手勢舞高中活動總結(合集10篇)_手勢舞高中活動總結
發表時間:2020-06-22手勢舞高中活動總結(合集10篇)。
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手勢舞是一種現代藝術表演形式,它不僅展現了舞者的藝術技巧,更能夠傳遞出音樂所表達的情感和主題。在大學校園中,手勢舞的教學計劃既可以為廣大學生提供一種豐富多彩的文化體驗,也有助于他們增強身體協調能力、培養自信,乃至提升溝通與表達能力。因此,本文將從教學計劃的目標、課程設置、教學方法和評價手段等方面進行探討。
一、教學計劃的目標
1. 幫助學生掌握基本的手勢舞技巧,包括舞步、姿勢、轉身等。
2. 培養學生對音樂的敏感度和理解能力,使他們能夠按照音樂情感和主題表達出手勢舞的特點和韻律美。
3. 提高學生的身體協調能力和緊張應對能力,鍛煉他們的身體素質。
4. 培養學生自信和團隊精神,讓他們在手勢舞表演中充分展示個性,共同完成一個完美的舞蹈作品。
二、課程設置
1. 基本技巧課程
主要涉及手勢舞的基本技術,包括舞步、姿勢、手勢等。教師將針對學生的基礎和進階情況進行分班教學,并引導學生進行簡單的組合動作練習,從而鞏固技能。
2. 曲風音樂體驗課程
本課程為選修課程,通過各類型曲風的手勢舞表演,讓學生進一步了解手勢舞的特點和韻律美,增強對音樂的感性理解。
3. 團隊協作課程
本課程將選拔一些優秀的學生組成手勢舞團隊,并以制作、排練、表演為核心,提升學生的團隊協作能力和創造力。
三、教學方法
1. 結合理論和實踐教學,讓學生在多次實踐中掌握基本技術。
2. 選取富有特色的音樂,讓學生在表演中感受不同音樂風格,進一步了解手勢舞的表現特點。
3. 引導學生在小組內完成合作任務,讓他們學會合作與領導,增強團隊凝聚力。
4. 鼓勵學生參加各種節目,提升他們的表達和自信能力。
四、評價手段
1. 成果展示評價
學生將在每學期結課時進行一次成果展示,教師將從技術表現、音樂理解和表演水平三個方面進行綜合評價。
2. 任務考評價
針對團隊協作課程,教師將根據小組的完成情況進行評價,并借此培養學生的團隊吸水從成能力。
3. 作業考評價
教師將根據學生的作業打分,以對學生的學習態度和能力作出評價。
總之,大學手勢舞教學計劃需要制定適合學生的課程體系、合理的教學方法和多樣化的考評手段,才能實現教學目標,使學生在音樂和舞蹈的結合中享受美好的藝術體驗,同時提升自身的文化素養和能力水平。
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小班中秋節手勢舞教案
中秋節是中國傳統節日之一,也是中國人最喜歡的節日之一。在這個節日里,人們除了賞月,還會吃月餅、猜燈謎、賞花燈等,可謂是熱鬧非凡。針對小班幼兒的特點和年齡特征,我們設計了一套簡單、易學、生動有趣的中秋節手勢舞教案,以幫助幼兒感受到中國傳統文化的魅力。
一、目標
通過手勢舞的形式,讓幼兒了解中秋節的起源、意義和傳統慶祝方式;培養幼兒的音樂感和美感;提高幼兒的動手能力和協調能力。
二、內容
1.準備工作
(1)教師準備月亮、兔子、桂花等相關的圖片、實物或手繪圖案,放在講臺上供幼兒觀察。
(2)播放與中秋節相關的歌曲,如《月亮代表我的心》、《賞月》等。
2.教學步驟
(1)介紹中秋節的來歷、意義和傳統習俗,讓幼兒能夠初步了解中秋節的文化內涵,并引導幼兒發表自己的看法和感受。
(2)教師示范手勢舞,引導幼兒模仿,強調動作的準確性和步調的協調性。手勢舞共分為五個部分,分別是:
①月兔出門:由兩只手掌在胸前畫出月亮的形狀,并畫出兩只兔子。幼兒可以跳躍或做簡單的轉圈動作。
②賞月:由兩只手掌成半圓形,輕輕抬起,再指向天空。幼兒可以手指向上,頭抬高,模仿賞月的動作。
③桂花香:由兩只手掌畫出桂花的形狀,并深深吸一口氣,然后呼出氣來,表示品香。幼兒可靜態地晃動兩只手,表現出花香的美妙。
