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文明公民心得體會(匯總20篇)

發表時間:2020-02-28

文明公民心得體會(匯總20篇)。

▲ 文明公民心得體會 ▼

“愛國守法”主要是規范公民與國家的關系。對在校的大學生來說,愛國是要了解中國的歷史和現狀,尤其是辛亥革命前后八十年的歷史,中國由一個災難深重的國家成為一個社會主義的強國。要在這個基礎上,認識愛國主義與社會主義本質上是一致的,從而激發他們努力學習報效祖國的熱情?!笆胤ā笔恰皭蹏币幏兜难由欤鐣髁x的現代化建設是一個有序的發展過程,個人行為要遵循國家的法制法規。這也是規范公民與國家關系的主要形式,在高校要特別強調和教育大學生把“守法”作為個人對國家的道德責任的“底線”,做一個合格的公民首先要做一個遵紀守法的大學生。學校一方面要嚴格校紀校規,使大學生在校內養成遵紀守法的習慣,另一方面也要教育大學生自覺抵制校園內外的一些不良風氣,尤其是學習過程中出現的抄襲、作弊等現象,潔身自好,從自己做起,從小事做起。

“明禮誠信”主要是規范公共生活中的`公共道德行為。大學生沒有真正的進入社會,雖然懂得一些基本的禮貌,但還是缺乏應有的社交禮儀和對環境的適應能力。在校內進行必要的文明禮貌教育,既能幫助他們懂得在公共場合應當遵守的最基本的道德準則,又能提高他們個人的社交能力?!罢\信”主要是規范公共關系中的道德行為,是對“明禮”規范的進一步深化和升華。很多人認為社會轉軌時期自然會出現信用危機,甚至把市場經濟與信用滑坡混為一談,其實市場經濟的前提是信用經濟,“誠信”是規范和完善市場經濟的前提條件?,F在社會上的信用危機也開始侵入校園,大學生中不守信用,不重承諾現象時有發生,有的大學生個人至上,為了個人的利益不惜犧牲學校和他人的利益。所以,要讓大學生成為守信用、重良知的人,必須進行信用教育,這是學會做人的一個基本道理。我國歷來十分重視立身處世之道,博大精深的傳統文化中早就有“修身、齊家、治國、平天下”的人格修養模式。

“團結友善”主要是規范公民與公民之間的道德關系,強調公民之間的親和力?,F代的大學生自我意識很強,在人與人之間的相處中強調個性,好勝心強,所以大學生之間的競爭也非常厲害,很容易造成好、中、差學生的分化現象,這使學生間的交往有了一定的障礙,也是大學生普遍缺乏團隊意識和合作精神的原因之一。所以,教育大學生懂得尊重他人和尊重自己,適當地讓他們學一些與人相處的技巧,有利于加強同學間的親善關系,增加與人相處的親和力。

“勤儉自強”主要是對公民個人提出來的道德要求。現代的大學生都是獨生子女,家庭條件比較好,依賴性較強,個人意識比較強,于是就出現了“勤儉”不足,“自強、自立”意識不足的人格特征,所以,在學校里要培養大學生的自立意識,學一些基本的理財知識,鼓勵他們參加勤工儉學,讓他們接觸社會,體驗生活的艱辛,在這基礎上培養“勤儉自強”的道德素質。

“奉獻敬業”主要是規范公民與職業的道德關系。對在校的大學生來說,“敬業”就是努力學習,通過學習不斷地了解世界,了解他人,更加深刻地了解自己,審視自己的信仰和價值觀,成為符合時代精神的成功的人;“奉獻”主要是規范個人與學校、個人與社會的道德關系,并引申出大學生對待他人的道德責任。學??梢栽谛韧庠O立一系列學生實踐基地,組織義工活動、志愿者活動、參觀、社會調查等,讓學生在奉獻過程中進行自我教育,培養大學生的社會責任感。

總之,高校德育要有成效,《綱要》的道德規范在高校德育中要有其側重點,針對大學生的不同特點,開展各具特色的道德教育,尤其是要重視大學生道德的養成教育,培養良好的道德習慣。只有這樣,才能把對大學生的道德要求落實到具體的行為規范上

公民道德教育是世界各國教育的一個重要組成部分,重視公民道德教育是世界各國教育發展的一個共同趨勢。我們重視公民教育中公民道德教育的部分,特別是對他人的道德感和社會責任感。教育系統應一其他機構一起,幫助促進人權、培養民主的行為和確定從未像當今時代如此必要的價值觀,如尊重人的尊嚴,寬容,對話,團結和互助。”

就我國的歷史、現實情況而言,民主,法治國家的建設,社會主義市場經濟的發展乃至社會主義現代化的實現,人民的物質文化生活水平的不斷改善和提高,都并非能夠一蹴而就,其根本之點在于全體國民素質尤其是思想道德和科學文化素質的提高。高校作為培養高層次專業人才的專門活動組織,其對大學生實施公民道德教育的意義尤為深刻。尤其是在國家和社會公共生活趨于復雜化、多樣化,社會上存在著道德松弛、世風沉淪、價值混亂、輿論不張的情況下,開展大學生公民道德教育,有助于提升公民的素質,建立起社會的倫理道德秩序,培養道德健全的公民。無論是從減少犯罪、減少道德上的無序,還是從建設一個文明的現代社會,實現經濟發展與社會文明的同步協調發展而言,都將有其積極作用。

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文明守紀、從我做起

班會目的:文明守紀是一個人的文化素養與精神風貌的總體表現,“講文明、懂禮貌、守紀律”是每一位學生應具備的美德。規范學生的一言一行,營造積極健康、文明向上的學習氛圍。重點難點:使學生能規范自己的言行舉止教學過程:

導入:播放視頻,平時錄一些學生的不文明行為。讓學生談感受。新授:

1.“我”理解的“文明守紀”

設計懸念,“什么是文明守紀?”學生談一談對文明守紀的理解。 2.文明守紀應該這樣做

利用《中學生守則》和《中學生日常行為規范》,和學生一起學習,一邊讓孩子讀一遍解釋,學生對《《中學生守則》和《中學生日常行為規范》的規定比在以前理解得更加透徹了。

提出問題:你在教室、走廊、操場、家里、公共場所等地方都應該怎樣做呢?

學生暢所欲言,分別談了自己對文明的認識,說他們不應該做什么,應該怎樣做,并對自身、班級及學校的存在的不文明的行為予以

反思,逐步認識到不文明的行為是不對的,進而對自己的不文明行為產生悔過感。

3.承諾:我是文明守紀的好少年

為每個學生發了一個小卡片,讓他們在上面寫上,你怎樣做文明守紀的當代中學生。

三、總結

文明守紀是一個人的文化素養與精神風貌的總體表現,“講文明、懂禮貌、守紀律”是每一位學生應具備的美德。老師知道你們都能成為“文明小衛士”,讓我們一同努力,遠離不文明,從一言一行做起,從身邊的每一件小事做起,做文明的當代中學生。

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而作為這樣的身份,我時刻提醒自己的責任和使命,莊嚴的宣誓詞,讓我為之振奮,我愿意獻身于崇高的人民警察事業,為警察事業的發展奮斗終身。

到___派出所的這段時間里,我對警察有了一點感觸,對警察的工作也有了一些認識??墒?,來到這個陌生的環境里,從事陌生的工作,對于我這個剛踏入社會的大學生來說,確實這里所有的一切都很陌生。而局領導與所領導親切的目光,熱情的話語,使我感到了家一樣的溫暖,逐漸激發了我的工作熱情。

作為一名人民警察,在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事,要做求真務實,言行一致的人民公仆。

通過學習,使我認識到作為一名人民警察,只有嚴格、公正、文明的依法履行職責,才能與黨和國家同心同德,步調一致。只有精通法律,樹立牢固的法制觀念,才能提高文明辦案的水平,才能自覺的把法律規定的任務落實到職責活動中去,才能真正做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究,從而肩負起黨和國家及人民賦予的重任,要時刻清醒的認識到,人民警察的一切權力屬于人民,要急人民所急,想人民所想,解人民之憂,始終堅持全心全意為人民服務的宗旨。

每當想起警察所表現出的高素質、高要求、嚴標準,樹立了益羊公安的良好形象,體現了新時期人民警察的特點,我就要向他們學習。在“三個代表”重要思想的指引下,加強政治業務學習,努力提高自身素質,努力適應新形勢下公安工作的要求,做一名新時期合格的人民衛士。

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學習了直屬支行規范化文明服務的做法之后,我個人有以下學習心得:

一、體會:

1、服務是品牌,是形象,是一個單位核心的競爭力,禮貌是服務的第一要素,柜臺是向客戶提供服務的第一平臺,我們每一位柜員要通過柜面服務,體現農行的文化品位,體現農行的人文關懷。需要我們做到:①禮貌待人;②和言閱色,具有親和力;③保持營業大廳和柜面環境溫馨舒適。

年齡結構、個人興趣、心理狀況等較深層面,從更深層面上了解和滿足客戶,竟而真正留存住客戶。

3、維護客戶所有正當權益,加大對已有客戶后續服務的認同感。

4、我們每一個員工務必都要真正樹立“以客戶為中心”的服務理念。培養2個理念:①換位思考的理念;②培養感恩的理念。我們要感謝客戶給我們帶來的利潤,效益和業務發展機會,感謝農行提供了服務的平臺,只有良好的心態,才能真正從內心深處做好規范化文明服務。

二、下步打算:

1、正視差距改不足。①精神面貌的不足;②服務意識的不足;③環境衛生的不足;②服務用語的不足。

超越自我的積極心態,使服務真正體現個性化、人性化、差別化的服務特色?!?品”就是做到創造農行的品牌、服務的品牌,使我們個人的服務步入農行品牌化、標準化、系統化服務的新階段?!胺铡保褪且ㄟ^自己的言行舉止,體現我們農行的企業文化精神,體現出我們農行人的服務理念,體現出一個有所作為的員工的人生理想和追求。

全方位、全時空,需要一個行上上下下的共同打造,需要一線二線的緊密配合,讓客戶感到和諧、友愛、溫馨,因為我們的每位員工都懂得,自己的行為代表著全行的形象。

記得曾有一位經濟學家說過:“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當付之以藝術家的精神,當有十二分熱忱,這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來,不再有勞碌辛苦的感覺,你就能使你的工作成為樂趣,只有這樣你才能真心實意地善待每一位客戶?!便y行的工作是簡單而平凡的,然而就在這日復一日,年復一年的迎來送往中我們應學會以務實求真的態度對待工作,學會以自然豁達寬容的心境對待平凡的工作崗位,領略到服務的魅力,體會什么叫“以客戶為中心”的真正內涵。我相信通過學習了直屬支行規范化文明服務的做法之后,在今后工作中,我將以更加飽滿的熱情,更加精湛的服務技能,更加完善的服務質量為客戶提供優質、高效的服務,把微笑溶入服務,把微笑留給客戶,奮勇爭先,開創勝利路支行美好的明天。

▲ 文明公民心得體會 ▼

傳統社會與現代社會中人們的生活方式、人際關系、價值觀念、道德風尚在經濟社會發展過程中產生著激烈的沖突.從情感型社會形態和契約型社會形態的視角分析當前公民道德教育問題具有一定的理論和實踐意義.

