作文|不賢則思己過作文（錦集二十篇）
發表時間：2020-06-06不賢則思己過作文（錦集二十篇）。
? 不賢則思己過作文
尼古拉*奧斯托洛夫斯基說過：人的一生不應因碌碌無為而悔恨，虛度年華而羞愧。。我們常說：努力過，不后悔
我曾彷徨過，迷失過，樂過，憂過，傷過，有時我還常常無法面對現實。但我的心告訴我，人要向前看，我們還要繼續努力。敗過不是錯，一敗涂地無法再起是大錯。就這樣，我度過了一天又一天，一年又一年。我每分每秒都在努力，我真想有一天能有我自己的理想生活，活著屬于我的節奏。每天晚上，我都覺得好累，我好想就這樣傻傻的睡著，但我不能。我不求能夠聞名天下，名垂千古，我只求我的一生能無怨無悔。有人說，人的一生如一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景和看風景的心情。我知道以我淺薄的知識和稚嫩的文筆無法寫出轟轟烈烈的文章，但我仍愛著寫作，努力的過好每一天，身體是累的，但心是快樂的。
我深知，我活著是為自己而活，但也要為所有支持我的人而活。面對這個復雜的世界，形形色色的人和事，我只想努力做好我自己，我不在乎別人怎么評價，面對那些有則改之，無則加勉。我只想堂堂正正的做，踏踏實實的做。因為我記得，深深地記得成功沒有結晶
如果有人問我，讓自己重選一次，我會怎么選?我會毫不猶豫的說我還要繼續我現在的生活，我還選擇現在，永不改變，永不后悔。
人怎么才能有意義，我想就是童年有游戲的快樂，青年有失敗的經歷，老年有難忘的回憶。我不希望我一生沒有失敗，痛苦，困難。我想，人的一生不會都是成功的，在這個青春叛逆的年紀需要一些失敗來磨練自己，是自己有所成。
我從不會輕易的哭，盡管是說懦弱也好，其他也好，我想這都是浪費時間的表現。有時候覺得像我這呀壓力太大，但再看看那些貧困的人，身體殘疾的人，我覺得自己幸福的多。
既然我是正常人，為何不充分利用自己的大腦，我只當做重重阻礙是對我的考驗，經得住，笑一生;經不住，后悔一生。
傷過，痛過，還剩下什么?
剩的是對生活的抱怨，蒼天的不公?
不!不是。不必去憎恨任何人，不必把時間浪費在任何沒有意義的事物上，大膽面對現實才是真諦。
既然讓我們有幸來時間走一回，何不瀟瀟灑灑的走一回。不管尊卑貴賤，跟隨自己的心走，生命才精彩。
其實，不必刻意在乎自己有多少高額的物質財富，看你的精神財富是否足以成為寶藏。
既然生命結束的不能將物質帶來分毫，何必死死追求它。要知錢是來輔助我們生活的，不是被他控制的。
戎馬一生，努力一生，拼搏一生不管結果如何，閉眼時總會笑著離去，這一場旅行才算完美。
我記著，所有走的路都是為以后做鋪墊，所有的痛，都是為成功打下基礎。
努力過，不后悔。
? 不賢則思己過作文
①出自《學而》：學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這里既有學習方法，也有學習態度。
朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。
人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養問題。
子：先生，指孔子。
時習：按一定的時間實習（或溫習）。
君子：這里指道德上有修養的人。
說：通悅,高興，愉快。
慍：惱恨，怨恨。
有朋自遠方來，不亦樂乎：有志同道合的朋友從遠方來，不也很快樂嗎？
②出自《為政》：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
罔：迷惑，迷惑而無所得。
殆：疑惑，精神疲倦而無所得。
溫故而知新，可以為師矣：復習了舊知識，又領悟了新知識，（這樣的人）就可以做老師了。
③出自《為政》：只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。這里闡述了學習和思考的辯證關系，也是講學習方法的。
④出自《公冶長》：子貢問道：孔文子的謚號為什么叫文呢？孔子說：他聰敏而又愛好學習，并且不以向不如自己的人請教為恥。因此用文做他的謚號。這里借回答子貢的問話，借題發揮，教育弟子要勤學好問。
子貢：孔子的弟子。姓端木，名賜，字子貢。
孔文子：衛國的大夫孔圉yǔ，溢號叫文.
