述職范文|國學活動總結(匯總二十篇)
發表時間：2020-07-05國學活動總結(匯總二十篇)。
? 國學活動總結
學校作為傳承與發展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。我校結合實際情況，本學期開展了全校性的國學經典研讀活動?；顒娱_展至今，我們深刻體會到學經典就是尋民族精神之根，尋現代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚學生的人文底蘊。對我校開展的國學經典研讀活動情況簡單總結如下：
1、開學初成立了得力的“大坪學校國學經典研讀領導小組”，校長親自掛帥擔任組長，確?；顒拥捻樌麑嵤?。
2、制定了《大坪學校國學教育活動方案》，做到活動有計劃，目的明確、責任清楚。
4、以《弟子規》、《三字經》、《唐詩三百首》、《論語》、《增廣賢文》、語文課程標準中推薦的優秀古詩文等作為本學期國學經典研讀活動教本。
5、安排文化素養較好教學經驗豐富的教師作為任課教師，確保教學質量。
1、學校國學經典研讀領導小組，大力宣傳國學經典研讀活動的目的意義、實施目標和方案以及措施步驟，讓國學教育活動深入師生心中。
2、根據不同的教學目標，三年級以上學生以班級為單位，舉行了“我是小書蟲”讀書交流活動、講故事比賽等活動。學校教導處組織了經典誦讀活動、傳統文化征文活動、國學手抄報展示活動等。通過出評比活動我們了解了學生的學習情況和對國學經典的理解程度。
三、取得的成績
這次活動使我們深刻體會到：抓好經典研讀活動領導重視是前提，老師參與是基礎，調動學生積極性是關鍵。通過一系列活動的開展，學生學習國學經典的熱情日益高漲，氣氛濃厚，豐富了學生校園文化生活。
國學經典的學習還得不到部分學生尤其是家長們的高度重視，學生雖然學習了經典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進一步加大宣傳的力度，有針對性地開展這項活動。向著“傳播國學知識，提升綜合素質”的目標努力奮進。
? 國學活動總結
為創建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，使學生閱讀經典，親近書籍，享受閱讀的樂趣。讓學生們在誦讀過程中獲得古詩文經典的熏陶，弘揚祖國優秀的傳統文化，提高廣大學生文化和道德素質，增強民族自信心和自豪感，我校于4月19日舉行了學生古詩詞誦讀比賽活動。
對本次活動，我校教導處和各班級非常重視，提前擬定方案，做好準備，經過教師們的精心指導，學生們的認真準備，“吟誦經典、品味書香”古詩詞誦讀活動取得了圓滿成功。當天下午，同學們聲情并茂的朗讀引起了一陣又一陣的掌聲！現對本次活動總結如下：
一、優點
1、全員參與，發動面廣。這次活動，以班級為單位，人人參與，全校學生都能積極地投入到比賽的訓練中去，在校園內掀起了古詩詞背誦的熱潮。
2、精神飽滿，聲情并茂。孩子們精神飽滿，感情真摯，通過聲音、表情、動作的變化反映了詩歌的內涵，較好地表現了作品的情感。
3、形式新穎，這次比賽使參賽的教師有了更大的發揮空間，盡情展現自我的風采，特別是對于那些比較害羞的教師更是一次很好的鍛煉機會。
二、問題
1、個別班級背誦的古詩數量少，還有個別學生背誦不下來，有濫竽充數的現象。
2、部分學生在舞臺上不自信，表情不自然，缺乏鍛煉，朗讀的自信心尚未充分培養出來。
3、古詩特有的節奏美、韻律美、意境美沒有表現出來，語速過快，不能引起聽者的共鳴，朗誦的水平還有待提高。
4、有個別班級的展示還停留于齊誦詩文上，形式上略顯單調。
三、思考
1、經典古詩文誦讀，你能發現什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫經典之美。本次活動目的之一就是培養大家發現美、欣賞美、展示美、歌頌美。
2、經典詩文讀誦活動能讓我們重溫歷史，追溯文化，培養我們對中華民族產生自豪之情，對中華文化產生景仰之情，這也是一堂形式生動、內涵豐富的愛國主義課程，是書香校園建設的重要形式。
3、鼓勵學生讀誦古代經典詩文更重要的是希望通過這種形式培養學生長期誦讀積累的習慣，用經典熏陶氣質、培養品德。小學生正是讀書最好的時期，記憶力最佳時期，一定要在教師們的精心指導下，大量閱讀、大量背誦，記住了你才會獲得，踐行了你才能擁有高尚品質。
所以，我校要將這項活動一屆一屆辦下去，并且要越辦越好。各位教師，特別是語文老師要多費心思，精心選材、悉心指導，讓凡是從我們學校走出去的學生都能滿腹經綸，這也是學校、家長和社會對同學們的期待。
? 國學活動總結
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。國學是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。針對當代學生對國學的陌生，為使同學們更好的了解國學的博大精深，提高學院同學的文化素養、道德品質，使20xx級新生樹立更好的道德觀與思想觀。11月30號，建筑與規劃學院對11級新生開展了關于“國學經典”的黨團活動。推動國學經典誦讀活動在我校的廣泛開展，提高師生人文素養，創建良好的校園文化。
此次活動主要是以班級為單位舉行，各班同學對于“國學經典”這個話題暢所欲言，以班會等各種形式開展，自定地點，自定形式，在誦讀國學經典活動中各班認真準備、積極參與，同學認真聽講，踴躍參與活動，現場氣氛活躍?；顒咏Y束后，各班呈交一份活動報告，報告內容翔實，圖文并茂，部分團支部還上交了有關國學經典的視頻。深刻學習和認識了國學經典在當今社會下的重要意義。
通過此次活動，使人文素養，完善我們的人格修養。本次活動有益于傳承中華民族五千年精神文明。優秀傳統文化是中華民族智慧之果、精神之花,它承載歷史、傳承文明,是我們精神生活的重要資源。廣泛開展誦讀經典活動,能夠引領大家在誦讀中親近經典,在親近中熱愛經典,熱愛中弘揚中華文化,這是我們薪火相傳、萬世一系的歷史使命。誦讀國學經典有利于提高人文素質。文以載道,經典中有哲學、有智慧、有歷史、有道德、有文化、有美學,浸透著優秀的人文精神基因,對于提升人的境界、豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著非常重要的作用。同學們也深刻認識到國學是從古至今的文化積淀，是經過一層層洗禮傳承的文化瑰寶，它對我們每個人都有重要意義。
? 國學活動總結
中華經典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經典誦讀活動”傳承、繼續、并將之發揚廣大，取得了不斐的成績，現將我校誦讀活動總結如下：
1、明確活動目標
通過開展經典誦讀活動，培養學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發展，提高辦學品位和辦學特色。
2、落實活動方案
與日常教學相結合。、除安排的校本課外，每周四下午課外活動(單周誦讀、雙周寫字)，各班按照不同學段的內容開展中華經典誦讀活動。師生集體共讀經典，共賞美文，共寫佳句，進行經典吟誦、演講，分組背、個別背、接龍背、默背、書寫比賽等學習游戲活動，為經典誦讀拓展更寬的道路。
與學校養成教育活動相結合。開展“人人讀經典、做謙謙君子”活動，利用語文課前2分鐘時間，采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式，讓學生堅持天天吟誦;并提倡制定恰當的周背誦量，力求達到這個小目標。語文老師每天要與學生共同進行誦讀活動。每節語文課前準備2分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，學生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析，或進行誦讀指導。
與班隊活動相結合，每班每月可抽出一至兩節班隊課作為經典誦讀活動課，將本月所吟誦的古詩文全面復習，或在班級內舉行吟誦表演。舉行古詩文默寫或經典文化手抄報、書畫展覽、凡人凡言征集等活動。
