思想與道德的心得體會(匯總14篇)

發表時間：2024-08-12

思想與道德的心得體會(匯總14篇)。

? 思想與道德的心得體會 ?

"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。師德師風是教育工作者的靈魂。

對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述?？鬃犹岢觯?躬自厚而薄責于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。120xx年小學法制教育工作總結

本學期，我校依然把加強對少年兒童的法制教育、預防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設、小學生日常行為規范教育的治理規劃之中，廣泛動員教師、學生家長和組織全社會力量，開展法制宣傳教育工作，現就我校本學期的法制教育工作作如下小結：

一、強化領導、認識到位，制定宣傳教育齊抓共管的機制，為做好學校法制教育提供重要保障。

我校法制教育主要由德育處組織實施，動員組織學校教師、家長積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學校法制宣傳教育列入教師的考核目標，形成了統一規劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責任;從組織領導、健全制度、注重教育內容和方式方法等方面法制教育進行布置，動員社會各界參與，形成了較濃厚的氛圍。

聘請東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座，講解相關的法律法規。經過多年的實踐，我校建立健全了學校法制教育的領導體制和工作機制，形成了校長監督、司法行政部門指導、德育處組織班級具體實施、師生共同參與、全社會各方面配合的工作格局。實踐證明，這種領導體制和工作機制符合客觀實際，是開展學校法制教育，預防學生違法犯罪的重要保障。

二、以充分利用好學校主陣地的資源，加強法制宣傳教育。

以學校為主陣地，突出對學生從正面加強法制宣傳教育。使與學生學習和生活相關的法律法規得到廣泛普及。充分利用課堂進行法制教育，組織學生認真學習了《九年義務教育法》、《國旗法》、《國徽法》、《預防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》、等法律法規。通過講解這些法律、法規，使學生了解了我國法制體系，增強學生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺地用法律法規來約束自己，用法律法規來保護自己。

同時，利用國旗下講話、黑板報、等陣地對在校學生進行法制宣傳教育。大量的法律、法規都是通過這些陣地向學生進行宣傳的，通過組織學生觀看法制電視節目，閱讀法律書籍，使對學生的教育內容更充實、更具有說服力、更加形象生動。從而加強學生的自我教育，提高他們守法的自覺性。我校在教育方法上注重傳授法律知識與提高法律意識相結合;法制教育與思想品德教育、學生日常行為規范教育相結合;普法教育與依法執教相結合;課堂教育與課外教育相結合;形成了我校的法制教育特色。

通過多種形式的法制教育，使與學生生活、學習密切相關的法律、法規得到基本普及。

? 思想與道德的心得體會 ?

道德思想心得體會篇1<\/h2>
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。教師的一切工作都是為了學生成人成材。因此，教師必須十分注重培養自己良好的品德。對小學生來說，許多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始，從行為習慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。

一、對學生進行心理上的疏導，培養學生健康的心理和健全的人格

現代教育的發展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。這也是作為一名教師的主要任務，能否以科學有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€學生都有各自的特點，他們的性格各不相同，即使對同一件事、同一個問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學生放在平等的地位，公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學生的思想脈搏，對癥下藥，切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質差、存在著這樣或那樣問題的學生，更應該時刻關心他們，用“愛”來打開他們的心房，發現他們身上的閃光點，及時表揚，促使他們進步。同時，教師在教育過程中還要遵循心理規律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。

二、集體主義是對學生進行思想道德教育必須堅持的價值取向

由于現在的學生集體意識較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩定發展的情況下，充分發揮個人的主體性，重視人本身的建設和個性發展，將集體發展的訴求與個人發展需要有機結合起來，恰恰是一個國家和民族興旺發達的基礎和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力，為兒童心理正常發展的必需。

一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇?！笔聦嵣?，學生主體意識的思想，主要是通過各種集體活動來實現的。在活動中，調動學生對集體的事情主動參與和主人翁的意識，注重讓學生從自身的特點出發，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關心集體的事情，關心集體的活動。如：開展品德好差生“結對子”“一幫一”等活動，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動品德行為不良學生的轉變。還可以定期召開一些主題班隊會，要求學生共同討論“班會的內容、活動方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動產生對集體的責任感，培養集體主義精神，善于調動大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任，這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，并能推動學生積極向上。

