魔戒三部曲讀后感|魔戒三部曲讀后感(經典15篇)
發表時間:2020-07-04魔戒三部曲讀后感(經典15篇)。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
《圈子圈套》第一部,主要講述主角洪鈞作為一家跨國公司ice的中國區**首席代表,在即將被任命為中國區的總經理,事業蒸蒸日上,情感得到滿足的時候,卻掉入另一個主角,也是圈子中一個競爭對手科曼公司中國區銷售經理,他昔日同事和好朋友俞威精心所設計的圈套中,結果丟了本應該到手的"合智項目"大單,被ice公司的上級領導無情的拋棄,解除了職業合同,《圈子圈套》三部曲讀后感之二。
在職場失業,情場失意,跌入事業的低谷之后,洪鈞吸取了人生的教訓,跳槽到圈子中的另一家公司維西爾公司謀職,從一個較低職位做起。他的競爭對手俞威無情地拋棄了原來的科曼公司,搬到了洪鈞原來所在的冰公司,巧妙地獲得了洪鈞升任的中國區總經理的職位。
在接下來的"普發項目"競爭中,兩個人斗智斗勇,互設圈套,但是洪鈞憑著他的商業人格和智慧,調動團隊的積極性,抓住了唯一的機會,反敗為勝,一舉打敗了他的老對手俞威,最終獲得了勝利,同時榮升為維西爾公司中國區的總經理職務。
兩個人明爭暗斗,兩個項目激烈競爭過程中,實際上是互有勝負,到了本書的結尾,雙方交戰,是打了一個平手。但在第一個“合智”項目中,洪鈞失去了事業和情人。
洪鈞在第一個項目中輸給了他的輕敵。正如俞威在抓住書中得項目后總結的那樣,“沒有項目能贏或不贏”。有時候,人們認為你沒用是件好事。合智這個項目,贏就贏在讓別人都覺得你沒戲,ice覺得維西爾是對手,維西爾覺得ice是對手,都沒有注意我們科曼。
“在再次失去這個項目后,洪鈞也做了總結。他說:“成功的銷售是讓客戶相信我們讓他們相信的,而我們的失敗是讓我們相信我們的競爭對手和客戶一起讓我們相信的。"
實際上,洪鈞并不了解公司的真正需求。雖然ice軟件最適合合智公司,但三家競爭對手的軟件基本相同,已經同質化。合智公司需要轉換他們的盈利模式,推出新的產品,恰恰需要這三家軟件公司的營銷**網絡,洪鈞所在的ice公司沒有,但是俞威所在的科曼公司卻有,盡管科曼的軟件不太適合合智公司,但是合智公司的關注點已經不在這軟件了。
在第一個項目上,科曼公司的俞威巧妙采用明修棧道,暗渡陳倉、隔岸觀火、釜底抽薪等計策,在合智公司關鍵人物總裁助理趙平凡密切配合下,與合智集團玩了一招"聲東擊西",他們把ice公司和洪鈞當成了雙方共贏的犧牲品,俞威贏得了定單,合智贏得了***格,趙平凡等領導贏得了回扣和出國的機會。俞威精明之處正是準確的洞察和把握到了合智集團領導層的這種心態,才能夠有的放矢的使出上面的狠招,打洪鈞一個措手不及。
第二個"普發項目",洪鈞贏得非常艱苦,偶然,讀后感《《圈子圈套》三部曲讀后感之二》。這是因為洪鈞入維圍維西爾線后,在項目開始的使后幾乎沒有機會,盡管此后一直處于劣勢,但他的競爭對手俞威幾乎得到了該項目的所有關鍵人員。但是聰明的洪鈞仔細分析了形勢,首先通過種種手段樹立威信,讓自己的團隊集中精力主攻勝算不大的普發項目。
他的策略就是打持久戰,通過巧妙地公關手段和豐富的文化功底,先后結交了辦公室孫主任、軟件應用負責人姚工以及最關鍵的總經理助理韓湘,并通過韓湘為了個人的前途操作這個項目,不斷的釜底抽薪,讓項目推延,逐漸扭轉不利的局面。而項目進行到最后關鍵的時候,誰都沒有了沒有必勝的把握。這時一個偶然因素,俞威和普發公司負責采購的柳副總,被一個笑里藏刀的集成商范宇宙先生用"美人計"給了致命一擊。
促使洪鈞奇跡般的勝利,而俞威一敗涂地。
其實,第二個項目,洪鈞贏在自己的人品上,俞威也輸在自己的人品上??此婆既坏囊蛩?,孕育著必然。俞威由于在第一個項目中,耍盡了自己的小聰明,他不僅耍乎客戶,耍乎自己所在的企業,還耍乎跟他合作的朋友,因此為第二個項目的失敗埋下了伏筆。
范宇宙這么做不是幫洪均,而是在幫自己,使自己作為集成商能夠順利中標,同時順便報了俞威當年的卸磨殺驢之仇。
看了這本《圈子圈套》的第一部,最大的感受就是我們身處這個資源稀缺的社會,面臨著的是無處不在的競爭,人生存的意義就是競爭,競爭文化已經滲透社會的每一個角落,競爭的結局就是輸和贏,就是優勝劣汰的強者文化。因此,在這個競爭的舞臺上,沒有永遠的敵人,沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。但商戰所采取的策略和手段上值得商榷,我認為成功與失敗,雖然不要爭辯對和錯,但要衡量得和失。
商戰中的每個人都絞盡腦汁互相計算。無論是俞威的陰謀,還是洪均的陰謀,唯一的目的就是打敗對手,站穩腳跟。但我堅決反對超越道德底線,為了達到一定目的不惜一切手段置對手于死地的做法。因此,我特別厭惡一個生活失敗的惡棍俞威。在現實社會中,這樣的人往往結局不好。
看了這本《圈子圈套》的第一部,我還感受了我們做企業對待客戶的價值觀,我們必須建立一切以客戶為中心的價值觀,酒香不怕巷子深的以產品為中心的年代已經過去,我們在客戶面前必須放棄自我,必須把客戶上升到信仰的高度,一切工作必須讓客戶滿意。要把客戶當成自己的伙伴,只能用心,不能?;ㄕ校灰芽蛻舢敵勺约旱呐笥?,必須學會投資,你投入什么,也就會收獲什么;要把客戶當成自己的衣食父母,對他們只能用來感動,不能進行所謂的搞定。所以我們一定要充分了解客戶的真實需求,大大滿足他們的需求,同時也要超越客戶的需求,挖掘他們潛在的需求,讓他們感動。
向洪鈞的做法體現了他對待顧客的價值觀。他總能抓住關鍵環節,為客戶提供超越需求的動力,并非常用心地讓客戶感動。因此,洪鈞幾個項目的成功與此相關。而俞威在客戶面前完全自我,他耍盡花招,坑害客戶,進行所謂的搞定,最終會為客戶所拋棄。
看完這本《圈子圈套》的第一部,我更感受到行銷交流和溝通的重要性。我認為這本書最大的成功在于它生動地描繪了在項目競爭中溝通和交流的細節。這是一門藝術,也是成功營銷的關鍵。怎么說很重要。你看洪鈞和俞威都是交流溝通的高手,他們通過藝術的溝通,能夠迅速抓住問題的核心,排除迷霧,直至關鍵在所在,這是一個領導和銷售高手的境界。
洪鈞剛進維西爾,就受到了秘書的刁難,可是洪均三言兩語就搞定了這個秘書,這是溝通的藝術。洪鈞在走廊會見了普發集團總經理。幾句話,他讓總經理在會議室聽他們的報告,這也是一門藝術。還有他和屬下交流溝通,跟他的上級領導的交流溝通,都是充滿了智慧,絕對是溝通的高手。
所以我本人曾經總結了一個人生六字真言,第一會交流,第二善溝通,第三重妥協。這個六字真言其實也是想說溝通的重要性。
當然看完這本《圈子圈套》的第一部,我還有其他的體會和感受,留在后面的讀后感做一點評!
