心得體會|道德教育心得體會(合集10篇)
發表時間:2020-02-17道德教育心得體會(合集10篇)。
? 道德教育心得體會 ?
“愛國守法”主要是規范公民與國家的關系。對在校的大學生來說,愛國是要了解中國的歷史和現狀,尤其是辛亥革命前后八十年的歷史,中國由一個災難深重的國家成為一個社會主義的強國。要在這個基礎上,認識愛國主義與社會主義本質上是一致的,從而激發他們努力學習報效祖國的熱情。“守法”是“愛國”規范的延伸,社會主義的現代化建設是一個有序的發展過程,個人行為要遵循國家的法制法規。這也是規范公民與國家關系的主要形式,在高校要特別強調和教育大學生把“守法”作為個人對國家的道德責任的“底線”,做一個合格的公民首先要做一個遵紀守法的大學生。學校一方面要嚴格校紀校規,使大學生在校內養成遵紀守法的習慣,另一方面也要教育大學生自覺抵制校園內外的一些不良風氣,尤其是學習過程中出現的抄襲、作弊等現象,潔身自好,從自己做起,從小事做起。“明禮誠信”主要是規范公共生活中的`公共道德行為。大學生沒有真正的進入社會,雖然懂得一些基本的禮貌,但還是缺乏應有的社交禮儀和對環境的適應能力。在校內進行必要的文明禮貌教育,既能幫助他們懂得在公共場合應當遵守的最基本的道德準則,又能提高他們個人的社交能力?!罢\信”主要是規范公共關系中的道德行為,是對“明禮”規范的進一步深化和升華。很多人認為社會轉軌時期自然會出現信用危機,甚至把市場經濟與信用滑坡混為一談,其實市場經濟的前提是信用經濟,“誠信”是規范和完善市場經濟的前提條件?,F在社會上的信用危機也開始侵入校園,大學生中不守信用,不重承諾現象時有發生,有的大學生個人至上,為了個人的利益不惜犧牲學校和他人的利益。所以,要讓大學生成為守信用、重良知的人,必須進行信用教育,這是學會做人的一個基本道理。我國歷來十分重視立身處世之道,博大精深的傳統文化中早就有“修身、齊家、治國、平天下”的人格修養模式。
“團結友善”主要是規范公民與公民之間的道德關系,強調公民之間的親和力?,F代的大學生自我意識很強,在人與人之間的相處中強調個性,好勝心強,所以大學生之間的競爭也非常厲害,很容易造成好、中、差學生的分化現象,這使學生間的交往有了一定的障礙,也是大學生普遍缺乏團隊意識和合作精神的原因之一。所以,教育大學生懂得尊重他人和尊重自己,適當地讓他們學一些與人相處的技巧,有利于加強同學間的親善關系,增加與人相處的親和力。
“勤儉自強”主要是對公民個人提出來的道德要求?,F代的大學生都是獨生子女,家庭條件比較好,依賴性較強,個人意識比較強,于是就出現了“勤儉”不足,“自強、自立”意識不足的人格特征,所以,在學校里要培養大學生的自立意識,學一些基本的理財知識,鼓勵他們參加勤工儉學,讓他們接觸社會,體驗生活的艱辛,在這基礎上培養“勤儉自強”的道德素質。
“奉獻敬業”主要是規范公民與職業的道德關系。對在校的大學生來說,“敬業”就是努力學習,通過學習不斷地了解世界,了解他人,更加深刻地了解自己,審視自己的信仰和價值觀,成為符合時代精神的成功的人;“奉獻”主要是規范個人與學校、個人與社會的道德關系,并引申出大學生對待他人的道德責任。學??梢栽谛韧庠O立一系列學生實踐基地,組織義工活動、志愿者活動、參觀、社會調查等,讓學生在奉獻過程中進行自我教育,培養大學生的社會責任感。
總之,高校德育要有成效,《綱要》的道德規范在高校德育中要有其側重點,針對大學生的不同特點,開展各具特色的道德教育,尤其是要重視大學生道德的養成教育,培養良好的道德習慣。只有這樣,才能把對大學生的道德要求落實到具體的行為規范上