三、以課堂教學作為對學生進行思想道德教育工作的主渠道，并大力加強學生課余活動主陣地的建設

1.學校開設的教育課程，尤其是德育課程，是對學生進行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實現德育效果，單一的德育課是無法達到的，要在其他課程中滲透德育內容。如語文課、綜合實踐課等，可以通過描寫祖國大好河山的課文來進行愛國主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導學生提高自身素養?？傊?，應使思想道德教育滲透到教育的各個方面，使其無處不有，無時不在。同時，教師還要不斷改進教學形式和方法，使學校的德育課程成為學生喜愛的課程，真正成為學生學知識、學文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。

2.學生豐富多彩的課余活動是對學生進行思想道德教育的主陣地，要充分利用學生課余時間，弘揚主旋律，加強思想道德教育。教師學校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動，如組織讀書演講等。身為教師，更應積極引導學生參加力所能及的社會實踐和社區公益活動，參加生產勞動實踐。

每一次，教師都要精心安排和設計活動內容，突出思想內涵，強化道德要求，使學生每參加一次社會實踐活動，都能有所體驗、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結合，針對學生接觸的各種事情隨時隨地進行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的'性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。

學生良好品德的形成是一個從量變到質變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點求實創新，少一點按部就班，走進學生的心田，才能幫助學生成功地邁好人生第一步。

道德思想心得體會篇2<\/h2>
未成年人作為國家的未來，他們的人生觀、價值觀、世界觀將直接影響國家的發展。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的社會主義建設人才，既是一項長遠而緊迫的戰略任務。學校是對未成年人進行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學校接受教育。不可否認，隨著社會的發展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡單模仿，從而造成社會問題。而不少學校重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐，導致了忽略了對其思想道德的教育。

學校加強對未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質教育的首要位置，并且貫穿于教育教學的各個環節中。專家指出，由于現在的未成年人要接受來自學校、家庭、社會等各方面的壓力，其心理壓力會增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。

現實生活中，也有不少這樣令人心痛的實例。某小學一名13歲的六年級學生，在一數學課上，由于沒有作出老師出的數學題，被老師喝到：“你這個木頭腦袋！”結果，在其心中造成了陰影，總是感覺自己太笨。從此，便不愿意學習，上課時人在心不在，產生了一種對抗情緒，放學回家后，他便關著房門，一個人悶在里面上網，不梳洗，不吃飯。最終，被家長領到心理診所進行治療，證實了其老師的責備在他的心理上造成了陰影，并且導致了他后來的一些反常行為。而這樣的例子遠遠不止幾件?，F在很多抑郁癥的大學生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業、解惑”的教師，他們的言行對學生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識，以好的態度教育學生，大不可因為一句不妥當的話而影響了孩子的一生。

小學階段是一個人道德品質形成的關鍵期，學校是對未成年人進行思想道德教育的重要場所，從小培養學生良好的行為習慣與道德品質，是全面提高中華民族整體素質的需要。近年來，我校從小學生的年齡實際出發，積極探索符合兒童特點的教育途徑，從而促進學生的道德認識向道德行為的轉化。如，我們學校開展的電影課程，通過組織學生觀看優秀影片，引導學生了解祖國悠久的歷史、革命傳統、英雄人物，激發學生的愛國熱情。

作為未成年思想道德教育主渠道的學校，有責任開展多方面的教育活動來培養學生的人格，決不只限于籠統的提出思想教育，而應該在提高學生人格素質的基礎上，去談思想進步，政治信仰，愛國主義等等。而入格素質的基本構成是這樣的一個特征：適應社會、有強烈的責任感、忠誠履行社會責任，自覺遵守社會規范，維護社會風尚，也就是人們常說的讓學生學會“做人”，學會做一個社會的人。未成年人要健康發展，周圍的環境是非常重要的，社會、學校、家庭任何一方會對孩子產生這樣或那樣的影響。每一個孩子的背后，都是一雙雙關注的眼睛，而每一個孩子的眼睛，也同樣在關注著每個成年人的言行。

