含月的詩經名句|含月的詩經名句（精選十七篇）

含月的詩經名句（精選十七篇）。

?? 含月的詩經名句

原文：

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。舒憂受兮。勞心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。

賞析：

每首詩都有自己的意境，自己的情調。中國古代詠月的詩篇真是積案盈箱，汗牛充棟，比如《古詩十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐張若虛的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《閨中望月》，等等等等，不管它們如何變換著視角，變換著形式，變換著語言，但似乎都只是一種意境，一種情調，即迷離的意境，悵惘的情調。這種意境與情調，最早也可以追溯到《月出》。

《月出》的意境是迷離的。清代方玉潤《詩經原始》說它“從男意虛想，活現出一月下美人”。詩人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開始的。也許因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，也許因為它普照一切，籠蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)，月下懷人的作品總給人以曠遠的感覺。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠很遠，真是“美人如花隔云端”(李白《長相思》)。詩人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢，似幻。

《月出》的情調是惆悵的。全詩三章中，如果說各章前三句都是從對方設想，末后一句的`“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎上產生，都由“佼人”月下的倩影誘發，充滿可思而不可見的悵恨。其實這悵恨也已蘊含在前三句中：在這靜謐的永夜，“佼人”為何月下獨自地長久地徘徊，一任夜風拂面，一任夕露沾衣?她也是在苦苦地思念著自己。這真是“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(《春江花月夜》)。

與迷茫的意境和惆悵的情調相適應，《月出》的語言是柔婉纏綿的。通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾，這在《詩經》中并不多見?！百狻钡穆曊{柔婉、平和，連續運用，正與無邊的月色、無盡的愁思相協調，使人覺得一唱三嘆，余味無窮。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體態的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，在古音韻中或屬宵部韻或屬幽部韻，而宵、幽韻可通，則此詩可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣和諧。其中“窈糾”、“懮受”、“夭紹”俱為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。其實，這些詞意的細微差異現在已很難說清。后人連篇累牘的解釋，坦率地說，未嘗沒有望文生義、強作解人之嫌，當然這也是不得已的事。如今讀者應當而且只能根據全詩的意境和情調去心領神會。不過這也恰巧可以發揮讀者的想像，填補時間的變遷所造成的意義空白。

望月懷人的迷離意境和傷感情調一經《月出》開端，后世的同類之作便源源不斷，焦竑《焦氏筆乘》說：“《月出》見月懷人，能道意中事。太白《送祝八》‘若見天涯思故人，浣溪石上窺明月’，子美《夢太白》‘落月滿屋梁，猶疑見顏色’，常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月，清光猶為君’，王昌齡《送馮六元二)‘山月出華陰，開此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟’，此類甚多，大抵出自《陳風》也?！币λ茨痢吨赜喸娊浺蓡枴芬舱f：“宋玉《神女賦》云：‘其始進也，皎若明月舒其光’，正用此詩也。”他們舉出的例子，只是其中一部分罷了。而這些濫觴于《月出》的望月懷人詩賦作品，總能使人受到感動與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見，而光景常新。

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1、匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

2、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。

3、弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。

4、菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀。

5、關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。

6、摽有梅，頃筐摡之。求我庶士，迨其謂之。

7、溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。

8、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。

9、款曲相通，深摯纏綿。

10、蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

11、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？

12、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

13、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。

14、泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！

15、玼兮玼兮，其之翟也。鬒發如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？

16、萚兮萚兮，風其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。

17、彼采葛兮，一日不見，如三月兮。

18、采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟用。憂心孔疚，我行不來！

19、東門之池，可以漚麻。彼美淑姬，可與晤歌。

20、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。

21、菁菁者莪，在彼中沚。既見君子，我心則喜。

22、揚之水，不流束楚。終鮮兄弟，維予與女。無信人之言，人實誑女。

23、自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！

24、有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

25、蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。

26、山有喬松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。

27、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。

28、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

29、投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。

30、溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

31、擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

32、翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。

33、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

34、琴瑟在御，莫不靜好。

35、彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

36、乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之。

37、彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。

38、坎其擊鼓，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽。

39、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。

40、投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

41、中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣！

42、風雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子。云胡不夷？風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。

