作文|適者生存作文（分享15篇）
發表時間：2020-01-25適者生存作文（分享15篇）。
? 適者生存作文 ?
有句話說：“人面對生活的選擇是，改變可以改變的，接受不能改變的?！比说囊簧鹌鹇渎?，四處漂泊，身邊的一切總是千變萬化，或光明，或黑暗，或平等，或不公……但不變的是，懂得適應的人，生活會更加精彩，人生會更有意義。
“生活是不公平的，你只能適應它?！倍眠m應的人，往往更能取得成就，走向成功。在我們為夢想奮斗的道路上，充滿了我們不可預知的風雨、荊棘，我們不能改變它，但可以學會面對而不被擊倒。兩年前，兩位世界級網球選手——費德勒和納達爾會師決賽，比賽被大雨中斷，納達爾因大雨而被打亂節奏，失去了大好局面，費德勒則從容應對，積極調整，實現了生涯的又一偉業。同樣面對不可改變的環境，納達爾因不懂得適應錯失良機，而積極適應客觀條件的費德勒則跨越了障礙，取得了成功。當今的社會，信息瞬息萬變，科技日新月異，只有懂得適應，才能在快節奏的社會中走向成功，實現成就與夢想。
正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，懂得適應的人，更能尋得人生的歡樂。世間難有兩全完美之物，學會適應，學會接受它，無論身處何方，總能尋得歡愉。蘇東坡被貶黃州，條件艱苦、生活貧困，但“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，他以明月清風、粗茶淡飯為樂，活出了一生中最逍遙的一面，成就了一段為人稱道的佳話。如果東坡不懂得適應惡劣條件，怎么會有“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”的閑適，又怎么會有“一蓑煙雨任平生”的自在？學會適應，更能接受逆境，接受生活的不如意，以曠達的心態享受生活的愉快、自由。
當今時代，看似風平浪靜，實則暗流洶涌；看似一成不變，實則千變萬化。人們生活更多了一分匆忙，人的一生更多了幾度起落，固守的人在不覺中沉淪，被歲月洗去；而適者則笑傲江湖，在流沙的時間中永恒。
適者生存是自然的法則，懂得適應的人，生活更加精彩，人生更有意義。
? 適者生存作文 ?
也就是說，從一個起點到一個終點的過程，是一個物體的有限運動，就好像生命。生命為這段行程的一個行為代號，在它像一部自帶色彩的機器一樣履行完一段應盡的任務后，便自行消失?？梢哉f，‘生’是“‘’的生命”，還有一點，那就是在這個有限的必然行程中，我們可叫它“生”，也可以叫它“”，還可以叫它“由生入”，那拿掉這個端點和終點，又是什么呢？是生前的休克，還是后的永眠？不管叫什么，這一部分，就是黑暗——等待的黑暗——一個等待著亡的`終極黑暗體?？梢?，‘生’只是‘’的小小部分而已。在這個活著的清醒的階段（生）中，應該認識到，你屬于這個階段，便間接地屬于長眠的混沌的另一個階段（）中，也就是‘生’在‘’里，活在亡里的意思。
‘生’，一個接觸‘’卻無法跨越的靈體，不知，已被‘’侵蝕了多少……
在‘生’這個階段中，不管是快樂，還是痛苦，不管是短暫的，還是永無止盡的…一切的一切都將融入極端的亡中，而在此之前，已有了歸于亡的預兆。一個感覺出發，從“模糊的發生到清晰的認識，最后到自行了結”，都是一個體，不可改變的實體。你可以說“發生是模糊的，還可以是清晰的”，不管怎么開始，也不管怎樣在一個段中運行，它都將向另一個趨勢輾轉，在融入這個趨勢之前，它可以是‘一段小小的歷程’、‘一段已經結束的行動’，就說明它已經歷了由生入的這一套必然動作，它便是一個亡。只不過，它還將進入另一個亡體中，之前的‘亡’與后者可以是一個同體，一段比宇宙空間還大的虛擬體。
而另一種呢，在一段從‘不知怎么開始’到‘無法結束’的實際運行中，它便注定將這份‘無法結束’的靈體或概念推入徹底的結束，當這份‘無法結束’接觸到‘’的時候，它的一切都貫徹于無知覺的思想中。也許，在這個思想中還有許多甚微的顆粒，它是‘無法結束’而必須結束的虛擬的呻吟氣息。
這個‘無知覺思想’，也是‘’的另一種詮釋，它了嗎？不！它還活著，之前的‘活在亡里’并不否認‘生’被包含于‘’，‘’也可以被包含于‘生’呀?！钤谕隼铩皇且磺袑嶓w走向另一個虛擬體的不可改變的事實，而后者（在生存中）正是一個虛擬體的實體。為什么這樣說，不是自相矛盾嗎？不、不、不，剛開始講過在一個有限的運動（生）將融入徹底的黑暗（）中，這一行程又折射出另一個觀點，也就是在‘有限’融入‘無限’的時候，好像一個攜帶病毒的生物入侵者進入一個原本不屬于它卻必然屬于它的地方。正好在這個‘無限’中有成千上萬的‘有限實體’，而這個‘有限實體’又是復雜的，它也可以是‘無限’，為什么這樣說？其實，在無數的‘有限’中，也有無限的亡概念，之前提到的‘一段小小的歷程’、‘一段已經結束的行動’又說明了這點——‘生’包括無限的亡——在生存中。
一個靈體（實體或虛擬體），可以活在亡里，卻又在生存中，是應為它的概念不同，自然它的目的與價值也就不同，就看你怎么面對生存與亡了。倘若向著一方，便是永久的亡，倘若蒙上污點或得到贊賞，也只不過是生的小小機構罷了。
? 適者生存作文 ?
