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述職范文|演繹性思想總結(匯編13篇)_演繹性思想總結

發表時間:2019-12-30

演繹性思想總結(匯編13篇)。

? 演繹性思想總結

20xx年4月10日星期六陰轉晴

“布~谷,布~谷……”睡夢中,傳進了清脆悅耳的布谷鳥的歌聲。在夢中,伴著這美妙的旋律,我繼續美夢了十幾分鐘,終于,從床上起來了。

來到窗前,只看見模糊的一層霧蓋在了窗玻璃上。透過窗,外面的景色宛如一幅出名的油畫:一片郁郁蔥蔥,花兒。草兒,樹兒……都充滿了無限活力,外加可愛的小鳥們,他它們的大合唱。獨唱。輪唱……都為眼前這美麗絢爛的一幕更增了奪目的光彩。

欣賞中,我才意識到—————春天的腳步已來臨。

我收拾了一下,立即往外奔去。來到了爺爺種花的地里??粗@些嬌人的鮮花;有的似西施,閉月羞花;有的如名模,身材甚好;有的似綢緞,色彩斑斕……使我忍不住去聞它們,“哇,好香吖!”我不禁發出了這樣的贊嘆;使我忍不住摸它們,“哇,好滑吖!”我不禁發出了這樣的驚嘆。

突然,不知從哪里“蹦”出了一個石子,它毫不留情的'重重壓在了“脆弱”的蝴蝶花莖上,在我看來,它是脆弱的,因為,它的莖不足一根筷子粗。我急忙跑到了它的跟前,意想去幫一下它,但是,出乎我的意料的是……

“啪,啪......‘隱約中,我聽到了小聲音,仔細觀察,原來是蝴蝶花掙扎發出的聲音。它一點一點地挪動著石子,當挪到石子邊緣的時候,它就如一位剛勁的戰士,一下子就挺直了腰桿。

我頓時目瞪口呆,這時,它對著我,露出了成功后喜悅的笑……

“嘿!這小東西,可別太低估它類!??!”我驚嘆道。

“壯景”過后,我又回過頭來想想,覺得很慚愧,比起這小小的一株蝴蝶花,我們都差遠了。我想,我們應該學習學習它們了……

? 演繹性思想總結

拼音yǎn yì

注音ㄧˇ ㄧ?

詞性動詞

基本解釋

◎ 演繹 yǎnyì

[deduction] 從前提必然地得出結論的`推理;從一些假設的命題出發,運用邏輯的規則,導出另一命題的過程

引證解釋

1. 推演鋪陳。《朱子語類》卷六七:“ 漢 儒解經,依經演繹; 晉 人則不然,?經而自作文?!?明 胡應麟 《詩藪?閏馀上》:“蓋后人因此演繹為傳奇,而以狀元附會。 用修 據為事實,恐未然?!?郭沫若 《文藝論集續集?關于文藝的不朽性》:“所謂民族性的優越,所謂人性的甚么,都是由先有藝術有不朽性的這個觀念演繹出的?!?/p>

2. 由一般原理推演出特殊情況下的結論。 章炳麟 《論承用“維新”二字之荒謬》:“凡夫名詞字義,遠因于古訓,近創于己見者,此必使名實相符,而后立言可免于??。不然,觀其概義則通,而加以演繹,則必不可通?!?/p>

