自律的作文800字高中議論文優秀(錦集十一篇)_自律的作文800字高中議論文優秀

發表時間：2019-03-11

自律的作文800字高中議論文優秀(錦集十一篇)。

? 自律的作文800字高中議論文優秀 ?

對于人際關系，我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認為，再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。

與人相處，如果你感到格外的輕松，在輕松中又感到真實的教益，我敢斷定你一定遇到了你的同類，哪怕你們從事著截然不同的職業。

哲學家、詩人、音樂家、畫家都有自己的行話。有時候，不同的行話說著同一個意思。有時候，同一種行話說著不同的意思。隔行如隔山，但沒有翻越不了的山頭，靈魂之間的鴻溝卻是無法逾越的。我們對同行說行話，對朋友吐心聲。

人與人之間最深刻的區分不在職業，而在心靈。

看到書店出售教授交際術成功術之類的暢銷書，我總感到滑稽。一個人對某個人有好感，和他或她交了朋友，或者對某件事感興趣，想方設法把它做成功，這本來都是自然而然的。不熟記要點就交不了朋友，不乞靈秘訣就做不成事業，可見多么缺乏真情感真興趣了。但是，沒有真情感，怎么會有真朋友呢?沒有真興趣，怎么會有真事業呢?既然如此，又何必孜孜于交際和成功?這樣做當然有明顯的功利動機，但那還是比較表面的，更深的原因是精神上的空虛，于是急于找捷徑躲到人群和事務中去。我不知道其效果如何，只知道如果這樣的交際家走近我身旁，我一定會更感寂寞，如果這樣的成功者站在我面前，我一定會更覺無聊的。

讀書如交友，但至少有一個例外，便是讀那種傳授交友術的書。交友術興，真朋友亡。

友誼是寬容的。正因為如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，說明他們的分歧必定十分嚴重，已經到了不能寬容的地步。只有在好朋友之間才可能發生絕交這種事，過去交往愈深，現在裂痕就愈難以修復，而維持一種泛泛之交又顯得太不自然。至于本來只是泛泛之交的人，交與不交本屬兩可，也就談不上絕交了。

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離群索居的不是野獸，便是神明。

——亞里士多德

生活中，我們每個人都不可能孤獨一人活著。高中三年，我們有太多的歡樂與痛苦，所以，我們便有了朋友。

因為有著異于野獸與神明的豐富感情，所以我們同學之間產生了友誼，而也正是這些感情，使我們同學的友誼似乎顯得單薄。

隨著人與心的共同成長，利益被擺在我們面前，于是我們學會了欺騙與自私。面對成功的誘惑，無數人選擇放棄友誼，或許是一次考試的成績，或許是一個班級的職位，抑或是一個對自己有利的名額。在利益的驅使下，出賣朋友而取得成功的人似乎屢見不鮮。他們認為放棄友誼沒什么，一段友誼之后一定還有下一段友誼?？扇丝偸秦澙返?，當人們發現這條捷徑并第一次使用后，便再也抵擋不住他的誘惑，一次次地放棄后，友誼便不再回來了。而若只孤單一人，終日面對獨自一人的境況而依舊感到開心快樂的，那便只是那些沒什么豐富感情的，——野獸或神明了吧!

所以，我們需要友誼。我們不能孤獨一生，那就應努力維持并增進我們的友誼。

首先，我們要保持住自己的心。

我們應明白自己的人生要的究竟是什么，也應該明白，一個普遍意義上的“人”，是不可能脫離交流而生存在一個純物質上的世界的。所以，我們需要友誼。在面對友誼與其他東西的矛盾時，我們要徹底地想清楚，才能為其加上重量，不要因一時沖動，而失去真正重要的東西。

其次，我們應時刻保持一顆平和、包容的心。

在我們的生活中，與朋友相處，難免會有許多磕磕碰碰，甚至吵架之類在所難免。但無論何時，我們都應極力克制，不要因一時的失言而造成終身的遺憾。面對他人的一些缺點，我們應包容、理解，我們可以以一種平和的態度幫助他改正。面對一些紛爭，多站在他人的立場想想，一切問題也許迎刃而解了。

友誼，在我們每個人的生活中都很重要。讓我們把友誼珍藏在心中，讓它伴著我們共同成長。

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泰戈爾說：“生如夏花之燦爛，如秋葉之靜美?！蹦赣H賜予我們神圣的生命，它也是大自然給予我們的一份恩賜，是我們唯一擁有最寶貴的東西!我們每個人雖然都是渺小的，但是我們的生命像花，開放的時候激情四射，凋謝的時候沉默不語;它有時亦像草，“野火吹不盡，春風吹又生”;生命也更像水，日夜奔騰，至不渝地追隨大海。我們擁有生命，就猶如擁有寶貴的財富，即使是再渺小也可以綻放我們的光彩!