恥：以為恥辱。
是以：因此。
⑤出自《述而》：這一則是孔子的自述，講的是學習態度和方法。要把學過的東西默默地記在心里，不斷積累知識。學而不厭,講的是好學精神，學無止境，從不感到滿足。誨人不倦,講的是教學態度，要熱情地教導學生?？鬃右簧际沁@樣做的，所以他說：對我來說，有什么呀？表現了孔子的自信。
默而識之：口里不說而心里記住它。識，記。之，指學習所得。
誨：教導，教誨。
何有于我哉：哪一樣我能有呢？這是孔子自謙的話。
⑥出自《述而》：孔子說：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。
善者：指優點。
三人行，必有我師焉：三個人一同走路，這里面一定有可以當我老師的人。
[學習的主要內容]
《論語》中關于學習的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，這些思想概括起來主要有以下幾點：
其一，關于學習的態度?？鬃诱J為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵?？鬃釉唬褐卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。（《雍也》）即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，要默而識之，學而不厭（《述而》）。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足?？鬃釉唬喝诵?，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（《述而》）這說明學無常師，人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。同時，孔子提倡和贊揚敏而好學，不恥下問的學習精神，見賢思齊焉，見不賢而內自省也（《里仁》），體現了孔子嚴謹的治學態度。
其二，關于學習的方法?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W習方法問題，最著名的莫過于學而時習之，不亦說乎（《學而》），溫故而知新，可以為師矣（《為政》）。與此同時，孔子還特別強調學思結合，勇于實踐。他說：學而不思則罔，思而不學則殆。（《為政》）只讀書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學習積累和鉆研思考相結合，不能偏廢。
其三，關于學習的內容。孔子主張學習要博，要廣，不能偏頗，單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，這就是文，行，忠，信（《述而》），即文化知識，品德修養，忠誠篤厚，堅守信約。這四項內容對于自己和別人都具有重要意義。
其四，關于學習的目的?？鬃诱J為，學習必須有明確的目的，但重點在于學以致用.子曰：誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？（《子路》）也就是說，熟讀《詩經》三百篇，交給他政治任務，卻辦不成；派他出使到外國，又不能獨立作主應對；這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢？（劉孟學）
[賞析]
第一則講的學習，不限于書本?？鬃又v的學習，包括禮（包括各種儀節）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩、書。詩、書是學習書本知識，禮、樂、射、御都不限于書本知識，要求實習。孔子講學習，不是學過了就算，要求按一定時間去實習。像禮、樂、射、御，不是學一下就會，要多次實習，所以需要一定時間去實習，在學習中還要有體會，有心得，所以說不也喜悅嗎？正因為學了有體會，所以感到喜悅。學習時有朋友來共同切磋，比一個人學習好，所以說有朋友來，不也快樂嗎？學習是自求長進，所以人家不了解我，也不必怨恨。孔子認為有道德的人是這樣的，所以稱不亦君子乎？這樣，孔子講的學習，不光講學習書本知識，還要實習各種技能，還要跟德育結合，提高品德教育。
第二則講溫習，溫習舊的知識，卻有新的體會，新的認識，可以做老師了。老師要給學生傳授知識，還要使學生得到啟發，老師要自己溫故而知新,自己溫習舊的知識，有新的體會，才能使學生得到啟發，所以要溫故而知新.舊的知識，有的在新的社會里還有借鑒作用。那需要對新的社會有所了解，知道新社會里需要什么，才能分別哪些舊知識還有借鑒作用。
第三則講學和思的辯證關系。學習而不思考，如學習書本知識，書本知識有正確的，有不正確的，不加思考，把不正確的知識也接受了，這就受到欺騙，所以稱罔。正確的知識，如科學一定要由淺入深、按部就班去學習。不學習而光思考，不按照科學知識去思考，容易陷入迷誤。只有學習與思考結合，才能學到正確的知識，不致胡思亂想，陷于迷誤。
第四則孔子講對于文的要求，要聰明靈活，愛好學問，不恥下問。下問有兩方面，地位高的人向地位低的人請教，有學問的人向學問不如自己的人請教。所謂有學問，可能指很有文化知識，但對于某一行專業知識，他還不如從事專業的人知道得多，所以有關專業知識，還得向從事專業的人請教。
第五則講學和教，學習的知識要記住，對學習要不厭倦，教人也要不厭倦。學了不記住，學過忘了，等于不學。學習了有心得，引起對學習的愛好，就不會厭倦。教人發生厭倦，就不會好好教人了?？鬃诱f何有于我哉？這是孔子自信的話?！睹献庸珜O丑上》：孔子曰：我學不厭而教不倦也?？梢娒献臃Q引孔子的話，說他是學不厭而教不倦的。孔子對于學習不會厭倦，所以樂于學習。孔子對于教導不會厭倦，所以樂于教導?？鬃釉趯W習中有心得，在教導中和學生討論，互相啟發，所以樂于學習和教導。
第六則說孔子沒有一定的老師，隨處都可以向人學習，對于人家的長處可以學習，對于人家的短處可以引以為戒，這也是一種學習。
