江，又名金沙江，出產黃金。

②昆岡：昆侖山。

【譯文】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在昆侖山崗。

劍號巨闕①，珠稱夜光②。果珍李柰③，菜重芥姜。

【注釋】①巨闕：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、勝邪、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。

②夜光：《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，后來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。

③李柰（nài）：兩種水果的名稱，“李”是李子；“柰”是柰子，果木名，落葉小喬木，花白色，果小，俗名花紅，又叫沙果。

【譯文】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師①火帝②，鳥官③人皇④。

①龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。

②火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。

③鳥官：少昊（hào）氏用鳥給百官命名，叫他“鳥官”。

④人皇：傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說：“人皇有九個頭，乘著云車，駕著六只大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計456。

【譯文】海水是咸的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。

始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞①陶唐②。

【注釋】①有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這里指舜，又稱虞舜。

②陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這里指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪（shàn）讓”。

【譯文】蒼頡（jié）創制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。

吊民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。

【譯文】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。

愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇①一體，率賓②歸王。

【注釋】①遐邇（xiá ěr）：指遠近。

②率賓：出自《詩經》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?/p>

【譯文】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服帖帖地歸順于他的統治。

鳴鳳在竹，白駒①食場?；虎诓菽荆嚰叭f方。

【注釋】①駒（jū）：小馬。②被：覆蓋，恩澤。

【譯文】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。

蓋此身發①，四大②五常③。恭惟鞠養④，豈敢毀傷。

【注釋】① 蓋此身發：“蓋”發語詞，引起下面所說的話，本身并無實義?！吧戆l”身體的頭發。這里代指整個身體。

② 四大：指地、水、風、火四種元素。

③ 五常：指儒家認為人應具備的五種品德，即仁、義、禮、智、信。

④恭惟鞠養：恭惟也作恭維，對上的謙辭，一般用于文章開頭?！熬希╦ū）養：撫養，養育。

【譯文】人的身體發膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五?！?。誠敬的想著父母養育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。

女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。

【譯文】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。

罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。

【譯文】不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。

墨悲絲染，詩贊羔羊①。景行維賢，克念作圣。

【注釋】①詩贊羔羊：“詩”：這里指《詩經》?！对娊洝肥侵袊糯杏涊d的第一部詩歌總集，共305篇，又取整數，稱為“詩三百”，分為風、雅、頌三部分。羔羊：《詩經·召南》里有“羔羊”一篇，表面上是贊美羔羊的素白，實質上是稱頌穿皮襖的人——士大夫具有羔羊般純潔正直、不受污染的品德。

【譯文】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立，形端表正?？展葌髀暎撎昧暍俾?。

【注釋】①習：長期反復地做，逐漸養成的不自覺的活動。

【譯文】養成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣?？諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。

禍因惡積，福緣善慶①。尺璧非寶，寸陰是競。

【注釋】①禍、福二句：語出《易?坤?文言》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！?/p>

【譯文】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。

資父事①君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。

【注釋】①事：侍奉。

【譯文】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。

臨深履薄，夙興①溫凊②。似蘭斯馨，如松之盛。

【注釋】①夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。②溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。

【譯文】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。

川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。

【譯文】還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。

篤①初誠美，慎終宜令。榮業所基，藉甚②無竟。

【注釋】①篤（dǔ）：忠實，誠信。

②籍甚：盛大。

【譯文】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。

學優①登仕，攝②職從政。存以甘棠③，去而益詠。

【注釋】①學優：《論語》有“學而優則仕”之語。

②攝（shè）：代理。

③甘棠：木名。即棠梨?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇罚骸爸芪渫踔疁缂q，封召公于北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩?！焙笏煲浴案侍摹狈Q頌循吏的美政和遺愛。

【譯文】書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。

樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。

【譯文】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。

外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。

【譯文】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。

孔懷兄弟，同氣連根。交友投分，切磨箴規。

【譯文】兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣，如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。

仁慈隱惻，造次弗離。節義廉退，顛沛匪虧。

【譯文】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移。

【譯文】保持內心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會轉移改變。

堅持雅操，好爵自縻①。都邑②華夏，東西二京。

【注釋】①縻（mí）：牽系，拴住，系住。

②邑（yì）：國都，京城。

【譯文】堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。

背邙①面洛，浮渭據涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。

【注釋】①邙（máng）：山名， 北邙山，在河南省。

【譯文】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據涇河。宮殿回環曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。

圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍①傍啟，甲帳②對楹。

【注釋】①丙舍：宮中別室。

②甲帳：漢武帝時所造的帳幕。

【譯文】宮殿里畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。

肆筵設席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉疑星。

【譯文】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星斗。

右通廣內，左達承明。既集墳典，亦聚群英。

【譯文】右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。

杜稿鐘隸，漆書壁經。府羅將相，路俠⑤槐卿。

【譯文】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內發現的古文經書。宮延內將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦①，驅轂②振纓。

【注釋】①輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。②轂（gǔ）：泛指車。

【譯文】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。

世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。

【譯文】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。

磻溪伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。

【譯文】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？

桓公匡合，濟弱扶傾。綺回漢惠，說感武丁。

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【譯文】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傅說。

俊乂①密勿②，多士寔寧。晉楚更霸，趙魏困橫③。

【注釋】①乂（yì）：“千人之英曰俊，百人之英曰乂”，乂是賢才的意思。②密勿是勤勤懇懇的意思。

③橫：連橫。戰國時，蘇秦說（shuì）六國聯合拒秦，史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為“連橫”。由于連橫，秦國采取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說“趙魏困橫”。

【譯文】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸，趙國、魏國受困于連橫。

假途滅虢，踐土會盟。何遵約法，韓弊煩刑。

【譯文】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

起翦頗牧①，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。

【注釋】①起翦（jiǎn）頗牧：起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。

【譯文】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。

九州禹跡，百郡秦并。岳宗泰岱①，禪主云亭。

【注釋】①岱（dài）：泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。

【譯文】九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

雁門紫塞，雞田赤城。昆池碣石，巨野⑥洞庭。

【譯文】名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。

曠遠綿邈，巖岫杳冥。治本于農，務茲稼穡。

【譯文】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。

俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。

【譯文】 一年的農活該開始干起來了，種植著小米和黃米。收獲季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。

孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。

【譯文】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。

聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。

【譯文】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。

省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋①幸即。

【注釋】①皋（gāo）：水邊的高地。

【譯文】聽到別人的'譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林，還可以幸免于禍。

兩疏見機，解組誰逼。索居閑處，沉默寂寥。

【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。

求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。

【譯文】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。

渠荷的歷①，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。

【注釋】①的歷：光彩爛灼的樣子。

②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。

【譯文】池塘中的荷花開得多么鮮艷，園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。

陳根委翳，落葉飄搖。游鹍獨運，凌摩絳霄。

【譯文】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風里四處飄蕩。只有遠游的鯤鵬獨立翱翔，直沖布滿彩霞的云霄。

耽讀玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，屬耳垣④墻。

【注釋】①囊：口袋。②輶（yóu）：一種輕便的車子。

③攸（yōu）：所。④垣（yuán）：矮墻，也泛指墻。

【譯文】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔墻有耳。

具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，饑厭糟糠。

【譯文】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。

親戚故舊，老少異糧。妾御績紡①，侍巾帷房②。

【注釋】①績紡：泛指紡紗，績麻諸事。即紡績。②帷房：內房。

【譯文】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服侍好主人。

紈①扇圓絜②，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。

【注釋】①紈（wán）：很細的絲織品。②絜（jié）：“潔”之書面語。

【譯文】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴，接杯舉觴①。矯手頓足，悅豫且康。

【注釋】①觴（shāng）：酒杯。

【譯文】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。

嫡后嗣續，祭祀烝嘗?；嫝僭侔?，悚懼恐惶。

【注釋】①稽顙（qǐ sǎng）：屈膝下拜，以額觸地。

【譯文】子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。

箋①牒簡要，顧答審詳。?、诠赶朐?，執熱愿涼。

【注釋】①箋（jiān）：文書、書信。②?。╤ái）：身體。

【譯文】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風把它吹涼。

驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。

【譯文】家里有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。

布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。

【譯文】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善于釣魚。

釋紛利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③顰④妍⑤笑。

【注釋】①竝（bìng）：“并”異體字之一。

②毛：毛嬙（qiáng）。西：西施?！肚f子·齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也。”

③工：善。④顰（pín）：皺眉。⑤妍（yán）：美麗。

【譯文】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發明創造有利于社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。

年矢①每催，曦暉朗曜②。璿璣③懸斡④，晦魄⑤環照。

【注釋】①矢（shǐ）：箭。②曜（yào）：日光、照耀。

③璿璣（xuán jī）：古代稱北斗星的第一星至第四星。

④斡（wò）：旋轉。⑤晦魄：月亮。

【譯文】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。

指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領，俯仰廊廟。

【譯文】順應自然，修德積福，永遠平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都像在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。

束帶矜①莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚②。

【注釋】①矜（jīn）：自夸、自恃?！抖Y記·表禮》“不矜而莊。”

②誚（qiào）：譏諷、嘲諷。

【譯文】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚昧無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。

謂語助者，焉哉乎也。

【譯文】說到古書中的語助詞，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

篇5：千字文<\/h2>

1鴻蒙未辟，宇宙洪荒，千字文任重道遠。億萬斯年，四極不張。盤古開天，濁沉清揚。天高地厚，乾坤朗朗。日月經天，星宿列張。江河行地，浩浩湯湯。女媧補天，日月重光?？涓钢鹑?，血氣賁張。精衛填海，蕩氣回腸。后羿射日，功德無量。神話故事，意味深長。民族精神，積厚流光。

2人猿揖別

浩瀚宇宙，銀河蒼茫。地球生命，雨露陽光。斗轉星移，天行有常。大陸漂移，七洲四洋。四時更替，寒來暑往。云行雨施，萬物生長。大千世界，包羅萬象。自然造化，大塊文章。千巖萬壑，層巒疊嶂。電閃雷鳴，狂濤巨浪。云合霧集，千態萬狀。長林豐草，傲雪凌霜。飛禽走獸，虎視鷹揚。適者生存，不主故常。人猿揖別，挺起脊梁。勞動造人，歷盡滄桑。幕天席地，飲露餐霜。櫛風沐雨，晝行夜藏。茹毛飲血，食果為糧。穴居野處，襲葉為裳。鉆木取火，文明之光。物競天擇，萬物靈長。

3人文初祖

赤縣神州，地老天荒。文明古國，源遠流長。物華天寶，燦爛輝煌。人杰地靈，萬世其昌。三皇五帝，視民如傷。經始大業，萬古流芳。神農教耕，沐雨經霜。遍嘗百草，救死扶傷。軒轅黃帝，始垂衣裳。成命百物，律呂調陽。結繩記事，不得其詳。倉頡造字，天雨粟糧。刀耕火種，馴牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，處順安常。堯天舜日，鼓腹擊壤。天下為公，堯舜禪讓。大禹治水，深孚眾望。過門不入，千古傳唱。

4文武之道

夏桀商紂，多行不義。酒池肉林，驕奢淫逸。怙惡不悛，聲名狼藉。惡貫滿盈，眾叛親離。文王興周，鳴琴而治。政簡刑清，有鳳來儀。拘而演易，太極兩儀。變化無窮，天人合一。吉兇禍福，晝乾夕惕。天行其健，自強不息。武王伐紂，仁義之師。吊民伐罪，發揚蹈厲。牧野之戰，滅此朝食。放牛歸馬，與民休息。文武之道，一張一弛。禮樂刑政，寬猛相濟。周公吐哺，宵衣旰食。天下歸心，沐仁浴義。

