涼州詞古詩(范本十四篇)_涼州詞古詩
發表時間：2019-06-21涼州詞古詩(范本十四篇)。
? 涼州詞古詩
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
[注釋]
1．涼州詞：為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2．黃河遠上：遠望黃河的源頭。
3．孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
4．仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。
5．羌笛：羌族的一種樂器。
6．楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。
7．度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外??！
[簡析]
王之渙（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩人。
涼州詞是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句黃河遠上白云間抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句一片孤城萬仞山，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。柳與留諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系?，F在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說何須怨，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了何須怨三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷剌之意：此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有興寄的傳統，更何況詩無達詁，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
? 涼州詞古詩
1、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
2、dànshǐlónɡchénɡfēijiàngzài，bújiàohúmǎdùyīnshān。
3、但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
4、huánghéyuǎnshàngbáiyúnjiān，yīpiàngūchéngwànrènshān。
5、黃河好像從白云間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。
6、pútáoměijiǔyèguāngbēi
7、壚頭酒熟葡萄香，馬足春風苜蓿長。
8、一片孤城萬仞山。
9、醉聽古來橫吹笛，雄心一片在西涼。
10、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
11、liángzhōucí
12、何須：何必。
13、qiāngdíhéxūyuànyángliǔ，chūnfēngbúdùyùménguān。
14、mazuchunfengmuxvchang。
15、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
16、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
17、liangzhouci
18、yīpiàngūchéngwànrènshān
19、涼州詞二首·其一
20、mingzhangheng
21、王之渙
22、明?張恒
23、chūnfēngbùdùyùménguān
24、wánghàn
25、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）。
26、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
27、wángzhīhuàn
28、遠上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭?！昂印币蛔鳌吧场保斑h”一作“直”。
29、zuitinggulaihengchundi，
30、出塞(涼州詞)
31、本首詩調蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢，表現了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。詩文中對比手法的運用使詩意的表現更有張力。用語委婉精確，表達思想感情恰到好處。
32、度：吹到過。
33、作者簡介：
34、何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的?。?/p>
