話說春游作文(合集十二篇)_話說春游作文
發表時間：2021-01-31話說春游作文(合集十二篇)。
? 話說春游作文 ?
綜觀古今，歷史畫卷上留下的武術歷史人物的印記閃閃發光。無論是李白的浪漫，還是杜甫的沉郁，抑或李清照的婉約?？墒墙o我感觸最深的還是蘇軾。
媽媽給我買了一本《蘇軾集》，讀著他的詩詞，一股豪放之氣流動于字里行間，心生不禁感慨，蘇軾一生顛沛流離，他也說自己如葉如萍如舟，于黃州惠州澹州之間奔波。也許是他的直言不諱，給他惹來了麻煩。蘇軾是孤獨的，他沒有像普通官人，可以每天上朝下朝，都有家人作伴，他只有自己一個人遠在異鄉。望明月，抒情思，寫下了《水調歌頭》的“但愿人長久，千里共嬋娟”的佳句。他沒有其他人幸運，他在官場的時時碰壁，仕途的失意，隨著被貶的州的越發偏僻，他的孤獨感便越發沉重，寫下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”清冷意境的孤獨。
就算仕途失意怎樣，官場碰壁又如何，這并不能驅使他屈心從俗，反而使他更加獨善其身，更加曠達樂觀。至少我還有家人，才氣，一切都在，沒必要跟生活過不去。生活是用來快樂地揮霍，不要用郁悶來填補空白。蘇軾用他的詩句告訴我們：“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞?！币詷酚^積極的態度去面對生活，生活才會回報給你一個微笑。也許正是因為這份好的心態，才致使蘇軾一直堅強度過一生，雖然坎坷，卻一樣快活。
讀蘇軾的字詞，更像讀蘇軾的人生。收獲的不僅是他的才氣，更多的是他的坦蕩，面對生活不順的曠達，才造就“大江東去浪淘盡”的萬丈豪情。
終于讀懂蘇軾，那一份樂觀的態度，伴隨我，教會我，懂的堅強，別忘了快樂。
? 話說春游作文 ?
話自然，不妨先說說地球的由來。因為，所有的自然都包括在這個地球之中，所有的生命都繁衍在這個星球之內，所有的奧妙都演繹在這個星際之上。
地球的形成，最初是由宇宙中的浮游微粒子、微元素、微分子等多種化學物質凝固而成，包括水分子、氧氣等諸多氣體、金屬質、非金屬質也被攬括其中，繼而形成了磁場，出現物理現象。這些太空垃圾就像滾雪球一樣，越吸越多，越滾越大，再經過若干光年的堆積、演變，形成今天有山有水，有土有金，有光有色，有生命的囊中球體，這期間，生命中最具代表性的精、卵子細胞也在進化中逐漸成形，這是一個奇妙的演變過程，這種演變，讓地球從此有了生命，有了自然景觀。
以人類為主，以動植物為輔的多元化自然屬性，締造了一個多姿多彩的世界，再經過冰河時代、恐龍時代、猿古時代、石器時代、發展到母系社會、甲骨文、貨幣的流通，創建元制，劃分帝國，建立朝代，這一步步的進化，一點點的醞籌，一次次的改釀，讓時代與時俱進，促進了人類的精神文明意識，改變了生態環境，成就了自然景象，給繁衍生命創造了一個較好的環境。人類有了生命便有了一切，因為，生命可以延續不斷地創造財富，換取未來，贏得所有。
萬物皆亨通，生命價更高，世界真奇妙！
自然，是一切生物（包括動植物）以各自自我產生的形態方式，施存于自然界中的一種自由現象，這種現象，在植物界只能看作是一種形態，在動物界（包括人類）卻被看作是一種意識形態，因為動物比植物多一份思想、多一項創意、多一些情趣，更富于自然。
自然，看似一個平平淡淡的字眼，但在具體表現手法上卻存在各種差異，這種差異演變成不同的意境，其意義也就不同了。
我們知道，地球是圍繞著太陽公轉的一顆行星，因它在圍繞太陽旋轉的軌道上，存在著距離的偏差，即而產生了一年四季的不同季節，這個季節就是春夏秋冬，它帶給我們不同的感觀效果，這種效果，豐富了動植物的精彩世界，影響了動植物的生死與存亡，再加上地球在公轉的同時又在自轉，即而又增加了白天和晝夜之分，讓自然界有了晨曦的曙光、響午的嬌陽、落幕的晚霞和花的芳香，味的海洋，山的俊俏，水的鱗光；這番美麗的景象，是大自然賦予我們的美好，真的令人向往。
自然，不僅僅只是現象，它還反映出各個領域里的自然屬性，這種屬性魔幻成千姿百態，盛況的無奇不有。
比如，自然界里的非意識形態現象：靜靜的山脈、悠悠的草原、蕩漾的湖水...比如，狂風巨浪、山崩地裂、電閃雷鳴...比如，藍天白云、流星穿月、風和日麗...比如，花開花謝、燕舞鶯啼、冬雪飄逸...等等等等，演繹在四季長河。
再比如，自然界里的意識形態現象：思緒的遐想、戰爭的死亡、人為的造就、心理的創傷...比如，成功的喜悅、失敗的沮喪、婚嫁的`喜慶、夭折的悲傷...比如，科學的創舉、文學的輝煌、音樂的魅力、筆下的圖章...等等等等，慣通在倫理之上。