孔子講學習，有書本學習和技能實習的結合，像學習《詩經》《書經》是書本學習?！对娊洝分械脑娖钱敃r外交上用的。在外交上，都要念《詩經》的句子，用來表達自己的意思。不熟讀《詩經》，不會用《詩經》的話來表達自己的意思，也聽不懂別人念《詩經》的話是什么意思，不能做外交工作?！稌洝分v歷史，不讀《書經》，不懂得歷史知識。所以要學習這兩部書。還要實習禮、樂、射、御，要學會這幾種技能。把這兩者結合起來，才成為有知識又有技能的人才。
孔子講學習，又有溫故和知新結合。學習古的知識是為了今用，知古不知今，學了古的知識不會今用，不行。知今而不知古，對于前人已有的成功經驗和失敗教訓都不知道，也不行。所以一定要溫故與知新結合，做到古為今用，才符合要求。
孔子講學，又是學和思的結合，學而不思，學了知識不會分別知識的正確與否，不會從中得到啟發，不會活用，不行。思而不學，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經解決，倘前人已經解決了，那再去想不是白費了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經研究過處繼續前進，再從頭開始，是再走前人已經走過的路，也是浪費。所以一定要學與思結合才行。
孔子講學，又是學與問的結合。學的中間有不明白的，有不能深入下去的，有疑問的，都需要向人請教，都要問。所以學跟問是不能分開的。只問而不學，不是從學習中所產生的疑問來問，問的問題，一般恐不深入，問得淺。所以也不行。
孔子論學又提出學和教結合，教師對所學的東西要深入，有體會，才能教得好，這對學有幫助。教時要啟發學生，學生受到啟發，或提出疑問，或提出心得，對老師也有啟發，對老師的教有促進作用。因此教學相長，教和學都有好處。
孔子論學不限于書本學習，隨處可學，這就有善與不善的結合。擇其善者而從之，其不善者而改之。這就是善與不善的結合。（周振甫）
? 不賢則思己過作文
在我眼里，媽媽是賢妻良母。因為有了媽媽，家庭就幸福美滿。
媽媽對爸爸的事業總是十分支持。有一回，爸爸要考高級建筑師，他一下班就躲在自己書房里看建筑方面的書，有時要看到晚上12點多。這樣，家務活就一概留給了媽。媽毫無怨言，除了整天忙里忙外的操勞，還千方百計地給我和爸爸增加營養。由于媽媽辛苦勞累過度，結果病倒了。爸爸把媽媽送到醫院去就診，結果媽媽只掛了一天吊瓶，就又像以前那樣忙碌著。
爸爸在媽媽的全力支持下，終于通過考試，評上了“高級建筑師”。我們全家特高興的，媽媽瘦刮的臉上露出了欣慰的笑容。
媽媽對我的學習、生活非常關心。在媽媽無微不至的關懷下，我能在學習上不斷進步，生活上非常幸福。
因此，我發自內心地對媽媽說：“媽，我一定努力努力再努力，好好為您爭口氣！”
? 不賢則思己過作文
夜來消閑，把自己近幾年的日記拿出來賞玩回憶?？粗切╈`動的文字，居然全部是自己寫的，記下了過往那些美麗的、憂傷的、消沉的、向上的、燦爛的、糾結的、傷情的歲月，不由感慨：記下來的歲月，無論怎樣，原來都是絢麗多彩的。
只要看每本日記的命名，就可以清楚地看到自己最近幾年的心路歷程：
04年的《向隅集》，記敘的是對生活壓力有些不能承受的自己，當時覺得舉座皆歡，只有我一人向隅而已；
05年的《云淡風輕人世間》，記敘了自己對生活的思考和人生價值的取向，從文集名字上就感受到了自己當年走出壓力的平緩和開闊得心境；
06年的《我心永恒》，是自己對一段感情的回憶和迷戀，從此了解了“問世間情為何物，直教人生死相許”的深刻；
07年的《沖破》，是對自己人生的重新規劃和祈愿，希望掙脫人到中年的迷惘和沉淪，永遠率真而向上的生活；
08年的《在路上》，記敘了當年生活方向上的迷惑，自苦，追尋，探索；
09年里，《綻放》表現了自己雖然生活道路充滿泥濘，但依然不放棄追求，努力創造新生活的勇氣和力量；
新年伊始，我把集子命名成《己心嫵媚》，取的是己心嫵媚，則世間嫵媚的向上意義。
很多時候，我們覺得人生的道路漫長而崎嶇，常常有來自世間的一切迷惑著我們的.心，甚至讓我們如同置身水深火熱中：物質的短缺，精神的壓抑，人性*的丑陋、、、、、都曾經讓我們有過迷惘，有過消沉，甚至想要放棄。我曾經在愛我的人面前絮叨自己遇見的不平，覺得付出了那么多，得到的卻少的令人齒冷，心情低迷凄涼，對未來的生活充滿了懼怕。
經歷了諸多的挫折和磨難，反而增強了我的耐擊打能力。而且從那些挫折中，我獲得了經驗，汲取了力量，練就了本領。
現在，翻著自己馨香的文字，感悟著生命的過程，繼續追尋人生的價值。我希望自己依然有一顆嫵媚的心，永遠愛著生活中的一切：春天的百花，夏天的炎日，秋天的風霜，冬天的雨雪。
我相信：只要有一顆嫵媚的心，那么世間一切在你的眼里都是嫵媚的。
? 不賢則思己過作文
居安思危作文“居安思?！保@是一句非常重要的話，無論是在人生的道路上，還是在社會的發展進程中，都是極為重要的。因為只有在安全的條件下，才能夠更好地思考和發展。而在危機面前，更需要我們不斷地思考和求解決之道。
在個人的生活中，居安思危更為重要。我們每天過的都是一種平平淡淡的生活，大部分人都會遇到各種不同的困難和挑戰。而我們必須時刻保持警覺，將好的生活與工作理順，預估可能會出現的困難與問題，并及早采取措施排除它們。
在工作上，居安思危也是一種非常重要的思維方式。尤其是在企業領導者的工作中，居安思危不僅能為企業領導者保證企業的安全和發展，更能預測和規避前方可能出現的困難和問題，從而更加高效地推動企業的發展。
在社會發展中，居安思危也是一個重要的思想理念。我們的國家經濟發展非常迅速，但是危機也時刻圍繞著我們。因此，我們應該時刻保持耐心，保持警惕，通過居安思危的方式，確保我們的社會進入一個良性發展的軌道。
從以上分析可以看出，居安思危對于我們每個人的生活和發展來說都是非常重要的。無論是對于個人的發展，還是對于企業發展、社會進步來說，尤其在今天這樣一個特殊時期，我們更應該時刻保持居安思危的思維方式，才能夠做好防御危機、緩解壓力、迎接更多挑戰、創造更多機會和更好的未來。