5五霸七雄

東周王權，有名無實。禮崩樂壞，鞭長莫及。五霸七雄，各行其是。喧賓奪主，比權量力。厲兵秣馬，攻城略地。遠交近攻，弱肉強食。名公巨卿，門庭若市。千金買骨，輕財重士。食客三千，良莠不齊。待價而沽，擇木而棲。毛遂自薦，露才揚己。脫穎而出，名噪一時。雞鳴狗盜，等而下之。東奔西走，隨物應機。鄭伯克段，蔑倫悖理。處心積慮，不寒而栗。宋襄之仁，貽誤戰機。假仁縱敵，兵法大忌。越王勾踐，辱國喪師。臥薪嘗膽，報仇雪恥。商鞅變法，頓綱振紀。斷而敢行，斧鉞不避。開罪權貴，五馬分尸。聞者興起，頑廉懦立。趙武靈王，四面受敵。胡服騎射，高見遠識。圍魏救趙，聲東擊西。田忌賽馬，動態博弈。悲歌易水，風蕭蕭兮。圖窮匕現，士死知己。李冰父子，興修水利。天府之國，沃野千里。都江古堰，百世之利。帝王霸業，望塵莫及。

6百家爭鳴

諸子百家，應運而生。百花競放，百家爭鳴。各抒己見，異彩紛呈。暢所欲言，眾說紛紜。智者見智，仁者見仁。著書立說，各顯其能。儒家學說，以仁為本。中庸之道，修齊治平。克己復禮，天下歸仁。己所不欲，勿施于人。道德文章，歷久彌新。春風化雨，澤被蒼生。老莊之道，有無相生。深藏若虛，獨善其身。絕圣棄智，和光同塵。遺世獨立，小國寡民。清心寡欲，與世無爭。順其自然，返樸歸真。墨家巨子，重厚少文。克勤克儉，身體力行。非攻兼愛，排難解紛。摩頂放踵，舍己為人。法家治國，政出一門。君主專權，以刑去刑。令行禁止，富國強兵。嚴刑峻法，民不堪命。名家善辯，領異標新。白馬非馬，鉤深索隱。蘇秦張儀，合縱連橫。朝秦暮楚，斗角勾心。巧舌如簧，嫻于辭令。高談雄辯，綿里藏針。孫子兵法，奇正相生。出神入化，莫測高深。兵不厭詐，出奇制勝。誘敵深入，排兵布陣。攻心為上，兵不血刃。知己知彼，百戰百勝。

大哉孔子，博聞精思。任重道遠，格物致知。十五志學，發憤忘食。舉一反三，聞一知十。見賢思齊，聞過則喜。敏而好學，三十而立。首創私學，傳授六藝。教學相長，能者為師。有教無類，不偏不倚。因材施

教，有的放矢。誨人不倦，苦心孤詣。循循善誘，發蒙啟蔽。溫故知新，日省月試。不恥下問，學無常師。周游列國，顛沛造次。君子固窮，蹈仁履義。春秋筆法，微言大義。刪詩定禮，垂范百世。述而不作，知人論世?；突驼撜Z，一言窮理。安貧樂道，朝聞夕死。川流不息，逝者如斯。無冕素王，百世之師。金聲玉振，高山仰止。孟母三遷，善擇鄰里。近墨者黑，近朱者赤。斷機訓子，鄭重其事。教子有方，盡心竭力。勞其筋骨，苦其心志。亞圣孟子，終成大器。富貴不淫，貧賤不移。威武不屈，舍生取義。平治天下，鴻鵠之志。舍我其誰，浩然之氣。

8詩經楚辭

詩三百篇，直抒胸臆。興觀群怨，詩以言志。窈窕淑女，謙謙君子。一日不見，如三秋兮。雨雪霏霏，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。樂而不淫，止乎禮義。悠悠我思，中心藏之。屈子行吟，顛沛流離。上下求索，參天地兮。離騷天問，金相玉質。黃鐘大呂，沉博絕麗。香草美人，銜華佩實。懷瑾握瑜，秉德無私。舉世皆濁，百感交集。負石沉湘，端午享祭。

