傳統歷史演講稿|傳統歷史演講稿（推薦14篇）

發表時間：2023-11-20

傳統歷史演講稿（推薦14篇）。

（1）傳統歷史演講稿

親愛的朋友們，大家好！今天是我們中國人最重要的傳統節日——除夕。在這個重要的日子里，我很榮幸能夠給大家帶來一份演講，借此機會向大家表達一下我的心聲。

除夕，是一個家庭團聚的節日，也是一個祭祖和祈求平安的時刻。對于我們中國人來說，家庭是最重要的，而除夕夜也是我們團圓的時刻。在這個團聚的時刻，我們和家人一起吃團年飯、看春晚、放煙花、拜年，度過一個溫馨、祥和的夜晚。而這份團聚的溫暖和幸福感，是我們中國傳統文化所獨有的。

除夕，也是傳統文化的重要節日。作為一個擁有五千年文明歷史的國家，我們中國有著獨特的傳統文化，而除夕則是其中的重要組成部分。從祭祀祖先，到用燈籠、春聯等來裝飾房屋，再到吃年夜飯、看春晚、放煙花等活動，這些都是我們傳統文化中的重要元素。這些傳統習俗不僅為我們帶來了喜悅和歡樂，同時也體現了中國人民對于家庭、文化和歷史的尊重和傳承。

除夕，同時也是平安祈求的時刻。在這一年的最后一天，我們希望把一切的不順帶走，保佑家人、親人和朋友們順利平安的度過新的一年。我們需要感謝上蒼的恩賜，也要時刻記得感恩，感恩身邊的所有人，感恩他們在我們生命中所給與的幫助和支持。

除夕不僅是我們中華民族的傳統節日，也是我們作為中國人的身份認同的重要象征。作為一個中國人，我們要銘記中國傳統文化中的精髓和優秀品質，并將其傳承下去。我們應該珍惜這份文化遺產，不斷加以繼承和發揚光大。

在最后，我想向大家表達祝福。祝愿大家在新的一年里身體健康、家庭幸福、事業發展。愿我們能夠團結互助、和諧共處，共同創造一個更加美好、更加繁榮的未來。祝大家新年快樂！謝謝大家！

（2）傳統歷史演講稿

提到近代中國的資產階級改革，可以追溯到北宋王安石關于發展資本主義工商業的改革。這在中國15xx年的封建統治下是頭一遭，然后中國封建社會經歷元，明，直至清末，發展資本主義經濟才戲劇性的再次從一個農民領袖的口中提出，這是一個非官方性質的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場。鴉片戰爭后，資本主義經濟的發展最終成為改革者救國的手段——西化還是改革？

其中，戊戌變法運動中較為囂張的改革家，甚至動搖到了封建政治制度的xx。他想在中國建立君主立憲制。這一次，改革者成功地愚弄了光緒皇帝，但輸給了慈溪。維新失敗了。

到目前為止，中國的資產階級改革已經陷入僵局。

孫中山生于1866年11月12日卒于1925年的北伐戰爭時期，天蝎座的他從小就擁有著堅韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國近代最杰出以及最有才的資產階級改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發動了一場革命，這是歷史書上第一次出現“革命”這個詞。他把近代中國落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒有任何顧及的將xx年的封建統治推翻后又踩上一腳，他建立了**。

這個中國歷史上第一個資產階級性質國家的建立意味著中國至此已不存在所謂的封建主義的**集權制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。

立新方面，孫中山提出了三民主義，這個要改革近代中國半殖民地半封建社會性質的理論，為辛亥革命以及**的建立構建了一個理論的支柱，相對于苦大愁深的農民階級揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術含量。他提出要“驅除韃虜，恢復中華，創立**，平均地權”，其中“平均地權”撼動了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經心知度明，這是一個長期艱苦且偉大的過程。辛亥雖然最后失敗了，但它在中國歷史上的影響是巨大的

他知道中國人民渴望民主，于是他提出民權主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個國家的一切，消除封建集權，人民是成為國家的主人。這種帶有一點社會主義色彩的理想，是孫中山創建中國共產黨的初衷。46歲的孫中山站立在**中臨時大**的位置，意氣風發，預示著一個嶄新的時代即將來臨.