? 不賢則思己過作文
“不患人之不己知，患不知人也”出自《論語》。大意是說：不要擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。這就啟示我們做人要多了解別人，加強交流。
無論是別人了解自己，還是自己了解別人，一個前提就是相互之間要加強交流。只有相互之間進行溝通交流，才能了解別人之所作所為、所思所想，才能做到“己知”和“知人”。
“知人”是一種開放、善于學習的姿態。只有開放的心態，才愿意關注別人，了解別人，發掘別人的優缺點。對照別人，改正自身缺點，學習和發揚優點，讓自己更加優秀。
“己知”是一種謙虛的姿態?！墩撜Z·學而》中還有一句話叫“人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是說：別人不了解(我)，(我)也不生氣，這說明我不也是品德上有修養的人嗎?這句話實際上還蘊含著一層意思，就是別人不知道我的才能、優點，我不生氣。自己的才華、能力不被了解、不被賞識，得不到提拔重用，這是讓人郁悶的事情。但是，作為君子，無論面對什么，必須做到寵辱不驚，心平氣和。自己做了好事，有了正確的主張，明明是對他人對社會有益，可是大家都不理解、不贊成、不支持、不褒揚，有時還會招致些誤會、曲解甚至誹謗、攻擊。在這種情況下，我不生氣，不抱怨，不惱怒，不頹廢，不放棄，繼續行善積德，探求真理，絲毫不在意自身的毀譽。這樣的修養、德行，當然符合君子的品行。
不在乎別人是否“己知”，還有一個原因就是，有可能是因為溝通的方法不對，導致別人不了解自己。因此，溝通和交流要注意采用恰當的方法。別人不理解的時候，要多多從自己身上找原因，做好疏通、解釋的工作。
? 不賢則思己過作文
在咱們這個社會，高人卑己一向被視為美德。然而，如果我們站得更高一點，就會發現：高人卑己并不是最好的人生姿勢?！案呷恕惫倘粦摚氨凹骸逼鋵嵈罂刹槐?。明明做出了成就，私下里歡喜得很，見了人卻偏要裝出一副“我本卑微”的樣子，說得不好聽一點，這就是一種虛偽。
我討厭這樣的人：他做了一點小事，只有三分、四分，卻要夸張成九分、十分。比如他懂點書法，偏要強調自己在書法界如何有影響，一幅字可以賣多大一筆銀子；比如他發表了一些豆腐塊文章，偏愛說評論界對自己的評價如何了不起。這樣的人“高己”是建立在吹噓的基礎上，有些類似于精神詐騙。
我同樣不喜歡另外一種人：他付出了十分的勞動，取得了讓世人矚目的成績，你熱情洋溢地關注他、真心實意地贊美他，他卻無比謙虛，將自己的成就貶得一文不值，讓你的真心瞬間就冷了。此種人或許覺得“卑己”顯得很有操守，但他犯了一個錯誤：他沒把關心他、欣賞他的人當真朋友。
民國文人里，我欣賞胡適和陳寅恪。胡適活得非常性情，他有什么說什么，想什么干什么，對朋友極友好，以至“我的朋友胡適之”成為一個時代的口頭禪。他每次談到自己的工作也是信心滿滿，總是及時向朋友通報這些工作的意義，絕不刻意自貶。陳寅恪在文學、史學、哲學等方面都有卓越建樹，他看人要先掂量你肚子里的存貨，如果實在瞧不上眼，他不會和你交往；如果你值得他尊敬，他就會四處說你的好話。他對自己的學問極有自信，曾言：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講?，F在只講未曾有人講過的。”胡適和陳寅恪懂得“高人”，且“高人”的同時并不“卑己”。
高人不卑己，至少可以帶來這樣幾個好處：其一，方便別人走進你的內心。俗話說“人心隔肚皮”，兩個人相處，要知道對方有什么優長、能給我們帶來什么教益，并不容易。你要給別人機會，來了解你的生活、才華和追求，如果志趣相投，你們會成為知己。其二，可以為自己打氣。人都需要自信，只有自信才會激發勇氣。如果你時時壓抑自己，原本極其能干，卻偏要在心理上暗示自己還差得遠，時間長了，你可能就真的難成大事了。
在我看來，“高人卑己”不過是做人的技巧，“高人不卑己”才是生命的境界。
? 不賢則思己過作文
親恩似水深無邊，春風如靄潤有澤。
"真的夠了。"我怒號著，霎時青筋暴起。母親的臉色驟白，清潭似的眼睛，晶瑩瑩的，她看著我，剛想說些什么，最終又什么都沒說，無奈的低下了頭。
我怒氣未消，又怒道，你有尊重過我的想法嗎，也許你認為你永遠是對的，可我不那么認為。母親她什么也沒有說，靜靜地聽著，那一刻我的心微微顫動......母親小心翼翼地在家里走動，晚飯后，我坐在客廳看電視，余光瞥見了母親，她久久的在那個角落看著我，很久很久她坐了下來。
電視上，溫暖和諧，客廳里，靜默冷談。
電視里面的那對由排斥到理解的母女在最后相擁入懷，我的眼睛是濕潤的，淚水在眼里打轉，我拼命忍著，生怕母親察覺，母親深情專注的看著我，那雙深情的眼睛久違讓人懷念，她似乎想和我說些什么，可她又使勁的咽住，什么也沒說.....
我們繼續冷戰了幾天。
我每每在房里學習，母親時而又進來看看我，我走到客廳看電視，母親就坐到我旁邊，晚飯時，母親就把我愛吃的菜挪到我面前，母親時常叫我和她一起出去見她的同學，也許那是她最開心的事，在別人面前夸我懂事乖巧，學習優秀....她的心里布滿了自豪與驕傲，可又一次次讓我羞紅了臉。
那時母親失業了，父親事業上連連受挫。
餐桌上只有兩個身影，母親和我，母親早早地準備晚飯，每次把我吃的菜放置在我的前面，那時母親失業了，父親事業上連連受挫，餐桌上只有兩個身影，母親和我，母親早早地準備晚飯，每次把我吃的菜，放置在我的前面。
它柔聲道，來，來，這些都是你愛吃的，媽媽為你準備的。我抬頭看著她，不言語。
時而他又給我夾菜，即使我沒有跟他說一句話，他卻仍像孩子般樂呵呵，母親的熱情絲毫沒有被我的冷水澆滅。
心中暖意漸生，也許就是那么一剎那。
母親進來說得最多的一句話就是，你不用擔心，媽媽肯定會供你上學的，讓你開開心心的上學。我似乎很不能理解他們，難道我不能讀書了？難道我的父母真的供不了我讀書了?