這些渾然的天文地理，渲染了宇宙間的萬紫千紅，令人遐想......
宇宙之大何其多
千奇百怪諸歲侯
春夏秋冬不亦老
東西南北皆知有
赤橙黃綠青藍紫
酸甜苦辣咸淡色
悲歡離合難取舍
喜怒哀愁淚成河
天上麻雀戲神雕
地下蜜蜂耍獼猴
貓哭耗子假慈悲
蛇鼠一窩隨大流
電閃雷鳴雪滑坡
風雨交加泥石流
土木金星帶水火
萬戶蕭疏鬼唱歌
舉不勝舉的這些自然現象，都是生活中呈現出來的一種可循規律，也是自然界中不可抗拒的一種災難跡象，這種可循規律和災難跡象，從某種意義上看，即是好事，也是壞事，因為它可以推陳出新（舊的不去，新的不來），可以促進事物的再發展（在原有的基礎上立穎翻新，會做的更好，），這一切的一切，形成了自然界中的循規蹈矩，從無到有，從生到死，從始到終，順其自然的流露著、蔓延著、更替著，一代接一代，子子孫孫，源遠流長。
生命是有限的，它的延續是靠不斷的繁衍才會生生不息，地球的生命載體，依賴于太陽，沒有太陽，就沒有一切，因為萬物生長靠太陽。知道太陽的壽命有多長嗎？按光年計算，太陽有130億光年的壽辰，現如今，已經存活了100億光年了，它的熱能量也即將耗盡，也就是說，太陽僅存30億光年的時間了，萬物都有生與死、存與亡的一天，太陽也不例外，太陽也有殆盡生命的那一刻，且就在不久的將來。
太陽之所以存亡，是因為太陽也有生命，太陽自生自滅之時的余暉（光），僅可供地球生物享受9億年的光陰，一旦地球失去太陽的光和，萬物皆得毀滅，包括耐以生存的生命，自然也隨之消失，死亡在所難免，如果有幸，也許地球會還原于最初的形成時期，當自己是垃圾，被其他球體吸走，或是另謀他略，形成日后的另一個地球，人與自然，只有一切從頭再來。
這就是——自然！
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春節，是中國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日，也俗稱“過年”。
過年也可以說成是“年”，“年”是一種為人們帶來壞命運運限的想象中的動物?！澳辍币詠恚瑯淠究萁?，百草不生；“年”一過，萬物生長，鮮花滿地。到了大年節，時針移過半夜十二點的時候，春節，便來臨了。按照我國農歷，正月初一是“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統的慶祝流動則會從大年節一直到正月十五元宵節。
春節有著許多的習俗。正月初一前有祭祖、翦滅污穢。三旬日要貼門神、對聯、吃餃子、放煙花鞭炮、大年節“守歲”等典禮。正月初一晚輩向長輩拜年，然后到親友家賀年。親友見面時要說些“新年快樂”等話互相祝賀。另外，各地除了互相登門拜年，節日中還有給兒童壓歲錢、舞獅子、耍龍燈、演社火、逛花市、賞燈會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿城，游人滿街，熱鬧不凡。直至正月十五元宵節過后，春節才算結束。
春節還有掃塵的習俗，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
聽我先容完這么多，你是否也對春節略知一二了呢？
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說起端午節，大家一定不會感到陌生，宋代詩人張耒的一句國亡身隕今何有，只留離騷在人間，早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節最早起源于距今兩千多年的戰國末期。關于端午節的來歷，是源于戰國時期的楚懷王聽信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯盟關系，卻只得到了秦國的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國，結果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復了友國關系。之后，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽了他們的花言巧語，來到秦國后，秦王就突然翻臉把楚懷王關在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽信小人讒言，疏遠了屈原，將他流放在外。十年后，秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城，楚國滅亡。屈原眾人皆醉我獨醒，留下了《離騷》這首詩，便抱著一塊大石頭跳進了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個消息后十分傷心，就乘著船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的尸體。為了紀念屈原，直到現在，我們在五月初五時都會劃龍舟，吃粽子，處處都修起了屈原紀念館。