篇6：千字文<\/h2>

1．民族神話

鴻蒙未辟，宇宙洪荒。億萬斯年，四極不張。盤古開天，濁沉清揚。天高地厚，乾坤朗朗。

日月經天，星宿列張。江河行地，浩浩湯湯。女媧補天，日月重光?？涓钢鹑眨獨赓S張。

精衛填海，蕩氣回腸。后羿射日，功德無量。神話故事，意味深長。民族精神，積厚流光。

2．人猿揖別

浩瀚宇宙，銀河蒼茫。地球生命，雨露陽光。斗轉星移，天行有常。大陸漂移，七洲四洋。

四時更替，寒來暑往。云行雨施，萬物生長。大千世界，包羅萬象。自然造化，大塊文章。

千巖萬壑，層巒疊嶂。電閃雷鳴，狂濤巨浪。云合霧集，千態萬狀。長林豐草，傲雪凌霜。

飛禽走獸，虎視鷹揚。適者生存，不主故常。人猿揖別，挺起脊梁。勞動造人，歷盡滄桑。

幕天席地，飲露餐霜。櫛風沐雨，晝行夜藏。茹毛飲血，食果為糧。穴居野處，襲葉為裳。

鉆木取火，文明之光。物競天擇，萬物靈長。

3．人文初祖

赤縣神州，地老天荒。文明古國，源遠流長。物華天寶，燦爛輝煌。人杰地靈，萬世其昌。

三皇五帝，視民如傷。經始大業，萬古流芳。神農教耕，沐雨經霜。遍嘗百草，救死扶傷。

軒轅黃帝，始垂衣裳。成命百物，律呂調陽。結繩記事，不得其詳。倉頡造字，天雨粟糧。

刀耕火種，馴牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，處順安常。

堯天舜日，鼓腹擊壤。天下為公，堯舜禪讓。大禹治水，深孚眾望。過門不入，千古傳唱。

4．文武之道

夏桀商紂，多行不義。酒池肉林，驕奢淫逸。怙惡不悛，聲名狼藉。惡貫滿盈，眾叛親離。

文王興周，鳴琴而治。政簡刑清，有鳳來儀。拘而演易，太極兩儀。變化無窮，天人合一。

吉兇禍福，晝乾夕惕。天行其健，自強不息。武王伐紂，仁義之師。吊民伐罪，發揚蹈厲。

牧野之戰，滅此朝食。放牛歸馬，與民休息。文武之道，一張一弛。禮樂刑政，寬猛相濟。

周公吐哺，宵衣旰食。天下歸心，沐仁浴義。

5．五霸七雄

東周王權，有名無實。禮崩樂壞，鞭長莫及。五霸七雄，各行其是。喧賓奪主，比權量力。

厲兵秣馬，攻城略地。遠交近攻，弱肉強食。名公巨卿，門庭若市。千金買骨，輕財重士。

食客三千，良莠不齊。待價而沽，擇木而棲。毛遂自薦，露才揚己。脫穎而出，名噪一時。

雞鳴狗盜，等而下之。東奔西走，隨物應機。鄭伯克段，蔑倫悖理。處心積慮，不寒而栗。

宋襄之仁，貽誤戰機。假仁縱敵，兵法大忌。越王勾踐，辱國喪師。臥薪嘗膽，報仇雪恥。

商鞅變法，頓綱振紀。斷而敢行，斧鉞不避。開罪權貴，五馬分尸。聞者興起，頑廉懦立。

趙武靈王，四面受敵。胡服騎射，高見遠識。圍魏救趙，聲東擊西。田忌賽馬，動態博弈。

悲歌易水，風蕭蕭兮。圖窮匕現，士死知己。李冰父子，興修水利。天府之國，沃野千里。

都江古堰，百世之利。帝王霸業，望塵莫及。

6．百家爭鳴

諸子百家，應運而生。百花競放，百家爭鳴。各抒己見，異彩紛呈。暢所欲言，眾說紛紜。

智者見智，仁者見仁。著書立說，各顯其能。儒家學說，以仁為本。中庸之道，修齊治平。

克己復禮，天下歸仁。己所不欲，勿施于人。道德文章，歷久彌新。春風化雨，澤被蒼生。

老莊之道，有無相生。深藏若虛，獨善其身。絕圣棄智，和光同塵。遺世獨立，小國寡民。

清心寡欲，與世無爭。順其自然，返樸歸真。墨家巨子，重厚少文?？饲诳藘€，身體力行。

非攻兼愛，排難解紛。摩頂放踵，舍己為人。法家治國，政出一門。君主專權，以刑去刑。

令行禁止，富國強兵。嚴刑峻法，民不堪命。名家善辯，領異標新。白馬非馬，鉤深索隱。

蘇秦張儀，合縱連橫。朝秦暮楚，斗角勾心。巧舌如簧，嫻于辭令。高談雄辯，綿里藏針。

孫子兵法，奇正相生。出神入化，莫測高深。兵不厭詐，出奇制勝。誘敵深入，排兵布陣。

攻心為上，兵不血刃。知己知彼，百戰百勝。

大哉孔子，博聞精思。任重道遠，格物致知。十五志學，發憤忘食。舉一反三，聞一知十。

見賢思齊，聞過則喜。敏而好學，三十而立。首創私學，傳授六藝。教學相長，能者為師。

有教無類，不偏不倚。因材施教，有的放矢。誨人不倦，苦心孤詣。循循善誘，發蒙啟蔽。

溫故知新，日省月試。不恥下問，學無常師。周游列國，顛沛造次。君子固窮，蹈仁履義。

春秋筆法，微言大義。刪詩定禮，垂范百世。述而不作，知人論世。煌煌論語，一言窮理。

安貧樂道，朝聞夕死。川流不息，逝者如斯。無冕素王，百世之師。金聲玉振，高山仰止。

孟母三遷，善擇鄰里。近墨者黑，近朱者赤。斷機訓子，鄭重其事。教子有方，盡心竭力。

勞其筋骨，苦其心志。亞圣孟子，終成大器。富貴不淫，貧賤不移。威武不屈，舍生取義。

平治天下，鴻鵠之志。舍我其誰，浩然之氣。

8．詩經楚辭

詩三百篇，直抒胸臆。興觀群怨，詩以言志。窈窕淑女，謙謙君子。一日不見，如三秋兮。

雨雪霏霏，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。樂而不淫，止乎禮義。悠悠我思，中心藏之。

屈子行吟，顛沛流離。上下求索，參天地兮。離騷天問，金相玉質。黃鐘大呂，沉博絕麗。

香草美人，銜華佩實。懷瑾握瑜，秉德無私。舉世皆濁，百感交集。負石沉湘，端午享祭。

9．秦皇漢武

秦皇嬴政，前無古人。席卷八荒，整頓乾坤。中央集權，雷厲風行。設郡立縣，同軌共文。

師心自用，獨斷專行。焚書坑儒，萬馬齊喑。萬里長城，蛟躍龍騰。氣勢磅礴，橫亙古今。

佞臣趙高，利令智昏。巧言令色，借刀殺人。指鹿為馬，包藏禍心。生靈涂炭，民怨沸騰。

陳勝吳廣，篝火狐鳴。登高一呼，應者如云。揭竿而起，斬木為兵。星火燎原，三戶亡秦。

西楚霸王，拔山舉鼎。萬夫莫當，勇冠三軍。破釜沉舟，先聲奪人。一以當十，雷霆萬鈞。

火燒阿房，一意孤行。匹夫之勇，婦人之仁。鴻溝中分，鳴金收兵。四面楚歌，心灰意冷。

霸王別姬，烏江自刎。英雄本色，江山美人。生為人杰，叱咤風云。死亦鬼雄，青史留名。

漢祖劉邦，市井平民。斬蛇逐鹿，臨機制勝。避實就虛，捷足先登。約法三章，收買人心。