即使心中萬分惶恐也倍感溫暖
母親每天早早的起床，洗漱，做早餐，換衣服，她就留了留言；女兒，媽媽做好早餐，熱著呢，記得吃早餐，媽媽。等到晚上回來，母親一身疲憊，兩腳直癱在沙發上，她一看到我，就掩飾了疲憊，忙問，作業完成沒？我點點頭，走了。
三天下來，母親還是沒有找到工作，母親怕我知道，但我早已知道，母親瞞了許久，她像孩子撒謊知道后認錯般小心翼翼，她說，沒事，過幾天就找到工作了，你別擔心媽媽，好好學習。
我的心上綻出幾個血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛。
星期天，我要回校了，母親忙活了一下午，給我收拾東西，這次，我語氣較好地說，我自己來吧，你不用為我操心。母親硬是要幫我，沒事，沒事，媽媽有空。
母親在廚房里做茶葉蛋，她最擅長的，廚房氤氳的茶香，香濃的霧氣，忙碌的身影，來來回回的腳步，她細心地打包，叮囑我；茶葉蛋放你書包了，你記得早點吃。
母親送我到車站坐車，人群擁擠，母親說，你先上車，坐靠窗的，你受不了車內，這樣你會舒服點，然后我會遞水果給你，好嗎?我重重地點點頭。母親跑過去，我遠遠的看著她，她跑到水果攤里，母親的嘴唇一直在動，我卻聽不到，我想那時她一定在說，這水果新不新鮮啊，一旁的阿姨點頭應合著，于是母親就拿起蘋果，上下轉動，黑溜溜的眼珠像算盤一樣來回撥動著，不一會兒，袋子被蘋果填滿了，她忙掏出錢給我阿姨，向我跑來，我遠遠的看著，看入神了，看到了一個母親的愛......
母親很快跑到了我的面前，他樂呵呵說，每天一個蘋果，平平安安的。她把蘋果遞給我，車卻緩緩地開動了，蘋果"砰"的一聲落地了，母親迅速的撿起，飛快的追趕著，太陽的余暉映照在母親的臉上，金光光閃閃像佛像般。我接住了水果，母親停在原地，我轉頭看過去，她大聲的說，好好學習，她向我揮手著，我覺得我的心給捅了一下，綻出了一個血泡，像一個飽含著熱淚的眼睛，我不再咽住，我大聲地哭了出來，，，
母親愛到深處，沉醉不知歸路，我不曾摸索過母親的愛，只一味的在自己的心里彷徨。
? 不賢則思己過作文
思賢公園坐落在新崛起的松江新城，那非常的美麗，每天都有好幾對拍婚紗照的人來這個公園拍照。
在公園的中心，有一個很大的亭子，那個亭子被幾根粗粗的柱子撐著，就像好幾個大力士在一起撐著一大塊石塊。大亭子的前面還有一根正方形的高柱子，柱子上面有一只用鐵雕的雄鷹，姿態十分威武，好像要沖上九霄。亭子的周圍是一條小河，河里的荷葉一群一群的，仿佛一隊隊嚴整的士兵要充鋒陷陣，而那一朵朵荷花就像一顆顆粉紅色的彈珠。河里還有許多蓮蓬，遠遠望去，它們猶如鋪在水里的花布，美麗極了!
在河岸邊，一棵棵柳樹迎風飄舞，不時發出沙沙的聲音，好像在炫耀說：你們看我多么美麗!岸邊花壇里的小花小草，隨著風兒搖來搖去，似乎不服氣地回應柳樹：哼!你有什么高傲的，我們比你們漂亮多啦!
思賢公園可真美麗呀!它的美都在于那條小河，美在小河里亭亭的荷花，美在小河邊婀娜的柳樹，美在每一個熱愛它的人的心中。怪不得有那么多人過來拍照呢，我喜歡這個美麗的公園。
? 不賢則思己過作文
成己為人，成人達己，它告訴我們人與人之間要互相幫助、共同激勵、共同進步，對此我也有深深的體會。
溫明宏，今天晚上我給你布置的作業是：抄寫字詞，背書一天的課程結束了，我又要為我的徒弟布置作業。在老師建立的一對一活動中，小宏是我的輔導對象。為了做一個好師父，我每節下課都要輔導他，晚上要為他布置特別的任務。他一開始對我并不理睬，作業一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴格。我只好用三十六計之誘惑計，我先是跟他說：你要是更正好錯題，就給你獎勵。然后用手擺弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開PK，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚，還是我的成績有一個質的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達己，造福別人，同時也造福自己。我們應該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。
? 不賢則思己過作文
毛澤東在《新青年》中提到生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。強者當自律，弱者當自勤，才能使得國家富強。
有人說強者自強，弱者自弱。但看古代，野草燒不盡，春風吹又生。草的脆弱肉眼可見，可火燒不盡，風過又生，哪里自甘墮落;千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。竹子的瘦小仍能抵擋狂風，哪里自暴自棄?？串斀?，鐘南山院士用雙手抵抗著病毒，袁隆平爺爺用雙手種植著水稻，自然面前，我們是多么的弱小，前輩們從未放棄，從無到有的現代化大廈，讓人眼花繚亂的立交橋，寬敞的大街的車水馬龍，是中國人用自己的雙手一點一點創造出來的，多么渺小的人類啊，征服了一座又一座高山，怎能說明我們是弱者，那么弱者自弱地謠言不攻自破。
弱者的變強給中國帶來了玫瑰色的憧憬，此時，真正的強者正以豪邁的氣概放飛金色的理想。
電視劇《覺醒年代》的播出，社會黑暗盡現眼前，但仍能在黑暗中尋到光，慢慢地，慢慢地，照亮了整個中國，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、毛澤東等等革命先輩他們拿著一根根火把，心心相傳，即使光很微弱，從未熄滅。他們身為強者有著指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯的豪情壯志;有著寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。的民族氣節;有著橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。的崇高品德。星星之火，可以燎原。他們帶領著中國真正的站起來了，展現出了一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