在思想道德教育過程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長的規律，堅持以人為本，堅持以尊重、理解、關心、幫助未成年人為途徑，開展有針對性的教育和引導活動。

（1）正視和尊重未成年人的認知能力。思想道德教育過程中，要相信未成年人的認知能力，同時又要正視其認知能力，要努力避免在低估未成年人認知能力的情況下，對未成年人實行的過度保護與控制，以免使未成年人受到過多限制，使其能力得不到適當發展，道德品行得不到正常養成。同時防止未成年人在過多限制的前提下產生逆反心理；在過多限制或保護的基礎上萌生依賴心理，無能消極心態，制約其良好品行和高尚情操的培養。此外，要正視未成年人的認知能力，道德教育不得“拔苗助長”，要根據未成年人的年齡特點來開展教育，更要注重引導幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾，做到在服務中教育，在關心中引導。

（2）了解和掌握未成年人的個性特點。未成年人處于生理和心理成長發育的`關鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強。對未成年人的這一共性，在開展思想道德教育過程中我們必須有充分的把握，適應其身心成長的特點，堅持德育貼近實際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂，在教育過程中多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式。同時，要了解掌握未成年人的個性差異、年齡差異、生活環境及智能組合的差異，在德育過程中堅持因人施教。

（3）重視和倡導未成年人的互動參與。未成年人思想道德教育要堅持以學生為中心，改變“我說你聽”的陳舊模式，使未成年人由教育過程中的被動接受者變為主動參與者，在互動參與中達到自我教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監督自己，不斷提高未成年人對道德問題的分析，判斷能力。只有重視互動參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗轉移，才能在感受和體驗中升華道德情感，形成道德認識，培養道德能力。

總之，我們的學校、家庭、社會應擔負起自己的責任，引導和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們成為德、智、體全面發展的有用人才，無論是家長、老師，還是社會都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關心青少年的思想道德建設，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。

道德思想心得體會篇3<\/h2>
從青年大學生自身發展狀況看，我們青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期我們思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。

對于本課程思想道德修養部分的學習，是幫助我們大家樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，法制觀，打下扎實的思想道德基礎，提高自我修養的過程，對于促進我們德智體美全面發展具有重要意義。教育我們大家怎樣處理好理想與現實、權利與義務、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關系;怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價值;幫助我們明確黨和國家對大學生的希望和要求，明確自身成長面臨的機遇和挑戰，明確自身所肩負的歷史使命，明確自己努力的方向、前進目標以及成長和成才的途徑和方法，為今后創造出應有的業績作好準備。通過學習，明確了追求遠大理想，堅定崇高信念;繼承愛國傳統，弘揚民族精神;領悟人生真諦，創造人生價值;加強道德修養，錘煉道德品質;遵守社會公德，維護公共秩序;培育職業精神，樹立家庭美德。這些都是做為一個合格的社會主義建設者所必備的條件。

其中政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。人生的意義在于不斷地提升 ——適應轉變、健康成長。我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。人生的品質在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。

我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發現自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養與法律基礎這門課程讓我們引咎發問，引導著我們去認識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，從而為社會培養有用的棟梁之才。

我覺得思想道德與法律基礎課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發給我們傳經授道，為我們的大學生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學那么積極地舉手發問，當我看到我們不同院系的同學聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗哪個組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。

此門課程的開設是貼近大學生心理實際的，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。

首先，加強對思想道德與與法律基礎的學習有助于大學生實現從中學到大學的轉折，更好地適應大學的學習，完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折，是大學生人生發展中的一個重要階段，將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰，同時也意味著發展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因，近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。

其次，加強對思想道德與法律基礎的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養和處理實際問題的能力。隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題，并引發有關人生和社會問題的相應思索?！八枷氲赖滦摒B”課程針對大學生發展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發，進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。

最后，通過對“思想道德修養”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發展的目標，同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學習，將有助于青年學生弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現自己的人生價值