鴻門赴宴，如履薄冰。隨機應變，虎口余生。招賢納士，舉賢使能。左右逢源，小屈大伸。

威加海內，舞筆弄文。衣錦還鄉，豎子成名?；搓庬n信，飽經憂患。懷才不遇，一籌莫展。

落魄江湖，時乖運蹇?？柘轮瑁笕?。登壇拜將，獨當一面。明修暗度，背水一戰。

韓信將兵，多多益善。十面埋伏，穩操勝券。國士無雙，如日中天。兔死狗烹，負屈含冤。

成也蕭何，時來運轉。敗也蕭何，感慨萬端。

文景之治，開物成務。休養生息，輕徭薄賦。以農為本，賣刀買犢。精耕細作，五谷豐熟。

安居樂業，自給自足。強本節用，民殷國富。蕭規曹隨，駕輕就熟。無為而治，黃老之術。

武帝劉徹，允文允武。雄才大略，高瞻遠矚。犁庭掃穴，開疆拓土。罷黜百家，獨尊儒術。

李廣難封，命蹇數奇。桃李不言，下自成蹊。張騫出使，不遠萬里。絲綢之路，溝通中西。

蘇武牧羊，心存社稷。臥雪吞氈，矢志不移。昭君出塞，深明大義。琵琶胡語，如訴如泣。

太史公遷，大家風范。子承父業，家學淵源。犯顏直諫，仗義執言。奇恥大辱，負重致遠。

學究天人，大筆如椽。通達古今，成一家言。鴻篇巨制，樹碑立傳。獨樹一幟，別開生面。

篇7：千字文<\/h2>

諸子百家，應運而生。百花競放，百家爭鳴。

各抒己見，異彩紛呈。暢所欲言，眾說紛紜。

智者見智，仁者見仁。著書立說，各顯其能。

儒家學說，以仁為本。中庸之道，修齊治平。

克己復禮，天下歸仁。己所不欲，勿施于人。

道德文章，歷久彌新。春風化雨，澤被蒼生。

老莊之道，有無相生。深藏若虛，獨善其身。

絕圣棄智，和光同塵。遺世獨立，小國寡民。

清心寡欲，與世無爭。順其自然，返樸歸真。

大象無形，大音希聲。大巧若拙，大器晚成。

墨家巨子，重厚少文?？饲诳藘€，身體力行。

非攻兼愛，排難解紛。摩頂放踵，舍己為人。

法家治國，政出一門。以戰去戰，以刑去刑。

令行禁止，富國強兵。嚴刑峻法，民不堪命。

名家善辯，領異標新。白馬非馬，鉤深索隱。

蘇秦張儀，合縱連橫。朝秦暮楚，斗角勾心。

巧舌如簧，嫻于辭令。高談雄辯，綿里藏針。

孫子兵法，奇正相生。出神入化，莫測高深。

兵不厭詐，出奇制勝。誘敵深入，排兵布陣。

攻心為上，兵不血刃。知己知彼，百戰百勝。

十年樹木，百年樹人。國之大計，教育為本。

為人師表，明德惟馨。蠟炬淚干，春蠶絲盡。

言傳身教，金針度人。潛移默化，春風風人。

學海無涯，力學篤行。書山有路，天道酬勤。

懸梁刺股，映雪囊螢。鑿壁偷光，立雪程門。

廢寢忘食，枕典席文。目不窺園，聚精會神。

滴水穿石，磨杵成針。鍥而不舍，持之以恒。

學而不厭，循序漸進。逆水行舟，知難而進。

行成于思，業精于勤。厚積薄發，學無止境。

立身處世，潔身慎行。溫柔敦厚，敬業樂群。

嚴于律己，寬以待人。從善如流，三省吾身。

光明磊落，抱誠守真。志存高遠，出類拔群。

傳承文明

中華文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰麗。

華夏為號，炎黃為旗。龍鳳為圖，漢字為記。

典章文物，經史子集。文化積淀，書不盡意。

厚德載物，通天徹地。薪火相傳，百世一系。

唐宗世民，十八舉兵。龍騰云起，虎嘯風生。

眾望所歸，發政施仁。勵精圖治，民為邦本。

前車之鑒，警鐘長鳴。載舟覆舟，發人深省。

廣開言路，知人善任。從諫如流，親賢遠佞。

魏征直諫，面折廷爭。房謀杜斷，練達老成。

科舉取士，選賢任能。英雄入彀，龍躍鳳鳴。

貞觀之治，萬象更新。風調雨順，霞蔚云蒸。

路不拾遺，四海升平。夜不閉戶，海晏河清。

武后建周，改朝換姓。不讓須眉，曠古絕倫。

大權獨攬，高下在心。日月當空，六親不認。

眾矢之的.，物議沸騰。依然故我，置若罔聞。

墓碑無字，聚訟紛紜。是非功過，自有公論。

盛唐氣象，大風泱泱。兼收并蓄，博采眾長。

四方輻輳，萬流景仰。風清弊絕，物阜民康。

甲第連云，畫棟雕梁。瓊樓玉宇，富麗堂皇。

通都大邑，人來人往。車水馬龍，紛紛攘攘。

文成公主，和親入藏。近悅遠來，日使遣唐。

絲綢古道，駝隊相望。商旅如云，迎來送往。

敦煌石窟，藝術寶藏。鬼斧神工，窮形盡相。

金剛怒目，佛像端莊。力士兇猛，飛天輕翔。

吳帶當風，飄拂飛揚。下筆風雷，淋漓酣暢。

文人墨客，風流倜儻。怡然自得，裘馬清狂。

英雄豪杰，志在四方。意氣風發，慷慨激昂。

八面來風，心馳神往。文化交融，其道大光。

開元盛世，好景不長。承平日久，襲故守常。

偏聽偏信，用人不當。英雄氣短，兒女情長。

楊家有女，儀態萬方。千嬌百媚，國色天香。

花容月貌，桃羞杏讓。傾國傾城，身顯名揚。

漁陽鼙鼓，驚破霓裳。安史之亂，當頭一棒。

變生不測，臨陣磨槍。倉卒應戰，損兵折將。

劫后余生，一落千丈。天下洶洶，人心惶惶。

積重難返，病入膏肓。風雨飄搖，名存實亡。

佛教西來，落地生根。慈悲為懷，普度眾生。

晨鐘暮鼓，黃卷青燈。四大皆空，夢幻泡影。

善男信女，心虔志誠。長齋禮佛，看破紅塵。

苦海無邊，因果報應。回頭是岸，革面洗心。

玄奘鑒真，得道高僧。西行東渡，自度度人。

六祖慧能，明心見性。大徹大悟，六根清凈。

當頭棒喝，醍醐灌頂。不立文字，以心傳心。

出世入世，就身了身。但求真趣，自達圣境。

唐詩奇葩，精妙絕倫。登峰造極，爐火純青。

意在筆先，一氣呵成。千錘百煉，精益求精。

雍容典雅，珠圓玉潤?，槵樕峡?，擲地有聲。

詩仙李白，文如其人。斗酒百篇，鬼哭神驚。

妙筆生花，流水行云。羚羊掛角，無跡可尋。

信手拈來，天衣無縫。才華橫溢，超凡入圣。

詩圣杜甫，憂國憂民。切中時弊，風骨峭峻。

沉郁頓挫，波瀾老成。鋒發韻流，惜墨如金。

窮而后工，語出驚人。讀書萬卷，下筆有神。

濁酒空壺，酌古斟今。廣廈萬間，好夢難成。

韓公昌黎，重望高名。文起八代，領袖群倫。

鉤玄提要，渾然天成。陳言務去，不平則鳴。

文以載道，深切著明。傳道授業，桃李春風。

江山如畫

錦繡中華，江山萬里。鐘靈毓秀，瑰奇壯麗。

名山大川，洞天福地。人文景觀，名勝古跡。

