八上歷史課件（匯總十八篇）

八上歷史課件（匯總十八篇）。

?1?八上歷史課件

淺議歷史題材影視作品在歷史課堂中的運用

——敢用、善用、慎用

【摘要】 隨著我國影視事業的迅速發展,有關歷史題材的影視劇日益增多,為中學歷史的教學提供了豐富且易取的課程資源，使得歷史教學不再局限于傳統的教師講的模式，在這幾年歷史教學實踐中，筆者嘗試著把一些與教學內容相關的影視作品引入到課堂中，并對教學效果進行了調研，發現合理地利用影視作品，使歷史教學與影視作品的欣賞結合起來，對增強課堂的有效性有很大的幫助。.與此同時我們應該注意一個問題：作為藝術品的歷史題材影視劇,我們教師應科學地認識其在歷史教學中的作用,并堅持揚棄的態度,對此進行取舍,揚長避短.

【關鍵詞】歷史題材影視作品、中學歷史教學、歷史第二課堂、作用、取舍

在21世紀這個信息時代，隨著互聯網、現代信息教育技術的發展，多媒體教學、電子白板廣泛應用。同時有關史學的影視作品的發展，歷史題材的影視信息越來越受到重視，并且頻繁出現。在這兩個背景下，歷史題材影視作品對中學歷史課堂起到很大的幫助。筆者試從該角度進行的初步探索與實踐，總結了一些經驗教訓，以求與大家共饗。

所謂敢用，就是要了解所選用的歷史題材的影視作品，了解它的價值。

21世紀是一個信息化時代。在這個時代，以互聯網、電視、電影等為代表的大眾傳媒高速發展，影視信息充斥整個社會。影視信息無時無刻不在影響著人們的意識形態。“電影因其圖像和感情而比任何紙面上的事實更具感染力。”作為影視信息中的重要一員的歷史題材影視信息，可以在人們歷史意識形成的過程中發揮越來越重要的作用。1988年，海登·懷特在《美國厲害死學評論》上發表《書寫史學和影視史學》（Historiography and Historiophoty）一文中稱可以“以影視的方式傳達歷史以及我們對歷史的見解?！币虼?，歷史題材的影視信息這一資源若能好好利用，它們將可以成為歷史課堂里迷人的風景。

所謂善用，就是要在合適的課堂環節利用歷史題材的影視作品。

一、 導入新課——通過影視作品可以充分激發學生的學習興趣。

俗話說“好的開頭是成功的一半”“興趣是最好的老師”。我們常常感嘆有些學生不喜歡學習歷史，缺乏對歷史的基本認識，但那千篇一律的政治經濟軍事文化知識到底有多少是孩子感興趣的呢。在每天上完語數英的情況下，通常被認為是副科的排在下午的歷史課就顯得微不足道，加上歷史課的枯燥無味，導致學生對歷史學習提不起興趣，因此在教學中我們應該充分考慮如何調動學生的學習興趣，只有這樣學生才會喜歡歷史，關注歷史。而影視史學改變了以往靜態的歷史教學方式，使其成為生動活潑、豐富有趣的動態傳授。在這種動態傳授中，學生如身臨其境，在體驗中感悟歷史，學生自然會產生學習歷史的興趣，愛上這樣的歷史課。有了情就會有興趣，讓學生動了情這節課就成功了。比如在上到岳麓版八年級下冊歷史第1課《中華人民共和國的成立》開頭我們就播放《開國大典》的視頻，感受當時的情景，所有中國人歡呼雀躍的景象，在觀看視頻的時候就可以感受到當時中國人的喜悅，此情此景，教師已不必言語，也能激起學生思想的共鳴，達到了“課伊始，意境即生”的藝術境界。

二、 講授新課——通過影視作品可以再現歷史畫面，突破重點難點

教學重點是指起關鍵作用、主要作用的知識內容和問題，教學的難點一般是指教師較難講請楚、學生較難理解或容易產生錯誤的那部分教材內容。教材重點及難點問題的解決與否關系到課堂教學效果的好壞。比如我們講某段歷史的時候，雖然有很多文字圖片的歷史資料可以選用，但是文字、圖片呈現歷史的方式對學生的沖擊力相對是比較弱的，而且理解起來也比較費事。電影、電視作為教學媒體，通過歷史事件、歷史人物和歷史現象瞬間的重現，把過去的事情、歷史上的事實搬到教室里來，栩栩如生的生動畫卷把學生帶入歷史人物活動的舞臺，如同身臨其境。影視作品也最能體現“波瀾壯闊的歷史場面、叱咤風云的歷史人物、撲朔迷離的歷史事件、璀璨奪目的歷史文化”，既可提高學生學習歷史的興趣，又可以使學生更好地理解教材內容，理解歷史事件，給學生留下深刻的印象，有利于教材重點知識的理解和難點知識的突破。比如在講岳麓版九年級下冊歷史第6課《大戰的爆發與擴大》，本課講訴的是第二次世界大戰的開始，光靠教師講解“英法靜作戰”、“德國閃電戰”、“日本偷襲珍珠港”這些詞語，學生并不能完全理解，這個時候就可以播放二戰的視頻，讓同學們充分的感受當時的震撼，理解當時法西斯的瘋狂侵略，為下一課講解反法西斯也打下一定基礎。

三、 課堂小結——通過影視作品可以加深知識理解，進行愛國主義教育

課堂小結是在階段學習任務或者新課結束后，教師以富有藝術性的手段、方式對所學知識和技能進行歸納總結和轉化升華的行為方式，是課堂教學的重要組成部分。在這一環節為了加深學生的印象，可以利用影視作品進行鞏固，同時理解并熱愛中華民族的優秀文化傳統，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，培養愛國主義情感。比如在講岳麓版八年級上冊歷史第16課《全民族的抗戰》，本課介紹的是抗日戰爭，可以在結束時播放《南京大屠殺》讓同學們觀看當時日本人的殘酷暴行，從而樹立自己的愛國情感，同時指出為什么會被日本人侵略，因為當時中國的落后，落后就要挨打，作為祖國未來的接班人，我們應該更加努力的學習。

四、 歷史第二課堂——通過影視作品可以拓寬學生的歷史知識面。

歷史課的第二課堂，主要是指歷史課的課外活動。它是在國家規定的中學歷史教學大綱的指導下，有目的、有計劃、有組織地對學生進行多層次多側面的歷史知識教育活動。歷史課的第二課堂是中學歷史教育的一個重要組成部分，是與歷史課堂教學相輔相成的另一種教學形式。觀看影視作品是一種較為普通而又重要的第二課堂活動形式，對于青少年學生有很大的吸引力，把知識傳授、思想教育、能力培養都以課外活動的形式傳授給學生，真正做到寓腳于樂。比如,在講中國近代史列強的侵 略和人民的抗爭時,可以觀看《林則徐》、《鴉片戰爭》、《甲午風云》等影片,感受中國人民反抗侵略的斗爭精神;在講新民主主義革命的興起時,可觀看《開天辟地》等影片,了解中國共產黨成立的歷史背景;在講人民解放戰爭的勝利時,可觀看《大決戰》等影片。

所謂慎用，就是說影視作品只是教學的輔助手段而不能代替教學，應該有選擇性，有目的性。

真實是歷史學的生命，然而影視作品除了歷史紀錄片以外是不可能“真實”的，為了娛樂，它都經過了藝術加工，是藝術的產物。很多的影視作品如《環珠格格》、《戲說乾隆》等作品已經完全背離了歷史的真相，成為人們茶余飯后休閑的產物。即使人們比較認可的作品，如《康熙王朝》、《珍珠港》等作品，其中很多也已經對歷史真相做了一定的修改?，F今的影視作品一般都具備這兩個方面，不過是“含量”高低而已。那么我們在選擇的時候盡量更富有教育性。對于時代的影視作品，我們可以鼓勵學生多看，但要明確告訴學生歷史和歷史影視作品的區別。

綜上所述可以看出，影視作品在歷史教學中的合理利用，為提高學生興趣、發展學生的探究能力、增強愛國主義情感和提高審美情趣開辟了更加寬廣的道路，大大提高了課堂教學的有效性。因此，作為教育一線的歷史教師，要不斷地豐富知識，開拓眼界，適時恰當地使用影視作品這一豐富的課程教學資源，來充分發揮優化歷史課堂教學的目標，提高歷史課堂教學的有效性。

【參考文獻】

[1] 吳紫陽.影視史學的思考[J].史學史研究，2001（4）.

[2] 張金梅.歷史意識與高中歷史教學研究[D].揚州大學， 2009.

[3] 王順福.淺談多媒體在歷史教學中的作用[J].現代教育教學探索,2010(2).

[4] 《初中歷史新課程標準》

[5]百度網

?2?八上歷史課件

當高考結束的鐘聲敲響，備戰了一年的09年高三歷史教學也宣告結束。隨著09高考的漸行漸遠，高三這一年的緊張與快樂、疲憊與幸福，成功與失敗一直相伴而行卻一直充滿希望的生活讓我們至今回味;這一年歷史教學的得與失，成與敗也時常讓我深思?，F我將我的做法、得失拿出來哂哂。

一、眼中有高考

高考是學生考，但離不了老師的引導、指導，所以要讓學生考得好，首先老師引得好，“引”的關鍵是老師時時眼中有高考，事事圍繞高考轉。我們的做法是：

1.合理安排高考復習時間為了保證高三有充足的復習時間，在高二下期的后半期(大致五一節后)開始上《中國古代史》，這樣可以在國慶節前完成新課教學。

2.整理研究高考試題08高考結束后，我們注意收集各地高考試題，并把它們與前兩年的高考試題進行分類分章整理，仔細研究試題特點，做到心中有高考、心中有試題。

3.比對分析高考考綱高考考綱出來之前，要全面復習遍地開花。

4.關注社會熱點以現實的熱點帶動歷史知識，以歷史知識去解讀熱點，編制熱點小專題。

5.團隊協作備戰高考這里的團隊包括教師團隊，更包括教師與學生的班級團隊。

二、學、練為高考

為了讓學生考好，就要讓學生把知識爛熟于心，還要讓學生把知識用得得心應手。

1.夯實歷史基礎知識

對于近幾年的高考，高考對于課本基礎知識考察的廣度和力度都有所加強。那么，如何吃透課本呢?我覺得，一是要將課本讀“薄”，在認真鉆研教學大綱、考試說明和近年的高考試題的前提下，有選擇、有針對地將課本里大量的閱讀文字(楷體字)和不少孤立、靜態的陳述性語句，以及夾雜在字里行間的相當部分的修飾性詞句果斷刪減，減輕學生的負擔，提高備考的效度。二是將課本讀通，充分利用課本的目錄，探求章目、子目錄之間的內在聯系，做到融會貫通，深化理解;同時又能系統化課本知識，形成知識網絡。同時，我們也編制了按章節排列的知識體系圖表，按專題排列的知識體系圖表，不過這些都是填空型的，在一章復習前或后，一個專題的復習前或后，讓學生填寫，有利于梳理開始遺忘的知識體系和對幫助學生將散亂的知識整理歸類。

2.編制考前檢測題單元檢測題到處都可以買到或找到。

3.考前強化訓練高三的考試有點多，綜合的月考、學科的單元考、專題考，似乎一個都不能少。

三.心中有學生

1.賞識、尊重學生與直屬校比較，我們算是二流的學校;

2.關心、幫助學生學生是學習的主體，成績好的學生需要在難度、能力上有更高的跨越;

以上僅是我在高三這一年中教學進程上的所做，并沒有談及學科知識教學方面、學生能力培養方面的東西?；叵脒^去一年的復習備考感覺有很多東西值得注意和改進，也更深的認識到自己的諸多不足之處。

1.研究高考方向雖然是花了很大力氣，但還不是很夠。

2.對基礎知識的落實還不夠，使學生在考試中出現了基本常識的錯誤。

3.引導學生落實基礎，進而轉化為能力也是沒有做好的一件事情。

教書這條道路，育人這種職業，需要更多的思想和行動，我們任重而道遠!

長期以來，我國的基礎教育一直是為“應試”服務的，始終以高考為目標。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學科長期成為單純的復述性的學科，強調記憶性成為歷史教學的一大特點，教學中較少有學生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學方法來看，還比較單一，陳舊，學生的主體地位體現的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統的單一型，即以講解法與講述法結合為主，學生的調動很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實際上這些都是應試教育留下的病根。從教學結構來看，現在很多歷史教師大多以歷史知識經驗傳授型的教學結構為主。這就使得學生很難形成具有主體意識的社會科學理念、人文精神，這一點與我們現在所倡導的素質教育的理念是完全相悖的。從教學內容上來看，歷史課的內容是講述人類歷史。人類活動總是在一定的時間和一定的地方進行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時間、地點、人物、事件就成為歷史課內容的四要素，教師在教學的過程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力。從思想教育方面來看，教師進行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結論，說這一事件是愛國的，那一個人物是英雄，學生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學過程中也經常出現。

面對現今歷史教學現狀，很明顯呈現出許多不能適應社會發展要求、不利于學生全面發展的問題。隨著形勢的發展，普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程必須全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標準》，其中明確規定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發展進程和規律，進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養，促進學生全面發展的一門基礎課程。通過高中歷史課程的學習，能使學生了解人類社會發展的基本脈絡，總結歷史經驗教訓，繼承優秀的文化遺產，弘揚民族精神;學會用馬克思主義科學的歷史觀分析問題、解決問題;學習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關系，進而關注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學習，培養學生健全的人格，促進個性的健康發展。

然而在現實的教學工作中完全達到《普通高中歷史課程標準》的要求，還需要一個漫長的過程。那就從我們每一個基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧!