? 演繹性思想總結

增強思想政治工作的 主動性、針對性、實效性 ? ???? 曾指出:“加強和改進新形勢下黨的思想政治工作,是全黨的一件大事,也是宣傳思想工作的重中之重?!币m應新形勢的發展,就要深入研究企業職工思想活動的新情況、新特點,探索新形勢下做好思想政治工作的規律和辦法,就要增強思想政治工作的主動性、針對性、實效性。結合我這幾年在基層干思想政治工作的經驗,聯系我單位思想政治工作的實踐,我深深感到,要做好這方面的工作,必須著重從以下環節入手: 一、????? 把組織的關愛送到職工的心坎上,增強思想政治工作的主動性和感召力。 ?真心誠意的尊重人、關心人、幫助人,是開展思想政治工作的重要途徑。黨支部書記每天同工人工作在一起,只有尊重、理解、關心工人才能贏得他們的信賴,才能使思想政治工作不斷增強感染力和吸引力。我單位年輕工人多,文化層次相對較低,平時工作都是在野外進行電力施工,危險性大,更需要組織的關心、幫助和照顧。針對這種情況,我采取了以下方法: ?及時表彰鼓勵,引導職工追求上進。對思想行為上有進步的人及時給予表彰,是對人的尊重和愛護?;鶎铀枷胝喂ぷ饕沂具@種尊重的重要性,并幫助職工去獲得這種尊重。我在實際工作中,通過及時表彰鼓勵,引導職工發奮進取,較好的促進了一些年輕人的成長進步,促進了隊上的工作。職工王x,個性較強,性格倔強,不容易與隊上其他職工搞好關系。我抓住這類職工一般有鉆研精神、自尊心強的特點,主動找他談心,有針對性的做工作,及時發現他工作上的成績,思想上的進步,做的好就及時表揚。同時,也個別指出他個性強,心胸不夠寬廣的弱點。認識到了自己的缺點,王x同志積極主動的進行改正,并主動向黨組織靠近,去年年底,向組織遞交了入黨申請書。 ?關愛職工凝聚人心,努力幫助解決職工的后顧之憂。去年3月份,職工妻子被車撞傷,造成盆骨粉碎性骨折,一連4個多月臥床不起。由于他們雙方父母都不在身邊,孩子又小,家庭生活一時陷入了困境。了解到他家里的困難后,我立即組織隊上四名女同志輪流幫他買菜、做飯、帶孩子,并安排陪妻子在醫院治療。通過積極治療,妻子身體康復很好,一家人又回到了往日充滿歡笑的家庭中。自此事后,羅廣斌同志工作更加努力,急、難、險、重活都搶在先,干在前,他的干勁,也帶動了隊上其他同志的工作積極性。因為我們心里想著職工,職工心里裝著企業,所以整個工作隊伍士氣旺、凝聚力強,連續三年獲得了“優秀黨支部”的光榮稱號。 二、????? 增強思想政治工作的針對性,堅持以理服人。 ??? “理”就是道理。道理有大有小,有對有錯,政工干部的責任,就是要不斷的宣傳真理,用革命的道理去教育群眾、啟迪群眾。在現實生活中,由于人們思想水平的差異以及個人、集體、國家三者利益上的矛盾,職工中這樣那樣的思想問題經常發生。在解決這些矛盾時,思想政治工作者必須堅持以理育人,以理服人。 ???? 思想政治工作中的說理方法是十分重要的。方法對頭,效果就好;方法不對,不但做不好職工的思想工作,可能還會造成新的矛盾。因此,在做思想政治工作時,必須注意以下三點:一是切忌發火和訓斥。壓服的結果往往是壓而不服,甚至導致矛盾激化。只有耐心說服,曉之以理,誠心幫助,職工才會對你心悅誠服。二是要學會“冷處理”。所謂“冷處理”,就是職工之間發生矛盾時,或者職工發生某方面的較大問題時,他還沒有冷靜下來,情緒異常激動暴躁,領導不能“趁熱打鐵”,必須在他冷靜下來后再循循善誘。因為人的情緒異常激動時對別人的話很難聽進去,生硬的批評容易造成更大的思想問題。特別對于那些性情急噪、心胸狹窄的人,采取“冷處理”的方法顯得更加重要。三是要根據不同對象,采取不同的說理方法。對于愛面子的職工,通過個別談話幫助就能解決問題的,就不要在大會上點名批評;對于個別表現較差的職工,批評前要充分肯定他的成績,使他感到領導并沒有把他看死,激起他前進的勇氣;對表現較好的職工,不能以功掩過,一好百好,而要從關心愛護出發,從嚴出發幫助他認識問題,找出差距,更好地起到榜樣的作用。 ??? 當然,以理服人的一個重要原則,就是必須把說理教育與解決職工的實際問題緊密結合起來。在做思想工作時,職工必然會提出這樣那樣的一些實際問題。對不正當的要求,說服教育是必要的,但正當而又可以解決的問題,必須給予妥善解決。把說理教育與解決職工的實際問題緊密結合起來,關心職工的疾苦,既解決職工的思想問題,又解決職工的實際困難,思想政治工作就會顯示出強大的生命力。 三、????? 思想政治工作要適應新形式的需要,不斷創新, ???? 增強實效性。 ??? 當前,我國正處在改革的攻堅階段和發展的關鍵時期,思想政治工作的內外部環境、條件等都發生了深刻的變化。我認為,做好當前的思想政治工作,總的思路是:把握方向,服務大局,聯系實際,探索創新。新時期的思想政治工作,只有適應新形式的需要,在工作內容和方法上積極創新,才能使思想政治工作不斷取得積極效果。 構造網絡,形成黨政齊抓共管的合力。班組是企業最基本的生產單位,是企業的“細胞”,只有抓好“細胞”工程,才能使思想政治工作“進班組、入人心”。為此,我以黨員為核心,組建了滲透班組的政工網絡。全隊3名黨員分別承包3個班組,建立黨員承包責任區,把思想政治工作落實到班組,具體到人,為思想政治工作的順利開展創造了良好條件。我隊抄表班由7名女同志組成,擔負著全廠1200多處電力計量點的抄表、維護和管理工作,由于工作量大,人員少,部分同志曾有過情緒低落的時候。自從開展黨員承包班組活動后,我利用休息時間到職工家里去訪談、慰問,及時了解職工思想動態,對癥下藥的做工作,使該班組的士氣有了很大轉變。去年,我承包的抄表維修班由于工作成績突出,被廠里評為“巾幗文明示范崗”。 市場的競爭就是人才的競爭,做思想政治工作,就是要做好培育人的工作。我隊青工多,

技術水平參差不齊,針對這種情況,由隊上團支部牽頭,開展了“師徒結對子”活動,讓技術好的,經驗豐富的職工每人承包一名水平一般的工人,并制訂嚴格的考核制度,半年一兌現,考核結果和崗位工資掛鉤。此活動實施至今一年多來,隊上職工的技術水平有了明顯的提高,在去年廠里舉辦的青工技術比武中,有一名同志取得了全廠第二名的好成績。 加強和改進思想政治工作,關鍵在黨,關鍵在人。新時期的思想政治工作具備一些新特點,要認真研究思想政治工作的規律和新的方法,使思想政治工作具有主動性、針對性、實效性,才能產生實際效果。

? 演繹性思想總結

孩子的天性都是好玩、愛動的,快樂的感受是更好地學習的情感基礎。在課堂上,我們發現當學生喜歡某種活動時,他們便會全情投入,獲得最好的學習效果。因此,在課堂教學中,就必須為孩子創設快樂的學習環境,激發濃厚的學習興趣,以興趣促進學生樂學。

一、建立一種民主、平等、和諧的師生關系,營造“快樂”的教學氣氛,這是政治課堂實行快樂教學的前提和基礎

教師必須勇于拋棄陳舊、迂腐的傳統觀念,放下唯我獨尊的架子,要讓學生知道三人行必有我師,老師也有不如學生的地方,師生之間是平等、民主、和諧的,有什么見解可以放膽在課堂上發表。教師要淡化授予者、管理者、權威者的角色,強化服務者、引導者、合作者的角色。當學生就某個問題發表自己的`見解時,值得肯定的地方一定要表揚,若有不對切記不要輕易否定,而是引導學生闡述自己思考的理由,這樣容易培養學生的自我意識,感受到參與的快樂和取得成果的喜悅。