與學生良好習慣的養成教育相結合。開辟誦讀窗口，學校櫥窗每周推薦一首古詩，供學生誦讀賞析，感悟。在每次校園廣播中必吟誦至少一首古詩詞與親子活動相結合。鼓勵、倡導學生家長參與經典誦讀，督促學生每天回家進行10分鐘經典誦讀活動。倡導家長和孩子一起讀，積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。
注重校內向校外延伸，激勵學生利用節假日開展多種形式的讀書活動，多讀多背從而多用，不增加負擔，不斷地激發學生的閱讀興趣。開展“優秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“讀書大王”等評選活動。
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國學經典知識大全集
小學生必背國學常識匯總【1】
35個經典成語故事
1、一鼓作氣(曹劌)
出自《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>
釋義：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金(呂不韋)
出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?/p>
釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。
3、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日?！庇郑骸靶胖羾?，如所從食漂母，賜千金?！?/p>
釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
4、東山再起(謝安)
出自《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”
釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
5、紙上談兵(趙括)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
6、負荊請罪(廉頗)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
釋義：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
7、臥薪嘗膽(勾踐)
出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>
釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
8、三顧茅廬(劉備)
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>
釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
9、孺子可教(張良)
出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣?！?/p>
釋義：指年輕人可培養。
10、四面楚歌(項羽)
出自《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?！?/p>
釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
11、投筆從戎(班超)
出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
12、暴殄天物(商王)
出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民?！?/p>
釋義：原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。
13、暗渡陳倉(韓信)
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也?！?/p>
釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
14、怒發沖冠(藺相如)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠?！?/p>
釋義：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
15、手不釋卷(呂蒙)
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷?！?/p>
釋義：書本不離手。形容勤奮好學。
16、墨守成規(墨子)
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！?/p>
釋義：指思想保守，守著老規矩不肯改變。
17、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也?！?/p>
釋義：形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
18、高山流水(俞伯牙、鐘子期)
出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉唬骸圃?，洋洋兮若江河?！?/p>
釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
19、口蜜腹劍(李林甫)
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?/p>
釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。
20、風聲鶴唳(苻堅)
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至?！?/p>
釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
21、破釜沉舟(項羽)
出自《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！?/p>
釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。
22、東窗事發(秦檜)
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯?！?/p>
釋義：比喻陰謀已敗露。
23、程門立雪(程頤、楊時)
出自《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>
釋義：學生恭敬受教。比喻尊師。
24、司空見慣(劉禹錫)
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！?/p>
釋義：指某事常見，不足為奇。
25、夢筆生花(李白)
出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?/p>
釋義：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
26、成竹在胸(文與可)
出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹在胸中。”
釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
27、馬革裹尸(馬援)
出自《后漢書·馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?”