提起近幾年的文科綜合能力測試，不少教師會發出這樣的感嘆：現在的書太難教了，講了那么多，做了不少題，可最后拿到試卷一看，真是“失之千里，差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆，但我們廣大歷史教師還是要進行一輪一輪的復習，就是盡可能讓學生多學點知識、多考點分。

我是1999年開始從事高三歷史教學工作的，帶過了兩年3+2歷史單科高考，八年文科綜合能力測試。論經驗無法與老教師相比，論學識也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過近十年的高三的磨練，特別是近幾年對新課改和安徽文化史的研究中，結識了一些省內文化研究的專家，受益匪淺。以下對高三的教學局限性與與后期復習談幾點自己的淺見。

一、過份局限于課本知識和復習資料，陷于“本本主義”

我們許多老師認為，教材內容就是教學內容，強調教師的教學要“源于教材”、“忠于教材”，不能“脫離教材”、“超越教材”，這種把教學內容絕對教材化的觀念，陷入了“本本主義”的泥潭?，F實中往往把幾本教科書奉為萬能，認為只要把課本知識全部掌握了，高考沒有什么對付不了的;實在不行還有一本復習資料可以做參考。殊不知，現在的復習資料大多是相互抄襲，自主創新的太少，我本人在2006年上半年就用三個月的時間編了一本“挑戰高考”(40萬字，海南出版社)，書出版后，就連自己都不想用，因為絕大部分內容是東抄西抄而來的。

二、過份局限于課堂，教師一味地“滿堂灌”在傳統的歷史課堂教學，教師重視對學生集中思維的訓練，卻忽視發散思維的培養?；旧喜捎谩耙灾v為主”的教學方式。有人認為，歷史知識的過去性特點，決定了這門學科只能采取這種教學方式，教師在課堂教學中應該用主要精力和時間來講述歷史知識，即使一講到底也無可非議。如果翻閱一些老教師總結畢生教學經驗的著作，就不難發現，長期以來(至少90年代之前)歷史課堂教學方式，可以說就是單一的以講述為主的方式?，F在時代變了，教材也換新的，但我們許多老師還在滿堂灌，結果導許多致學生不愿意上歷史課，學習效果也就可想而知了。

三、過份局限于校內，忽視了社會大課堂

傳統歷史教學的時空基本上被限定在課內校內，加之受到“應試教育”的影響，學生課外學習幾乎是空白。課堂教學是主要渠道，但不是惟一渠道。圖書館、博物館、紀念館和愛國主義教育基地等，都是課外學習歷史的好場所，特別是大量的歷史遺跡，為學生課外學習提供了物化、真實、形象、豐富的歷史材料，更是歷史課外學習獨具的優勢。因此，歷史學習應將視野拓展至整個社會，社會才是學習歷史的大課堂。但現實生活中基于種種困難，我們教師特別是高三教師絕不可能帶領學生到社會大課堂中去學習。

四、過份局限于閉卷考試，弱化了學以致用的史學功能

傳統歷史教學一直沿用閉卷考試，考試的內容多為死記硬背的書本知識，歷史學科的考試要真正達到考查學生“收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力以及團結協作和社會活動的能力”的目的，就必須改傳統的封閉性考試為現代的開放性考試。在這種考試中學生個性和才能得到充分展示，學習的積極性提高了，自信心增強了更能反映出學生的學習水平，并體現出學生的主體地位和創新意識。

五、后期的復習中應注意以下幾點

1、整合教材，夯實歷史主干知識。

2、依據教學指導意見，優化三維目標的達成。

3、平時多注意新題型的收集與訓練。

4、適當講解安徽省歷史文化遺產。

5、注重提升學生的閱讀能力和提取有效的信息，兩類材料的閱讀迷惘，一類是文言文，另一類是外交辭令，平時復習與訓練時應加大閱讀的力度，提取有效信息可分為兩類，一類是提取選擇題的有效信息，關鍵是抓住題目中的時間、地點、人物這三個要素(特別是時間要素)，另一類是提取主觀題的有效信息，關鍵是要明確題目“考什么和怎么考”的問題。

6、關于訓練與講評問題。

?3?八上歷史課件

今天第一次上歷史課，可高興了我。我從小就好喜歡看歷史片，很想了解我們是怎樣發展至今的，好想了解我們人類是怎樣來的，好想知道毛澤東那時代發生了什么事....

今天第一次接觸歷史，歷史老師是一位博學的老教師，他說起歷史來滔滔不絕，我聽起來很感興趣。這節課我了解了我們人類是有古猿發展形成的，森林古猿使我們的老祖宗。我們還了解了山頂洞人.北京人等。

這樣一街歷史課就在我意擾未盡中結束了。我發現我對歷史越來越感興趣了。

?4?八上歷史課件

一、【教材分析】

1.教材內容：本課的主要內容是春秋戰國時百家爭鳴的背景、各個流派的代表人物、主要觀點及其所產生的影響。這些內容在中國文化史上具有重大的影響。

2.地位和作用：《百家爭鳴》是人教版高中歷史必修三專題一“中國傳統文化主流思想的演變”第一課。本課的學習是本專題學習的基礎。有助于把握諸子百家博大精深的文化及作出的貢獻，有助于我國兩個文明的建設。

3.教學重、難點

二、【教學目標】

三、【學情分析】

四、【教法和學法】

通過感染和激勵學生，調動起學生的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且培養學生理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。

五、【教學過程】

（一）課程導入

溫故而知新，ppt展示“四書”的圖片，教師采用問答法，啟發學生思考

師：同學們請看大屏幕上的四幅圖，有哪位同學知道它們是什么么？

生：《四書》

師：很好，那它們之間有什么共同點呢？（提示：比如說都屬于學派）

生：都是中華文化經典，都屬于儒家學派

師：沒錯，《四書》是中國儒家學派的經典之作。那大家能不能說出一些四書的名言警句呢？ 生：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” (《論語·學而》)；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子·告子上》）

師：好的，非常棒。剛剛同學們對儒學名言信手拈來，可見對它十分熟悉。事實上，儒學在很長的一段時期內，都扮演著國家統治思想的角色。它所宣揚的“仁義禮智信”在數千年的潛移默化中已深入到每個華夏子民的骨髓當中。儒學產生于春秋戰國時期，那時除了儒家學派，也孕育了許多非常優秀的學派，比如道家，法家等等，各個學派爭奇斗艷，大放異彩，現在，我們統稱之謂：百家爭鳴。這種文化的大爆發，可謂前無古人后無來者。那我們不禁要問：是怎樣的時代，才能同時孕育出如此紛繁瑰麗的文化瑰寶呢？

今天，讓我們一起學習第一課《百家爭鳴和儒家思想的形成》，走進那個文化爆炸時代。

2.新知學習

（一）孔子和早期儒學

一、視頻導入法

說到儒學，我們一定會提起儒學創始人：孔子。那大家對孔子有哪些了解呢？孔子產生的時代特征有哪些？他的主要思想內容又是什么？請大家帶著這些問題，到下面的視頻中尋找答案。

（1）孔子生活的時代特征

在政治上，周王室衰微，士大夫崛起；

在經濟上，鐵器的使用和牛耕的出現，促使井田制走向瓦解；

社會大變革的到來。

（2）儒家主要思想

政治：仁、禮

開創了私人講學之風，

B. “有教無類”；

C. 主張全面發展；

D. 整理古籍；

E. 創立儒家學派

二、圖片導入法

孔子是儒家學派的創始人，但僅憑孔子一人之力，儒家學派能達到今天的統治高度么？顯然是不可能的，儒家學派的發展壯大，有兩個人是功不可沒的。他們是誰呢?請看大屏幕（展示孟子和荀子的圖像）：

歸納：

孟子主要思想：

A. 仁，仁政，民本思想

B. 倫理觀：性本善

荀子主要思想：A.主張統治者施政用“仁義”和“王道”

B.人之性惡，強調用禮樂來規范人的行為

孟子和荀子對儒家思想加以總結和改造，又吸收了一些其他學派的積極合理成分，使儒學體系更加完整。戰國后期，儒家發展為諸子百家中的蔚然大宗。

三、比較分析法

（二）道家和法家

一、知識建構法

在戰國時代，各國君主們都在積極尋找富國強兵，理想的治國之法他們禮賢下士，廣開言路。在這樣開明的文化背景下，諸子百家因運而生。請大家速讀課文，以小組為單位，對各學派進行分析，填充下表。

二、視頻導入法：03.flv（諸子百家）；

列表歸納：

中國人民大學教授冷成金在他的專著《讀史有智慧》中說：如果說中國文化是一種智謀型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一頁，兵家智慧是最冷峻的一頁，佛家智慧是最超脫的一頁，儒家智慧是最深刻的一頁，道家智慧是最聰明的一頁。

三、合作探究法

材料：

以法為本，法不阿貴。世異則事異，事異則備變。事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效。

——《韓非子》

探究：在諸子百家中，法家是非常值得一提的學派，它格外受到君子的青睞，這是什么原因呢？視頻導入：04.flv（法家，韓非子主要思想）

韓非子思想歸納：

李悝法、術、勢三派 實踐 商鞅 理論

吳起、申不害 道家思想

韓非子（集大成者）

集權觀：加強君主集權

法治觀：厲行賞罰，獎勵耕田=戰

改革觀：“不期修古，不法?？伞??

認識觀：事異則備變

四、情景表演法 ：教師創設情景，邀請學生上臺表演。

一個少年因國家賦稅過重，家里生活困難，偷盜了鄰人的錢財。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表，面對竊賊，你會怎樣評價這一事件？

百家評價：

儒家：認為小孩的道德認識水平不高，開始對小孩進行道德教育，一提高小孩的道德修養，認識到自己的錯誤，加以改正。

道家：認為小孩還小，不懂事，隨他去。等小孩長大了，自然能認識到自己的錯誤，到時就能修正自己的行為。

墨家：主張非攻，兼愛，視人如己。認為我們應該把小孩當做自己，像愛自己一樣愛這個小孩，并以自己對自己做的處罰為標準，來處罰這個孩子，不能寬以待己嚴以待人。

法家：主張制定嚴酷的刑罰，處罰犯罪之人。認為這個小孩罪大惡極，應該對這個孩子做出嚴厲的處罰，以樹立社會風氣，維護國家統治。

五、獎勵刺激法：表現優秀的同學或小組獲得獎勵，提高同學們的活動興趣，活躍課堂氣氛。

（三）“百家爭鳴”局面的原因和影響

講授法：知識梳理，歸納總結

一、百家爭鳴的概念

指春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。

所謂“百家”：是泛指，意為數量多，主要分為：儒家，墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

所謂“爭鳴”指當時代表各階層，各派政治力量的學者或思想家都希望按照本階級的利益和要求，對宇宙、社會對萬事萬物作出解釋，于是他們著書立說，廣收門徒，爭相發表自己的見解。

二、百家爭鳴的原因

1、社會大變革，新的經濟因素、新的階級帶來思想大解放。（根本）

2、王室的衰微為學術思想的自由發展創造了條件。

3、兼并戰爭，社會交往的頻繁、促進了思想文化的交流。

4、私學的興起，講學風氣的盛行，使文化典籍廣為傳播，各種學說廣為流傳，形成了爭鳴氛圍。

?5?八上歷史課件

尊敬的歷史老師：

今天我懷著忐忑的心情給你寫下這份檢討，因為手機是上午才剛被沒收！由于今早認真復習了三節課，不免有些疲憊和厭煩！于是乎我沒有選擇趴桌子，而是向同學借耳塞來聽音樂。一時興起沒有注意到您已經發現目標！我于是乎慌忙的拿起書本，但為時已晚。您緩緩的掀開書本，拿起手機，捎上耳塞，對我微微一笑，揮揮衣袖，您，走遠了。只留下落寞的我，音樂播放器里還在單曲循環著！臨近會考我卻還如此散慢，這樣不好不好！如果可以重來，就算你倒貼錢給我我也不會玩的?。?！

親愛的歷史老師??！

放月假了請把手機卡還給我吧！

里面的號碼我一個也不得背，那可是我的寶貝?。。?！

如果可以把耳塞也給我吧！

我回宿舍拿原配的跟你交換也得啊！

我會很感謝你的！

江小兵

xx年6月12日

?6?八上歷史課件

一、問題的提出

隨著教學改革的不斷深入，初中歷史教學課堂已有了很大的改觀，但是由于教師觀念、教學理論、以及策略研究的不夠，歷史課堂教學依舊不能脫離陳舊的教學模式，存在著如下的問題。如：