大家上午好!
我叫，來自_環保。很榮幸今天能有機會站在這里，與各位領導、各位師傅共同探討公司關于開展“愛心活動”、實施“平安工程”的話題，今天我演講的題目是《和諧火電軍》。
在騰飛的21世紀，在高速發展的今天，隨著科學技術不斷進步、國民經濟的迅速發展、人們的物質生活與精神生活逐步改善、社會電力建設的繁榮昌盛，這也給我們火電_軍帶來了勃勃生機。但是，在我們勃勃生機的背后卻時刻存在著一個大家都不容忽視的問題，那就是安全。也只有安全了，我們才能靜靜的享受著愛與被愛，才能營造我們的和諧火電軍!
從我們咿呀學語，蹣跚學步的時候起，耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的：“一定要小心，注意安全!”當我們行于車道時、當我們第一天進公司時、當我們堅守工作崗位時，每一步的人生路程依然鳴著“安全第一”的響亮口號。
我們做為電建單位，安全將是一個永恒的話題，所以公司樹立起“以人為本、安全第一”的安全、管理理念!公司首先建立起有效的安全管理網絡：從公司本部的安監部到各項目部的安監科及各施工班組專責安全員的分級設置，形成一整套行之有效的安全管理網絡。二是加強安全文化宣傳，營造公司安全氛圍：相信大家在每個工地的入口都能見到“高高興興上班去，平平安安回家來”等安全警句、安全寄語的大標語牌，這樣的'話語時刻提醒著我們要遵章守紀，杜絕一切安全事故的發生;三是全面開展安全學習活動，提高認識，消除安全隱患：從新入司員工的三級安全教育、到各項目部每日的班前“三交”、再公司每年安全月活動的開展等活動和學習，使公司員工做到知紀知章、遵章守紀，消除安全隱患的人為源頭;四是增強意識，提高素質，夯實基礎：在公司創建的“無違章工作現場”目標中，各個項目部抓好各項安全措施落實，各個班組規范人員行為，各個員工養成安全習慣，從開展安全思想、安全素質教育，創平安班組，開展安全競賽等活動中提高員工安全技能素質，確保員工人身安全，嚴防安全事故發生。
公司從上到下一起創新我們的安全工作機制，發展安全管理實踐，培養團隊精神，培育平安理念，建設平安文化，從而實現電建_軍安全生產的長治久安，這也讓公司每位員工都身受其益。
曾經看過一則寓言故事：一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它插撬開。鑰匙來了，他瘦小的身軀鉆進鎖眼里，只輕輕的一轉，大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵桿奇怪地問鑰匙：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”是啊!每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷，才能把自己變成枚細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人，幫助別人。
“愛心活動”“平安工程”正在我們電力系統深入推進，措施辦法各式各樣，效果自然也是差錯不齊，為了達到“愛心活動”“平安工程”最終目的，我們努力打造一把“愛心鑰匙”，深入人心。公司通過組織“愛心光明行動”、“企業是我家，我要忠誠他”、“前方監督，后方叮囑”、“我為平安獻愛心”等形式多樣、行之有效的活動，營造獻愛心、保平安的企業理念。從而培養一支富有愛心、忠誠企業、樂于奉獻、寬容博愛的員工隊伍，以達到公司創建“兩型一流”現代企業的最終目標。
朋友們，我們的電力建設巨輪正揚起風帆，在急流險灘中向理想的彼岸全速前進，不管你是水手還是舵手，請伸出你的雙手、獻出你的愛心，共同建設我們的和諧火電軍!