35、之（zhī）、渙（huàn）。涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。
36、羌笛何須怨楊柳，
37、春風不度玉門關
38、WangZhihuan
39、chūsāi(liángzhōucí)
40、xiongxinyipianozaixinliang。
41、qínshímínɡyuèhànshíɡuān，wànlǐchánɡzhēnɡrénwèihuán。
42、huánghéyuǎnshàngbáiyúnjiān
43、黃河遠上白云間，
44、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。
45、qiāngdíhéxūyuànyángliǔ
46、lutoujiushuputaoxiang，
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48、邊城的遼闊景象，又耳聽著《折楊柳》曲，有感而發，寫成了這首表現戍守邊疆的士兵思念家鄉情懷的詩作。
49、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
50、郎中，出知建昌府，皆以善斷獄稱。官至江西右參政。有《因明子》、《明志稿·續稿》、《長吟草》。
? 涼州詞古詩
教學目標：
知識與技能：
學習本詩中的生字新詞，理解古詩大意，背誦古詩。
過程與方法：
抓住重點詞句，啟發學生想象，讀懂詩意，體會詩人的情感
情感態度與價值觀：
1、有感情地朗讀古詩，體會將士們的豪情。
2、了解更多的邊塞詩，體會其特點，激發學生學習詩歌的興趣。
教學重點：
引導學生誦讀，想象畫面，邊讀邊悟。
教學過程：
一、導入、揭題
1、師：上學期，我們曾經學過唐代大詩人王之渙的一首《涼州詞》，誰來給大家背背？指名背——齊背
2、師：這是一首邊塞詩，說到邊塞，你腦海中浮現出哪些詞語呢？生自由答
師補充介紹?！具吶?，就是邊疆地區的要塞。在古代，以長城為界，長城以內稱中原地區，長城以外稱塞外或塞北，正如同學們所說這里荒蕪人煙，常常是黃沙漫天，主要指今天的甘肅、青海、內蒙古一帶，也就是我國的西北邊陲。（出示中國地圖）在唐朝時期，曾與周邊外族（出示唐朝地圖）如吐蕃，突厥，契丹等先后發生過多次戰爭，我們的戰士們為保家衛國，遠離家鄉，駐守在邊關地區。許多詩人也從軍邊塞，或去邊塞旅行，寫下了許多膾炙人口的詩歌，邊塞詩因此在唐朝興盛起來，進入它發展的黃金時代，《全唐詩》中所收錄的邊塞詩就有兩千多首?！?/p>
2、師：這節課，老師就帶領大家把目光拉回到遙遠的唐代去看一看——
（配樂、師深情朗讀）
君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
——唐杜甫《兵車行》
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐李頎《古從軍行》
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
――唐岑參《白雪歌送武判官歸京》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
——唐李益《夜上受降城聞笛》
這些詩句帶給你怎樣的感受？指名答
3、師總結：這些都是唐代的邊塞詩歌，他們有的傾訴離別的思念，有的描寫邊關的風光，有的講述戰爭的殘酷……今天我們再來學習一首邊塞詩，體會一種別樣的情懷——板書：20、涼州詞唐王翰
二、讀題、解題
生齊讀課題
師：通過預習，你對詩題“涼州詞”和作者王翰有了哪些了解呢？指名答、師補充（涼州詞是一種曲調名。是為唐朝很流行的一種曲子（涼州歌）配的唱詞，當時許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。王翰是唐代著名的邊塞詩人，性格豪爽，無拘無束，他的詩大多豪放壯麗，可惜很多已散失，現存僅有13首，傳世之作中最負盛名的就是他的《涼州詞》）
三、初讀古詩
1、自由讀多讀幾遍，讀到字正腔圓為止。
2、指名讀（出示全詩）（相機識字“琵琶”“葡萄”的讀音，“催”的寫法）
3、師：讀詩不僅要讀的字正腔圓，還要讀的有板有眼，讀出節奏。誰再來試試？
4、師生合作讀（師四生三、生四師三、師讀題生讀全詩）
四、理解詩意
1、師：熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解這首詩的意思，你有什么好方法？指名答。（多讀、先理解字詞再理解一句話、查工具書、結合注釋等）
2、運用適合的方法，結合預習試著理解古詩，把不懂之處畫上問號
3、質疑交流
五、品讀感悟
1、一、二句。師：有人說詩詞言情、詩詞言志，而詩詞更多的時候是一幅畫，那在這幅畫中你看到了什么？聽到了什么？指名答（出示：葡萄酒夜光杯琵琶聲戰馬將士）——把這些事物聯系起來，這又是一幅怎樣的畫面呢？誰能用自己的語言描述一下？指名描述（端起盛滿葡萄酒的夜光杯剛要喝，耳邊就想起了琵琶聲，催促將士們舉杯痛飲。）——這樣的畫面使你感受到了怎樣的氣氛？（板書：熱烈）——把這種氣氛讀出來（指名讀第一、二句）——你們聽，琵琶聲傳來了，此刻，軍旗烈烈，戰馬嘶鳴，出征在即，誰再來試試？琵琶聲越來越急促了，戰士們舉杯痛飲，準備上馬出征……
