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演講稿|做個有誠信的人演講稿(系列十一篇)

發表時間:2023-09-07

做個有誠信的人演講稿(系列十一篇)。

★ 做個有誠信的人演講稿

各位領導、老師、同學們:

大家好,今天我演講的題目是《誠信無價》。

眾所周知,誠實是目前流行的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。誠信是一個小的人,大到全社會,誠信是決定一個人的地位和社會穩定的基礎。

一個人可以失去財富、事業和機會,但決不能失去信譽。

我國以文明古國、禮儀之幫著稱,歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉,“仁、義、禮、智、信”,是中國在xx多年中占統治地位的儒家思想的核心內容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?

”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”:

“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?” 作為一個人來說,人無信則無以立,無以行。

孔子談到治理國家大事時還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,**莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也。

”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓。宋代朱熹認為誠信是自然的現實,信仰是生活的現實。明末清初的王船山則認為:

“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣?!边@就把人與人之間的關系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務的關系,也要重視信義的施行。信用是日常生活中最基本的道德規范。

誠實守信,**的諾言多么寶貴!

翻開歷史卷軸,談誠信的例子很多:

戰國時的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬財富;

海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些例子足以證明誠信的重要性。

他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因為他們誠實守信,才能贏得別人的信任,取得輝煌的成就。

朋友,不要欺騙,不要隱瞞,是正確的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

相信誠實的力量,它能把石頭變成金子,把木頭變成玉石。我們提倡這樣一種誠信:抬頭望著想要的臉,拍拍嬌嫩的手,歪著頭,說:

“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:

“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界流著污濁的血和腐臭的氣息,真可怕

可是,由于我國的法律法規不很健全,導致有些人心存僥幸,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規矩的現象屢屢發生。還有很多人和事不講誠信、不守誠信,嚴重影響了社會秩序,腐蝕了人們的靈魂。這說明,要恢復和重建已經腐敗的良好社會風尚和習俗是多么困難。

這是一個系統工程。我們要從**到個機關、個行業、個企業、個公民,自覺不懈地努力。

既然誠信如此重要,就應該把誠信教育放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業繁榮富強而奮斗的義務。我們的修養,言行都與自我完善和自我完善有關。

我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念,做誠實守信的榜樣,進而推動整個社會風氣的純潔凈化。然而,作為學生的你做到了嗎?

考試,是每個學生最頭疼的事。考不好,怕老師批評、怕家長責怪,有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。

雖然學校對作弊現象嚴加管制,但是“上有政策,下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生,最主要的“工作”就是學習。既然我們已經學會了,我們必須正確地面對每一次考試。我們不能在考場里使用一些機會主義的方法。

我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設想。

你今天考試可以作弊,但明天呢?明天呢會作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學期班主任比較相信同學們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返?;蛘卟话捶偶贂r間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了,特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。

一些學生認為請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會那樣做。

★ 做個有誠信的人演講稿

做個意志堅強的人

五.1崔蒙

健康對每個人都很重要。健康不僅是身體健康,也是心理健康。作為新世紀的小市民,我們必須保持健康的心理,勇敢面對生活中的困難和挫折,做一個意志堅強的人。

一個意志堅強的人,他可以在生活中確立自己的目標,并朝著這個目標努力。這種堅定而不可動搖的思想,能激勵他孜孜不倦地工作,付出比別人多十倍、一百倍甚至一千倍的努力。如此一來,他就更容易成功,就能用自己的實力去達到自己擬定的目標。

一個意志堅強的人,無論做什么,都能堅持到底。他做事不會半途而廢,總是從從容容,一絲不茍,就算在沒人監督的情況下也能把事情從頭到尾都做好。這樣,他就會逐漸養成良好的意識。

一個意志堅強的人,無論遇到什么困難,都會用自己的力量去克服。他絕不會對困難的阻撓產生畏懼,反而會將困難當作磨練自己的最好機會。然后,他可以讓各種困難屈服于自己,讓它們銷失。

與此同時,也讓自己經受了各種磨練,使自己變得更加堅強,更加自信。

在世界知名的成功人士中,有許多都是從風雨中走過來的,他們之所以能夠闖出一番大事業,就是因為他們擁有堅強的意志。

我國著名的乒乓球世界冠軍鄧亞萍,就是因為早早的確立了自己正確的人生目標——決心要刻苦練習乒乓球,形成自己樣樣精通的優勢,來彌補身高的不足,成為一個出類拔萃的乒乓球運動員,并朝著這個目標發奮,付出比別人許多倍的努力,從而鋪就了她的冠軍之路。