? 魔戒三部曲讀后感 ?
金庸的代表作射雕三部曲是《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》,講述了南宋末期元朝初期,元朝末期明代初期的武林故事,即所謂的動亂年代。把小說放在這樣的時段,可謂是極聰明的選擇,既增添了不少精彩絕倫的素材,又容易塑造救國愛國的大英雄人物形象。結合歷史潮流的動向,總是能激起讀者的共鳴,從而把小說的價值提升了一個檔次?,F在網絡上小說比比皆是,寫的也是有聲有色,精彩無比,可是總是曇花一現,難以留住讀者的心,難以激發讀者的思考。一味追求小說主人公的個人英雄主義,甚至是把英雄主義建立在欺壓別人之上,這樣沒有靈魂和廉恥的小說又怎么能夠富有生命力呢。就好比同樣是喜劇,可是星爺的喜劇怎么就看不膩呢,有人是這樣評價的:以前看星爺的喜劇那是笑的死去活來,現在看星爺的喜劇那是淚流滿面,可謂喜劇中富有對人生價值的啟發。
精力有限,難以長篇大論,下面只對主人公進行點評:
先來品讀一下《射雕英雄傳》,射雕的男主人公是郭靖,女主人公是黃蓉。郭靖渾身上下長的都是老實的細胞,老實過頭了,人就不聰明,所以郭靖愚鈍。黃蓉卻是個頑皮的姑娘,頑皮要有資本,所以她聰明伶俐,足智多謀。
郭靖剛出道,就碰上了黃蓉,算是上天所賜,福分不淺。初次見面,黃蓉十五六歲少女一枚,扮成小乞丐,沒發育成WOMAN,可謂不辯雌雄。郭靖傻愣愣的,初入社會,還好也就是碰上了黃蓉,耍的是小姑娘心思。剛出來的郭靖算是半個土豪而且慷慨,破費請黃蓉吃大餐,吃完后把坐騎寶馬送給黃蓉,還把身上價值不菲的銘牌大衣也送給了黃蓉。此時黃蓉還是小乞丐,見這么正義的傻小子,那感情就泛濫了,至此一生,都死心塌地的跟著郭靖,直至襄陽城破,和郭靖一起殉難。
在沒有好好的分析郭靖這個人物之前,總是讓人覺得郭靖配不上黃蓉,按照現在的話說:一朵鮮花插在牛糞上了;小土鱉吃上天鵝肉了。等到好好去了解郭靖之后,你會發現,其實郭靖這個人大智若愚:第一,郭靖在國家大事上毫不妥協,至死不渝的保衛襄陽城,雖然沒有一官半爵,但實際上掌握了襄陽城的軍政大權,這說明郭靖是有能力,有魄力,有使命感的人,能號令武林,可謂并不缺乏才智;第二,郭靖始終堅持自己的底線,在他認為不可為的事情,即使是他的愛妻黃蓉也沒有辦法改變,所以小說中有不少黃蓉背著使小計謀來欺瞞丈夫的插曲;第三,郭靖仁義,信守諾言,對楊過的培養上可謂用心良苦;第四,郭靖勤奮,勤能補拙,自己不會的事總是堅持不懈的去學習,比別人付出的多好幾倍,所以他腳踏實地,學的精純。通過以上的說明,我們可以這樣認為,其實郭靖是一個純粹的人,是一個不聰明的實踐派,認真去做每一件事,所以他成功了。
個人覺得,射雕三部曲中,郭靖是最配的上大俠稱號的,俠之大者可謂憂國憂民,可謂盡其所能保境安民,可謂視死如歸,救天下蒼生于水火。但歷史是不能改變的,在歷史的趨勢下,郭靖始終是沒有辦法永遠保衛襄陽城,雖然這樣,郭靖也是值得尊敬的人。作為小說,需要充滿戲劇化的東西,可以異想天開,卻不能夠離譜??v觀現在文學泛濫,毫無根據、瞎扯淡的故事著實看著讓人心痛作嘔,可悲可嘆。
《神雕俠侶》主人公是楊過,楊過的祖父楊鐵心那是一條漢子,父親楊康受榮華富貴誘惑沒能夠把持住,走了歪路,可楊過能夠逆轉成俠者確實不容易,當然這上面少不了郭靖的苦心和汗水。
楊過是個孤兒,孤兒的心里總是有平常人不一樣的東西:孤獨、迷茫、傲慢、狂妄等等。在郭靖收留楊過之前,小小年紀在外漂流,無依無靠,舉目無親,是個人都覺得孤獨。楊過的孤獨伴著他走過了大半生,卻是由于他狂放不羈,玩世不恭的性格,也就是說他老是跟同齡人玩不到一快,不屑于和他認為的俗人為伍,算得上是個奇葩。楊過不像郭靖那么偉大,其實他是一個沒有什么抱負的人,骨子里認為自己是受世人排擠的人,所以也不需要給世人帶來什么。他唯一的心愿就是和心愛的小龍女相守一輩子,其他事情在他看來都可以不談。人們稱他為神雕俠,也就是因為他在等待小龍女的日子里,做了一些力所能及,又是對的事情罷了。楊過一生最感激的人是郭靖,可也是很長一段時間在感激和憤恨之間徘徊,解開自己身世之謎后,最終是體會了郭靖的用心良苦。后面所做的俠義之事,在一定程度上是配合郭靖的愛國舉動。
楊過是個帥哥,現代的話說是個壞哥哥,人聰明,鬼點子多,壞小子總是有女孩子喜歡,陸無雙表姐妹、公孫姑娘等,難得的是壞哥哥用情專一。楊過是一個極重信義的人,感情上從一而終,可我總感覺小龍女在某種層面上拖了楊過的后腿?,F在都說每一個成功的男人,后面總有一個默默奉獻的女人,可是小龍女這妮子,什么都不懂,人又怪癖,一個勁兒拉著楊過:過兒,我們回古墓吧;過兒,我們找個僻靜地方相守一生吧;過兒我們不管別人好吧都說男兒志在四方,攤上小龍女這樣的媳婦那事業可就無處談起了,要說陸無雙這么好的姑娘,那才說是佳人,只可惜命運坎坷讓小龍女占了先機,得了楊過的心,可惜了。
最后聊一聊《倚天屠龍記》,這最后一部,時間上和前部拉的有點長,郭襄開創峨眉派,張三豐開創武當派,前后近百年。郭靖、黃蓉、楊過等那都是成了傳說中的人物了。
故事的主人公是張無忌,他是個性情寬和,為人憨厚,處事泰然,簡單形容他的心里那就是:無所謂。一個無所謂的人和一個無所謂的結局。這可能和張無忌從小就命懸一線有關,小小年紀,就被玄冥二老劈了玄冥神掌,都不知道自己什么時候就見如來了,還哪能在乎世間俗事,愿一切隨命吧。要不是張無忌花心,喜歡的女孩一個又一個,那么憑他的修養和慈悲之心,可能要把張三豐都比下去了。