二、搜集充分的“快樂”素材。這是思想品德課“快樂”教學的必備條件

“快樂”教學離不開“快樂”的素材??鞓匪夭臒o處不在,只要我們用功去做、去想,細心留意身邊的一些生活案例,但有一點必須做到,就是要把獲取的信息記錄,并進行加工處理。如:我上九年級第一單元認識國情、理解國策中講“計劃生育是我國基本國策”時,選用的素材是讓學生計算下列題目:一位女同志,她的母親生了6個孩子,她自己生了4個孩子,她的孩子結婚后每人只生1個孩子。1、假如6個孩子都按照這樣的標準計算,那么第四代共有多少個孩子?2、如果按一個孩子生育標準,那么第四代共有多少個孩子?學生通過計算,得出僅僅四代從384人到3人,孩子的人數出現如此大的差異?!睔w納:中國這樣一個大國,如果無限地生育,將是一個天文的數字!可見實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發制定的基本國策,是我國在目前條件下解決人口過快增長問題、實現可持續發展、而逐步走向富裕的唯一正確選擇。

積極倡導自主、合作、探究的學習方式是新課程的核心理念之一。真正實現教學方式的轉變,在于明確經營課堂的主導者是教師,理念是學生學習方式的轉變,途徑是教會學生學習,落腳點則是學生在快樂中收獲知識。

第一、創設“快樂”的教學情景。這是進行“快樂”教學的基本方法。(教學論文 )新課標明確指出:教師的任務就是創設教學情境,激發學生的學習興趣,誘導學生投入到豐富多彩、充滿活力的課堂教學活動中去,并以其親身生活實踐為基礎,從中獲得做人的基本道理,真正使學生在情感、能力、知識等方面獲得全面發展?,F代化的教學手段為我們的教學增添了亮麗的色彩,它能做到圖文并茂,影音具全,給予學生極大的感覺刺激,能收到意想不到的良好教學效果。教師要特別注意收集一些和教材有關的近期發生的重大時事政治。如:上八年級思想品德“生命健康權”時,我準備礦難、食品安全等事件,從中選取一些材料,作為導學案借助多媒體教學手段讓學生看,馬上激發學生的學習興趣并投入到本課焦點話題“生命、健康”的討論上來,那種討論的激烈程度真是無法形容,最后我根據教材需要進行分析、總結歸納。這樣不但活躍了課堂,而且也增加了學生的信息容量,更重要的是能培養了學生分析教材的能力。所以教學過程中我盡最大量的體現以學生為本的新的教學理念,引導學生主動參與,勇于探索。

第二、給予激勵性評價,讓學生體驗成功的“快樂”,從而增強學習的濃厚興趣。創新意識潛藏于每個學生的頭腦中,教師要努力激發學生的創造潛能,尊重和保護每一個學生的獨創精神。在教學中,哪怕是微不足道的見解,老師也要給予充分地肯定,讓每一個學生都體驗成功的“快樂”,覺得自己有能力、有潛力、有獨創性,從而使學習興趣得到加強,激起深入學習的強烈愿望。

第三、“快樂”教學要求思想品德課教師具備以下條件。⑴要求教師具備較強的課堂教學組織能力。教師是課堂教學活動的主導者,一堂課的教學質量如何,完全取決于教師的課堂組織能力。老師在課堂教學組織中引導不好,會導致“快樂”演變成混亂,而無法把持住課堂,結果 “百花齊放”的課堂基本思路沒有按照預先設計的思路走,出現教學失控。所以,進行快樂教學還要求教師必須具備較強的課堂組織能力。⑵要求教師課前進行充分備課、充分預測、充分研究、教學所要用的素材準備充足。⑶要求教師富有個人魅力,如知識淵博、富有感染力、親和力、恰如其分的幽默和較強的責任心。

第四、在思想品德課的快樂教學中,必須注意以下問題:⑴切記把握好“快樂”教學的適度,如果“快樂”無度,結果絕對導致教學失控。⑵注意“快樂”素材的適用性?!翱鞓贰苯虒W以快樂為載體來達到學習知識的目的,“快樂”只是為了激發學生學習的動機。⑶注意“快樂”后的引導,防止學生樂不思學。

總之,教師要全力挖掘教學中的“快樂”因素,讓學生在樂中收到事半功倍的效果。實踐證明幽默風趣的老師很容易得到學生的認可和尊重;充滿歡聲笑語的課堂更能激起學生的求知欲望和保護學生的創造力。師在樂中教,生在樂中學,讓學生在輕松中學到知識;在不知不覺中養成正確的人生觀、價值觀、世界觀和是非觀。

1.閆桂琴:《中學思想政治教學論》,北京師范大出版,。

2.《有效教學的基本功》,世界圖書出版公司,2010.

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社會化演繹中,演員與觀眾都包含其內,演員不得過于順從自己而缺失觀眾;而奉承觀眾以至于丟失了自我,同樣不可取。因此,這其中的演員需要充分協調自我與觀眾的關系。

最近,馮唐翻譯的《飛鳥集》被出版商緊急召回,引發了網友熱議。馮唐的譯本用現代語言的形式,拼湊出了古典文言的韻味,讀來甚是值得玩味。而與原版過于懸殊,突破了讀者的接受范圍,這就使它失去了多數的“觀眾”,淪為少數人茶余飯后的談資,也忽視了它本該有的文化味道。這也許就是因過于強調主觀意愿而失了觀眾的演繹。

但有時,暫時失了觀眾,是為以后的粉墨登場做足準備。在這段時間里,“演員”需要聚精會神地鉆研,甚至要精湛、純粹到忘我的境界。還是說個最近的熱門人物梁思禮吧,我國第一代火箭專家,文革時因其家境而被打倒,依舊在這之后遵父言,走兄長姐姐走過的路,成為行業招牌,而當時他的工資不過同期留美同學的十分之一。這其中的味道,也讓人頗為琢磨。也許是心中堅定的信念支撐,堅韌的人生信條依靠,最終實現自己的社會化演繹,得到“觀眾”的認可,贊嘆,乃至敬仰。

而要做到社會化演繹,談何容易?那簡直是站在一個藝術家的角度來考慮了!那時的演員絕對稱得上藝術家!