著名作家張海迪意志堅強。她五歲時得了脊髓病,胸部以下癱瘓。在殘酷的命運挑戰面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭,經受了嚴峻的考驗,對人生充滿了信心。

她雖然沒有機會走進校門,卻發憤學習,學完了小學、中學全部課程,自學了大學英語、日語、德語和世界語,并攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年以來,張海迪創作和翻譯了100多萬字。為了對社會做出更大的貢獻,她先后自學了十幾種醫學專著,同時向有經驗的醫生請教,學會了針灸等醫術,為群眾無償**達1萬多人次。

我們無法想象她的困難,但她沒有放棄,而是選擇克服困難。她用意志征服命運,用困難磨練自己,使自己更加堅強。她是一個非常優秀的殘疾人,一個意志堅強的偉人。

我們的小學生在成長的道路上不可能一帆風順,隨時可能遇到各種困難。此時,除了我們自己的信心,堅強的意志尤為重要。對每個人來說,堅強的意志是多么重要。

我們小學生要想成為一個意志堅強的人,就必須確定正確的人生目標,并朝著這個目標努力;同時,也要學會堅持到底,從頭到尾把事情做好;還有,遇到任何困難,都要學會勇敢地克服它。這樣,你將一步步登上成功的階梯,到達輝煌的頂峰。

★ 做個有誠信的人演講稿

尊敬的老師和同學們:

大家好!

我今天演講的題目是“誠信明天會更好”。我們的祖國是一個歷史悠久、文明燦爛的大國。中華民族是勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在五千年的悠久歷史中,中華文化孕育了中華兒女。傳統信用文化就像一顆璀璨的明珠,照亮了世界。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中華民族的光榮傳統和崇高美德。

誠信具有強大的向心力和凝聚力。

我們相信誠信是一種美德,是做生意的基礎。但有些人不關心誠信,只關心自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠信的陽光普照到社會的每一個角落。

從古到今,中國有很多感人肺腑的誠信故事。如《曾申殺豬取信》、《司馬廣誠獻馬》。長篇大論的故事引人入勝。今天聽到它仍然令人心碎。但有人說,誠實是“白癡”的代名詞,誠實是一種損失。現在誰還相信誠實?誠實守信是做人之本。一個不“誠實”、不“守信”的人,有什么樣的“人格”?世界已進入21世紀的大門。中國加入wto,迎來參與全球競爭的第二個春天。只有誠實才能贏得國際關懷。 !

作為學生,要誠實,不說謊,坦誠不虛偽,清澈如水,無懈可擊。記住,不管是誰,只要他撒謊,就會失去別人的信任。學業作弊的人,終有一天會吃盡苦頭。如果他們做錯了什么,他們必須敢于承認。如果他們做錯了什么,他們必須自我反省。只有這樣,他們才能解放自己。這是正確的選擇方式。

誠信是中華民族的傳統美德。這種美德的核心是真誠。如果你失去誠信,你將失去生活中的朋友和商業上的客戶。只有誠信才是人生的通行證。誠實的孩子心胸開闊,誠實的孩子受到大家的喜愛,誠實的孩子是時代的主人,誠實的孩子是祖國的未來,不說謊話,不說空話,做人純真。這是新世紀的呼喚。是對新世紀的期許。

所謂誠實,就是忠貞不渝,不說謊。同時,他也不掩飾自己的真實想法,他光明磊落,言辭誠懇,說實話。所謂信守承諾,就是信守承諾,言出必行,重信譽,重信用,盡到義務。

同學們,你們還記得嗎?我們孩子應該從小做起。自覺維護信用尊嚴。我們堅信誠信的明天會更好。

★ 做個有誠信的人演講稿

人生,應該時刻保持誠信。

誠信是錦繡的,由于它給世界帶來暖和的陽光;誠信是微小的,由于它不需要占據心中多大的.地方,就足以暖和所有人;誠信也是脆弱的,或許輕輕一碰就足以使它香消玉損。但是我們需要誠信,我們呼叫誠信,由于我們不可以在沒有誠信的世界中糊口。