④玩俯臥撐:由兩只手掌以啪的一聲合攏,然后向后伸直,再屈曲抬起,模仿人做俯臥撐的動作。幼兒可以跳躍或彎腰,抬起雙手。
⑤團圓:由兩只手掌搭在一起,向外展開,表示歡迎家人朋友團聚。幼兒可以跳躍或拍手,表現出團圓的歡樂。
(3)教師引導幼兒通過手勢舞來感受節日的快樂和歡樂,配合音樂律動,做出生動有趣的表演,以增加幼兒的參與感和表現欲望。
(4)結合音樂節拍,讓幼兒逐步加強手勢舞的節奏感和配合能力,感受到音樂的節奏與身體的律動的協調性。
三、教學目標的評價
通過教學,幼兒對中秋節的文化內涵有了初步的認識,并通過手勢舞的形式,體驗了傳統節日的歡樂和美好。在活動過程中,幼兒的動手能力、合作能力和表現欲望得到了很好的培養和提高。
小班中秋節手勢舞教案是一項開展有益、具有教育意義的活動,在幼兒園中可以廣泛推廣。通過這樣的教學活動,可以培養幼兒的愛國情感和文化自信心,讓孩子們了解祖國的歷史和文化,感受到中國傳統文化的博大精深,從而加深幼兒對中國傳統文化的理解和認識。
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板泉鎮龐疃社區學校廣場舞活動總結
隨著我國經濟的不斷發展,人民群眾對精神文化的需求也越來越大。廣場作為城市空間的重要組成部分,其需求量也在不斷增加。作為人們交往、休息、娛樂、觀賞等活動陣地和載體,已經融入市民的整個生活體系,群眾文化在廣場中得到了廣泛的體現,廣場文化被不斷地賦予的內涵,成為人們喜歡與向往的公共活動場所及展示空間。
廣場舞是人們自發形成的,對城市文化的發展具有重要意義。廣場舞為城市打造廣場文化品牌提供了突破口,成為展示市民文化生活的城市景觀。有效的突破口已成為展示市民文化生活的城市景觀。
有效地開展群眾性文化活動,既讓現代文化得以迅速流行,也使傳統文化絕處逢生,進而促人們生活更加積極向上,更進一步推動了和諧海西的建設工作。廣場文化活動的興起,很大度滿足了現代人多方面多層次的精神文化需求,滿足了人們的審美情趣和審美的要求,使人的文化審美意識提高;廣場文化活動的興起,具有鮮明的時代特征,能夠彰顯社會的精神文明,對社會文化的發展產生重大影響。
板泉鎮龐疃社區學校
2012.10.20
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一、一個人總要走陌生的路,看陌生的景色,聽陌生的歌,然后在某一個不經意的瞬間,你會發現,原本費盡心機想要忘掉的事情真的就那么忘記了。
二、人生就像一場戲,總有落幕的時候,不在乎戲的長短,而在乎他的精彩!PS下一個輪回他會更好,不用互相記掛……
三、敬愛的董琦老師,我很想念您那和藹可親的笑容,祝您教師節快樂!我們永遠是您親密的朋友,附小永遠是您溫暖的港灣。
四、記憶中,北方城市的天空是灰蒙蒙的,北方的村莊的上空是煙霧繚繞的。北方廣袤的田野光禿禿的一覽無余,黑土地上覆蓋著皚皚的白雪或是一層冷冷的白霜,肆虐的寒風呼嘯著掠過一切障礙物,似乎要把這世上的一切裹挾而去。
五、閨蜜和男友聊的特別好,自己超不爽,有次,問了下閨蜜:“你自己男朋友不去聊,天天霸占著我男友干嘛,害我都沒時間和他聊”,,閨蜜悠悠的說了句,“我能搶走他跟你聊的時間,就證明那時間本就不屬于你”,,,好吧,我無話可說。
六、兔園標物序,驚時最是梅。――何遜《詠早梅》
七、紅塵紛擾,需要心靜。心靜,那應該是繁復后的至簡,波瀾起伏中的淡定,面對人情的冷暖,面對紅塵的誘惑,心靜之人通常會比一般人更能夠懂得感悟、懂得取舍。人生自古難兩全,有一得,必有一失。只有心靜了,我們才會有幸??鞓返姆N子在心田里生根、發芽,花香四溢。
八、適應公司的.日常變化,不抱怨。
九、牛年即將到,我送祝愿到身邊。*日忙里又忙外,為我分憂解心煩。新年假期發誓愿,讓你休息心開懷。送你一張美容卡,愿你永遠青春在。祝牛年快樂!