公民道德教育是世界各國教育的一個重要組成部分,重視公民道德教育是世界各國教育發展的一個共同趨勢。我們重視公民教育中公民道德教育的部分,特別是對他人的道德感和社會責任感。教育系統應一其他機構一起,幫助促進人權、培養民主的行為和確定從未像當今時代如此必要的價值觀,如尊重人的尊嚴,寬容,對話,團結和互助。”
就我國的歷史、現實情況而言,民主,法治國家的建設,社會主義市場經濟的發展乃至社會主義現代化的實現,人民的物質文化生活水平的不斷改善和提高,都并非能夠一蹴而就,其根本之點在于全體國民素質尤其是思想道德和科學文化素質的提高。高校作為培養高層次專業人才的專門活動組織,其對大學生實施公民道德教育的意義尤為深刻。尤其是在國家和社會公共生活趨于復雜化、多樣化,社會上存在著道德松弛、世風沉淪、價值混亂、輿論不張的情況下,開展大學生公民道德教育,有助于提升公民的素質,建立起社會的倫理道德秩序,培養道德健全的公民。無論是從減少犯罪、減少道德上的無序,還是從建設一個文明的現代社會,實現經濟發展與社會文明的同步協調發展而言,都將有其積極作用。
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縣級各部門、企事業單位、各老年社會團體和群眾組織:
“百善孝為先”、“孝為百行首”,敬老、助老是中華民族的傳統美德。當前,我縣已進入人口老齡化快速發展階段。全縣60周歲以上老年人口已達到3.91萬,占全縣戶籍人口的13.17%。人口老齡化是社會文明進步的結果,同時也給我縣經濟社會發展提出了嚴峻的挑戰。
“敬老文明號”創建活動是在全縣范圍內開展以“為老服務”為主題的社會性、群眾性精神文明創建活動。開展“敬老文明號創建”,是在全社會打開一條愛心敬老綠色通道,是提高社會為老服務水平的有效途徑,也是優化湖口發展環境,推動全民道德建設、精神文明建設和和諧社會建設的重要載體。為此,我們向全縣各級涉老部門、單位、窗口、行業、崗位人員聯合提出倡議:
一、從我做起,做敬老文明使者。我們倡議,積極投身到創建“敬老文明號”活動中來,參與“敬老文明號”的實踐與監督。從自身做起,從小事做起,從現在做起,從點滴做起,用一句貼心的問候、一個善意的微笑、一次耐心的傾聽、一個溫暖的攙扶、一條溫馨的提示語……對身邊的老人多一份理解,多一份寬容,多一份關愛,讓老年人感受到社會溫暖,共享經濟社會發展成果。每個人都爭當道德實踐的標兵,用自己的文明行動感召他人,做城市敬老文明的傳播者。
二、愛崗敬業,做敬老文明執行者。立足本職,以創建“敬老文明號”為載體,規范為老服務水平,創新為老服務環境;以老年人滿意為目標,制定服務標準、公示服務承諾、完善服務質量;以行業、崗位為老服務創優為重點,拓展內容、真情服務,讓全縣各行業、窗口、崗位的特色為老服務承諾成為長效工作機制,促使全社會敬老、愛老,使全社會盛開敬老文明之花。
三、率先垂范,做和諧社會推動者?!熬蠢衔拿魈枴笔怯兄鴪远ɡ硐胄拍詈蜔o私奉獻熱情的集體,我們要積極投身和諧社會建設,以身作則,身體力行,爭當敬老文明的帶頭人、示范者;我們要用我們的專長和優勢,廣泛開展尊老敬老助老活動,維護老年人的合法權益,讓老年人感受到社會溫暖,做和諧社會的推動者,讓敬老助老成為一種文明風尚。
家家有老人,人人都會老。各單位和老年朋友們,“敬老文明號”創建活動需要全社會的共同努力,讓我們迅速行動起來,使全社會尊老敬老的氛圍愈加濃厚,將關愛帶給每位老人,為建設和諧、文明的湖口貢獻我們的一份力量!