每逢端午，大人們總會帶著子女們到長輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話家常。
歷代文人墨客心中的端午節也是百花齊放的。文天祥五月五日午，贈我一枝艾；邊貢屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留；貝瓊風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈，表達了他們對端午的情感。
又是一年端午節，在這端午佳節里，祝大家幸福安康！
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話說誠信作文四則
1話說誠信
誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德。如果一個人失去了誠信，使別人對他失去了信任，那么那個人的一生將會受到很大的挫折。像我們班的李一鳴，我經?？匆娝膵寢寔斫铀?，然后問其他同學作業有什么……我認為：李一鳴可能已經失去了做人最重要的一點——誠信了。
我上小學時，班上曾流傳著這樣一首某人創作的惡搞詩：“考試作弊，齊心協力；如有告密，下課暴力！”隨后，各種新的版本也層出不窮。在這一系列詩的推動下，班上的“作弊一族”也日益增多，其中百分之九十九點九的族人成績都是班上“數一數二”的（是要倒著數的）。于是每次考試，只要老師一走出教室，班里的聲音便瞬間達到一百分貝以上，差點沒把教室的窗玻璃給震碎。但只要老師一回來，班里的聲音迅速消失，連一根針掉在地上都聽得到?，F在想來，真覺得有點可笑。但我現在請各位捫心自問一下，自己有做過弊嗎？
實話實說，我也作過弊，雖然只有一次，但我還是記憶猶新：
上小學時，有一次考試，由于老師在場，“作弊一族”的隊員都無法實施計劃，所以教室也出奇的安靜。大家也都在緊張地寫著試卷，教室里只剩下筆和紙摩擦的“沙沙”聲，要知道這試卷可決定著這段時間所學的知識呀。這時，坐在后面的班長××給我遞來了一張紙條，原來是問我最后一題怎么寫。我猶豫了，不知該如何是好，要知道，作弊如果被發現了，成績可是要以零分處理的呀！思考了半天，我的心依然是肥豬走獨木橋——左擺右晃。后面的班長終于等得不耐煩了，小聲催促道：“你有點速度好不好？”我實在是不想寫出答案，但礙于面子，我只好把答案寫了出來?，F在想來真有點后悔，我這樣做不僅對自己不利，使自己的名次下滑，也同樣是害班長呀。如果現在有人考試時想問我題目的話，我肯定會一口回絕的。
很快，班主任發現了這一情況，迅速開展了“反作弊行動”，還開了一次關于誠信的班會，使同學大受教育。很快，我也編出了一首新詩：“反對作弊，齊心協力；如有告密，定要獎勵！什么重要？誠信第一；失去誠信，一生完畢！”這首詩也同樣在班上掀起軒然大波，在班上廣為流傳。我希望這首詩能傳遍世界，傳進每間教室，傳進每位同學的耳朵里，讓我們杜絕作弊！
還記得有過這樣一個家喻戶曉的狼來了的故事：有一個放羊的小孩，由于無聊就兩次騙大人說“狼來了”，大人上來知道自己被小孩騙了兩次，從此不再相信他。有一天狼真的來了，小孩子大喊“狼來了”，但人們已對他失去了信任，不管他，結果小孩的羊就全被狼吃了！還有個著名的“烽火戲諸侯”的故事：周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
這也就是失去別人的信任的下場：放羊娃因失去誠信使羊全被狼吃掉，周幽王則因失去誠信自己被殺掉。但愿大家能以此為借鑒，不要失去誠信！
抱誠守真、赤誠相待、閑邪存誠、一言九鼎、一諾千金、言而有信、金口玉言、精誠所至，金石為開、君子一言，駟馬難追……這些關于誠信的成語，隨便問幾個人，可能都能說出一兩個，可是又有多少人能夠做到呢？希望大家能把這些成語記在心中，隨時隨地提醒自己要做個誠實的人、守信用的人！