作 者:黃浩偉 司振濤 Huang Haowei Si Zhentao ?作者單位:黃浩偉,Huang Haowei(太重集團技工學校教務科)刊 名:中共山西省委黨校省直分校學報?英文刊名:JOURNAL OF DIRECT BRANCH UNDER THE SHANXI PROVINCIAL COMMITTEE PARTY SCHOOL OF C.P.C?年,卷(期):?“”(4)?分類號:A849?關鍵詞:公民道德教育 ??情感型社會 ??契約型社會 ?

▲ 文明公民心得體會 ▼

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我在國旗下講話的題目是《遵紀守法,爭做文明小公民》。

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。知法守法,與法同行,是青少年健康成長的必經之路。作為小學生,只有從小養成遵紀守法的好習慣,長大后才能成為遵紀守法的好公民。同學們,你們是否都能做到遵紀守法呢?在生活中我們時常會看到:有的同學因沉迷于網絡而無心學習,放學晚歸,讓家長老師擔心,成績也下降了。

從現在起,我們應該遠離網吧,遠離游戲廳,把主要精力投入到學習中去。為此,我特向全體同學發出如下倡議:

一、規范自身行為,自覺抵制誘惑,遠離網吧、遠離游戲廳。

二、明確上網目的,利用網絡充實、提高、完善自我。

三、文明健康上網,訪問文明網站,做文明上網的模范和榜樣。

四、宣傳文明上網,倡導網絡文明,做綠色上網的宣傳員。

五、關心身邊同學,奉勸遠離網吧,幫助同學充分認識不良網站危害。

同學們,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。遵規守紀從小事做起,從自身做起,養成良好的文明習慣,讓個人的素質前進一步,讓民族的素質前進一大步!

我的講話完畢,謝謝大家!

▲ 文明公民心得體會 ▼


前言:作為一名在校大學生,我有著接受實習鍛煉的機會。這次的實習經歷令我受益匪淺,讓我深刻體會到文明實習的重要性以及文明實習可以給人們帶來的正面影響。下面我將詳細介紹我在實習過程中的體會和心得。


一、文明交流


在實習期間,我參與了團隊項目,與各個層級的員工進行了交流。通過與同事的交流中,我懂得了與人交往的重要性。在交流過程中,我力圖客觀表達自己,同時也要尊重對方的意見。每一次會議,我都認真傾聽每個人的發言,耐心等待我的機會。我發現當我表現出尊重和關注他人的姿態時,其他人也會對我表示同樣的尊重和關注。這種良好的交流氛圍帶來了更高效的工作合作,也為團隊的成功做出了貢獻。


二、關注衛生


在實習期間,我親身體驗到了一個良好的工作環境是如何以文明實習為基礎建立起來的。無論是辦公區域,還是公共場所,都非常整潔干凈。每個員工都非常自覺地保持工作區域的整潔以及個人衛生。我發現這些細小的行為都蘊含著對他人的尊重和關愛。衛生的環境不僅能提高個人效率,還能緩解工作壓力,從而為員工提供更加舒適的工作環境?;貧w到個人,這段經歷也深深教育了我,讓我更加重視衛生習慣。


三、禮貌待人


在實習過程中,我充分認識到了禮貌待人的重要性。無論是與同事、上司還是其他人的交往,我都盡量保持禮貌、友善和真誠。我經常為同事們的幫助表示感謝,也時不時向他們表達自己的關心和問候。這樣的做法不僅加深了我和同事之間的聯系,也提高了工作的效率。通過文明實習,我理解到了禮貌待人不僅僅是為了滿足社會的標準和規范,更是一種傳遞友善和溫和的方式,讓人們在相處中感受到親切和融洽。


四、遵守規范


文明實習也要求我們要遵守規范,禮貌待客,尊重他人的權益和感受。在實習過程中,我深刻體會到了規范對一個團隊的重要性。不論是工作規范還是行為準則,只有大家堅守以及自覺遵守,才能夠建立起一個和諧、高效的工作環境。只有遵守規范,才能夠確保工作的質量和效益。實習的經歷讓我明白,規范不僅僅是一種行為準則,更是一種文明素養,是一種對自己及他人負責的態度。


通過這次的文明實習經歷,我不僅學到了很多專業技能,還受益匪淺地體驗到了文明實習對個人和團隊的正面影響。文明交流、關注衛生、禮貌待人、遵守規范等方面都讓我對心態、態度和行為有了深刻的認識。我相信,只有通過文明實習,我們才能夠在工作生活中秉持著良好的行為準則,不斷提升自己,更好地與他人相處。希望今后的實習生活中,每一個人都能夠充分意識到文明實習的重要性,以禮待人,尊重他人,共同營造一個文明和諧的工作環境。只有這樣,我們才能夠在實習中得到更多的收獲,為自己的人生和事業奠定堅實的基礎。

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作為一名共產黨員,我一直以來都懷有一顆為人民服務的初心。在我的工作生涯中,我經常思考如何更好地為人民群眾造福。在實踐中,不斷摸索,不斷總結,我深刻感受到,只有自己不斷進取,不斷學習,才能夠真正用實際行動讓人民群眾更加幸福。

首先,我認為造福人民的根本途徑是要做好本職工作。作為一名公務員,在工作中必須保持踏實肯干的精神,認真履行職責使命,勤勉工作,為人民服務。在行政工作中,無論是業務能力還是服務態度,都要做到最好,協調解決群眾反映的問題,為人民群眾創造良好的發展環境和生活條件,為全面建設小康社會貢獻力量。

其次,一位反腐倡廉的“官”能夠更好地為人民群眾造福。我們不能忘記,人民選舉我們當官是為了保護他們的權益而服務的,我們必須時刻牢記這一點。因此,我們不能沉迷于權力的滋味,而應保持清醒頭腦,在意識形態斗爭中勇立潮頭。要有了解群眾疾苦的意識,在群眾中深入調研,聽取他們的聲音,找到問題所在,制定解決方案。

另外,我認為一個為人民造福的官員更應重視人民群眾的需求和意見。只有深入貫徹落實群眾路線,真正傾聽群眾呼聲,全心全意為人民服務,才能夠使人民群眾在實際的生活中真正感受到我們的工作成果。我們更應該為了群眾的利益不斷努力,尤其是滿足困難群眾的需求,使他們的實際生活水平有所提高。

最后,我們必須在保證公共利益的基礎上,加強宏觀調控,助力全面發展。隨著一步步開展中國特色社會主義實踐的深入,我們更需要大力推進全面深化改革,致力于各項社會事業的發展,為人民創造良好的經濟社會環境,推動人民更好地發展。

總的來說,造福人民心得體會,是我們在平時工作中不斷總結、不斷創造的。要做到真正的為人民服務,除了保證工作質量,更要強化自身的素質,為提升人民生產生活的水平和福利而不斷朝著目標前進。這不僅是對工作的要求,也是作為一名共產黨員應該肩負的歷史責任。讓我們一起為實現“兩個一百年”奮斗目標,腳踏實地,一步一個腳印,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!

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作為一個現代社會中的一員,我們每個人都應該成為一名文明公民,在日常生活中不斷弘揚文明的種子,傳播正能量。通過多年的實踐與思考,我對文明公民的內涵有了更深入的認識,也體悟到了一些心得與體會。


作為文明公民,我們應該從自己做起。文明的種子首先要在心中扎根,然后才能萌發出茁壯的芽苗。我們要時刻提醒自己,要有禮貌,要遵守社會的道德規范,要有公民的素質與責任心。無論是在家庭生活中,還是在公共場合,我們都要竭盡所能地展現出自己的文明品質。比如,我們要遵守家庭生活的規則,尊重父母長輩,關心他們的感受和需求;在公共場合,我們要禮讓他人,尊重他人的權益。


作為文明公民,我們要積極傳播正能量。現實生活中,我們時常會遇到各種問題和困擾,但我們不能因此而消極對待生活。相反,我們應該以積極向上的態度去面對挑戰,充滿希望地看待未來。我們可以通過言談舉止、行為舉止去傳播信心和勇氣,去鼓勵他人積極面對困難和挫折。我們也可以通過參與公益事業來傳播正能量,比如參加志愿者活動、捐助貧困山區學生等等。這樣的行為不僅能夠幫助他人,也能夠讓我們自己感受到成就與幸福。


作為文明公民,我們要尊重自然環境,保護生態環境。文明公民應該具備環保意識,要從小事做起,從自己身邊的環境保護開始。比如,我們應該養成節約用水、節約用電的好習慣,減少浪費;我們應該垃圾分類,保持環境的整潔與衛生;我們應該積極參與植樹造林的活動,為環境保護貢獻一份力量。只有人與自然和諧共存,我們才能共同迎接美好的未來。


作為文明公民,我們要推動社會進步,促進社會公平正義。文明公民應該關注社會問題,發揮自己的影響力,爭取公平正義的環境。我們可以通過積極參與社會公益活動,關注弱勢群體的權益,倡導社會的和諧與進步。我們可以積極參與公民議事,為社會政策的制訂貢獻自己的智慧與力量。只有每個文明公民都為社會的進步貢獻一份力量,我們的社會才能變得更美好。