木心曾有言:“不謙而狂的人,狂不到哪里去;不狂而謙的人,真不知其在謙什么。”話中的“狂”或許就是僅順從自己的傲慢,而“謙”則形容滿腹才華仍服務于觀眾的藝術家。

要做到社會化演繹,“演員”既要掌握本行當全部的表演形式和精神要領(即你可以有在同行面前狂傲的資本,但這獨有的權利你不曾動用半分),同時又要經受得住“觀眾”們的審核與評論,并以此作為需要謙虛的理由,為之不斷塑造自身,沖刷棱角,吸收精華,成為終其奪目的珍寶。

也許人這一生,為自己活,為他人活,永遠那么精妙。社會化演繹,也如此精妙,讓人活得像藝術家一樣,融會貫通。

而生活,就是一門精妙的藝術。

? 演繹性思想總結

[deduction] 從前提必然地得出結論的推理;從一些假設的命題出發,運用邏輯的規則,導出另一命題的過程

1.{邏} deduction; inference; deduce

1. 定理應該通過純粹的邏輯的推導而從公理演繹得到。

2. 這是從假說出發通過回歸或演繹來進行解釋的方法的一部分。

3. 從這里我們再演繹出價格體系對嗜好及資源的改變的反應規則。

(1).推演鋪陳?!吨熳诱Z類》卷六七:“ 漢 儒解經,依經演繹; 晉 人則不然,捨經而自作文?!?明 胡應麟 《詩藪·閏馀上》:“蓋后人因此演繹為傳奇,而以狀元附會。 用修 據為事實,恐未然?!?郭沫若 《文藝論集續集·關于文藝的不朽性》:“所謂民族性的優越,所謂人性的甚么,都是由先有藝術有不朽性的這個觀念演繹出的。”

(2).由一般原理推演出特殊情況下的結論。 章炳麟 《論承用“維新”二字之荒謬》:“凡夫名詞字義,遠因于古訓,近創于己見者,此必使名實相符,而后立言可免于紕繆。不然,觀其概義則通,而加以演繹,則必不可通?!?/p>

? 演繹性思想總結

?導演李少紅曾說:這部《紅樓夢》就是拍給90后看的。

?盡管有板磚,但更多年輕人把贊賞的眼光投到成年寶玉的扮演者楊洋身上。

?有人贊他的美男氣質是“5分古典+5分韓范兒”。

?同為90后,楊洋對賈寶玉的理解是:懂女孩,懂生活,卻不懂世事。

?楊洋自己也是七分癡態、兩分謙和。

與寶玉終于契合

?雖然距離殺青已經一年多,但楊洋至今還脫不下戲里的范兒,一見面就來了個90度的鞠躬致禮,在采訪中開口閉口總會輕聲細語地稱記者一聲“姐姐”,似乎仍然身處鶯聲燕語的大觀園。就是這不諳世事的七分癡態、兩分謙和,再加上眼睛里透出的一分純凈,讓《紅樓夢》選中了他。

?在此之前,楊洋的簡歷近乎一片空白:“我沒有參加過社會實踐,沒有經歷過比賽競爭,一些90后熱衷的選秀、網游、泡吧都與我無緣?!币驗樗且幻娦IPW還沒畢業,楊洋就考上了解放軍藝術學院舞蹈系,一待就是五年。

?軍校的生活異??菰铮珖栏竦能婈牀l例把楊洋和外界的浮躁隔離開來,讓20歲的他保持了一份同齡人中難得的單純。“男女生分開上課,不許談戀愛,不準帶手機,不能帶私人電腦。兩個星期才能請假外出一次,每次限時兩小時?!?p>

?清澈見底的眼神,面如白玉的臉龐,讓楊洋在學校里特別招眼。美男相貌甚至一度給他帶來困擾。“有一次我和幾個同學在食堂吃完飯,回宿舍的路上遇到一個女生班列隊經過。擦肩而過時,我的同學都拿我逗趣:“你沒發現那些女生集體回頭瞅你嗎?當時我覺得特別扭。”后來再遇上粉絲,楊洋會立刻繞道躲開。

?2007年9月,《紅樓夢》劇組開始輾轉于全國藝術院校挑選演員。面試中,毫無經驗的楊洋直挺挺地以軍姿站在人群里,輪到他時,他啪的一聲正步出列,大聲道:“楊洋,來自軍藝,身高180厘米……”副導演當時就笑噴了。正是這份不諳世事讓導演看中了他,劇組通知楊洋半年后參加集體培訓。

?然而培訓開始時,楊洋缺席了,因為他要解開在校期間最大的心結?!碑斈贶娝囈还舱?0多人,分為公費生和自費生。全年級只有6個自費生,偏偏我就是其中之一,每年都得繳納兩三萬的學費。我覺得特窩囊,一直很糾結,難道我就真的比別人差?”他迫切地想證明自己,最好的方式就是參加專業舞蹈大賽。軍藝規定,只有畢業班的學生才有資格參加比賽,為這個機會等待了五年的楊洋寧愿放棄《紅樓夢》也要去參賽?!拔乙獏⒓拥氖琼n國國際舞蹈比賽,專門面向全世界所有舞蹈院校的在校生,為此我已經苦練了好幾個月,才從全年級的選拔中脫穎而出。”

?遺憾的是,楊洋沒能在韓國比賽中獲獎。當時,劇組的培訓已經告一段落。有一天,副導演從楊洋的同學那兒聽說了他的近況,馬上撥通了他的電話,邀他過來試妝。為了把楊洋爭取進組,導演多次和軍藝溝通協商,當其他候選人已經完成培訓的時候,楊洋才來到訓練基地,開始了單獨授課?!皩а莺图t學家給我開小灶,學習古文、臺詞、形體等等?!?p>