好人的命運是坎坷的,可好人有好報,總是能逢兇化吉。張三豐精純的內力為他了傷,神醫胡青牛為其治病還教其醫學,被人謀害而學得九陽神功,被困于石室而學乾坤大挪移等。張無忌無所謂的態度,決定著他的人生走向,在事業上:張無忌統領明教,可他缺少成大事者的政治才能,名義上他是教主,事實上他只是明教統一的象征性標志,教中的大事很少過問,幾乎不管。后來朱元璋耍陰謀,他就全身而退,放棄了成就一番霸業的機會。在感情上:張無忌一直就是飄忽不定,從頭到尾:周芷若、小昭、殷離、趙敏、還有初戀朱九真哪一個都把他迷得不清,他倒是幻想要是把她們都娶了該有多好,甚至春夢都做了,讓他美的??墒歉星橹v究緣分,到頭來由于種種原因,除趙敏之外,其她姑娘要和他成為夫妻那都是萬萬不能的了,無忌也只能將就的啦!在處世原則上:張無忌從不得罪別人,對待敵人能化解的恩怨盡量化解,對朋友沒有過不去的矛盾,永遠樂呵呵最好,大好人一個。小說結束張無忌也就二十一二歲,事業愛情都達到了他的巔峰,我想他以后的生活就該是平淡無奇了,可憐的趙敏,一身政治才干也只能和他一起隱居了。
所謂時勢造英雄,三個主人公多少是倚仗時代給予的機會,創造了輝煌,成就了聲譽。動亂年代多少英雄豪杰,為救國救民噴灑熱血,歷史的動向不是一己之力能夠改變的,即使身負絕世之能。我們應該向古往今來被戰亂埋沒的英雄致敬。
鄙人學識粗淺,對這三部曲的主人公評價也就到此了,愿天下的有學之士,能夠用心去寫作,帶給我們更有意義的文章。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
《魔戒》三部曲在2003年底就全部上映完了,其中的魔戒三《王者歸來》也眾望所歸地獲得了oscar多達11項的大獎,這當然也是我們這些《魔戒》迷最愿意看見的結局。下面是為你們整理的內容,希望你們喜歡。
《魔戒》三部曲讀后感1《魔戒》我目前最喜愛的一部**,作者是托爾金。據說作者很小的時候就已經在思考戒指的時界了。如果用一句話來概括,可以說托爾金不僅創造了一個**,而且創造了一個世界。**中的語言、詩歌、種族、地圖、傳說、甚至歷史(從創世之初至魔戒覆滅期間發生的所有歷史事件及每一個家族的來龍去脈),全為作者的想象力創作出來,不得不令我佩服之至。
這部**主要講述的是原本該被遺忘的魔戒之王重現人間,黑暗魔君索隆——魔戒之王的鍛造者,想方設法尋找魔戒,以恢復自己的力量;于是在林谷組建了一支魔戒遠征隊,他們歷經千辛萬苦,最終魔戒攜帶者弗拉多將魔戒扔進了厄運山口的烈焰中。魔戒被摧毀,索倫徹底失敗,黑塔倒塌,中土世界恢復和平。
即使你是個小人物,你也能改變世界的命運。文中的主角弗拉多,屬于霍比特民族,這是一個近乎被是人遺忘的種族,在一個不為人知的地方過自己的平安日子。然而,這樣一個小種族經歷了各種艱難的考驗,摧毀了魔戒,拯救了世界。
看了《魔戒》,我明白了應該對自己充滿信心,也許我是一個微不足道的人,即使消失了地球也不會倒著轉,但是我應對自己的理想充滿信心,像弗拉多那樣,解決所有困難,最終獲得成功。每當我沮喪哭泣時,《魔戒》是我最大的慰藉,他教我學會堅強,勇敢向前。
遠征隊成員之間的感情也深深打動了我。每當你遇到困難,你的朋友總是鼓勵你,支持你,幫助你度過難關。“弗拉多沒有山姆就走不遠,”是的,若是我們沒有朋友,也走不遠。
書中有一位關鍵人物——咕嚕姆。它曾經擁有戒指,被戒指的力量深深侵蝕,被折磨得形單影只,有雙重人格,一是他還有些良心;二是被戒指扭曲了。但他總的來說是一個可憐的壞蛋,傷害了許多人,對遠征隊也產生了一定威脅,后來還背叛了弗拉多。
我對他實在是恨之又恨,不明白為何弗拉多當初沒有殺死他,而給了他一個機會。不過后來我又想到,若是咕嚕姆沒有為弗拉多帶路,他也許無法到達目的地;并且在最后,弗拉多也受了魔戒的**之時,是咕嚕姆搶走了魔戒,卻不小心連人一起跌進山口(盡管并不出于善意,但的確有很大的幫助)。因此,有時我們應該對壞人采取寬容的態度。
原諒那些傷害我們的人,也許有一天,他會給我們帶來巨大的幫助。
《魔戒》三部曲讀后感2牛津大學中世紀英國文學教授j.r.r.
托爾金所著的《魔戒三部曲》問世以來在英美兩國乃至全世界掀起了軒然大波,至今已被譯成40多種不同語言,全球銷售量達9000萬冊以上?!赌Ы淙壳烦闪擞⒚雷x者的床頭書,并“培訓”了一大群忠誠的《魔戒》迷,我也為它瘋狂了好一陣。托爾金說:
“成年人實際上比孩童更需要”奇幻“的東西。許多成年人想要尋找離開這個繁忙、吵雜與煩惱不斷的真實世界?!边@種說法真是讓人難以忘懷。
讀完這本書,我不禁驚嘆于生動的史前文明背景和整個奇異的魔法故事。其故事情節環環相扣而且嚴整緊湊,不由讓我想起了童年時沉湎于《西游記》的諸多往事,但是那時的我畢竟知道《西游記》是虛幻世界的產物,而《魔》看過之后使我真有些相信這個故事是真實存在的,盡管現在唯物主義的世界觀早已經在我的大腦里根深蒂固,可我依然無比欣喜于《魔》給我心靈帶來的真實撞擊,我開始擔心主人公的生與死,甚至滲透到了現實生活中也具有同樣的期盼和牽掛。
對于我來說,書中涉及的西方中土世紀的文化背景總是讓我一頭霧水,中土的過去、巴金斯的家譜、霍比特人的遷移史都令我難堪并且摸不著頭緒。而精靈的奇怪發音,從字母表、發音規則、語法一及所有精靈的語言系統來看,我不禁要問:神奇的作者托爾金是語言學教授還是上帝的仆人?