謝謝大家!
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什么是路？就是從荒蕪的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出的一條道路！的確，在原本沒路的地方，你要自己踏出一條新的路來。
海底世界的章魚，在遇到敵人攻擊時，便會從身體里分泌出沫液來抵御敵人，當敵人依舊窮追不舍時，它為了脫身，只能忍痛割愛，舍掉自己的一只觸角，血淋淋地逃脫金魚原本生活在浩瀚的大海，可是它不幸被人們掠去，囚禁在狹小的魚缸里。開始，它連轉身的權利也沒有，因為它的身體太大，為了生存，它被迫縮身，經過多年的努力，它的身子變小了，能在狹小的魚缸自由地游動你一定會驚訝，現在這樣活潑、自由的金魚過去竟經歷了那么多。
剛才我說到了章魚和金魚，我希望你也能想到人類。人生活在這個競爭激烈的社會，挫折無處不在，無法避免，但你可以去征服周邊的一切，而這主要取決于你是愿意做被沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜，還是變得堅硬的雞蛋，或者是改變水的咖啡豆！
桑蘭，一個家喻戶曉的名字，她曾在第八屆全運會上獲得跳馬冠軍。她在一次國際比賽中意外受傷致殘，但她身殘志堅，在接受治療的同時，繼續參加各種體育運動，積極參加各種社會活動，以微笑面對一切困難。一次與北京大學生座談時，作為優秀殘疾青年的桑蘭坐在輪椅上激動地說：我參加了中國殘疾人藝術團的演出，我找到了比拿世界冠軍更美好的夢。殘疾后的桑蘭積極調整心態，終于找到了自己的幸福。
霍金被稱為輪椅上的科學巨人，他在21歲時，被診斷出患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。這是醫學史上罕見的病，醫生們也束手無策，并推測這種病只能活3至5年。然而霍金并沒有被擊垮，他用僅有能活動的三根手指在鍵盤上打字，長期致力于理論物理學的研究，經過幾十年的艱辛，一部科普著作《時間簡史》赫然出世，在全球發行。別人在贊美，在驚嘆，他卻一頭扎進浩瀚的宇宙，對它進行美妙地思考。他的不屈在改變著他的命運和處境，他的執著對抗著人生對他的挑戰?；艚鹋c疾病搏斗，在沒被挫折打倒的情況下，他征服了挫折，創造了一個又一個奇跡
一個人處在逆境中并不可怕，可怕的是你不敢直面困難。不知，你是選擇做沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜，還是選擇做變得堅硬的雞蛋，或者是做改變水的咖啡豆？
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適者生存爸爸常說——“適者生存”，可是我不很理解“適者生存”是什么意思？一天，我突發奇想，把幾粒蘋果籽扔進一個裝滿泥土的花盆里，每天辛勤地為它澆水，耐心地等待著蘋果籽發芽、開花、結果。
可是日子一天一天地過去了，蘋果籽還是沒有冒出一個小腦袋。于是，我灰心了，便把蘋果籽仍進了垃圾桶。又過了幾個月，爸爸把幾粒辣椒籽放進花盆里，也是每天辛勤地為它澆水。日子還是一天一天地過去，我本以為辣椒籽也會像蘋果籽那樣不會發芽，可是幾星期過后，我驚奇地發現一棵小苗從泥土里冒出來了，沒過幾天又冒出了幾棵。我真的是又驚又喜，趕快和爸爸一起細心地呵護著它們，為它們澆水施肥。幾天后，氣溫突然驟降，并吹起了強勁的北風。
我以為辣椒苗這回肯定受不了，爸爸拿來了薄膜為它們建了一座房子，辣椒苗在這溫室里堅強地生長著，終于度過了嚴寒，迎來了春天，現在已經開花，正準備結果。蘋果籽因為不適應陽臺的環境，所以沒能生存下去。辣椒籽卻適應力極強，在我們的呵護下堅強地生存下去。其實人也是一樣，如果你不適應社會的環境，就會無法適從，被別人而淘汰。
但如果你適應了環境，不僅可以生存下去，還會結交到許多朋友。在我身邊有這樣幾個朋友，他們平時很受父母的呵護，但受到一點挫折就經受不住，要么是哭，要么是鬧，要么跟朋友翻臉……今天，我終于明白了“適者生存”的意思。如今，我在父母的呵護下健康地成長，希望在往后的日子里，能夠有更多關于處理能力的訓練，能培養我成為一個堅強的人，成為一個自己的事情自己做的好孩子。
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在寒假里，爸爸給我買了一本《魯濱遜漂流記》，當天一買回來，我就津津有味的讀了起來。