?封閉訓練兩個月以后,楊洋眉宇間流露出的古典氣息與導演李少紅心目中成年寶玉的形象越來越契合。經過紅學家的首肯,他終于成為《紅樓夢》最后一位拍板的演員。

拍紅樓,高智商,重體力

?頭一次開機,完全沒有拍攝經驗的楊洋就露了怯。

?第一場戲是寶玉旁觀妙玉下棋,見面先要行個禮。第一個鏡頭,楊洋習慣性地兩袖一拋,身子直挺挺地往下一折,活生生一個標準的舞蹈下腰,就這一個動作,竟然NG了十幾次,把導演急得渾身冒汗,妙玉也坐得腰酸背疼。

?為了讓自己在舉手投足上更接近古人,楊洋給自己制定了一套“變身”方案?!拔也粩嗵嵝炎约喊褜W了八年的東西都忘掉,從最簡單的走路開始適應?!彼^去走路是優雅的八字腳,現在則要邁著闊步,而且每一次落地都嚴格遵循從腳跟到腳尖的順序。

?在楊洋過去八年的軍藝生活里,文化課一直是輔業,所以,理解滿篇的文言文臺詞成了他最大的坎兒。他必須弄明白每一句臺詞的意思,還要查看很多文言書籍去了解那個時代的人在說話時是怎么斷句的,重音應該放在哪兒。有一場戲出自原著的第七十八回,描述的是寶玉祭奠晴雯時背誦誄文《芙蓉女兒誄》。拿到劇本,楊洋頓時傻了眼:“全文居然有近兩千字,而且還夾雜著大量生僻字,我連見都沒見過,更別說背了!”他只能翻查字典,熬夜死記硬背。

?本以為拍《紅樓夢》不是觥籌交錯,就是對詩賞月,誰知道對體力的挑戰絲毫不亞于武打戲。最讓楊洋印象深刻的就是寶玉和寶釵的大婚,拍攝的第一天正好是2009年的元旦,我光是磕頭就磕了整整一天”。在原著中,曹雪芹并沒有描述是跪拜還是站著拜,而對于那個年代官宦之家的大婚禮儀,紅學家的意見也一直未能統一,所以導演決定干脆兩種姿勢都得拍。這可苦了楊洋,“磕頭加鞠躬,三天下來,我的肩膀和脖子完全動不了了,睡覺稍微一歪腦袋就會疼醒?!?p>

寶玉和我的貼近處

?楊洋在參演賈寶玉之前從未完整地讀過《紅樓夢》,進入劇組后,他把拍攝以外的全部時間都花在看劇本,背臺詞,看原著上,厚厚一大本《紅樓夢》,他已經記不清翻了多少遍,最后連書皮都被他翻爛了。

?兩年來,楊洋看的、想的、琢磨的全是寶玉:“他最大的特點就是平等待人,尊重個性,憎惡和蔑視世俗的男性,反而去主動親近和尊重處于弱勢地位的女性,這一點是我最貼近的?!?p>

?在劇組的日子里,和女孩們相處時間最長的就數大小寶玉。小寶玉的扮演者于小彤平時特別愛捉弄女孩,人送綽號“混世魔王”。每當女孩們哭笑不得甚至動怒的時候,楊洋就會站出來打抱不平,維護她們,幫她們想法子“懲罰”于小彤?!熬枚弥?她們把我當成了調解員,平時有什么不高興的都找我訴苦。”

?新版《紅樓夢》播出后,不少犀利的觀眾針對“黛肥釵瘦“提出責難,把板磚拍向了林黛玉的扮演者蔣夢婕。愛護女孩的楊洋急著為蔣夢婕辯解:“從進組那天起,蔣夢婕對自己嬰兒肥的事就特別上心,什么節食、運動、大夏天的全身裹滿保鮮膜,她全試過。為了找到弱柳扶風的感覺,蔣夢婕每天都不吃飯,只靠一小塊巧克力和白開水度日。后來看到網上一片罵聲,她更急了,干脆連巧克力都戒了,以為把自己餓得一點力氣都沒有,弱柳扶風的柔弱病態就能自然而然地出來。直到有一天拍攝中她生生餓暈了過去,被導演一頓痛批,這才開始進食?!?p>

?長達兩年的拍攝,讓楊洋經歷了大部分同齡人所無法企及的榮耀和資歷,也擁有了從未體驗過的成就感。但在他看來:“這個機會純屬偶然,就像我好多同學跟我調侃的‘天上掉下個寶哥哥’?,F在的我,仍然是一張白紙,所以最后得到的無論是美名還是罵名,我都能坦然接受?!?/p>

? 演繹性思想總結

語云:名酒產地,必有佳泉,坐落于江蘇省宿遷市洋河鎮的洋河酒廠,緊鄰洋河美人泉。得益于清涼甘甜的美人泉水,洋河大曲在隋唐時代就已頗負盛名。清朝雍正年間,更是行銷至江淮一帶,被列為皇室貢品,享有“福泉酒海清香美,味占江淮第一家”的美譽。

作為老八大名酒之一,洋河酒在民間素有“酒氣沖天,飛鳥聞香化鳳;糟糠落地,游魚得味成龍”的美譽,并以“甜、綿、軟、勁、香”,在中國濃香型白酒中獨樹一幟。

,隨著“世界上最寬廣的是海,比海更高遠的是天空,比天空更博大的是男人的情懷”這樣一句意境深遠的廣告詞的出現,這個在外人看來已經沒落的白酒品牌在白酒市場上掀起一股“藍色旋風”,越走越遠,成就了一段藍色佳話。

