家庭家教家風心得體會(范文十一篇)

家庭家教家風心得體會(范文十一篇)。

? 家庭家教家風心得體會 ?

家庭是一個人成長的起點，也是一個人一生的安樂港灣。一個家庭的家風家教直接影響著家庭成員的品德和行為習慣。多年以來，我所居住的家庭一直注重培養家風家教。通過這些年的實踐和體會，我逐漸認識到了家庭的重要性。以下是我對家庭家風家教的心得體會。

首先，一個良好的家庭教育應注重培養孩子的道德品質。家庭是孩子最早接觸到的社會環境，也是孩子形成道德觀念的重要場所。在我的家庭中，父母經常告誡我們做一個有道德、有責任心的人。他們從小就教育我們要遵循公平正義，尊重他人，樂于助人。通過點滴的言傳身教，他們讓我們明白了道德的重要性，塑造了我們正確的價值觀和行為方式。

其次，家庭應強調孩子的學習與素質教育。我記得小時候，家里總是彌漫著學習的氛圍。父母會幫助我們規劃學習計劃，鼓勵我們培養讀書的興趣。他們教育我們，學習是人生的第一要務，只有通過勤奮努力才能獲得成功。同時，他們也注重培養我們的興趣愛好，鼓勵我們參加各種課外活動，如音樂、舞蹈、體育等。這樣一來，我們不僅在學習上取得了好成績，也養成了積極向上的生活態度。

再次，一個有良好家風的家庭應注重培養孩子的責任感和獨立性。父母教育孩子要承擔起自己的責任，要對自己的行為負責。他們教育我們要懂得自己的分內之事，要學會獨立解決問題。比如，每逢周末，我們會輪流負責打掃衛生，收拾自己的房間，做飯等。這樣的家庭教育培養了我們的自理能力和責任感，在成長過程中，我們漸漸懂得獨立生活的重要性。

最后，一個團結和諧、親情濃厚的家庭能夠讓每個成員都感到溫暖和安全。在我家，父母常常組織我們全家一起度過周末和節假日。我們一起出去郊游、野餐，一起享受親情的溫暖。當有人遇到困難時，我們家總是伸出援手，互相支持和鼓勵。這樣的家庭氛圍讓我們有時候都感覺到自己是多么幸福。家庭的和睦相處讓我們更加熱愛生活，也更加努力追求自己的夢想。

總而言之，一個良好的家庭家風和家教對個人的成長和發展有著不可估量的意義。通過我多年來在家庭中的親身經歷和體會，我深深認識到家庭的重要性。家庭教育不僅塑造了我們的品德和行為方式，也教會了我們獨立和承擔責任。家庭教育是培養一個人健康成長的基石，我們應該珍惜并傳承這種寶貴的家風家教。（1219字）。

? 家庭家教家風心得體會 ?

家風，作為一種無形的力氣，始終潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會強壯成長，假如家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已出名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證明了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教化下，學生會有優劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期聞名政治家諸葛亮也是一位品行高潔才學淵博注意家教的父親，他在《誡子書》中這樣教化他的孩子：“非淡泊無以明志非安靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的'志向明確堅決，擔心定、清靜就不能實現遠大志向而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。 家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。

什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些喜聞樂見的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前！

? 家庭家教家風心得體會 ?

“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛?！眡月xx日，xx街道聯合xx學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y文化是寶，我們要一起學習?！?/p>

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著xx歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在xx，在xx呢?！甭犃藊x老師的分享，大家哈哈大笑。xx老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?/p>

xx老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及xx的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結束后，居民xx感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設?！?/p>

? 家庭家教家風心得體會 ?

5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死?？赐陥蟮?，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。

一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養出很多優秀的人才，是不是?很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規律的，這樣一般會培養出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。

每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一，缺失任何一個環節，社會都不會安定和諧。社會發展至今，我們的家庭結構發生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環。

因此，去年春節期間，央視新聞聯播一檔采訪節目《新春走基層·家風是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長xxx提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。xxx說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發展中所遺忘的傳統文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。

? 家庭家教家風心得體會 ?

“勤為本，德為先，和為貴，學在前”，我省浦江鄭義門的家規家訓對我的思想有很大的啟發，讓我明白，治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規范，才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無一人因貪而罷官的良好家風。 中國傳統社會提出的治國與修身，齊家之間的緊密關系，在當今時代也是充分適用的。XXX指出：“從某種角度看，格物致知、誠意、正心、修身是個人層面的需求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求?！边@幾個層面是息息相關的，一個家庭要有優良的家風家教，家庭才能和睦興旺。無數個家庭要有優良的家風家教，社會才會和諧發展。

一個家庭優良的家風家教主要源于這個家庭是否有著正確合理的家規家訓，以及是否能夠嚴格的執行這些規范。在古代我國幾乎每個村落，每個姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷發展傳承的途徑，也是每個家族家規家訓執掌之處。在古代若去世后牌位不能進宗祠，是一件極其不體面的事，因此家族里的人會努力的去踐行家規家訓。另外，通過自己的言行，言傳身教，讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓，從而形成一個優良的家風。

雖然不同的家族，不同的時代，家規家訓會有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個共產黨員，肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個時代要求的家規家訓，傳承我們的優良傳統美德。作為黃氏后代，我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》，并對其核心進行歸納總結。

? 家庭家教家風心得體會 ?