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職業道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領域,是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度,激勵人生進取,優化人際關系,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發展。
作為一名企業員工,職業道德規范主要表現在以下幾個方面:
一、關心企業,當好主人。
關心企業,對企業有深厚感情,擺正自己與企業的位置,樹立主人翁責任感,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉一行,做好本職工作并積極參與企業管理,為企業發展獻計獻策,為企業改革和發展貢獻力量,這是對員工職業道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鉆研業務,一專多能
社會發展日新月異,人才競爭加劇,企業對員工的要求也越來越高,我們要努力學習科學文化知識,刻苦鉆研業務,這是員工必須具備的.重要職業道德,每個人必須終生學習,掌握更多的技能以適應企業發展的需要。
三、遵章守紀,執行規程
員工要嚴格執行作業規章、技術規范、各生產操作規程以及企業管理制度,具備認真嚴謹的工作作風和態度,保證前后工序協調運轉和生產的順利進行。勞動紀律和規章制度是以血的教訓換來的,是實踐經驗的結晶,所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。
四、團結互助,尊師愛徒
團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關系,工作上密切配合,齊心協力,搞好生產,才能最大限度調動起員工積極性、創造性。
五、勇于創新,不斷完善職業道德
企業不斷深化發展,就會不斷自主創新,包括技術創新,管理創新,思維方式創新等。利用新技術研發新產品,突出品牌,站穩國內市場,開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚棄,勇于超越,為企業發展與繁榮,做出貢獻,更應勤于自省吾身,自我完善,成為企業優秀員工。
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近來,有媒體報道,往后公事員將進行職業品德輪訓,培訓工夫不少于6學時,培訓內容有中國古代若何增強官德涵養的專題。古代官德成為培訓的“必修課”,在我國干軍隊伍治理中可謂史無前例,這引來了社會各界的熱議。
無須置疑,當下中國社會呈現了品德滑坡。在這種景遇下,增強對引領社會品德風氣的干部進行德的教育,的確十分需要也十分主要。然則,要求干部進修古代官德能否為最佳選擇呢?
我感覺,增強對干部進行德的教育,主要的是學好《為人民效勞》。眾所周知,《為人民效勞》是毛澤東1944年9月8日在中心戒備團悲悼張思德的會上所作的有名講演。它雖然很短,只要800多字,卻通篇閃爍著偉大的思維光輝。毛澤東在講演中,高度地歸納綜合了黨和戎行的主旨:“我們的共產黨和共產黨所指導的八路軍、新四軍,是革命的步隊。我們這個步隊完滿是為著解放人民的,是徹底地為人民的好處任務的?!鄙钊氲仃U釋了共產黨人的死活觀:“人老是要死的,但死的意義有分歧。中國古時分有個文學家叫做司馬遷的說過:‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。’為人民好處而死,就比泰山還重;替法西斯負責,替盤剝人民和壓榨人民的人去死,就比鴻毛還輕。”明白地提出了看待批判所應有的立場和查驗任務質量的規范:“由于我們是為人民效勞的,所以,我們假如出缺點,就不怕他人批判指出。不論是什么人,誰向我們指出都行。只需你說得對,我們就矯正。你說的方法對人民有益處,我們就照你的辦?!边@些睿智和精辟的闡述,組成了“為人民效勞”的高尚精力,將共產黨人的品德觀、價值觀提拔到了一個新的境界。從此,“為人民效勞”成為我們黨主旨的高度歸納綜合(1945年4月,毛澤東在《論結合當局》一文中,又將其表述為“一心一意為人民效勞”),并成為發動和凝集廣闊人民與黨同心協力,英勇斗爭,推進革命不時走向成功的精力旌旗。新中國成立后,“為人民效勞”還成為各級黨政機關及其任務人員的舉動指南,成為查驗黨員干部言行及其任務的主要規范??梢哉f,《為人民效勞》是共產黨人的“品德經”。固然,在中國封建社會中有些關于官德的談吐,我們不否定它們的積極意義,但其內在的深度、思維的境界要遠遠減色于毛澤東的《為人民效勞》。我們黨的主旨是為人民效勞,黨員干部的舉動指南也是為人民效勞,因而,德的教育培訓理應以《為人民效勞》為“必讀教材”。
增強對干部進行德的教育,還要學好共產黨人的榜樣。翻閱中國的封建社會史,的確有屈指可數的“清官”,他們曾帶給某一期間的庶民以微弱的但愿。但是,真正將人民解救出水火之中、使國度完畢支離破碎、為民族領上繁榮富強大路的,唯有中國共產黨人。這支由中華民族最優異的兒女構成的前鋒隊,自降生那天起,就一直把完全徹底為人民、代表最廣闊人民的好處作為目的追求。他們中有在仇敵屠刀下和革命戰爭中英勇獻身的夏明翰、方志敏、劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、黃繼光等烈士,也有在普通崗亭與和平年月因公殉職或鞠躬盡瘁的張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲等榜樣。他們的英雄豪舉和貢獻精力逾越了前人、逾越了前史,進而使得我們黨站在了時代的品德高地上,還博得了最普遍最堅實的道義支撐。在變革開放和開展社會主義市場經濟的今日,這些品德榜樣依然是黨員干部進修的典范。令人遺憾和憂慮的是,有些黨員干部降低了對本人的要求,做人干事僅僅知足于守住品德底線;有的甚至丟棄了黨的主旨,以機謀私、貪污腐化、墮落蛻化,成為人民的罪人。共產黨員是進步前輩分子,國度干部是公事人員,思維境界和品德水準理應高于古代的“清官”。因而,黨員干部要學好共產黨人的榜樣,像他們那樣,堅決幻想信心,和踐行黨的基本主旨,一心一意為人民效勞,永遠做人民的公仆。