我曾經看到一個故事,曾參是孔子的弟子。一天,曾參的妻子要出門,兒子哭著要隨著她去。曾參的妻子安慰兒子說:“你別去,也別哭。等我回來給你殺豬吃。”兒子一聽便不哭了,在家等著。等他從街上回來,見曾參正預備殺豬,她忙制止道:“我只不外哄孩子,你何必認真呢?”曾參卻說:“假如不殺豬,就是欺騙孩子,教孩子說謊?!庇谑蔷蛨猿职沿i殺了。由此可見,言辭立其誠。我們要做到:正人一言,駟馬難追。想到這里,我也有一個例子:上禮拜六,我出去喝幾個朋友約好一起玩,誰知我剛出門就下雨了,當我正在想要不要出去玩的時候,媽媽卻跟我說:“今天晚上下雨了,你就不要到你朋友家玩了吧?!蔽覄傁脒M屋,忽然就想到朋友有可能一直等著我,所以我很堅定的說:“我要去我朋友家?!蔽冶寂艿轿遗笥鸭依?,朋友見到我很驚訝的說:“你怎么來了,我還認為你不來了呢?!蔽一卮鸬溃骸澳闶俏业暮门笥眩瑢ε笥颜f過的話就應該一言既出,駟馬難追。”這個故事我也想到了,做人一定要誠信,你對別人不誠信,別人就不會對你誠信。

在人生與風浪的浸禮中,有了誠信,你就有最陽光的心情去高歌。若為人生故,誠信不可拋!誠信是最寶貴的美德,是我們守信于人的根本,更是做人最基本的原則,再也沒有什么比缺乏誠信更可怕了。

★ 做個有誠信的人演講稿

誠者,為人之基。信者,立命之本。誠信這一中國儒家思想的核心理念之一歷來為世間百姓所稱頌與銘記。而縱觀當下社會現狀百態,其越來越引起眾多人的支持與贊揚。無論在經濟交易社會發展還是在日?,嵤轮校挥信c誠信為伴,才能讓你在遭遇坎坷危難時都顛撲不破,化險為夷。如若失去誠信,就如航行的木舟失去了羅盤,如沒有地基的空中樓閣。何來安身立命之本?安能贏得他人的信任。

也許大家會說,為何撒謊虛偽的人活得逍遙自在,而誠實守信的人卻被一些人說成傻瓜,丟掉誘人的財富和不錯的工作,甚至要承擔生活的壓力。但我想說,不守誠信的生活只是僥幸的躲過了災禍,只是暫時獲得了物質的滿足。但是其結果必然自食惡果,孤立無援,良心難安。

可能大家聽說過這樣一個故事,江西德興市宗儒村的普通農民王云林,20xx年4月,村里發生了一場大火,他幫助別人救火時不幸犧牲,他走后留下一筆糊涂賬,這張怎么算呢?他生前的妻子陳美麗扛起了這份重擔。陳美麗上有年邁的婆婆下有兩個幼小的女兒,生活得十分困難,但她從悲痛中熬過來的第一件事就是在村里貼了一張還債告示。她說云林生前口碑好,他為欠債一直心不能安,如今我不能讓他走的不踏實,所以我要把這個賬還清。但是我不知道他欠了誰的債,如果他真了欠了你的債,你就來找我要吧。還債告示貼出去。以后很多人來找她討債。前后共計5萬多元。其中四萬都沒有憑據,但她都一一認下。

聽后你也許會說他沒必要這么做,她完全可以不承認,但是她卻毅然這樣做了而且無怨無悔。我相信很多人會為之感動,為之欽佩,她的行為正是社會所應積極傳承和提倡的。她無疑給現代人樹立了偉大的標桿。而只有誠信之風成為你我心中真正的火種,和諧美好才會成為現實,人與人之間才會親切融洽。

誠信不僅是我們做人所必需的優良美德,更是事業發展的推動力和維持力。20xx年非典突入襲來,當時的新東方集團深受其害,許多新入學員要求退錢,結果公司20xx多萬元流動資金嚴重赤字。總裁俞敏洪焦頭爛額壓力巨大。這么多的資金短時間籌到只有向他人借,而他也只好打電話向朋友求助,結果令他大為欣慰的是20xx多萬一夜間就被送來了,試想如果俞敏洪平時沒有誠信,又有誰愿意冒著大風險將錢送予他?他又如何贏得學員的青睞?最后他又怎能度過這一磨難繼而創造近日新東方的輝煌?諸如此類事件。還有蒙牛遭遇危機時,老總牛根生為人忠實誠信的品格讓許多業內人士主動為他解決困難。長江實業總裁李嘉誠也曾說過他成功的秘訣無它。唯有一字——信。從他們的處事中我們不難發現誠信的雙贏與價值。擁有誠信,你將擁有解決困難的鑰匙,擁有開拓成功的積淀。