書中講述了一個英國水手魯濱遜遭遇風暴襲擊船體損壞，漂流到一個無人的荒島上，在這種極度與世隔絕，又需要與大自然博斗的情況下，他必須盡力讓自已保持理智。魯濱遜在島上蓋了房子，還在房子周圍種上了花草。后來，他又在島上將一個當地土著人從食人族手中救出他來。而當他在面對一個與自己不同種族、宗教與文化的人時，第一個反應是要取得優勢地位。因為是在星期五土著人獲救，所以他將土著人取名為星期五，而且讓他稱呼自己為“主人”。
魯濱遜教他學習英文、制造陶罐、捕獵、做槍保護自己等等。隨著這段與他朝夕相處的日子，魯濱遜由于他倆之間的友誼感情，他才得以存活下去。這樣，他在荒蕪人煙的小島上居然生活了二十八年，在第二十八年中的一天，一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回了他巴西莊園的全部收益。并把一部分贈送給那些幫助過他的人們，包括他在島上的奴隸。
我想魯濱遜是一個戰勝命運的人，堅強可以戰勝世界任何一座高峰，人活著就是要和命運挑戰。魯濱遜就是其中的一個例子，并且幸運只照顧堅強的人，挑戰才會有意義，從古到今成大事者都和魯濱遜一樣，你想如果當初魯濱遜沒有信心他一定早死了。只要有毅力，人沒有克服不了的困難。要尋找自己的優勢，使自己相信自己就是唯一的幸存者，使自己有信心活下去。嘗試拼博，不管結果如何，過程總是美麗的。人生在于奮斗，并需要樂觀的精神！
? 適者生存作文 ?
“物競天擇，適者生存”是達爾文《進化論》里的基本觀點，他認為：“生物之間存在著生存斗爭，適應者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到多地進化著、發展著?！敝钡浇裉欤乙廊慌宸@位哲人!而且隨著時間的推移，我越來越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說，同樣讓我產生同感——
“世界萬物每時每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當環境發生了變化，墨守成規，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己?！?/p>
“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當然該矢志不移，如磐石般的堅定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養成隨機應變的能力，這才能使自己在復雜多變的命運中立于不敗之地。”“應變，就是順應時代、順應潮流、順應環境、順應命運以求更好地生存?！?/p>
作為一名教育者，更需要隨機應變，順應時代要求，不斷更新自己的學識水平和教學能力，這樣才會不被社會淘汰?？捎械睦蠋焻s還墨守成規地認為：我的知識水平已經可以了，教小學生綽綽有余，不就是小學生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那么的狹隘、目光短淺。
韓愈《師說》中的諄諄教導應該讓我們熟記于心——
“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也?！痹倏?“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學無止境，知識更新飛速的今天，不學習，不進步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現時代，要生存，唯有學習!
? 適者生存作文 ?
古往今來,適者生存,不適者淘汰.世間萬物只有與它所處的環境相適應,才能立足于世.鄭板橋有一首著名的詩：咬定青山不放松,立根原在破巖.千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風.詩中的松樹為什么能在懸崖峭壁這樣的惡劣環境中扎根成長呢?因為松樹有頑強的生命力,不屈不撓地適應了環境,松樹就足以證明了適者生存的道理.
適應生存環境對我們的工作來說同樣重要.我的一位學姐曾對我講過她的經歷：她在大學時代是學校的尖子生,但在畢業工作之后,始終無法適應激烈的競爭和高強度的工作生活,開頭她很不適應,頻頻跳槽,可總發現自己適應不了新環境.后來,她重新調整了心態,根據自身的實際情況,穩定下來,讓自己去適應環境,最終工作卓有成效.她正是因為掌握了工作競爭的規律,對自己的各方面加以調整,才適應了工作生活,提高了自己的實力.就像那懸崖峭壁上的松樹,在風雨的侵襲下仍立于不敗之地.