“思想道德修養”課程是融教學與實踐于一爐的，通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質和法律素養進行了一次洗禮。作為一名大學生，在接受了對思想道德與法律基礎課程學習以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基于自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。

總之通過對思想道德與法律基礎我們不僅陶冶了思想道德情操，堅定了社會主義信念，增強了法律意識，為未來的成長打下了堅實的基礎，而且懂得了把自己的人生價值擺在與國家命運相關戚的高度，努力學習科學文學知識，不斷提高自己的道德素養和法律意識，做一名對人類對社會有益的建設之才。

道德思想心得體會篇4<\/h2>
根據縣師培辦的工作安排于5月10日前往縣委人民大會堂參加了臨高縣教師教育法律法規暨師德師風培訓講座，主講人韓小魚博士，她詳細得我們分析了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、《中小學教師職業道德規范》等等，我更加明確了作為一名人民教師應該履行的義務和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學生服務。時刻以教師的道德行為規范來要求自己，處處做到“身正為范”。在今后的工作中，我會時刻以這些法律法規來鞭策自己，保障學生合法權益，促進學生在德、智、體全面發展，這樣才能使我們的教育事業經久不息，使我們的教育對象健康成長。

關于此次學習的感受和體會，總結觀點如下：

在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，規范自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學習、生活氛圍，讓學生在快樂與幸福中得到發展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。

人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業，用德引領，以靈魂塑造靈魂。關于《中小學教師職業道德規范》和《暫行辦法》中提出的相關要求，我都努力踐行，嚴格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字當先，心中有愛，就會愛事業、愛崗位、愛學生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學生。在與學生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學生進而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達成共識。

在我們教育行列之中，古往今來有無數的楷模和先進為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進的事跡我并非熟知，比如我國著名教育專家支玉恒，他的那種執著與堅持，敢于挑戰與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當今社會紛繁復雜的環境中能夠擁有一片屬于自己的天空。

道德思想心得體會篇5<\/h2>
我們告別中學時代，邁進大學校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學生活，在大學里開拓新的境界。

思想道德修養與法律基礎課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，提高自我修養的課程，對于我們大一學生而言，有著積極的導向作用。

在思想道德修養課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。思想道德修養課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

在學習思想道德修養課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。

學了思想道德修養后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習思想道德修養課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。

大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習思想道德修養課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標；樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在她的引導下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。

? 思想與道德的心得體會 ?

8月22日，為期兩天的小學三至六年級的《道德與法治》培訓開始了，領導在培訓開始前對小學《道德與法治》課程的重要性進行解讀，提醒大家認真學習，通過本次培訓對教材有進一步的理解，并把所學運用到自己以后的日常教學中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。

《道德與法治》課程主要依據是《義務教育品德與社會課程標準》和《青少年法制教育大綱》，在小學階段著重普及憲法常識，養成守法意識和行為習慣，讓學生感知生活中的法、身邊的法，培育學生的國家觀念、規劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習慣。通過本次培訓，我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規劃有了更深的理解，在小學階段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。我通過培訓總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。

1、生活性

珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。

本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發點；以學生的現實生活為課程內容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。

2、活動性

超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現形態主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現。

學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。

3、開放性

教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展。

內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展。

一個人的成長就是不斷社會化的過程，對于小學生來說，行為合乎規范，要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規更為重要，這門課程不是要讓學生說出來，而是要他們通過自身體驗、探索、討論和總結后做出來。努力上好每一節課，真正從小學階段抓好學生的思想政治及法治的教育，讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養，為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎！

? 思想與道德的心得體會 ?

1、體驗冬季生活的快樂，增強體質，鍛煉意志。

2、主動觀察、發現冬季的特征，養成探究的習慣，獲得有關知識。

3、意識到自己是集體的一員，主動參與新年的集體活動。

4、了解冬季保健的知識養成良好、健康的生活。

五、教學措施

1、通過深入淺出的、道德的、科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，學習做人。

2、努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養兒童的品德兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望。

3、創造性地使用教材，聯系本地區和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性，突破性。

? 思想與道德的心得體會 ?