于丹曾說過;誠信是每個人在社會中的通行證。確然,誠信是一塊試金石,他驗證著人品德的高下,他考驗著人心中的良知。他是一架天平,他讓你我踏踏實實的活著,把誠信與人生放在兩邊。

讓我們保佑內心的誠意,從當下生活出發,接受現實,樸素面對,以一種積極樂觀的誠信態度迎接美一個黎明。那時的曙光定會純凈而燦爛明亮。

★ 做個有誠信的人演講稿

同學們:

談到誠信,大家容易想起那“狼來了”的古老傳說,而我今天要講的則是發生在我縣的一件真人真事。

上世紀50年代,在某單位的招聘考核中,考官要求每人存入1000元現金,價值10元。為了檢查考生的素質,他故意在每一筆錢里多放10元錢;遺憾的是眾多考生中,只有一位將多余的十元錢退了回來,最后自然就只有這位退錢者被錄用了,雖然他十到退休仍足一名普通干部,但他仍贏得了大家的敬重,因為誠信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。

十世紀九十年代末中國社科院曾以“新世紀人類最崇高的品質是什么”為題向全國作了一項問卷調查,結果排在第一位的是誠信。

大學關于誠信的英語演講稿

2017年誠信演講(2)|返回目錄

since the quality of honesty applies to all behaviors, one cannot refuse to consider factual information, for example, in an unbiased manner and still claim that one's knowledge, belief or position is an attempt to be truthful. such a belief is clearly a product of one's desires and simply has nothing to do with the human ability to know. basing one's positions on what one wants — rather than unbiased evidence gathering — is dishonest even when good intentions can be cited — after all even hitler could cite good intentions and intended glory for a select group of people.

clearly then, an unbiased approach to the truth is a requirement of honesty.

because intentions are closely related to fairness and certainly affect the degree of honesty/dishonesty, there is a wide spread confusion about honesty--and a general belief that being dishonest means that one always correctly understands if their behavior is either honest or dishonest. self-perception of our morality is non-static and volatile. it's often at the moment we refuse to consider other perspectives that there is a clear indication we are not pursuing the truth, rather than simply and exclusively at the moment we can muster up evidence that we are right.

socrates had much to say about truth, honesty and morality, and explained that if people really understood that their behavior was wrong — then they simply wouldn't do it — by definition. unfortunately, honesty in the western tradition has been marginalized to specific instances — perhaps because a thorough understanding of honesty collides with ideologies of all types. ideologies and ideali** often exaggerate and suppress evidence in order to support their perspectives — at the expense of the truth.

this process erodes the practice and understanding of honesty. to an ideologist the truth quite often be***es insignificant, what matters most are their ideals and what ever supports their desires to enjoy and spread those ideals.

human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how ideali** and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society. both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is true — rather than vice versa (determining what is true based on what we feel is good) — the way all ideologies would have us believe.

大學生關于誠實信用的講話

2017年誠信演講(3)| 返回目錄

尊敬的法官們,親愛的同學們

大家好,很高興能與大家共同探論誠信這個話題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有一張像玉一樣溫暖的臉,而陌生是因為它表現出冷漠和諷刺的表情。

從小到大,有許多關于誠實的名言和故事。傳統教育把它視為人生最重要的準則。這種頻率極高的詞匯,以隨風潛入黑夜的方式,正在跳動著我們的心。不過可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代,從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的**,再到王家嶺礦難營救的造假質疑,誠信開始冷眼旁觀于這個世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。

以至于,當我站在這里談誠信,總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感,可望而不可及?還是因為整個時代的信仰缺失讓我們失去了重獲誠信的信心?