我們亦是如此,企業乃至國家的生存發展何嘗不是這樣?一個企業只有適應社會需求,調整自身的產業結構,改變經營方案,獨辟蹊徑,適應企業競爭,才能不被淘汰.
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領,仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應沙漠干旱的環境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環境淘汰,同時也為沙漠增添了生機.與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態,達到適應環境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰.
人類的社會處處存在競爭,若想不被淘汰,應先靜觀其變,總結出社會競爭的規律,然后結合自身的實際情況,不拘泥于傳統方法,對自身狀況進行調整,從而適應社會環境.
適者生存,不適者淘汰.適應環境對世間萬物來說都很重要.改變自己,適應環境,在競爭中學會成長,豐富自我,提升實力.不能固步自封,墨守成規,拈輕怕重,這樣才能不被社會淘汰.
這個世界,就是適者生存,而能生存下來的,就必須要有實力,還要有運氣!
成功就是在無數的pk中出生入死.為什么那么多的人能夠功成名就的只是區區之數?沒有人記的第二名!因為成功的人都知道適者生存的道理,并且他們都為此付出了許多心血和汗水,就如冰心詩中說的那樣：“成功的花, 人們只驚羨她現時的明艷! 然而當初她的芽兒, 浸透了奮斗的淚泉, 灑遍了犧牲的血雨.”
讓我們一起努力,拋灑我們的青春與汗水,在我們的人生畫卷中寫下濃墨重彩的一筆,這樣才是真正的適者生存啊!
物競天擇，適者生存
陽春三月，萬物爭春，正是踏青的好時節。恰巧，有老同學邀我去爬上，便欣然前往。
剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個久居此地的人也感覺注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡行，從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。
我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡繹不絕。有熱情洋溢的學生，大腹便便的中年人，也不乏年過花甲的老年人。上山者個個精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態，但是輕松和快樂躍然臉上。
山路崎嶇且有點陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺得很累。有時候碰到其他的人群，也會相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。
約莫行了半小時，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時候，我才有功夫認真欣賞周圍的風景。我忽然覺察一路走來，周圍的灌木和雜草長的并沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長出些枝節，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。
我仔細揣摩個中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹木栽種的密度比較大，樹與樹之間的間隔非常小，樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時候，茂密的樹葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露，就必須一個勁的向上生長。越是到后來，爭奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇，也沒有能力再去節外生枝了。這也就是為什么這些樹頂端異常茂盛，而下面沒有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹因為缺少陽光，早已經枯死了。這令我心生震撼，沒想到在這平靜祥和的大自然里，競爭也是如此的激烈。
不過，細細想來，這些生長在大山里的樹木，雖然要為了數點陽光而拼盡全力的生長，但是數年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹木更有堅忍不拔的生命力和可貴的經濟價值。雖然它們沒有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。
“物競天擇，適者生存?！逼鋵嵢艘彩且粯印Ｔ谀婢持谐砷L的人，為了生存，會想方設法提高自己適應環境的能力，鍛煉出自強不息的意志品質。一旦時機成熟，必將大展宏圖，成為爭相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環境中成長的人，他們缺乏競爭意識，缺少應對困難的能力，適應環境的速度和把握時局的能力和前者比起來更是望其項背。他們在競爭日趨激烈的社會大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍一不慎就會成為社會的淘汰品?！?/p>
同學的催促聲打斷了我的思路。我們繼續向著山頂攀登。不知怎么回事，我忽然變得身形輕巧，步伐輕快起來。不知疲憊的向著山頂攀登。
? 適者生存作文 ?