我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓活動，培訓中，我在老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下：

培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

通過方老師、安老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。

? 思想與道德的心得體會 ?

20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學舉辦的“義務教育新教材（七年級道德與法治新教材）的培訓”。聽了由天津專家老師郭艷芬的講座,學習了人教版初中七年級政治課標修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現就學習主要內容和學習感受做以匯報。

一、人教版課標教材特點回顧

1、突出背景，強調本質，注重應用，使學生感到學習是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。

2、改進教材呈現方式，以恰時恰點的問題引導教學活動，體現學習方式的轉變。

3、強調基礎性，堅持“四基”不動搖，為學生終身發展打好基礎。

4、重視思想方法，立足學生發展，提高教科書的“思想性”。

5、加強不同領域內容之間的聯系，突出教科書的聯系性。

6、體現政治學科的科學價值和文化內涵，反映政治學科在其它科學和文化進步中的作用。

7、積極探索政治課程與信息技術的整合，適當體現信息技術的應用。

8、體現層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分。課程性質變化主要體現有兩個方面： 1、以學生生活為基礎； 2、以學生道德、法治發展為根本目的。

對新課標的重要修改有：1、彰顯生命教育主體；2、突出法治教育；3、強化公民意識教育；4、加強媒體素質教育；5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；6、新增“要求學生增強與家人共創共享家庭美德的意識和能力” ；

7、增加“增加知道人生而平等”；8、補充“了解不同勞動和職業的特點及其獨特價值”“工匠精神”；9、增加“體會承擔社會責任”；10、重視代際間的雙向互動和共同成長。

二、教材修訂的實際做法

1、調整結構、增減內容，構建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系，合理的結構體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結構，學生可以看到道德與法治是如何構成的，浩如煙海的學科知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結構構建，體現了教科書的育人價值。

2、加強學習方法的引導，使學生逐步領悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對政治核心內容的理解，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識蘊含的思維教育價值，加強學習方法的引導，以問題引導學習，使學生從中體會課程的學習方法，領悟學習“基本套路”。從而體現教學的育人價值。

3、反映背景、重視過程、加強應用，使學生獲得的基本思想使學生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標，也是提升學生道德素養的重要標志。

4、發揮章節引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用，體現知識的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內容的引導性材料。好的引言，對于激發學習興趣、加強基本思想教學、培養發現和提出問題的能力等都有重要作用。為更好地發揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內容的引入、本課內容的概述等角度組織相關內容。在具體處理中，結合具體內容以自然的方式引入。

5、加強探究、重視“綜合與實踐” ，積累道德與法治活動經驗、培養創新意識修訂版教科書非常重視學生創新意識的培養，在內容的呈現上努力體現政治思維規律，倡導探究式學習，給學生一條觀察事物（情景）、發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。教科書從知識內容的發展脈絡、核心概念、思想方法、學習過程等方面考慮，在一些關節點上設置“思考” “探究” “歸納” 等欄目，使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學生領悟政治的本質，提高思維能力，積累活動經驗，培養創新意識。

6、努力構建較為完善的訓練系統。要經過循序漸進的訓練，使學生達到對內容理解的逐步深入，雙基的落實，能力的提高。正文、習題是一個整體，習題是正文的自然延續，是通過訓練幫助學生理解正文內容的。例子習題整體考慮，加強基礎題，注意題量、梯度。教科書的習題與中考題的定位不同，但教科書的習題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內容越多），但絕不等同于中考題，注意了對中考題進行加工和改造，以訓練本節（單元）的核心知識。

三、對教學的一些建議

1、把整個學段看作一個整體。

2、“理解道德與法治”是教好本學科的前提。

3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重。

4、重視學生思維能力的培養。

總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向．只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

? 思想與道德的心得體會 ?