1、學生的主體地位依舊沒有得到真正確立，課堂上還是以老師講為主。

2、教學內容與學生脫節，課堂上只見內容不見學生。

3、課堂上或是學生沒有生成，或是老師對于學生的生成置之不理、蜻蜓點水、束手無策。

4、課堂還僅僅停留在預設的忠實落實上，沒有學生的生成，教師把預設的完成作為評價課成功性的唯一標準。

這些問題嚴重影響著師生教與學的熱情，從而使初中歷史教育的時效性大大降低。如何改變這種現狀，把課堂還給學生，讓課堂煥發生命活力，如何讓教學中的教師更多一些創造性，讓歷史課堂充滿智慧，真正把學生的主體和教師的主導角色落在實處，葉瀾教授提出的生成性教學為我們提供了新思路。生成性教學即是通過課堂上師生之間、生生之間的互動，不斷產發新的資源，在新的情景下推動教學的進程。生成性教學使得教學更加原生態，更加有利于學生的發展，從而大大提高課堂的時效性。

生成性的課堂教學具有以下特征：

1、課堂的生動可變性?！吧伞币辉~的提出是相對于課前“預設”來說的，以往我們的課堂教學強調的是詳盡的課前預設，和課堂上對教案的圓滿落實。而生成性教學則強調教師在課堂上充分關注學生思想動向，及時調整教學思路和教學行為，重視課堂上的新生成的資源并給以有效利用。顯然生成性教學更能體現學生的主體地位。

2、課堂教學的鮮活真實性。這是由生動可變性導致的，我們雖然不否認教學的規律性，但是師生共同生活的課堂現實中卻充滿著很多不可知性，不可預測性，這是由知識差異、性格、習慣不同所決定的，我們只有正視這種差異，展現這種差異，還原學習的本來面目，才能更有利于教學的開展和學生的成長。生成性教學的提倡就是敢于“暴露”意料之外的情況，使課堂呈現師生“原汁原味”的生活情景的教學模式。

二、課題的界定

生成 是相對于預設來說的，所謂預設，就是“事先籌劃”，即教師在教學活動開展之前對教學目標、教學內容、教學過程、教學方法等的預先的設計和籌劃。而生成，是指在教師與學生、學生與學生的互動中，獲得積極的課堂體驗，在與文本的對話中迸發出創造的火花，噴射出涌動的靈感。

生成性 是對教學過程生動可變性的概括，是對以往強調過程的預設性、計劃性、規定性的一個重要補充和修正。

生成性教學 是指教學過程表現出適度自主和開放，教師在組織教學活動時，在預設的教學設計基礎上，根據課堂教學過程的實際進展及時調整教學設計，并且引導學生隨著教學活動的展開。

初中歷史課堂生成性教學 教師結合歷史教學內容的特點，和初中學生勇于參與的特點設置恰當的教學目標、內容及教學活動，激發學生參與生成，并且使課堂教學不僅僅局限于課前預設，而是依照師生的活動及時調整教學進程，使學生體驗歷史，感知生活，使歷史課堂充滿生命活力。

三、課題研究的理論依據

1、《國家課程標準》指出：我們的教學應當是師生之間、學生之間交往互動與共同發展的過程。這一新的基本理念說明：一個真實的課堂教學過程是一個師生及多種因素間動態的相互作用的推進過程，而這些相互作用的因素，又是非常復雜的，所以導致了課堂教學過程的發展有多種可能性的存在，鑒于多種可能性的存在,在課堂教學前設計一些生成性的目標、內容、方式等，能使新的形態不斷生成，并影響下一步的過程。

2、建構主義的理論觀點。瑞士認知心理學家皮亞杰認為，兒童是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步構建起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展。生成性課堂教學設計能使學生把外部環境中的有關信息直接整合到自己原有認知結構中去的過程，同時又可以使認知結構發生重組與改造，產生新的生成。

3、“新基礎教育理論”。葉瀾認為新基礎教育并不是要強扭什么，而是要使原本就因生命存在而充滿內在生機的教育，從被傳統教育弊端造成的“沙漠狀態”，重新轉回到“綠洲”的本真狀態。從這個角度看，可以說是教育的 “生態工程”，是教育的返樸歸真。

四、課題研究的目標

1、通過課題研究提高教師教學理論認識，促使教學觀念的徹底改變，使教師真正能做到成為學生心聲的傾聽者，學習的引導者和促進者。

2、通過研究小組的共同努力使教師能夠設計出有利于課堂生成的教案，為生動可變的課堂提供可行性預設

3、通過研究營造適合歷史學科特點的課堂氛圍，使課堂真正被學生喜歡，成為學生探究社會變遷，提高學生心智的愉快殿堂。

4、通過研究與實踐使學生在課堂上自覺的不斷生成新的教育資源，真正成為學習的主人。

五、課題研究策略

1、 做好具有生成性潛力的預設

①、預設生成性的教學目標。構建開放性、生成性的目標，隨時根據教育對象的變化生成新的目標，隨時準備兼容新的信息，加入新的內容，注入新的要求。

②選擇生成性的教學內容、恰當地選擇、組織、呈現學習內容，從學生的經驗入手，提高學生的主動參與性，達到促進課堂生成性的目的?；貧w生活化的教學內容把握教材中的生成點。在教材的空白處，看似矛盾處，重復處等等，對文本進行多元解讀，引導學生在與教學環境、教學文本、教師以及同學的平等對話中、思維碰撞中，產生新的思想和言語

③設計生成性的教學過程板塊式教學設計。該設計是在對知識外延和內涵充分理解及對學生思維必要預測的基礎上，將各知識點的教學設計成若干內容板塊，分布在教學各環節中，視學生課堂實際反映進行“塊移動”，教師愿意去傾聽學生的“發現”，并根據學生的思維實際及時調整課堂教學，從而為生成教學提供保證。

2、組織生成性的學習方式。

新課程標準要求教師在課堂教學中關注生命、關注發展，所以我們組織的學習方式必須是“開放式”、“民主式”的，我們的生成性學習方式的研究策略主要包括以下幾種方法：

①、合作式?！昂献魇健笔菐熒?、生生情感交流、培養“合作意識”的一種教學形式，我們將依據學生的需求，對于需要合作學習才能更好理解的課文內容，從互補性出發設計合作學習。

②、質疑式?！百|疑式”是我們課堂教學的必要形式，我們要最大限度地為學生開辟質疑的時空，把學生的“質疑”融化到每個歷史教學環節之中，讓學生在質疑中拓展思維空間。

③、體驗式。體驗性學習是重視學習主體的直接經驗，我們通過實地參觀影視劇的觀看，通過體驗促進深層次的生成。

④、討論式。以學生為主體，通過積極思考，相互交流、探討，以求得知識的深化，最大限度地激發學生的智慧，讓學生在思想的交流和交鋒中促進語文課堂的生成。

3、 提高教師的課堂上的引領策略。

生成性課堂教學是否成功的關鍵是老師的引領，如何把這些原生資源轉化為更為有價值的資源，源于老師的引領策略。我們計劃從以下兩個反面進行研究實踐：

①、能夠對生成的資源進行有效選擇。來自學生的生成往往是原生的、零星的、片面的、模糊的，這就需要老師有所甄別、有所選擇，把那些有利于目標完成的、有利于學生養成認真學習習慣的，有利于學生生活實踐的選擇出來。

②、能對信息進行整合轉化，把個別學生有價值的生成資源轉化為大家的資源，把特殊問題轉化為普遍存在的問題，使課堂在老師的引領下呈現生機勃勃的師生互動的場面。

六、研究方法

問卷調查法：通過對身邊教育情況的觀察反思，設計有關生成性教學狀況的問題，通過對學生和教師的現狀調查，來發現情況，提出問題，找到研究的切入口。

文獻法：文獻法是一種利用教育文獻研究教育現象，深化教育認識，解決教育問題的非接觸性方法。文獻法的操作方式是收集、閱讀、整理、記錄、分析。在本課題的研究過程中，我們要查找各種國內外對于本課題的研究成果，及關于支持本課題的理論知識。

觀察法：研究者在比較自然的條件下通過感官在一定時間、一定空間進行的有目的的、有計劃的考察并描述教育現象的.方法。在本課題的研究中，我們將在課堂教學中使用觀察法，觀察學生的生成情況來反思我們的教學設計。

個案研究法：個案研究的基礎是探討與某人、某事或某種情況有關的各個方面。在本課題中，主要是研究某一個課堂實例的設計、實施及實效。

行動研究法：是指從實際工作需要中尋找課題，在實際工作過程中進行研究，由實際工作者和研究者共同參與，使研究成果為實際工作者理解、掌握和實施，從而達到解決實際問題，改善社會行為的目的。本課題研究主要側重培訓階段和日常教學過程中，杷本課題研究策略與實際教學相結合，使研究策略為教學工作者理解、掌握和實施、從而提高課堂教學的生成性。

敘事研究法：通過對歷史生成性課堂的教學研究，及時積累教學案例，及時總結經驗教訓，并竭力上升到一定的理論高度。

七、研究步驟安排

(一) 前期準備階段

成立課題組，進行課題設計，撰寫開題報告;

(二)開題論證階段

舉行開題會，接受領導論證，完善開題報告;

(三)全面實施階段

圍繞開題報告，加強過程管理，重視資料積累，邊計劃，邊實施，邊研究，邊小結;

(四)總結評價階段

完成課題研究，撰寫結題報告，申請結題，總結推廣。

八、預期研究成果

時間成果形式責任人

20xx年1——12月生成性教學研究開題報告

課堂實錄《中國近代工業的發展》

課堂實錄《第一次世界大戰》陳淑芳楊常剛劉磊

九、本課題的研究基礎與保證條件

邢臺市第二十五中是一所普通學校，課題研究的成果也會帶有普遍性，易于推廣;初中實行小班教學(50人左右)也有利于搞科研研究的開展;學校校園網與互聯網相通，便利了我們課題組查找資料，了解國內外最近的研究成果，和與其他相近課題研究小組的交流。學校校長閻增國非常重視教學研究，在理論及實踐中對我們都能有很好的指導與幫助，教務主任苗淑梅除了領導工作，依舊工作在教學第一線，還承擔著其他的課題研究，是一位勤于鉆研的研究型領導。

本研究組成員都是工作在教學第一線的歷史教師，中年教師教學經驗豐富的，青年教師有著極大的工作熱忱和勇于探索的科研精神，中青年相結合必會使本次研究深入開展下去，取得預期成果。

本課題成員曾經在20xx年承擔過學校研究課題：教師指導下的歷史學科的學生自主學習的研究，20xx年在學校領導的統一領導下把這個課題進行了擴充成為市級課題“教師指導下的自主學習試驗”繼續開展。負責人陳淑芳，歷史教育本科畢業，中教一級級職稱，37歲，熱愛教育事業，勇于教學研究，曾榮獲河北省錄像課比賽初中組一等獎、“省說課比賽中歷史學科二等獎”，并獲得各種市級榮譽;《讓網絡為我們插上成長的翅膀》、《初中歷史教師遭遇的尷尬》、《更新歷史課的教學觀念》、《教學三得》、《與青年教師探討的幾個問題》、《中近史巧記速記》、《科技革命中考試題回顧與展望》《南北朝時期的石窟藝術》等多篇論文在省、市中獲獎，多篇文章在《中學文科》、煤炭普通教研室發行的《基礎教育研究》上和《邢臺教育》、《少年智力開發報》《新課程》上被發表。

通過努力前一階段我們已經搜集了大量關于生成性教學的資料，完成了理論學習階段，并且通過對現有理論的學習，成員的教學觀念有了很大轉變，并對彈性預設和教師的引領策略方面做了有效實踐，這些都為下邊進一步的研究開展提供了良好的基礎。生成性思維是一種思維方式，它也必將伴隨我們的研究過程，使研究在不斷生成中逐漸完善和改進。

?7?八上歷史課件

教師引導學生認識封建頑固勢力為什么要反對變法，然后按照書上的材料講清政變的經過，指出戊戌政變標志著戊戌變法的失敗。書中戊戌六君子的事跡可以通過學生閱讀教材并播放教學課件中的視頻資料，讓學生認識到譚嗣同等愛國志士為了挽救民族危亡，不惜拋頭顱、灑熱血，這種愛國主義精神是值得我們今天學習的。最后，就戊戌變法為什么會失敗，教師可組織學生展開討論，然后由教師加以歸納概括。

導入新課

教師可以提問學生“公車上書”在當時起了什么作用？在學生回答的基礎上，教師進一步指出：1897年冬，德國強占膠州灣，帝國主義開始掀起瓜分中國的狂潮?？涤袨樵俅紊蠒饩w帝，不久，光緒帝召見康有為，頒布《定國是詔》，正式開始變法。這就是歷有名的“戊戌變法”。

教學設計示例

重點：百日維新的主要內容及其歷史意義。

難點：戊戌變法的歷史意義和失敗原因

教學思想：

本課涉及的理論知識較多，特別是重點、難點部分，初中學生理解起來有困難，教學中教師要把講述、體溫、討論等方法結合起來，精心設問，引導學生參與教學過程，尊重學生，培養學生分析問題的能力、自主學習的意識和關心時政的精神。