成為一名文明公民是每個現代人的責任和使命。我們要從自己做起,不斷提升自己的素質與品質;我們要積極傳播正能量,給周圍的人帶來信心和勇氣;我們要關注環境保護,保護自然生態;我們要推動社會進步,促進公平正義。只有通過我們每個人的共同努力,我們的社會才能邁向更加文明、和諧與美好的未來。

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一、公民道德建設的重要性

1.社會主義道德建設是發展先進文化的重要內容。在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現代化建設步伐,順利實現第三步戰略目標,必須在加強社會主義法制建設、依法治國的同時,切實加強社會主義道德建設、以德治國,把法制建設與道德建設、依法治國與以德治國緊密結合起來,通過公民道德建設的不斷深化和拓展,逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程,對弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進物質文明與精神文明協調發展,全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業,具有十分重要的意義。

2.黨的十一屆三中全會特別是十四大以來,隨著改革開放和現代化建設事業的深入發展,社會主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態勢,公民道德建設邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心,為人民服務精神不斷發揚光大,崇尚先進、學習先進蔚然成風,追求科學、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動,社會道德風尚發生了可喜變化,中華民族的傳統美德與體現時代要求的新的道德觀念相融合,成為我國公民道德建設發展的主流。

但是,我國公民道德建設方面仍然存在著不少問題。社會的一些領域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。這些問題如果得不到及時有效解決,必然損害正常的經濟和社會秩序,損害改革發展穩定的大局,應當引起全黨全社會高度重視。

3.加強公民道德建設是一項長期而緊迫的任務。面對社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式多樣化的趨勢,面對全面建設小康社會,人民群眾的精神文化需求不斷增長,面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,道德建設有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。必須適應形勢發展的要求,抓住有利時機,鞏固已有成果,加強薄弱環節,積極探索新形勢下道德建設的特點和規律,在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創新,把公民道德建設提高到一個新的水平。

二、公民道德建設的指導思想和方針原則

4.根據黨在社會主義初級階段的歷史任務,當前和今后一個時期,我國公民道德建設的指導思想是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,全面貫徹“三個代表”重要思想,堅持黨的基本路線、基本綱領,重在建設、以人為本,在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀,在全社會大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范,努力提高公民道德素質,促進人的全面發展,培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

5.堅持社會主義道德建設與社會主義市場經濟相適應。要充分發揮社會主義市場經濟機制的積極作用,不斷增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神。正確運用物質利益原則,反對只講金錢、不講道德的錯誤傾向,在實踐中確立與社會主義市場經濟相適應的道德觀念和道德規范,為改革開放和現代化建設提供強大的精神動力與思想保證。

6.堅持繼承優良傳統與弘揚時代精神相結合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統美德,發揚我們黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德,積極借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果,在全社會大力宣傳和弘揚解放思想、實事求是,與時俱進、勇于創新,知難而進、一往無前,艱苦奮斗、務求實效,淡泊名利、無私奉獻的時代精神,使公民道德建設既體現優良傳統,又反映時代特點,始終充滿生機與活力。

7.堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一。要保障公民依法享有政治、經濟、文化、社會生活等各方面的民主權利,鼓勵人們通過誠實勞動和合法經營獲取正當物質利益。引導每個公民自覺履行憲法和法律規定的各項義務,積極承擔自己應盡的社會責任。把權利與義務結合起來,樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。

8.堅持注重效率與維護社會公平相協調。要把效率與公平的統一作為社會主義道德建設的重要目標,在全社會形成注重效率、維護公平的價值觀念。把效率與公平結合起來,使每個公民既有平等參與機會又能充分發揮自身潛力,促進經濟發展,保持社會穩定。

9.堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來。要從實際出發,區分層次,著眼多數,鼓勵先進,循序漸進。積極鼓勵一切有利于國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步的思想道德,大力倡導共產黨員和各級干部帶頭實踐社會主義、共產主義道德,引導人們在遵守基本道德規范的基礎上,不斷追求更高層次的道德目標。

10.堅持道德教育與社會管理相配合。要廣泛進行道德教育,普及道德知識和道德規范,幫助人們加強道德修養。建立健全有關法律法規和制度,把公民道德建設融于科學有效的社會管理之中。逐步完善道德教育與社會管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導人們的思想,規范人們的行為。

三、公民道德建設的主要內容

11.從我國歷史和現實的國情出發,社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設中,應當把這些主要內容具體化、規范化,使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

12.為人民服務作為公民道德建設的核心,是社會主義道德區別和優越于其它社會形態道德的顯著標志。它不僅是對共產黨員和領導干部的要求,也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務。在新的形勢下,必須繼續大張旗鼓地倡導為人民服務的道德觀,把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規范之中。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系,提倡尊重人、理解人、關心人,發揚社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義,形成體現社會主義制度優越性、促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚。

13.集體主義作為公民道德建設的原則,是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。在社會主義社會,人民當家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致,使集體主義成為調節三者利益關系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會生產和生活的各個層面,引導人們正確認識和處理國家、集體、個人的利益關系,提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益,反對小團體主義、本位主義和損公肥私、損人利己,把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

14.愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義作為公民道德建設的基本要求,是每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任。必須把這些基本要求與具體道德規范融為一體,貫穿公民道德建設的全過程。要引導人們發揚愛國主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱,提倡學習科學知識、科學思想、科學精神、科學方法,艱苦創業、勤奮工作,反對封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業。

15.社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德,鼓勵人們在社會上做一個好公民。

16.職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

17.家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭生活與社會生活有著密切的聯系,正確對待和處理家庭問題,共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德,鼓勵人們在家庭里做一個好成員。

四、大力加強基層公民道德教育

18.提高公民道德素質,教育是基礎。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節,通過家庭、學校、機關、企事業單位和社會各方面,堅持不懈地在全體公民中進行道德教育,把建設有中國特色社會主義的思想觀念和道德要求,不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中,使人們懂得什么是對的,什么是錯的,什么是可以做的,什么是不應該做的,什么是必須提倡的,什么是堅決反對的。

19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開始培養,從娃娃抓起。要在孩子懂事的時候,深入淺出地進行道德啟蒙教育;要在孩子成長的過程中,循循善誘,以事明理,引導其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中,通過每個成員良好的言行舉止,相互影響,共同提高,形成好的家風。

20.學校是進行系統道德教育的重要陣地。各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針,全面推進素質教育,把教書與育人緊密結合起來。要科學規劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內容,堅持貫徹學生日常行為規范,加強校紀校風建設。要發揮教師為人師表的作用,把道德教育滲透到學校教育的各個環節。要組織學生參加適當的生產勞動和社會實踐活動,幫助他們認識社會、了解國情,增強社會責任感。

21.機關、企事業單位是對公民進行道德教育的重要場所。各類機關、企事業單位應當從自己的實際出發,有計劃、有重點地抓好道德教育。要把道德特別是職業道德作為崗前和崗位培訓的重要內容,幫助從業人員熟悉和了解與本職工作相關的道德規范,培養敬業精神。要把遵守職業道德的情況作為考核、獎懲的重要指標,促使從業人員養成良好的職業習慣,樹立行業新風。

22.社會是進行公民道德教育的大課堂。黨政各部門、社會各方面以及城市社區、農村基層組織在公民道德教育中,有著義不容辭的責任。要結合各自的工作職能,運用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識、道德規范和必要禮儀,使之家喻戶曉、人人皆知。要積極開發優秀民族道德教育資源,利用各種愛國主義教育基地,進行歷史和革命傳統教育。要不斷充實富有時代特色的道德教育內容,推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類市民學校、職工學校、民工學校、農民夜校、家政學校等,要通過編寫和運用通俗易懂的簡明教材,對公民進行道德教育。

23.家庭、學校、機關、企事業單位和社會在公民道德教育方面各有側重、各有特點,是相互銜接、密不可分的統一整體。必須把家庭教育、學校教育、單位教育和社會教育緊密結合起來,相互配合,相互促進。要突出加強社會教育,鞏固家庭教育、學校教育、單位教育的成果,促進公民道德教育的深化。

五、深入開展群眾性的公民道德實踐活動

24.公民道德建設的過程,是教育和實踐相結合的過程。以活動為載體,吸引群眾普遍參與,是新形勢下加強公民道德建設的重要途徑。每個公民既是道德建設過程的參與者,也是道德建設成果的受益者,要堅持在各種類型的群眾性精神文明創建活動中突出思想內涵,強化道德要求,使人們在自覺參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。

25.以“講文明樹新風”為主題的創建文明城市、文明村鎮、文明行業活動,各級黨政機關開展的創先爭優、依法行政、公正執法、做人民滿意公務員活動,以及社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”等公益活動,覆蓋面廣、參與人數多,對公民道德建設有著深刻的影響。要在各項創建活動中充分體現社會公德、職業道德、家庭美德的內容,明確具體標準,制定落實措施,力求取得實效。

26.建國以來特別是改革開放和社會主義現代化建設中涌現出來的先進集體、先進人物,是實踐社會主義道德的榜樣。要廣泛開展向先進典型學習的活動,善于發現和運用先進典型,樹立可親、可敬、可信、可學的道德楷模,讓廣大群眾學有榜樣、趕有目標、見賢思齊,從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量,使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。

27.各種重要節日、紀念日,蘊藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節日,“三八”、“五一”、“六一”等國際性節日,以及民間傳統節日和重大歷史事件、歷史人物紀念日等,舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀念活動,使人們在集體聚會、合家團圓的同時,增強對祖國、對家鄉、對自然、對生活的熱愛,陶冶道德情操。

28.開展必要的禮儀、禮節、禮貌活動,對規范人們的言行舉止,有著重要的作用。要提倡在重要場所和重大活動中升國旗、唱國歌,開展入隊、入團、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節、講禮貌、告別不文明言行等活動,引導公民增強禮儀、禮節、禮貌意識,不斷提高自身道德修養。

29.各種道德實踐活動源于基層、扎根群眾,反映了人民群眾對美好生活的向往和追求,有著強大的生命力。要因勢利導,發揮基層組織和群眾團體的骨干作用、先進典型和先進單位的帶動作用、廣大群眾的主體作用,堅持從具體事情做起、從群眾最關心的事情抓起,使道德實踐活動與各項業務工作緊密結合,貼近基層、貼近群眾、貼近生活,防止和克服形式主義,促進公民道德建設穩步向前發展。