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會計職業道德教育是指為了促使會計人員正確履行會計職能,而對其施行的有目的、有計劃、有組織、有系統的道德教育活動。
會計職業道德教育的內容分為以下三個方面:
1.職業道德觀念教育。普及會計職業道德基礎知識,是會計職業道德教育的基礎。
2.職業道德規范教育。職業道德規范教育是指對會計人員開展以會計職業道德規范為內容的教育。會計職業道德規范的主要內容是愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。這是會計職業道德教育的核心內容,涵蓋的內容非常廣泛,應貫穿于會計職業道德教育的始終。
3.職業道德警示教育。職業道德警示教育是通過開展對違反會計職業道德行為和違法會計行為典型案例的討論和剖析,給會計人員以啟發和警示。根據不同的教育對象,選擇一些典型案例,開展廣泛深入的討論,從而提高會計人員的法制意識和會計職業道德觀念,提高會計人員辨別是非的能力。
目前,我國會計職業道德教育途徑主要包括兩個方面:
1.崗前職業道德教育 崗前職業道德教育通過兩種途徑來實現:
(1)會計學歷教育中的職業道德教育。即對大、中專院校會計專業的在校學生進行會計職業道德教育。(2)獲取會計從業資格過程中的職業道德教育。即對從事會計職業的人員進入會計職業崗位前進行的職業道德教育。根據現行會計人員管理制度規定,會計職業道德教育作為會計人員取得會計從業資格證書前應當接受的重要教育內容。這是通過行政、法律的力量,強化會計人員職業道德教育的重要手段。
崗位職業道德繼續教育是指利用開展繼續教育的形式對已取得會計從業資格證書或取得注冊會計師資格的人員進行職業道德教育?!稌嫹ā芬幎ǎ骸皶嬋藛T應當遵守職業道德,提高業務素質。對會計人員的教育和培訓工作應當加強?!?/p>
會計職業道德修養是指人們依照職業道德原則進行的自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。
1.形成正確的會計職業道德認知。
2.培養高尚的會計職業道德情感。
3.樹立堅定的會計職業道德信念。
4.養成良好的會計職業道德行為。
提升道德修養的具體方法可以是多種多樣的。根據職業道德品質形成和發展規律的要求,以及優秀人物成長的經驗,加強會計職業道德修養,應綜合運用以下幾種具體方法:
[職業道德教育講義]
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首先是呼倫貝爾市教培中心,賈恩亮的專題講座《思想品德教學漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說 沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生,感染學生,才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培 中心,梁光榮的專題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例,多方面對新教材進行分析解讀,剖析教學案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的,使純理論的 課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學經驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心,李艷華的《關注課前準備,實施有效教學》新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的,高效的?結合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的 聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學習者及領導,成為了這次學習中的亮點。課下各地區的教研員與教師紛紛向李老師討教經驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》,另一位是海拉爾 區正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養與能力知識的培養,起到了資源開發的 引領作用。教態自然,經驗豐富,體現了新課標新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學中的 缺陷。
總之,通過這次培訓我有很多的收獲,非常感謝領導給我提供學習的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學習中我會不斷向老師們學習,不斷提升自身素質,努力促進自己 的專業成長,讓自己的課堂教學越來越成熟。
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職業道德是規范教師的育人行為,是社會責任感的具體表現,它要求老師的職業理想--忠誠教育事業,教書育人;職業情感--熱愛學生,誨人不倦;職業規范--團結協作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業道德學習,培養高尚道德情操。