教學手段：

多媒體輔助教學

教學過程：

一、導入新課：

教師提問："公車上書"在當時起了什么作用？學生回答：揭開了維新變法運動的序幕。然后教師指出：公車上書后，全國的維新變法運動不斷發展，帝國主義掀起的瓜分狂潮進一步刺激了維新變法運動的高漲，1898年6月，光緒帝下詔變法，這就是歷的"戊戌變法"。

二、保國會的成立：按書中材料講清保國會成立的背景和目的即可。

三、百日維新

屏幕顯示"百日維新"的內容，教師設問，引導學生分析。

師：哪些內容會損害封建頑固勢力的利益？

生：改革舊制部分（學生可能會回答具體內容）

師：對。這樣變法必然會遭到他們的反對，這也變法失敗的原因之一。

師："允許官民上書言事"反映了哪些人的愿望？

生：人民、當官的。

師：這里的"民"具體指什么人？

學生可能不會立即答出，教師要分析"民"指的是新興的資產階級，所以，政治方面的改革就是讓資產階級知識分子有機會參與政權，反映了資產階級的愿望。

師：經濟方面的改革會起到什么作用？

生：（概括）有利于資本主義工商業的發展，增強國家的經濟實力。

師：文化方面的改革呢？

生：（概括）有利于文化、教育、科技的發展，有利于西方科技的傳播。

師：軍事方面會產生什么影響？

生：學習西方先進的訓練方法，增強國防力量等

這時，教師引導學生回答書中的思考題。答案略。

最后，師生共同總結出戊戌變法的歷史意義。

四、戊戌政變

以學生自學為主。（電腦屏幕顯示有關資料，幫助學生了解戊戌政變的經過）認識慈禧太后的專權兇殘、袁世凱的陰險狡詐、譚嗣同的英勇無畏。記住戊戌六君子的名字。教師最后指出：戊戌政變標志著戊戌變法的失敗，從光緒帝下詔變法到變法最終失敗，前后僅103天，因此，這場變法又稱為"百日維新"。

小結：戊戌變法的失敗使中國喪失了一次擺脫民族危機，走向富強的機會。但是維新志士們滿懷愛國熱情，為變法就往而奔走呼號，殫精竭慮，他們的行動是符合維護民族獨立和發展資本主義這一歷史潮流的，是愛國的、進步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗爭精神，他們的愛國主義精神必將激勵和指引著一代又一代中國人為民族獨立和國家富強而繼續奮斗。

?8?八上歷史課件

一、課題名稱：

對我校20xx級初中學生歷史學習現狀的跟蹤調查----兼談對初中歷史教學的有效性研究

二、課題研究的目的與意義

初中歷史教學是提高素質教育的必要部分,是培養學生個人價值觀的關鍵。同時初中課改已進行好幾年了，而且大部分老師都能夠采用新課程理念進行教學，但是,初中歷史教學的現狀卻令人堪憂。本課題試圖通過對初中學生歷史學習現狀的調查和分析，發現問題，并提出解決問題的相關對策。

對本校20xx級初中學生歷史學習現狀的跟蹤調查研究，目的在于了解初中學生對歷史學習、對教材、對教學方法、對考試以及作業布置的看法，了解他們歷史學習的質量以及對歷史教師的要求，并結合自己的教學實踐，力求為我校初中歷史教學和改革實踐提出適合校情和學情的可供參考的依據和建議，并進一步提高我校初中歷史教學的有效性。

三、該課題研究的現狀、水平和發展趨勢

本課題組成員通過資料查詢和網上搜索，發現對這方面的研究很多，也有一定的經驗可以借鑒，但大多只是理論上的論證，泛泛而談，而且調查范圍也很廣，缺乏實際的操作性和針對性。近些年人們也發現了這方面的問題，開始走校本教研的路子。

四、課題研究的理論依據

本課題符合當前的教學理論，通過校本教研，促進基礎教育課程改革向縱深發展，積極推進素質教育，充分發揮教師的專業引領作用，努力提高我校學生歷史學習的整體水平。我們的教育目的就是讓學生走向獨立，走向終身學習的道路，只有學生對歷史的學習興趣被培養起來，學生才有可能走向自覺學習，才能實現教育從傳統教學的“三個中心”(即以教師為中心、以課堂為中心、以課本為中心)向新課程標準要求的“三個為本”(即以學生為本，以能力發展為本，以自主學習為本)的轉變，重視學生創新精神和實踐能力的培養，為學生的全面發展和樂于學服務。

五、課題研究目標、主要研究內容、研究方法

研究目標：本課題試圖通過對初中學生歷史學習現狀的調查和分析，發現問題，并提出解決問題的相關對策。以期使得我校教師根據學生的具體情況來改善自己的教學方法，提高學生學習歷史的興趣，提高教學效果。

研究內容：通過調查了解學生對歷史學習、對教材、對教學方法、對考試和作業的看法，了解他們歷史學習的質量以及對歷史教師的要求，找到具體原因，采取相應的對策，提高教學效果。

研究方法：

⑴調查研究法。從我校20xx級學生歷史學習現狀調查研究入手，廣泛開展問卷調查、典型訪談和專題調研，獲取有效的信息與分析問題的數據。

⑵統計分析研究法。即從學生中獲取的大量第一手資料進行整理，并做成統計圖表進行分析，從而獲得解釋性理解的研究結論與改進意見。

⑶經驗總結法。在研究過程中，及時分析教學現象、教學問題，及時總結實驗的經驗和亮點，及時提出進一步改進和加強課改實驗的工作意見和具體對策。

六、研究工作的步驟：

第一階段：20xx.3~20xx.7

準備階段：

搜索收集相關資料進行學習、交流、討論，了解國內外同類課題研究狀況，確定研究課題，確立課題組負責人和實驗教師，撰寫實施方案，申報課題。

第二階段：20xx.8~20xx.2

實施階段：

(1)精心制作和完善調查問卷。

(2)確定每班歷史成績不同等次的學生做訪談的對象;

(3)做好調查問卷的統計和分析。

(4)做好受訪學生的書面記錄并分析。

第三階段：20xx.3~20xx.7

總結、結題階段：

匯總、整理課題實驗材料，撰寫研究報告，申請結題鑒定。

?9?八上歷史課件

“黑色”歷史課

張欣月

又是陽光明媚的一天，可歷史課前的那個課間，天氣突然陰晦了起來，幾朵烏云遮住了明媚的太陽，我的第六感告訴我，這會是一節“黑色”歷史課。伴隨著上課鈴聲的響起，歷史老師笑容滿面的走進了班級，手里捧著一沓沓卷子。這時班級里還有人在吵鬧，歷史老師顯然有些不悅，清了清嗓子說：“上課了，都不要再說話了！”班級這才靜了些許。“剛才我在六班讓他們做了一節課卷子，非常安靜，沒有人說話，我就一直在前面批他們做過的卷子，我希望咱們班也能向他們一樣！”隨即便讓幾個同學發歷史卷子。

可同學們似乎對做卷子毫無興趣，便開始了群聊活動，所以做卷子的速度變得緩慢起來。歷史老師有些忍無可忍：“你們要是再說話，我就不批你們班的卷子了！”這時，z同學與h同學等人十分有“正義感”的回了句：“切，不批就不批！”歷史老師很生氣，可還是批了我們班的卷子。但同學們似乎并不理解老師的一片苦心，一直在竊竊私語，“地下”討論。

下課鈴聲一響，歷史老師便憤憤的離開了班級。我想：唉，歷史老師一定特別生氣，為什么在班級最混亂的時候，我沒有站起來對他們說：“你們不能這樣做?！倍悄膶懼约旱木碜樱斒虑榈呐杂^者，對班級的吵鬧充耳不聞！南老師知道后，又會拖著生病的身體來管理這些本不應發生在課堂上的事情。

果然，不出所料，南老師在自習課時滿臉怒意地走進班級：“今天的歷史課上得十分糟糕，居然還有人接話，誰說的‘不批就不批’呀，能說出這種話的人簡直是太不像話了……”聽著南老師那沙啞的聲音，心里有些酸楚，多希望有一天南老師能坐在椅子上休息，同學們都在學習沒有人說話，因為沒有人想打擾南老師。

我想，我一定會努力，從自我做起，讓班級變得更加美好，讓“黑色”離我們遠去！同學們，留分安寧給班級吧！

?10?八上歷史課件

一：教學目標：

1、了解百家爭鳴的含義，掌握百家爭鳴產生的背景、代表人物及思想

2、學會用正確的歷史唯物主義看待歷史問題，用科學的眼光分析歷史事件。

二：教學方法：

利用啟發式教學，使學生主動參與問題的探究思考；

教師有條理的講解歷史問題，設計有針對性的問題，并給予恰當及時的評價

組織學生進行討論，發表自己的見解

三：重點：

諸子百家的代表人物及思想

難點：

諸子百家的思想；對后世文化的影響

四：新課導入：

同學們，上課了，上節課，我們學習了歷史上的大圣人孔子，同學們還記得孔子是哪一學派的嗎？——（眾答：儒家）

對，那同學們想一想除了儒家這一學派，還有其他派別嗎？——（眾答：有）

對，在春秋戰國時期，社會上流行著這樣一句話“春秋戰國亂紛紛，諸子百家鬧哄哄”，大家可以從這一句話中，可以看到春秋戰國的哪兩種局面？——（學生：亂，鬧）

那在這樣一個亂紛紛的時代里，諸子百家們到底在鬧什么？諸子是誰？百家是什么？讓我們帶著這些疑問，一起在今天的新課《百家爭鳴》中找到答案，請同學們翻開課本第38頁

五：講解過程（板書和講解）

百家爭鳴——標題

1、我們要學習的第一個問題就是諸子百家的百家爭鳴的定義

一：定義：

諸子百家：（子是對人的尊稱，諸子指的是孟子，荀子，莊子等人，百家指的是這個時候的學派，儒家、墨家、道家、法家），那了解了諸子百家，同學們知道百家爭鳴是什么意思嗎？有請。同學起來回答一下，你是怎么樣理解的？——學生答：不知道或者明白。

好，那下面老師和大家說一下百家爭鳴

百家爭鳴：就是各派代表人物紛紛著書立說，開館講學，推銷自己的治國理念，產生了歷史上著名的百家爭鳴。

現在老師出一道考題：古代歷史上的百花齊放指哪一個歷史事件？百家爭鳴

下面我們來說第二個問題，百家爭鳴的歷史背景。每個思想的產生都有其相應的背景，在剛剛那句春秋戰國亂紛紛，諸子百家鬧哄哄中，體現了百家爭鳴的其中一點背景是什么？（眾答：亂）

對，但是我們在分析一個歷史事件的時候，要學會全面的分析，今天我們就從經濟、政治、社會三點來分析他的背景。

下面我們來學習最重要的第三點內容，各派代表人物及思想。請同學們預習三分鐘后和老師一起完成黑板上的表格。

三、各派代表人物及思想

同學們預習好了嗎？同學找到答案了嗎？（學生：找到了）好，那現在我們一起來完成。

四、分組討論：

在諸子百家中，同學們最喜歡哪一個派？最想加入哪一個派成為他們的弟子？為什么？現在同學們前后兩排討論一下，發表自己的看法？）在討論中。老師走到學生中看學生們討論的情況，并適當的給予引導）

同學們討論討論好了嗎？下面有請。同學起來，和我們分享一下你的看法。（學生一：我喜歡儒家。）好，這位同學回答的非常的好，他從儒家的思想，和教育方面的貢獻說了他的觀點，分析的很全面

（學生二：我喜歡墨家。）這位同學分析的的很好，他的角度很新，從現代意義的角度，分析了墨家的兼愛非攻尚賢給我們現代人的影響，還有國家的角度，人才的培養方面。很有見解

（學生三：我喜歡道家。）這位同學是從現代社會自身的角度看，大家都知道，現在社會是一個功利的，追求自身利益的社會，想一些詞就可以看出，走后面，灰色收入、潛規則，社會很黑暗，但是我們可以借古人的觀點凈化自己的思想）

（學生四：我喜歡法家）這位同學的觀點很好，法律是一個國家最基本的準則，現代社會的依法治國，從國家的高度看待這思想，很好。

為什么要組織同學們討論發表不同的觀點呢？就是要讓大家學會正確的分析歷史問題。運用辯證唯物主義的觀點，結合歷史現代自身來全面的看待問題、要又新穎。有眼光的學習歷史、

（分組討論：辯證唯物主義、結合歷史現代自身、全面——板書）

五、課堂小結

下面我們來回顧一遍這節課的內容，講了諸子百家百家爭鳴的定義，各派代表人物及其思想。重點是表格的內容，同學們一定要熟記。

六、課后作業

這節課的課后作業就是復習黑板上的內容，下節課提問、另外一個作業就是抄寫表格里的內容）這節課就到這里，同學們，下課。

?11?八上歷史課件

研修以來觀看了幾位優秀教師的教學視頻后，讓我受益匪淺。精巧的課堂設計，新穎的多媒體教學，調動了學生學習的積極性。以下是我認為上好歷史課的一些感受。

一、創造良好的師生關系，使學生喜歡上“你的歷史課”。師生關系冷漠、緊張、對立，學生就不會喜歡上你的歷史課。如果師生感情融洽，相互尊重，學生從內心感到自己的老師可親、可敬、要信、可愛，學生喜歡你，也就喜歡上你的歷史課。反之，師生關系僵化、抵觸、緊張、對立，即使教師的水平再高，學生不買你的 賬，不接受你的教育和指導，一切都是枉然。教師只有和藹可親、寬容豁達，學生才有可能積極主動起來。