“回歸生活”是理解一年級道德與法治課程標準的基本線索，更是我在教學中努力追求的一個目標。而《看看我的精氣神》一課則恰恰是把生活作為本源，將“坐、站、走”三個學生生活中經常忽略卻又急待解決、糾正的行為習慣作為教學重點，可謂是貼近學生生活，解決了學生生活中的實際問題。與此同時，如何組織教學，開展怎樣的教學活動才能真正落實教學目標，增強教學實效也成為我在教學過程中要認真思考的問題。對此我進行了一些嘗試，既發現了適合低年級兒童在課堂教學中開展的活動也找到了在教學實施中需要不斷改進、深入研究的地方，下面就是我反思課堂教學后的一點收獲。

一、兒歌在教學中的應用

千百年來“兒歌”成為孩子們最熟悉最喜歡的一種文學形式，它瑯瑯上口易于熟記，孩子們總能在不輕易間理解其內涵，所以如果能在課堂上選好、用好兒歌，讓孩子們在課后也樂于去說去玩則是將教學延伸到課外，將被動接受轉為自主發現，從而實現自我教育。

正因為這一點，教學中我在對“坐”、“站”、“走”三個行為習慣的糾正中向兒童介紹了這首簡短的兒歌，即：

坐：上身正，腿并攏，腳放平。

站：挺胸，抬頭，向前看。

走：頭不搖，身不晃，腳步輕。

可以說這首兒歌用簡單明了的語言講清了正確“坐、站、走”的關鍵，對指導孩子們的行為起到關鍵作用。再讓學生試一試的環節，我邊念兒歌：小腦袋抬起來，小胸脯挺起來，小小腰板立起來，雙手自然放下來，雙腳后跟并起來，姿勢優美人人愛。挺胸，抬頭，向前看，走起來，123，走起來，頭不搖，身不晃，腳步輕，動作有力又輕松。邊讓學生試一試。孩子們在邊說邊做中知道如何“坐、站、走”才文明，才精神，覺得有趣，樂于參與到“玩”的氛圍中，在講清教學重點的同時調動了學生學習的積極性。

二、通過有趣的游戲，創設情境，聯系生活

在學生掌握了坐立行的姿勢后，緊接著通過游戲，讓學生把自己所學運用于生活當中，通過導游帶領大家去天安門游玩，看升旗儀式，看海豚表演，看比賽等游戲訓練學生所學的坐立行姿勢。

三、善于利用“比”的精神

每個人都有爭強好勝的一面，我覺得如果能很好地調動起學生間這種“比”的精神，對課堂教學的開展實施都會起到積極的作用。

在本課最后一環節中我就利用了“比”的優勢，結合各種情景，讓學生自由表演比賽，學生間要比一比誰的姿勢最美，最標準，誰的動作最迅速，最像，可以說這一競爭性的教學活動讓枯燥的訓練增添了情趣，對課堂的組織教學也起到了積極的作用，看來善于利用“比”的精神對提高課堂教學的時效性也起到了很好的促進作用。

? 思想與道德的心得體會 ?

一、加強公務員道德修養，是提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的需要。

公務員作為黨的'路線方針政策的實際執行者，人民利益的實現者、維護者，其職責就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動經濟和社會又好又快發展的自覺行動，最終實現、維護和發展人民群眾的利益。各級公務員只有具備高尚的道德，心系百姓、勤奮敬業、清正廉潔，才會具有強大的人格魅力、產生無窮的鼓舞作用，才能把人民群眾緊緊地團結在黨和政府的周圍。這樣，黨的執政能力就會不斷提高，執政地位就會不斷鞏固。

二、公務員職業道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。

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它是社會的主體性道德，在各行各業的職業道德中居于首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動的和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。

三、加強公務員職業道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。

腐敗現象在全國各地滋生蔓延，嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權，強化吏治，而且應該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。公務員只有不斷提高道德操守水平，遠離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強拒腐防變的能力，做到一身正氣、一塵不染。

? 思想與道德的心得體會 ?

道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產生道德，隨著社會的發展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯系他們的現實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。

(一)課堂教學內容與社會生活密切相連

1.社會化的教學內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節課中，教師都有涉及相關社會規則、法律規范的滲透，如“種族歧視問題”和“節約用水，保護水資源”“節約用紙，保護森林”等相關法律法規，體現了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。

2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現了課程的綜合性與社會性。

3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。

(二)學科測試與社會生活密切相連

本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關注社會熱點，學習社會參與;創設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。

教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發展出發，還是從社會的需要出發，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。

? 思想與道德的心得體會 ?