2、三、四句。師：這樣難得的盛宴，這樣難得的氣氛，將士們開懷暢飲，似醉非醉之時好像在說——引讀后兩句（板書：醉）——在說什么呢？指名答（醉就醉吧，醉臥在沙場上又有什么呢，請不要見笑，從古至今征戰的人有幾個是活著回來的。）——是啊，在你的想象中，戰場是什么樣的？（戰鼓隆隆、吶喊聲、戰馬嘶鳴，尸橫遍野）——帶著你的想象讓我們一起去邊關戰場看一看（課件展示邊關戰斗場面）——這戰場怎樣？明確：殘酷、慘烈（板書：殘酷）——這次酒宴之后，將士們就要奔赴這殘酷的戰場，等待他們的`也許會是什么？死亡——而此時他們仍在高興的喝酒，你覺得這是為什么呢？引出：舉杯消愁、視死如歸、將生死置之度外等，帶著自己的體會練讀后兩行——此刻，在戰士們眼中只有這紅紅的葡萄酒而別無他物，也許面對殘酷的戰爭他們想舉杯消愁，但更多的是即將奔赴沙場前將生死置之度外的壯烈與豪邁（板書：豪邁）讓我們帶著這種情感齊讀后兩行——引讀后兩句：是啊，這一醉，醉在這熱烈的氣氛，還有什么不能看開呢？；這一醉，醉在這殘酷的現實，在瀟灑中實現自己悲壯的輝煌；這一醉，醉在這豪邁的氣概，“捐軀赴國難，視死忽如歸”！
六、拓展延伸
1、師：千百年來，多少視死如歸的勇士，他們就這樣壯懷激烈，共赴國難，精忠報國，魂歸關外。豪放不羈的詩人王翰作為運送糧草的官員曾親歷邊關，為戍邊戰士英勇殺敵的愛國精神所感動，卻又對戰士們殘酷、悲涼的軍旅生活無可奈何！于是，詩人將這強烈的情感訴諸筆端，寫下了這首千古絕唱。讓我們再一起讀一讀這壯麗的詩篇！齊讀
2、師：此時此刻，此情此景，如果你就是一位即將出征的將士，出征前你會對朝廷、自己的父母、妻兒或自己說些什么呢？生自由談
師：讓我們把這殷殷的期盼，把所有的豪情壯志再次誦進古詩中，全體起立，齊誦全詩。
七、作業
課后，老師再向大家推薦一首邊塞詩，請同學們細讀品味，進一步體會邊塞戰士們在大漠風沙中磨練的堅定的報國之志。
板書設計：
20、涼州詞
唐王翰
熱烈
醉、殘酷
豪邁
? 涼州詞古詩
涼州詞
王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琶琵馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回？
王翰詩鑒賞
《涼州詞》，又作《涼州曲》唐代樂府曲名涼州泛指唐河西一帶（今甘肅境）這首詩以奔放的熱情和充滿邊地奇詭風光的特色給我們成功地描繪了一幅塞上軍旅飲宴圖。詩歌一開頭就飽含激情，以濃筆重墨為我們大筆書寫了軍旅宴會的熱烈氣氛，充滿了詩情畫意。首句葡萄美酒夜光杯，從具有邊塞風味的葡萄酒和酒具方面鋪排了宴會的無比隆重、排場；次句則從音樂的角度渲染了宴會的熱鬧非凡。葡萄美酒是西域的特產， 夜光杯按東方朔《十洲記》記載：周穆之時西胡獻夜興常滿杯，杯以優質白玉制成，光明夜照。在一個宴會上能用如此寶杯進酒，令人很容易聯想到這次宴會可能是戰斗勝利后的祝捷筵宴，美酒寶杯也可能是戰利品。當然，這也可能是虛指，表明酒杯的奇異珍貴。正當大家即將暢飲之時，忽然，由馬上傳來了美妙的琵琶彈奏聲，那歡快的旋律，仿佛是在催人快快舉杯，開懷暢飲。（西域胡人有在馬背上彈奏琵琶的風俗）三、四句醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回，是宴席上的勸酒之辭。在醉人的琵琶樂曲聲中，宴會上杯觥交錯，當酒酣欲醉之時，有人不想再喝了，怕醉倒沙場傳出笑話，于是性情豪放者就大聲地嚷道：我們這些人死都不怕，還怕幾杯酒嗎？！今天，就是醉倒沙場也值得。
? 涼州詞古詩
王之渙《涼州詞》
【原文】：
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【注釋】：
①這是一首旨在寫涼州險僻，守邊艱苦的邊塞詩。②萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。③羌笛：西漢羌人所制的一種管樂器，有二孔。楊柳：指《折楊柳》曲，是一種哀怨的曲調。④玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
【翻譯】：
遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，
玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，
原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
【賞析】：
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系?，F在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。
三、四兩行，明代的楊慎認為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”作者寫那里沒有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外，關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用?