再矯健的鷹也不能在海底暢游，藍天才是適合它的選擇；再皎潔的月也不能在白日綻放光彩，黑夜才是她最安定的搖籃。適合自己方為最好?！斑m者”生存。
魯人的思想無疑是不明智的，麻鞋和白絹不適合越國，正如那官場的囂亂不適合陶潛。
青絲白衣斂不住眉間的淺笑風雅，對花對酒共天地日月吟詩作畫。面對絲竹亂耳不絕，紅塵滾滾不休，陶潛毅然辭官，官場的富貴榮華又怎樣？真正的智者淵明看清金玉為堂的生活并不適合他，于是選擇歸隱田園，完美了自己心靈的棲局。
若無歸隱的淵明，何來田園的清雅？那淡然的五柳先生用這樣的方式告訴后人：“適者”生存。
與其不同的是南唐那個無奈的君主，他毫無選擇的被迫擁有江山。綿延江河，玲瓏天下。這個沉迷于詩酒的后主卻嗤之以鼻，于是弄丟了自己的紅塵初裝，山河無疆。
再美的江山卻不適合他去坐擁，如果給他一次選擇的機會，相信他定會做回那個溫眸錦衣的公子，在琴棋書畫之間翩翩若蝶。只可惜，其父為他做的選擇并不適合他，于是山河永寂，終留一夢黃粱。
還有一個年輕人，癡迷于物理實驗卻一無所成，在萬般痛苦之下接受了導師的建議，由科技物理轉向理論物理，一舉成名。
他，是楊振寧。
這一次完美的轉身是他破繭成蝶的見證。若無那次適合自己的選擇，何來今日的遠近聞名？“適者”，終是可以成就自己。
正如那花開四季，每一朵花都有自己的季節，正因如此，她們才能生存下去，并灼灼其華，裝點世界萬紫千紅。
沒有鳳凰會選擇桑樹，亦沒有蠶會棲居梧桐。我們唯有在“適合”中方能找到自己，找到自己那片廣闊的天空。
這個世界，“適”者方可更優雅的生存。
? 適者生存作文 ?
一個小男孩在他父親的酒廠看一個橡膠桶。他每天都把空木桶擦干凈，擺放整齊。但往往一夜之間，風把它排列整齊的木桶吹得上下顛倒。
父親摸著孩子的頭說：“孩子，別難過。我知道你會努力征服風?！毙∧泻⒉粮裳蹨I，終于想出了一個辦法：把每個空桶裝滿清水。從那以后，那些木桶再也沒有被風吹動過。他高興地對父親說：“我明白了：要想讓木桶不被風吹倒，就必須增加木桶的重量。”父親贊許地笑了。
要求選擇一個角度構思構圖，自主確定構思，確定風格，確定標題；不脫離材料的內容和意義，不抄襲，不抄襲，不少于800字。
[內容]
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世界上的一切都要適應它的環境，才能立足于世界。為了防止橡膠桶被風吹倒，物料里的小男孩往桶里倒清水，讓桶在大風中還能停在地上。
適應生活環境對我們高中生的發展同樣重要。我的一個學姐曾經跟我說過她的經歷：她是初中的尖子生，但是進入高中以后，就適應不了高中的生活。她認為自己初中的學習方法在高中也是有效的。沒想到，兩次考試后，她的學習成績一落千丈。她重新調整了心態，根據自己的實際情況合理改變了學習方法，最終提高了學習成績。正是因為她掌握了學習競爭的規律，各方面都有所調整，才適應了高中生活，提升了自己的實力。材料中的橡膠桶改變了自身的狀況，進而適應了狂風，在風的攻擊下依然不可戰勝。
我們也是如此，企業乃至國家的生存發展也是如此？一個企業只有適應社會的需要，調整自己的產業結構，改變經營計劃，走自己的路，適應企業的競爭，才能被淘汰。
仙人掌在沙漠中生存不是天生的能力。仙人掌的祖先沒有刺。但為了適應干旱的沙漠環境，減少水分流失，它的葉子逐漸變成了刺，提高了自己的生存能力，防止自己被沙漠環境淘汰，為沙漠增添了生機。仙人掌就像材料中的橡膠桶，通過改變自身的形狀來適應環境，使其在生存競爭中沒有被淘汰。
人類社會到處都有競爭。要想不被淘汰，就要靜觀其變，總結社會競爭的規律，然后在不堅持傳統方法的情況下，根據自己的實際情況調整自己的情況，以適應社會環境。
優勝劣汰。適應環境對世界上的一切都很重要。改變自己，適應環境，在競爭中學會成長，充實自己，增強實力。就像材料上的橡皮桶，要努力改變自己的條件才能適應環境，才不會被社會淘汰。
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適者生存：寓言故事
沙漠中的狐貍養了一窩小狐貍，小狐貍長到能獨自捕食的時候，母狐貍把它們統統趕了出去。小狐貍戀家，不走。母狐貍就又咬又追。毫不留情，小狐貍中有一只瞎眼的，但是媽媽也沒有給它特殊的照顧，照樣把它趕得遠遠的，因為媽媽知道，沒有誰能養它們一輩子，小狐貍們從這一天起便長大了，那只瞎眼的小狐貍也終于學會靠嗅覺來覓食。
管理啟示：企業在培養業務骨干時也應在適當的培訓后及時放手。獨立承擔責任是人才成長的必由之路，因為商界同自然界一樣：物競天擇，適者生存。