2話說誠信
“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！?/p>
——題記
誠信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。
誠信一言既出駟馬難追的君子胸懷。
誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風度。
我曾經聽過這樣一則故事：
有一個在德國留學的中國學生，畢業時成績優異，但在德國四處求職時，卻被很多大公司拒絕，當他選了一家小公司求職時，沒想到仍被拒絕，德國人給他一份記錄，記錄他乘公共汽車時，曾被抓到了三次逃票，講述這件事的一位知名學者說，德國抽查逃票一般被查到的機率是萬分之三，這位高材生被抓到三次，在嚴謹的德國人眼里是不可饒恕的。
誠信似山，沉穩肅寂；誠信似河，執著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。
不得不說，誠信造就了英雄。
“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河?！疤扉L地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。有一種愛是生死相隨，“君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉移”。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。
于是余有嘆焉，誠信創造了刻骨銘心的愛情神話。
“他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑“眼空蓄淚淚空垂”，“彩線難收面上珠”，“已教淚灑窗紗濕”，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。
誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾。
3話說誠信
從古至今，誠信一直是人們所推崇的一種品質，為人講誠信，為人守誠信，始終做個誠信的人很重要。
在古代，有“秦瓊賣馬”的故事，講的是秦瓊賣馬時把買主多給的錢主動退還了別人的事。雖然算不上驚天動地，但卻看出了秦瓊身上的誠信，這個故事被后人廣為流傳。秦瓊不僅因忠心不二而名垂青史，而且因誠信而流芳百世。
在當代，偉大領袖毛主席曾向別人借閱著名書法家王羲之的真跡，約定借一個月。物主因怕毛主席不還而一個月內三次登門催還字帖，但每次毛主席都沒有看完。毛主席叫他不要擔心，一個月后，依約按時歸還了字帖。這件事說明，毛主席不僅是中國人民的偉大領袖，而且是以德服人、守諾言、講誠信的楷模。
誠信對人非常重要：對政府來說，誠信就意味著老百姓的認可；對官員來說，誠信就意味著廉潔；對生意人來說，誠信就意味著商機；對教師來說，誠信就意味著桃李滿天下；對醫生來說，誠信就意味著生命；對每個人來說，誠信就意味著做人的基本準則！講誠信可以使你廣交四海五湖的朋友，也可以讓你達到世間最完美的境界，讓你體會到誠信對人的重要！
學誠信，講誠信，守誠信，從我做起。
4話說誠信
誠信是中華民族的優良傳統。千百年來，人們追求誠信。誠信之風樸實憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族的血液，成為民族文化基因中不可缺少的重要一環。然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊，我們不難發現，誠信在消退，拜金在滋長，利益取代了美德，誠信讓位于欺詐。這些不良社會現象也不時侵蝕著潔凈的校園，對學生的成長及教育帶來了不利的影響，誠信已成為廣大中學生急需學習的課程。
如果要問：什么是誠信？根據《說文解字》的解釋：“誠，信也，從言成聲”，“信，誠也，從人從言”。在實際使用的過程中，“誠”通常表現為真誠、誠實、誠懇；“信”通常表現為講信用、守信用、重承諾?！罢\信”的含義，就是講忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任，從而獲得社會的普遍信任?！罢\信”，是人的內心狀態，不僅本身是一種道德操守，而且是孕育其他道德品質的基礎。在中華民族幾千年的文明史中，誠信始終作為一種“善德”為社會各階層所推崇；“誠信之光”始終普照著人類從蒙昧走向文明。用今天的話來講，“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎，才能建立德育金字塔。誠信教育中的“誠”是“本”，是人們一切思想行為的始發點；“信”是“表”，是人們思想行為的以“誠”為本的表現。對于這一點，有專家如是說：“誠信”是人們心靈中無時不在的警察，它約束和規范著人們的一切思想行為。這一論述形象表達了誠信對規范人們思想行為的重要價值。