【閱讀訓練】：
1、 首句寫詩人眺望黃河的特殊感受。這一句的觀察順序是____;使畫面具有動感的關鍵詞是__;第二句寫塞上"孤城"及環境。從表現"孤城"的角度看，這一句運用了_的手法。(3分)
2、 這首詩如一幅畫卷。如果說"孤城"是"畫卷"的主體部分，那么首句與"孤城"是什么關系? (1分)
3、 請用簡潔的語言概括這首詩的意境。(2分)
4、這首詩如一幅畫卷。如果說“孤城”是“畫卷”的主體部分，那么首句與“孤城”是什么關系?請用簡潔的語言概括這首詩的意境。
【參考答案】：
1、"自下而上"或"由近及遠";上;反襯。(3分)
2、首句是"孤城"的背景畫面。(1分)
3、意境雄闊，悲壯蒼涼，表現了盛唐詩人廣闊的胸襟。(2分)
4、首句是“孤城”的背景畫面。這首詩意境雄闊，悲壯蒼涼，表現了盛唐詩人廣闊的胸襟。
? 涼州詞古詩
篇1：涼州詞古詩<\/h2>
《涼州詞》描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發了守衛邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。下面就讓我們詳細了解一下!
《涼州詞》 王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
注釋
涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。
仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。
羌笛：古時西北少數民族所吹的一種管樂器。
楊柳：指《折楊柳》曲調。
何須：何必。
度：經過。
玉門關：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關口。
遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
名句賞析――“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！?/p>
這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發了守衛邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰士們生活環境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉的離愁?？扇缃裨谶@玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風貌。
作者背景
王之渙，唐代詩人。字季陵，晉陽人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風光著稱，并多被當時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
篇2：王之渙涼州詞古詩<\/h2>
涼州詞王之渙表達了作者怎樣的思想感情
詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的'特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，全詩悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
篇3：古詩涼州詞王之渙<\/h2>
古詩涼州詞王之渙
這首詞反映了戌守者處境的孤危，以及抒發無限的鄉思離情。
涼州詞二首·其一
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
⑴涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進?！睕鲋?，屬唐隴右道，治所在姑臧縣。
⑵遠上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭?！昂印币蛔鳌吧场?，“遠”一作“直”。
⑶孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺。
⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对娊洝ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝?，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！?/p>
⑸度：吹到過。玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句?！捌咸衙谰埔构獗?，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。
第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態?！榜R上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句?！肮艁碚鲬饚兹嘶亍保@然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，早將生死置之度外了?？梢娺@三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”，表現出來的.不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的;它展現出的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。
也有人認為全詩抒發的是反戰的哀怨，所揭露的是自有戰爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆，表現了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。
篇4：涼州詞王之渙古詩<\/h2>
涼州詞王之渙古詩
涼州詞
作者：王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
賞析
據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。
詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠上白云間”是它遠大的.背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。
詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關?！逗鬂h書。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪?，含蓄著無限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發現，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
篇5：王之渙涼州詞古詩<\/h2>
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的??！
賞析
據唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號，公元713—741年）間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的'黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。“一片”是唐詩習用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。
詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。“楊柳”與離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關?！逗鬂h書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪?，含蓄著無限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發現，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。
但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
賞析
這首《涼州詞》反映的是唐朝時與北方少數民族之間的關系。詩歌以漢代唐，寫一位邊地首領到唐來求和親而未能如愿，通過描寫其行動與心理，從側面烘托出唐朝國勢的強盛。
“單于北望拂云堆，殺馬登臺祭幾回。”大意是：突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。單于：古代對匈奴君長的稱呼，唐稱可汗，此指突厥首領。拂云堆：祠廟名，在今內蒙古五原。唐代朔方軍北接突厥，以河為界，河北岸有拂云堆神祠，突厥如有軍事行動，則先往祠中祭酹求福。隋末唐初時，突厥勢力極其強大，經常南下進犯，高祖、太宗、高宗等朝都以戰爭與和親并舉，以此來緩和與突厥的緊張關系。但突厥首領往往言而無信，反復無常，與唐一直戰事不斷，突厥問題也一直是困擾統治階級心胸的一樁邊境大事。
“漢家天子今神武，不肯和親歸去來。”大意是：現在的唐朝天子神武超絕，不肯與我們和親，此次中原之行只好無功而返。和親：指漢唐王朝與少數民族首領之間具有一定政治目的的聯姻，始于漢高祖以宗室女嫁匈奴單于。隋唐時曾與突厥、吐蕃、回鶻、吐谷渾等族和親。來：語助詞，無義。這兩句所指蓋指唐玄宗開元年間事。突厥首領小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜之而不許和親。后小殺謂唐使袁振曰：“吐蕃狗種，唐國與之為婚；奚及契丹舊是突厥之奴，亦尚唐家公主；突厥前后請結和親，獨不蒙許，何也？”袁振曰：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？”后小殺遣其大臣頡利發入朝貢獻，頡利發與玄宗射獵，時有兔起于御馬前，玄宗引弓傍射，一發獲之。頡利發下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕，人間無也?！焙笮跒槠湓O宴，厚賜而遣之，竟不許和親。這兩句詩通過突厥首領心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數民族，對于他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協以求茍安。
這首詩，從側面贊頌了唐朝在處理少數民族關系上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了盛唐的強大，充滿了民族自豪感。
篇6：愛國古詩：涼州詞·其一<\/h2>
愛國古詩：涼州詞二首·其一
涼州詞二首·其一
朝代：唐代
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨?此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。
注釋
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據《海內十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻之寶。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。
催：催人出征;也有人解作鳴奏助興。
沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。
君：你。
征戰：打仗。
鑒賞
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的`誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態?！榜R上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、傷感、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句?！肮艁碚鲬饚兹嘶亍?，是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟?！边@話對讀者頗有啟發?！白鞅瘋Z讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，‘古來征戰幾人回’，我們不是早將生死置之度外了嗎?”可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的;它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。