一、當我們選擇教師這一職業時,意味著我們的工作時間是無界限的要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我們應做好“等堂” 、“管堂”、“活堂”,以保證學生既有一個優良的學習環境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。
二、作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關系:
(1)要給予學生特殊的關心和愛護
(2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學生,對于班級個別調皮、成績差的學生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。
三、教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習,要知道,"要給學生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學之余,教師應刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改進教育教學方法,提高自己教育、教學和科研的水平。
四、職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力,職業理想和職業道德,二者相互關聯,密不可分,職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。我是一名愛崗敬業的,有堅定的理想信念教師,精神面貌是積極向上的,對人生觀、世界觀是正確的。那么在實施素質教育的條件下,當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
總之,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,應對學生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心。
職業道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領域,是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的.社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度,激勵人生進取,優化人際關系,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。 “天生我材必有用”,這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人,無論在何種環境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展,主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動,因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
社會上有一種正當的職業,就會有一種職業道德。醫生有醫德,自古就有“醫乃仁術,仁愛救人”的言論,強調“德為醫之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業,解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事城市規劃行業的職業道德行為和提高從事城市規劃行業人員素質,加強城市規劃事業的建設發展,因此,就必須以城市規劃行業的職業道德作為從事城市規劃人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立城市規劃行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。我們既然選擇了從事城市規劃行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛城市規劃事業。
俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛城市規劃工作,尊重城市規劃職業,才會全身心地投入到城市規劃事業,發揮自己的才能,在城市規劃行業領域做一番成績,為社會進步做己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。
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思想道德教育心得體會范文
思想道德教育心得體會
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產生影響。教師的一切工作都是為了學生____成材。因此,教師必須十分注重培養自己良好的品德。對小學生來說,許多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始,從行為習慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。
一、對學生進行心理上的疏導,培養學生健康的心理和健全的人格