孔子說：“人而無信，不知其可”。誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當前我國社會政治、經濟、文化、司法、教育等活動的一條重要原則，中國人歷來是一個講信用的民族，中國的老字號一般來說都有8個字的經營方針；貨真價實，童叟無欺。正是這種誠實信用的原則，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中國入世后，“誠信”更是一張重要的“通行證”。作為一名中學生，將來必然和世界上所有的人站到同一個賽場上，誠信就成了除了能力以外的必備條件?？梢哉f：誠信是國家、企業、個人的安身立命之本。
在古代的許多著作和文獻中，都講了很多關于誠信的典故。其中，劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：從前，有一個非常有錢的富商，他為人很不講信用，常常欺騙客戶以謀取額外的錢，還時常坐地起價，客戶們只因為他壟斷貨源，而且被騙去的錢不是很多，也就放過他，不計較那么多。一次，富商出去與客戶談生意，途徑一條大河，在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商覺得一個窮漁夫的工作不過是撈撈魚，賣賣魚，一天下來也就只能賺那么兩三兩銀子過活，100兩金子實在太多了，一個過慣了窮日子的窮漁夫應該花不完那么多的錢，給了他也是浪費，弄不好他還會被別人當成是賊，于是他認為要想出一個與漁夫的身份相襯的價錢。經過再三的思索，富商最后只給了漁夫10兩銀子，還覺得自己做了件大好事。漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪，但是礙于周圍很多旁人開始圍觀，而且剛才也有很多人聽到他剛才的許諾，就又拿了10兩銀子給漁夫，說：“你可拿好了，別再多要了，本來不該給你這么多的?！闭f完，大搖大擺地走了，漁夫不甘心，不是因為錢太少，而是覺得自己受到了欺騙，拿著漁篙往富商腳底一扔，本來只是想讓富商嘗嘗栽跟頭的滋味，但沒想到，富商被漁篙一絆，掉到了水里，富商照舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”漁夫拿起漁篙頭也不回的走了，旁人也覺得富商言而無信，都不再管他，任憑富商結果沒人救富商，他淹死了。其實富商剛接了一筆大買賣，身上帶了數千兩金子，他完全有能力付給漁夫許諾的錢，可因為不講信用，從而丟了性命。
在我的身邊有很多同學對于講誠信滿不在乎。有的同學面對與別人約好的事情，要么遲到一兩個小時才赴約，要么讓對方等了半天后，才告訴對方沒有時間來赴約，要么就干脆不聞不問，事后裝作忘記了，其實是自己記得這件事，但懶得去赴約。這是最輕微的一種不講誠信，常常出現在那些沒有時間觀念的同學身上，那些同學對于對方事后的憤怒，總會回應說：“一點小事那么計較干嘛？沒什么大不了的，你何必那么小氣呢？”其實他們不是說這話給對方聽的，而是給自己聽的一種自我安慰，因為我們還只是小孩子，不會死死地記得哪個人曾經與自己失約，但他們做了對不起別人的事，內心多多少少會覺得對不起別人，與此同時就像上面故事中的富商一樣，反咬對方說對方小氣，洗脫過錯，求得心里的安慰。這不過是一件芝麻大點的小事，但這足以看出他們是一個不講誠信信的人。而且，如果不改掉這種壞習慣，而而是一直伴隨著他們長大成人，這個壞習慣會不斷的侵蝕他們的心靈，會讓他們做事沒計劃，不會安排時間——也就會事事無成，習慣性地說大話，不守誠信——也就會被社會孤立，過度地自我原諒，不會自我反省——也就不會為做過的錯事負責，甚至不為自己負責，自暴自棄，到最后，就算沒有漁夫仍漁篙到他們腳底，他們的人生也會毀滅。
就像是千里之堤潰于蟻穴一樣，哪怕是再小的一件不講誠信的事也有可能讓一個人的人生大廈倒塌，我們要時時謹記這一點。
? 話說春游作文 ?