談到對白酒的理解,洋河酒廠董事長楊廷棟告訴《新營銷》記者:“白酒實際上是中國文化的一種體現,它會隨著中國文化的延續、提升和放大,展現出更強的魅力?!?/p>

隨著人們生活水平的提高,白酒從過去的奢侈品行列逐漸進入尋常百姓家,從身份地位的象征成為大眾消費品,加之追求健康觀念的興起,以及飲酒人群逐漸年輕化、高學歷化,白酒產業在隨著GDP持續高速增長的同時,也面臨創新難題。用楊廷棟的話說,就是“中國白酒必須通過對品質、文化,包括運營方式的根本性創新,契合現代消費需求、現代消費理念”。

創新的基點是什么?洋河酒廠總裁張雨柏首先從“味”上找到了靈感?!爸袊拙品诸悾^去按香型分為濃香、醬香、清香等。從專業的角度講,酒的品質用色、香、味、格四個字評判,香占的比重很小,最主要的是味,因為酒不是香水,酒是要喝的,要喝就要在味覺上下工夫。”張雨柏說。

于是,洋河在“味”上做文章,率先打出“綿柔”大旗,“綿”即綿長,酒體豐滿,不清淡,不是簡單地降度,而是陳酒、調味酒等綿柔原酒的最佳組合調味;“柔”即柔和、柔順,不暴辣,不刺喉,飲時舒暢,飲后舒適。

“過去自然經濟或者計劃經濟的時候,消費者喝一次酒很不容易,是一種奢侈性消費,因此喝酒就要有酒的感覺,要有酒醉的反應,

但是現在情況完全不一樣,消費者對酒的需求更多是一種應酬,是場面上的事情,所以我們既要有酒的感覺,滿足消費者的尊嚴,更得給消費者減輕負擔,要站在消費者的角度洞察他們的消費需求。”張雨柏說。

為了迎合消費者需求,確保飲用白酒舒適、健康,洋河重點關注的是:飲前香氣幽雅怡人,香味不一定很大,但一定要讓人感到很舒適;入口綿甜柔和,柔和順喉,綿甜悠久,不那么爆辣勁爽;飲中暢快淋漓,喝酒是消費者表達感情的需要,好酒既可以在溫情時小杯慢品,又可以在豪情滿懷時大杯暢飲;飲后輕松舒適,飲酒后盡可能降低消費者頭痛等不適感。

站在消費者的角度思考,藍色經典綿柔型白酒既可以讓消費者大膽暢飲,又因其舒適、健康滿足了消費者的心理需求和感官需求,一上市就成為叫好又叫座的白酒。

如果說綿柔概念抓住了消費者品嘗的第一口,那么藍色包裝則抓住了消費者選購洋河的第一眼。

在洋河藍色經典推出之前,白酒企業推出的產品,其包裝不外乎紅色、金黃色或紫色,重點訴求的概念是悠久的歷史、喜慶富貴、皇室貢品等。在這樣的背景下,20洋河推出以藍色為主色調的藍色經典系列,從外包裝上顛覆了人們傳統觀念對白酒包裝的思維定式。

張雨柏說:“藍色包裝,最初很多人不看好,因為顛覆了中國白酒的傳統思維模式,但是洋河走這條差異化道路不是簡單為了差異化而差異化。洋河對這個問題做過深層次的思考,藍色是有文化背景的。中國人喜歡紅色、黃色與中國文化有關。過去人們講紅色文明走向藍色文明,實際上就是一種內河文化走向海洋文化,內河文化就是一種黃色文化,從某種程度上講是一種比較保守的文化,而海洋文化就是藍色文化,是代表開放、走向世界的文化?!?/p>

藍色作為開放和包容的象征,成為現代時尚的標志色,意味著更高的品位,更為重要的是藍色契合了藍色經典的海洋、天空、夢幻氣息。不同于其他白酒以自己的品質、出身為賣點的品牌訴求,藍色經典另辟蹊徑,定位于中國新一代智慧階層,抒發男性情懷,使得飲酒成為品位和時尚的象征。

“情懷就是時代精神,就是對自己實現理想、抱負、人生價值的一種寄托。在經濟快速發展、社會大變革的時代,藍色經典是將時代精神注入進來,滿足那些有理想、有夢想、有訴求、實現人生價值的社會精英層在精神上的需求,讓他們為自己的情懷干杯。”楊廷棟說。

將白酒配以夢幻意境,重點訴求“世界上最寬廣的是海,比海更高遠的是天空,比天空更博大的是男人的情懷”,使得藍色經典一上市便觸動了消費者的心靈,從年投放市場至今,連續8年每年的市場增速接近100%。

? 演繹性思想總結

《謝望新文學評論選》讀后感

曾經謝望新的文學批評令我怦然心動,時間過去了二十多年,如今面對這兩巨冊的《謝望新文學評論選》,我依然心情壓抑不住激動。這是陳年的文字,卻為何魅力不減?潘凱雄先生說:這些陳年文字即使放在今天也依然能夠給我們以思考和啟迪?;蛟S這才是它不會過時的原因。由此可見,謝望新這些文字都是經過沉潛冷靜思考后,精心構筑的厚實之作。

謝望新的文學批評,崛起于上世紀七十年代末,涵蓋了整整的一個八十年代,那正是令人神往的文學繁榮的時期,個人的青春年華恰好碰上了文學的黃金時期,于是噴發出金子般閃光的思想與文字,也造就了一個光彩奪目的文學批評的謝望新。這是謝望新千載一逢的幸運?;蛟S我們可以說,是時代造就了謝望新,但應該說謝望新也沒有辜負了這個偉大的時代,他把自己的才華發揮到淋漓盡致。這大概就是我面對《謝望新文學評論選》時,始終有一種高山仰止的激動的緣故。

通常的情況,批評家總是冷靜睿智的,總是極其吝嗇的,甚至在文字中刻意地回避著自己的感情,這也無可厚非??墒侵x望新不然,他的文字絕不回避感情的激濺。他說:我崇尚理智,但更看重感情。這似乎是他迥異他人的風格。這好不好?出乎情歸于智,其實未嘗不好?無論文字思想因而始終有一種鮮活的水靈,任時間流水,若干年后我們讀來不但不顯過時,反而有新鮮的感覺。譬如他提出的廣東文學要走出五嶺山脈,以及強化南方文化意識,建設廣派批評的觀點,仍然是我們今天必須面對,并應該為之努力的重大命題。其實當我們讀到這些觀點時,已遠不止于新鮮,更是佩服;因為沒有遠大的眼光,沒有深邃的睿智,如何有此遠見卓識?