現代教育的發展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應當是學生心理的塑造者,是學生心理健康的維護者”。這也是作為一名教師的主要任務,能否以科學有效的方法把握學生的心理,因勢利導地促進各種類型學生的健康成長,將對教育工作成敗有決定__的作用?!笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?!泵恳粋€學生都有各自的特點,他們的__格各不相同,即使對同一件事、同一個問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學生放在平等的地位,公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學生的思想脈搏,對癥下藥,切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質差、存在著這樣或那樣問題的學生,更應該時刻關心他們,思想匯報范文用“愛”來打開他們的心房,發現他們身上的閃光點,及時表揚,促使他們進步。同時,教師在教育過程中還要遵循心理規律,注重心理輔導,通過教育、疏導、啟示,使學生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對學生進行思想道德教育必須堅持的價值取向
由于現在的學生集體意識較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩定發展的情況下,充分發揮個人的主體性,重視人本身的建設和個性發展,將集體發展的訴求與個人發展需要有機結合起來,恰恰是一個國家和民族興旺發達的基礎和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力,為兒童心理正常發展的必需。
一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。”事實上,學生主體意識的思想,主要是通過各種集體活動來實現的。在活動中,調動學生對集體的事情主動參與和主人翁的意識,注重讓學生從自身的特點出發,積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關心集體的事情,關心集體的活動。如:開展品德好差生“結對子”“一幫一”等活動,以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動品德行為不良學生的轉變。還可以定期召開一些主題班隊會,要求學生共同討論“班會的內容、活動方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動產生對集體的責任感,培養集體主義精神,善于調動大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任,這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽,并能推動學生積極向上。
三、以課堂教學作為對學生進行思想道德教育工作的主渠道,并大力加強學生課余活動主陣地的建設
1.學校開設的教育課程,尤其是德育課程,是對學生進行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實現德育效果,單一的德育課是無法達到的,要在其他課程中滲透德育內容。如語文課、綜合實踐課等,可以通過描寫祖國大好河山的課文來進行愛國主義教育,也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導學生提高自身素養??傊?,應使思想道德教育滲透到教育的各個方面,使其無處不有,無時不在。同時,教師還要不斷改進教學形式和方法,使學校的德育課程成為學生喜愛的課程,真正成為學生學知識、學文化,不斷提高思想覺悟的主渠道。
2.學生豐富多彩的課余活動是對學生進行思想道德教育的主陣地,要充分利用學生課余時間,弘揚主旋律,加強思想道德教育。教師學校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動,如組織讀書演講等。身為教師,更應積極引導學生參加力所能及的社會實踐和社區公益活動,參加生產勞動實踐。
每一次,教師都要精心安排和設計活動內容,酷貓寫作范文網突出思想內涵,強化道德要求,使學生每參加一次社會實踐活動,都能有所體驗、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時隨地進行教育,使道德教育與生活實踐相結合,針對學生接觸的各種事情隨時隨地進行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。
學生良好品德的形成是一個從量變到質變的過程,教師只有在工作中努力提高自身修養,在教育思想上多一些詩意,少一些功利;在教育方法上多一點求實創新,少一點按部就班,走進學生的心田,才能幫助學生成功地邁好人生第一步。
思想道德教育心得體會2
現代社會當中,未成年人思想道德教育作為一個凸顯的問題已經不是某個國家特有的,而是全世界所共同面臨的問題。目前,世界各國都十分關注未成年人的思想道德教育問題,都在為促進未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對未成年人思想道德教育的現狀。
1、美國人吃驚地發現其未成年人的思想道德狀況與物質生活水平的提高正在成反比例發展,酷貓寫作范文網手機版美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。
2、在英國的教育發展歷史中,宗教教育是不可或缺的一個重要組成部分,它對英國青少年的道德培養起到了至關重要的作用,同時,隨著社會情況的日益復雜與多元化,社會對青少年思想道德水平的要求日益增強,光靠宗教的力量對其進行道德教育已經顯得力不從心了。目前,英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此,英國政府擬向倫敦 100 多所學校派全日制駐校警察,其任務主要是負責學校治安,同時在學生中開展反毒品和公民道德教育。可見,英國的思想道德教育也面臨著重大的危機。