可是它即使是生生不息的源泉，也是不完美，也是脆弱的。它只像是一束水晶花，迷人卻十分脆弱，哪怕只是輕輕的觸碰，稍不留神，它就會可能破碎了。它會充滿荊棘，需要我們一步一步，慢慢地跨過它，可是一不小心，就會被它刺得皮破流。但是我們跨過了它，就會開出那朵屬于我們人生的花兒，而那刺越硬，越鋒利，花兒就會鮮艷。殘缺也是一種美，美在我們享受這個充滿困難和挫折的人生過程，享受這份恩賜給我們帶來的起起落落，領略成長的道理。

生命的開始與終結是一種哲學，我們每個人雖然都有同等的生命，但一樣的開端卻有不一樣的結尾。而命運我們也根本無法掌控的，誰也不能猜測到我們即將會遇到什么，在戰栗的心中動著，使人心驚膽戰?？墒蔷褪沁@樣狀況，能使我們更加珍惜生命，即使巍峨聳立般高山似的困難，都會更努力的翻越它。

讓我們享受生命給予我們的一切，譜出我們人生美妙的生命之歌。

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自律是一種美德，也是成功路上的一個火把，只有自律才可以讓我們在成功的道路上乘風破浪，克服重重困難。

無論是在古代還是現在，自律這種好習慣，無時無刻都能看見，也就是自律成就了無數的名人，像牛頓、侯寶林、陶淵明、居里夫人等等，他們的事跡都能讓我感覺到，自律在每個人身上都是不可缺少的一部分。

牛頓作為歷史上一名偉大的物理學家，在他的日常生活中，自律已經顯得十分普通了，他每天會抽出一定的時間用來鍛煉身體，除此之外他的大部分時間都是在書房里度過的，而一般人可能在書房中呆不了幾個小時。由此可見牛頓成功的道路上，自律起到了極大的作用。

同樣作為偉大的物理學家獲得過諾貝爾獎的居里夫人也是非常自律。

在寒冷的冬天，當人們還在家中烤火取暖時，居里夫人仍然在她們的“實驗室”中攪動著廢金屬，在她們的口述經歷中曾說過，她們最堅難也最開心的時候，莫過于在她們的“實驗室”中提煉鐳的時候了，那時她們冒著幾攝氏度的嚴寒工作著，感到冷了就坐下喝口茶之后再繼續工作。

兩則名人故事中，我想起了我自己的經歷，如何做到自律。

2020年的2月份，我升上了初中三年級。在這樣一個重要的時候，我毅然決然地刪除掉了我曾經視如珍寶的游戲。

在開學的前一個星期，我還在為接下來的學習做規劃的時候，我身旁的手機亮了起來，于是我拿起手機來查看，原來是同學想邀請我一起玩游戲，我放下手機想了一會兒，然后婉言拒絕了同學的邀請，隨后反思到，從前我的成績一直不理想是為什么？關于這個問題我想了很久，直到有一天我在看書的時候，恰巧看到了牛頓和居里夫人的故事，我開始意識到是我不夠自律，不夠堅決。想出答案后，我再次拿起手機果斷刪除了所有游戲，并且制定了時間規劃表，事實證明，果然是這樣的，在之后的學習中，沒有了游戲的干擾，我開始變得認真起來了，成績也在逐步上升，同時也讓我想到了一位名人說的一句話“在成功的路上，懶惰是你的絆腳石”，只有自律才能助你披荊斬棘。

自律是一艘船，只有自律才能帶你到達成功的彼岸。

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一步登天做不到，但一步一個腳印能做到，這話也常常是在我初中數學老師的課上能聽得到。一鳴驚人不好，但一股勁做好一件事，可以做;一下成為天才不可能，但每天進步一點點有可能。這就要看我們自己的自律性有多高了。要進步我們應該學會自律。

每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下，進步一點點，簡直又是在默默地創造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。

這是在向前走，就是今天比昨天強，就是對現狀有所突破。如果在今天比昨天里面少了自律，那我們還會有‘突破’嗎?