晚年的孫中山致力于捍衛革命成果的革命以及運動中，他將一生奉獻于中國近代資產階級革命事業，他是中國偉大革命家與先驅者，是中國近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命還沒有成功，就讓風暴來得更猛烈些吧。

1925年3月12日孫中山在北京逝世，享年59歲

歷史課演講稿（2）：

親愛的老師，同學們：

你們好！

中國人民永遠也不會忘記，1937年7月7日日本帝國主義以士兵失蹤為借口，發動了震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰征程；中國人民永遠不會忘記一個又一個不平等條約，它把中國從一個偉大的國家變成了一只被**的綿羊。中國人民不會忘記，八國聯軍燒毀的頤和園，瞬間把這座世界上最輝煌的建筑變成了一片焦土和瓦礫。中國人民永遠不會忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰勝了帝國主義。

（3）傳統歷史演講稿

尊敬的各位評委，親愛的同學們：

大家好！

今天我愉快地站在這里，向大家分享一些我所知道的傳統美德。傳統美德其實并不陌生，而是我們中華民族的傳統價值觀，我們身上都應該有。然而，在當今社會，一些不良的行為和思想卻深入人心，因此，我們更需要傳統美德的指引。

首先，仁愛之心是我們需要堅守的傳統美德之一?？鬃釉f：“己所不欲，勿施于人?！边@意味著我們要對人有信仰、有熱情，要幫助別人、體諒別人，正如我們在孩童時期接受的“助人為樂”教育。不論是家庭、學校還是社會，仁愛之心都是至為重要的基石。

其次，誠信是我們應該堅持的傳統美德之一。誠信是一種對自我和對別人負責的態度。我們應該遵守承諾，不輕易許下不能實現的諾言。當我們面對追求權力、財富甚至是名譽時，我們應該牢記誠信的意義，不破壞自己或別人信任的事情。在商業和交際方面，誠信也是珍貴的資源。

再者，勤奮是我們中華民族的傳統美德之一，而這種勤奮的力量同樣讓我們成為一個偉大的民族。勤奮是不斷成長和進步的重要推動力，其價值在于擁有了勤奮，我們才有機會獲得成功。我們仍需用勤奮的精神，去克服無數的困難和挑戰，迅速適應多變的社會環境。

最后，守文治的傳統美德，奠定了我們民族的文化根基，也是我們中華民族精神的重要體現。文治在經濟的基礎上，尤其是在文學、文化以及制度規范等方面迸發出巨大的成就力。正如古詩云：“天生我材必有用，千金散盡還復來”，我們應該不斷學習，不斷提高自己的文化素養和綜合實力。

在這個競爭激烈的世界里，傳統美德仍然是我們堅守自我的基石，它是我們成為一個有價值和有意義的人的基石。我們應該時刻保持學習、思考，為建設一個更美好的世界貢獻自己的力量。讓我們一起行動起來，弘揚傳統美德，傳承中華文明的精髓，成就更加輝煌的未來！

謝謝大家！

（4）傳統歷史演講稿

一日，語文老師在課堂上講了一個句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫?！蓖瑢W們在臺下茫然的看著老師。老師問道：“你們知道這個‘子’是誰嗎?”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無人應答，只有一位同學似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子?”老師見此情此景，幾乎無言以對，只好大吼：“是孔子!”這時，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里，半天說不出話來。這是一個真實的故事，發生在一所中學的初一課堂上。

或許你會認為是這所學校的教育質量太差，但是，《新聞周刊》曾于5月4日在《當代青年對中國傳統文化的認知與態度》一文中公布了一組數據：“當被問到”對于古代經史子集“的閱讀情況時，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的人說”愛不釋手“。而對于四大文學名著，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達48%?！痹趯τ趥鹘y藝術的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“?！?/p>

盡管這已經是20的事了，可直至今日，這種問題并未隨著時間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎?這簡直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。

全世界被翻譯成最多語言的書，第一本是《圣經》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經》的影子，而在中國，又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢?

這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題，并督促我們：“必須加強對青少年的傳統文化教育!”