六、積極營造有利于公民道德建設的社會氛圍

30.大眾傳媒、文學藝術以及體育活動,對公民道德建設有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神文化產品,都要宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導科學精神,大力宣傳體現時代精神的道德行為和高尚品質,激勵人們積極向上,追求真善美;堅決批評各種不道德行為和錯誤觀念,幫助人們辨別是非,抵制假惡丑,為推進公民道德建設創造良好的輿論文化氛圍。

31.廣播、電視、報紙、刊物等大眾媒體,要堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主,牢牢把握正確輿論導向,滿腔熱情地宣傳兩個文明建設中涌現出來的、反映新時期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛的名牌欄目,加強對社會普遍關注的道德熱點問題的引導。要積極開展輿論監督,有力地批評背離社會主義道德的錯誤言行和丑惡現象。要發動群眾參與,對具有典型意義的人和事展開討論。計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具,是思想道德建設的新陣地。要加大網上正面宣傳和管理工作的力度,鼓勵發布進步、健康、有益的信息,防止反動、迷信、淫穢、庸俗等不良內容通過網絡傳播。要引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德意識,共同建設網絡文明。

32.電影、電視劇、戲曲、音樂、舞蹈、美術、攝影、小說、詩歌、散文、報告文學等各類文藝作品的創作,要積極反映改革開放和現代化建設的火熱生活,熱情謳歌人民群眾的開拓進取精神和良好道德風貌,以其獨特形式和藝術魅力,給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評論、評介、評獎中,把是否合乎社會主義道德作為一條重要標準。要加強對人們審美觀念的引導,提倡高雅、健康的審美情趣。要堅決制止出版、播映、演出格調低下的作品和節目,依法打擊反動、淫穢及各種非法出版物,讓健康的文化產品占領思想文化陣地。要切實加強對娛樂服務場所的監督管理,嚴厲打擊賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會丑惡現象。各種類型的商業性廣告,要注意文化藝術品位,不得出現有損道德、有傷風化的內容。要大力提倡各種形式的社會公益廣告,凈化人們心靈,優化人文環境。各種類型的體育活動,要精心組織、加強引導,吸引群眾參與,以健康向上、團結拼搏的氛圍,激發人們的團隊精神和愛國熱情。

七、努力為公民道德建設提供法律支持和政策保障

33.公民道德建設是一個復雜的社會系統工程,要靠教育,也要靠法律、政策和規章制度。必須綜合運用各種手段,把提倡與反對、引導與約束結合起來,通過嚴格科學的管理,培養文明行為,抵制消極現象,促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發展。

34.加強社會主義法制,是公民道德建設健康發展的重要保證。要按照建設社會主義法治國家的要求,把道德建設與法制建設緊密結合起來。在認真抓好全民法制宣傳教育的同時,加大執法力度,嚴厲打擊危害社會的各種違法犯罪活動,維護正常經濟秩序、公共秩序、生活秩序,為公民道德建設提供強有力的法律支持。

35.各項經濟、社會政策,對人們的價值取向、道德行為有著直接影響。各地區、各部門在制定政策時,不僅要注重經濟和社會事業發展的需要,而且要體現社會主義精神文明和公民道德建設的要求。既要保護和支持所有通過正當、合法手段獲取個人和團體利益的行為,又要提倡和獎勵多為他人和社會作奉獻、道德高尚的行為,防止和避免因具體政策的不當或失誤給社會帶來消極后果,為公民道德建設提供正確的政策導向。

36.公民良好道德習慣的養成是一個長期、漸進的過程,離不開嚴明的規章制度。各地區、各部門、各行業和各基層單位在建立健全規章制度時,要充分體現相關的道德規范和具體要求。要把思想引導與利益調節、精神鼓勵與物質獎勵統一起來,加強督促檢查,嚴格考核獎懲,確保各種行政規章以及道德守則和公約在實踐中得到落實,為公民道德建設提供有效的制度保障。

八、切實加強對公民道德建設的領導

37.各地區、各部門必須始終不渝地堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,充分認識新形勢下加強公民道德建設的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性,把它作為一項十分重要的工作,放在突出位置,提供有利條件,下決心狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事情抓起。

38.加強公民道德建設,共產黨員和領導干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級領導干部要講學習、講政治、講正氣,牢記黨的根本宗旨,努力改造主觀世界,加強道德修養,自重、自省、自警、自勵。要嚴格遵守黨員領導干部廉潔從政的有關規定,清正廉潔,勤政為民,要求群眾做到的自己首先做到,要求群眾不做的自己堅決不做。要教育好自己的配偶和子女,管好身邊的工作人員,自覺接受黨組織和群眾的監督,用良好的道德形象取信于民,帶動廣大群眾進一步做好工作。

39.推進公民道德建設,需要社會各方面的共同努力。各級宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀檢監察等黨政部門,工會、共青團、婦聯等群眾團體以及社會各界,都應當在黨委的統一領導下,各盡其責,相互配合,把道德建設與業務工作緊密結合起來,納入目標管理責任制,制定規劃,完善措施,扎實推進。要充分發揮各民主黨派和工商聯在公民道德建設中的作用。

40.各級文明委和黨委宣傳部,在公民道德建設中擔負著指導、協調、組織的具體職責。要深入實際,調查研究,了解新情況,分析新問題,及時發現、總結和推廣群眾創造的新鮮經驗,探索道德建設規律,改進方式方法,指導面上工作。要在一定時期內,集中力量抓好若干社會影響大、示范作用強、受群眾歡迎的實事,促進一些難點問題的解決。

▲ 文明公民心得體會 ▼

學校德育是一門實踐很強的學科,它與時代的發展休戚相關。當今世界已進入網絡化時代,計算機網絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前,網絡在我國各級各類學校發展很快,現代信息技術的應用和普及,促進了教育觀念的更新,改變了學校傳統的教學模式,也改變了學生傳統的學習和生活方式,提高了學生的學習效率和教育質量。因網絡是“雙刃劍”,網絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具,在為學生學業發展提供便利條件,為學生道德發展提供某種歷史機遇的同時,也造成某些負面的、消極的影響,甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡道德發展初期,由于新舊道德規范并存、交替、更迭,從而造成了規范內容的沖突和銜接的脫節,并引發大量的失范行為。網絡德育,成了世紀之交凸現在我們面前的德育新課題。

對于今天的中學生來說,上網已不只是一種時尚,而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師,這在許多中學里已不是新鮮事,絢麗多姿的網絡世界就像潘多拉的魔盒,在帶來巨大社會效能的同時,也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰,良萎并存的信息對于自制力不高,人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言,其影響尤為顯著,使得學校德育面臨新的挑戰,要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。

對于中學生個人,網絡道德觀作為個人道德系統的重要組成部分,影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會,中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此,面對網絡的挑戰,培養中學生正確的網絡道德觀已成為全社會的重大責任,而關鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網絡道德教育體系。讓人憂慮的是,當前我國中學的網絡道德教育雖有起色,但基本還屬于盲區。計算機和網絡課程雖普遍開設,但主要是講授技術知識,不探討網絡道德問題;德育課上,網絡道德的內容更是極少涉及。這種現象在今天網絡化社會條件下的校園中,是不正常的必須改變。幾年的網絡發展所暴露出種種問題給現實的德育教育提出了嚴峻的挑戰和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整,增添新的內容,才能跟上時代發展需要。德育如何抓住機遇,及時向互聯網延伸,如何應對挑戰和沖擊等,有諸多重大理論和實踐問題需要研究。

目前,網絡德育是一項浩大的社會系統工程,已引起了黨和國家的高度重視,也引起了國內外有識之士的關注,在這一課題的研究上不論是國內也好,國外也罷,目前尚處于淺顯的理論分析階段,缺少系統的研究。從全球來看,網絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發展同步,發達國家有關網絡道德教育方面起步較早,已取得了相當多的研究成果。以美國為例,美國的計算機和網絡發展都是全球首屈一指的,其網絡德育的發展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家W·邁納就提出,計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在,并于1978年出版了《創使者計算機倫理的資料》一書,為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后,計算機道德教育在西方諸多院校中發展起來。美國等發達國家雖然在信息技術方面起步比我們早,但是他們的中小學也同樣存在網絡環境下的德育問題,而且目前沒有找到理想的措施和解決方案,國外在網絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟,這對網絡起步較遲的我們具有相當的借鑒意義,美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網絡調查,旨在呼吁社會抵制網絡垃圾。

國內因特網興起是近幾年的事情,因此,網絡對我國來說是個新事物。國內對于網上遠程教育、網絡教育等研究較多,但對于網絡的德育問題研究甚少,尚處于起步階段。與本課題相關的研究文章,散見于各教育雜志,報紙和因特網。這些研究基本上是著眼于網絡的“雙刃劍”層面上的,其統計數據和研究結果,似乎使人們確信:網絡信息是導致現代人出現思想意識混亂和道德標準滑坡等現象的主要原因。事實上,網絡社會是現實社會的拓展和延伸,網絡道德問題是現實社會中存在的道德問題在網絡時代的具體體現而己,這一切網絡本身并無什么錯誤,原因在于使用網絡的有思想的人,而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。

對比中外網絡道德教育發展的現狀,我國在網絡道德教育領域的研究可以說仍處于初始階段,具體的任務仍任重而道遠。今天,當我們面對中學生網絡道德失范現象時,不得不重新審視現行的德育模式及運行機制。

(1)增強中學生的網絡道德意識

網絡道德意識不是單一的心理品質,而是一個多維度、多層次的心理活動系統,是網絡道德認識、網絡道德情感、網絡道德意志的統一體。網絡道德認識是人們對網絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網絡道德觀念、網絡道德分析、網絡道德評價等。網絡道德情感是一個人在一定的網絡道德認識的基礎上對自己和別人的網絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網絡道德意志是指不受網絡誘惑因素的影響,能夠自己調節和控制自己的情感沖動和網絡行為。它包括自主、自律、自覺等?;谥袑W生的網絡道德現狀,要特別注意強化中學生上網的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。

(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力

中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟,上網時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網絡信息,面對比比皆是的各種誘惑,面對一理性和情感的沖突,在無他人幫助的情況下,往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解,目前中學生面對網絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真偽或辨別信息真偽的能力不強。因此,中學生網絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網絡道德規范,而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環境,培養、提高中學生的道德判斷和選擇能力。