中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?/p>

不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光，發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>

何以尚中舉后，鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年，“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉時，朝廷封賜璽書稱其“承家節操，澡行詩書;宏猷末試，終養歸休;教子以孝，而作之忠?！?/p>

“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉，厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉中秀才、舉人的，在興業縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。

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聽完這幾位優秀教師的說課后，使我對美術說課又有了新的認識與理解，同時也對自己進行了教學上的反思，這幾位老師的課，每一堂都具有學習的意義，各有各的特點，每一節課都是精心設計，環環相扣，有的突出了以活動為導向，以學生為主體的實踐活動，有的將教學思路，尤其是對五美的探索與學習，沉浸式教學理念的引導，還有綜合性材料的表現與運用，以及環環相扣的教學設計，多元化的評價，都讓我對說課有了進一步的理解。

接下來，閆老師的點評更是有了新一層面的認識，她講述到如何把說課做得很精彩，首先圍繞兩個問題

1、我說的是什么？

2、我是怎么做到的？對說課的理解與運用，把過程說清楚，設計意識，教學理論講明確，敘述清重難點怎么解決？從教學過程中引發探究，詳細展現。讓觀眾熟知三維目標的準確與具體，最重要的是學有所用和情感上的升華與運用，具體到每一件事，對情感的體現貼近于生活的實際性，并列舉作品，加深了解學生應用的成果。

然后，解決難點時過程要清晰，通過什么方法解決的還要有具體的前瞻意識，培養創新思維，接下來是對說課中的板書的見解，板書設計是展示過程中的一個重要環節，可通過線路圖，內在的結構關系去引導學生思維，做到每個環節都緊扣于學生。

最后，對于這些知識，梳理完后，都能歸結于高老師課前所講述的美術說課的巧妙之法，圍繞三個方面，提出六大素養，分成18個基本點，以科學、時代性、民族性為基本。培養全面發展的人為核心課程的梳理，四個原則的把握，如何備課，如何設計板書形式，多方面的準備，整體的規劃教學過程的安排與運用，還有反思的提升，都講述的面面俱到，層次清晰。

經過這次的授課活動，更加明確了自己的奮斗目標與方向，刻苦鉆研，積極向豐富經驗的教師學習，讓自己的教學基本功越來越扎實，努力成為一名有深度的美術教師。

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教育部印發的《中小學教師職業道德規范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。

教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業范圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發現問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業道德和職業操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。

我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規補課才會失去需求?！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內容作為一種商品進行出售的商業化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續發展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發展必須從教育投資經費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。

作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執教，自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。

教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第一，一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。、

第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

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總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

? 家庭家教家風心得體會 ?

我家的家風家訓都是學著長輩而成的。所謂有樣學樣，我們家就是如此。

每當放假時，我總會屁顛屁顛地跟著媽媽去干活，其實自己只是過去打醬油的。媽媽干的活很辛苦，一天至少要站八個小時，有時候要站十六個小時。我最多只能堅持三個小時。

我發現媽媽每次上班都要去幫別人，因為別人要上廁所，因為工種不同，有些工種是人不能離開的，一離開警報就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的.工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產量就低錢自然就少，我就跟媽媽說能不能不幫。媽媽只是笑了笑。

因為是夏天，天氣很熱，媽媽叫我回家把冰水拿來，還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近，所以我很快就拿來了。媽媽看到工友剛打來的水，在工廠里打的水是熱的。這個新員工還不知道，媽媽讓她把水倒到另一個瓶子中，然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。

我那時只是感到疑惑，而我問媽媽，但她只是一笑而過，從來都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過了許多年。我也習慣了這樣的她。

漸漸地，我也學著她的樣。

在校運動會上，我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開始了?？此芰艘蝗τ忠蝗?，看到她滿頭大汗的樣子，我抓起桌子上的一瓶水，走到終點去等她。跑完了，她得了第二，這個成績還不錯。我陪她走了一會兒。我把水遞給她，她接過水，她挺開心地對我笑了笑。我也不知怎么了也有點想小興奮。就這樣學著媽媽的樂于助人我能看到別人接受我的幫助而開心，我也因幫助別人而收獲快樂。

也許這就是助人為樂的意義吧。

? 家庭家教家風心得體會 ?

家風是一個家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正，社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動黨員干部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人，涵養優良家風，促進黨風政風。

重表率，做清澈家風的“領跑者”。黨員干部正家風，首先就是要嚴于律己、以身作則，時時處處為家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯系，樹信念、強黨性，培養高尚情操，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛民，表里如一地踐行黨員干部應遵循的要求和準則，甘于吃苦、樂于奉獻、勇于擔當，以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持，才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員，引領清澈家風。

重規矩，做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓，家風在一定程度上就是一個家庭為人做事的規矩。黨員干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員干部作風的重要表現。家風正方能作風正，建設嚴實家風，是黨員干部的職責和使命。要在清正家風上下實在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風邪氣，在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。

重傳統，做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風的傳統，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載著中華民族的傳統美德，蘊含著深厚的文化營養，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風，為后人留下了動人家風和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風，用家風教育和感染每一位家庭成員。

重納新，做新型家風的“開創者”。家是最小國，國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤為重要?！安徽摃r代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”黨員干部要帶頭開創新型家風，與時俱進，吐故納新，剝離落后保守，倡導開放多元，將傳統家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發出積極向上的正能量，社會才能文明進步、和諧發展。

? 家庭家教家風心得體會 ?

家風是什么?

家風,是一個家庭中的良好習慣和優秀品質,是家族中長輩對后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準則,是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

媽媽告訴我,做人一定要孝順。

古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭,雖然那時還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后,“孝”的種子深深地埋進了我的心里,漸漸生根發芽。

外婆身體不好,行動不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽,猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時,“孝”的種子已在我心里開花結果?，F在我們中學生,并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

爸爸說,為人處世要講禮。

“禮”可以體現出一個人的道德修養,可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風,注意禮儀。

奶奶教育我,要勤儉節約,勤勞能干。

奶奶是個勤快的人,每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續蓋,衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創意,經常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭,久而久之,我們都養成了節約的好習慣。

家風還體現在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等,我會銘記家風,并將家風發揚大!

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