青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪。下面是小學道德與法治培訓心得體會，快來圍觀吧。

培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

一、知道了新教材的編列目的、內容的設計

新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯系與區別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。

二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點

此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。

? 思想與道德的心得體會 ?

我仍然喜歡學觀念道德和地理這門課，因為我在生活中常常見到不如意或生活學習有壓力時，我總是能按著當時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情，上了學校又邁進了一個新的生活層次，要再次學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們建立了觀念道德修養課，它就像我們生活前進的指引燈，帶著我和我的同事們一起向前去。

到底思想道德可我有學了些什么，又有哪些感想呢，我在此處總結下。

我覺得，思想道德修養的學習重點，是在充分了解自己所處的時代特點、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們具體而平臺地介紹了學校生活，使我們對自己的學校環境有了全面的理智認識，在一些突入其來的弊端，有了面對思想打算和了解方式，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們，面臨的難題和觀念情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的之后蜂擁而上，加之我們的態度并不成熟，很易于被困難折倒，進入弊病。大學較以前的初中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的差異要求我們學會接受甚至適應轉變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B》課中從不同視角引導大學生正確定識大學以及大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

人的本質，人生夢想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是學校生一直探討的困惑，當代大學生生長在變革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值理念的碰撞，復雜的社會現實和新舊制度轉換過程中發生的沖突和難題，使其一生選擇尤為艱難。

學了《思想道德修養》后覺悟，作為一名大學生，必須把夢想信念放在首位，把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要嚴肅學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的利用、著眼于對實際問題的理論探討、著眼于新的實踐與演進，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷增加政治敏銳性和識別能力?！罢_定識個人與社會、國家的關系”，是一生觀教育的邏輯起點，只有正確定識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能恰當回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤勉學習，才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標準。為此，要積極把學習成為自己的第一必須，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷提高學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水準和工作素養，為成就性推進學習奠定扎實的專業理論造詣。從審美的涵義、標準講起，大學生必須正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的一生。市場經濟既是法治經濟，也是信用經濟。做正直守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備能力，也是當今大學生思想道德修養的主要內容。

? 思想與道德的心得體會 ?

20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發表了致歡迎詞。

一、培訓概況

由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。

20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現方式等方面做了大膽的創新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。在內容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發展。

與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業素養和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進《道德與法治》學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。

二、培訓感悟

1.提高個人教學素養，進一步研究和改進教法

第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創設愉快的教學氛圍，激發學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯系實際，激發學生學習的內驅力，培養學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。

第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發展，大眾傳播媒介的現代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當地釋疑解惑。

2.實行課中課---上微課，師生共同成長

七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內容到形式都有很大的變化。“內容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O計，例如：運用你的經驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現出來，以求能達到師生共贏的效果。

3. 勇于擔當，努力發揮引領和輻射作用

《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：

第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經驗和本領。制作課件時關注細節、深度思考、精益求精，在課件資源上實現優勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發展、共同提高。

第二、在QQ群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經驗心得發布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發生聚變效應，發揮1+1>2的良好效果。

第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發表。同時也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結。為工作室將來的研究成果結集成冊，著書立說做出貢獻。

? 思想與道德的心得體會 ?

20xx年3月19日，通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

一、認識到新教材基于兒童發展的課程理念

現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。所以，《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

反思《品德與生活》《品德與社會》學科教學，我們讓學生學習書中的內容，一直接受成人的觀點，成為道德說教的工具，孩子只是被動地接受，有時還會起到逆反的作用,這種教學存在不尊重學生的心理發展。而《道德與法治》提倡以兒童為主體，尊重兒童的個性，尊重兒童的差異，關懷兒童的獨特個性。也就是說，課程理念由學生被動說教轉變成學生親近學校，家庭和社會，“我”作為其中的一份子，體驗活動，這要比教師閉門灌輸講解效果更好，從而提高自己的道德修養，塑造健全的人格。