(3)引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣

網絡道德教育的最終目的是使學生正確的網絡道德觀念轉化為相應的網絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網情況的調查中了解到,許多中學生還沒有把正確網絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此,加強中學生網絡道德教育,不僅要使中學生在思想上形成正確的網絡道德觀念,增強網絡道德意識,更重要的是要引導中學生養成良好的網絡道德行為習慣,使他們能夠在無人監督的環境下自覺約束自己的網絡行為,堅決抵制違背網絡道德的行為。

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為深入貫徹落實黨的十八大精神,積極推進社會主義核心價值體系建設,進一步提高全縣人民踐行社會主義核心價值觀的自覺性和堅定性,近期寧縣全面啟動開展“踐行社會主義核心價值觀,爭做文明誠信寧縣人”主題實踐活動。

活動要求各鄉鎮、各部門要充分認識社會主義核心價值觀主題實踐活動的重要意義,樹立大局意識和全局觀念,把開展社會主義核心價值觀主題實踐活動與本鄉鎮、本部門中心工作結合起來,運用群眾喜聞樂見的形式,搭建群眾樂于參與的活動平臺,策劃組織富有特色、面向群眾、注重實效的活動,確保主題實踐活動有規模、有影響、有實效。

一、精心組織,加強宣傳引導。縣外宣辦、電視臺通過集中組織宣傳報道近年來全縣在實踐社會主義核心價值觀過程中的生動事例,注重發掘典型人物和事跡,注重發揮示范引導作用,積極營造學習實踐社會主義核心價值觀的良好輿論氛圍。各窗口單位、各鄉鎮充分利用宣傳欄、宣傳牌、電子顯示屏等廣告載體,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳。同時,積極組織創作文藝精品,生動展現、詮釋社會主義核心價值觀的深刻內涵,引導廣大干部群眾自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺提升文明誠信水準。

二、周密部署,強化學習教育。采取編印以社會主義核心價值觀為主要內容的學習宣傳資料,舉辦專題研討會、培訓班、講座等,組織省內外專家學者進行全方位、多角度、深層次的解讀。組成社會主義核心價值觀宣講團,結合“五進農村”、“黨員冬訓”等活動深入機關、鄉鎮、社區、學校、企業進行宣講,在基層掀起學習社會主義核心價值觀的熱潮。組織專題講座、理論研究、座談討論、撰寫心得體會等形式,組織黨員干部全面領會社會主義核心價值觀的深刻內涵,扎實推進社會主義核心價值觀教育活動。開設專題、專欄,對社會主義核心價值觀的重大意義、主要內容和時代內涵進行理論闡釋和深度解讀。

三、深化拓展,掀起踐行高潮。持續推進學習宣傳道德模范活動,將社會主義核心價值觀融入道德模范的學習宣傳、評選表彰活動,面向基層,加強組織推動,吸引群眾參與。深化未成年人思想道德教育實踐活動,組織參與“心向黨、跟黨走”、網上祭英烈、向國旗敬禮、優秀童謠傳唱、中華經典誦讀、“中華魂”讀書育人等系列活動。著力推進行業主題實踐活動。在黨政機關廣泛開展“做人民滿意公務員”活動,積極踐行“忠誠、為民、務實、卓越、廉潔”的公務員隊伍核心價值觀和“公、廉、嚴、能、信”的領導干部核心價值觀。在政法各單位積極開展“敬仰法律、恪守公正、司法為民、構建和諧”主題活動。在各類企業,特別是非公經濟組織要深化“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育,增強社會責任感。在窗口行業繼續加強行風建設,大力整治誠信方面的突出問題,著力構建講求誠信的長效機制。通過形式多樣、生動鮮活、覆蓋廣泛、持續深入的主題實踐活動,將踐行社會主義核心價值觀融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿經濟社會發展各領域,體現到精神文化產品創作生產傳播各方面,在全縣形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量和基本道德規范。

同志們:

3月4日,我們已經召開了黨的群眾路線教育實踐活動動員大會,為確保這次活動取得實實在在成效,今天開展一次“一把手上黨課”活動。下面,我就以《踐行社會主義核心價值觀,凝聚慶元國稅事業正能量》為主題上一堂黨課。

任何一個國家的發達強盛,既需要堅實的物質基礎,同時也離不開強大的精神支撐;任何一個民族的發展進步,既有賴于物質文明的積累,同時也賴于精神文明的成長。實現中華民族偉大復興的中國夢,同樣不僅需要經濟發展上創造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌,通過進步的核心價值觀引領方向。社會主義核心價值觀是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓。黨的十八大報告強調指出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!边@一重要論述是我們黨立足社會主義核心價值體系建設實踐作出的重大理論創新,反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,體現了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。在20xx年12月,中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,《意見》共六項23條,指出:“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容?!闭_理解社會主義核心價值觀的內涵和重要意義,在國稅系統積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對凝聚慶元國稅事業正能量具有重要的實踐意義。

一、社會主義核心價值觀具有豐富的內涵

黨的十八大提出的“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀,通過三個層次理念的相互聯系、相互貫通,實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一,實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。它集中體現了中國特色社會主義事業的發展要求,昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張,繼承了中華傳統文化精華,汲取了人類文明優秀成果,它既符合歷史,又合乎實踐;既貼近民情,又順乎民意,具有強大的感召力、凝聚力和引導力。

(一)“富強、民主、文明、和諧”從國家層面體現了中國特色社會主義的價值目標。中國特色社會主義現代化建設是要通過經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設,把中國建成全面小康社會和社會主義現代化的“經濟富強、政治民主、精神文明、社會和諧”的國家,也就是說“經濟上要越來越富強、政治上要越來越民主、文化上越來越文明、社會和生態上要越來越和諧”,這一理想很鼓舞人心,滿載我們對于祖國未來的美好期望。它符合當代中國共產黨人和全體中國人民尋求民族復興的共同愿景,是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激發活力、振奮精神的價值目標。富強即國富民強,是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求,其實質和核心是人民當家作主,是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現代化國家的重要特征,更是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念,集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面;它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

(二)“自由、平等、公正、法治”從社會層面體現了中國特色社會主義的基本社會屬性。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求,也是中國共產黨人的一貫價值追求,更是當代中國共產黨人堅持科學發展、堅持以人為本、堅持執政為民、堅持依法治國偉大實踐的集中價值體現。改革開放以來,隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和社會主義民主政治的深入發展,廣大人民群眾的民主法治意識越來越強,自由平等觀念日益深入人心,維護公平正義的要求也越來越高。正是適應廣大人民群眾這種新期待、新要求,我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深入扎實地體現到黨的各項理論和實踐之中?!白杂伞⑵降?、公正、法治”是對美好社會的生動表述,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。它貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面,是每一位公民都應當樹立的基本價值追求。只要每一位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,社會一定會更加和諧幸福,國家一定會更加富強文明。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等,它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應有的根本價值理念。法治是依法治國,是社會主義民主政治的基本要求,它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平正義的制度保證。

(三)“愛國、敬業、誠信、友善”從公民層面體現了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求。20xx年,中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》,20xx年3月,胡錦濤提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。黨的十八大正是在繼承和發展我們黨關于社會主義核心價值體系思想的基礎上,緊密結合全面建成小康社會和發展中國特色社會主義的新需要,從公民層面提出了“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀?!皭蹏?、敬業、誠信、友善”集中體現了中華民族傳統美德、中國共產黨人革命道德和社會主義道德的精華,是中國共產黨人對馬克思主義公民道德和價值理念的新發展。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節個人與祖國關系的行為準則,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。

二、提出社會主義核心價值觀的重要意義

人生需要信仰驅動,社會需要共識引領,發展需要價值導航,以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀正是對應這三個層面的時代要求,可謂大勢所趨、正當其時,對于幫助全黨和全國人民樹立科學的社會主義核心價值觀、進一步推進社會主義核心價值體系建設具有十分重要的理論和現實意義。

(一)社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發展。馬克思主義既是科學的世界觀和方法論,又是科學的人生觀、價值觀和道德觀,它不僅是幫助我們認識和改造客觀世界的思想武器,而且更是指導我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀,是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進一步豐富和發展,開拓了中國共產黨人對社會主義核心價值理論認識的新境界。

(二)社會主義核心價值觀為我們應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。長期以來,西方敵對勢力對我國實施西化分化的圖謀從沒停止過。當今我國正處于改革發展的關鍵階段,社會矛盾多發,價值觀念多元多樣多變,西方敵對勢力乘機加緊對我國實施價值觀滲透戰略。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當做資本主義的“專利品”來看待,認為它們是資本主義的價值觀,其實這是一種完全錯誤的認識。實際上,世界上從來就不存在抽象的民主,也不存在絕對的自由,民主、自由和人權并不是西方國家的專利,而是人類社會的美好追求。面對價值觀領域的滲透與反滲透斗爭,我們提煉的社會主義核心價值觀,有效應對了西方敵對勢力對我實施價值觀滲透戰略,確保了國家意識形態安全。

(三)社會主義核心價值觀是國家文化軟實力的內核。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化軟實力,是指與經濟力、軍事力、科技力相對應的,通過文化載體和文化方式表現的影響和能力。軟實力的實質是文化魅力,基本特點是靠自身的吸引力發揮作用,而不是通過強制力發揮作用,是“同化的力量”和“感化的作用”。價值觀是文化的內核,社會主義核心價值觀是文化軟實力的關鍵,沒有社會主義核心價值觀,文化建設就失去了魂,沒有了方向和引領。社會主義核心價值觀轉化為凝聚力和吸引力就是軟實力,變成文化產品就是硬實力。社會主義核心價值觀,對個人來說是人生的精神支柱,是立身做人的燈塔和方向盤;對政黨來說,是凝聚和鼓舞全體成員的精神旗幟;對國家和民族來說,是不斷發展、實現振興的精神動力。當今世界正處在大發展大變革大調整時期,思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的戰略地位越來越凸顯,核心價值體系在社會發展和國家安全中的生命線作用越來越突出。我們要牢牢把握社會主義核心價值觀這個關鍵,大力弘揚具有中國風格中國氣派的優秀文化,不斷增強中華文化的民族性、包容性和時代性,增強中華文化的穿透力、吸引力和感染力,使中華文化更加多姿多彩,使中華文化不斷發揚光大。