二、教學手段多樣化，增加歷史教學興趣感。“興趣是最好的老師”，重視激發學生的學習興趣是歷史課程的重要理念之一，它體現了“以學生為中心”的思想。在 過去的教學中，教師和教材居于絕對控制和支配地位，灌輸式講授和機械記憶成為主要的教學手段。如果歷史課的教學機械而無生命力的話,學生是不會感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。這時,我們只要多費心思采用多樣化的手段來提高興趣,使課變得生動多姿,學生聽起來就會有滋有味,學起來也會積極主動。

三、師生共同參與活動，提高教學積極性。教師是雙邊活動的設計者、參與者、主導者，其教學能力左右著課堂氣氛，影響著學生的積極性。教師的講解生動形象， 教學情境富有創意，即能對學生循循善誘，也能讓學生樂意去學習。在學生學習的過程中，多用一些鼓勵和激勵的語言來樹立學生的自信心。總之，教師不要吝嗇表揚學生的語言，充分利用這些語言來激發學生的積極性。

四、課堂多媒體教學。在課堂教學中，我根據教學進度和需要，上網下載了一些相關的視頻、圖片、資料，教學中適時的呈現出來，給學生以全方位的感官刺激，使 他們能直觀地感知歷史事實的時間演進、地域空間的變遷、歷史人物的活動、社會形態的演變。達到形象思維與抽象思維同時運轉，感性認識與形成良好思維習慣，培養和提高思維能力。

最后，要想讓學生都喜歡上歷史課，教師還要轉變角色，摒棄“以教師為中心”的觀念，樹立教師的教是為學生的學服務的思想，努力成為學生學習的促進者，以教 促學、互教互學、相互尊重，與學生一起加強對歷史課程的理解。同時要加強繼續教育的學習，及時更新觀念，挖掘學生的潛力，發揮學生的自主性、創造性，培養學生的興趣與愛好，為學生的成長奉獻出自己。

?

?12?八上歷史課件

【課程標準】了解宗法制和分封制的基本內容；認識中國早期政治制度的特點。

【學習目標】

周政治制度發展演變的過程：了解西周的分封制和宗法制的.基本內容及其作用。

商、周三個朝代政治體制的變化情況，認識中國古代政治體制的形成是一個發展的過程，應用歷史的、辯證的、發展的眼光看待歷史上政治體制的變革。

商、周三代創造了中國乃至世界早期的政治文明，是值得中國人自豪的事情國。

【學習要點】

重點：西周的分封制、宗法制。

難點：商代的內服、外服制度；周禮與周朝政治制度之間的關系。

課前預習學案

【自主預習】

A．宗法制度B．西周分封C．當地地理特征D．古代地名

A、財產業界B、地域C、信仰D、血緣

A.殷商舊族B.殷商降族C.功臣D.同姓親族

A以嫡長子繼承制為核心B.形成了金字塔般的等級制度

C.制定了各種禮樂制度D.保證了貴族的政治特權地位

A.西周疆域的擴大B.分封制的實行C.內服與外服制度的形成D.等級制度的形成

【重點難點突破】

1、分封制和宗法制的關系

宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現，兩者相輔相成、互為表里。是血緣關系與政治關系的緊密結合。

2、早期政治制度的特點

（分封制、宗法制為主體，以宗法制為核心。

（2）血緣關系與政治制度緊密結合。

（3）帶有濃厚的神權色彩。

?13?八上歷史課件

今天是開學第二天，今天我們要上一門新的課程：歷史

第三節課的上課鈴打響后，一位年輕且面帶笑容的老師邁著輕快的步伐走進了教室，想必這就是我們的歷史老師了，跟著歷史老師進來的還有一群聽課的老師，他們分別拿了凳子坐在了最后的空擋中，這使我感覺有一座無形的大山壓著我，使我渾身不自在。

不過我還是很快融入了課堂當中，歷史歷史講課時一直面帶笑容，這笑容好似可以治愈人心，將我們帶入到歷史的長河中。老師在問我們問題時也十分有趣，他的手總是會不自覺地上下揮動，逗得我們哈哈大笑，我覺得這樣的老師可以讓學生放下警惕，與老師像朋友一樣相處交流，同時在這種情況下我認為每次上歷史課時我們都會全神貫注，下課后也會期待下一節的歷史課。

明天還會有新學科的課，我同樣充滿期待，希望迎接新老師和新知識，同時可以產生新的疑問，每門學科都會有新的挑戰，我希望我自己會不懼挑戰，去完成它和超越它

?14?八上歷史課件

本課一共講了高一四個班：14班、13班、12班、11班（均為理科班）。經課后反思，發現以下問題：

首先，一個突出的問題就是課堂時間的控制，時間分配不合理，教學內容完不成。導入部分時間過長，遲遲沒有切入本課主題；前兩個子目花費時間過長，導致宗法制這一重點的、難理解的內容沒有講透，這實在是本節課最大的失誤。

其次，除了13班，其他班級均使用多媒體授課，問題在于多媒體、板書、教師授課之間如何有效銜接，使其既不耽誤時間，又能發揮多媒體和板書的作用。某些班級授課中存在板書書寫與講課內容存在時間差。此外板書字跡要加強，應該“遒美中求速度”。

其三，在授課過程中應當注意自己的語言以及課堂中比方的運用。語言應當隨性，但不可過于隨意！學生正處在青春期，有可能你的一句不經意的隨意語言，他們會效仿；你的一個不恰當的比方，學生會四處傳播。

其四，教姿教態問題。在授課過程中，我有喜歡走來走去，踱來踱去的現象，教師可以下去走動，也是監督學生的一種方式，但不宜過于頻繁，過于頻繁會使學生注意力發生轉移。

其五，教學過程中，各主題之間銜接生硬，刻板，不夠自然。

一天的課結束后，有如下幾點感想和可以進一步思考的問題：

1、初次感受到了“以學促教，教學相長”。在我的觀念中，一直認為學生的認識水平有限，以為他們應該聽老師來講就可以了，尤其是文科！事實上，這里面存在著刻板印象。換句話說，我“低估”了學生。今天上課，我有幾個討論環節和自主學習環節，比如夏商時代的王位世襲制，通過一段史料來展示，使學生歸納它們的特點；通過分封示意圖來歸納分封制特點等等。雖說預先設置了，但我想學生也會沉默不語，所以本想自己來講。但14班某位學生在回答分封制特點的時候，出乎了我的意料，他談到一點：“分封的諸侯國鎬京東邊的多，西邊的少”（大意）。

2、課堂中生成性問題如何處理。比如11班曲心喆同學在回答分封制特點時，說到了“周王的權力分散”（大意）。我當時只是說“回答得不錯，請坐”。其實這里邊可以挖掘的東西還是比較多的，因為我在總結分封制所起作用的時候，提到了一點“國家權力趨于嚴密”。這是否前后矛盾呢？非也！但是我沒有抓住這個生成性問題，白白流失。倘若抓住，課堂時間如何處理？值得反思。

3、本課是請了葛連寶師和金麗青師去聽的，在課后交流過程中，也有幾個問題是值得關注的。比如，諸侯王的“權利和義務”還是“權力和義務”？還有王位世襲制取代禪讓制是歷史的進步性，而我的課上沒有提到。在備課過程中，我發現“三監叛亂”這件事兒，學界還存在爭議，究竟是“管叔、蔡叔和武庚”還是“管叔、蔡叔和霍叔”呢？與晉這一封國有關的典故“桐葉封弟”。

4、備課過程中要符合學生的認知水平，要知道學生心理，換句話說就是要“備學生”，昨天劉老師告訴我說：“一定要了解學生，不然你課講得再好，學生也不喜歡?！保ù笠猓┍菊n我在多媒體上用了較多的文言資料，還有繁體字，是否合適？因學生而異。

5、授課不宜“滿堂灌”，以前我認為“滿堂灌”很好，尤其對于人文學科來說。但現在看來，若是老師口若懸河，學生一言不發，除非老師講得“相當”激情洋溢、生動形象，否則，不僅老師累，學生也膩煩。以我現在的能力，雖說有激情，但若要整堂課都能抓住學生，功力還是遠遠不夠的！所以應當選擇適合學生的問題供學生討論，教師引導。這樣既不使老師過于勞累，也可以活躍及課堂氛圍，因為學生的思維不可小覷。比如這堂課我讓學生通過讀圖歸納總結分封制的特點，我自認為是很好的一例，學生在仔細觀察中一定會發現一些問題，此外還可以培養學生閱讀歷史地圖的能力。

6、課堂語言不夠豐富。這里的語言，專門指的是學生回答問題后，該通過何種表達方式讓學生坐下。我在授課過程中，基本上是“好，請坐！”是否過于單一呢？

7、誠如學生對老師的第一印象一樣，老師對班級的第一印象也會影響老師的情緒。比如在13班上課，第一次上課在他們班就感覺講得不好，課堂比較沉悶。這節課依然如此。

?15?八上歷史課件

各位領導、老師、同學們：

在大家的共同努力下，各年級的第一次月考已圓滿結束。學校決定今天晚上召開第一次月考總結表彰大會，為的是表彰先進，激勵后進，總結經驗，分析形勢，使大家齊頭并進。??? 首先，我認為大家應該再次以最熱烈的掌聲向在這一次月考中取得了優異成績的同學表示最熱烈的祝賀!同時，在本次考試中取得優異成績的科任老師及班主任表示深深的敬意!開學至今，我們的每位老師在工作上兢兢業業，一心撲在教學上，老師們的敬業精神值得我們學習!??? 本次月考中,我校也涌現了一大批學習突出的典型：??? 三個年級總分最高分的同學：（一）九年級：

（二）八年級：（一）七年級：?? 以上三名同學是我們全體學生的楷模，理應成為我們學習的榜樣!??? 同學們!月考是一次階段性考查，考試最大的功用并不是最后的分數，而在于發現自己的不足，不斷地完善自我，從而提高學習成績。：? 本次考試結束后，我聽到了同學們無盡的抱怨：一些會做的題，要么條件看錯了，要么公式寫錯了；要么數字運算錯誤，該得分的題目因為不該發生的錯誤而丟分。不該失誤的分數因為非智力因素而擦肩而過。所以我們說，考試中不怕某一道題沒有做，最怕每道題都有失誤。

第一次月考，塵埃已落定，一切似乎又歸于平淡，你是否明確的告訴自己，我想要什么，我下一階段的目標是什么？你是否已找準了自己的位置，我目前在哪里，離我想要的，想走到的目標還有多遠，你是否清醒的認識到，成也罷，失也罷，都已成為過去，只有放下包袱，讓心態歸零，才能從頭開始，只有放下……才能輕裝上陣；只有認清形勢、分析自己月考得失后才能在跌倒后再爬起來，才能站在勝利的階梯上走向另一次勝利！

考試同樣是一次行為習慣規范的考驗。我們要求以后的每次考試做到：（1）只帶考試要用的物品，如：筆、尺、橡皮等進入考場。嚴禁攜帶手機等進入考室。（2）考試時應認真安靜地答卷，有不清楚的舉手問監考，不得交頭接耳，不得左顧右盼，不得夾帶與考試有關的東西，一經發現，均以作弊論處，并且該科成績以零分計算。（3）考試期間的儀表要求如常，請同學們佩戴學生證。（4）考試期間請同學們注意保持校園及所在考室的衛生，愛護學校、班級的公共設施。將在考試間隙時間對教室衛生進行檢查，對破壞衛生嚴重的現象與人進行通報與批評。請班主任老師妥善安排，考試期間，堅持每天對教室與公共區衛生進行一次較徹底的清掃。第四，考試還是一次做人品行的檢測。每一位同學對考試的紀律都很清楚明白?？荚囀菄烂C的，來不得半點弄虛作假，考試作弊是自欺欺人的做法，不能彌補自己學習上的漏洞，相反會讓自己失去誠實的寶貴品質。考試作弊學校將給予嚴肅懲處。希望大家自尊自愛，結合目前開展的社會主義榮辱觀教育，以誠實守信為榮，切勿因小而失大。每一位同學都希望考出優異的成績，以告慰辛勞撫育我們成長的父母，以報答辛勤培養我們的老師，以勉勵辛勞攻讀的自己。但考試成績必然有差異。考得好不可沾沾自喜，要自找差距，爭取百尺竿頭再進一步?？嫉貌缓靡膊豢苫倚膯蕷?，要仔細分析找原因，爭取下半學期打個翻身仗。大家都正從一個個不懂事的兒童長成頗有成人感的青年，應該學會正視現實，學會適應環境，學會自尊自重。