二、體會到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養學生學習道法課程的積極性。新教材解讀與使用講座提綱，從道法教材的特點，單元主題的指向，教材欄目的組成及法制教育的體現等方面進行了詳細的講解，使我對新教材有了一個整體的把握，在腦海里形成了一個大概的輪廓，認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道；怎樣才能將活動園、交流園、故事屋、閱讀角、美文欣賞、知識窗、小貼士等知識點貫穿于我們的日常道法教學過程中。這對我今后的日常教學具有很強的指導意義。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯系起來。

三、認識到聯系實際，緊扣主題，靈活使用教材的實效性

通過示范課，我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，緊扣學生生活，密切聯系實際。讓孩子們親身體驗一分鐘有多長，能干些什么，從而認識到要珍惜時間。老師聯系實際，讓學生大膽，具體說說父母對我們的愛，感受父母的溫暖。如果我們面對的是留守兒童，他們的父母不在身邊，難道他們的父母就不愛孩子了嗎?所以，在教學中必須要注重開發學生身邊的、適合的課程資源來豐富教學內容，對教材的學習活動進行再設計，以提高教學的針對性和實效性。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的道德素養，奠定科學合理的道法觀念。

此次培訓時間雖短，但受益匪淺，在幾位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確把握新教材的重難點、駕馭道法課堂的寶貴經驗。

? 思想與道德的心得體會 ?

用“心”教好思想道德修養與法律基礎課。

第一，就學生而言，長期應試教育下的學生缺乏對社會生活的深刻了解和切身體會，對很多思想道德和法律問題只能停留在淺層認識水平上，而且隨著我校招生規模的逐年擴大，不同院系、專業、班級的學生之間的差異日益突出。

第二，就教學內容而言，該門課程以往的教學過多地強調對國家和社會價值的評價，政治化傾向嚴重，教學內容在一定程度上與中學政治課教學內容重復，導致學生缺乏學習的動力，甚至在一定程度上產生逆反心理。

第三，學校有關部門和部分任課老師對該門課程重視程度不足，責任心不強，考核評價體系有待于進一步優化。以上問題的存在都為我們的教學帶來了難度，任課老師只有在用“心”研究“學情”的基礎上，才能使該門課程真正走進學生的頭腦，穩步提高教學質量。

其次，用“心”鉆研教法是提高教學質量的途徑。

第一，堅持“三貼近原則”，即貼近學生的思想現實，使學生想聽、愛聽；貼近學生的專業學習，提高學生對理論學習的興趣和積極性；貼近學生的生活和工作，使學生產生共鳴，使其能有較強的適應能力和較高的心理素質。

第二，堅持客觀辯證的原則，力求理順學生的心。對那些“老事”、“老理”進行深入的分析研究，不斷求新，爭取做到“意新理透”，幫助學生消除不健康的情緒，把學生的心理順，以利于他們的身心健康。

第三，語言表達要生動得體，打動學生的心。要采用更易于學生接受的語言，切忌蒼白無力，照本宣科?？偟膩碚f，我認為教學語言要根據當代學生的特點，做到樸實無華、生動形象、言簡意賅，以達到啟發良知、提高覺悟的目的，增加教學的說服力和感染力。

再次，用“心”改革考核方式，突出實際道德水準的考核。思想道德修養與法律基礎課是一門實踐性、應用性很強的課程，因此該門課程的考核應從實際出發，知行考核相結合。第一堂課，我就把考核方式、考核重點、考核要求詳細告訴學生，強調考核貫穿于教育教學的全過程，注重日常評價、階段性評價與期末評價的有機結合。在考核評定方式上，變以期末為主的單一卷面考試為貫穿在全課程學習過程中的多項考核。這樣不但能調動學生的積極性，還能使學生加深對問題的理解，鍛煉學生的組織能力、表達能力、臨場發揮能力，受到學生的歡迎。

社會在發展變化，教育對象也在不斷變化，只量要我們有“心”、留“心”、用“心”，緊緊抓住學生變化的“心”，有針對性地教學，使思想道德修養與法律基礎課聽之有趣，學之有味，就能不斷提高教學質，取得良好的效果。

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