雪域高原，世界屋脊。莽莽昆侖，橫空出世。

天山南北，綠洲戈壁。林海雪原，冰天雪地。

泰山獨尊，封禪拜祭。嵩山禪宗，少林絕技。

黃山松石，斗怪爭奇。華山獨徑，絕壁懸梯。

武陵桃源，霧鎖煙迷。蓬萊仙境，蜃樓海市。

西湖瀲滟，濃淡相宜。錢塘潮涌，沸天震地。

天涯海角，花香四季。寶島臺灣，風光旖旎。

魚米之鄉，膏腴之地。桂林山水，天下第一。

篇8： 《千字文》教案<\/h2>

教材說明

《千字文》是我國最優秀的一篇訓蒙教材，用一千個漢字勾劃出一部完整

的中國文化史的基本輪廓，代表了中國傳統教育啟蒙階段的最高水平?！肚ё治摹吠ㄆ孜策B貫，音韻諧美，讀起來朗朗上口，既是一篇四言長詩，也是一部袖珍百科知識全書。明代古文大家王世貞稱其為“絕妙文章“。

《千字文》是四言長詩，首尾連貫，音韻諧美。構思精巧、宛轉有致，氣勢雄渾，條理貫穿，妙語連珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重復，句句押韻，前后貫通，內容有條不紊的介紹了有關自然、社會、歷史、地理、倫理、教育、人物掌故等方面的知識，以及作人處事的道理，其知識性與藝術性，堪稱雙絕。

學習目標

1、能熟讀成誦，從而正確認讀漢字。

2、運用多種方法誦讀，訓練學生朗讀古文的韻律感，從而達到熟讀成誦。

3、讀懂文意，培養學生學習古文的基本方法。

4、在反復誦讀中體會文意，從而熏陶學生熱愛傳統文化的情感。

學習重難點：

疏通文意，熟讀成誦。

學習策略：

1、朗讀學習法，以讀促學，以讀帶學。

2、合作探究法，學習小組相互討論，相互啟發，合作探究領會文章。

學習過程：

一、激趣導入：

1、背詩導入：

師：我們會背很多的唐詩。下面我們把背誦的《唐詩三百首》中的詩背誦一下。注意打好節拍。生齊背。（王奕丹、趙雪菲領誦）

吟誦著如此美妙的古詩文，我們覺得這些古代的大詩人真是太有文采了。他們給我們留下了許多優秀的文化遺產，你們想知道這些偉大的詩人小時候讀什么書入門的嗎？

《千字文》就是其中一本，板書《千字文》。

2、簡介《千字文》：

《千字文》是我國最優秀的一篇國學啟蒙教材，代表了中國傳統教育啟蒙階段的最高水平。《千字文》通篇首尾連貫，音韻諧美，構思精巧、氣勢雄渾，條理貫穿，妙語連珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重復，句句押韻，有條不紊的介紹了有關自然、社會、歷史、地理、倫理、教育、人物掌故以及作人處事等方面的知識和道理，以及做人處事的道理，是一部袖珍百科知識全書。明代古文大家王世貞稱其為“絕妙文章”。

3、聽故事：

相傳，梁武帝一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時期多讀些書。由于當時沒有一本適合的啟蒙讀物，起初，他令一位名叫殷鐵石的文學侍從，從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個各不相干的字，每紙一字，然后一字一字地學習，但雜亂難記。梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。于是，他召來自己最信賴物。周興嗣接受任務回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，邊吟邊書，終將這一千字聯串成一篇內涵豐富的四言韻書。梁武帝讀后，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之于世。這就是流傳至今已1400多年的《千字文》。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，提拔為佐撰國史。不過，據說周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢發皆白。

同學們肯定迫不及待想學習《千字文》吧？今天我們就一起來領略一下這本才子奇書的魅力吧！

二、學習前五節

字正腔圓

知讀音

字正，就是發音一定要正確；腔圓，就是字要發的圓潤，宏亮。

1、學生自由朗讀文章，當遇到難讀的或者不會讀的字，動動筆圈起來?？凑l學得最快，讀得最準。

2、請學生代表試讀文章，其他同學聽讀注意生字的讀音。

3、請同學相互糾正關鍵字的讀音

4、聽朗讀錄音，注意小聲跟讀。

5、教師強調重要字詞的讀音，然后學生齊讀文章第一節。

手舞足蹈

讀韻律

本文四字一句，每句都押韻。你看，“黃、荒、張??”都有一個“ɑng”音，（課件）這就是古文的聲韻美了。我們不僅可以用聲音去找這種聲韻的感覺，還可以用手打節奏。

1、全體學生拍手讀：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣

2、男女生合作拍手讀：例：女：天

的

3、小組合作嘗試打不同的節拍來讀。

古時候的文章就有這樣的奧妙！既有好聽的韻，也蘊含著不同的節奏，這就叫作韻律美了！

三讀成誦

知其意

1、遇到疑問標出來，小組間相互解決，然后反復誦讀。

2、教師點撥講解疑問，然后引導學生小節背誦。

3、小組間進行誦讀競賽，評出表現最佳的小組。

三、繼續學習后四節

課件學習后四節。

1、你知道什么地方出產的黃金最好？什么地方的玉最好？

2、你知道最好的寶劍是什么劍嗎？你知道最好的寶珠什么？

3、你最喜歡的水果和蔬菜是什么？古人是這樣告訴我們的。

四、總體讀第一部分

有節奏打節拍讀。熟讀成誦。

五、課堂小結：

唱出來的《千字文》真好聽，有興趣的同學可以學習一下。

天地玄黃

宇宙洪荒

日月盈昃

辰宿列張

關于宇宙的形成，始終是一個懸而未決的問題。近年來，在科學界一般以大爆炸理論為主，認為宇宙來源于一場150億年前的爆炸，各種物質四散開來形成了現在我們可以觀察到的天地和星體。