有了這兩個問題,我將談談我對重建誠信的看法。(一) “你”一直在我心中這是一個真實發生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時,管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,不過那天我恰沒帶錢包,身無分文,于是我請求管理員寬限,說自己會在下次來圖書館時補交罰金,當管理員笑言“我怎么相信你”時,我竟脫口而出:

“因為我是大學生,會講誠信呀?!蔽覐奈聪氲轿視赃@種方式把誠信擺于臺面,更無刻意的用它當作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的勇氣,如此自信的肯定了大學生的誠信,我也為自己的這句話感到震驚。我的鄭重承諾逗得管理員發笑。他說我相信你是因為你的真誠。

這件事給我帶來了很多感動和思考。首先,它讓我發現原來的誠實觀已經深深扎根在我的心里。只是有時會暫時被灰塵覆蓋。我需要做的時不要忘記,總時清理內心的雜亂,讓完整性在需要的時候流動。

其次,我要感謝署長的信任。他讓我為自己的承諾感到驕傲。他也讓我堅信大學生應該誠實。盡管近年來,有不少大學生放棄誠信的例子:

拖欠助學貸款、考試作弊、取消學籍、假申請助學金等。然而,社會對大學生的道德素質仍然充滿希望,大多數大學生對誠信的追求從未停止。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學生僅僅瞬間被利益蒙住了雙眼,準確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”,誠信就能夠被塑造為不可*的信仰;當信仰根深蒂固時,誠實不再是理想主義,而是使其成為真正的民族意識的完美體系。

(二)慎獨于心**《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事,在那個真理無立足之地的時空下,在那個政治壓抑文化,文化遮掩人性的時代,**真實還原了人們失去誠信后,社會的種種現狀:人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀歷史,學歷史,時代在進步,人的修養怎能倒退?

我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”嗎?**之所以震撼人心,還因為即使在如此的環境下,柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了,男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。想想我們這個時代,有很多人抱怨缺乏誠信的氛圍;被金錢和權力所包圍,頭腦冷靜,分不清是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。

但我想說的是,時代背景和自理之間并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質進步的利弊,我們完全能夠“結廬在人境,而無車馬喧”。

這是自我的選擇,是對外界的沉默。也許我們不能成為指點江山,改造時代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;不能像司馬遷那樣,為正氣而與權貴作戰。但只要我們小心,我們就在為重建這個時代的誠信盡自己的一份力量。

值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力,以我所學的新聞領域為例,我看到:新聞界對**新政的嘗試;公民保持接收真實和公開新聞的權利;新聞發言人制度的趨于完善;**高度重視誠信的宣傳甚至在今天的演講中,主題本身就表明了時代致力于誠信重建的追求。

而我們又怎能對此失去信心呢?(三)真誠于自己要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學會真誠于自己。我們常?;畹拿婺靠稍鳎且驗槲覀冞B完全忠實于自我都時時沒有勇氣,何談忠實于他人?

想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存有才是真實的瞬間?!蔽覀優槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I營狗狗,為什么要讓以前心靈的傷疤結成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實的袒露自己,承認自己對溝通的渴望,承認自己孤獨的心在戰栗,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。

最后我想以孟子的話結束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也?!敝x謝大家,我的演講到此結束。

關于誠信演講稿

2017年誠信演講(四)|返回目錄

關于誠信演講稿

-大家好!今天我們在一起**主題是誠信。什么是誠信?

顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我的演講,這是誠實;合法的商業運作是誠實;人們平等地交流,這是誠實。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。

誠信作為中華古代文明的傳統美德,千百年來一直受到人們的自覺信仰和尊重。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有很多的事令人駭然:

假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假頭銜、假名子不勝枚舉?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。誠是由兩個概念組成:誠實和信用

誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.

哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠相待,別人才會以誠相待。

古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經常能夠看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這個準則。

所以,我認為提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時弊,非常重要。我覺得我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識,從小事做起,做一個正直的人。

很多人聽過這樣的故事。一個叫孟信的人很窮。他沒有米飯,只有一頭病牛。有一天他出去了,他的侄子把牛帶到市場上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關系的基本道德規范,是發展社會主義市場經濟的基本行為規范,是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立健全社會主義市場經濟體制,要求全社會各單位堅持誠實信用原則。黨和國家對依法治國和以德治國同等重視,具體落實就是堅持依法治國和以德治國,。

我們要求建立科學、可操作的大學生誠信評價體系。同時,再好的評價體系也代替不了廣大教職員工,學生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因為身教重于言教。

目前,人們對誠實的渴望實際上具有一定的**性。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的水準,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國很多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這也許就是我們所說的“衣食無憂知榮辱”和“糧倉”知禮義!