釋義：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
28、洛陽紙貴(左思)
出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”
釋義：比喻著作有價值，流傳廣。
29、背水一戰(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”
釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
30、聞雞起舞(祖逖)
出自《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞?。”
釋義：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。
31、初出茅廬(諸葛亮)
出自明·羅貫中《三國演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”
釋義：原比喻新露頭腳?，F比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
32、完璧歸趙(藺相如)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦;城不入，臣請完璧歸趙?！?/p>
釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
33、指鹿為馬(趙高)
出自《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪?謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高?！?/p>
釋義：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
34、畫龍點睛(張僧繇)
出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去?！艘詾橥Q，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。”
釋義：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
35、入木三分(王羲之)
出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”
釋義：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
文化常識大全【2】
一、常見借代詞語：
1、桑梓：家鄉
2、桃李：學生
3、稷、軒轅：國家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同學
6、烽煙：戰爭
7、巾幗：婦女
8、絲竹：音樂
9、須眉：男子
10、嬋娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史冊
13、伉儷：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、傴僂，黃發：老人
16、桑麻：農事
17、提攜，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、華蓋：運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信
22、廟堂：朝廷
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了“楚辭”這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
? 國學活動總結
中華經典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。下面是小編為您帶來的“國學經典誦讀活動總結”，希望您喜歡!更多詳細內容請點擊查看。
國學經典誦讀活動總結1
為了深入開展中華優秀傳統文化教育，結合上級有關文件要求，我校于4月29日成功開展了以“中國夢 愛國情 成才志”為主題的中華經典誦讀比賽活動。這次比賽現場氣氛熱烈，同學們個個精神飽滿，信心百倍，贏得了現場老師及同學的陣陣掌聲。由校領導帶頭做評委，本著公平、公正、公開的原則進行評比，評委老師根據誦讀比賽的標準，評出了一等獎7個，二等獎6個，精神文明獎2個，整個比賽進行得非常順利并圓滿結束。 以下是對本次朗誦比賽活動的總結：
一、前期工作準備充分。
1、學校制定了《xx二小20xx年國學經典誦讀活動方案》。我們依據學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
2、在比賽前及時收取了各班參賽選手的信息以及要參賽的題目，確保比賽內容及出場順序準確無誤。學生家長根據比賽內容選定了比賽服裝。
3、做好各項準備工作，明確分工各司其職，使得比賽順利有序地圓滿結束。
4、提前培訓了小主持人。
二、選手們創意十足，比賽形式多樣，各班級以《三字經》、《弟子規》、《論語》、《唐詩》等經典詩文為原型，以集體誦讀為基本形式，伴以對誦、小組朗誦、配樂朗誦、吟唱、舞蹈、茶藝、表演等不同形式，生動詮釋了中華傳統經典文化的深刻內涵。誦讀比賽過程中，選手們個個精神抖擻，聲音洪亮，感情充沛使得會場高潮迭起，掌聲不斷，為這次比賽的完美謝幕添上了精彩的一筆。
三、收獲和體會
1、豐富了學校的文化內涵。
(1)通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統經典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
(2)初步建立中華經典誦讀教材體系、學生評價體系，探索教師導讀的方法，培養了一批導讀骨干。
(3)把中華傳統文化的經典優秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，創新學習管理，辦人民更滿意的學校。
2、全面提升了學生的綜合素質
(1)在誦讀實踐中，感受中華經典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養的提高。
(2)陶冶情操，發展個性，提高道德修養水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態，促進各門功課的學習。
(3)鍛煉了學生各方面的能力，思維能力，協調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊
(1)通過活動，理解中華傳統經典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態度，積極投身于教育、教學之中去。
(2)掌握小學生經典誦讀的方法，初步能創造性地開展活動，提高誦讀效果。
總之，通過開展誦讀經典活動，學生的.語言文字表達能力提高了，誦讀經典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入，打造濃濃的書香校園氛圍。
國學經典誦讀活動總結2
從9月11號到今天學生在校時間是8天，我每天領著學生誦讀校本教材《三字經》。學校安排的八周的內容我在八天就進行完了?，F把自己這段工作總結如下，以備今后查看。
一、滿意的地方：
1、保證了學生的誦讀時間，每天早讀20分鐘，學生自由讀，語文課的前15分鐘，老師講解意思后，再讓學生閱讀、背誦。學生在校每天保證半小時以上的經典吟誦時間。
2、引導學生邊做動作邊背誦，如果興致所至，甚至可以脫離座位在教室內來回晃著走著背。傳統的課堂模式學生都是正襟危坐，我不喜歡我的學生一個個是木偶，面無表情，目光呆滯。因為國學經典，對于學生來說太深奧，太難懂。
我希望學生讀這些的時候能夠咀嚼到經典的美味，能夠把學生的個性和靈性在國學經典中展現出來，并且不把經典當做僵化的教條的。越是寬松的氛圍，學生的興趣越是濃。每次一說讀《三字經》學生都高興得拍手叫好。
3、師生比賽。
在這個信息爆炸的時代，作為學生學習的引導者，教師首先要提升自身的文化底蘊才能夠保證傳授給學生正確的文化內涵。于是，在要求學生背誦的同時，我也一起和學生背誦。我還經常和學生PK，我向學生發出單挑的倡議，但是結果往往是學生贏，我輸。
因此我認為“己所不欲，勿施于人”，有時候并不正確。我不能背會，就不讓我的學生背了，我寫的字不好，就不讓學生把字練好，這是謬論。
4、理解作為背誦的基礎。
怎樣讀經，這是一直困惑著老師的問題。以前我總認為學生記憶力好，也為了自己省事，學生背誦內容的意思從來不做講解，把任務布置下去，讓學生自由背誦。那樣的做法會導致學生死記硬背，限制學生思維的發展，因此我改變了自己的做法，對于《三字經》的字面意思我都對學生做了大概的講解，牽涉到典故我也查閱資料，講給學生聽。當背誦建立在理解的基礎上，學生背得相對輕松得多。
二、欠缺的地方
1、檢測反饋需要改進。
這兩周的背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內容越積越多，兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。準備這樣進行：
老師每天抽查兩人背誦當天內容，如果被抽查者會背就有權利當當天班長，班長負責管理學生背誦時間安排和抽查學生，如果有能力還可以給大家講有關典故等。不會背的同學需要在同學的監督下把當天內容讀二十遍，并且第二天必須會背。
2、講解方式需要改進。
雖然我改進了學生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習，邊讀原文邊看后面的注釋，學生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。
3、與家長聯盟需要改進。
最關心孩子的人是家長，我班家長非常同意和支持孩子積淀古典文化，但是我沒有引導家長參與到背誦的行列。以后打算引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經典時刻”，要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂，讓誦讀成為一種好習慣、讓誦讀成為父母與孩子拉近距離的途徑，共同努力構建書香校園與書香家庭，在誦讀中弘揚中華優秀文化、傳承中華美德”。
國學經典誦讀活動總結3
一、指導思想：
在全面開展中華經典誦讀活動，有利于不斷深化學校文化建設內涵，促進師生共同成長;有利于推動構建書香校園的進程，引領和促進師生回歸傳統文化、建設精神家園，使取法乎上、閱讀經典成為師生自然的生活狀態，為加深師生文化底蘊發揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經典的時間：每周的經典誦讀課、每節課前一兩分鐘、每天放學的路隊上、每天中午快上課時間十分鐘以及每周五的早讀時間。
2、具體做法：
學校利用了兩塊黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環境也要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內容多是學生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。
(1)課前放學一吟，熟讀成誦。
為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展課前一吟活動，做到讀而常吟之，學而時習之。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響;每天中午放學的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀律上，可以減少學生的吵鬧?；丶液筮€有家長帶領孩子的親子誦讀.