謝望新是廣東的,他的批評文章著眼點更多的還是立足于廣東,甚至文章的風格也是廣東(南方)的,空靈、精巧、活泛,漾溢靈氣,許多批評文章倘把它當作散文或隨筆來讀,也并無不可。那篇《五臺山車禍與蔣子龍創作心態》,可窺一斑。這似乎是很另類的文字,跳擲的語言,匪夷所思的構思,迸射的睿智與激情的光芒,現實的荒誕與小說里夸飾的論述,真實與虛構的交織及糾纏著,卻無不令人時時發出會心的微笑。這是用散文寫成的札記,說是文學批評其實也對,只是與那些正襟危坐的就表現出某些截然之異來,這應該算是他批評文章的一種獨特的韻致,比那些亦步亦趨車杜,或者言必主義的習慣了居高臨下態勢的文字,更多了幾分隨意與灑脫,略帶調侃的輕快,令人意外地邂逅到一份驚喜,因而讀后往往會擊節而嘆,也就不無道理了。鄙人常常在想,難道評論就永遠只能擺出一副訓人的臉孔?不能憑感覺來寫,寫得更平等親切好讀些?知堂說過聰明的批評家,他的批評是印象的鑒賞,不是法理的判決,是詩人的而非學者的批評。謝望新的嘗試當然不無示范的意義。然而他又并不局囿于廣東,更是超出廣東著眼于全國。郭小東說:謝望新是(上世紀)八十年代廣東批評家中,少數把文學批評目光射向全國,和中國新時期文學走向保持著同步距離的人。這評價很對的,謝望新倡導走出五嶺山脈,卻不僅僅止于倡導,更是身體力行的實踐。這不但體現在他的眼光的全國性,更在他的文學批評觀點的具全國性影響。當上世紀七十年代末撥亂反正時期,社會上流行一種對傷痕文學橫加指責的言論,僻處南方的謝望新立即旗幟鮮明地為之一辯,不僅為傷痕文學正名,更肯定了它在文學史上的地位及作用。這是當時較早涉及此話題并產生較大影響的批評文章之一,顯示了謝望新的敏銳及過人的膽識。此外,他所涉及的,諸如關于敏感及放與爭的思考、關于干預生活與寫真實等等,也都是當時大家關注,創作上急于梳理和解決的敏感問題。謝望新以自己的銳氣,以及獨具廣東(南方)特色的文學評論,完成了他在上世紀八十年代中國文學批評界的重要建樹。他是銳利的,又是溫情的;理智的,同時更充滿了浪漫的詩情。他總是把自己界定在二三代批評家之間的位置,說是銜接,這卻正凸現了他的特殊與不可替代的承上啟下的作用。因為銜接就自然帶有前后兩代的若干特點,這也就形成了他的個性;但另一方面卻也不免地帶上了些不尷不尬的矛盾。

無疑的,《謝望新文學評論選》收錄的正是這些謝望新揮斥方遒時代的文字,風華正茂的他在文學批評中找到了最佳的切入點,呈現一種恢宏絢爛的光彩。今天,當批評家的謝望新與我們漸行漸遠時,歷史卻見證了,批評家謝望新的努力與業績,廣東乃至中國的文學批評界,有理由銘記著這一位曾經辛勤勞作,并有過很豐碩收獲的評論家。

? 演繹性思想總結

撲朔迷離的愛戀

若有若無的感覺

似曾相識的場景

淋漓盡致的演繹著

我與你的愛情

誰是誰的主角

夢境般遙遠的愛情

上演著安靜激烈的熱吻……

現實中殘酷的愛情

上演著復雜單純的眼淚……

夢境的吻

現實的淚

矛盾的演繹著我們的劇本

缺少主角的劇本

無法演繹

就讓他慢慢的被塵土

覆蓋吞食吧……

? 演繹性思想總結

當一個人出生的時候,就意味著他有了自己獨立的思想?這不是哪個科學研究可以讓人去信服的。

當胎兒在母體內發育的時候,正是胎兒思想受外界影響形成思想的關鍵時期。并不是只有出生后才會慢慢形成他的思想。

一個人在離開母體后,是其思想成熟及發展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內的所思所想及接觸的人和事。

假設在胎兒發育的早期階段。例如3到4個月,就可以有著良好的環境,其思想的形成就可以比較形成獨立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環境鎖形成的大眾思想。

早在一個人出生前,便有了思想發育的早期階段。其后天(出生后)所受的影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。

正如現在人們所進行的胎教。正是因為這個緣故吧!讓胎兒在出生前形成良好的思想,獨立的思想??梢苑乐购筇觳焕挠绊?。一個人有了自己獨立的思想,就不會受人蠱惑。他就會思考。

而在出生以前就有了獨立思想的人,他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會用自己的思想和所有的學識去想,去推斷這件事。對自己的影響及利害關系。

這類人有了自己獨立的思想,必然會去把想法去實踐。去證明思想的正確性。當一個人有了獨立思想,他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學一些對自己有用的知識和技能。從而去完善自己。使自己可以很好的去適應社會去適應人群!

? 演繹性思想總結

演繹是一個漢語詞匯,意思是鋪陳、表現,比喻從前提必然地得出結論的推理,以下是小編收集整理了演繹的意思及詞語,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

拼音yǎn yì

注音ㄧˇ ㄧ?