俗話說：“新官上任三把火”，真是一點兒也沒錯。這不，這新廠長一來，開頭就是長篇大論，聽的人昏昏欲睡，偶爾打起精神一聽，一連串生澀，玄奧的理論。終于，發言結束，大家紛紛像冬眠的動物見到春天一樣，唰得一齊醒了，不管三七二十一的鼓起掌來，不斷得點頭，表示對領導的話深度贊同，那臉上堆滿了親密熟練的笑容，那波浪鼓似的頭似乎停不住了，會議室內一片“詳和”的氣氛。
就這樣，過了一月有余，我這頭也點的越來越熟練，每次會議過后，都向定時的機器般，按時的點了起來，但若問，這廠長講了什么，這可只能問那樹上不停地叫著的“知了”了。問我，三不知！
不過，雖說如此，這“點頭”啊，還真是益處頗多，我的職位和工資是直線上升，還被廠長稱之為領導骨干——十分支持他的工作。
聽著這些話，心中頗多得意，只是時常想想，又有些悲哀，前些年，我那么埋頭苦干，不過如此，可現在，哎！心中有多無奈，可也耐人尋味，現實不就如此？
可點頭，似乎也不是萬能的，再瞧，前幾天，工廠里決定了一個重大舉措，事關全廠命運，這可不得不慎重一些。仔細聽罷，注意著廠長的一舉一動，輪到大家決策時，我本想持否定態度的，因為覺得這決定實在有些不妥，可再看看廠長那激動的勁兒，似乎想讓所有人同意似的，思量再三，又忙不迭的點頭稱是，這下可糟了，整個廠竟因這個決定而瀕臨倒閉，當時參加決定的許多人，下崗的下崗，降職的降職，經過一系列的維持，調整，廠才勉強恢復正常，而我也不得不另謀他就，再尋出路。
再次來到一個廠，我不再隨意點頭，扎扎實實的干下去，雖然，我只是一個小工人，盡管工資微薄，但我心安理得，這樣的感覺真好。
或許我不再有舒適的生活，但我不再像以前那般點頭哈腰，難道不更好嗎？
? 話說春游作文 ?
有人說，女人是世界上最麻煩的動物。而女孩似乎也很麻煩，但女孩也有不少優點．女孩子心靈手巧，干起事來比較利索。在我的印象中，從小到大做值日，都是女孩子掃地多，可能就是因為這個原因，一張平平凡凡的紙，到了女孩手中，不一會兒就會變成一只只展翅高飛的千紙鶴；一根又細又長的吸管，到了女孩的手中，只見吸管不多久接成了一顆美麗的幸運星．記得一本書上講，女孩子經過練習，很快就能寫出娟秀的字來呢！
女孩子情感豐富，朗讀課文往往比男孩子有感情，念起詩來也顯得更加柔情似水。不過，情感豐富也是女孩子的一個缺點。有時，看看電視連續劇也會淚流滿面。有時，小磕小碰也會哭個沒完沒了。所以，男孩總以為女孩只會哭啊鬧啊．因此，有利亦有弊也！
女孩子愛美，總愛打扮自己。但愛美之心人皆有之，也就不為過了。平時，一個蝴蝶結，一根絲帶，一個小掛件，都會成為女孩子的心愛之物，愛不釋手。一些女孩子的書包上往往會掛滿了小飾品可多了也就顯得雜了。但女孩子們仍是＂樂死不疲＂．
女孩子心眼小，常常會為了一些芝麻綠豆的小事吵起來。比如誰買了一支和誰一樣的筆，其中一個便說另一個學自己的樣子．再比如某某同學最近跟別人玩而沒有找原來的伙伴，兩人也會吵得不可開交。女孩子愛干凈，不像某些男孩，一件衣服穿了又穿，穿了還穿都不洗．女孩子總喜歡渾身上下都干凈，從頭發一直到鞋子．
女孩子的思想比較保守，總是抱著一種男女授受不親的態度，因此很少有女孩跟男生打成一片．
女孩子
? 話說春游作文 ?