(2)廣播領路，配樂美讀。
在每周的紅領巾廣播中，在中午規定一個時間段進行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學生按節律朗讀的要求，配樂誦讀一定數量的古詩，這不但培養了學生節律美讀的能力，而且使學生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
(3)板報介紹，提供資料。
在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩(詞)，并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓練學生，加深理解。
(4)充分利用各種學科進行經典誦讀。
語文教師：讀經是最好的語文教育，經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經課，平時還要指導好學生的誦經活動。
音樂教師：利用音樂課對學生進行經典誦唱，學校紅領巾廣播站配套跟上服務。
體育教師;發揮學生的創造力，利用體育課游戲的形式對學生進行邊誦唱邊活動的指導。
美術教師：抓住契機對學生進行中華優秀文化的藝術熏陶，把我國最有名的書畫作品引入我校，感受我國文化藝術的魅力。
班主任：負責該班經典誦讀活動的協調和成果檢測工作。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔。
3、教師對詩歌的背誦還不夠。
四、改進的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。
2、對學生可以把這項內容設為作業，使學生每天按時按量完成。
國學經典誦讀活動總結4
自開展經典誦讀活動以來，學校高度重視活動的實效性，周密布置，精心安排，提高教師對優秀傳統文化的認識。使全體教師能夠積極組織，引導學生們對中華傳統文化產生了濃厚的興趣，形成了人人讀經典，書香滿校園的喜人景象。現將活動開展情況總結如下：
一、提高認識，明確活動重要意義。
通過召開全體教師會和班主任會議，與教師達成共識，使全體教師認識到：中華經典詩文是中華優秀傳統文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓，通過深入開展經典誦讀活動，使學生們能夠了解、熟悉中華優秀傳統文化，激發他們對祖國語言文字和優秀傳統文化的學習熱情。并通過教師基本功大賽，提高教師品讀國學經典的能力，提高教師指導學生開展誦讀的水平。
每位老師都認識到，通過誦讀經典，學生的語文水平、審美能力、注意力、記憶力、思維能力等各方面都會得到普遍的提升，而且優秀的傳統文化對于學生良好的思想品質的形成會產生積極的作用，是對學生實施素質教育的一項具體措施。
學校德育工作、少先隊與各班級要結合實際，多層次、多形式的開展經典誦讀，把經典誦讀與感恩教育、禮儀規范教育等主題教育活動結合起來，培養學生良好的道德情操，增強活動教育效果。從而使每個學生都能讀圣賢書，懷天下志，立君子品，做博雅人。
二、營造良好誦讀氛圍，激發學生誦讀熱情
學校充分利用樓道和教室的空間，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。懸掛學生的詩文書法作品，舉行書法比賽。教育環境體現班級特色，重在展示學生閱讀經典的活動成果，包括讀后感、手抄報等等。鼓勵學生家長為孩子訂閱報刊、購買圖書，建立小書柜。大力宣傳，營造濃厚的誦讀氛圍。每天定時朗誦，讓學生感其聲，領其情，通過系列活動，營造濃厚的誦讀氛圍。
二、科學整合安排時間，確保誦讀活動扎實開展
學校根據書香校園建設工作，結合學校的作息時間安排，堅持做到讓學生每天誦讀時間在20分鐘以上。為此，語文教師在日常教學和班級管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時間，檢查學生的誦讀進度，總結交流誦讀的經驗，更可以開展有趣的誦讀活動。
三、靈活運用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效
為了提高學生誦讀的積極性，避免單調枯燥的背誦，學校采取多種誦讀方式穿插其間，例如：師生對誦、男女生對誦、接龍讀、擂臺誦、詩詞誦讀大比拼等生動活潑的愉快形式;有時還積極引導學生經典誦讀手抄報，融詩詞、繪畫、書法于一體;有時也指導學生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩文誦讀。
本學期還開展了經典誦讀活動，此次活動得到了家長們的認同與支持，讓孩子和家長一起背誦，使學校教育與家庭教育有機結合。這樣，既鞏固和傳播了經典文化，又提高了學生誦讀的興趣。
? 國學活動總結
第一部分：中華學會20xx年活動總結
立誠國學社
活動總結
前言“國學”一說，產生于西學東漸、文化轉型的歷史時期。至于漢學的定義，到目前為止，學術界還沒有給我們一個統一、明確的定義。名家眾說紛紜，莫衷一是。
立誠國學社是一個學習、了解、**國學的組織，其宗旨是“了解傳統文化，加強自身修養”，使社員做到“自強自立，誠信務實”。
漢學是指以儒學為主體的中國傳統文化和學術。興起
于二十世紀初，而大盛于二十年代，八十年代又有”尋根”熱，九十年代”國學”熱再次掀起遂至今，無不是今人對于傳統文化的反思與正視。今天，是傳統文化在當今多元文化的重國乃至世界的重新定位。
一、祭孔儀式暨新生入社儀式
二、會議
三、晨讀
四、國學大講堂
五、漢藏文化節
六、讀書交流會
七、千言萬語
八、總結
?祭孔儀式暨新生入社儀式
祭孔，是華夏民族為了尊崇與懷念至先師孔子，而舉行的隆重祀典。大典集中體現了儒家思想文化，形象地闡釋了孔子學說中“禮”的涵義，表達了“仁者愛人”、“以禮立人”地思想。自漢學會成立以來，每年在孔子誕辰之際，新會員都會組織盛大的祭孔儀式；作為新社員入社儀式。
圣人孔子，于斯為盛；功德至偉，歷代不衰；儒學經典，家國傳承；吾輩頌之，涕泣感懷。走進祭典，
感悟圣賢精髓。
傳播傳統文化，感受儒家文化的魅力。
?會議主要內容：
一、干部任職
1、新社員發言
2、干部名單：莫文彪、宋青春、劉夢詩、譚少輝、李夢影、鄒麗娜、唐壓岐、汪帆、詹陽平、田如惠、楊賢、童慶、李慧玲、任婷、廖文芳、龍瑤、唐蘭云、孫加薪、全紅梅、
二、立誠國學社立誠獎學金頒獎
“自強自立，誠信務實”，是做人的根本立足點，立誠國學社志在引導社員修身進德，設立了立誠獎學金。
1、獲獎者：劉夢詩
2、獲獎詞：與人謀而忠，與人交而信，學習傳而及時習之。慧眼之見人長處，正心慎我獨時。她的榮譽來自她的勤奮。她很聰明，因為她很勤奮。她是劉夢詩0901班的同學。
三、新生代表發言
? 國學活動總結