（5）傳統歷史演講稿

演講稿一

今年9月18日是九一八事變84周年。

為了教育學生“牢記歷史，不忘國恥”，小學在陣亡將士紀念日開展了一系列愛國主義教育活動。

以“不忘國恥，振興中華”為主題的升旗儀式隆重舉行

升旗儀式上，在雄壯的國歌伴奏下，學生們莊嚴地舉手向隊形敬禮，**五星紅旗升旗。

之后，樊文鈺同學引領大家回顧了那段民族災難深重的歷史，號召大家勿忘國恥，勿忘歷史，勤奮學習，立志成才，用我們的實際行動，為中華民族的強大做出貢獻。

舉辦“牢記歷史，平安思危”主題班會活動

班會上，老師仔細講解了"九一八"事變的歷史和日軍侵華的種種暴行，號召同學們要居安思危，警鐘長鳴，從我做起，振興中華。

**教育紀錄片《勿忘九。

一八》各班學生在教室內統一**了愛國主義教育紀錄片《勿忘九。

一八》。

影片還原了歷史，詳細介紹了"九一八"事變的經過和日本軍隊對我們中國的踐踏和慘無人道的侵略，帶領著全體學生回顧了那段屈辱的國恥，并展現了中國人民團結奮戰，最終奪取抗日戰爭勝利的艱難歷程，使學生們感受到幸福生活的來之不易。

通過板報、手抄報激發愛國熱情

各班同學用黑板報、手抄報等方式，深切緬懷在中國抗日戰爭中英勇犧牲的烈士。

紀念"九一八"是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，更是要讓我們這一代學生感受中華民族那種不屈不撓的精神，激起他們愛祖國、愛人民的感情，同時樹立為了祖國的強大和繁榮而奮發讀書的遠大理想。

通過這一系列的教育活動，學生不僅可以回顧歷史。

分析了時政，更激發起同學們的斗志，樹立社會主義榮辱觀，決心化羞恥為動力，為國家、為家庭、也為自己所向往的輝煌明天，奮發有為，努力拼搏！讓同學們記住這段血史，激發同學們的愛國熱情，增強同學們的民族精神，熱愛我的中華情懷。

演講稿二

各位領導、老師、同學們：

大家上午好！

為警示師生牢記歷史，勿忘國恥，珍愛和平，同時也為增強學生風險和憂患意識，熟知緊急避險時疏散的程序和路線，提高師生密度疏散及應對突發事件能力，上午9時18分，在刺耳的防空預警警報聲中，我校"918"應急安全疏散演練正式開始。

全校師生安全、有序、快速地從教學樓中撤離到綜合樓前的安全地帶，整個演練過程有序、高效，圓滿的結束了本次演練活動。

親愛的同學們，警報響起，悲傷的聲音劃破了天空。

長達十多分鐘的防空警報是對抗日英烈的哀悼，是對日本帝國主義的控訴，我們仿佛聽到了千千萬萬個死難同胞那不屈的吶喊。

今天，我想提醒你，雖然疼痛是遙遠的！苦難遠去了！但我們要永記歷史，勿忘國恥。

歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道"從**來",就不知道"到**去"老師們，同學們，請你們記住忘記歷史，就意味著背叛。