43、維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。

44、求偶不得，肝腸寸斷。

45、東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

46、山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。

47、我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新昏，以我御窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊余來塈。

48、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。

49、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

50、喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。

51、綢繆束薪，三夕在天。今夕何夕，見此良人。

52、行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。

53、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

54、遵大路兮，摻執子之袪兮，無我惡兮，不寁故也！

55、碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

56、手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

57、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

58、綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

59、既見君子，云胡不喜。

60、彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊異乎公行。

61、殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！

62、雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。

63、從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

64、毖彼泉水，亦流于淇。有懷于衛，靡日不思。孌彼諸姬，聊與之謀。

65、有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。

66、三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

67、未見君子，憂心忡忡。既見君子，我心則降。

68、出宿于泲，飲餞于禰。女子有行，遠父母兄弟。問我諸姑，遂及伯姊。

69、有扁斯石，履之卑兮。之子之遠，俾我疧兮。

70、新臺有泚，河水彌彌。燕婉之求，蘧篨不鮮。

71、有美一人，清揚婉兮。

72、日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。

73、投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

74、殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！

75、野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

76、髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只。

77、青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

78、東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

79、中唐有甓，邛有旨鷊。誰侜予美？心焉惕惕。

80、習習谷風，維風及雨。將恐將懼，維予與女；將安將樂，女轉棄予！

81、野有蔓草，零露瀼瀼。

82、爰采麥矣？沬之北矣。云誰之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

83、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

84、月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，勞心慅兮。

85、瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也。展如之人兮，邦之媛也！

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日居月諸，照臨下土。

乃如之人兮，逝不古處。

胡能有定？寧不我顧？

日居月諸，下土是冒。

乃如之人兮，逝不相好。

胡能有定？寧不我報。

日居月諸，出自東方。

乃如之人兮，德音無良。

胡能有定？俾也可忘。

日居月諸，東方自出。

父兮母兮，畜我不卒。

胡能有定？報我不述！

賞析：

本詩描寫受男子拋棄的婦女對自己不幸遭遇的哀嘆，以及結束

這種痛苦生活的沉痛呼吁。詩寫對日月傾訴，正是因為絕情男子變

心帶來的走投無路的呼吁，甚至于埋怨父母，這正是窮而呼天，

“憂患疾痛之極，必呼父母”的人生至情。但就這樣，女子還仍然

無法忘記，所謂“俾也可忘”，正是因為無法可忘，這更反襯了男

子的無情，女子的多情。

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1、高山仰止，景行行止?！缎⊙拧ぼ囕牎?/p>

2、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮?！对娊泧L王風采葛》

3、靡不有初，鮮克有終?！对娊洝ご笱拧な帯?/p>

4、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉?！对娊洝ば⊙拧ぐ遵x》

5、桃之夭夭，灼灼其華。——《詩經·國風·周南·桃夭》

6、言者無罪，聞者足戒?！对娊洝ぶ苣稀りP雎·序》

7、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊洝ば⊙拧ぢ锅Q》

8、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。《詩經·周南·卷耳》

9、靡不有初，鮮克有終?！对娊洝ご笱拧な帯?/p>

10、今夕何夕，見此良人。《詩經·唐風·綢繆》

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1、日居月諸，照臨下土。

2、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

3、終溫且惠，淑慎其身。

4、凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

5、衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂饑。

6、君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！

7、七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

8、維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。

9、燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。

10、絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。

11、有美一人，清揚婉兮。

12、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

13、參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

14、毋金玉爾音，而有遐心。