十、一生一世一起走不死不休不放手
十一、看那手指個個如精似靈,倏忽而動,匯天地靈氣,舞百態人生。
十二、只要心,就可以走得更遠,做一個溫暖的人,微笑,溫柔地愛。早上好!
十三、記憶是相會的一種形式,忘記是自由的一種形式愛是一首古老的歌,很經典的語錄
十四、清早打開手機,有我的祝福陪你,用朝陽為你溫一杯濃情牛奶,用真心為你做一根激情油條,用清風為你奏一首舒心歌謠,用短信為你道一聲真摯祝福,愿收到的你,新的一天心情舒暢,激情飛揚,工作順暢!早安!
十五、"年"教給咱們很多"日"不懂的東西。——愛獻生
十六、自然界的風已然黏稠、停滯,唯一的涼風只源于家里的風扇。我總是在這冗長的午后,不知不覺地安然入睡,夢里會遇到童話書中的
十七、愛情都一樣,等你足夠強大,相應的圈子會主動來吸納你,無需自作悲憫,更無須刻意討好,你需要的是自我豐盈與精彩。早安!
十八、每天能快樂地做事情,快樂的去賺錢這才是人生的最高境界。
十九、曾經的天長地久,曾近的山盟海誓,只不過是你曾經的甜言蜜語,那我算什么?
二十、?9、如果注定要承受痛苦,那么就把痛苦當作是一種磨練,既然一切不可避免,就讓暴風雨來得更猛烈一些吧!
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大學手勢舞教學計劃一、背景
隨著時代的發展,以及電子產品的普及,很多人都喜歡用手勢與他人溝通。而手勢舞是一種通過手勢表現音樂的舞蹈形式,它不需要任何舞蹈基礎,只需一些基本的手指動作和節奏感就可以學會。因其簡單易學、可玩性強的特點,越來越受到年輕人的青睞,成為一種時尚的表達方式。
二、目的
本教學計劃旨在通過手勢舞的教學,提高學生的表達能力和舞蹈欣賞能力,增強學生的團隊合作精神,同時也是為了讓學生學會一種新的舞蹈形式,增加他們的文藝娛樂活動。
三、教學內容和方法
1. 教學內容:
(1)基礎技巧:手指掌心、手心轉動、手勢感知、節奏掌握等基本的手勢舞技巧。
(2)手勢舞曲目:選擇幾首經典的手勢舞曲目,例如《熱情的沙漠》、《勇敢的心》等,讓學生學習其中的手勢動作,并通過不斷地練習,提高學生的動作協調性和表達能力。
2. 教學方法:
(1)理論教學:首先通過講解手勢舞的起源、發展和表演技巧等方面知識,讓學生對手勢舞有一個初步了解和認識。
(2)示范教學:老師在教學現場進行手勢舞的示范,讓學生可以直觀地了解手勢舞的動作和節奏,并且在示范中帶領學生進行跟隨。
(3)分組練習:學生在分組之后,進行手勢舞基礎動作的練習,然后逐步練習曲目。在練習過程中,老師可以多次點撥和糾正學生的動作,以便他們能夠更好地掌握手勢舞的技巧。
(4)演出實踐:在教學結束后,安排學生進行手勢舞的演出實踐,通過演出讓學生感受到手勢舞的魅力和氛圍。
四、實施步驟
1. 制定教學計劃,明確教學目的、內容和方法。
2. 確定教學時間和地點,做好活動場地的布置。
3. 教學前先進行手勢舞的理論講解和示范演示,讓學生對手勢舞有一個初步了解。
4. 在教學現場進行分組教學,讓學生進行手勢舞基礎動作的訓練,并逐步進行曲目練習。
5. 在練習過程中,加強點撥和糾正學生的動作,引導學生學習和掌握好手勢舞技巧。
6. 在教學結束后,安排學生進行手勢舞演出實踐,讓他們感受手勢舞的魅力和氛圍,并對整個活動進行總結和評價。
五、考核方式
本教學活動的考核方式以學生手勢舞演出質量和表現情況為主要考核內容,并根據學生的表現情況,從表達能力、舞蹈欣賞能力、團隊合作精神等方面進行評價。
六、總結
本教學計劃通過手勢舞的教學,旨在提高學生的表達能力和舞蹈欣賞能力,增強學生的團隊合作精神,同時也是為了讓他們學會一種新的舞蹈形式。通過這個過程,不僅可以鍛煉學生的身體素質,也能夠豐富學生的文藝娛樂生活。
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1、旦角的頭面大致有三種:1.銀泡頭面,2.點翠頭面,3.水鉆頭面。
2、表演要領:逢上必下,逢前必后,逢左比右。舞臺站的動作,不能出角棱,必須要圓形,不可直來直去。所以,才有“挖門”的基本動作。
3、旦角鞋:一般分為三種(常見常用)。彩鞋、旗鞋、戰靴。步法:(共四種)
4、掩袖:將袖抬臉部,前手往里彎,胳肘要圓形遮臉,后退一步再將袖往下,眼往外看重復三次,表示又想看又害羞(多用旦角)。