賽場上，群星閃耀下，是激烈的角逐，是不斷的思索，是智慧和內心的比拼;賽場下，千家萬戶中，是求索的目光，是對知識的滿足，是傳統文化的重新思考，是社會正能量的發掘若單純是一場比賽，分數打出來也就是結束了，但作為對民族文化的拯救，它的意義就不止于此了。
今天的我們生活在一個飛速變化的時代，在發展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點說，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關系的法則;小一點說，人們生活和社會交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關系。
國學在相當長的時間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史，給中國人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統文化太過于保守，不能適應時代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統文化中，根本就不缺少改革創新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統治者對傳統文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對民族文化信心不足。
今天我們很幸運，可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實很困難。面對的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個好水手。
現在的人們越來越不拘小節，或是說把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經歷了幾千年的歷程;但轉而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應首先“知禮”，然后做到知行合一，學以致用，將“禮”體現在生活中的方方面面。《國學小名士》中的一個環節，考驗的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關注卻能充分考驗人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現出一個人的修養。
學習國學最重要的還是不能太過于形式化，將國學中的抽象的道理真正理解，并不是用來向人表現的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價值觀，對自己的行為有評判的標準。熟知國學的人總是謙遜的，但現在越來越多的孩子卻變得驕傲自負，這與目前的社會不無關系，越來越多的人從小就認為家庭好比什么都強，在家境比自己差的人面前有種優越感。面對這種現狀，更需要國學的熏陶。
? 國學活動總結
高一階段，我們開設國學社團，每周六的下午，帶領一群熱衷傳統文化的學生徜徉于古詩文的悠遠世界，或吟誦，或對話，或觀視頻，或寫感悟，我們從“詩之祖”吟誦而來，讀《關雎》誦《蒹葭》，了解詩歌的源頭；我們圍繞“圣之賢”侃侃而談，感悟先賢君子之風，體會儒家思想之淳；我們賞“唐之韻”，在曲江遺址公園附近的校園里贊嘆盛唐氣象，想象那一個錦繡盛世的氣度風華；我們品“宋之魂”，透過文字，宋人的情感、精魂似乎穿越了久遠年代氤氳在了身邊。一學期堅持下來，這種獨特的社團文化情境對學生起到了一定的吸引和熏陶作用，相對自由寬松的社團活動以特有的文化審美和人文精神正在潤物無聲而又深刻久遠地影響著學生的心理發展。
高二階段，我們備課組老師編寫國學讀本，本著思想性與生動性結合的原則，我們精選了傳統詩文篇目，并配以當代散文，或作補充，或做解讀。比如我們選了蘇軾的《赤壁賦》，隨后綴上劉艷琴的《來生便嫁蘇東坡》；節選了王實甫的《長亭送別》，便配了江曉原《迷戀西廂記，冷落天文學》，等等。不同風格不同時代的作品并列，閱讀中有了比較，還更多了有趣的拓展?？傊?，《陌上花開》的國學讀本在師生中還是受歡迎的。高三階段我們繼續編寫國學讀本，此刻考慮的除了可讀性外還得注意實用性，即要照顧到高考要求背誦默寫的64篇，于是我們分類編排：誦經典·品悟人生之境；凝聚了先哲智慧的經典篇目，敏銳地創意解讀先賢的時文，簡潔補充的文化常識等，幾個板塊組合，本冊書更具內容的豐富性。如今，高三學生人手一冊，時時在握。
高二下學期我們成功舉辦了一次辯論賽，辯題如：正方---中學時期，知識積累比人格塑造更重要；反方---中學時期，人格塑造比知識積累更重要。就這一辯題，學生開始熱烈論辯，顯而易見，平時的國學積累為反方同學提供了大量論辯的依據，他們借用《論語-學而篇》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”來強調人格塑造先于知識傳授；他們用“不學詩，無以言”“不學禮，無以立”來強調為人的基本修養。國學中蘊含的美德，就這樣在潛移默化中塑造著學生的人格，提升著學生的素養。
傳統國學以其營養的乳汁，滋養著學生的心靈和精神，并且讓他們學以致用，在當代構建強大的道德體系，增加“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命意識。
? 國學活動總結
國學教育，從幼兒抓起，下面是國學幼兒教育知識，為大家提供參考。
國學就是中國自己本土發生的，有著中國特色的許多學問，這些學問不是在中西文化溝通以后才產生出來的，而是在東西文化溝通前就已經存在的中國文明與中國學問。20世紀初，隨著西學的沖擊和刺激，為了有別于西學，才提出了“國學”這個概念。
現在一般把國學劃分為四大部分：
第一義理之學 ?哲學，包括諸子百家、宗教。
第二考據之學 ?史學，包括目錄學、版本學、?？睂W、辯偽學、輯佚學、文字學、聲韻學、訓詁學等等。
第三辭章之學 ?文學，包括藝術、書法、繪畫、雕刻等。
第四經世之學 ?政治經濟學，包括兵法、天文、算學、地理、易學、農學、工藝等等。
從孩子誕生在這個世界上起，父母便自然而然地成為孩子在人生旅途中的第一任教師。眾所周知，在這一階段中，孩子對于任何外界的事物都充滿了各種各樣的新鮮感與好奇心，他們會被某項特別的事物所吸引，也會對一些事情產生疑惑的情感，喜歡問這樣那樣的問題，因此家長或是成人就應該對這一時期的孩子予以重視，遇到孩子提出的問題要耐心解釋，說明道理，幫助孩子積累知識，如果一旦發現孩子的身上存在缺陷，就要及時地指出并幫助其改正，在這樣的環境中兒童不但能夠學得到知識，而且還能夠養成良好的行為習慣。幼兒的雙親或祖輩的文化素養直接影響到孩子的國學水準。構建旨在提高成人國學文化素養的教育體系促進國學教育的發展是十分必要的。這就要使得全社會形成學習國學的氛圍，以促進開發幼兒國學教育工作更好地發展。當然，幼兒的雙親及祖輩對孩子的親情是其他教育部門代替不了的。