15、子興視夜，明星有爛。

16、高山仰止，景行行止。

17、有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。

18、及爾偕老，老使我怨。

19、溯洄從之，道阻且長。

20、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。

21、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

22、抑若揚兮，美目揚兮。巧趨蹌兮，射則臧兮。

23、今夕何夕，見此良人。

24、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。

25、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。

26、行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。

27、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。

28、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

29、江有汜，之子歸，不我以，不我以，其后也悔。

30、冬之夜，夏之日，百歲之后，歸于其室。

31、陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。

32、習習谷風，以陰以雨。

33、跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。

34、采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。

35、月月出皎兮，佼人僚兮。

36、桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其室家。

37、未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。

38、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！

39、不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。

40、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。

41、挑兮達兮，在城闕兮。

42、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

43、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

44、巧言如簧，顏之厚矣。

45、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。

46、豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭。

47、我行其野，芃芃其麥。

48、害浣害否？歸寧父母。

49、縱我不往，子寧不嗣音。

50、手如柔荑，膚如凝脂。

51、高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

52、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。

53、心之憂矣，其毒大苦。

54、月出佼兮，佼人僚兮。

55、如彼歲旱，草不潰茂，如彼棲苴。我相此邦，無不潰止。

56、將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞；豈敢愛之，畏我父母。

57、天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孫保之。

58、轂則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。

59、今夕何夕，遇此良人。見而忘憂，風雨同程。

60、窈窕淑女，寤寐求之。

61、終朝采綠，不盈一匊。

62、上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡圣管管。不實于亶。猶之未遠，是用大諫。

63、永言配命，自求多福。

64、豈不爾思，子不我即。

65、所謂伊人，在水一方。

66、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

67、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

68、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？

69、如切如磋，如琢如磨。

70、夙興夜寐，毋忝爾所生。

71、言笑晏晏，信誓旦旦。

72、窈窕淑女，鐘鼓樂之。

73、青青子衿，悠悠我心。

74、溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

75、江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔。

76、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

77、死生契闊，與子成說。

78、維彼不順，自獨俾臧，自有肺腸，俾民卒狂。

79、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德。

80、林有樸樕，野有死鹿。

81、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

82、青春是你的衣領，悠悠的是我的心境。

?? 含月的詩經名句

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。

駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。

【注釋】：

薇：野豌豆苗，可食。作：生，指初生。止，語末助詞。曰：言、說。一說為語首助詞，無實意。莫：即今“暮”字。 靡室靡家：無有家室生活。意指男曠女怨。 獫（xian，上聲）狁（yun，上聲）：即北狄，匈奴。 不遑：不暇。啟：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，危坐（跪）時腰部伸直，臀部同足離開；安坐時則將臀部貼在足跟上。柔：柔嫩。“柔”比“作”更進一步生長。 烈烈：猶熾烈。載饑載渴：則饑則渴；即又饑又渴。 戍：防守。定，止。 聘：問，謂問候。 剛：堅硬。 陽：十月為陽。今猶言“十月小陽春”。靡（gu，上聲），王引之釋為無止息。 啟處：猶言啟居。 孔：甚，很。疚，病，苦痛。 常：常棣，既扶移，植物名。 路：假作“輅”，大車。斯何，猶言維何。 君子：指將帥。 戎車：兵車。 牡：雄馬。業業，壯大貌。 定居：猶言安居。 捷：接。謂接戰、交戰。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。 騤（kui，陽平）：雄強，威武。 腓（fei，陽平）：庇，掩護。 翼翼：安閑貌。謂馬訓練有素。 弭（mi，上聲）：弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。 日戒：日日警惕戒備。 棘：急?？准?，很緊急。 昔：指出征時。 依依：茂盛貌。一說，依戀貌。思：語末助詞。 霏霏：雪大貌。 遲遲：遲緩。

【賞析】：《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。詩人一開始就交待了回家的時節，正是歲暮，而從與玁狁作戰的'戰場上歸來，又是何等的有幸。自然會在戰后的歸途中回憶當時戍邊作戰的艱苦，忍饑挨餓，不遑啟處，戰事頻繁，形勢危急。撫今追昔，詩人借景寫情，感時傷事，表現深沉的行役之思，而詩人善于以物寫時令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“剛”交待時節的變化，敘述戰時的生活，又隱寓戍邊之久遠。尤其是“以樂景寫哀，以哀景寫樂”，更增強了哀樂的情感表達，增加了詩的藝術感染力。末尾與首間照應，使通篇結構完整，嚴謹統一，又見出詩人構思的精巧。