合上《魔》書,想一想它給予了我什么呢?《魔》可以引領我回歸自然,《魔》可以教誨我思考人性,《魔》甚至責成我去善待生靈,這是我能想到的最好的評價。書中霍比特人、精靈、侏儒、黑騎士與魔法交相輝映;歡笑與悲傷、疼痛與快樂、忍耐和磨難此起彼伏。
巫師甘道夫是一個智者,有著坦蕩的胸懷、頑強的毅力,因而領袖群雄,可是魔魘卻將他從眾人眼前奪走,人和魔的斗爭頓顯悲壯起來,所有正義的人在為他默默流淚,失去了甘道夫的弗羅多卻獨自站在河邊,淚水滑下臉龐,無助與孤獨吞噬著他每一條神經,是前行還是放棄?背叛還是堅守?面對強大的魔戒,弗羅多選擇了用自己的一生去挑戰,盡管“一枚戒指統領眾戒,盡歸羅;一枚戒指禁錮眾戒,昏暗無光。
莫都大地黑影重重?!?/p>
電影版《指環王》里,同樣擁有原著鮮明而厚重的人文底蘊,比如**的索榮、選擇背叛正義的沙拉曼、貪戀魔戒變成亡靈的9個國王,丑陋使得中世紀壯美的天空不再純凈無瑕,但“根德之子”的叛而后勇,與魔怪殊死搏斗卻讓所有善良的人為之泣下,正所謂“浪子回頭金不換”,他一樣贏得了英雄的地位和人們的尊敬,用付出生命的勇氣鑒證了做卑鄙的神不如做“善良的人”。
或許正是象現在這樣平淡地活著,是這個世界能夠給予我的最大恩賜。
《魔戒》三部曲讀后感3溫暖的陽光無私的照耀大地,嬌艷的花朵燦爛了整個花季,自在的白云點綴了單調的藍天,而精采的故事豐富了我的童年。風靡全球、轟動文壇的科幻**—《魔戒三部曲》,在我靈魂深處,那塊童真卻又乏味的內心,繪上了動人的色彩。
書中主角佛羅多,從小就被賦予艱困的使命,當他成為魔戒持有者,恐懼、彷惶、不安如陣陣浪潮,貪婪的啃噬著他,終究逃不過踏上血腥、暴力、**交織的旅程,成為史無前例的“魔戒遠征隊”隊員,他和忠實仆人肩負著使命,成了黯夜中的一盞明燈。一路上,越接近萬惡的中心,魔戒的力量也漸漸失去了控制,佛羅多的靈魂被魔戒一點一滴的吞噬,他開始彼此猜忌,歷經千辛萬苦,拖著飽受寒霜的身軀到達了最終目的地—火山口。故事高潮迭起、精采萬分,不但魅力無窮,自其中我領悟到許多人生道理。
保持內心的澄澈,無論在任何情況下,無論在任何環境壓力下,內心的澄澈總能讓我們在危險面前靜靜地思考,做出更多的決策判斷;友誼就像一把不可戰勝的利劍。朋友的鼓勵,是最堅強的成功支柱;當我們自信的踏上征途,多大的阻礙都將化為烏有,成功定在不遠處;以毅力不斷邁進的精神,意志力將戰勝一切,勇往直前,無畏無懼,世界因我而改變,我將用勇氣創造出奇跡,留住生命中那份永恒的光潔。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
巴金的小說非常重視對人物性格的刻畫,塑造了眾多鮮活生動的人物形象系列,尤其以不合理制度下的犧牲者和叛逆者最為出色。在讀完巴金的代表作《激流三部曲》,深深感受到覺新、梅等封建專制和封建禮教的犧牲品的同時,又完美地塑造了覺慧、覺民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象,卻又有不同的性格特征。
巴金在寫《家》時不斷指出“要控訴”,他說他要為一個垂死的制度寫一首挽歌,甚至后來的《春》、《秋》也不斷揭露封建舊家庭、舊禮教的血腥罪惡。但是從作品看,巴金并沒有僅僅停留在控訴層面上。因為時代畢竟不同了。20世紀20xx年代初中國社會的劇烈動蕩,新民主主義革命的猛烈沖擊,打開了高宮管緊閉的大門。高家年輕一代不甘專制統治者的重壓,蔑視封建家長在大家庭中淫威,勇敢地喊出了“應當給自己把幸福拿過來”的響亮呼聲,紛紛投入了反封建專制的斗爭。作品便塑造了這樣一組封建家庭的叛逆者形象。這組人物都是在“五四”新思潮熏陶之下成長起來的。他們勇敢地向封建專制制度挑戰,代表的是民主主義思想對整個封建制度的對抗。他們身上有著一個共同的特點——-叛逆性,具有反抗意識。
覺慧作為高家走出的第一個覺醒者,他的反叛仿佛是一把燃燒的火炬,在黑沉沉的家里發射出耀眼的光亮,成為封建家庭內部瓦解過程中一股最直接的沖擊力量。最后,他沖破封建家庭的束縛,與舊家庭決裂,離家出走,踏上了革命的道路,與社會上的民主革命斗爭合流。他的行動反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內部新力量的成長,并為當時的年輕一代樹立了榜樣。
作者巴金出生于一個官僚封建地主家庭。五四的爆發,使巴金接觸了更多的新思想,他開始憎恨那個封建大家庭對青春和生命的摧殘,開始把封建家庭的存在與罪惡的社會制度聯系起來,從而形成了其性格的反叛傾向,為覺慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作為一種人物類型,作為巴金人格結構的投影,表現出了巴金性格的復雜性,使巴金理想人格與現實人格的融合,有著現實的生活基礎,個個栩栩如生,我認為《激流三部曲》具有很高的藝術價值。
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讀了牧鈴的《牧犬三部曲》,我更加喜歡狗了。比如說主人公之一黑頭吧,它對牧場主人的忠誠讓我佩服,它和白娃之間動人的故事讓我熱淚盈眶。更了不起的是,黑頭對人類的友好和寬容讓我覺得不可思議。
黑頭和灰灰是一對雙胞胎兄弟。由于出生以后不同的生活經歷,塑造了兩個截然不同的性格。黑頭和小狗白娃是一對好朋友。分分合合兄弟情,生生死死朋友誼,一切都讓我感動不已。
灰灰小時候被中學生林達放到了一個古陷阱里,為的是讓它成為一個超級獵犬?;一以诠畔葳謇锶忝嬔?,漸漸變得兇殘勇猛?;一沂切疫\的,因為他有了替被野狼咬死的母親報仇的機會和能力;然而它又是不幸的,正是因為這個機會,讓它沒落成狼非狼狗非狗的山谷灰魔。即使這樣,在林達被狼群圍攻的緊急時刻,仍然不顧生命安危奮不顧身地沖上去,迅速轉變成牧犬的角色。
我不贊成林達這樣的做法,狗是人類的朋友,它對人忠誠友好。我們也要友好地對待他們。
再比如黑頭進城以后處處遭人暗算。而當暗算它的人面臨生命危險時,黑頭竟然毫不猶豫地進行了救助。狗是如此對待人的,而人呢,總是有人為了自己利益殘害狗。
現在社會上有許多狗販子,用殘忍的手段將狗抓住,然后殺害賣肉。我的姥姥曾經養過一只大狼狗,不行就遇上了狗販子,下場很慘。
這套《牧犬三部曲》情節波瀾起伏?;一液秃陬^的命運悲喜交加,讓人一讀起來就無法放下,透過一連串故事,我看到了牧犬同胞雖歷經苦難仍不屈不撓的事跡。真的很精彩,推薦大家閱讀。