孩子幼兒時期的記憶力通常都很強，在學習國學知識，背誦經典韻文的基礎上能夠進一步有效地鍛煉記憶力。而在國學課堂上，帶領著孩子只進行國學精讀和背誦往往并不能取得良好的學習效果，所以要針對孩子的年齡以及心理特點，采用多媒體，互動式的教學，以指讀為基礎，充分鍛煉孩子的閱讀能力，孩子的識字量從而也進一步加強 ， 理解能力也會得到進一步的提高。運用多媒體播放動畫片以及教師講故事的形式來進行授課，使課堂氣氛變得生動、活潑，給孩子創造輕松愉悅的學習氛圍，加深孩子的記憶力，提高孩子的學習興趣。有些故事可以讓孩子參與講，在互動教學中，使孩子能夠在學中做，做中學，提高孩子的參與意識。
當我們學習每一門學科的時候都要活學活用，對待孩子也是如此。幼兒國學經典可謂是語句精煉，意存高遠。孩子在指讀、精讀、再到背誦的學習過程中，要把經文中所闡釋出來的道理聯系到現實生活中，給孩子講一些中國古代經典故事，或是當前發生在我們周圍的小事件。例如，《弟子規》一開始就提到“首孝悌”。也就是說我們做人要學會盡孝道，百事孝為先?，F在大多數的孩子都是家里的小皇帝，如果自己有好吃的并不會去主動謙讓長輩或是身邊的小朋友，這個時候正是孩子的父母給孩子灌輸傳統美德的好時機，可以先給孩子講一個“孔融讓梨”的故事，從前有一個 4 歲懂禮節的小孩兒叫孔融，有一天，父親讓孔融連同他的幾個兄弟一起過來挑梨吃，最小的小弟挑了一個最大的，而孔融卻挑了一個最小的梨，父親問他為什么這樣做，孔融說：“我年紀還小，大的就讓我的那些哥哥們吃吧。”
父親又問：“那你的弟弟也比你小?。俊笨兹谡f“弟弟年紀小，理應吃大的。”講完了這個故事后，我們又可以接著問孩子：“我們是否也該學習孔融，做一個人人都喜歡的好孩子呢？”孩子這時也許會把手里的東西主動讓給長輩吃，但要想讓孩子能真正領略類似的故事以及深刻的含義，我們就應該經常講給孩子聽，幫助他們記得牢固，并學以致用。
? 國學活動總結
通過開展經典詩文誦讀活動，從教師到學生，我們都深刻體會到了中國傳統文化的博大精深，教師在經典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神；孩子們在經典讀物中變得更加規則、可愛、禮貌和禮貌。可以說，經典閱讀在我校已形成規模，并取得了初步成效。
經典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實，在今后的工作中，我們將按照區教育局的工作要求，堅持不懈，積極推進，將經典誦讀與師生的行為品質結合起來，我們堅信經典誦讀活動將會助推我校各項工作的開展，尚志小學將會變得更加完美！
? 國學活動總結
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。國學是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。針對當代學生對國學的陌生，為使同學們更好的了解國學的博大精深，提高學院同學的文化素養、道德品質，使20xx級新生樹立更好的道德觀與思想觀。11月30號，建筑與規劃學院對11級新生開展了關于“國學經典”的黨團活動。推動國學經典誦讀活動在我校的廣泛開展，提高師生人文素養，創建良好的校園文化。
此次活動主要是以班級為單位舉行，各班同學對于“國學經典”這個話題暢所欲言，以班會等各種形式開展，自定地點，自定形式，在誦讀國學經典活動中各班認真準備、積極參與，同學認真聽講，踴躍參與活動，現場氣氛活躍?；顒咏Y束后，各班呈交一份活動報告，報告內容翔實，圖文并茂，部分團支部還上交了有關國學經典的視頻。深刻學習和認識了國學經典在當今社會下的重要意義。
通過此次活動，使11級新生紛紛表示對中國傳承數年的國學文化有了更深的了解，并且會用優秀的思想來提高我們的道德品質、人文素養，完善我們的人格修養。本次活動有益于傳承中華民族五千年精神文明。優秀傳統文化是中華民族智慧之果、精神之花,它承載歷史、傳承文明,是我們精神生活的重要資源。廣泛開展誦讀經典活動,能夠引領大家在誦讀中親近經典,在親近中熱愛經典,熱愛中弘揚中華文化,這是我們薪火相傳、萬世一系的歷史使命。誦讀國學經典有利于提高人文素質。文以載道,經典中有哲學、有智慧、有歷史、有道德、有文化、有美學,浸透著優秀的人文精神基因,對于提升人的境界、豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著非常重要的作用。同學們也深刻認識到國學是從古至今的文化積淀，是經過一層層洗禮傳承的文化瑰寶，它對我們每個人都有重要意義。
? 國學活動總結
中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典誦讀是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體。誦讀國學經典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們每一個教育者的神圣使命。
我們深知開展國學經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學校根據教育局的精神，把國學經典誦讀活動作為學校教育教學的一項重要內容，作為愛國主義教育、道德教育、素質教育的重要內容積極地開展。我們轉變觀念，讓國學經典誦讀活動回歸教育本質，以育人和提高師生修養、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。
? 國學活動總結
一、指導思想：
全面開展“經典誦讀”活動，有利于不斷深化學校文化建設內涵，促進師生共同成長；有利于推動構建“書香校園”的進程，引領和促進師生回歸傳統文化、建設精神家園，使“取法乎上”、閱讀經典成為師生自然的生活狀態，為加深師生文化底蘊發揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經典的時間：每周的經典誦讀課、每節課前一兩分鐘、每天放學的路隊上、每天中午快上課時間十五分鐘以及每周三的早讀時間。
2、具體做法：
學校利用了兩塊黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環境也要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有學習園地，內容多是學生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。
（1）課前放學一吟，熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀律上，可以減少學生的吵鬧?；丶液筮€有家長帶領孩子的親子誦讀.