(四)社會主義核心價值觀具有普遍的指導意義。我們常??吹?,面對同樣的事情、處于同樣的境遇,不同的人反應可能會不同,甚至截然相反。面對危難,有見義勇為的,也有溜之大吉的,有扶危救困的,也有袖手旁觀的,有助人為樂的,也有冷漠處之的;面對金錢,有熱心慈善事業的,有誠實守信的,也有不擇手段、利令智昏的??傊谏婕吧鐣?、職業道德、家庭美德和個人品德等諸多問題上,幾乎都可以看到正反兩方面的事例。為什么在同樣的事情面前會有不同的立場、情感和舉止?原因就在于人的價值取向、價值選擇不同,也就是人的內心深處的人生觀、價值觀不同。也就說,我們必須要在多元中確立正確的主流價值觀,這個主流價值觀就是社會主義核心價值觀。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事,深刻體現和反映了社會主義核心價值觀的基本內容,是社會主義核心價值觀的具體化、形象化、生動化,從中可以立小見大、處低觀高。這些踐行社會主義核心價值觀的親切感人事例,通過宣傳教育和輿論引導,將普遍指導人們的行為準則。

(五)社會主義核心價值觀是增強民族凝聚力和向心力的紐帶。中國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,如何形成強大的凝聚力,是關涉中國特色社會主義發展前景與命運的重大問題。當今世界各國競爭日益激烈,提出了許多新問題新挑戰,且我國改革發展進入關鍵時期,各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現。無論是全面建成小康社會、實現“兩個一百年”的奮斗目標,還是面對多樣化的社會思潮、多樣化的價值判斷、多樣化的利益訴求,都需要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,凝聚中國力量。社會主義核心價值觀具有評價與導向作用、整合與規范功能,對增強民族凝聚力、向心力,鞏固全黨、全國人民團結奮斗的共同思想基礎,激勵和引導廣大干部群眾萬眾一心,為中華民族偉大復興而頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

(六)社會主義核心價值觀是推進全面深化改革的強大正能量。無論是哪個國家都有自己的精神信仰,以這種信仰作為共同奮斗的理想和目標,并由此形成一股團結、凝聚國民的向心力。這是一個國家要蓬勃向上持續發展的精神力量,是國民對國家的熱愛和團結一致奮發向上的凝聚力。沒有這種凝聚力,國家就形同一盤散沙,就不能形成一股強大的力量推動國家經濟建設向前發展。當前,我國已進入全面建成小康社會的決定性階段,處于可以大有作為的重要戰略機遇期,由于近年來我國經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,生活方式深刻變化,這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊,人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強,各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下,十八屆三中全會制定了“全面深化改革”的未來改革路線圖,只有大力培育和踐行社會主義核心價值觀,才能進一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量,強大的中國夢才能實現。

三、社會主義核心價值觀在稅務部門的體現

社會主義核心價值觀是指引我國未來發展方向的價值體系,這些價值目標的實現有賴于各項制度的保障,而稅收制度作為重要制度之一,目前與社會主義核心價值觀的要求之間還有一定差距,將來必將進行部分調整和完善。只有我國的稅收事業嚴格按照社會主義核心價值觀的要求,不斷完善相關制度,才能為建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國奠定堅實的經濟基礎。

為全面貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會會議精神,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。物資協會自開展社會主義核心價值觀活動以來,積極行動,成立了領導小組,制訂了實施方案,通過活動向廣大黨員干部群眾滲透核心價值觀的思路,將社會主義核心價值觀與各項活動結合起來,努力培養廣大黨員干群眾積極向上的人生態度、健康的心理情感、高尚的道德品質。讓系統干部職工在潛移默化中深刻理解社會主義核心價值觀, 并付之于行動。

一、加大宣傳力度,營造社會主義核心價值觀建設氛圍。各公司在黑板報、學習園地等張貼“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善” 的 24 字社會主義核心價值觀基本內容,讓廣大黨員干部群眾熟知于心;向社會宣傳,為群眾宣傳,提高社會主義核心價值觀知曉率。

二、加強組織領導,積極踐行社會主義核心價值觀。學習之初,物資協會召開會議,制定了《物資協會培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》 。成立了以物資協會會長為組長,副會長為副組長,各股室及各公司負責人為成員的領導小組,具體組織實施學習活動,分工具體,職責明確。

三、結合黨的群眾路線教育實踐活動集中學習,開展活動。一是學習貫徹黨的十八屆三中全會和XXX關于培育和踐行社會主義核心價值觀的重要講話精神,按照《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》的要求,切實在工作內容、領域、載體、對象上做好貫穿結合融入,強化教育引導,強化實踐養成,強化制度保障,真正做到落細、落小、落實,全面推進物資系統社會主義核心價值觀建設深入開展。二是物資協會組織系統黨員干部赴臨泉縣韋寨鎮吳營村參觀劉鄧大軍淮西指揮部舊址,緬懷革命先烈豐功偉績,接受紅色教育,要繼承和發揚革命先烈勇往直前、攻堅克難、戰無不勝的大無畏精神,牢記宗旨,勤奮工作。以此推動黨的群眾路線教育實踐活動深入開展。三是根據活動安排,為進一步學習先進典型、弘揚正氣,更好的為人民服務,物資協會組織物資系統黨員干部開展向李傳揚、柯增華、雷鳴、趙榮凱同志專題學習會。學習他們生命不息、鞠躬盡瘁的崇高境界;學習他們克已奉公、清正廉潔的高尚品德。切實把他們的寶貴精神落實在以后的行動中。四是組織物資系統黨員干部群眾觀看《生死牛玉儒》了解優秀共產黨員、黨的好干部牛玉儒那種全心全意為人民服務,那種俯首甘為百姓孺子牛的感人事跡;學習牛玉儒同志牢記宗旨,竭誠為民的高尚品質;學習牛玉儒同志銳意進取,率先垂范的優秀品格;學習牛玉儒同志克己奉公、無私奉獻的高尚情操。五是根據《關于開展“學雷鋒樹新風志愿者服務日”》通知要求,物資協會志愿者奔赴潁西辦事處到振興社區進行打掃環境衛生、規范人行道秩序、文明交通宣傳、勸導等。通過活動,把學雷鋒活動融入到人們日常生產生活、學習工作之中,使學雷鋒活動更好地落到實處,讓雷鋒精神內化為人們的追求。

在今后工作中,物資協會將進一步總結經驗,查找不足,夯實工作舉措,推進社會主義核心價值觀建設深入開展。

一要充分挖掘社會各方面資源,進一步健全壯大社會主義核心價值觀理論宣講隊伍建設,多層次、多角度、大范圍挖掘踐行核心價值觀能人,廣泛宣傳,深入引導,更好發揮道德和輿論的正能量。二要健全工作機制,定期召開培育和踐行社會主義核心價值觀責任單位協調會議,不斷交流經驗心得,討改不足,修正工作方向,逐步健全完善更適合物資系統的工作制度機制。三要集思廣益,創新活動形式,開展更為新穎的主題實踐活動,吸引黨員干部群眾廣泛參與,身先立行地踐行社會主義核心價值觀。四要繼續深入學習貫徹XXX在教育實踐活動總結大會上的重要講話精神,切實把作風建設和從嚴治黨的新要求落到實處。

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現在的網絡發展日新月異,已經把我們帶到了網絡時代,四通八達的網絡,令我們越來越離不開網絡了??稍诰W絡飛速發展的現在,文明使用網絡便成了首要目的。

網絡雖然改變了人們的生活方式和學習模式。但在網絡中,卻有一些誘人的游戲和聊天網站,它們給我們帶來了很大的危害,特別是一些暴力的游戲,不僅讓人在網上不文明,甚至還會讓人在現實生活中做這些不文明的事,所以說,不文明上網對人們的危害是很大的。

在我們的身邊總有一些青少年沉迷于網絡,他們整天沉迷在虛擬世界中,在網上謾罵、攻擊他人,并且制造一些網絡病毒,這就是不文明上網的現象。這些現象一旦在網絡上傳播,就會和瘟疫一般蔓延,造成更多的人受害,讓他們成為不文明上網的人。

經過我的親身試驗,發現文明上網并不是那么難,只要嚴格控制自己,并規定好時間,你會發現你自己本來就是一名講文明,樹新風的“好網民”,所以我們要文明上網,從現在做起,從自我做起,多用網絡查找資料,或學習,讓網絡成為你的好朋友伴隨我們健康成長,讓網絡空間清朗起來。為更多人創造一個清凈的網絡世界。

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在我們日常的生活中,公安交警的服務無處不在。不論是管理交通、維持社會治安、勸導出行安全,他們都是保護人民生命財產安全的守護者。他們牢記宣誓:“依法執勤、行使公權,嚴格執法、維護公平,依法辦案、嚴格執法”。那么,作為普通市民,我們又該如何認識和評價公安交警的工作呢?在我的體驗中,我深深感受到了他們的貼心服務,以及他們的職業精神與堅定信念。

第一段:交警制度建設的紅利。

公安交警是國家機關的一部分,其在維護社會穩定,保護人民生命財產安全方面扮演著舉足輕重的角色。在全國公安交警隊伍的建設和發展中,我們看到了制度紅利的實現。例如,近幾年在全國推廣的全民學交通安全法律法規和技能教育,提高了廣大交通參與者的安全意識,培養了交通文明自覺。交警的抗災救援體系也得到了不斷完善和發展,他們在各類緊急現場事故處理和便民服務方面均表現出了高效快捷和敬業精神。這種制度構建雖然需要時間和成本,但有效的提高了公眾對交通安全的認知以及對公安交警的信賴,同時,也為交警提供了更好的服務與治安管理依據。

第二段:警務信息化驅動服務。

在信息技術的加持下,公安交警取得許多重大的成就,而且逐漸地將數字化推廣服務各個環節中。通過數字化管理,交警部門可以更好地進行當地路況監測、交通異常預警、交通管理決策、車輛違法處理等各個環節的多方面服務。例如,在湖南宣傳部門舉辦的“新時代文明交通·安全出行”大型主題活動中,警方“智文廣播”的實踐方法獲得廣泛認可。他們涉及到的信息化產品除了通過駕考考試查分查詢、駕駛證違章異地綁定管理、非機動車納入管理協同等技術與管理,還通過公交線路服務提供公交導航服務、公交視頻監控等多項技術,探尋能夠促進公眾交通參與程度和提升公共交通服務水平的途徑。信息化與智能化的服務,優化了警務服務的體驗度,讓人們感受到警方在追求方便快捷的同時也實用穩健的品質。