5、山水石魚浪,草木鳥花香。
6、旦角常用的五十中手勢:
7、表情:演員通過眼神面部肌肉的變化表現出劇中人物思想感情。即:情、憂、思、喜、怒、悲、恐、驚。
8、撣袖:(撩袖)先將胳肘往回一轉,將袖橫著往外撣去,要低一點,不能過胸部,左右均可。表示人要離開的意思。
9、一點點,兩不錯,四季財,五魁手,六六順等等
10、擺袖:右手扯著左袖尖往左面、右面身后反復擺動,次數不定。表示飄灑自如(多用旦角)。
11、攤手:兩胳肘下垂做攤手狀,手心向外指尖向下。
12、投袖:又名摔袖。兩袖齊往旁摔去(左右均可也可單摔,表示生氣發怒)。
13、捧袖:兩袖往里一翻搭于手臂之外,再拱手到嘴前,先后搖動三次,表示哀求或訴說事情。
14、四功:唱念做打,由唱到打是一個比一個難度大。俗語曰,“千斤念白四兩唱”。為此在念、做要下苦功夫。
15、老步:兩腿間距離與肩寬等,雙膝微曲,腳尖稍外,背稍弓,胸內含,腳跟掂起,在抬腳掌,向前邁步,兩腳落地,邁左腳時晃右臂,晃左臂時邁右腳。再有就是跑圓場。步法要小,腰直而不晃動,雙目平視直看,左臂手背放在腰部,右臂向外平直,手掌心向外(蘭花指)與膀平直。平時練功時的步法是:先左腳尖抬起后落在右腳心部,再抬足跟,這樣左右腳反復地走(口訣是,腳尖腳跟左右行;腳著地時是,腳跟腳尖腳后跟)。
16、五法:手;眼;身;法;步。
17、怒指:怒某人而指,其指法與運指一樣,只是手指稍矮些,指時要有力,如當面指人,則面指其面。旦角指時手心朝下,手與鼻略高一點。在怒指時手須往下斜。
18、劃拳口訣:1、不出門啊,單超一個,哥倆好啊,三星高照,四季財啊,五魁首啊,六六順啊,七個橋啊,八匹馬啊,九(酒)你喝啊,全來到啊。2、一心敬你,二紅(家)有喜,三星高照,四季來財,五經魁首,六連高升,七巧梅花,八馬鴻圖,九九長壽,滿十滿在。3、人在江湖漂呀,哪有不喝高呀。三杯喝倒你呀,五杯喝倒你呀。
19、清水臉:表示境遇悲慘,生活貧困枯槁衰道之極,憤怒悲傷。一般的不拍粉,不涂紅,只用黑色描眉勾眼或用小白粉在額頭、眼角、鼻翼等處。如“秦香蓮、張五娘”之類人物。
20、墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。---王安石《梅花》
21、旦角手勢種類
22、茶酒飯筷碗,哭笑羞怒酸。
23、雙運指:手心朝下,兩手相距約30毫米,均斜著向后往下繞在指出,前手比眉稍高,后手比眉稍矮,左右均可
24、眼神:看、照、眺、瞪、媚、瞟、轉、斗八種。
25、清油臉:表現極度惶恐或彌留之際。表示心病狂,垂死行兇或是指報仇雪恥,手刃仇敵的人物。用黑色描眉勾眼再涂上一層清油(香樹油)。如《紅梅閣》中李慧娘《大劈棺》的田氏均如此扮裝。
26、蕩袖:兩袖同時做蝴蝶翅式,先往里一抖,再往外一甩,數次不定。表示著急沒有注意時。
27、旗鞋步:左腳勾腳尖,直邁一步,同時擺動右臂,左腳滿腳落地。右腳稍掂起,隨即右腳勾腳尖,直邁一步擺左臂,動作中立腰、平視、頭不晃,兩腳交替直邁前行。
28、單前指:與單運指相同,但要與肩齊。雙指與雙運指相同。
29、擲袖:(扔袖)先仍右袖,再扔左袖,將袖一抓再往前直扔,表示無可奈何之意。
30、表演程式:(四功五法)
31、舞臺口常用的指法:
32、天地口月夜,風云雷雨雪。
33、云步:雙腳并攏,先腳跟分開,腳尖相對腳尖再分開足跟相對,連續反復,使身體向左右橫向移動。向左時,右腳為著力點,向右時,左腳為著力點。
34、俊扮:著力表現人物面貌端莊俊秀。旦角講究“三白”,并有濃淡之分。
35、美蓉眼胸膀,皮眉口心拳。
36、蘭花指:拇指搭住中指指根部,食指用勁而有力,形如蘭花。旦角指時,食指用力翹起,大、中指形圓型,無名指彎曲,指尖靠中指中節,小指彎曲靠近無名指中節。
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37、水袖種類:
38、化妝:旦角化妝為主:分清水扮,俊扮之分。
39、云手:行當不同云手的位置也不同,如:生行齊眉,武生齊口,小生齊胸,旦角齊乳,丑行齊肚。
40、哥倆好,三星照,四喜財,五魁首,六六順,七個巧,八仙壽,九連環,全來到