（2）廣播領路，配樂美讀。在每周的紅領巾廣播中，在中午規定一個時間段進行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學生按節律朗讀的要求，配樂誦讀一定數量的古詩，這不但培養了學生節律美讀的能力，而且使學生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
（3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓練學生，加深理解。
（4）充分利用各種學科進行經典誦讀。
語文教師：讀經是最好的語文教育，經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經課，平時還要指導好學生的誦經活動。
音樂教師：利用音樂課對學生進行經典誦唱，學校紅領巾廣播站配套跟上服務。
體育教師；發揮學生的創造力，利用體育課游戲的形式對學生進行邊誦唱邊活動的指導。
美術教師：抓住契機對學生進行中華優秀文化的藝術熏陶，把我國最有名的書畫作品引入我校，感受我國文化藝術的魅力。
班主任：負責該班經典誦讀活動的協調和成果檢測工作。
（5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。三、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔。
3、教師對詩歌的背誦還不夠。四、改進的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。2、對學生可以把這項內容設為作業，使學生每天按時按量完成。
? 國學活動總結
國學經典蘊藏著中華五千年歷史的智慧精髓，在學生中開展國學經典誦讀活動，在豐厚孩子文化底蘊的同時，更能弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學生的綜合素質。學校致力于豐富校園文化底蘊，積淀校園文化精神，現總結如下：
一、營造活動氛圍：
宣傳欄、校園廣播等渠道努力創設濃厚的經典誦讀氛圍，為各班活動開展情況搭建展示的舞臺。
“經典欣賞”等欄目，讓學生展示誦讀成果。
二、實施活動情況：
1、“晨讀半小時，日有所誦”。利用每周語文早讀時間,由各班語文教師負責組織，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師。
賞析，并結合語文學科教學時間進行評點。
3、“課前3分鐘，學生賽讀”。各班利用每節語文課課前時間靈活組織學生開展誦讀活動。
4、“紅領巾廣播站，廣播誦讀”。充分發揮校園廣播等設施設備的作用，在不影響學生休息的前提下，挖掘教育資源，拓展學生知識面。
5、“在家10分鐘，親子誦讀”。要求學生每天放學回家后在家和家長一起誦讀誦讀10-15分鐘，作為一項課外閱讀任務布置。
三、今后努力方向：
學生在誦讀的過程中,文意的理解把握還不夠深入具體;學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔;部分班主任老師的熟悉程度還不夠;部分學生尤其是家長們未引起足夠重視；學生雖然學習了經典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進一步加大宣傳的力度，有針對性地開展這項活動，向著“品國學經典建書香校園”的目標努力奮進。
? 國學活動總結
我們深知開展國學經典誦讀活動，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根……在熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學校把國學經典誦讀活動作為學校教育教學的一項重要內容，作為愛國主義教育、道德教育、素質教育的重要內容積極地開展。我們轉變觀念，讓國學經典誦讀活動回歸教育本質，以育人和提高師生修養、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程，做了一些具體的工作，總結如下：
一、統一思想
我們成立了“國學經典誦讀，創建書香校園”活動工作的領導小組，在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經典誦讀的內容，我們依據上級的總體要求，根據我校的實際，作了相應的.規定。制定相應的措施：保證每一個語文教師積極參與國學經典誦讀活動，引領學生開展誦讀活動；保證每一個班有專用的國學誦讀時間；保證保證每一個學生有誦讀讀本；保證每學期開展一至二次國學經典誦讀展示活動。學校對各班級開展國學經典誦讀活動給予督促、評估，并列入學期考核。
二、課程滲透
為了讓經典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，我校把經典文化作為學校建設的一個重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進行文化浸潤。在德育課程中，主要通過朝會、德育課對學生進行養成（禮儀）教育、環境教育和心理教育，關注學生生命成長環境，通過德育課程、班級個性化評價、主題班隊會等途徑，為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現學生、教師、學校的和諧發展。抓好兩個陣地。這兩個陣地是指校內和校外。校內導讀，校外助讀，以學校誦讀為本，校外誦讀為輔。校外，是指家庭，讓經典誦讀走進家庭，校內外結合，學校、家庭聯動。
三、融入教學
國學誦讀不是孤立存在，而是與語文教學同步，與學生生活聯系。語文學科主要通過課前三分鐘的經典誦讀、課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經典對話的環境，隨時隨處感受經典的魅力。同時，還把經典誦讀與語文教學評價有機的結合起來，通過評價來激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養。
? 國學活動總結
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統美德。新學期我校深入開展了《弟子規》為內容的經典誦讀活動。一學年以來，我校以經典誦讀活動為載體，積極構建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領導，統一思想，形成共識。