第三段:交通安全無小事。

在交通安全方面,交警的服務理念是“安全責任不可逃避”。各種罰款、扣分的實施隨時在公路上進行,臨時改變交通路線、實行特殊限制等處罰措施都是迫不得已的安全手段。這種強勢的服務并不僅僅是對交通規則公正的實現,更多的是對交通安全的呼喚,督促行人及車輛完全遵守交通規則,不高速行駛,不闖紅燈,不搶道等,從而確保安全生產和社交普及的場景中安全無疑。當然,也有一些例外情況,例如南昌市交警部門就對各種浪費、占車道、大聲喧嘩、滯留不走等行為進行認真查處,這也體現了公安交警巡邏與監管的需要。

公安交警雖然服務時顯得嚴肅而嚴謹,但他們的心態處事風格卻是很溫暖的。交警優秀的服務態度讓人們對他們充滿信任。踐行著“崗位就是奉獻,警徽就是信仰”的信仰理念,交警代表警察的價值觀,在看到違法或交通隱患的同時,也能看到服務民眾的標準。交警對于每一個困境駕駛員都扮演著保持公正、理性與公平的職責,對于每一個交通事故當事人也都用溫暖的話語加以安撫。警民協調服務中感受到了交警好心腸,既讓人感到可靠,又可以提高復合智商,尤其是在今年疫情期間,公安交警承擔著疫情防控工作,為民眾解決出行安全的問題,不僅是交通服務普及方面的奉獻,更是社會責任的履行,公安交警是“警民情”的重要保障,更是讓民心產生感動的源泉。

第五段:結語。

公安交警的服務無處不在,他們通過多種方式,以保障人民的生命財產安全為核心,扮演者一道道筑牢公共秩序的重要角色。他們通過制度建設、技術變革、堅守職責、堅守服務等方式,構建著一個“安全、和諧”的社會生態,保障著百姓出行、生產、生活等各個領域的安全。(1200字)。

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盼望著,盼望著,入警三個多月了,終于盼到了20xx年度新錄用人民警察初任培訓通知的到來&&根據《公安機關人民警察訓練條令》和《山東省公安機關人民警察訓練工作規范》(試行)要求,省公安廳定于2月14日到6月14日在山東省濰坊市人民警察訓練基地進行20xx年度新錄用人民警察初任培訓班,我們青島市公安局49名新警員有幸和濰坊市的二百余名新警員同班培訓。20xx年2月14日上午,我懷著迫不及待的心情如期來到了濰坊市人民警察培訓基地,正式開始了為期四個月的新警初任培訓。

作為一名普通院校畢業的理工科女大學生,有幸如愿進入公安隊伍,身著瀟灑帥氣的公安警服,在理想的工作崗位上追逐著自己年輕的夢想,著實是一件幸??鞓返氖虑椤H齻€月的派出所基層工作經歷讓我對公安工作和人民警察隊伍有了更深刻更全面的認識,同時也讓我明顯感受到了跟公安院校畢業的科班出身的同事們之間的差距。渴望著早點有這么一次全方位的集中培訓機會,給我們這些半路出家的公安干警補補課,讓我們也能盡快成長為一名優秀稱職的人民公安干警。

一個周的軍訓鍛煉剛剛過去,雖然短暫,但受益匪淺,感受頗多,主要有以下幾點:

一是業務素質嚴重不足。作為一名人民警察,作為一名執法人員,必須要具備豐富的法律知識和相關執法能力。所以學習法律法規、公安業務、警務實戰技能、警察禮儀等就成為必然,在日益復雜的治安和執法環境下,這些必備的業務知識必須要扎扎實實地一一學起,所以從現在開始,必須要保持一顆從零學起的心態,嚴格要求自己,虛心學習各種業務知識,全面充實自己的頭腦,不僅要做一名知法、懂法、守法的好市民,并且要做一名會用法律為社會、為公民服務的好干警。

二是身體素質有待提高。雖然本身一向比較喜歡體育活動,但在軍訓過程中,明顯感覺體力不支,與公安民警身體鍛煉標準還有不小的差距,這與平時沒有堅持鍛煉身體有直接關系。在軍訓過程中,感受著武警支隊教官對我們的嚴格訓練和細心呵護的同時,也明顯感到了自己跟其他同事的差距。所以日后要注意多加強平時的鍛煉。身體是革命的本錢,公安工作本身有強度大、時間長的特點,這就要求我們只有具備了健康強壯的身體,才能更好地做好公安工作,更好地為人民服務。鍛煉身體,從現在做起。我保證在后面的培訓過程中以一名標兵的身份嚴格要求自己,認真做好教官交給我們的每一個軍訓動作,站好每一次軍姿,完成每一次體能鍛煉,爭取在日后的體能和隊列動作考核中取得優異成績,并為日后的長期鍛煉打好基礎,練就一身強健的體魄。

三是政治素質亟待加強。從小到大,一直作為學生干部積極地參與了多種學生管理工作,自以為是一個覺悟和素質都很不錯的年輕人。但是進入公安隊伍以后,尤其是在濰坊市人民警察訓練基地培訓的一周時間內,聽了薛飛教官的精彩授課,認識了公安系統來自各個部門的同事,觀摩了全國英模楊希濤和沈開未的報告會之后,真正意識到在公安系統這個大家庭中人才濟濟并且藏龍臥虎,理性地認識到了自己的不足,找到了跟榜樣們的差距。所以在日后的政治理論、職業道德與紀律作風培訓課上一定要積極吸取營養,向英模們學習,向老師同學們學習,向同事們學習,學習他們踏踏實實為人民服務和高度負責不怕苦不怕累的精神,取長補短,努力提高自身的政治素質,用真心做好每一項工作,用楊希濤同志的話說就是撲下身子,放下架子,爭取在共創和諧社會的舞臺上做一名優秀的人民警察,在公安生涯中演繹出自己人生的精彩。

20xx年10月11日,101名熱血兒女集結于江門警校,開始了三個月破繭成蝶的蛻變。我們中間的大多數人都是在經歷人生的20多個春秋之后迎來的第一次如此高強度的訓練。盡管我們沒有強健的體魄,盡管我們沒有過硬的技戰術,盡管我們沒有熟練的業務技能,但是我們堅信,經過三個的刻苦訓練,我們一定能夠從一名普通公民轉變成人民警察。

然而,訓練畢竟時辛苦的,我們也曾抱怨過,也曾退縮過,但是,我們101人憑著流血流汗不流淚,掉皮掉肉不掉隊的信念,挺過來了。三個月的時間其實很短暫,在我剛剛習慣適應的時候又到了該說再見了。今天,我們都已背上行囊,奔赴各自的戰場。此刻臉上安靜的表情同剛開始強烈盼望離開的狂熱形成強烈的反差。是的,離別的傷感總是濃得讓人憂郁。漫步在校園四周,一幕幕難忘的畫面浮現在眼前。

親愛的戰友,你是否還記得公安局大院里,每天早上都回蕩著我們響亮的口號,我們彼此鼓勵,一次又一次挑戰極限,超越自我;親愛的戰友,你是否還記得訓練場上,那里有我們頂著烈日站軍姿的身影,那里有戰友昏倒的畫面,那里有記得疲憊后席地而睡的記憶;親愛的戰友,你是否還記得靶場的槍聲;親愛的戰友,你是否還記得20xx年12月29日之夜;親愛的戰友,你是否還記得訓練場邊的磨柱樹;親愛的戰友,你是否還記得教室里那幾十個雞蛋;親愛的戰友,你是否還記得健美操集團的瘋狂;在這三個月中,給我影響最深的便是參加了市公安局大練兵成果匯報表演。在長達一個月的匯報表演訓練中,我們日曬雨淋、摸打滾爬,沒有一個人叫過一聲苦,喊過一聲痛。刻苦的訓練迎來了碩果,我們的匯報表演獲得了市領導的肯定與贊賞。通過參加匯報表演,還使我深深的感受到了公安技能的重要性及它的意義所在。在經過這些摔打磨礪之后,可以說,我可以勝任當一名人民警察了。

這一切,都將成為我們銘刻一生的記憶。

而現在,已說再見了。再見,親愛的學校領導,再見,親愛的老師,再見,親愛的教官,再見,親愛的戰友。我們不忍分離,而我們必須分離。我們必須去保一方平安,去建功立業,去談戀愛,去結婚生子,這些事每一件都十萬火急,我們一刻也等不及,請接受我離開前最后的敬禮。

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全體司法行政干警:

加強公民道德建設,是提高全局干警整體素質的基礎工程,是建設社會主義和諧文化的中心環節,是推進文明單位建設的必然要求。

今年9月20日是全國第七個“公民道德建設宣傳日”,為此,我們向全體司法行政干警倡議:

一、助人為樂,從我做起。

弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德,樹立公益理念,積極參加“希望工程”、“手拉手”、“春蕾計劃”等社會公益活動;關心關愛弱勢群體,積極幫助他人,建立和諧人際關系。

二、見義勇為,從我做起。

弘揚中華民族匡扶正義、見義勇為的光榮傳統,無私無畏,扶正祛邪,救人于危難之中,敢于同壞人壞事作斗爭,弘揚社會正氣,維護公平正義,促進社會和諧安定。

三、敬業奉獻,從我做起。

弘揚中華民族忠于職守、樂于奉獻的光榮傳統,以認真負責的態度對待工作,一心一意,任勞任怨;干一行,愛一行,兢兢業業,腳踏實地;努力鉆研業務,精益求精,勇于攀登科學高峰;樹立奉獻意識,愛崗敬業、服務群眾、奉獻社會。

四、誠實守信,從我做起。

弘揚中華民族誠信立身、誠信為本的傳統美德,言行一致,守時守約,言必信、行必果、諾必踐;自覺遵守法律法規,積極承擔自己應盡的社會責任;樹立誠信經營理念,遵守市場交易規則,誠信經營,照章納稅,信守合同,友好合作,積極構建社會信用體系。