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?16?八上歷史課件

1、會認3個生字，會寫12個生字，能正確讀寫“荷花，挨挨擠擠，蓮蓬，飽脹，仿佛，翩翩起舞，舞蹈，蜻蜓，隨風飄動”等詞語。

2、 有感情朗讀課文，背誦自己喜歡的部分，積累優美語言。

3、理解課文內容，感受荷花的美麗，培養愛美的情趣和熱愛大自然的感情。

4、體會作者豐富的想象，學習邊閱讀，邊想象的讀書方法。

感受荷花美麗的姿態，體會作者豐富的想象，培養對大自然美的體驗。

理解“如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領可真了不起?！?/p>

（出示課件《小池》）同學們，你們會讀這首詩嗎？好，請大家齊讀。詩中描寫了初夏荷塘的美麗景色。其中一句“小荷才露（lòu）尖尖角”形象地寫出了荷葉剛剛露出水面的形態。那么當荷花開的時候，荷塘又是一番怎樣的景象呢？

今天，讓我們一起學習我國現代作家、教育家葉圣陶爺爺寫的《荷花》──齊讀。

1、下面，讓我們一塊兒去公園的荷花池邊看看,好嗎？

2、現在，請你用最簡潔的語言告訴我，你置身在這美景中的感悟。

生1：我好像就是一位小仙女，在亭子里彈琴。亭子旁邊是一滿池的荷花，不時飄來淡淡的清香。

3、剛才大家的發言太精彩了。對！從古到今，荷花就是文人描寫、喜歡的對象。贊美荷花的詩篇數不勝數。人們之所以喜愛荷花，是因為荷花有“出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖”的.品質。那葉爺爺看到的荷花又是怎樣的呢？還是讓我們來讀讀課文吧！請打開書。出示要求：

⑴ 讀準字音，遇到生字詞多讀幾遍。

⑵ 把句子讀通順。

⑶ 標上自然段序號。

4、現在我們來檢查生字新詞的自學情況。

挨挨擠（jǐ）擠 蓮蓬（péng） 花骨（gū）朵 飽脹（zhàng）

舞蹈（dǎo） 昨（zuó）夜 好夢（mèng） 衣（yī）裳（shang）

⑴ 先自己在下面輕聲練習讀一讀。

⑵ 現在誰愿意讀給大家聽？

你認為哪些字的讀音和字形應該提醒大家的？

⑶ 你用什么方法，理解了哪些詞義？

5、通過剛才大家的發言，老師認為你們理解詞語的方法很好。那么，朗讀又如何？請同學們打開書，輕聲自讀課文1～5小節。

大家給這5位同學的朗讀做一個評價。

1、下面我們來齊讀第一自然段。

2、荷花真美，最先吸引作者的是荷花的什么？

3、從哪些詞語中可以看出荷花的香味很誘人？

述職報告之家ys575.CoM精選攻略:
• 歷史課代表述職報告?|?八年級下冊課件?|?十八羅漢作文?|?十八歲我作文?|?八上歷史課件?|?八上歷史課件

1、作者趕緊跑去看荷花，課文哪一段具體地寫出了荷花的美？

同學們以自己喜歡的方式讀一讀。

“荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤?！边@個句子寫出了荷葉的多、大、綠。

注意：挨挨擠擠”要讀得慢些，讀出很多、很密的感覺和挨擠的動感。

同學們，課題明明是寫荷花，為什么還要寫荷葉呢？

“有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。”這個句子寫出了荷花的不同姿態。

“白荷花在這些大圓盤之間冒出來?！边@個句子寫得特別美，“冒”字用得特別好，它把白荷花寫活了。同學們認真地讀下面一句話“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”同時請看多媒體演示，聯系上下文想一想什么樣的長叫“冒”呢。

⑷ 這兒的“冒”字還可以換成別的什么字？

（“跳”“探”“蹦”“伸”“鉆”）那么，怎樣長出來才可以叫“冒出來”？（使勁地、不停地、急切地、筆直地、高高地、痛痛快快地、爭先恐后地、生機勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣洋洋地……）

請同學們美美地讀一讀第二自然段。然后想一想這些白荷花這么高興、這么急切地冒出來想干什么？

荷花如此嬌艷動人，你想用什么方法再次感受荷花的美呢？

這個主意好！

⑸ 現在我們來做一個填空練習，了解大家的學習情況：

荷葉___________的，像一個個________________。白荷花在這些大圓盤之間___________。有的_________________。有的______________________，露出_______________。有的還是____________，看起來_________________________。

① 這個片段描寫荷葉的句子是第____句。其中，_________寫出了荷葉多，__________、__________寫出了荷葉的顏色美和形狀美。

② 這個片段描寫了荷花哪三種形態？

第一種是_____________________________。

第二種是_____________________________。

第三種是_____________________________。

1、“這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢”除了課文中講到的，還有別的什么不同的姿勢？請看課文第三自然段。你們可以比一比，也可以說一說。

2、多么千姿百態的白荷花啊，請同學們有滋有味地把二、三自然段讀一讀。

同學們，本節課通過學習葉爺爺筆下的荷花，使我們仿佛真的聞到清香、看到挨挨擠擠的荷葉、冒出來和展開的荷花，這真是一幅美妙神奇的畫。

現在我們來學習書寫幾個生字。

在這些詞中的生字，我們按左右、上下結構來將其分類。

下面我們在這些生字中選兩個字練習書寫。

出示帶拼音的生字詞：

1、誰來把這兩個詞語讀一下？

2、大家仔細看一下，“擠”“翩”這兩個字都是左右結構，但是在書寫時應該注意些什么？

“擠”左窄右寬：“扌”占1／3位置，“齊”占2／3；“翩”左右相等。

我們再來看一下“擠”字的書寫動畫。

3、生描寫。

?17?八上歷史課件

自參加“信息技術與學科整合”（多媒體法）課題的研究以來，我一直反復思考這樣一個問題：作為一名歷史教師，應該如何以信息技術輔助學科教學，從而激發學生的情感，實現歷史學科對學生的情感、態度價值觀的教學目標呢？為此，我在教學實踐中展開了大膽的嘗試。

（步驟一：選取的課例名稱，或課例的教學內容、選課原因）我選取的課題是《甲午中日戰爭》。這一課要讓學生了解三個主要內容：第一、甲午中日戰爭的背景；第二、四場主要戰役的經過；第三、戰敗之后日本強迫清政府簽定《馬關條約》及其給中國造成的巨大危害。在實踐中，恰當運用信息技術，落實新課程標準，就成了我教學的一個重要指標。

一、 高估學生，曲高和寡門庭冷落。

（步驟二：介紹課前預想效果）1、設計——春風得意馬蹄疾。在設計導入時，我就想抓住腐朽的清政府每每戰敗，都要接受帝國主義侵略者不平等條約的羞辱來好好做文章。備課時我想到了戰敗后，日本代表伊藤博文所出的一副上聯“內無相，外無將，不得已玉帛相將”，李鴻章面對日本的狂傲態度，以“天難度，地難量，這才是帝王度量”對出了下聯。從這幅差強人意的下聯中，可見當時的中國任人宰割的那份悲涼，一個真正了解甲午戰史的中國人讀到此處都會為之動容。

因此，我在設計上先以電腦打出上聯，出示伊藤博文和李鴻章的照片，讓學生認真體會一下兩人當時的心境，試著對出下聯。為了課堂中能出現師生互動的效果，我反復熟悉教材，同時補充了雙方談判時的相關資料，盡量挖掘出學生的興趣點，以引起下文。

我想：這樣上課，應該能激發出學生一定的感情和興趣。

（步驟三：描述教學過程，記錄結果（達到預想設計/未達到預想設計））2、上課——門庭冷落鞍馬稀。上課了，伊藤博文的上聯一經打出正如我所料，立刻引起學生的注意，他們都紛紛開動腦筋想對出下聯。但學生只是根據字面意思去答“上……，下……”或“左……，右……”。此時，我意識到學生的知識面有限，通過這種方式并沒有引起學生對甲午戰爭的興趣，反而分散了他們的注意力，我開始反省，為何動機和結果相去甚遠呢？

導入時沒有能出現那種效果。接下來，該重點進行四場主要戰役的理解了。首先，我向學生展示了自己制作的戰役進程的動態效果圖，以及在網上搜集到的相關圖片，配合圖片說明我對關鍵性內容加以提升。為拉近時空距離，使學生有身臨其境之感，我還剪輯了一段“甲午戰爭”的影視資料。雖然學生也為大量新穎的資料所吸引，但在十五分鐘的戰役學習過程中，課堂變成了我的獨角戲，對我所提問的問題，學生限于瀏覽資料的時間有限來不及反應，我暗暗著急。

戰場上一陣刀光劍影之后，腐朽的清王朝終于葬送了北洋水師。日本帝國主義蠻橫的將《馬關條約》強加給中國人民。如何引領學生分析條約的危害進而得出結論：《馬關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，既是本課的重點又是難點所在。我想高潮應該出在此處了。我先在大屏幕上展示出條約的四點主要內容，再讓學生據內容逐條分析，設想結論自然水到渠成。可真到了課堂，學生的發言就是進不了狀態，與其說在分析，還不如說是在讀課本中那幾句原文。

（步驟四：反思與改進。達到預想設計，是否有其他問題出現或有感覺不足的地方；未達到預想設計，分析原因，進行改進）3、評課——眾人拾柴火焰高。上完課，聽課的專家和老師們為我點評。大家紛紛提出：課的導入采用對聯形式雖用心良苦，但曲高勢必和寡。學生根本不理解伊藤博文的用意，也對不出下聯，又如何理解甲午戰爭帶給中國人民帶來的屈辱呢？還不如舍棄陽春白雪的開篇，直接用那段視頻資料導入好。

其次，如何把學生調動起來，大家提出了寶貴的意見：首先，甲午一戰作為中國近代史上的著名戰爭，可供查閱參考的資料很多，而高一學生已經具備了一定的自主學習的能力，因此戰爭的經過不如交給學生課下分組探究，老師在課堂上僅對學生不成熟的研究結果進行點撥即可。分析部分，應給予學生充分交流的時間，讓學生們的思想在碰撞中擦出火花。

　二、 體驗不足，浮光掠影難成氣候。

1、修改——增強體驗切實可行。采納了眾多同仁的意見，我修改了教案。

在課堂中如何才能點燃學生主動參與的熱情呢？首先，在導入時，我以一段視頻帶領學生重返1894年的甲午戰場，先給學生一點震撼。然后，就此提問：“這段影片反映了中國近代史上哪一歷史事件？”。開門見山切入主題。其次，課前安排學生根據個人喜好，自主選擇甲午戰爭中的任一戰役進行研究，由我提供參考書目和相關網站。要求學生將搜集到的資料整理成小論文并選出本組代表在課堂上匯報成果。為激發學生探究意識和實踐能力，我又添設了“模擬戰爭”環節，讓學生大膽設想敵人可能的進軍路線。同時修改課件，利用Authorware軟件的交互功能，使每一位學生都可以在課件中自由選擇路線，由電腦判斷正誤，然后選出設計正確的同學闡述理由，再由教師點評。第三，在分析條約危害的時候，以分組形式先讓學生之間充分討論取長補短，然后再和老師交換意見，這樣將生生、師生的交流結合起來，內容分析深入淺出。

2、借班——無可奈何花落去。上課了。學生根據影片中的主人公及已有常識，很快便能異口同聲地判斷出這是：甲午戰爭。導入部分自然過度。在匯報戰爭過程時，果然同學們興致高昂，可謂八仙過海各顯神通。不僅小組論文標新立異，而且各組都將搜集到的圖片數據制成課件，邊講述邊展示，儼然一副小老師的模樣。特別是黃海海戰小組的同學找到了電影《甲午風云》，并現場給同學們播放了致遠號撞向敵艦吉野的精彩片段，以生動的畫面代替了枯燥的文字?！澳M戰爭”更是反響熱烈。讓同學們自己發現遠比老師直接給出結論來得深刻的多。顯然，修改后這三個環節要比前一個班的實踐成效甚大。

接下來的重點是讓學生分組討論《馬關條約》的危害。開始交流了，我期待著學生能深入發掘，其他同學也能在同伴的啟發下有所得?？墒菍W生們的回答大都是淺層次的，雖然也有侃侃而談，但還是不能自然導出結論。學生們浮光掠影的敘述，其實是在猜測老師的答案，千篇一律的說法沒能給其他同學以啟發，因此課堂中沒有產生共鳴，更不能激發學生的愛國主義情感及歷史使命感。

3、反思——情到深處方會濃。為什么還是落得這般田地？課后，我反復思忖，問題的關鍵還是在于：課堂討論缺乏引導，學生摸不著方向。問題應提得再細一點，具體一點。如果以教師語言表達還顯單薄的話，課件中還要再下點功夫。

（步驟五：再次實施。再次上課后的感想，修改后的課堂效果，是否還有未解決的問題。）

三、 把準學生，調動情感真情表達。

1、再版——雙管齊下盼奏效。再一次進行教學設計時，我主要考慮了幾點：一是利用網上資源，找一些有關“《馬關條約》對近代中國有何影響”的文章，推薦學生去瀏覽相關網站。二是利用多媒體課件，突出每條內容的新特點。引導學生與以前學過的近代史上第一個不平等條約進行對比，得出結論。