我們把經典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。在經典誦讀的實施策略上，我們依據小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、舉辦誦詩比賽，激發熱情。各校利用每周的班隊活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
三、科學評價，促進提高。
我校組織國學經典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解詩文方面的知識、名篇佳句等，學校評出優秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，誦讀經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。
? 國學活動總結
1、創新誦讀形式。誦讀經典課題的研究是一個長期的過程，單調的誦讀方法只會使學生喪失興趣，所以我們努力創設情境，創設氣氛，讓學生愿讀、樂讀、爭著讀，把做游戲、表演、唱歌、跳舞融入其中，從各個角度幫助學生理解、學習經典詩詞。在實驗過程中，老師們創造性地開展誦讀活動，總結出了多種適合學生的誦讀方法，比如：聯想畫面記憶法、創設情景記憶法、歸類及依法、配樂記憶法等，還通過詩句接龍、詩歌表演唱、古詩句對對碰等等，將平時的誦讀內容形象化、生活化、情景化，用心靈去感悟經典、美文的魅力。
2、開展特色活動。每班每月利用國學課舉辦各種形式的比賽，比賽的形式豐富多彩，有小小擂臺賽，經典詩文誦讀比賽，經典詩文知識搶答，誦讀表演唱，師生對詩，經典詩文書畫比賽等。通過比賽，來達到復習鞏固的目的。每個班級開設詩園園地，教師組織學生開展作詩繪畫、改寫古詩、活用古詩、欣賞古詩、創作兒童詩等活動，引導學生學以致用。歡慶兒童節、國慶節、元旦、春節時，各個班級開展了以誦讀經典詩文為內容的.慶祝活動。聯歡會上，學生表演了相聲、情景劇、形式多樣，將古詩文誦讀貫穿于豐富多彩的活動中，以喜聞樂見、趣味橫生的活動形式讓學生直面經典，感悟經典。豐富多彩的實踐活動，讓會唱的、會畫的、會跳的、會誦的、會寫的學生都有機會展示自己最亮的一面。學生在享受與經典為伴的吟誦樂趣中，得到啟迪與熏陶。每年學校六一文藝匯演都會出現不同類型古詩文題材的節目，舞臺上孩子們繪聲繪色的吟誦，讓人感受到了詩的意韻，《水調歌頭》在英山電視臺播出、《春江花月夜》上了英山縣20xx年春節晚會、課本劇《守株待兔》在今年的藝術節匯演中獲獎。有的古詩配畫，把人引進詩的意境：以古詩為主題的繪畫作品《牧童騎黃牛》、《雪》、《回鄉偶書》獲省、縣級獎。
3、與其他學科有機整合。一是與語文學科結合。讓經典誦讀與識字、閱讀、表達相伴而行，并最大限度地融合到語文教學之中，作為語文教學的補充、拓展和延伸，實現語文教學與經典古詩文誦讀的良性互動。二是與音美等學科結合，在美術教學中進行詩配畫，畫配詩的創作實踐;音樂教學中配樂吟唱古詩文或舞蹈;體育教學中將古詩文誦讀融入武術，跳繩、踢毽子等活動中;信息技術教學中輔導學生編輯電腦古詩文小報等。三是與寫字教育結合，將書法與經典詩文兩件中國文化瑰寶加以整合式地開掘，讓中華民族燦爛的文化深深地根植于學生幼小的心靈中，滋養學生的精神世界。每周的寫字課上，師生共同書寫誦讀的內容，教師把集體誦讀的篇目工整地抄寫在黑板上，同學們在誦讀本上臨寫，在書寫中，學生更能體會到中國傳統文化的魅力。
幾年的國學經典誦讀課題實驗 不僅增長了學生的知識，感受到中華傳統文化的深厚魅力，推動了學生道德水平的提高，而且學校的聲譽蒸蒸日上，書香校園品位得到很好的提升。我們仍將經典誦讀活動扎實開展下去，讓校園彌漫書香，浸潤學生心靈;讓經典陪伴學生成長，潤澤金色童年。
? 國學活動總結
1、明確活動目標：
我們學校開展“國學經典誦讀，創建書香校園”活動，其目的就是引導學生誦讀經典國學，讓中華燦爛文化走進學生心靈，培養學生珍惜自己民族優秀文化和人文精神，拓展素質教育實施渠道，創學校之特色。
2、落實活動方案
在開展“誦讀中華國學，弘揚民族精神”活動中，我校努力做到思想上重視，制度上保證，行動上積極，工作上扎實，確?；顒拥捻樌M行，把推進民族精神教育落實到實處。在活動中，我們做到了七個落實：
①時間落實，學生每天除了課前3分鐘，午間10分鐘誦讀國學文，學校每周安排1節閱覽或語文興趣課用于教師指導學生誦讀。
②輔導落實，各班級的語文教師為該班的指定的國學誦讀輔導教師，幫助學生弄懂校本教材的讀音、大意、意境。
③內容落實，學生可根據學校提供的校本教材《唐詩》、《三字經》、《弟子規》，做到每天讀一個內容，每周背一個內容，并收集自己喜歡背誦的國學。
④任務落實，校長負責整個活動的宏觀調控和行政指導，教導主任負責國學誦讀的技術指導，班主任負責活動的具體操作。
⑤管理落實，對國學誦讀活動的規劃，發動、宣傳、操作、評估等各個環節都要堅持高標準，嚴要求。在檢查方面，按學生自查，小組長檢查、教師復查、學校抽查四個層次進行。
⑥評價落實，學校把各班開展國學活動及競賽成績列入班主任考該，并規定國學誦讀活動的專項考核與評先優秀班級相掛鉤。
⑦體驗落實，開展國學誦讀活動要寓教于樂，讓學生體驗到成功的愉悅，對學生已熟練背誦的國學給予小紅星記載，予以鼓勵。每月舉行一次國學擂臺賽，每學期舉辦一次大型的誦讀會。
? 國學活動總結
中華古詩文是民族優秀傳統文化的瑰寶，開展經典詩文誦讀影響深遠，這項活動對于進一步加強學生中華優秀文化傳統教育，陶冶情操，培養審美能力，全面提高學生素質，具有深遠的意義。 20xx年，我校將誦讀中華經典，打造書香校園確定學校辦學特色，申報了省級《誦讀國學經典古詩文 傳承優秀中華文化》的課題。從開展中華古詩文經典誦讀活動以來，這項活動以其深厚的內涵，活潑的形式，獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈，為每一個學生的成長提供更大的自主空間與個性空間、促進學生創新能力的形成和發展，為師生的個性化發展，提供了嶄新的平臺，逐步形成鮮明的書香校園特色，使我校辦學品位得以不斷提升。
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