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有一個故事：海嘯過后，沙灘上泛起了許多魚。它們內心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內收留，即可合用于上文海灘的魚，又合用于人類的社會。人類假如能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對布滿壓力的環境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝中興
時期教會仍舊禁錮著人類的科學思惟。一些人不敢向教會權勢巨子挑戰，所以終極沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環境。壓力之所謂壓力，必會有強盛氣力壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經濟飛速發展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，終極公社解披發了。相反，中國特色社會主義的發展是憑借全國人民氣力日積月累，終極走向成功的。所以說，保留實力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼承生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現在依然是猿。由此而知，碰到變化的布滿壓力的環境，只有調整方式方法，才能適應環境。
只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規律。能夠“生存”下來的必定是經由環境考驗的。當然，
要想做到“生存”，就必需保持積極立場，培養恒心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
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曾經有一支鐵甲艦隊用炮轟開了一個固步自封數百年的國家，全服洋裝的部隊踏上了這片滿是泥巴的土地。京城內沒有一盞電燈，巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時如斯的骯臟，土壤混雜著廢水的臭氣息，讓人感到一陣窒息。如斯落后的過度，在面對射程長達數百米的槍炮眼前，他們依舊使用著數百年的火槍火炮，或者手舞大刀，猶如軍服心口位置的勇字一樣，沖向前面欲殺敵邀功，卻落得了個倉皇北顧的下場，刀還沒有砍到別人，你就先被敵人的武器弄倒了。這個國家從此搖搖欲墜，即使在風雨飄搖，外憂外患這等情況下存活了數十年，最后依舊脫離不了滅亡的命運。往事物被新事物所取代，不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫?！拔锔偺鞊?，適者生存，弱肉強食”這是永恒不變的定律。
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印第安人，向來以驃悍強壯聞名于世。
印第安人的種族之所以能夠驃悍強壯，與他們挑選下一代的方式有極大的關系，也就是流傳于印第安人部落中的“土法優生學”。
據說，印第安人部落中，若是有嬰兒出生，這個嬰兒的父親會立即將孩子攜至高山上，選擇一條水流湍急，而且水溫冰冷的河流，將嬰兒放在特制的搖籃當中，讓嬰兒及搖籃隨著河水漂去。
而這個新生兒的父親及族人們，則在河流的下游處等候，待放著嬰兒的特制搖籃漂到下游時，他們會檢視籃中的嬰兒是否仍然活蹦亂跳。
如果嬰兒還活著，證明他的生命力堅強，具備成為他們族人的條件，便將之帶回部落中妥善養育成人。
若是籃中的嬰兒禁不起這般的折騰，發生不幸，他們則將嬰兒及搖籃放回河流當中，任其漂流而去，形同河葬。
經過如此嚴苛的挑選，能夠幸存的印第安孩子，當然個個身強體壯，驃悍過人。
這只是印第安一般族人的篩選方式，至于印第安人部落中勇士的挑選，則要更為嚴厲。
印第安人有所謂的成年禮，當一個印第安男孩成長到合適的年齡時，族人會為他舉行成年禮，在狂歡舞蹈慶賀之后，這個男孩將會被族人親手綁在森林中的一棵大樹上，獨自一人度過成年禮的夜晚。
森林中多的是毒蛇猛獸，即將成為印第安勇士的`男孩在成年禮的這個夜晚，必須面對各種各樣的危險，借由這樣殘酷成年禮的鍛煉，而成為族中公認的真正勇士。