2、上課——似曾相識燕歸來。首先，提出第一個問題：比較《南京條約》和《馬關條約》中有哪些相似的內容？由于學生對前一個條約比較熟悉，很容易總結出答案：割地、賠款、通商。隨后，我分別出示了兩個條約割地的示意圖，賠款的兩組數據，通商口岸位移的動態效果圖。緊接著，我提問：在共有的內容中《馬關條約》有哪些特點？比較之后學生回答：割地面積更大、賠款數額更多、通商口岸向內地更加延伸。進而，提出第三個問題：對比前者《馬關條約》中哪些是新增加的內容？為什么會有這些新內容？提示學生結合當時的國際背景加以分析。由于前兩個問題的鋪墊和相關資料的補充，學生的討論漸入佳境。

有的說：《馬關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約；也有人說：它反映了帝國主義資本輸出、分割世界的要求；還有的同學分析到它對中國、日本及其他列強等眾多國際關系的巨大影響。此時，同學們思路一下子被打開。各抒己見之后，更有的同學發出這樣的感慨：自此以后中國像一個奄奄一息的病人任人宰割，日本拿了中國的巨額賠款迅速成長為資本主義軍事強國，并更加肆意地欺凌他國。至此，本課的重點、難點，已在討論中被同學們自己一一攻破。我抓住時機，及時總結：甲午戰爭的慘敗，使中國人民蒙受了巨大的恥辱，也更加充分地暴露出清政府的腐敗本質，要求變法維新和救亡圖強的呼聲成為了時代的最強音，一場轟轟烈烈而又蒼涼悲壯的維新救亡運動即將拉開序幕。言盡于此，其他學生無不為之動容。如此，本課教學中的情感、態度、價值觀目標也都一一實現。

（步驟六：感悟。研修過程的收獲，教學思想的改變）3、小結——小園香徑再徘徊。下課鈴響了。評課中，大家都對這節課感到滿意。尤其是最后的討論意猶未盡?？磥碇挥姓嬲寣W生參與進來，情景交融，才能出現這種效果。

經過幾番實踐，我感慨良多。首先，由于學科特點，歷史不能再現，而恰當選用信息技術確實可以在關鍵時刻突破這些困難，達到意想不到的效果。其次，歷史課，不能光靠一本書來唱戲，教師的引導不可取代，同時更要啟發學生走出課本，自主探究、合作學習與教材相關的知識，網絡運用無疑是一個快捷的幫手。

我還發現，沒有巨大的感官沖擊和一定的環境氛圍，任何人都不可能真正投入，所以創設情境對于課堂教學是至關重要的。多媒體課件在這節課上發揮著巨大的作用：背景圖片、背景音樂、光線刺激、音像刺激等等，都是讓學生入情入境的行之有效的工具。只有預設到位，生成的內容才會更加精彩。

當然，理論從實踐中來，也要回到實踐中去。真正實現信息技術與學科整合的最優化，教師還有很多的工作要探索。不僅要勤于開發，更要善于借鑒別人的成功經驗為己所用，只有這樣才能真正走出課堂上的“山重水復”，迎接教學改革中那片燦爛的艷陽天。

?18?八上歷史課件

1、教學目標

通過激活學生的生活經驗，從社會史觀的角度挖掘相關材料、闡釋歷史；用好教科書，引導學生進行主動探究，理性分析；通過對春秋戰國時期活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化深入的認識，感受國學的深厚魅力，為古代燦爛的歷史文化而自豪，形成有志于繼承和發揚中華民族優秀文化傳統的責任意識

2、新設計

關于本課內容，課程標準的要求是：“知道諸子百家，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成?！贝呵飸饑且粋€歷史轉型時期。時代特征是封建制取代奴隸制從宏觀角度闡述了春秋戰國時期的新變動，引出諸子百家的橫空出世，不同階層的知識分子感受著這一社會轉型的同時，紛紛提出治國濟世的主張。諸子百家的研究成果生成之后，又相互詰難、批駁與吸收融合，出現了百家爭鳴的局面。這時期的學術思想大放異彩。對于中學生而言，要穿越時空去感知遠古充滿詭異而玄機重重的學術思想，不僅是陌生的，也是被動模糊的。因此，我根據學生情況，確定了：“圍繞社會轉型，強化一個變字”的教學思路，主要講清楚：

(1)為什么會出現 “變革”？即傳統文化出現的背景。

(2)怎樣面對“變革”，各派站在不同的立場應對“變”所提出的策略、思想、看法。

(3)“變”的實質是什么？

(4)“變”的傳統文化的現實價值是什么？為此，我設計了“現實切入—— 史料綴聯——情境考證——感悟智慧”（教學過程中穿插討論、考證、典型發言、情動身受、探索尋蹤等多種形式教學活動）的教學環節。

3、學情分析

由于學生對春秋戰國的歷史感性認識不足，難以理性認識諸子理論的深奧，所以要增加豐富的感性史實材料，讓學生通過史料研習、借助生活經驗得出歷史結論，而不是直接咀嚼書本上的定論。

4、重點難點

(1)百家爭鳴局面的形成。經濟基礎決定上層建筑，政治、文化、法律、思想等往往由一定的經濟基礎決 定的。因此，我主要從政治、經濟、思想文化、階級關系等領域變化進行教學設計，確定思維的立足點，讓學生進行探討。

(2)孔子、孟子和茍子等主要思想家的思想是重點。

(3)整合春秋戰國的“百家”發展，幫助學生理順中國古代社會對人的解放，強調中國哲學的樸素的“人文”本質。

5教學過程

5.1第一學時 教學活動

活動1【導入】教學過程

過程設計

一、春秋戰國時期為何會“變”？

精選四段材料，從四個角度展示春秋戰國時期中國史畫面——大變革、大動蕩、大發展。

視點一：孔子家世的變遷

據《史記·孔子世家》記載，孔子的祖先本是殷商后。周滅商后，周成王分封商朝忠誠的名臣微子啟于．領導殷商的遺民。微子啟死后，其弟微仲繼其封位，腫即孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代·孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國?？鬃拥母赣H叔梁紇（叔梁為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏，生九女（無一子），其妾生一子孟皮，但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。

視點二：孔子父親的使命與時局

據《左傳》襄公17年記載：孔子的父親叔梁紇是魯國職位不高的武官。一次，魯國和幾個諸侯國攻打小國逼陽（山東嶧縣南），一部分人攻入城內，守城人把閘門放下，叔梁紇雙手掀起閘門，先入城的軍隊退出；又有一次，叔梁紇與魯國另兩個將領打退齊國侵擾。

翦伯贊《先秦史》說：《春秋》所記，在二百五十余年的春秋時代中，言“侵”者六十次，言“伐”者二百一十二次，言“圍”者四十次，言“師”者三次，言“戰”者二十三次．言“入”者二十七次，言“進”者二次，言“襲”者一次，言“取”言“滅”者，更不可勝計。

視點三：春秋戰國時期人們的日常經濟生活

●《詩經·秦風··駟驖篇》為秦襄公時詩，詩云：“·駟驖孔阜，六轡在手?！边@是先秦典籍中所見最早的“鐵”字。這里既把黑色的馬稱為“·驖”或“鐵”，說明這種黑色金屬在當時已是常見之物?？梢姡覈蔫F制工具至少在西周末年的周王畿內已經使用于農業生產。1978年在甘肅靈臺縣景家莊春秋早期的秦墓中又出土有一把銅柄鐵劍。所有這些，都可與上述文獻記載互相印證。

●從文獻記載的角度看，春秋末期，在秦、晉、衛、周、齊、燕等地牛耕的萌芽已經出現，即原始牛耕已經出現。黃河中下游地區是我國牛耕的最早起源地（見《國語，晉語》《論語》）。

●《詩經·小雅·大田》：“有渰萋萋，興雨祁祁，雨我公田，遂及我私。”

●《呂氏春秋，審分》：“今以眾地者，公作則遲，有所匿（注：隱瞞）其力也；分地則速，無所匿其力也?！?/p>

以牛為原型的文物

視點四：春秋戰國時期的“士”

《春秋戰國時期“士”的發展演變》說：“士”原是貴族最低階層，受禮治文化傳統的影響，上層貴族腐朽無能，但“士”還能保持著很高的文化知識和道德境界?？鬃邮瞧渲械牡湫痛?。到戰國時期，各國謀求改革，“士”的需要急增，“士”構成新式官僚的重要來源，在政治上異常活躍。這個群體不僅僅來源于貴族，還有其他等級的知識分子，他們保持了強烈的政治責任感，以及“精神貴族”的氣質。他們游于各國諸侯之門，上者獵取卿相，下者也可求得一飽。而知識界領袖則更受到君主的特殊禮遇，他們的主要職責便是“議政事”，以“道”（治國、平天下之道）影響諸侯們的政治作為。他們所面臨的是政治社會秩序的重建，他們之所以收到列國君主的尊重，也是由于他們所代表的“道”。

【材料選用和設計思路】有關春秋戰國時期歷史的材料抽象、深奧，我選用通俗的材料表述，強化材料本身的歷史內涵，淡化文言文的語文功能。由這四段材料，學生不難得出春秋戰國時期的歷史畫面。進而用PPT課件打出歸納：“動蕩的春秋戰國…‘發展的封建經濟”“活躍的百家流派”“積極的濟世救國”。由相關的文字與圖片信息追問它們背后的歷史原因，把春秋戰國時期政治制度的變化、經濟的發展、階級關系的變動等問題設計成思維探究題，旨在讓學生通過探究認識歷史的真實，為理解各派的思想主張奠定基礎。

◎過渡導述

時代巨變，舊的東西已江河日下，新的因素在蓬勃興起。戰爭動蕩、頻仍，激活了時代的活力，同時也引發了“士”階層的思想震蕩，出現了號稱“諸子百家”的“九流十家”。我們聚焦于儒、墨、道、法四家，看看這些“士”（知識分子）是怎樣應對時代之“變”的？

二、“諸子百家”如何應“變”

（一）儒家之應“變”

情境一：孔子杏壇教學實錄

有一天，孔子的四個學生，子路、曾皙、冉有、公西華坐在老師旁邊，孔子隨意問道：“今天假如我想聽聽你們的志向，你們會說什么呢？”請看孔子弟子們的理想是什么？

子路：老師，我的理想是，給我一個大的侯國，這個侯國內憂外患，但只要給我三年時間，我就能把它治理得既富且強。讓老百姓豐衣足食，而且人人有信、懂禮儀。

冉有：我的理想是，給我一個小國治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要人民都有信念、懂禮儀，恐怕要由比我更高明的君子來做好了。

公西華：我的理想是，希望自己在一個禮儀中，能夠擔任一個小小的角色，輔助主持人做一點我力所能及的事就行了，至于治國、管理人民這些事我可不敢說。

曾皙：曾皙的內心是一個從容不迫的人，他說：“老師，我的想法跟三個同學有點不一樣，能說嗎？”孔子說：I“人各有志，但說無妨?！边@個時候，曾皙便從容地開始了他的描述：“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子磷七人，浴乎沂，風乎舞雩（Yu），詠而歸。”

設問：子路、冉有、公西華的理想中有什么共同的地方？曾皙的理想當中強調的是一種什么樣的人生境界？

【材料選用和設計思路】材料來自《論語·先進）是孔子與學生的對話教學的一個場面，以此作為情境材料，容易打動學生，進而引導學生據材料考證孔子授調過程中閃現的思想觀點，訓練學生據史立論的智慧，譽為引出孔子的思想核心提供教學鋪墊。另外，從富有詩意的情景描寫中，曲折地表達出曾皙的理想，從容不迫，逍遙自在，甚至有點狂放不羈，但卻引起了孔子的無限贊嘆和心靈共鳴——孔子說：“吾與點也！”此段材料固強調“禮”，如迎風舞雩（融于自然，不忘禮儀）；②寄情山水，陶冶心靈修養；③重視人與入之間的關系，如與冠者、童子游，從而把孔子“仁”的思想闡發出來。向學生講清曾皙的高明之處正在于他能將政治和道德兩種理想熔為一爐，出之以和煦春風、沐浴于湯湯沂水，盡情于古舞志詠，既可理解為政治上的理想寄托，也可引申為道德上的修養追求。而這些何嘗不是孔子的追求？目的是讓學生從如詩如畫的意境中感悟孔子“仁”的想內涵，體驗一種哲理之美。

◎過渡導述

孔子的教學——與學生對話，實際上包含了他對時代巨變的看法以及應對的措施，即他的“仁”說。這反映了儒家在社會大變革中如何處理人際關系的應變之策， 這種思想表現在政治觀上就是儒家推崇的“為政以德”思想。

1.春秋孔子的應“變”——“仁”“為政以德”