誠實對一個人來說很重要,對一個國家來說更重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 所以,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

“言必信,行必果?!?。海爾集團曾經有過這樣的經歷:

在與客戶簽發合同之后,因為種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。

但當今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用****浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的**,防不勝防的騙術,以假亂真的產品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!

★ 做個有誠信的人演講稿

尊敬的各位領導,老師和同學們,晚上好!

(今晚我們演講的是一個關于"誠信"的話題,希望大家坦誠面對.我演講的題目是《孩子的誠信,丟失在**》.)

中國有句古話"人而無信,不知其可"是啊,誠信是民族的美德;誠信是企業的資本;誠信是您交際的準則;誠信是您人生的通行證.說到底,誠信是作為一個人應具備的基本素養.

然而,我們培養出來的學生抑或我們正在培養的學生,他們誠信嗎

他們打架,**,逃學,照抄作業……他們還編一大堆理由來蒙老師騙家長,他們的不誠信是與生俱來的嗎不!那他們的不誠信又是從**來的呢

請看兩位家長是如何對待孩子的

一位家長在孩子興高采烈地跑回來告訴他自己在學校拾金不昧的光榮事跡時,卻"啪!"地給了孩子一記耳光,還罵他"傻瓜!"

另一位家長要求孩子把錢給老師,說他找到了,很容易被表揚

家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師。這樣的家庭和這樣的父母能培養誠實的孩子嗎

有些老師可能會說:是的,這是家長對孩子不誠實的責任。老師,你對學生們誠實嗎

,那么我要說,您,也有責任.

說到這里,也許有些領導就會出來作總結了:"綜上所述,孩子的不誠信來自兩個方面:一是家長;二是教師."那么我想問您:尊敬的領導,請問您誠信嗎您對教師,對學生,對家長,

這里就有一位退休老領導關于誠信作的自我解剖:"……當我說我誠信的時候,是我最不誠信的時候;當我說我不誠信的時候,是我最誠信的時候.我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸;我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費了大半輩子.

現在我已接近黃昏,我將撕下這個面具,過上真實的自我”

多么悲哀啊,只能在人生臨近黃昏時才能活個真實的自我.那么是什么讓他想誠信卻無法誠信呢是社會,是環境使然.人是社會的人,"環境鑄就英雄也毀滅英雄",試想,在那種人人譏笑誠信人人擯棄誠信的環境中,您,能獨守誠信嗎

同樣,孩子的不誠信也受社會環境的影響,有多少人為了追逐金錢名利,擯棄誠信;又有多少人利欲熏心,制假販假,貪贓枉法.孩子在社會上在電視里在報刊雜志上還見得少嗎耳濡目染,能不學到一些嗎因為孩子還小,尚缺乏辨別是非的能力,還需要家長,老師以及各種社會**作正確引導.

最后言歸正傳,究竟孩子的誠信,丟失在**回答是:孩子的誠信,丟失在家長那里;孩子的誠信,丟失在老師那里;孩子的誠信丟失在領導那里;孩子的誠信,丟失在不誠信的社會大環境里.

親愛的老師,尊敬的領導,以及關心教育,關心社會,關心祖國未來的社會各界人士,在我國加入wto,市場經濟越來越迫切地需要誠信的今天,為了孩子的明天,為了祖國的明天,讓我們攜起手來,共同為孩子諦造一個誠信的環境,幫助孩子找回那失去的誠信吧!*

★ 做個有誠信的人演講稿

各位老師,同學們:

大家好!今天我們演講的主題是:做個細心人。

丹麥隆比工業大學的物理學家雅各布·博爾有一天在書房中找一本書的時候,不小心打碎了一只放在書架上的花瓶,他的助手立即拿來掃帚準備打掃,雅各布教授制止了他,教授小心地俯下身去,精心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類,稱出重量,結果發現:10-100克的最少,1-10克的稍多,0.1-1克的更多,0.1克以下的最多;同時,這些碎片的重量之間也表現出統一的倍數關系,即較大塊的重量是次大塊重量的16倍,次大塊的重量是小塊重量的16倍,小塊的重量是小碎片重量的16倍……于是,他開始利用這個“碎花瓶理論”來恢復文物、隕石等不知其原貌的物體,很容易根據一些文物、隕石的殘存碎片,恢復出它們的原貌來,使得以往非找全殘片后才可復原的工作流程大大地簡化,給考古學和天體研究帶來了意想不到的效率。