3、青少年的`道德水平和公民意識急劇下降。這已經引起了法國民眾和政府的重視,提高公民道德教育水平,改革現有的公民道德教育,培養青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。
4、新加坡實施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標是培養高素質的社會公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議
加強對儒家倫理道德的繼承和發揚我國是儒家思想的發源地,儒家思想經歷了幾千年的發展,在我國代代相傳,是我國最重要的文化遺產和思想寶庫。進行未成年人思想道德教育,不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想,但是儒家思想中那些具有時代價值的內容仍然值得我們繼承和發揚,酷貓寫作范文網注重把儒家的倫理道德觀念與當代的時代精神和我國的具體國情相結合,從而形成具有時代精神的儒家倫理道德觀,如注重培養人的創新精神,培養人的平等、尊重、團結和協作的意識,培養人的國際理解與關愛精神等等。
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xx初中按照《20xx年全市未成年人思想道德建設工作制定實施方案》要求,圍繞立德樹人根本任務,以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,開展“三大活動”,加強暑期學生思想道德教育實踐,促進學生健康成長。
一是開展“傳承紅色基因”教育活動,厚植青少年紅色基因和愛國意識。
學校利用“致家長一封信”的方式,倡導家長孩子利用暑期共看紅色影片、共唱紅色歌曲、參觀愛國主義教育基地活動。積極開展研學旅行,走進王盡美烈士故居和劉家莊抗戰紀念館等“紅色教育基地”,重走王盡美烈士放羊路,重溫入團誓詞,走進國防教育園,參加軍事夏令營,營造傳遞紅船精神、沂蒙精神、長征精神、延安精神等革命精神的良好氛圍。深入開展革命傳統教育和愛國主義教育,引導青少年銘記革命歷史、崇尚革命英雄、繼承革命事業。
二是開展中華優秀傳統文化傳承活動,增強青少年文化底蘊和文化自信。
學校鞏固和加強“書香校園”“書香社區”“書香家庭”傳統文化教育,與學生所在社區聯系,開放社區圖書館,開展書法、繪畫、戲曲、舞蹈等興趣小組。邀請傳統文化名家和民間藝人、非物質文化遺產傳承人等走進社區,進行傳統文化授課和培訓。適應新高考、新中考對經典閱讀量的的新要求,成立暑假閱讀群,推薦52篇經典名著,每天進行群內誦讀展示。整合推進語文主題學習、第五屆“新華杯”讀書征文活動,以海量閱讀提升學生人文素養。
三是開展“新時代好少年”實踐活動,培養青少年良好道德品質和行為習慣。
學校推動家長自覺履行家庭教育責任和義務,注重家庭、注重家風、注重家教,為學生健康成長營造良好的家庭教育氛圍。組織學生積極參與家庭勞動,參加社區服務,開展義務清潔活動,走進敬老院、福利院,進行敬老助老、關愛孤殘兒童活動。引導學生暑期文明上網,合理安排上網時間,不沉溺網絡,不參加有害身心健康的活動。引導學生見賢思齊、向上向善、遵守公德、遵規守紀、團結互助、勤勞節儉、孝老敬親,從小立志向、有夢想、愛祖國,努力成長為擔當民族復興大任的時代新人。
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關于教師職業道德教育的心得體會
職業道德是規范教師的育人行為,是社會責任感的具體表現,它要求老師的職業理想--忠誠教育事業,教書育人;職業情感--熱愛學生,誨人不倦;職業規范--團結協作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業道德學習,培養高尚道德情操。
首先,當我們選擇教師這一職業時,意味著我們的工作時間是無限的`。
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。
(2)要認真上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我門要保證學生既有一個優良的學習環境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關系:
(1)要給予學生特殊的關心和愛護。
(2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(成績差的學生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。
再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續學習,要知道,"要給學生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學之余,教師應刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,探索新的教學規律,改進教育教學方法,提高自己教育、教學和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應在團結協作的基礎上,共同努力,將自己的"光芒"照向每一位學生,發揚奉獻精神,同時,應對學生充滿希望,要做到"尊重與信任,有耐心和愛心"。
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