情境二：孔子的青春期

(1)下表內容據李長之《孔子的故事》、古棣等《孔子批判》而成。

年齡

孔子的經歷或交往

處事態度

12歲前

孔子的父母結合不十分符合當時禮制，老夫少妻，受人奚落冷諷；三歲時其父病逝，之后，孔子的家境相當貧寒。小時無玩具，用小盤碗學行禮作游戲玩。

感受人情炎涼，敏

感，習慣思索，但

不孤僻不冷酷。

17歲

母去世，不知父葬何處，有人熱情幫助，終使父母合葬；不久他穿孝服赴季氏（貴族）宴會，因貧窮被季氏家臣陽虎趕走。

發憤努力，在挫折

中前進，道德和才

能進步很快，成為

博學多才的人。

19歲

結婚，第2年生子鯉，國君送鯉魚道喜。

謙虛謹慎，將兒子

取名鯉，不忘君恩。

設問：孔子在別人的冷嘲熱諷中成長，他的心靈芻搴會出現創傷？對他成人之后的思想與待人處事是否有影響？

【材料選用和設計思路】根據學生的心理特征選用孔子的生活材料，容易激發學生的興趣和熱情；引導學生根據材料探析孔子“仁”的思想，理會孔子為什么特別強調人際關系，明白“仁”的含義：“仁者愛人”，人與人之間要相互愛護，融洽相處，以及怎樣實現“仁”的途徑共深層的意義在于理解：“仁”既是整個奴隸制衰落的焉旨救世途徑，也是孔子自己家族中興的謀略，培養學生的歷史探究能力；另外，教育學生身處逆境，心態平和，自強不息，進而感悟人生智慧。

(2)材料綴聯

史料

主要觀點

意義

材料一

《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

“以政為德”的關鍵是當政者必須具備“圣賢之德”，施行“德政”。

維護統治，同時反映一定的民本思想。

材料二

《論語·為政》：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥：道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p>

“德主刑輔”“為政以德”的法治理念。

實質是要確立以“仁”為原則，以維護“德治”為核心的立法思想。

材料三

《左傳·魯哀公十一年》：“君子之行也，度于禮。施取其厚，

事舉其中，斂以其薄?！?/p>

“以民為本”是“為政以德”的政策綱領。

民心是維護政權統治的基礎。

材料四

《論語·顏淵》：“克己復禮為仁。一日克已復禮，天下歸仁焉……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?/p>

禮治是實現“為政以德”的根本保證。

以教化開啟下人之“仁”心，通過人的道德自覺來實現禮治。

【材料選用和設計思路】孔子思想對后世影響最重要的是他的政治思想。用材料綴聯方式多角度選擇與呈現材料，讓學生理解“為政以德”的內涵，全面認知孔子的這一政治觀點，理解他在時代巨變中的治國平天下的政治理論體系。

(3)《史記·孔子世家》與《莊子-天運篇》的記載魯昭公派34歲的孔子到周都洛陽考察周禮。借此機會他拜會了比他大16歲的老子。老子帶孔子觀禮，并告訴孔子“深藏若虛，盛德若愚”的處世哲學；在辭行時，又告訴孔子“為人子者，毋以有己；為人臣者，毋以有

己”的道理。孔子懷著感激心情離開洛陽，由衷贊美老子，并且改變了過去偏于主觀的做法，多了一份冷靜與理性。

設問：這反映了孔子什么特點？對儒學發展起到了什么積極作用？

【材料選用和設計思路】這段材料由《史記·孔子世家》與《莊子·天運篇》綜合而成，選用的目的是：強調孔子的謙虛好學，尤其是強調儒學的發展是不斷吸收各派的精華，具有動態包容的特性，說明當時各派在爭鳴中相互融合的事實。讓學生從孔子身上感悟“察納雅言、咨諏善道”“謙虛謹慎”的人生品格。

◎過渡導述

如果說孔子創立儒學是在挽救江河日下的奴隸制度的話，那么，戰國時代，孟子和茍子繼承和發展了儒學，是不是仍維護崩潰了的奴隸制統治呢？他們在時代巨變面前，又為儒學發展提供了哪些應變之策？

2．戰國孟、茍的應“變”——“仁政”“仁義”和“王道”

情境三：孟子見齊宣王

孟子對孔子推崇備至。孟子到齊國，談及齊宣王憐憫一頭牛即將祭鐘而死，改用羊代替。孟子對齊宣王說：“憑這樣的慈悲心，就足夠施行王道了?？砂傩斩家詾榇笸跄菢幼鍪橇邌?，我倒認為這是大王仁愛心的自然流露?！毙跽f：“對?。〈_實有這樣的老百姓。齊國雖然狹小，我怎么會吝惜一頭牛呢？正是不忍心它那驚懼哆嗦的樣子，毫無罪過而置之死地，所以才用羊代替它。”孟子說：“大王也不要責怪老百姓懷疑你吝嗇，用羊去代替牛，他們怎能理解大王那時的本心呢？大王果真是不忍心牛毫無罪過而被送往死地，那么，牛死和羊死本是一理，死故無分別，生命也同貴，為何獨悲牛之亡而不見羊之死呢？”齊宣王苦笑著說：“這究竟是一種什么樣的心理呢？我并不是吝惜錢財而用羊去代替牛，難怪百姓要誤會我是吝惜錢財。”孟子說：“沒什么關系，這正是一種仁慈心的流露，因為大王當時只見到牛沒見到羊的緣故。君子對于飛禽走獸，一切有靈生命，莫不樂見它們自由自在地生活，而不忍見它們喪失生命；聽到它們垂死之哀鳴，又何忍食用它們可憐的軀體。所以，君子有仁慈心，他總是離開廚房遠遠的?！?/p>

【材料選用和設計思路】材料源自《孟子》，借以引導學生理解孟子的“仁政”思想，明白孟子是通過改變掌權者的思想，達到改造社會的目的，告誡學生這也不失為一種政治智慧，提醒同學們從中領會今后在涉世中應當注意的一些做人處事的道理。

《孟子·盡心下》：民為貴，社稷次之，君為輕。

《孟子·離婁》：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎（仇）。

《孟子·告子上》：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。

《荀子·天論》：禮者，法之大分，類之綱紀；禮義者，法之始也；天行有常，不為堯存，不為桀亡……從天而頌之，孰與制天命而用之。

《荀子·哀公》：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。

《荀子-性惡》：人之性惡，其善者偽也。

《荀子·富國》：由士以上則必以禮樂節之，眾庶百姓則必以法數制之。

設問：孟子和荀子在儒學的繼承和發展上有哪些貢獻？

【材料選用和設計思路】根據以上材料，讓學生在沒有多少古文障礙的情況下，考證孟子和荀子的民本思想和人性思考，培養學生提煉信息和處理信息的能力。即“仁政”學說是孟子對孔子“仁”的繼承和發展，是中國封建政治哲學的最重要概念，關注的是人們生存的權力。實現“仁政”的途徑是“民貴君輕”，主張輕徭薄賦，征發徭役不違農時，給農民以土地，有利于勞動人民，有利于封建統治，有利于生產力發展和社會進步。荀子的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現起了一定的促進作用。茍子提出了“制天命而用之”（“入定勝天”）是對儒學的新發展，增添了唯物主義的新元素。

（二）道家之應“變”

1．老子的應“變”——“無為而治”

情境四：老子對世界本原的認識

孔子問“道”于老子，老子無語，只微微張嘴，孔子百思不得其解?；氐阶∷磸退伎?，有一天突然明白了：原來老子嘴中，硬的牙齒已脫落，而軟的舌頭還在，這就是剛柔相濟、以柔克剛的道理。老子用無語、張嘴說明“道”無處不在，甚至存在于自己的牙齒和舌頭當中。

設問：老子向孔子表達了一種什么哲學思想？

【材料選用和設計思路】用生活感極強的材料來說明世界的本原問題，能比較直觀地理解老子的世界本原觀。情境還原生活，理論回歸生活，激活學生的想像力，提升學生的理性認識。

《老子，第十七章》：“功成事遂，百姓皆謂：‘我自然，?！覠o為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！?/p>

《老子·五十八章》“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”

柔能克剛 小國寡民

【材料選用和設計思路】閱讀、分析材料，讓學生感受老子的“無為而治”思想，從“無為而治”中體會“無為而無不為”的“有為”因素?！盁o為而治”既體現在統治者的“無為”，又體現在老百姓的“自化”，更體現在二者的相依相待中，即統治者為政簡樸，清虛自守，老百姓自生自育，自正自化。

◎過渡導述

老子思想反映了奴隸主貴族沒落的消極心態，但也有隱性的積極解決問題的因素。這是老子處亂世的治世濟國之“變”；與老子同時代的孔子，其思想更多地魘映出一種積極的態度治世平天下。道家注重避世遁世，儒家注重人世治世。戰國時期的莊子在“避世遁世”的精神追求上有何發展呢？

2．莊子的應“變”

情境五：莊子對人生的認識

莊子在妻子死后居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時責備他，他講出一番道理：“當我相沫以濡的妻子剛死時候，我怎么會不難過？可是我省思之后，我想起從前，那時她未生，不成其為生命。更早些呢，不但不成其為生命，連胚胎也未成。更早些呢，不但未成胚胎，連魂魄也沒有。然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再化而出現形體，形體再變化而出現生命，現在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。我的妻已經安靜地睡在天地的大屋里，而我還在一旁哭哭啼啼，這樣是不明白生命的原理，所以我停止哭泣，敲盆而歌啊！”

另一次，莊子與弟子談生死，他坦然道：“我以天地作棺槨，以日月為壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。還有比這更好的陪葬嗎？

設問：莊子認為死亡其實是回家，是回歸人類生命的來源，也就是回到“道”的懷抱。這兩個故事反映了莊子什么樣的人生態度？

【材料選用和設計】通過故事讓學生感受哲人 的人生態度：放棄一切差別觀念（如生死），就能獲得精神自由。道家崇尚自然，主張超越功利去追求精神自由，對中國古代文化產生了重要影響。

◎過渡導述

老子提倡順乎自然，“無為而治”，勸告統治者不要把自己的意志強加給社會，應順應時勢民心，才能天下大治。莊子發展了老子的唯心哲學．但比老子還要消輕。在一個混亂的社會莊子為人們設計了自處之道。在他所構建的價值世界里，沒有任何牽累，可以怡然自適，悠然自處。

(三)法家的應“變”（略）

（四）墨家的應“變”（略）

（五）各派應“變”的實質

諸子百家各有主張，思想豐富，關系復雜，有儒道之爭、儒法之爭、儒墨之爭，一家之內，也有派別爭論。諸子之學多與救時弊之策相關，因而形成各自特色，如墨子貴兼，孔子貴仁，老子貴柔，在爭鳴中各家相互影響；道家講“天道”，墨家講帝道（上古黃帝之道的衍生，最口兼愛），儒家講王道，法家講霸道，在爭鳴中不斷相互吸收，使各派得到長足發展。從一定意義上說，諸子百家的思想主張與相互爭鳴，是對當時政治、經濟、文化的全方位反映。

三、傳統文化的價值

（一）諸子百家中的“人”的作用與價值

視點一：諸子關于“人”與“人性”的認識

諸子百家難能可貴之處是幾乎都以“人”和“社會”為研究主題，孔子關注人際關系，孟子強調仁政，茍子重仁義與王道，老子重視無為，莊子向往自由，法家講究法治。諸子百家及其流派依靠社會背景構建自己的理論，充分重視人類社會的作用；從來沒有放松對人性的探討，孔子"陛相近”、孟子66陛本善”、茍子“性惡論”、老莊自然人性論，關注人的深層的本性，關注人的作用，在西方只有文藝復興才有這樣的深度。

視點二：諸子的民本思想

孔子少賤；由盂母三遷可以想見孟家的清苦境況；莊子年輕時做過小吏，曾以編草鞋為生；墨子地位之卑微就更不用說了。諸子各派從社會底層出發，關注民生與民本問題?？鬃涌偨Y殷周以來重民、得民、保民、有民、愛民、成民、養民、利民、親民、富民、裕民、便民等治國理念，提出“仁者愛人”主張，在此基礎上構建起民本思想體系；孟子將君與民放在政治天平上權衡，得出“民為貴，社稷次之，君為輕”的超越政治的結論；茍子將君民關系喻為舟水，老莊的“無為”觀點，墨子的兼相愛、交相利思想，都為來自民眾的權利訴求提供了依據。

【材料選用和設計思路】從關注入、人性及民本思想的角度反思中國古代“人文思想”的樸素本質，讓學生挖掘諸子百家的智慧精華對后世影響的另一側面。聯系古希臘的人文主義的起源（泰勒斯、赫拉克利特與孔子、老子同時代；孟子與柏拉圖、亞里士多德同時代），進行簡單的比較，歸納入文主義的本質特征。

（二）傳統文化的現實價值

1．俄國著名文豪托爾斯泰說：“我受中國的孔子、孟子影響很大；受老子的影響巨大?！?/p>

2．法國思想家伏爾泰家中掛著孔子畫像，以示崇敬。伏爾泰甚至自喻是“孔門弟子”。

3．在新加坡，在修己愛人、誠信謙和、廉政公平、高度文明等方面，都表現了儒家思想的影響，特別是在中、小學教育方面的影響更大。

設問：孔子學說是世界文化的寶貴遺產，對世界產生過重要影響。時至今天，每當我們現實中遇到難題的時候，往往也要從那個時代中尋找解決現實問題的智慧靈感。體會人生哲理，在生活里機敏靈慧，圓融而無礙。創新要以古為鑒，傳統要為今所用。學習傳統文化，我們從中找到哪些現代價值？

學生闡述自己的理解，教師提供學者的相關見解引導學生總結，體會諸子百家思想的現代價值。

設問：用一句話概括對這節課的感受。

示例：只有觀念交流才能結出人間最美麗的思維之花。相互借鑒是人類文明演進的永恒話題。

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