?? 含月的詩經名句

《詩經》和《楚辭》分別代表先秦時期北方中原地區和南方楚地的文化思想、藝術特色，是中國古典詩歌的兩大典范，兩面旗幟。我們現代形容一個人在某個領域獲得獨樹一幟的成就，會說他“獨領風騷”，風騷一詞在古代專指文學方面的建樹，“風”指的是《詩經》中的國風，“騷”指的是楚辭中的《離騷》?！对娊洝?、《楚辭》后世的所有詩人，他們的創作思想、創作手法，都是沿著“風”、“騷”這兩條道路不斷前進的。自這篇文章開始，我們將針對《詩經》開始一個全新的系列，從起源，篇幅內容，藝術手法等多個方面，聊一聊這部中國最早的詩歌總集。

一、詩經是怎么來的

詩經是一部古代詩歌總集，收錄西周建立之初到春秋中期的305篇作品，時間跨度達五百余年，這些詩歌基本沒有留下作家姓名，是經過有目的性的收集整理編纂而成，之后又經過孔子的匯總和刪減，最后形成目前305篇的規模。關于詩經的編集，主要有獻詩，采詩兩種形式?，F代文學創作時有一個名詞叫采風，是深入基層體驗生活的意思。先秦時期政府部門為收集解輿情，有專門采詩的官員，到民間收集流傳廣泛的歌謠，匯編成冊。這就是“采風”一詞最原始的來源。而各個國家的公卿貴族會向國君獻上創作的詩歌，這些詩歌有的歌功頌德，有的諷刺諫言，也有的賦詩言志，這就是當時獻詩的形式。獻詩和采詩沒有明確的界限，也有一些從民間采集來的詩歌被呈獻給上級單位。除采詩和獻詩之外，還有一些詩歌是專門在宗廟祭祀等儀式上使用的，這些詩歌由音樂和祭祀單位專門制作，“專詩專用”，以上就是詩經的幾種不同的來源。

關于孔子“刪詩”一說，文學史屆歷來有很多爭議之聲?？梢源_定的是，《詩經》在刪改之前有三千甚至更大數量的篇幅，在春秋中頁的時期，經過“或刪其章，或刪其句，或刪其字”等形式，對《詩經》的文字、音樂進行整理修訂，形成我們如今看到的305篇的篇幅，也就是常言中的“詩三百”。這份修訂工作肯定不是孔子一人所為，當時的“編輯團隊”我們已經無法考證有哪些具體人員，但他們這次編輯工作，對《詩經》的完善，傳播和保存，起到巨大的貢獻。

二、詩經有哪些分類

傳統意義上，《詩經》的分類被古人定義為“風、雅、頌、賦、比、興”這六種，又稱為“六義”?！帮L、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異詞耳”。（孔穎達：《毛詩正義》）即：風、雅、頌是詩的內容體裁，賦、比、興是詩的表現方法。上古時代歌謠的特點是詩文、樂曲、舞蹈相結合的，《詩經》的.成品在先秦時期，距離上古時代相對比較接近，風、雅、頌的分類其實就是音樂與用途上的分類。

風，本意是樂調，《詩經》中有鄴風，衛風，王風，鄭風，周南，召南等十五國風，基本上都是反映當地的風土人情。“風者，民俗歌謠之詩也”（朱熹：《詩集傳》）所謂國風，就是匯集各地的地方土樂。國風有160篇作品，其地域覆蓋相當于現在的山東、山西、河南、河北、陜西、湖北北部、安徽北部以及作為長江支流的整個漢水流域。

鄴風·靜女

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。（女通汝）

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美（女通汝），美人之貽。

雅，是正的意思。“天子之樂曰雅”（《左傳》）雅就是朝廷的正樂。《詩經》中的雅分為《大雅》和《小雅》，《大雅》31篇，風格雍容典雅，多為贊美詩，贊頌統治階級的奢華生活，作者大部分是上層貴族；《小雅》74篇，風格生動活潑，有的表達中下層階級群體的日常生活，有些表達對上層階級牢騷不平的情緒，涉及生活的方方面面。