每天都在盯著那高遠的目標，每天都不慌張不懈怠地努力，每天都是那么熱情但不狂熱，執著但不偏執地矯正著不滿，又營造著快樂，這一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我們怎樣去對待。就是每天的一點點，一滴滴，就能看出最后的勝利屬于誰，誰會笑得最燦爛。

不要小看這“一點，一滴”。靈感，智慧，使你在危機中有了轉機;勇氣……就是那么的一點，就可改變。

就是因為它(自律)，它很實在，它堵死一時心血來潮，也拒絕了突然心灰意冷的悲涼。始終那么平靜，從容，步履穩健。不允許每一天虛弱，不放過每一天的庸碌，不原諒每一天的懶散。沒有不切實的狂想，只有在有可能眺望到的地方追趕，不需要付出太大的代價，只要努力和自律，就可以達到目標。

自律，需要每天都嚴格要求自己，認真規劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因為這不是做給別人看的，也不要跟人換什么，而是出于律己的人生態度和自強不息的進步精神。

學會自律，使每一個今天都充實而飲滿。

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那圣潔的珠穆朗瑪峰是我們的目標，我們用生命去攀登她的高度。“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這君臨天下的氣勢只屬于杜甫，唯有我們自己歷盡艱難讓精神的圣火抵達峰頂，那才是我們自己的高度?！吧礁呷藶榉濉保硐氲?樂土，是我們眼中不變的風景。

然而誰能一步登天？“騏驥一躍，不能十步”。沒有過程，何談結果?；蛟S過程不盡完美，而就像常常要披荊斬棘穿過黑暗，才能翻越巍峨接近曙光，過程中所收獲的不動搖的信仰已足夠我們一路欣賞。我們欣賞那“史家之絕唱，無韻之離”，更欣賞太史公面對刻骨銘心的恥辱而不屈的脊梁；我們欣賞“神七”宇航員漫步太空的瞬間，更欣賞工程師們為之拋灑青春的日日夜夜。一路走來，我們發現過程中風雨飄搖留下了滋潤心靈的甘露，那每一次對極限的挑戰、對自我的超越，都值得喝彩而終生銘記。

人就像古希臘神話里的西西弗斯，命中注定要推一塊巨石上山，靠近山頂時又掉下來，然后重新再推，循環往復?；蛟S這便是人生的路，山頂永遠都在，只等待我們義無反顧地走過一次次苦難的輪回去攀越，滾落山崖亦九不悔，而一路享受攀登的過程，也是靈魂不斷凈化的過程。

從歌德到居里夫人，從巴爾扎克到周恩來，多少人像西西弗斯一樣勞碌一生，在過程中成就人生?？鬃优c弟子有過這樣一段對話：子貢倦于學，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生無所息?！?/p>

是啊，我們無法選擇地行走在歲月的流逝中，行走在過程中，生命的腳步不因我們是否飽覽了過程中的風景而停留。于是我們一生孜孜不倦，勤心耕耘，收獲每一秒的光陰而不駐足。即使是頂峰也不是終點，而只是一個讓我們俯瞰昔日的路、展望未來的方向的驛站，是下一程的起點，一山更比一山高，這也是過程。一路欣賞，無限風光——在險峰。

險峰背后，是我們不懈攀越的路，一路欣賞的風景已融入我們生命的年輪。蜀道之難，難于上青天，而能一路欣賞，過程亦如青冥浩蕩般的美好，朝朝暮暮，欣賞那蜀江水碧蜀山青，這邊風景獨好。

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一聲聲“不”的否認可以隔絕在老舍末了平靜的天國之路上,但是它卻在中華大地上足足震響了十年之久。巴金《吊唁蕭珊》中說到,本身XX?！瓣P押”之時,也正是愛妻蕭珊患絕癥瀕去世之時,巴金一遍各處懇求,讓我陪陪我大哥的老婆,陪她渡過生命的末了工夫,我樂意支付任何價錢?！安?你必需回干校去,你不是大夫,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,這一情面暖和的哀切祈求換來的照舊一聲“不”的謝絕呢?是的,巴金老人想不到啊,他能寫盡XX的百態千姿卻終也無法看懂XX的猙獰不勝?！安弧钡慕K極審訊隔絕了巴金與蕭珊的存亡兩界,也隔絕了中華民族的文明歷程。

四十年后的本日,蠻橫已加入了汗青,文明已登上了舞臺,顯性的、狂熱的暴力已銷匿了蹤跡,但你想想,隱性的、酷寒的暴力能否還隱藏于我們此中?一聲聲“不”的呵叱曾深埋于平靜湖的淤泥之中,但是現在它們能否又開端重著衣裳,袍笏退場?