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《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著作,它由蘇霍姆林斯基的三部名著構成:一是《把整個心靈獻給孩子》;二是《公民的誕生》;三是《給兒子的信》。在此書中,我充分感受到蘇霍姆林斯基對孩子對教育真誠而持之以恒的愛。他對孩子的愛,不僅是一種教育藝術,或一種教育策略或技巧,更是從心底散發出來的人性芬芳。
蘇霍姆林斯基對我影響較大的教育觀點是“集體的愛撫和善良情感,集體的良好意愿是一股多么巨大的力量。它猶如洶涌的巨流把那些最不容易動情的人也觸動了?!?/p>
書中提到曾有一位波蘭學者參觀了巴甫雷什中學后說“我在這所學校發現一個秘密,那就是這個學校的孩子是不怕校長的!無論蘇霍姆林斯基出現在校園的什么地方,總會有一群孩子圍上去,而這個時候,蘇霍姆林斯基的臉上就會呈現一種孩子般純真的笑臉”。而在我們所熟悉的校園中,最常見到的是學生們畢恭畢敬的向老師們問好,老師布置的作業會很認真的完成,但是孩子們生活的并不快樂,他們沒有機會和老師推心置腹的交談,老師們不了解孩子們內心真實的感受,老師們只是按照自己對孩子的理解實施自己的班級管理,對于學生們來說這是一種桎梏。蘇霍姆林斯基說:“教師跟孩子沒有精神上的經常交流,彼此在思想、情感和感受上不互相滲透,就不能想象會有情感與教育修養血肉相連的修養” ,他認為教育者是孩子們的朋友和同志。
下面僅就結合自己的實踐談一些體會。
通過轉換視角和地位來思考問題,凡事先問一下如果我是學生會怎么樣,體驗一下學生的感受,領悟對方的思想與情感。教師與學生說話不能居高臨下,要把學生放在平等的地位進行交流。只要我們在與學生溝通與交往時多點設身處地,多點體驗對方感受,就更能接近他們的思想、感情,產生更多的共鳴。
在與家長接觸中可詢問其子女在家里的生活習慣、學習習慣、家庭教育情況等,掌握他們的思想動態和存在的問題,為順利開展班級管理工作做好準備。教師與學生交往無論是個體還是群體都要全神貫注,耐心聽取學生話語的意義,分享他們的感受和體驗。教師會不會聽,能不能聽,直接決定著對學生的了解程度,決定著學生對老師的反應。實踐證明,教師只有認真傾聽,準確把握學生話語的意義,才能適時并能針對性地進行反饋,從而促進師生間互動和意義的生成。
欣賞表達是溝通交往的最基本方式。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“在每一個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨特的.琴弦,撥動它就會發出特有的音響,使孩子的心同我講的話發生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對準音調?!敝挥信c學生對準了音調,他們才會與你溝通,教育才會達到預期的效果。我們對學生的教育引導是通過表達來實現的。在與學生表達交流時要充滿真情實感,教師可借助“形體語言”,如一個鼓勵性的點頭,一個贊許的微笑,翹起大拇指,拍拍肩,摸摸頭表示對學生的愛,這些都能優化交往的氛圍,促進教師與學生的對話,溝通和交往。會欣賞學生,根據學生的興趣愛好,個性特長設計交往話題,選擇他們感興趣的話題,讓學生從各個角度各個層面去思考,不受唯一答案束縛。班主任在與學生交往溝通時還要提高自身的反饋技巧。
正像一位哲人說過:世界上沒有兩片完全相同的葉子。每一個集體都是由幾十個性格不同的孩子組成,每個學生都存在各自的缺點,尤其是班中的后進生一般都有自卑心理,同時又有很強的自尊心,對老師的當面批評或指責,會產生逆反心理或厭煩情緒。他們也有上進求好的愿望,但缺乏毅力和自制力。作為教師要善于運用集體這一強大的教育力量,用集體的力量去影響和教育個體,既尊重個性發展,又注重集體教育,寓個性發展于集體教育之中,用個體的健康發展帶動集體的成長。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
愛情還是革命,這是一個值得思考的問題。我認為《愛情的三部曲》**了它,雖說巴金先生并不這么認為,他曾說他是要通過愛情來考察人的性格及其性格的成長。可是他所塑造的幾個重要人物都曾被這個問題擊中過,包括堅定的陳真、熱情無所棲止的吳仁民、憎恨女人的德、還有死前發出此問的明。
雖然《霧》的主角是周如水,但周如水并沒有遭遇這個問題,他遭遇的是愛情與親情的矛盾,這類矛盾本來很值得深入展開,但由于巴金先生太厭惡周如水軟弱遲疑的性格,所以并未得以公正地**。我倒是更喜歡陳真在受到秦蘊玉這個有著女性魅力的妖嬈女人挑釁的那一段,她使“機器”一般整天只會為工作“轉動”的陳真感受到,世界不光只有“速寫”一樣粗線條的革命工作,還有“工筆畫”一樣細致的美麗異性,但是陳真的堅定能夠解決愛情與革命的沖突,他懂得“逃避”和“鎮壓”這種撩人情緒的必要,他留戀,但強迫自己與她們永別,所以在陳真的心中,愛情從來不曾出現過。
三部曲中我最喜歡的是《雨》及其主人公吳仁民,因為這部作品的藝術感最強,且主人公的生命更真實,性格更復雜,他陷在矛盾的中心無法自拔,此外他還有死亡的困惑。工作之初,陳真的死迫使吳仁民面對一個終極問題:死亡。
空虛感和焦慮感同時襲來,使他發出一連串的哈姆雷特獨白,甚至與另一個自我面對面的辯論。對其他人來說,陳真的死只是一個革命者的死,雖說和機器的報廢一樣讓人惋惜,但是社會的熔爐還可以造就其他機器般的革命者;可對吳仁民來說,陳真的死是一個生命的毀寂,一種情感的斷裂,一種人的生存真實感的消逝。吳仁民生命的熱情因此落入了深淵,找不到依憑……還好此時,女人來了、愛情來了,將他的生命和情感重新托起,愛情的熱度和力量、憧憬和美妙使得吳仁民獲得了新生,然而在他覺得幸福的時候,朋友們則悲慟著吳仁民為了愛情荒廢了革命,從有志青年淪落為“一個普通的人”了。
吳仁民一面抗拒朋友的指責,一面想尋找一個平衡愛情和革命的生活方式。然而巴金先生太心急,他為了不讓吳仁民墮落成一個普通人而設計了熊智君的死亡:熊智君的身體本來就有病,她自己也不愿成為吳仁民的拖累,為了保護吳仁民的生命,她犧牲自己嫁給了那個要**吳仁民的**。
所以在吳仁民這里,愛情終究幻滅了,他痛惜熊智君的犧牲,但他更痛恨造就他愛情幻滅的制度,他似乎在愛情方面“覺悟了”,故事的結尾他這樣說道,“我現在完全自由了。愛情原本是休閑班玩的把戲。我沒有權力享受它。只是這些天我被愛情迷住了,這給我帶來了很多麻煩。
”他不再“疑惑”了。不過,我想知道熊智君的犧牲是否值得。她為一個男人、她的愛情和他的事業犧牲了自己,但最后這個男人責怪了愛情。我們可以責怪敵人,責怪制度,責怪社會,但我們又怎能責怪愛情呢?