今天，我們的心感慨難平，熱情奔涌。

同學們，切莫以為只有生在亂世，在戰場上拼殺，為國捐軀才是愛國。

我們的戰場便是這足下的土地，我們要把自己的理想與我們的民族相融，

同學們，總有一種力量能感動我們，總有一種精神能推動我們前進。

歷史的老人還在前進，我們還需要努力，因為我們不能忘記那段難忘的歷史——1931年9月18日。

請抬起你的手掌貼近胸膛，此刻，你能感受到，在其中跳躍著的，是我們堅強的心，顫抖著的，是我們民族的自尊。

老師們，同學們，請閉上你們的眼睛，你們聽到了嗎，在戰爭中為國捐軀的戰士們的靈魂在吶喊，在戰爭中冤死的三千五百萬民眾的靈魂在哭泣。

老師和學生們，聽到了嗎？沙啞的警鐘讓我們想起了918，中華民族的苦難日！

學生們，誰的童年沒有一個美麗的夢想？誰沒有過天真的遐想？當你今天在一個明亮的教室里學習時，你不感到非常高興嗎？請記住，這種幸福來自一個不羈的靈魂——中國。

記住中國，我們以《詩經》關睢的歌喉，屈原《橘頌》的音韻，唱您歷史的恢宏，歲月的輝煌；我們以古老的風格和樂府，韻律和散曲唱著壯麗的山河和美麗的風景。

記住中國，我們以岳飛的一闋《滿江紅》，文天祥的一腔《正氣歌》，唱響您不屈的脊梁與骨氣；以魯迅的一聲《吶喊》，朱自清的一道《背影》唱響您不屈的尊嚴與神圣。

同學們，為了祖國輝煌燦爛的未來，讓我們一起登山，一起欣賞險峰壯麗的景色；讓我們做一個浪尖上的造潮者，享受海洋的精神；讓我們成為時代音符的演奏者，奏響祖國激動人心的時代最強音！

謝謝大家！

（6）傳統歷史演講稿

春節是中國最莊嚴的節日，中國人民歡度春節。雖然各地風俗不同，但歡樂依然蕩漾在每個人的心中。根據我們家鄉的習俗，春節在農歷十二月二十日開始。過了農歷二十月，家家戶戶開始準備年貨，孩子陸續放假。和朋友們玩的開心，大人們里里外外忙，忙碌的一年的繁華完全在望。

時間過得真快，天快黑了。媽媽做的菜是我們家最好的，一定要嘗嘗她為我們準備的豐盛晚餐！面對一桌美味的食物，我們全家圍著桌子坐著，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。真的感受到了“人生比蜂蜜還甜”的滋味！

除夕之夜，一群孩子，手里拿著鞭炮，在大人的帶領下放鞭炮。當它們在天空綻放時，五彩繽紛的花朵像彩虹一樣出現了；它就像一個仙女在撒花，給人快樂，如此美麗！放完鞭炮，我會和父母一起去參加春節晚會。家家燈火通明，熱鬧非凡。

第二天，天還沒亮，媽媽就催我趕緊起床。我起床了，爺爺奶奶和父母也起床了。媽媽把昨天包好的小籠包放在盤子里，我們邊吃邊笑。過了一會兒，天快亮了，大多數人穿上新衣服，去拜訪親戚朋友，給長輩拜年。我們家也不例外。我和父母已經穿上了新衣服。我父親看起來更英俊，我母親變得更年輕更漂亮?！鞍?，叭，叭”，陣陣清脆的鞭炮聲迎來了新年。我和爸爸媽媽去給親戚拜年了。走著走著，我們來到奶奶家。爸爸看到奶奶就跪下給她磕頭，她卻攔住了他！“唉，你說你敲什么頭！過來吃點瓜子抽根煙！”“不，我不抽煙！”。逛完姥姥家，我們去大媽家和大伯家拜年！很快我們終于拜年完畢！

轉眼間，新年第八天，春節結束了。大家都回到了正常軌道。該上班上學了。新的一年開始了，人們開始了，為新的生活和新的目標而努力。

（7）傳統歷史演講稿

老師們，同學們：

大家好！

文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是文明道德的一種高尚行為。

從**爺爺的事跡中，我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡，但看得見，摸得著，學得到。這種無形的道德力量影響著，改變著越來越多的人。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一句溫暖的話語，一個甜蜜的微笑，一個友好的動作，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

上個月，我在一次放學回家的路上，因為不小心被一塊石頭絆倒了，我的腳受傷骨折了，導致我不能下地走路。我擔心耽誤學習，心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我，幫助我。第三天，爸爸背我來上學，同學們看著我的特別“登場”，全班頓時像炸開了鍋，有的同學見我這樣子，連忙幫我翻椅子；有的同學關切地問我道：“**，你的腳沒事吧？”還有的同學問我：“**，你的腳幾天才能好??？”有的同學雖然沒有說話，但是，我能從他的目光中看出他對我的關心。在腳受傷的期間，同學們都十分熱心地幫我，其中，**同學最辛苦，在班上，他的力氣最大，每當上下課，**總會問我：“**，你要不要上廁所。需要的話我背你下去。”我們的教室在三樓，而廁所在一樓，每次**背我都相當吃力，走到了一樓，**已經汗流浹背。