小雅·鹿鳴

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

頌，是用于宗廟祭祀的舞曲。從音樂的角度出發，《頌》一般連歌帶舞，節奏緩慢。頌的篇幅不多，包括《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。值得一提的是，1996年，姜文，葛優主演的一部電影《秦頌》，就是運用詩經《頌》的概念，虛構高漸離為秦王嬴政作《秦頌》的故事，從這一點可以看出，頌的主要內容大多是宣揚天命，贊頌祖先的功德。

周頌·清廟

於穆清廟，肅雝顯相。濟濟多士，秉文之德。

對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射于人斯！

於（wū）：語氣詞。

肅雝（yōng）：雝通雍，莊重和順之意。

不（pī）：不通丕，強大之意。

承（zhēng）：承通蒸，興盛之意。

射（yì）：厭惡之意。

白話譯文：

美哉清靜宗廟中，助祭高貴又雍容。眾士祭祀排成行，文王美德記心中。

遙對文王在天靈，奔走在廟步不停。光輝顯耀后人承，仰慕之情永無窮。

我們目前看到的僅僅是作為《詩經》的文字，與文字相關聯的音樂以及舞蹈的內容，早已失傳。因此，僅站在文字的角度看待，我們會發現《詩經》中風、雅、頌三個篇幅中，有很多題材上的重疊?！洞笱拧分芯陀形迨准雷嬖姡ò蠢碚f應該在《頌》的題材范疇），《小雅》中也有很多愛情和農事詩（這個題材按理說應該出現在《風》之中），在這樣的情況下，對于傳統的風、雅、頌的分類和學習就會出現諸多紊亂。

因此，現代的學者傾向于將《詩經》按照內容重新分類，大致劃分為：民族史詩，農事詩，戰爭徭役詩，政治美刺詩，燕饗詩，愛情詩。

?? 含月的詩經名句

蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。

文王曰咨，咨女殷商。曾是強御，曾是掊克。曾是在位，曾是在服。天降慆德，女興是力。

文王曰咨，咨女殷商。而秉義類，強御多懟。流言以對，寇攘式內。侯作侯祝，靡屆靡究。

文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中國，斂怨以為德。不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。

文王曰咨，咨女殷商。天不湎爾以酒，不義從式。既愆爾止，靡明靡晦。式號式呼，俾晝作夜。

文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。內奰于中國，覃及鬼方。

文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。

文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，顛沛之揭。枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世。

【注釋】：

周大夫用文王指責殷商的暴虐，以警周暴君。

蕩蕩：法度廢壞貌。一說邪辟貌。 辟（音必）：國君。 疾威：暴戾。 辟（音屁）：邪僻。諶：誠。 咨：嘆詞。 強御：強暴。 掊（音掊）克：聚斂貪狠。 在服：在職，在任，在宮。 慆德：慢德。指害人之政，害人之君。女：汝。興：與，助。 而：同爾。秉：用。 懟（音對）：怨恨。 對：遂也。有興起之意。 攘（音嚷）：竊取。侯：于是。 作、祝：詛咒。 屆：極。究：窮。 炰烋（音袍肖）：怒吼，咆哮。 斂怨以為德：多為可怨之事，而反自以為德。 無背無側：背無臣，側無人。一說不知有人背叛、反側。 湎（音免）：沉迷于酒。不義從式；不宜放縱自恣。 止：儀容。蜩（音條）：蟬。 螗（音唐）：蟬的一種。 奰（音必）：怒。 覃：及，延。鬼方：遠方。 顛：仆。 沛：拔。 揭：見根貌。 撥：敗之假借。

【賞析】：

《蕩》諷刺王朝的統治者暴虐、荒淫、昏憒造成民怨沸騰，內憂外困，國勢將傾的.局面，表達了詩人對國事出有因憂慮和現實的警告。詩仍然主要地直賦其事，但卻采用借古喻今的方法，以周文王對殷紂的慨嘆，隱寓了對現實的諷喻，提出了治國之道應該錯古鑒今，這樣既表現得含蓄、委婉，也增加了歷史的厚重感，因而“殷鑒不遠，在夏后之世”也成了千古句。如果說詩中有詠史一體，這或者可以看作是詠史詩的濫觴。