話說時間流逝，一去不復回。
話說時間的匆匆，使我們學會了珍惜。
大家往往不知道下一秒會發生什么，但是下一秒的到來又有誰會在意。
一秒鐘，是微不足道的。
但是，每一分，每一時，每一年，都是由這一秒秒鐘，慢慢積累匯聚成的。
所以我們要珍惜，珍惜著每一秒鐘。
不要讓這一秒光陰流逝去。
話說一秒鐘能做些什么呢？
也許是寫一段話。
也許是奔跑幾米。
又也許是收獲快樂。
話說光陰，每一秒都是精彩。
? 話說春游作文 ?
早已盼望的春節悄然而至——今天已經是大年三十了。街上似如往常一般平靜，并非如爺爺奶奶所說的那樣鑼鼓喧天，炮竹聲連連，行人的臉上也多了些匆匆。這就是所謂的年味兒。
是少了童真，還是多了寂寞？感覺連天上的煙火都是冰冷和孤獨的化身。年夜飯的餐桌上，少了的那幾雙筷子的主人是整桌人的心結。
手機在生活中越來越普及，但它不僅帶來了便捷，也帶來了隔膜。
菜上齊了，最先做的不是動筷子，而是掏出手機，拍張圖片，在朋友圈里秀一秀，再發表一個評論，點個贊，緊接著便是一條又一條的回復……短短的二十幾分鐘，就在這手指的劃動中流走，菜涼了，可涼的豈止是那些佳肴，更是那些忙碌了好久的家人的心呀！
因為有了手機，年味兒似乎沒了，可真的是因為手機嗎？難道年味藏在手機里？
不知從何時開始，過年開始演化成一張張渴望而不可及的車票，一個個寄往家鄉的包裹，一條條群發的短信和空有幾句祝福的通話。老一輩們辛辛苦苦準備的年飯變成了一盤盤熱了再熱的家常便飯，拿著話筒卻不知如何將手中的紅包交給可愛的小孫子。穿著兒女寄來的新衣，呆呆的看著寂寞的煙火離開地面。給小孫子買的擦炮和小煙花堆在家里，灰塵為它穿上了新衣……過年，真的應該如此嗎？年味兒哪去了？
本該熱熱鬧鬧的年夜飯變成了三口小聚，各自宴食，本該有的圍爐夜話，守歲過年變成了孤單只影看電視的冷清，本該有的歡欣卻在煙花絢爛時悄然退場……
究竟是生活的變化太大了，還是人心越來越冷漠了？為什么連過個年都那么不盡人意？
話說，年味兒哪去了……
? 話說春游作文 ?
反襯是襯托手法的一種。所謂反襯，就是運用其他事物與要突出的事物之間的相反特點或不同情況，從反面來襯托主要事務，使對立兩極的事務互為映襯，也就是古人所說的“相反二皆相成也”。反襯主要有一下幾種：
一、以動襯靜。
如《老山界》中寫靜夜：“除此之外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠的又是極近的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，……?！边@里作者用蠶吃桑葉，馬馳平原等四個比喻寫出聲響，以此來襯托山中夜的寂靜，使人更覺其靜。
二、以丑襯美。
如《蘇武》一文，為了突出蘇武的崇高品格，作者特意用張勝、衛律、李陵這三個叛徒來反襯，鮮明地突出了蘇武威武不能屈、利祿不能誘、私情不能移的民族氣節。從而使蘇武這一歷史人物更加光彩照人。
三、以樂襯哀。
如唐詩《和晉陵陸丞早春游望》后四句：“淑氣摧黃鳥，晴光轉祿蘋。忽聞歌古調，歸思欲沾巾。”詩人以眼前的美景、明麗的顏色來反襯自己思鄉之情的沉重、痛苦，這就愈顯出其苦。
四、以有襯無。
如李白《月下獨酌》中這樣兩句：“舉杯邀明月，對影成三人?！泵髅髦挥凶约阂蝗耍瑓s說看到了三個人影，這就是以有襯無。這樣寫，就把李白當時孤獨寂寞的生活際遇和感情，準確地表現出來了。
說了這么多，我們很明顯可以看到反襯與其他襯托方法相比，確實能更好地突出和表現主體，使其更鮮明。而且由于反襯都是從對面著筆，因此，比起其他襯托手法來，反襯更具有藝術表現力和感染力。
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“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
話說端午節，還有一個眾所周知的傳說呢。偉大的愛國詩人屈原，他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，卻遭到貴族子弟的強烈反對。后來，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當秦國把楚國京都侵占后，抱石投進汨羅江。屈原死后，楚國百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團丟進江里，說要讓魚蝦吃飽了，不吃屈原的身體。
現在一到端午，家家戶戶都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最愛吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線織出來的。媽媽那時最自豪，因為婆婆織的彩袋最漂亮。而吃鴨蛋時，要用一個只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個小洞，再用勺子一勺一勺挖著吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據個人喜好選一種來吃。蛋吃完，蛋殼還完好無損，神奇吧！
過端午節可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開始了，跟我一起去觀“戰”吧！
? 話說春游作文 ?