篇7：涼州詞王之渙的古詩<\/h2>
王之渙是盛唐著名詩人，與王昌齡、高適等經常一起唱和。他的詩，很多都被教坊樂人入樂歌唱。可惜他一生仕途蹭蹬，詩也只有六首流傳下來。但是，就是這六首之中，就有兩首是千古傳誦的名篇。一首，就是這首《涼州詞》；一首，是《登鸛雀樓》。
《涼州詞》本是樂曲名。唐代“胡部”中的大曲多以州名，如《涼州》《伊州》《甘州》《渭州》《熙州》《石州》《陸州》等?！稕鲋菰~》大概是最著名的，以此為題的詩也不少，王之渙這首《涼州詞》，算得上是最好的之一。
這首詩僅僅在描寫邊塞風光，但是卻有著言外之意。
大漠的景色是壯觀的，遠遠望去，奔騰的黃河就像在白云之上、白云之間穿流。一座孤零零的城池，矗立在一座座萬仞之高的'群山之中。如此景象，雄壯蒼涼，令人心雄萬夫，豪氣干云。
然而這里又是那樣的艱苦，那樣的荒涼。天蒼蒼，野茫茫，悠悠羌管，吹奏著《楊柳怨》，好像在怨恨，春風從來就沒有到過這里，被玉門關阻擋在關外了。
讀者可以展開想象的翅膀了。如果這僅僅是一座孤城，甚至一座死城，蒼涼荒蕪又與我們何干？但是，這里卻駐扎著戍邊的將士，這里在進行著殊死的戰爭?！扒脊苡朴扑獫M地，人不寐，將軍白發征夫淚?！保ㄋ畏吨傺汀稘O家傲》）讓我們感傷，也讓我們敬佩。
詩人介紹
王之渙：688-742，字季陵，晉陽人，后遷居絳州。他是盛唐時期的著名詩人，以善于描寫邊塞風光著稱，其詩用詞十分樸實，但是造境極為深遠，令人裹身詩中，回味無窮。其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時。王之渙的個性豪放不羈，常擊劍悲歌，還常與高適、王昌齡等相唱和。
篇8：古詩涼州詞閱讀答案<\/h2>
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
A. 詩歌前兩句以遠川高山襯托“孤城”，描繪出邊地的雄闊蒼涼之景。
B. “楊柳”是雙關語，既指音樂的曲調，又指現實中的楊柳樹。
C. 詩歌用“何須”二字，由邊地圖景描繪轉入情感抒發。
D. 全詩極寫戍邊者不得還鄉的怨情，情緒消極悲切。
【答案】7.某種溫暖關懷或某種人間春意春象。 8.D
篇9：古詩涼州詞王之渙詩意<\/h2>
古詩涼州詞王之渙詩意
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
詩意：
黃河之水洶涌奔騰，仿佛來自云端，
孤零零的涼州城外是萬仞高的群山。
羌笛何必要吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子？
春風他從來沒有吹到過這遙遠的玉門關。
注釋
①涼州詞：是唐大樂府《涼州歌》的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。原是涼州（今甘肅武威）一帶的歌曲，唐代詩人多用此調作歌詞，描寫西北方的邊塞風光和戰爭生活。
②黃河遠上：黃河的盡頭。
③孤城：孤零零的戍（shù）邊的城堡，這里指玉門關。
④萬仞（rèn）：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。萬仞：形容極高。
⑤羌（qiāng）笛：古代羌族的一種管樂器，后常作軍樂。羌：我國古代西北的一個少數民族，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧衛生。
⑥何須：有什么必要。
⑦楊柳：指古代的一種歌曲《折楊柳》，其中提到行人離別，常常折柳枝相贈，因“柳”與“留”諧音，表示挽留。
⑧度：越過。
⑨玉門關：古代西北邊關名，漢代建置，故址在今甘肅敦煌西北，是古代通往西域的要道。
賞析
這首詩寫的是守衛邊疆的將士的思鄉之情，表達了詩人對他們的深切同情，委婉的批評了朝廷對于他們缺乏關懷和呵護的冷漠做法。詩人沒有從戍邊將士的生活狀態入手，而是在第一句遠眺黃河上游，那奔騰的.河水似乎從天際云端直瀉而下，渲染了恢弘的氣勢，烘托了開闊的意境。第二、三句描寫了邊疆將士的生存環境是在群山峻嶺之中的一座孤城，以及在這孤獨寂寞的環境中，傳來了如泣如訴的《折楊柳》這首曲子，讓人心碎。最后一句中的“春風”比喻“封建統治者”，盡管將士們的生活環境很不好，離開家很久，非常思念家鄉，但是統治階級根本感受不到這些，詩句控訴了封建統治者對于邊疆將士疾苦漠不關心的社會現實。全詩蒼涼悲愴（chuàng），深沉含蓄，打動人心。
篇10：古詩涼州詞閱讀答案<\/h2>
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【注釋】：
①這是一首旨在寫涼州險僻，守邊艱苦的邊塞詩。②萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。③羌笛：西漢羌人所制的一種管樂器，有二孔。楊柳：指《折楊柳》曲，是一種哀怨的曲調。④玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的.要道。
【翻譯】：
遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，
玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，
原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
【賞析】：
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系?，F在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。
三、四兩行，明代的楊慎認為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也?！弊髡邔懩抢餂]有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外，關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用?