文明美德是一抹芳香，在你遇到困難時帶給你信心與勇氣；文明美德是一壇陳放的老酒，時間越是長久，越是芳香撲鼻。

（8）傳統歷史演講稿

2016.12.26

附言：這篇演講稿是三年前我擔任該校武術協會副主席時寫的，我在即將離開武術協會時做了最后一次演講。我算是個對武術有點狂熱的人，我練武術的目的跟好多人的不一樣，我不是為了成為什么一代宗師，也不是簡簡單單為了防身自衛，強身健體。

武術最吸引我的是她所包含的智慧，所以我練武的目的，就是要把那些能讓一般人知道的、不能讓一般人知道的智慧精華都學過來。如今看到好多年輕人對這樣的好東西視而不見，社團里某些美其名曰喜歡武術，實際上干的事情在我看來跟武術沒一絲關系，借此機會給這些人在思想認識上來一個提升。

（9）傳統歷史演講稿

春秋時期，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。這口大鐘是用上等青銅鑄造而成的，造型和圖案都非常的精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去?？墒晴娪执笥种兀钩鼍排６⒅σ矝]挪動分毫。他思來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

于是，小偷找來一把非常大的錘子，拼命朝鐘砸去，只聽“咣”的一聲巨響，小偷被嚇了一跳，慌了神兒，心想這下麻煩可大了!鐘發出這么大聲音不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵?！斑祝娐曌冃×?，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嘛!”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想：“這下誰也聽不見鐘聲了?！庇谑?，就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

（10）傳統歷史演講稿

傳統美德演講稿

尊敬的各位領導、親愛的各位同事、親愛的朋友們：

大家好！

今天，我想談談傳統美德。

中國是一個擁有悠久歷史文化的國家，千百年來，種種傳統美德與文化底蘊一直是中華民族的精神支撐。從封建王朝到現代社會，這些傳統美德不斷推陳出新，成為我國文化遺產的重要組成部分，被廣泛傳承，并深深地融入了人們的思想、行為、生活中。

首先，我想講的是 “仁愛” ，也就是仁者愛人。仁愛是中華傳統美德的核心，是人與人之間相互尊重、關愛和友善的表現。尊重他人、善待他人、愛護他人、包容他人，這是中國傳統文化中最核心的思想之一，同時也是我們每個人都應該具備的品德。

其次，我想說的是 “禮儀” ，這是中國歷史悠久的文化遺產。禮儀是在尊重他人之上更進一步的體現。不僅要對長輩有尊敬的禮儀，還要對晚輩有愛護的禮儀。在這里，我先要向我們尊敬的領導致謝，正是因為在領導的指導下，我們團隊的凝聚力和向心力得到了很好的提高。

接下來，我想聊到的是 “忠誠”。忠誠是中華民族的傳統美德之一，也是道德品質的高度體現。忠誠是指對自己的事業、家庭和社會的責任和義務的忠誠，即使在困難的時候，也要保持清醒和堅定的信念。

其次，我想說的是 “勤儉” ，勤儉是中華民族的傳統美德之一，也是社會主義核心價值觀中的重要品質。勤奮努力，勤儉節約，不浪費每一分錢，每一寸土地，是我們這個時代應該堅持的道德準則。

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最后，我想講的是“誠實守信”，誠實守信是衡量一個人品質高低的重要標準之一。它指的不僅僅是遵守法律規章，更主要的是對社會之間相互信任的維護。誠實守信不但能樹立自身良好的聲譽，還能讓人際之間的交往更加穩定。

總之，傳統美德是中華民族幾千年來的文化歷程的重要組成部分，它代表著中華民族最優秀的品質和精神風貌。這些美德不僅僅是歷史的遺產，而更是我們現今世界所追求的精神準則。讓我們一起順應時代，堅持做一個有傳統美德的人，更有信心、勇氣，爭取屬于自己更加美好的未來！

謝謝大家！

（11）傳統歷史演講稿

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發著永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一個嚴峻的現實正擺在我們面前，近年來“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解甚少。20xx年xx月xx日，韓國成功申請端午節為“世界非物質文化遺產”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。

一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。xx月xx日，是今年的清明節，國家將其定為法定節假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。

中國傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來，中國大江南北都在發起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節約，反對浪費。作為未來社會的棟梁，我們南中學子更應多了解傳統文化，并有責任堅守傳統文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統美德，真正做到“勤以修身，儉以養德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。