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這個時代，各種各樣的文化撲面而來，讓人目不暇接。不管是文字、圖片還是音像，不管是書籍、電視還是網絡，每天有無數的信息擺在你眼前。文化，不管是好的或壞的，精細的或粗糙的，有價值的或沒價值的，饕餮大餐或殘羹剩飯，都在這個忙碌的世界里穿梭，最終，等待你的采擷。

有人說，現在已經進入了讀圖時代，我不敢茍同。圖片比起文字，的確有它的優勢。圖片給人的視覺沖擊力是文字無法達到鋼琴曲仍在重復，好像每一個音符都在注解人生。我分明看到，—座座凝固了大理石般堅韌的信仰的塑像屹立起來，挑起了日月星辰……的，且對于絕大多數人來講，讀圖要比閱讀文字更方便快捷。圖片以它的直觀性在這個快餐時代里占據了一席之地。但文字是不可替代的。文字憑借它的精準性，使它從被創造以來盡管經過了無數變遷卻依然萬古長存。文字無疑比圖片更加利于傳承思想?，F代都市的繁華和浮躁致使許多人失去了靜下來閱讀文字的耐性，他們通過隨手翻閱圖片來了解信息，但這并不能說明我們進入了讀圖時代，就像快餐業發展得如火如荼，卻從未撼動過大餐的地位。

有報告顯示，近五年國內讀書人口持續下降，一半國人不讀書。我覺得這未必是文化衰落的表現，而更可能是文化發展的表現?，F今我們了解世界的方式早就不僅僅局限于書本了?！皼]知識你也得有常識，沒常識你也得看電視”，電視和網絡已經成為人們文化生活中不可或缺的事物，越來越多的人放棄了書本，改為電子閱讀。誠然，紙質閱讀不會被淘汰，但不可否認的是，電子閱讀突飛猛進的發展已經對紙質閱讀產生了一定的沖擊?，F在有很多人像追電視連續劇一樣追網絡連載的小說，包括我，追一部書已經追了近十個月。如果叫我等待它出書，這個過程太過漫長，但是網上時不時的更新，讓我有了看下去的興趣。當然，在越來越多的電子閱讀的同時，我感到自己是離不開紙質閱讀的，也許電子閱讀更讓我喜歡，但紙質閱讀更讓我習慣。

隨著科技的發展，我們面前放著“一本本”色、香、味俱全的“百科全書”，我們可以眼觀六路，耳聽八方，足不出戶，走遍天下。這是這個信息時代帶給我們的至上便利，但這同樣意味著信息泛濫。每天，你的郵箱里可能會收到最新的病毒，你的手機里可能會收到垃圾信息，你看電視總能看到千篇一律的冗長廣告。這些是我們不愿看到的，但它也是信息，只不過他們是信息爆炸、泛濫的產物罷了。

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當各式文化撲面而來的時候，我們要有選擇地去接受，找到最合適的、最需要的、最有益的，不要被蒙蔽了雙眼。

這是我們在這個科技和文化主導的時代里應該學會的。

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管理好自己的身材。減肥想必是很多人很想做，卻遲遲未成功的事情之一吧，然而其實減肥只要對行為管理即可。管住嘴，邁開腿，按照規劃表堅持下去，給自己一點時間，一定會瘦，或許很多人嗆聲覺得這說起來容易，做起來很難。是的，只有做過的人才知道減肥運動有多痛苦，堅持有多難，那么我們需要有一點小小的技巧，比如，給自己設定一各具有誘惑的目標，一定要有足夠的誘惑力才能讓你一直堅持下去，然后在設定一個獎勵，讓自己知道，所有的努力都會有收獲。比如，將一個身材很棒自己很喜歡的人作為自己的一個目標，告訴自己，堅持之后也可以像她一般，美麗、誘人、健康；然后，再給自己一個旅行獎勵，或者完成自己很想做的一件事，這樣有了目標，有了獎勵，會在你每次想要放棄的時候，鼓勵你，讓你堅持更久。