詞性動詞

基本解釋

◎ 演繹 yǎnyì

[deduction] 從前提必然地得出結論的推理;從一些假設的命題出發,運用邏輯的規則,導出另一命題的'過程

引證解釋

1。 推演鋪陳?!吨熳诱Z類》卷六七:“ 漢 儒解經,依經演繹; 晉 人則不然,?經而自作文?!?明 胡應麟 《詩藪?閏馀上》:“蓋后人因此演繹為傳奇,而以狀元附會。 用修 據為事實,恐未然。” 郭沫若 《文藝論集續集?關于文藝的不朽性》:“所謂民族性的優越,所謂人性的甚么,都是由先有藝術有不朽性的這個觀念演繹出的。”

2。 由一般原理推演出特殊情況下的結論。 章炳麟 《論承用“維新”二字之荒謬》:“凡夫名詞字義,遠因于古訓,近創于己見者,此必使名實相符,而后立言可免于??。不然,觀其概義則通,而加以演繹,則必不可通。”

演繹相關詞語

導演、表演、演員、演出、主演、演唱、扮演、演示、演講、上演、演奏、飾演、演變、出演、演習、演技、演藝、演練、演戲、重演、演說、演化、演義、巡演、演進、絡繹不絕、匯演、軍事演習、講演、首演、預演、公演、展演、合演、推演、義演、會演、表演藝術、排演、演算、開演、演武、時裝表演、封神演義、表演賽、演播、配音演員、絡繹、操演、天演、演劇、調演、試演、演繹法、天演論、運籌演謀、演武修文、故技重演、裝演、演誦

演繹相關成語

故技重演、絡繹不絕、故伎重演、演古勸今、演武修文、運籌演謀、修文演武、尋繹吟玩

? 演繹性思想總結

人性和狼性的真情演繹

——讀《重返狼群》有感

黃少蘭看李微漪的《重返狼群》是在去貴州夏令營的動車上,我們班的“小書蟲”鄒萃潔遞給我一本書,我隨手翻看了幾頁,便被深深吸引住了。接下來的十多個白天黑夜,我發揚了90年代看瓊瑤**的那股“癡狂”,看完了這本厚厚的書。說實話,讀完之后,內心五味雜陳,久久難以平靜,一種久違不曾有過的感動伴隨著一種震撼靈魂的東西在內心升騰,人和狼的真情演繹讓我頂禮膜拜。

格林最后離開它日夜相伴的“狼媽”重返狼族時頻頻回頭,難舍難分的情景,是那樣讓人柔腸寸斷,潸然淚下?;叵肫饋?,嗓子干了,鼻子酸了,眼睛濕了!它是一種沉重的情感,能使人與狼產生如此強烈的依戀。

在閱讀中,我深深地感受到了他們共同歷經無數次九死一生的艱難,一路相伴,不離不棄,相依為命,直到最后的離別。

還記得在大雪封山,糧盡彈絕,面臨生死威脅的時候,格林日夜狩獵,保護著自己的人類狼媽媽。狼是一種保護食物的動物,但為了照顧人類的狼媽媽,它忍饑挨餓,獵取了唯一可以與人類親屬分享的肉。這種信任與愛,是狼媽用無私的愛和巨大的犧牲換來的,“人類狼媽”與格林的這種厚重的母子深情,讓我深深地懂得:

愛能改變一切!

在人們的印象中,狼是**和殘忍的。它是一種冷血的動物,用仁慈回報敵人??煽戳恕吨胤道侨骸分?,狼在我的印象中徹底改變了,狼是有感情的,狼是懂感情的。當李微漪因為肺水腫必須離開草原回成都**時,他與亦風兩人將格林暫時托付給當地可靠的牧民,兩人離開時,依依不舍的格林,跟著車、拼命奔跑。

當因大雪封山缺乏食物,他們偷拿格林藏在雪下面的野兔,并將兩塊壓縮餅干埋在原地作為交換,而食肉動物的格林發現食物被拿走了,猶豫片刻,將壓縮餅干吃了。

亦風對李微漪說:“格林再藏食物,一定會背著我們,換個地方藏起來?!钡寖扇舜鬄轶@訝的是,格林再次在雪原上獵到野兔,依然藏在原地。

淚眼中,我想到一個真實事件:一群人因事故被擱淺在荒島,人性中的殘忍徹底被激活,人吃人拉開序幕……而格林卻懂得撫養它長大的狼媽媽也會饑餓,也需要食物才能活下去。

李微漪在冰面上崴傷了腳,無法行走,格林圍著狼媽媽轉幾圈才離開,卻從山背面牽了草原牧童的一匹馬,整整走了40分鐘,終于將馬韁繩遞到李微漪的手中;格林知道狼媽媽受傷了。他從后面用兩只前爪幫她站起來!

看到這里,我忍不住眼淚悄悄地流了下來。

作者曾經說過,她知道會遇到什么樣的狼,但是她不知道會遇到什么樣的人!在荒無人煙的草原上,在冰天雪地的狼山上,當饑餓和生存環境威脅到生命時,他們希望可以遇到人,但也最怕遇到人。

因為他們害怕遇到殘忍的人類獵人。

在當今社會,人們吃飽了,無憂無慮。但是隨著社會的進步,信仰已經消失了。他們什么都不相信,什么都不尊重。他們崇拜金錢和權力。銅臭味讓他們喪失了人性。

那些人前君子,人后小人,人前冠冕堂皇,人后勾心斗角的人,玩弄一些讓人不齒的潛規則,自欺欺人,讓我覺得人類才是世界上最可怕的種族。

格林和人狼媽媽之所以如此深情,是因為李微漪的真愛讓它感動。

我想李微漪心中的聲音一定是:愛就是付出;愛,就是尊重;愛,就要給它自由!面對日益惡化的環境和不斷變化的人性,我們真的需要反思自己。我們需要學習和理解尊重自然、生命和感情。

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