五、孝老愛親,從我做起。

弘揚中華民族尊老敬老、孝老愛親的傳統美德,關心老年人生活,自覺履行贍養義務;關注青少年健康,為他們創造良好的成長環境;正確對待戀愛和婚姻,男女平等,夫妻和睦,共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情。

讓我們攜起手來,從我做起,從現在做起,從小事做起,以實際行動構筑道德文明,讓高尚的道德之旗樹得更穩,舉得更高,揚得更有力。

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我從小就愛旅行,旅行已成為我生活中的一部分。古往今來,有無數的名人大家都喜歡“游山玩水”,如中國的徐霞客、班超、張騫,外國的馬可波羅等,他們的足跡遍及全世界,也為后人留下了寶貴的財富。我也想像他們那樣讓自己的足跡遍布世界各地的名山大川。

如今我的足跡已踏過了北京、上海、杭州、蘇州、西安、重慶、大連、西昌、三亞、九寨溝、瀘沽湖、都江堰……等風景名勝,其中九寨溝是最讓我難忘的地方之一。

“神奇的九寨,人間的天堂”是我一向向往的地方。20xx年的寒假,我最后有機會踏上了這方神圣的土地。離開成都,沿著泯江而上,幽幽峽谷,巍巍群峰,伴著茶馬古道開始了我的又一次旅行。

一路上,那位藏族小伙多吉——引領我們進入九寨溝的使者,用他獨有的歌聲一路陪伴??粗葻o人跡的明山凈水,聽著異地他鄉的天籟,遠離塵世的感覺油然而生,思緒不自覺地隨著江河的涓涓細流和那婉轉優美的歌聲流淌激蕩。

我曾見過水天一色般湛藍的三亞海水,深邃寬廣蘊涵洶涌的大連海水,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的濤濤江水,“小橋、流水、人家”水鄉烏鎮的涓涓細流,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西子湖水。可這九寨之水不僅僅讓我感嘆大自然的饋贈,那美輪美奐如水晶般明澈的一片片海子,那湛藍湛藍的湖水像一面晶瑩透明的鏡子,鑲嵌在雪山之間,靜幽幽地映照著雪樹云天。這哪里是九寨溝?分明就是一幅幅由畫家精心繪制的精美畫卷……置身其中,我真的走進了童話世界!

九寨回來,我更加迷戀旅行了,因為旅行能夠讓我領略著不同的風土人情,感受著大自然的鬼斧神工,告訴我世界是如此精彩。我會珍惜我的每一次旅行,體會旅行帶給我的美妙感受。我愛旅行,我將走遍世界每一個角落。

暑假期間,我和父親登上了期待已久的泰山。

來到泰山腳下,抬頭看泰山。它就像一個具有不屈不撓精神的巨人,令人望而生畏。至于接下來的行程,我有點迷茫。雖然不是很亮,但是來爬山的人數是數不清的。我和父親買了票,開始向泰山頂進攻。森林里有幾只鳥,微風拂過我的臉頰,很愜意,很清爽。這只是開始,我知道,前面還有更大的挑戰!

我們在山腳下走了一個多小時,地形變化很大。原本寬闊平坦的道路變窄了,臺階明顯加大了,數不清。我周圍是參天古樹,腳下是開裂的石板路,遠處是潺潺的溪水,身邊是自由的小鳥。路漫漫其修遠兮。什么時候結束?我撐不住了。如果我不能上去,我會和我父親商量的。但是轉念一想,沒有!登上泰山是我的夢想。我怎么能這樣放棄呢?都說“無限風光在險峰”,現在放棄了,怎么欣賞山頂的美景?我咬緊牙關,加快了腳步。眼前的路蜿蜒曲折,看不到盡頭,就像山里的金龍。雖然汗水浸濕了我的衣服,陽光高掛在枝頭,但我依然斗志昂揚。

山路繞山而行,上滾下滾,天上的霧氣離我們越來越近,仿佛一只手就能摸到。爸爸指著遠處的小山說:“應該在那里!”聽完之后,我立刻感到自信和釋然,因為我知道成功離我越來越近了!我們一直籠罩在云霧之中,眼睛仿佛蒙上了一層白紗。走著走著,一陣大風刮過,烏云散去,三個字,更慘,清晰地映在眼前。

我們沒花多長時間就到達了山頂。風在吹,我的眼睛睜開了。它是“一旦爬到山頂,人們會看到,其他的山都顯得矮矮的?!蔽覐堥_雙臂,感受到成功的喜悅,心中是無與倫比的驕傲!

上山不努力,登頂就沒有喜悅和驕傲。只有不怕路上艱辛,才能取得最終的成功。

▲ 文明公民心得體會 ▼

黨的二十大報告提出,必須堅持人民至上。我們要站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論,使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。

必須堅持人民至上,這是因為:

一是我們黨的肌體誕生于人民。十月革命一聲炮響,為我們送來了馬列主義。人民中的先進分子,接受了先進思想的熏陶,創建了中國共產黨。黨員數量由建黨初期的幾十人,發展壯大到幾千萬人,成為14億人口大國的執政黨和領路人。黨來自于人民,扎根于人民,全心全意為人民服務,帶領人民群眾認識世界和改造世界,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求,形成了黨與人民群眾血肉相聯的關系,黨就有了立黨之本,依靠之基,黨就會永遠立于不敗之地。

二是我們黨的力量來源于人民。毛澤東主席說過:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力?!笨v觀歷史的發展和社會的進步,無一例外,都是由人民力量推動和發展的。我們黨從建黨初期的地下黨,到井岡山斗爭時期“槍桿子里面出政權”;從抗戰時期的八路軍,到解放戰爭打出來的新中國;從新中國建國初期的工業化,到改革開放后全面建設社會主義現代化、建設中國特色社會主義,都是黨帶領人民,依靠人民,一步一個腳印,共同努力來實現的。

三是我們黨的智慧取之于人民。黨章規定,民主集中制是我們黨的組織制度。發展全過程人民民主,保障人民當家作主,是我們黨的優良傳統。黨制定的路線,方針、政策,都要經過民主程序,廣泛征求和聽取黨內外群眾的意見,然后集思廣益形成決議。這些決議都是人民群眾智慧的結晶,代表著廣大人民群眾的最根本利益,人民群眾就會堅定不移地跟黨走。

黨的二十大報告提出了繼續推進理論創新的科學方法,即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持系統觀念、必須堅持胸懷天下。這“六個必須堅持”,是習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現。只有準確把握包括“六個堅持”在內的立場觀點方法,才能更好領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義,才能把思想方法搞對頭,認識問題才站得高,分析問題才看得深,開展工作也才能把得準,確保張弛有度、收放自如。

作為一名宣傳工作者,我將深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想精神,進一步增強“四個意識、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。我將以積極上進、嚴謹務實、勇于創新的工作態度,立足崗位、腳踏實地、真抓實干做好工作。

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根據**市委、局黨委的有關要求,結合本單位開展的基層黨組織建設活動和工作實際,目前正在廣大黨員干部中掀起開展全心全意為人民服務宗旨意意識再學習再教育的高潮,通過一段時間的學習和“入腦入心”的活動,本人有一些膚淺的認識。

一、重溫毛澤東“為人民服務”原著,倍感親切。

曾幾何時,“毛澤東選集”學習風靡中華大地,又曾幾何時,人們漸漸淡忘了。改革開放之風吹拂神州大地,宗旨意識似乎也淡出人們的視野,以胡錦濤為總書記的黨中央堅決貫徹落實黨的十七大精神,將宗旨意識學習、教育、再學習、再教育,這一共產黨人首先要解決的重大認識問題,嚴肅而認真地擺在了廣大黨員面前,作為一名入黨二十多年的普通黨員,無論是入黨時莊重的宣誓,還是江澤民同志提倡的“三講”;無論是改革開放進程中的“四個堅持”,還是“三個代表”重要思想;無論是鄧小平理論,還是黨的十七大精神;無一不強調堅持全心全意為人民服務的宗旨意識,充分說明黨的三代領導集體始終都把人民群眾的利益放在第一位。毛澤東選集“為人民服務”,那耳熟能詳的淳淳教誨又重新回歸心田,讓我有了一種久違的、令人心潮起伏的、親切而又神圣的感覺,當初入黨時的點點滴滴、難忘的時時刻刻又像電影一樣,一幕幕涌入腦海。

二、再次學習“三個代表”重要思想,倍感重要。

將江澤民同志大力倡導的“三個代表”重要思想放在案頭,仔細咀嚼,愈發對“三個代表”產生新的認識,“黨代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益”其落腳點依然是代表中國最廣大人民的根本利益,其根本宗旨要義仍然是全心全意為人民服務,充分體現了新的歷史條件下黨的思想、組織、作風、紀律狀況、戰斗力、執行力、領導水平的進一步提升。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源;堅持“三個代表”,是我們黨的工人階級先鋒隊性質、根本宗旨、根本任務的集中體現,是對黨的各級組織和全體黨員、干部提出的根本要求,在新的歷史條件下,按照“三個代表”要求加強黨的建設,既是一項緊迫的現實任務,也是一項長期的歷史任務,貫穿于我們黨領導人民進行現代化建設的全過程。

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@2022育兒季土豆哥的育兒心得:薯條識字

我兒子叫薯條,今年快八歲了,是小學二年級的少先隊員。

薯條出生的時候已經是冬天了,滿月以后,只要是天氣晴好,我們就抱著他出去曬太陽。

看到路牌、廣告牌、宣傳標語等等,我們就有意識的教他識字,雖然當時他啥也不懂。等到他會坐以后,我們就給他看繪本,教他識字。

等到滿三歲上幼兒園的時候,薯條的識字量已經接近一千字了,給他買的故事書,他都能順暢的讀下來。學習熱情高漲。

進入幼兒園后,他就教其他小朋友識字。老師和其他小朋友的家長們都說薯條是妥妥的小學霸。

進入小學時,薯條的識字量已經突兩千字了,學校發的教材,他都能讀下來。成為了老師們工作的小助手,同學們學習的小幫手。

在近日舉行的學校少先隊員入隊儀式上,薯條和一位女同學被指定為小主持人。在主持過程中,薯條口齒伶俐、言辭恰當、聲情并茂、自信滿滿,得到了老師們和同學們的一致好評。

師友們的育兒心得也可以在這里分享一下啊。

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