41、山西地區其實劃拳口訣各不相同,不同地區略有區別,舉一個例子,劃拳口訣是:
42、劃拳口訣手勢是什么劃拳的口訣和手法
43、一條龍哥倆好三匹馬四喜財五魁首六六六
44、用1、2、3、4、5、6、7代表音階中的7個基本音級,讀音為do、re、mi、fa、sol、la、si柯爾文手勢方法三:拆分法12345671方法四:dorimi方法六:聯想方法七:掰手指ps:7可以唱做Ti(法式唱法)亦可念Si(國際通用)每天都要練空下來就要溫習①最好每天看1-2張歌譜圖看著唱然后去網上搜音源②自己會唱的歌試著尋找音高去網上找譜子核對腦子里有音高建議所有流行歌聽音先考慮首調
45、你我來去轉,不開關避眠。
46、劃拳又叫豁拳、猜枚、猜拳、拇戰,即飲酒時兩人同時伸出手指并各說一個數,誰說的數目跟雙方所伸手指的總數相符,誰就算贏,輸的人喝酒。此乃我國古傳至今仍時尚流行的飲酒游戲,它增添酒興,烘托喜慶,是一種民間的酒令。
47、旦角頭面大致分:大頂、片子(大、小倃)、短片子、大鬂(貧困婦女梳青云頭等)耷拉穗等。
48、揚袖:舉袖手往上抬,將袖頭往里一抖搭于手腕際,眼往遠看,左右均可。表示劇中人遠看或叫鑼鼓。雙揚袖,雙手動作,表示高興。
49、劇中人物的指法大約不到三十種類,水袖的動作約有二十幾種。
50、佛袖:基本功,將水袖靠大腿前一展,隨即往旁一抖,左右均可。表示整衣撣塵之意。雙抖兩抖,多在出場亮相(整冠、整髯、摸鬢等動作)。
51、單運手:手心向下,右手指尖朝上,直對面部,再由左方往下繞到上邊斜著指出。手要比眉略高,另一只手插腰或背后。
52、花梆子步:雙腳抬起,腳掌著地,左向右做橫向移動,也可向前也可向后。
53、獨覽梅花掃臘雪細睨山勢舞流溪上聯:Do,Re,Me,Fa,So,La,Ti。下聯:一至七數字方言讀音。
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大學手勢舞教學計劃一、計劃背景
在當今這個信息化和快節奏的社會中,舞蹈作為一種具有和諧美感的藝術表現方式,已經越來越受到人們的重視和關注。而手勢舞作為一種特殊的舞蹈形式,在表現力和藝術性方面都有著獨特的魅力,因此越來越受到年輕人的喜歡和參與,成為當今流行的舞蹈形式之一。在這種背景下,本計劃旨在通過為大學生提供手勢舞教學,滿足年輕人對文化娛樂和身心健康的需求,促進心理認知和社交技巧的發展,同時也增強大學生的人文素養和審美修養。
二、教學目標
1.掌握手勢舞的基本要領和步驟,能夠表達基本的手勢舞動作,豐富自己的文化興趣和娛樂生活。
2.培養學生的審美意識和文化情趣,通過手勢舞的藝術表現形式,增強學生的文化修養和藝術素質。
3.提高學生的社交能力和團隊合作意識,參與集體組織的手勢舞表演,并發揚合作精神和舞蹈團隊的風格和特點。
4.增強學生的身體素質和心理健康,通過手勢舞的藝術和運動實踐,促進身心健康的發展。
三、教學內容
1.手勢舞的基本步驟和技巧訓練,包括手勢舞的起步、轉動、站立、舞姿等基本要領。
2.手勢舞的音樂感知和表現訓練,學習不同類型的音樂風格,包括流行音樂、古典音樂等,通過手勢舞的動作表現音樂的節奏和情感。
3.手勢舞的團隊合作和表演訓練,學習舞蹈團隊的合作精神和舞蹈風格,參與集體組織的手勢舞表演,發揚藝術特點和團隊風格。
四、教學方法
1.理論教學與實踐操作相結合。在教學過程中,盡可能提供實際演示和實踐操作,讓學生能夠親身感受并理解手勢舞的藝術特點和表現形式。
2.個性化教學和多元化教學相結合。在手勢舞教學過程中,教師應考慮學生的個性化差異和學習習慣,靈活選用不同的教學方法和教學資源,讓學生能夠得到最大限度的學習獲益。
3.啟發式教學和過程性評價相結合。在手勢舞教學過程中,教師應從學生已有的知識和經驗出發,通過啟發式教學和引導式問題,促進學生獨立思考和創新思維,在過程性評價和反饋中幫助學生不斷提高。
五、教學成果
1.學生掌握了手勢舞的基本要領和動作,能夠表達和表演手勢舞的不同風格和情感,增強了自身的文化素養和藝術修養。
2.學生提高了社交能力和團隊合作精神,通過參與手勢舞的團隊表演和組織,發揚了集體合作的精神和藝術風格。
3.學生增強了身體素質和心理健康,通過手勢舞的藝術和運動實踐,促進了身心健康的發展和全面成長。
六、推進措施