變得“堅定”的吳仁民變得不那么讓人喜歡了……
但《電》里讓人值得安慰的是,吳仁民否認了《雨》中那個責怪愛情的自己,明一直為了革命,不敢涉足愛情一步,他和德華彼此愛慕,愛情折磨著他,他只能“用工作折磨自己,用憂郁摧殘自己,為的是要消滅那愛的痕跡”,他臨死前問吳仁民,他們這樣的革命者有沒有愛的權利,吳仁民痛苦地回答,“為什么你要疑惑呢?個人幸福不一定與集體幸福相沖突。愛并不是犯罪。
”但在《電》中,大部分主人公都有堅定的革命信仰,他們愛情的模式都是戰友式的愛情,只有這一種模式才能夠使愛情不與革命發生沖突,既滿足人的理想追尋又滿足人的自然欲求,吳仁民和李佩珠因此才能完美地相愛。但是,我不喜歡完美,因為我不能接受圖案的僵硬和獨特
巴金先生的愛情三部曲很多地方讀來讓人覺得突兀與刻意,描寫能力和對情節節奏的把握也很不到位,語言甚至有些貧乏(有時候會用重復的話在不同的地方形容某種動作、某種心境、某種環境)。然而,不到30歲的巴金先生,卻真誠地寫下了自己的激情與痛苦、困惑與思考。我認為他忠于他在那個時代的所有生活經歷,感動了那個時代的許多年輕讀者。夠了。
每天**后總也不會入眠,后來一次不知不覺中就翻到了巴金的《愛情三部曲》,每晚睡前看一點兒,就這樣,看了將近一星期終于看完了。
也許是因為我沒有生活在那個時代。我似乎不太了解這個描述。特別是那些革命青年的信仰,還有一些他們的那些觀點論者論證也是我所不能理解的。
對于《霧》里面的周如水和張若蘭之間的愛情糾結,我實在受不了周如水的懦弱、遲疑、矛盾的性格。但也許是因為主角不是我,所以我可以在這里肆無忌憚地蔑視他。最后,當張若蘭向他示愛的時候,他還是那么癡迷和矛盾。
可以想象,像他這樣的年輕人深受封建社會的毒害,令人嘆氣。我看不起周如水的人格,也看到當時人們在反對封建主義和資產階級主義。
對于陳真,我想我應該向他致以誠摯的敬意。因為他的思想書對讀過他的書的人的影響有多深遠。他拖著殘病的身體堅持著革命到底。
新的信仰使他對疾病的折磨無所畏懼,把生死置之度外。我想他為什么這么反對愛情,一方面是因為革命事業沒有成功,另一方面是因為自己的身體不允許。所以他總是盡力逃避感情方面的事情,也不想辜負其他人吧。
對于最后他被車碾死,我對于他有這樣的結局感到悲痛,他不是因為他的革命而死的,這樣的死在他看來是很不值得的。然而,雖然他死了,他的書和他的精神都影響了后來的人。特別是被他稱作“三個小資產階級女人”之一的李佩珠,就是因為他的書而使她走向了革命之路。
對于《雨》里面的主人翁吳仁民與玉雯和熊智君之間的糾葛,我想在現實生活中也應該還是會有很多像這樣那樣情節的吧。尤其是在感情與事業發生沖突的時候,在其中選擇是多么的困難,解讀吳仁民在事業與感情中的痛苦與矛盾。讓我感受到選擇是多么重要,它決定著一個人未來的發展、人生的方向。
陷于感情的漩渦,真的有時幾乎是致命的。但理性總是告訴我們,我們不能因為貪圖當下的溫暖而放棄一生的事業和追求。對于那個玉雯,我有些看不起她那樣的女子,現在在吳仁民的面前乞討著他的一點點的可憐,那么的狼狽不堪,不顧形象,完全沒有自我。
而我只能說“早知如此,何必當初”。也許是因為我不懂愛我才這么說。生活中也還不是有很多人為了那所謂的愛人“回心轉意”而放下了自己的自尊,自重,完全沒有該屬于自己的骨氣和人格。
也許是因為他們追求的愛已經覆蓋了他們心中的一切。我想說的是,這種愛是如此盲目。真的可以用“愛的死去活來”來形容了呢。
而對于體弱多病的熊智君,我非常感激她。那么一個封建的女人,那么一個柔弱的女人,為了愛情,大膽而不顧一切的追求,與那一周相比,我不認為她知道自己比他強多少。至少在愛情面前,她沒有因為猶豫而失去愛情。
特別是最后,為了愛人的事業甘愿犧牲自己好不容易的來的幸福,甚至犧牲了自己的人身自由和生命。也許在她眼里,愛已經高于一切,愛會讓她一切。她這樣,也是大多數的古代的女子的思想,在他們眼中愛情的崇高,神圣已經超過了一切。
對于《雷》里面的德和慧之間的感情,我表示很遺憾。剛開始的時候,兩個人就像死敵一樣爭鋒相對,互相折磨,互相仇視。其實,也不過是他們的愛的另一種表現方式罷了,還不是想要引起對方的注意,想要對方的注意。
而最后剛剛和解的他們,就因為德的死去是他們的愛情才剛剛開始就已完結。對于慧,我很敬佩。在那樣一個時代,她的表現無疑是大膽,豪放的。
我想最主要的還是因為那個對女人滿是壓迫的社會里,她以她特別的生活方式,無聲的反抗著封建禮俗。也有是因為在他們的革命事業中的那種沉悶,壓抑,緊張的生活,使她不得不找一些方法了緩解一下這些氣氛。
而最后的《電》里面,革命已經漸漸的展開了。而最后,也講述起了吳仁民和李佩珠之間的愛情故事。對于這,我沒有太多的話要說。
不過對于吳仁民,也不只是對于他,似乎他們的愛來得很突然,去的也突然。想當初的周如水,似乎也喜歡過好幾個,而現在的他,也是這樣,他的瑤珠,玉雯,智君,佩珠,讓我很是懷疑。到底是愛情的質量的問題,還是男人的本性?
《電》里面的革命事業如火如荼的進行著,不過就是因為革命的展開,發展和壯大,使得他們不得不面臨更大的壓力和**,一個又一個的革命青年就那樣在他們面前遭到**。使得他們的熱血更加活躍,心情也變得愈加沉重和憤怒。壓迫者,上層資產階級對他們的殘害,而他們只能無聲的控訴著,生活的壓抑,黑暗,使青年們的心更加的不平靜了。
壓迫越來越嚴重,希望越來越渺茫,革命還在進行著------他們的前途,他們的命運似乎在他們為了革命獻身的時候就已經決定好了。也許正是因為有他們那樣的一代又一代的青年,才有了最后的革命的勝利,才有了今天的中國。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
高爾基是為著名的作家。他的許多格言深受大家的喜愛,如:書是人類進步的階梯。是靠練習鍛煉而培養起來的,等等。但是你知道高爾基的童年是怎么樣度過的嗎?