回眸歷史，穿越歲月峰頭，中國共產黨帶領中國走過了100年的風雨征程，一代代優秀的青年為民族復興作出了卓越的貢獻，他們在黨的領導下，從弱變強，演繹了一幕幕驚天地、泣鬼神的青春話劇，譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌。
我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。因此，我們新時代青年不屈服于自身的弱小，要勇于肩負起時代賦予的重任，面對現實生活的風風雨雨，心中之星火不破滅，才會伴著我們的青春陡然升溫，蓄勢待發，可以燎原，從而富國。
? 不賢則思己過作文
寄過子賢
清-孫思敬
春意回嶺表，詩人興若何。
湖邊煙景麗，山外夕陽多。
草色濃于黛，花陰淡似蘿。
清明知日近，可作踏青歌。
? 不賢則思己過作文
過漢中
明-李賢(原德)
憶昔高皇王漢來，故城千載使人哀。
寒煙猶鎖觀星閣，芳草空鋪拜將臺。
席卷三秦傳妙算，勢摧西楚見奇才。
當時不用蕭何策，帝業焉能向此開。
? 不賢則思己過作文
見賢思齊，世人皆知，效仿之人數不勝數，卻總不乏宋彭淵材為追慕賢者而效法其奇異形貌而為后人所笑的故事。笑過之后，我們反思，見賢如何思齊？
見賢思齊，當掘先人之賢處。彭淵材盲目為追慕賢人而改變形貌時，可有反思過，正文公之賢，賢在其德；狄梁公之賢，賢在其才。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂不以物喜，不以己悲的博大胸襟，遠比那奇異的形貌名垂青史；神探狄仁杰的美譽，又何嘗不是深深銘在國人心中？人世間不缺少美，而且缺少發現美的眼睛，飛將軍李廣一箭穿石的力量為賢，劉和珍君為國難而死的大義為賢，屈平原舉世皆濁我自清，眾人皆醉我獨醒的堅定更是一種賢！以之為賢，以其為鏡，向其奔跑，其喜洋洋者矣！
見賢思齊，可慨賢者之胸懷。無人不為敦煌的女兒樊詩錦我躺下是敦煌，醒來還是敦煌的陳述所感動，幾十年如一日，一心為修復文物、研究古跡而奔波，無怨無悔并以之為樂的博大胸懷，凝聚在那十二字中傳遞著無數正能量。有人曾言要考上北京大學考古系，以之為榜樣，可真正有如此胸懷之人，又在何處？世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。賢者的胸懷，等待我們去追逐，去探求。
見賢思齊，須略仁人之不足。見賢思齊，見不賢而內自省也，人無完人，即便是至圣先師孔夫子，在春秋戰國時也飽受非議，也有些觀點未能與時俱進，但我們不可否認，賢者方賢，缺陷和瑕疵無法避免，因為萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方，正是因為有著這些缺陷與不足，才得以不斷學習，積極進取，才有《論語》流傳至今。取其精華，去其糟粕，忽略那些細微的不足之處，賢者的有點與賢能之處，才是我們應該追逐的。
見賢思齊而與形貌相似者，非也。當掘其賢處，慨其胸懷，略其不足，唯有如此，才得以習浩然之正氣，成青春之我。
? 不賢則思己過作文
思故人
宋-劉過
朋從紛如云，益覺索居甚。
肺腸百憂集，午夜不安寢。
長恐木石心，化作萋兮錦。
日暮懷佳人，霜風悄寒凜。
? 不賢則思己過作文
?無論哪一種職業，只要是值得從事，就需要我們努力?！腋埂痘臎錾角f》
??? 如果一個旅行家曾經冒著生命的危險來找尋一些草木，等到他達到目的的時候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的樹葉，他也會感覺多么快樂呀！—巴爾扎克《錢袋》
??? 諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
??? 莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
??? 做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
??? 世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
??? 存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
???? 期望的非互逆定律：不希望發生的事結果便不發生，希望發生的事情其實現不了。
??? 艾托雷定律：兩隊并行（自己在其中的一隊），總是別的隊快。
??? 選擇性落體定律：一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。
??? 金寧推論：面包掉地時，黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。
??? 一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
??? 你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
??? 如果是件好事，肯定錯過；如果是件壞事，必然發生。
??? 世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
??? 每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大臺風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變。。還有所有的房子都一樣，即使是監獄，也有一扇可以進出的門。
??? 人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應該知道自己到底要什么。追兩只兔子的人，難免會一無所獲。