其實，類似這樣的說法，在中國上古時代的很多神話傳說中也可以找到，比如《山海經》所記載的盤古開天辟地的故事說“天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長?！边@里的盤古，我們可以把他認為是一種原始的能量，而不能簡單地把他作為一個人或這神來看待。盤古在經歷“一日九變”之后，身體各個部分或上升到天空、或降落到地面，由此形成了太空和地表的各種物質。這種觀點從基本上來說，是與現代宇宙學物質無處不在，沒有物質就沒有宇宙空間的理論互相吻合的。

另外，《淮南子》中有：“古未有天地之時，惟像無形”。“虛廓生宇宙，宇宙生氣，氣有涯垠，清陽者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地。清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地后定?！薄拔从刑斓刂畷r，混沌狀如雞子，溟滓始牙，蒙鴻滋萌，歲在攝提，元氣肇始?！薄独献印分杏校骸坝形锘斐?，先天地生?！薄疤煜氯f物生于有，有生于無?！钡鹊扔涊d，這些文字已經把宇宙的形成過程描繪的很細致、清楚了，宇宙是從無中產生的，起初像一個雞蛋，中間有一種無始以來匯聚能量，有一天，它突然爆發了，這樣就行成了陰陽、天地。

“天地玄黃，宇宙洪荒”——宇宙這個概念，是我們中國首先提出來的，所謂宇指的是空間、宙指的是時間，合在一起就是時空的概念

。（《淮南子》：“四方上下謂之宇，古往今來謂之宙?！边@個概念在西方，是由愛因斯坦才提出來的，而我們現在在《千字文》上就看到了，也就是說在這方面我們又比西方高明了兩千多年。

玄的意思是黑色，用在這里表示高空的深青色彩；我們中華民族的發源地是在黃河流域，土質呈微黃色，所以說是“天地玄黃”。關于宇宙的形成，上面已經提到，按現在的說法是在150億年前生成的，在古代，還沒有現在各種先進的設備和儀器來進行科學的觀測和測量，所以只能用一個形容詞“洪荒”來代表那個極為遙遠的年代，相當與佛教上“無始”的概念。

“日月盈昃，辰宿列張”——宇宙、太陽系形成，日月開始按一定的軌道運行。盈昃在這里是為了押韻作倒裝來用，盈是充滿；昃是太陽偏西，連起來的意思就是太陽從東邊生氣，到西邊落下，地球上的一個白晝就這樣過去。然后月亮升起來了，因為它在圍繞地球運行的方位的不同，所以出現了“月有陰晴圓缺”的現象。在晴天的夜晚，星漢燦爛，像一盤圍棋一樣布滿了天空。

寒來暑往

秋收冬藏

閏馀成歲

律呂調陽

日月交替，冷暖更迭，四季周而復始地變換，先民們在春夏辛勤地勞作，到了秋天收獲的季節，把莊稼、稻谷顆粒歸倉，儲存起來用以度過漫長而嚴寒的冬天。這些天文、氣象的常識，是古人經過相當漫長的時間來觀測和總結得到的。

說到“秋收冬藏”，在現在科技發達的時代，這個自然界過去被認為不可逆轉的規律，已經被徹底打破了。比如現在的反季節蔬菜、瓜果，就是這樣，完全可以做到四季可種、可收、可藏，這是科學的進步帶給我們生活上的方便和好處。但是，所謂有一利必有一弊，機械化、自動化的程度高了，人們就開始懶惰起來，種田的人少了，也就不知道什么是高粱、什么是玉米了，這就是古人所說的“四體不勤，五谷不分”，現在這種現象是越來越普遍了。過去我在農村老家，就有支農的大學生經常鬧把麥苗當雜草鏟除掉的笑話，這在我父母那種年紀的人來說簡直是不可容忍同時也是不可想象的事情。

在遠古，年和歲是有區別的?！皻q”表示今年某一節氣到明年同一節氣之間的這段時間，而“年”指的是今年正月初一至明年正月初一這12個月（云塵子按：在實際應用中，有的是從上一年的立春到下一年的立春作為一年）。這里“閏余成歲”指的是后者，是年的意思。中國古代的歷法，相傳是由黃帝確定的（云塵子按：相傳更早的伏羲氏時代已經有了歷法），經過不斷地修訂，到夏朝形成了相對固定的形式：以地球繞太陽一周為一年、以月亮繞地球一周為一月，叫做夏歷或農歷。因為月亮圓缺交替一次是29天多一點，所以，每月設定為29天或30天，這樣一年12個月最多才360天，與地球繞太陽一周的大約365.25天少，因此，就通過設置閏月來調節，根據計算來設定，每個閏年都是多一個月。為了使太陽運行規律與月亮圓缺統一起來，又用二十四節氣來加以聯系。由于實際上地球繞太陽一周與實際的一年相比所用的時間要多出來一點，所以設置了閏月，每隔數年在2月份多加出一天，以保持歷法的準確。（云塵子按：以上藍字部分是云塵子所加，后面的紅字部分是原文，有錯誤，請不要看）這一制度一直延續至今。這就是“閏余成歲”的意思，閏字在這里當余數講。

基本的歷法規定好了，還要以一定的順序標明月份的變化，以區分四季和節氣的變遷，這就用到了“律呂”這個概念。據《宋史》載：“昔黃帝作律呂，以調陰陽之聲，以候天地之氣”，律本是一種用來調整、校對樂器音質的一種工具，由從低到高次第排列的管子組成，按我的想象應該和笙差不多，奇數（陽）的6只稱作律（陽六），偶數（陰）的稱作呂（陰六），這里陰陽的定義牽扯到《易經》方面的問題，因為不在題目范疇之內，所以權且略過。我們只要明白，當初是黃帝用陰陽12個音律來代表一年12個月份就可以了。所謂“調陽”就是調和陰陽，安排好年月的時序關系。因為古代的歷法，是陰陽合歷：以月亮的盈虧為月叫陰歷；以太陽為基準，地球繞行一周為年叫陽歷。這一點是和西元的歷法是不同的。