打碎瓶子的經歷,我們肯定有過,大多數人的做法是把碎片扔掉,而且是一扔了之!當我們只是一味地怨憤懊惱,悵悵地收起滿地碎片一倒了之時,我們又怎會知道此刻垃圾里正竟蘊涵著一個偉大的理論呢?于是,粗心讓我們與規律失之交臂,粗心讓機遇從我們身邊悄悄溜走……

細心,是一種良好的品質,常成為決定工作質量的關鍵因素。因此,一些單位在面試時,會有專門的環節測試求職者是否細心。

有一家公司要招一名辦公室文秘。經過初試后,確定6個人參加面試。面試的題目很簡單:給給應試者一張白紙,要求用稿紙寫一則會議通知。因為題目太簡單,參加面試者也就不加思索一揮而就,唯獨有一位卻不急于下筆。過了許久,他寫了3個字:稿紙呢?然后交了卷。最后這位只寫了3個字的人被錄取了。其實,這個面試題并不是要考察面試者寫會議通知的能力,而是要考察面試者是否細心。題目要求用稿紙寫一則會議通知,但并沒提供稿紙,只提供白紙。如果不提供白紙,這個題目就沒意思了,正因為提供了白紙,迷惑了面試者,以至于大家忽視了“稿紙”二字的份量,結果與機會失之交臂。

生活中,我們的粗心又何止是打碎一只花瓶或忽略稿紙這樣的事情呢?翻看我們的作業本看一看吧,你將發現,我們丟掉了物理量的單位,丟掉了化學方程式中的沉淀符號,丟掉了作文中的標點,忽視了英文字母的大小寫。這些我們曾不以為然的細節,必將會在高考中影響我們實現自己的目標。我曾經的一位學生感慨地說:“高考不因你會做就給分,而是因為你做對了才給分”,這是多么深刻的道理啊。如果在平時的上課、作業和考試中,能多一點細心,僅僅是多一點點細心,那么,那些僅僅因為一分兩分而落榜的同學,境遇和心情又會怎樣呢?如果司機能多一點細心,就能減少很多的,如果醫生能多一點細心,就能減少很多的誤診,如果法官能多一點細心,就會減少很多冤案,如果我們都能多一點細心,生活中就會多出幾分歡樂而少一些遺憾和悲傷。

同學們,為了讓我們的辛苦不白費,為了讓我們的會出有回報,更為了實現我們人生的奮斗目標,讓我們細心一些,再細心一些,做個細心人,讓我們的生活更精彩!我堅信:這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,而是有心人的世界!

★ 做個有誠信的人演講稿

世界上最美的東西不是金錢,而是誠信。媽媽經常教導我:“做人要言而有信?!闭\信是我國傳統的優良美德。

古代也有很多講誠信的事例。春秋戰國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰國頻繁,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:“誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩?!眹^的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人將木頭扛到了北門,商鞅馬上就給了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,商鞅接下來的變法很快在秦國推廣開了,新法讓秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

現實中的我也遇到了誠信的考驗。有一次,我去草莓園里摘草莓,在我們準備把摘到的草莓等待老板稱重量的時候,我看到了地上有一張嶄新的一百元,在陽光照耀下格外地耀眼。我的心里像一只小鹿在蹦蹦亂跳,又緊張又激動。我用顫抖的手把它撿了起來。這時一只小惡魔和一個小天使同時出現在我的面前,小惡魔說:“不要還給別人了,一百元可以買很多你喜歡的玩具和美食呢!”小天使說:“還給失主把,即使你用這個錢買了你喜歡的東西,但是畢竟不是用你屬于自己的錢買的,你的良心也會不安的?!苯涍^心里的一番掙扎后,天使終于戰勝了惡魔。我拿著錢問老板:“老板,這張一百元是不是你掉的?”老板說:“是的,謝謝你,小朋友!你真是個有誠信的好孩子!”在場的每一個人都為我的行為而熱烈地鼓掌。

誠信是金,誠信是寶,讓我們做個誠實守信的人吧!

★ 做個有誠信的人演講稿

誠信演講稿

當一個小男孩發現老師上課時念錯字音,當一位**家向人承諾十年后的禮物,當一個賣魚的小姑娘發現顧客多給了一塊錢……他們會怎么做呢?你一定會想,他們一定是誠實的??缮钪?,卻有人靠著“誠信企業”“誠信飯店”這些招牌,做著絲毫沒有誠信的事,這是對還是錯?