1.確定教學計劃和教學課程表,明確教學目標和任務,建立教學檔案和評價體系,為教學提供科學和有效的組織和保障。
2.招募資深的手勢舞教學專家和優秀的手勢舞表演員,提供專業和全面的手勢舞教學資源和支持,協助完成手勢舞教學任務。
3.積極開展手勢舞教學宣傳和推廣活動,廣泛宣傳手勢舞教學的價值和意義,吸引更多的大學生參與,并積極擴大手勢舞教學的影響和覆蓋面。
七、總結
大學手勢舞教學計劃是一項關注大學生文化娛樂和身心健康的教學工作,通過掌握手勢舞的基本要領和動作,培養學生的審美意識和文化情趣,提高學生的社交能力和團隊合作精神,增強學生的身體素質和心理健康,促進學生的全面成長和發展。在推進教學過程中,應充分發揮手勢舞教育的優勢和特點,注重理論和實踐相結合、啟發式教學和過程性評價相結合、個性化教學和多元化教學相結合,提高教學實效和教育質量。
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這么多年一直希望自己能有一個特長,倒是小時候家里條件不好,也沒能去學習點什么,如今,有人一問到我有什么特長,我都說不上來,想來想去,只有英語還是同齡人中比較好點的,但是比我學的好的大有人在,說這話的時候,我心里也很虛。
偶爾看視頻的時候,看到一個女孩在跳手勢舞蹈,配著相應的音樂,真的感覺美極了,而且身體沒有什么要求,不必從小就練習舞蹈體形,對著視頻學習就可以了。
搜索到了很多手勢舞的視頻,看來喜歡這個的還不止我一個人,方便又比較容易學,真的是一個挺不錯的選擇,下載好了視頻,開始練習。
雖然看著很容易,但是學起來的時候才知道并不容易,因為要跟著音樂的節奏來不斷變化動作,手指一定要靈活才行,而且還要記住動作順序,連起來才好看。
對著視頻反復練習了幾遍,感覺自己的手指好不靈活啊,一個動作要記很多次,才能跟上節奏,熟能生巧是有道理的,不知道多少次的學習后,終于可以跳的很好了,還錄制了一個小視頻,來記錄下自己的成果,我計劃每天學習一個,一個月就可以學會三十個手勢舞了,那也可以算是我的一個小特長了。
雖然小時候沒能培養一個特長,但是現在努力也不晚,每天有自己最愛的事,既有意義又很充實,祝我們都會成為更好的自己。
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1、重建了一次
2、向西遠看,夕陽貼著高山落下,黃河滾滾流向大海。要想看到千里之遠,就得再登上一層高樓。
3、王之渙的詩不僅刻畫了祖國的壯麗山河,而且寫出了登高遠望的胸懷。
4、約704年前后,唐朝才子王之渙游蒲州,登上鸛雀樓,寫下“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”的不朽詩篇。
5、首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景,是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”,這是寫實的筆調。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽的光輝,此時顯得更加暗淡,所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態之中。白日依山而盡,這僅僅是一個極短暫的過程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運動。如果說.這種景色很美,那么,它便是一種動態的美,充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”,不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
6、年金元光元年,金兵與元兵爭奪蒲州,“焚樓、櫓,火照城中。”從此,鸛雀樓毀于戰火,僅存故基。
7、這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。
8、這首寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。
9、白日空腹盡,夜半響鳴流。欲驚君子目,更提一半肉