在一間昏暗、狹小的房子里,就在窗戶底下躺著我的父親。他穿著白衣裳,個子特別高,光著腳丫子的腳奇怪的揸開著,那雙可親的手靜靜地平放在胸前,手是彎曲的孔發黑了,牙齒難看的齜著,讓我害怕。
在高爾基很小的時候,他的父親便死。不久后母親也死了。于是他便和他外公,外婆住在一起,沒想到的是高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭打他。有一次甚把他抽的昏過去。可是懂事的高爾基知道外公是因為調皮才打他的,所以,他也不怨恨外公。想想我們,真是身在福中不知福啊我們的爸爸,媽媽,爺爺,奶奶,不會因為一件小事而打我們的我們4,5歲的時候可以在幼兒園里和伙伴們做游戲,回家后還能在爸爸,媽媽懷里撒嬌。雙休日爸爸,媽媽帶我們到公園玩。回到家爸爸,媽媽便會做到我們身邊輔導作業。
與高爾基比,我們是多么幸福啊!所以現在要珍惜時光,以優異的成績報答家人。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
讀《童年》有感
經過了“名著導讀”的學習,我對《童年》產生了興趣。不用說,我今天買了這本書,饑腸轆轆地讀了一遍。翻開書的第一頁,一行字這樣寫道“給我的兒子”。我不解。
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部,也是其諸多自傳體中的最具特色的一本書。它記述了主人公阿廖沙從4歲至10歲這一時期的生活畫面,也就是他的少年時代的生活,著重表現了一個來自底層孩子生活的艱辛和革命意識的覺醒過程,它揭露了**沙皇時期的腐敗統治,也從各方面描寫了舊**人民的真實生活和俄羅斯國民的眾生相,既抨擊了黑暗,也展示了光明p>
馬克西姆·高爾基是這部杰作的創造者。他是共產主義無產階級作家。高爾基的作品從20世紀初開始逐漸進入中國,他的名字在中國廣為人知。高爾基出生在一個貧窮的家庭。他早年喪父。他只讀了三年書,自學成才成為世界著名的文學巨匠。
《童年》中的阿廖沙便是幼年時的他的一個投影。
阿廖沙4歲喪父后寄居在外祖父家里。外祖父卡希林是一個小染坊主,家境已經敗落。嚴酷的生活使得這個本來就性情乖戾、吝嗇的小老頭變得愈加貪婪、古怪、暴躁,他喜怒無常,脾氣極壞,經常謾罵甚至毒打親人和幼小的孩子。
兩個舅舅米哈依爾和雅科夫也是極其自私、粗暴的市儈。這是一個典型的俄羅斯小市民的階層,幾百年靈魂中的痼疾與沉疴成愚昧、落后、狹隘、自私、殘忍……父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角,為了爭奪家產,或為了一點小事彼此爭吵,甚至打得頭破血流。外祖父鞭打阿廖沙,使阿廖沙失去了知覺;外祖父瘋狂毆打外祖母的腦袋,致使頭發上的的發針深深扎進她的頭皮里;米哈依爾舅舅因為無聊,唆使小孩把燒紅了的頂針放在瞎眼的格里高利的手里,侮辱陷害這個老長工;兩個舅舅讓“小茨岡”去抬沉重的十字架,結果把“小茨岡”活活壓死;雅科夫舅舅無端打死自己的妻子;阿廖沙的繼父用腳踹女人的胸脯……一件件丑事,一樁樁暴行,一幕幕慘劇,真是慘不忍睹,令人發指!
他在這樣一個黑暗、恐怖和令人窒息的環境中度過了童年。阿廖沙受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但高爾基并沒有對生活失去信心。他之所以活下來,是因為他有堅強不屈的精神和信念支撐。
讀完這本書的最后一頁,艾莉沙的童年結束了,等待他的是另一種生活。
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨中,他的童年就這樣匆匆地過去了。在閱讀中,我發現他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
讀《在人間》有感
看完了《童年》,總覺得剩下的《在人間》也是值得我去細細品味的一本書,于是,我便“理所當然”地看起了《在人間》。
主人公還是那個熟悉的阿廖沙,環境卻已滄海桑田。阿廖沙離開了“童年”,用《童年》中的話來說:“于是我就到人間去了。”
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,可是他必須生存下去。
這段時期他為了生活,就與外祖母摘野果出去賣糊口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他經歷了跌宕起伏,與社會底層的各種人打交道。他一有機會就閱讀大量書籍。
他的生活經歷和大量的閱讀擴展了他的視野。
才開始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒有文化,沒有智慧,什么都不懂的人,因為他們的狹隘,所以阿廖沙始終沒有機會讀書,直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始,阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對斯穆雷是這樣描寫的:我很不喜歡這個家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長著毛,大耳朵里也突出幾根長毛。
……他說話簡直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是習慣于以貌取人,不過后來他也慢慢的發現斯穆雷是一個很正直的好人。許多煙熏書出來讓高爾基讀。盡管高爾基當時很不高興,但是事證明這對高爾基很有幫助。
后來,他回到畫家家,遇到了裁縫的妻子。因為亞歷克西婭的好心,好裁縫的妻子經常借給他書。但是由于周圍人們的愚昧無知,阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后,又來了另一家人,其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看,而且他稱這位夫人為王后,可見這位夫人對他的影響有多大,其實這也暗示了高爾基的理想——做一個有學問,知書達理,溫文爾雅的人。
在這個世界上,艾莉沙也學到了很多書本學不到的東西。他在辨別好壞和生存的能力上也看到了很多丑陋。
在這樣一個混亂的社會上,一個僅十余歲的小孩見到了太多,如果稍有不慎,也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去,可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他,他明白善惡美丑不過一步之遙,一失足可成千古恨。
于是,阿廖沙決心“要做一個堅強的人,不要為環境所屈服”。帶著這樣堅定的信念,他離開家鄉去了喀山。故事到了這里,便又告一段落了。
《在人間》不僅是作者童年時代的自傳,不僅是一個少年的生活史,而且也是一個時代藝術性的史冊。阿萊沙的祖父卡希林家族的破產,是當時中國共產黨的真實寫照。這本書描述了普通人的悲慘生活和他們每天的沮喪。它顯示了亞歷克西婭對這種生活越來越強烈的反抗,從而展示了他對這樣一個能干、渴望的年輕人的生動形象。
這本書真實地描述了下層人民的殘酷和陰郁的生活,也描述了這個來自下層的年輕人已經確立了自己初步的世界觀。
結局如何,我還未可知,只希望,阿廖沙能憑借自己的才干、知識和勇敢,走向人間的光明。
讀《我的大學》有感
《我的大學》是“三步曲”中的最后一“曲”了,前兩部給我的感受很深,意猶未盡。出于好奇和渴望,我貪婪地又讀完了它。
《我的大學》敘述了阿廖沙在喀山時期的活動與成長經歷。阿廖沙16歲報著上大學的愿望來到喀山,但理想無法實現,他不得不住進“大雜院”,賣苦力,與流浪漢、形形色色的小市民接觸交往,與知識分子交往,喀山的貧民窟與碼頭成了他的沒有圍墻的社會大學。阿廖沙無處棲身,與他人共用一張床板。