就拿我國這幾年的“奶粉事件”來說吧。牛奶在人們的生活中起著重要的作用。它富含蛋白質、脂肪和鈣,是人們健康的保證。奶粉的出現,讓人們可以在**喝牛奶。

可像“蒙?!薄耙晾薄叭埂边@樣的大品牌,卻經不住金錢的**,在奶粉中加入了有毒的“三聚氰胺”,食用奶粉后的嬰兒會出現“大頭兒”、血尿、腎功能損害等癥狀,造成了令人觸目驚心的“毒奶粉”事件,使老百姓對它的信心大打折扣。孩子是我們國家的未來,但嬰兒離不開奶粉。這樣,奶粉生產商會不會感到良心不安?

為了提高蛋白質的含量而讓自己得到利益,怎能在奶粉里放入毒藥,將祖國的未來扼殺在搖籃中呢?這是負責任的表現嗎?他們的誠信何在?

良心何在?

“人無信不立”,媽媽常教導我說,要做個誠實守信的孩子。從此,我就牢牢記住了這句話。這一天,我得到了媽媽的允許,哼著歌,一路小跑,快樂地回到同學家。

我們又看電視又下棋,我早把那句話拋到了九霄云外,腦海里只剩下下一步棋要怎么走,“死棋!”“再來一局!”“好!

”時間就這么過去了。這時,我抬頭看了一眼鐘,哇!快12點了!

這三根指針如同晴天霹靂,讓我眼前一黑,手中的棋掉到地上,“哐啷”一聲,我回過神來,一下子從椅子上“彈”了起來,顧不上把棋撿起來,直奔門口,好不容易把門打開了同學問我:“走了?明天來不?

”“看情況!”我一邊把鞋子往腳上套,一邊頭也不抬地喊。穿好鞋,我馬上“飛”下樓梯,箭一般地往家門口沖。

“幾點了?”媽媽黑著臉?!笆c了。

”我蔫頭耷腦地看著鐘。“我讓你什么時候回來的?”“十一點。

”“先休息一下?!边^了一會兒,媽媽來了,語重心長地對我說:“做人要講信用,你答應過我十一點回來,晚了一個小時,下次一定不要再這樣了。

”此后,我不管做什么事,都會遵守諾言了。

富蘭克林曾說“失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回?!币粋€人,如果失去了誠信,就宛如一個沒有蠟燭的燈籠,一棵沒有一片葉的大樹,一個沒有一滴水的海洋……擁有誠實,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天!

★ 做個有誠信的人演講稿

誠信演講稿:以誠信演講稿4篇

自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。

誠者,天之道也。

老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交誠之,人之道也。

為己任。

唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落誠則明矣,明則誠矣。

的高風亮節,為后人仰慕。

秦之扁鵲望、聞、問、切診斷講誠信;漢之華佗麻沸散五禽戲醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。

歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。

其嚴謹求真、求信的醫風,使后人望塵莫及。

五千年的文明是誠信的歷史,中華民族的美德就是誠信的美德。

現在,渴望延續過去的誠信,就像吐在街上的老鼠吐在缺乏誠信上。

希望有一片誠信的藍天,希望有一顆誠信的紅心。

但是,我們不能忘記考場的目的監控,不知道是學生對老師失去了信心,還是老師先對學生失去了信心。

但誠實是建立在相互信任的基礎上的。

雖然班長可以防止學生在考試中作弊,但卻可以給學生的思想蒙上陰影——老師對學生失去信心。

不相信學生的誠信,會安裝顯視器。

青春期的學生處于叛逆時期,這勢必會與老師背道而馳。 你不想我作弊,我想。

這樣,學生就失去了對老師的信任。

類似嘉禾高考舞弊事件年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。

考場需要凈化環境,師生需要凈化心靈。

誠于中,形于外。

誠實的心帶來誠實的行為。

有誠信的人格才有誠信的考場。

學生和教師有相互信任的基礎。

孔子說人而無信,不知其可也。

誠信與否關系到國家興亡。

旅途之旅,天下為公,選賢任能,誠信為本。

建立人民之間的互信,是實現社會穩定、促進生產發展的根本。

2004年4月,安徽阜陽發生假奶粉事件,171名嬰兒患營養不良綜合癥,其中13人死于并發癥。

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