10、約557-571年,北周大冢宰宇文護軍鎮河外之地蒲州,始建鸛雀樓。
11、其中,前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景,寫山,寫的是登樓望見的景色,“黃河入海流”寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢磅礴。這里,詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中;而后人在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。
12、前兩句寫所見?!鞍兹找郎奖M”寫遠景,寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望,只見云海蒼茫,山色空蒙。由于云遮霧繞,太陽變白,挨著山峰西沉?!包S河入海流”寫近景,寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗,氣勢宏大,讀后令人振奮。
13、改革開放以來,重修鸛雀樓的呼聲日益強烈。1992年9月近百名專家、學者聯名倡議“重建鸛雀樓”。永濟市于1997年12月在黃河岸畔破土動工,拉開了鸛雀樓復建工程的序幕,是此樓自元初毀滅700余年后的首次重建。2002年9月26日,新鸛雀樓落成開始接待游人。
14、后兩句寫所想?!坝F千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠,看到目力所能達到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”?!扒Ю铩薄耙粚印?,都是虛數,是詩人想象中縱橫兩方面的空間?!坝F”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時,在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩。
15、重建過六次,在北宋中期時,鸛雀樓仍然為當時的“登高勝地”。
16、《登鸛雀樓》的思想藝術特征表現為寓理于景,寓理于情。把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫,成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
17、后二句揭示了“只有站得高,才能看得遠”這一生活哲理,成為不朽的名句。詩人登上高高的鸛雀樓,眺望遠遠近近的山川景色。扶欄西望。一輪白日正巾近山梁,徐徐下落,下落,終于隱身到西山背后去了;腳底下的黃河流水,波濤滾滾,為投入大海的懷抱而奔騰不息。
18、鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時有鸛雀棲其上而得名,位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建于北周,由于樓體壯觀,結構奇巧,加之周圍風景秀麗,唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇,以王之渙《登鸛雀樓》最負盛名。
19、從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠,耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠的哲理。
20、后兩句寫所想?!坝F千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠,看到目力所能達到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”?!扒Ю铩薄耙粚印?都是虛數,是詩人想象中縱橫兩方面的空間?!坝F”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。
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