大自然的法則是“弱肉強食，適者生存?！庇〉诎踩说摹巴练▋炆彪m然殘忍，但也是強化民族素質的一個手段。
孔子到呂梁山游覽，那里瀑布幾十丈高，流水水花遠濺出數里，甲魚、揚子鱷和魚類都不能游，卻看見一個男人在那里游水?？鬃诱J為他是有痛苦想投水而死，便讓學生沿著水流去救他，他卻在游了幾百步之后出來了，披散著頭發，唱著歌，在河堤上漫步。
孔子趕上去問他：“剛才我看到你在那里游，以為你是有痛苦要去尋死，便讓我的學生沿著水流來救你。
你卻游出水面，我還以為你是鬼怪呢，請問你到那種深水里去有什么特別的方法么？”他說：“沒有，我沒有方法。我起步于原來本質，成長于習性，成功于命運。水回旋，我跟著回旋進入水中；水涌出，我跟著涌出于水面。順從水的活動，不自作主張。這就是我能游水的緣故?！?/p>
孔子說：“什么叫做起步于原來本質，成長于習性，成功于命運？”他回答說：“我出生于陸地，安于陸地，這便是原來本質；從小到大都與水為伴，便安于水，這就是習性；不知道為什么卻自然能夠這樣，這是命運?！?/p>
適者生存，這是人類一切問題的答案。試圖讓整個世界適應自己，這便是麻煩所在。試圖讓一切適應自己，這是很幼稚的舉動，而且是種不明智的愚行。
那位智者讓自己適應水流，而不是讓水流適應他。就這樣，智者成功了。這不是一種方法，也不是一個技巧，而是一種智慧。
一只掉隊的野鹿不安地四處張望著。一只老虎發現了這只野鹿，它已經餓了一天了，于是借著草叢的掩護，它潛行到野鹿后面。野鹿還沒有發現，老虎突然像子彈般地射出去，沖向那只野鹿，野鹿這時才知危險已經到來，本能地閃躲老虎的攻擊。
老虎第一回合撲了個空，轉身再度撲來，野鹿拔腿狂奔，閃進一處灌木叢里。在灌木叢里追逐獵物可不是老虎所長，它在外面搜尋了一會兒，低吼幾聲，蹣跚地回到原來的土丘上。
老虎沒有抓到野鹿！和老虎比起來，野鹿是弱者；野鹿之外，草原上還有許多弱者，可是，這些弱者至今仍然存在?？梢娫趧游锏氖澜缋?，沒有絕對的強者和弱者。這是一種生態平衡，我們也可以這么說在動物世界里，弱者也有一片天！和動物世界一樣，在人的世界里，也沒有絕對的強者和弱者，只有相對的強者和弱者！
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剛放學回家，推開門進去，一看媽媽不在家，自己猜想可能出門了，隨后心血來潮想幫媽媽做一點事，為媽媽分擔家務，給自己一個鍛煉的機會。
我來到廚房，看到正好有一個洗好的茄子。我便走過去，把茄子又洗了洗，心想：這么巧啊!正好，我要做一個燒茄子。可是，我從來沒做過飯，不會啊!今天是第一次做飯，到底怎么做啊?會不會做不好啊?我很猶豫，但是，我下定決心一定要做飯。我想想曾經在媽媽旁邊看過媽媽怎么做的，于是我照貓畫虎來試試看。
說干就干，我把茄子放在菜板上，從刀架上取下一把刀，左手按住茄子，右手用刀“鐺鐺”地切起來菜了。但我總是掌握不好，刀也像一個頑皮的小孩在搗亂，切茄子的時候，差一點切到我的手。我心里想：我是第一次做飯，不用害怕，只要小心一點，仔細一點就會好的。我便更加仔細、認真地切了起來，雖然切的大小不一，不太好看，但是慢慢的也得心應手了，越切越棒了!越來越熟練了。
過了一會兒，切好了。我從旁邊拿起炒鍋?！鞍パ?好重啊!”我雙手慢慢地將炒鍋舉到水池邊上，洗了洗，又放回爐子上。打開火，讓火把鍋里的水燒干。我站在一旁，看到鍋里的水在“啪啪”聲之后都蒸發了，才走上前，把火調到最小。然后一點一點地倒上油，我慢慢地等油熱后，把茄子小心翼翼地倒進鍋中。只聽“啪啪”兩聲，有好幾滴油濺到我身上，疼得我直往后跳，心想：天吶!第一次見到油這樣往外“蹦”，非把我燙傷不可，有沒有辦法呢?有了!我將鏟子輕輕地住茄子，油滴就不會再“蹦”出來了。
我用鏟子將茄子翻了一下：因為反面熟了，該正面了。我趁這個時候又撒了一點兒鹽。不好，茄子要糊了!我急忙關火，用鏟子把茄子鏟出來，放到盤子上，端到桌子上。我看了看表，媽媽應該快回來了。
晚上，媽媽品嘗過我的菜后，說兒子長大了，真好!我心想：今天，第一次動手做飯，能讓媽媽、妹妹吃的津津有味，心中好像吃了一顆糖一樣甜，美滋滋的。
生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，使我們日常生活中一種不可或缺的本領。生活是種磨練，只有不斷的磨練自己才可能真正理解適者生存的道理。成為自己不斷向上的橋接。
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