謝謝大家。

（12）傳統歷史演講稿

歷史故事《陳勝吳廣起義》

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是七年級五班的衡奕銘，今天我為大家講一個歷史故事——《陳勝吳廣起義》。

陳勝吳廣起義又稱大澤鄉起義. 是秦朝末年的農民起義，也是中國歷史上第一次大規模的農民起義，這次起義直接導致了秦朝的滅亡。

公元前210年，秦始皇病死，秦始皇的小兒子胡亥[hài]即位，即秦二世。秦二世是個昏庸殘暴的皇帝。在他的統治下，人民的軍餉負擔更加沉重，刑法更加嚴厲和殘酷。

廣大勞動人民群眾在餓死線上掙扎，社會矛盾激化，起義爆發。

公元前209年，秦二世下令淮河流域900名貧困農民保衛漁陽。雇農陳勝和貧農吳廣被任命為村長。

不幸的是，連日來暴雨不斷，道路被洪水淹沒，隊伍被困在營地。大伙屈指一算，到達漁陽已誤了限期。秦法規定，誤了限期，就要殺頭。

陳勝和吳廣在一起商議：如果大伙逃走的話，逮住了要被處死；最好起來反抗暴虐的秦，建立一個新的國家。也許還有一段路要走。為了點燃起義的烈火，他們決定利用當時人民的迷信來組織起義。

他倆馬上取來一方絹巾，用朱砂寫下“陳勝王”三個字，塞在一條魚的肚子里，派人拿到集市上去賣。買走這條魚的人，剖開魚肚，發現了那塊絹巾，吃驚地大喊起來。很快就傳開了，全隊都很驚訝。

到了夜間，陳勝又派吳廣躲在營房附近的神祠里，點亮燈籠，裝作狐貍的聲音叫喊道：“大楚興，陳勝王！”第二天清晨，事情又傳播開來。

大伙交頭接耳，議論不休，看見陳勝走過，個個都對他投以異樣的目光。

吳廣素來對人親切，同伴們都肯替他出力。那天，秦朝派來的兩個軍官喝醉了。吳廣揚言要在他們面前故意逃走，他想惹惱他們。不出所料，兩名警官大發雷霆。

其中一人舉起鞭子狠狠地打了吳廣一頓。最后，他拔出劍，走向吳廣。這時，吳廣猛撲過去，抓住手中的劍，用反手捅死了這名軍官。陳勝趁機向前相助，把另一個軍官也殺掉了。

陳勝對大伙說道：“咱們已經誤了期限，照理是該斬首的。即使僥幸活下來，到那里服苦役，十人中也會有六七人活不下來。

”陳勝勉勵大家說：“當今天下豪杰不死則已，要死都死在轟轟烈烈的事業上。當王侯將相的，難道是天生的貴種嗎？

咱們就此反了吧！”

士卒們聽他說得有理，異口同聲地回答：“我們聽你指揮，你就下命令吧！”于是，陳勝和吳廣就借用公子扶蘇和楚將項燕的名義，聲稱代表人民大眾的利益和愿望，給這支隊伍取名叫“大楚”。

陳勝和吳廣都是河南人，他們率領起義軍迅速攻下了好幾個縣城，由于不斷有百姓參加，部隊發展得很快，當攻占陳縣時，已擁有步兵數萬，騎兵千余，戰車六七百輛，陳勝就自立為王，國號張楚，任命吳廣為假王，率軍向西進攻,命武臣北伐趙地，周市奪取魏地。在全國范圍內，尤其是舊楚國境內，百姓和舊貴族也紛紛起兵反秦。

隨著反秦戰爭的發展，起義軍內部的弱點和矛盾也逐步暴露出來，陳勝變得驕傲，聽信讒言，誅殺故人，與起義群眾日益疏遠，派往各地的將領也不再聽從他的節制。后來，義軍內部發生叛亂，陳勝和吳廣分別被部下殺害。其他殘羽的叛亂分子加入了劉邦和項羽的勢力，張楚政權不復存在。

雖然陳勝和吳廣的起義在不到一年的時間內被擊敗，但卻打擊了qin dynasty的頹廢統治，為推翻qin dynasty奠定了基礎。此后，各地農民起義繼續與秦抗爭，最終推翻了秦朝。

我的故事講完了，謝謝大家。

（13）傳統歷史演講稿

情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。