三

云騰致雨

露結為霜

金生麗水

玉出昆岡

“云騰致雨，露結為霜”是兩種普通的自然現象，云彩上升到，遇到冷空氣凝結，當形成水滴，自身越來越重，不能繼續在空中飄浮后就會落下來形成降雨；初冬依附在草木枝葉上的露水，因為嚴寒的緣故，就會變成薄薄的冰霜，這就是《詩經》上所謂的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”不過用文學的語言形容起來就很優美了。

過去有的書上關于“金生麗水”的麗水有兩種說法：一種是指浙江的麗水縣（市）；一種是指金沙江。其實這兩種解釋都對，但都不確切，或者說擗解的過于程式化、具體化了，我以為“麗水”應該引申為水量豐沛、河流眾多的地方，這樣的地方往往黃金的儲量多而容易開采。因為古代沒有機械化的挖掘、勘探設備，所以獲取黃金只能使用原始的“淘金”法，在臨岸的淺水處人工篩選。古詩上所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”描寫的'就是淘金工人勞作的場面，當然如果按為人處事等方面來講，則是另有寓指，別具深意了。

“玉出昆崗”

中國的古籍中把昆侖山稱為“群玉之山”，認為昆侖山是盛產玉石的地方。古人認為玉是天地精氣的結晶，是人神進行溝通的中介，對玉石很看重，便把玉石制成的飾物生前佩戴、死后殉葬，如歷史上“金縷玉衣”這里面包含了一定的宗教色彩。至于由玉引出的“完璧歸趙”的故事，更是為世人所耳熟能詳了。

類似于古代的“淘金”，古代采玉的途徑主要是靠“撈玉”：莽莽昆侖山脈有眾多的河流分布，夏季山上的積雪消融，原生玉石就會被洪水攜帶奔流到地面，堆積在河灘和河床中，到秋季河水漸落，“水落石出”，易于發現揀拾；此外還有在古河道和山腳礫石層中挖玉的，不過比之前者就困難得多了。

同樣“金生麗水”一樣，“玉出昆崗”也是泛指像昆侖山這樣的崇山峻嶺中多蘊藏有無暇美玉。因為自古盛產玉石的地方不止“昆崗”，一處，比如有名的和闐地區。在古代，為了方便將玉石從遙遠的新疆運送到中原地區，便開辟了類似“絲綢之路”的橫貫東西的“玉石之路”（昆山玉路、和田玉路）。

四

劍號巨闕

珠稱夜光

在冷兵器時代，劍被尊為百器之王，無論騷人墨客還是武勇匹夫都樂于佩帶，所以名劍往往是身份與地位的象征。相傳春秋戰國時，越國的國君允常聘請當時著名的鑄劍大師歐冶子為其制作佩劍，一共做了5把，分別是：湛盧、巨闕、勝邪、墨陽、純鉤。（漢袁康《越絕書·越絕外傳》：“歐冶子乃因天之精神，悉其技巧，造為大刑（型）三、小刑（型）二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕?！保┮跃揸I最為珍貴，因而千字文有“劍號巨闕”之說。另外，《史記》荊軻刺秦王使用的“魚腸”劍，據傳也為歐冶子作鑄。

關于歐冶子鑄劍，民間有很多的傳說故事。如當初他鑄劍的時候，爐膛里的鐵汁遲遲不能流出，古人迷信，以為是爐神作祟，便把自己的妻子推入爐膛祭神，才得以成功。后來，同時代的干將也遇到過這個問題，當他的妻子莫邪聽到她講述歐冶子夫婦的事跡后，毅然效法歐妻，舍身祭爐，所以人們把打造出來的兩口寶劍稱為干將、莫邪。不過，在眾多的名劍中，最富傳奇色彩的，當數“湛盧”，相傳這口劍是歐冶子在福建深山用特有的“神鐵”、“圣水”鍛制而成，歷時三年，據據《越絕書》載“劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星斗避彩，鬼神悲號”，為了測驗寶劍的鋒利，歐冶子信守一揮，將一塊巨石轟然辟為兩半，。后來這把劍被越王命名為“湛盧”，那座山也因此被稱為湛盧山，那塊石頭則被人稱之為“試劍石”，是現在著名的“湛盧三峰十六景”之一。據說后來湛盧劍屢易其主后，到晉代為名將周處所得，后由其子孫轉贈給抗金英雄岳飛，自岳飛**亭遇害，湛盧寶劍就失傳了。另，杜甫有詩云“朝士兼戎服，君王按湛盧”，可見在唐代，湛盧在當時已經被作為名貴兵器的代稱而廣泛使用了。

“珠稱夜光”夜光珠即夜明珠，在珠寶珍玩中，以此珠最為價值連城。古書上記載，夜明珠除了會發光，還能解百毒、趨吉避兇，能防腐，更是吉祥富貴的象徵，所以古代的君王，都以擁有夜明珠為傲。唐朝初年，太宗李世民為宴請剛從突厥歸來的隋煬帝的皇后蕭氏，為此，他命令工匠把宮殿裝飾一新，并且到處設燈火和蠟燭，把夜晚的宮殿照得如同白晝。萬萬沒想到，蕭氏卻指責說，宮殿里燈火過多，只覺得黑煙繚繞，煙氣逼人，雖然華麗，但不舒服。她接著夸口說，過去隋王朝在舉行類似活動的時候，從來不用這些東西，而是在宮殿內外懸掛120顆夜明珠，珍奇華貴，光彩照人。此外，清代慈禧太后死后，也曾用口含夜明珠的方法來防止尸體腐##敗，后被軍閥孫殿英所盜。這故事些都為夜明珠蒙上了一層神秘的色彩。因而在古代，夜明珠的價值是凌駕與其他珍玩器物之上的，

“珠稱夜光”就是這個意思。