??? 人生沒有十全十美，如果你發現錯了。重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
??? 人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的.過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
??? 河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。
??? 最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
??? 財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去；情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附？權位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風云，卻不能逃出最終的交替；即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
? 不賢則思己過作文
有人用智慧的語言寫生活，語言能流傳的多遠，他的人生就飛揚得多高；有人用剛毅的身軀寫生活，犧牲的熱血飛濺出多少，那汗青上的刻畫就鑿得多深；有人用堅貞的操守寫生活，人性的光輝散發的多亮，他凜列的氣節就影響多久；我用謙虛的姿態寫生活，彎腰的姿勢持續的越久，見賢思齊、謙沖自牧的高潔就伴我走得多遠。我想用虛懷若谷的心態培養智慧、剛毅心志、堅貞夢想，成為一個見賢而思齊，謙沖且自牧，寧靜以致遠的人！
在生命的繁花似錦中，我曾自詡為嬌艷的玫瑰，卻忘了玫瑰多刺且易枯的本質。自幼我便是一個自以為是、目中無人的孩子，小學時，常以小聰明得到好成績，有了好成績，我更是變本加厲的以為自己是天資聰穎的天才，不把溫故知新看在眼里。上了初中后，課業雖日益加重，我卻仍以這種草率的態度應戰，這樣傲慢的不可一世，不只反應在課業上，也反應在我的行為上，直至兵敗如山倒，我才驚覺自己的愚癡。猶記得那年初秋，我甫獲得全縣語文競賽的冠軍，得到了全語文文競賽的入場卷，我自恃自己對朗讀早已掌握了所有的技巧，駕輕就熟，聲如黃鶯、情意絲絲入扣。我像只驕傲的孔雀展現自己鮮艷的羽毛，在頒獎典禮上，以睥睨的眼神看著其它選手，我目中無人的認為我的實力早已凌駕于他人之上，我相信只要我一開口，就能以吟哦著的天籟美聲征服每個人的心，沒想到在專業教練的培訓下，我竟被狠狠挑出諸多缺點─張力不夠，缺乏感情，音調過高，自視甚高的我差點在眾人面前落淚，我武裝的堅強，瞬時被擊得粉身碎骨！
在挫折中，要學會要用見賢思齊、謙沖自牧的心態發現新事物。集訓結束，失意而頹喪的我，踏著沉重的步伐，走出教室，一仰頭，朗朗蒼穹一片燦亮，天空的白云輕柔的拂過藍天，暖陽貓足似的爬上我的小臉，秋風挾著果香掃過我的眼睫，彷佛也將我心中的陰霾一掃而空！我頓時明了，天上繾綣的白云，是為了妝點單調的天空；河流不舍涓滴，是為了成就江流而下百川的壯麗；群峰不辭壤土，是為了造就頂天立地的崢嶸。我現在的努力，不就是為了日后可以傲然回首的細數前塵嗎？于是，我開始蹲低姿態，聆聽他人所表達出的濃厚感情。在這之間我開始懂得謙虛之美，我靜靜的聽、細細的感受、默默的看，我竟聽到了弦外之音、感受到了文字里的鏗鏘柔情、看見了文字與聲情中的旖旎風貌。原來，謙虛的學習、謙卑的勵行克己，反倒讓我的心田辟出一片百畝之地──種希望的種子、萌春風的芽結謙恭善解的果，我鞭策自己更加努力精進、超越自己，不為別人的掌聲，而是為了自我的感動！這次的挫折，竟讓我知道越是成熟的稻穗頭越是低，越是成功的人越覺得自己的成就不足以被冠上成就，且益發積極學習，發現新的契機。
在發現新事物后，要學會用見賢思齊、謙沖自牧的心態反躬自省。牛頓曾說：因為我站在巨人的肩上，所以我可以看得更遠，驟眼觀之，牛頓謙遜地將自己的成就歸功于前人累積的知識。我也想用謙沖自牧提高自己的眼界、心界、世界，幫助自己邁向人生另一個高峰！有人說，成功只有同謙虛結合在一起，才配稱為成功，沒有謙虛的成功，不是真正的成功，頂多只能是拾人牙慧的成就。若一個成功的企業家，在最后忘了謙虛這兩個字的初衷，那么，他一切的苦心到頭來只會徒勞無功；一個偉大的藝術家，若因人們的爭相夸獎而得意忘形，終究會隱沒在時代的潮流中，難以東山再起；一個體格健壯的運動員，若為一個獎杯沾沾自喜，最終一定會失去在體壇中發光發熱的機會。但是謙沖自牧不該淪為我的夢想而已，它該是我以一步一腳印的方式去力行，去看見別人的優點，截長而補短；去發掘有趣的新事物，然后大膽假設、小心求證；去贊美別人的光環，進而了解臺上一分鐘，臺下十年功的真諦。在自省中更顯生命的謙遜！這就是真實偉大的樸實無華，真實智慧的虛懷若谷的真諦呀！
在反躬自省之后，我要學會用見賢思齊、謙沖自牧的心態實現自我。側身、蹲低、重心向后，這是都會作家王文華先生在攻頂玉山準備下山之際，因為急于想當第一個下山的先鋒，享受第一個踩踏到平地的人，而急于步伐，爭取搶攻下山的機會，領隊先生卻不時阻擋他匆忙的步伐，給他這句側身、蹲低、重心向后的良心建言，讓他領悟了人生的另一番哲學。在大自然中，人類是多么的渺小，山岳用沿途的景致教會你人生的道理──用心瀏覽、用情體悟、用謙卑去實現。當你做了你自以為的第一名，或許那根本只是虛構的幻想，或許忽略了沿途的壯闊麗景，就讓我們修正自己的心態，馬首是瞻的跟著前人的經驗，見賢思齊并在謙卑中學會用更開闊的胸襟去突破自我。當改變不可避免，那超越就顯得責無旁貸。當改變成為開始，那開始就有超越的方向，期許我用見賢思齊、謙沖自牧的生活態度，順著風勢的方向逆風飛翔，追逐那未知的一切吧！