有些話，已在歷史的長河里埋藏了千年，現在，我想說一說。
遙想當年，我年紀輕輕，卻已飽讀詩書，統領三國東吳大部分兵力，貴為大都督，執掌大權。又有佳人相伴，雄姿英發，談笑間，檣櫓飛灰煙滅。既有領兵作戰之能，亦有濟世救民之才，舉世又有幾人能與我相提并論，風發意氣，好不快哉！
想那赤壁一戰，曹操率北地能征善戰之師，鐵索連舟，進犯東吳，我何嘗有所畏懼？使一苦肉計，燃起滿江火，頃刻間，未用一兵一卒，殺得曹軍百萬雄師丟盔棄甲，只余曹操老賊，領其幾十名殘部狼狽敗逃，再也未敢進軍東吳，如此功績，又有幾人能與我比肩！
有些話，已千年未曾提及，現在，我卻想說一說。
在那赤壁大戰之前，被曹操打壓的不斷退守的劉備，派了軍師諸葛孔明來我東吳，想著要與我們共同對抗曹操，我看也不過是他們兵力甚弱，即便是有“萬夫不當之勇”的將領輩出，也沒有施展拳腳之地。與我們締結盟約，不過是想讓我們牽制曹操的兵力。但那諸葛亮也是有著我所不能企及的地方，若非他通曉奇門遁甲之術，借得東風來，那赤壁大捷也不會來得那么容易。但縱然他有朝一日殺得曹操老賊不剩一兵一卒，兵敗身亡，但我早已清楚，若長留此人于世，久必為江東之患，哪怕是我與其兵戎相見，也未必占得上風。此子的才能，應在我之上，我無法與其相提并論。
有些話，已塵封千年，現在，我不得不說一說。
自從我認識到諸葛孔明罕逢敵手的謀略，我便無時無刻不忌憚著他，為了鏟除后患，我也是殫精竭慮，設下圈套重重，只等著他自投羅網，但我又何嘗不是火中取栗、處處緊逼、咄咄逼人，限其三日之內拿出十萬支箭，并立下軍令狀為憑?？伤允┬∮?，便從曹軍中“借”來箭十萬支，真不得不令人嘆服其過人才智。但我非但未就此罷手，反而將其列入“必殺之”的名單，必除之而后快。誰曾想，這卻令我愈陷愈深，越發算計。在得知劉備占據荊州，情急之下，使一“美人計”。然假戲真做，非但未保住荊州，就連主公妹妹也搭了進去，最后，竟葬送自己性命。試問蒼天，既生我周瑜，又為何生個諸葛亮克制于我，莫非是天要亡我？那我亦只能順應天命。
世人皆笑我妒賢嫉能、心胸狹窄，卻不知我亦是為了東吳百年大計，而那諸葛亮亦非心慈手軟之輩，差趙云送來書信激將于我，氣得我箭瘡復裂，墜于馬下，空有王佐之才，然含恨而亡。既生瑜，何生亮！我不甘心吶！
我，還有話說，說與那千秋萬世聽。
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