減肥并不是說外在有多重要，而是，管理好自己的身體才能讓自己更健康，更快樂，穿下自己喜歡的任何衣服，去自己想去的任何地方......自律的第一步，控制好自己身體。

自律讓身體自由，遇見更美好的自己。

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人生路上，有的人選擇結伴同游，一起感悟。

有的人選擇獨自跋涉，自己成長。

如果是你，你會選擇？我會堅定地告訴你，我更想成為后者那種獨自前進，獨自欣賞旅途中的一花一草的人。

古長亭邊送黃昏，青楓浦上迎黎明，陶淵明揮了揮手，與昨日的官場道別，轉身迎接新的旅程。

“誤落塵網中，一去三十年，”向往自由的他怎愿困在官場的牢籠里，帶上長刺的華麗的枷鎖，讓自己遍體鱗傷，遠離“采菊東籬下，悠然見南山”的生活？終于，他逃脫了黑暗的漩渦，開始一個人前行，“久在樊籠里，復得返自然”的他終于自由自在地翱翔在無邊的天空中，那一朵白云，那一片藍天，都刻下了他獨行的痕跡，那最美的痕跡。

幾度花開，幾度花敗，幾度荷花香溢夏，幾度荷花黃滲秋。時光匆匆，往事終成往事，但你的名字卻隨著時間的漸行漸遠而愈發深刻，歷史的青冊中，你的光芒，早已照亮每一個黑暗。

面對元軍的威逼，你毫無畏懼之意，那顆忠貞不屈的心，執意要一人走完余生，不屈服于“美麗”的官場，不折服于“甜美”的勸告，不背棄于心中堅定的信念，堅持一個人前行，不卑不亢，一筆一紙，便寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一千古名句。歷史又豈僅僅誠服于文天祥的無畏無懼，更誠服于他那獨行的勇氣。

一瓢江水，澆出百種鮮花；一縷陽光，照透百種人性。人生路上，有的人選擇獨行，選擇潔身自好；有的人選擇同行，選擇同流合污：

劉青山，幾次同流合污，幾次染黑官場，陽光下，他們同行的腳印暴露無遺，每一個丑陋的毛孔，都被人們的譴責填滿，監獄里，他們依然肩并著肩，望向遠方，望向死亡。

陳歐說：“夢想是注定孤獨的旅程?！笔堑?，夢想之路，我們要獨自前行，人生道路，我們也只能獨自奔跑。

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安德烈耶夫曾說過：一個人最大的勝利就是戰勝自己!是的，每個人在紛繁復雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行，勢必會受到各種欲望的誘-惑。這時，阻礙我們前進，破壞自己艱苦努力的敵人，往往是自己。

一次放松，似乎是茫茫人生之河中的一片浪花;

一刻懈怠，似乎是漫漫人生路途中的一顆沙礫;

但是一次次放松與一刻刻懈怠的累積，就會演變為頑固不化的惡習。最終，在自己的松懈散漫下，我們將會慘烈的敗給自己。

明朝的徐溥在求學期間，為了不斷檢點自己的言行，效仿古人在書桌上放下兩個瓶子，當自己做了一件壞事，說了一句壞話，就在一個瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一個瓶子里放一粒黃豆。開始時，黑豆頗多，黃豆寥寥，他深刻的反剩過了一段時間，黑豆黃豆各占一半，他再接再厲，律己更嚴，久而久之，瓶中黃豆半滿，黑豆屈指可數。憑著這種持久的約束和不斷的修煉自我，徐溥終于成為一代名臣。

也許有人認為，似乎是身負重任的偉人才應自律的，其實不然，我們青少年正處在人生成長的關鍵階段，更應在一點一滴的小事中做到自律。自習時認真學習，不高聲喧嘩;食堂就餐，自覺排隊，這都是自律的表現。

在我們的校園中，也有不和-諧的音符，有的同學把帶進手機進課堂，讓本應純潔的好奇心在社會的污穢中漸漸腐蝕起來，這不僅僅是破壞了良好的校園氣氛，更重要的是給自己的心靈帶來了不良影響，給自己的進步設置了路障。

或許你的力量還很小，但如果你擁有堅定的自制力，鍥而不舍，就沒有不可征服的高峰，或許你的智力駑鈍，但只要你擁有頑強的意志力，堅韌不拔，沒有不可逾越的障礙。

同學們，就讓我們從一點一滴做起，磨練自己的意志，鍛煉我們的毅力，嚴格自律，抵達成功的彼岸。

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