布袋和尚的手把青秧插滿田，退步原來是向前，不就是一種生活智慧的升華嗎？作家林清玄曾寫下──這世間大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出筆直的稻田，而農人退后插秧，是向前，還是向后呢？其實，前進與后退不是絕對的，假如在過程中，性靈沒有提升，則前進正是后退，反之，若在失敗中、挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進。見賢思齊、謙沖自牧不是要我踩踏前人的步伐不思求進，而是要我看見別人的優點，用感恩的心和謙卑的心，拒滿溢、不踰矩，然后超越生命的囹圄。小王子用赤子之心說：沙漠真奇妙，總在某個地方藏著一口水井。而我想說，生命真奇妙，總在不經意的地方，傾全力的讓我在山窮水盡疑無路的絕處，坐看云起，就在下個轉彎處看見柳暗花明。此刻，我不只要用想法去打造未來，更要用做法來實現夢想──用虛懷若谷的態度培養智慧、剛毅心智、堅貞夢想，成為一個見賢思齊、謙沖自牧、寧靜致遠的君子！
? 不賢則思己過作文
流星，劃破天空，消失在天邊，但，閃耀了天空。淚水，浸著委屈，滴在草叢中，但，意味著長大。
我上初中了，告別了小學，告別了童真，告別了玩笑。背起責任，背起期望。
這已經是我第三次因為成績流淚了吧，不，第四次。哼，管他呢，我現在已經無藥可救了。站起來，擦干淚，默默的朝家走去。打開家門，桌子邊已經沒一個人了，只有我那不堪回首的成績單孤零零的飄在桌子上……28名……我站在門口大約有5分鐘后，媽媽從屋里走了出來，一把把我拉在桌子邊，說：“今天復習歷史，把錯了的都背下來。”我默默地點了點頭。
半個小時后，我才終于把錯了的都背了下來。見我背完了，媽媽又接著給我上“教育課”，嘮叨了十分鐘后，我終于忍不住了。猛地站起來，大叫：“夠了，你當初不也一樣，沒考上一中！”媽怔住了，過了有三十幾秒，才說：“既然你執意要問，那我就告訴你，當初，我不是沒考上一中，是我的年齡比他們大一歲，學校那邊不同意我去，我才沒有去。”終于，媽道出了藏在心底許久的秘密?，F在，換我怔住了。媽繼續說：“我那時候，沒有現在的條件，只能晚上在被窩里，打著手電，把白天沒學好的重新學一遍。因為，我怕到了現在才去后悔。那時努力過，就算沒考上我也不后悔，因為，我為青春拼搏過?！?/p>
那天晚上，我受益匪淺，也重新有了學習的信心。
對呀，朋友，努力了，就不會后悔。拼搏了，青春就沒有遺憾。
? 不賢則思己過作文
魚玄機與溫庭筠之間的情，總是讓人不忍，文章或多或少有我個人的觀點，我不是揣測歷史，只是按照自己的偏愿寫后人的感嘆。
魚玄機、溫庭筠不僅同為唐朝詩人，更有師徒之誼，野史中還將溫庭筠描繪成魚玄機的初戀情人，但兩人最終因為溫庭筠的自卑怯懦錯失終生。
如果有來世，我依然會選擇遇見。
馬車緩緩駛過長安街巷，耳邊的謾罵聲已然讓我麻木，人群中有著昨日尋歡的面孔，譏諷之色也真是可笑?？墒菧乩?，卻再不見你春衫舞動？
我想最初的那個夏日，我永生永世不會忘記，那是你我遇見的日子。人們都說，能與茫茫人海中遇見，便是前世修來的緣。于是，我不禁慶幸，在最好的年華遇見了你。夏日的風吹得有些微醺，那日我輕紗揚動，抬眸便映入你長衫直立，眉目含笑，溫潤公子如玉。我們執筆對句，漫步清風和夏，共吟風雅之句。你贊我驚世絕才，我慕你公子風華，或許相思種下便是那時，待到來年春風拂過，初芽新發。
我不怨你不回我的心意，只道是落花有意，流水無情。那一層身份的隔閡也讓我懂得今生今世絕無可能。我不奢求于你，你卻將我推送他人。十里紅妝那日，我桃之夭夭，可最終卻不是與你。李億待我極好，我卻總是在他身上看到你的影子。我與他琴瑟和鳴，賞月吟詩，做我們從前做的事，可每晚，卻總要枕著你的詩稿入眠。最終，我這個插足者被發現，他也走了，自此長安再無魚幼薇。
那段日子，我每日尋歡作樂，讓自己麻木，不去思索，卻還是釀成了禍。失手打死綠翹是我的'錯，那日我仿佛看到了你。
我曾無數次地想過，如果沒有你，我是否嫁與常人，做一個鄉野村婦？但我從不悔那一日的相遇，你讓我執筆寫下我心中的詩句，你助我嶄露頭角，你讓后人知道曾有一位女子名魚玄機。我也從不后悔慕上你，或許我的一生就如此短暫，如此不堪。是你讓我懂得什么是緣。
我走的這日與我們相遇的那日一樣，輕風吹過，帶來的卻是眾人的指責與謾罵?；赝麃頃r的路，煙塵紛飛，卻最終塵埃落定，我生命的歸依也是將至。我只望再見你一眼，似穿梭時光而來，陌上公子如玉，可斯人逝去，嘆無緣。
遇見，便是緣。
我從未后悔，在那一個夏日與你相遇。
? 不賢則思己過作文
我有一位校友，很愛思考，天文界、物理界的最新研究成果他幾乎都有關注與思考，但他每次考試的語文分數很低。原因在于他不愛一般意義上的學習，雖勤思考，但不愿多動筆，他的書寫速度就很慢，試卷上的題目往往做不完。他好像就是《論語》中所說的思而不學則殆。
學生以學為生。學習是頭等大事，是人生道路的奠基石。荀子于《師說》中提到人非生而知之者，孰能無惑，解除疑惑的根本在于學習?！睹献痈孀印分刑岬睫那锝虄擅麑W生學習棋藝。一人專心致志學，另一人則不認真學，盡在腦中思考鴻鵠將至，胡思亂想，學習結果當然有天壤之別。
學與思相輔相成，學是思的前提與根本。
學習可以促進我們思考，解除疑惑，提升水平與能力。學然后知不足，更進一步促進我們對問題深入思考，不淺嘗輒止，養成思考習慣。牛頓曾學習大量前人的知識精華，進而根據生活實際深入思考，提出理論猜想，最終進行探究驗證。若非學，他如何提出自己的觀點？理論看法根本不會憑空冒出。在這個方面，我也有切身體會。我隨身攜帶便簽紙，時時記錄以前從未聽過的錦言妙句或可引以為鑒的錯誤觀點。久而久之，我形成了知識小寶庫與自己的易錯題生疏點積累本。記得有一次語文試卷所出現的成語恰好是自己以前看到過，并查過字典，在便簽紙上寫過的。
孔子在與子路探討品德與學習時曾說：好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。這些話告訴我們，無論是何種性格的人，學習都有利于提升自己的思想水平，能幫助我們避開性格中的弊端，進而使我們的人格完善起來。
因此，我認為面對艱巨的學習任務，我們應更主動學習，虛懷若谷地請教，同時注重方法，記得要學而時習之。具體說來，不忘學思結合，在學習中思考，在思考中學習，不斷取得進步，拒絕成為魯迅先生所批評的書櫥。
-
需要更多的不賢則思己過作文網內容，請訪問至：不賢則思己過作文