?? 含月的詩經名句

1、它山之石，可以攻玉。《詩經·鶴鳴》

2、它山之石，可以攻玉：比喻能幫助自己改正缺點的人意見。

3、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。

4、高山仰止，景行行止、如切如磋，如琢如磨等名句。

5、我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。《詩經·柏舟》

6、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

7、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！苿⒂礤a《陋室銘》

8、它山之石，可以攻玉

9、基本簡介：

10、精誠所至，金石為開?！醭洹墩摵狻?/p>

11、盛年不重來，一日再難晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩》

12、人而無儀，不死何為。——詩經?鄘風?相鼠

13、磋、磨是指把骨頭、玉石、石頭等加工成器物。比喻學習和研究問題時互相討論，取長補短。

14、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

15、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語》

16、不知我者，謂我何求，悠悠蒼天。

17、如切如磋，如琢如磨。

18、回眸轉望來時路，多少曾昔助相就。從今往后初心仍，探求真知永不休。

19、靡不有初，鮮克有終

20、詩經中激勵奮進的句子

21、名句解釋：

22、清水出芙蓉，天然去雕飾?！?李白?論詩

23、天生我材必有用，千金散盡還復來?！畎住秾⑦M酒》

24、高山仰止，景行行止：高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。

25、詩經中根本沒有一篇是講學習勵志的，以上兩句是后世人引申到學習方面的句子。

26、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明?吳承恩?西游記

27、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！?解縉

28、如切如磋，如琢如磨，《詩經·淇奧》

29、《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。

30、窮則獨善其身，達則兼濟天下?！献?盡心上

31、靡不有初，鮮克有終?！对娊洝ご笱拧な帯罚▽W習應善始善終）

32、人而無儀，不死何為。

33、不得不說你這個問題問得不好。

34、不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？《黍離》

?述職報告之家必讀手冊:
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35、它山之石，可以攻玉?！对娊洝ば⊙拧Q鳴》（學習借助外力）

36、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！醪峨蹰w序》

37、詩經中勵志的成語：

38、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹巍稌鴳崱?/p>

39、石可破也，而不可奪其堅；丹可磨也，而不可奪其赤?！秴问洗呵铩?/p>

40、從來好事天生險，自古瓜兒苦后甜。

41、詩經中勵志的句子：

42、積土而為山，積水而為海。——《荀子》

43、高山仰止，景行行止

44、心之憂矣，如匪浣衣?！栋刂邸?/p>

45、唯美的詩句是：

46、心之憂矣，如匪浣衣，《柏舟》

47、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》

48、高岸為谷，深谷為陵?！对娊洝な轮弧?/p>

49、我志未酬人猶苦，東南到處有啼痕。

50、黃山百戰穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g《從軍行》

51、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲?！佌媲洹秳駥W詩》

52、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！?劉禹錫?秋詞

53、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！毒蕾t文》

54、少年心?！S庭堅《虞美人·宜州見梅作》2<\/p>

55、它山之石,可以攻玉?！对娊洝Q鳴》

56、三軍可奪其帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》

57、陟彼岵兮，瞻望父兮?！对娊洝ぺ灬病?/p>

58、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！嵃鍢颉吨袷?/p>

59、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w《滿江紅》

60、它山之石,可以攻玉.——《詩經·小雅·鶴鳴》2.靡不有初,鮮克有終.——《詩經·大雅·蕩》3.高山仰止,景行行止.——《詩經·小雅·甫田之什·車舝》4.如切如磋，如琢如磨?！对娊?衛風.淇奧》

61、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎住缎新冯y》

62、如切如磋，如琢如磨?！对娊洝や繆W》

?? 含月的詩經名句

《小雅·采薇》是出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》，為先秦時代的華夏族詩歌。全詩六章，每章八句。是一首戎卒返鄉詩。詩歌表現了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現。

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。 王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來!

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕，四牡業業。豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!