在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來,他學習各種知識和書籍,深入社會個階層,了解老百姓的疾苦,參加各種社會活動。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有了極大的進步,最終他投身到革命的事業中,找到了自己的前途。
在《我的大學》里,高爾基用自己的筆觸反映了當時**知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統治的活動,展示了這一時期**知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳體小說中,我們可以看到,高爾基在青春期對中國共產黨的丑惡現實非常反感,一直在努力探索生活方式。他曾經幻想過當強盜,劫富濟貧,或者祈求上帝改善人們的生活,但那時他還很年輕,當然,這只是一個天真的幻想。
在大量的批判現實主義作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問題的解答。高爾基在接觸了許多具有革命情感的知識分子之后,想從他們身上找到一種新的生活方式。
讀完了“三部曲”,我總結了高爾基描寫的底層人民具有的一些特點:他們維護人的尊嚴。盡管他們很窮,甚至過著賭博、酗酒和爭吵的生活,高爾基并沒有把他們描述成貧窮和卑鄙的人。
他們正直,有正義感,不能容忍別人的侮辱。他們都幻想過合理公平的生活,不承認現有的制度永遠不會改變。他們充滿了反抗舊制度和剝削者的力量和勇氣。
就連膽小的魯卡也敢于反駁,用挖苦的口吻回答老板。他們都具有優秀的品質、高貴的靈魂。例如,薩金聰明,克里斯勤奮,韃靼人正直,娜塔莎純潔等等。
在日常生活中,他們喜歡幫助人,同情人。甚至是慷慨無私的。阿廖沙也是如此。
真正說來,這“三部曲”,也是因為有“悲劇”才誕生的這悲劇,便是腐敗的政府和腐敗的政策。
我想我終于知道了,高爾基在《童年》中寫到“給我的兒子”,是想讓自己的后代學習阿廖沙這種精神,堅強、勇敢、頑強、不屈。同時,也告訴我們,這種精神值得學習。
“三部曲”敘寫了阿廖沙的從悲慘的童年到走向光明的故事。阿廖沙,或者說高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰,面對黑暗如何堅持不懈勇敢奮斗,如何去追求光明;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
張立俊按照集團黨群中心要求,認真研讀了獵豹移動ceo傅盛的《認知三部曲》一文,有了一些新認識:
一是從成長就是認知升級、管理本質就是認知管理、戰略就是格局+破局這三個方面,認識到認知、見識、思維,在個人成長和組織發展中的重要性,只有向認知的最高境界努力,才能自覺擔當,走向成功。
二是從“見識’在判斷、決策、創新過程中的作用,認識到“見識”是一種把握復雜系統、準確抓住機遇、決定主攻方向、正確對待處境的高層次的能力。擁有這種能力,才能先人一步,快人一拍,高人一籌,打開成功之門,做到人無我有,人有我新,人新我快,不斷實現新的跨越。
第三,從人才、學習和知識的關系上,要認識到知識不亞于人才和知識。古人曾明確提出“見識”的重要性,唐朝史學批評家劉知幾說:“史有三長:
才、學、識,世罕兼之,故史才少?!薄安拧敝覆湃A、能力,其核心是思維能力;“學”指知識;“識”是見識,鑒別、判斷力。劉知幾把這三個優點放在一起,認為擁有這三個優點的人不多,所以杰處的史學家不多。
古人尚且有此認識,身處當今的我們更應樹立這種認識,不僅在學識淵博、能力超群上積累,更要在鑒別、判斷、 “遠見卓識”上修煉, 自覺養成勤學苦練、多思善悟、善謀實干這樣一種自覺。
第四,從自己的責任來看,我們應該認識到,我們必須聰明勤奮地工作,而不是盲目勤奮。方向正確、思路清晰的勤奮是聰明的勤奮,聰明的勤奮功會功半事倍,而盲目的勤奮則南轅北轍。作為一名部門領導,一般意義上的勤奮干活是不夠的,而應當具有遠見、高見,能夠站在全局的高度、領導的角度思考問題,自覺、主動和領導的認知合拍,以一種脫胎換骨式的聰明勤奮來推進工作。
正如我們從事集團財務管理一樣,我們需要知道什么樣的財務控制模式最有利于新百的發展?國內、國際上有什么先進模式?這些模式的利和弊?
哪些適合我們,哪些不適合?我們準備怎樣結合自身情況改變或優化?而這一切歸根結底都是一場自我革命,需要我們超越和提煉,以自覺的勤奮向前推進。
認知三部曲讀后感(二)
張俊:在讀這篇文章之前,我首先要了解作者和他的經歷:
傅盛,男,1978年3月6日生于江西景德鎮,山東工商大學信息管理與信息系統專業畢業。
· 2003年加入3721公司。
·2005年,他加入奇虎360,帶領團隊打造了一款安全軟件360安全衛士。
· 2008年加入經緯中國任副總裁。
· 2009年出任可牛影像ceo兼董事長。
·2010年11月10日,金山安全與可牛正式合并成立獨立公司,傅盛出任金山網絡ceo。
· 2011年,傅盛在“第七屆ceo年會”中榮膺“2011it新銳人物獎”。
·2014年3月25日,金山網絡更名為獵豹移動公司,傅盛出任獵豹移動公司ceo。
· 2016年3月16日,傅盛當選2016年“全球青年領袖” 。
我不知道2003年以前發生了什么。我覺得沒必要深入調查??戳俗髡叩穆臍v,我想很多人和我一樣,看到了一個并沒有耀眼的名校光環和平臺的,一位普通學生的成長歷程,在互聯網的風口,他并沒有像其他的“豬”一樣,風停了依然是“豬”,而是成長為一名雄鷹,這本身就值得我們思考和反省自己,那么他的思考,我想也非常值得一讀和細細思量。
管理的本質是認知管理。雖然這不是對管理本質的唯一回答,但不得不說這是一個非?,F實的提法。一個人的行為通常是由認知決定的,管理也不例外,所以我確實覺得管理是一項很難考慮和量化的工作,因為一個人的認知在一定程度上決定了管理的高度和管理水平。
文中從三個維度對認知的管理進行了闡述,今天我先對兩個維度進行反省。
先說信息維度。有足夠大的信息輸入,足夠高的反思頻度,你才會有足夠的信息輸出,也才會產生格局,做出正確判斷。
結合日常工作,首先,深入分析對手。特別是原來管運營工作時,我們對“對標企業”的關注度不夠,因為商場如戰場,只有知道對手在做什么,我們才能打好仗。對手不是敵人,在我們的對手身上我么也可以學到更多;第二,定期遍訪行業。
對于我管的預算工作來說,我們定的目標要在行業中找到適合自己的位置,定出在行業中認可的目標,在行業中有先進的做法應該第一時間向分管領導做匯報,指導我們的雙十和預算工作;第三,不斷招聘行業里的人。在實際工作中,我們不但要招聘行業里的人,還要善于挖掘我們自己隊伍中的人,在管理財務、預算、招投標的工作中,我們招聘的行業里的人的確得到了很多各方面的信息和行業經驗,讓我們的認知得以升級,有助于我們進行認知管理,但同時我們也要自己培養的人,對隊伍中的優秀人才也要培養他們的認知,人盡其才。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
文摘:通過對這三部影片的逐一分析,揭示了托娜·多爾時空三部曲的共同主題:追尋和守護自己的天堂。由于小多多對電影的喜愛,由于1900對鋼琴,對**的喜愛,由于雷納多對瑪蓮娜的喜愛,他們都找到了自己的天堂。
為了內心的柔軟,他們努力工作,他們戰斗,他們戰斗。
關鍵詞: 尋找,守護,天堂
尋找屬于自己的天堂
每個人都有屬于自己的天堂,意大利新寫實主義導演朱塞佩.托納多雷的三部作品:《天堂電影院》、《海上鋼琴師》、《西西里的美麗傳說》,每個主角都有屬于自己的天堂,每個主角都有自己所深愛的事物,都有為之可以奮斗的天堂。
小多多的天堂在小小的放映機窗口旁
開頭從多多也是影片的男主角的回憶講起,緩慢的劇情節奏,加上略帶抑郁的畫面風格的確會沉悶得讓人無心繼續看下去,但也不知從那一段開始,竟覺得往下看越有趣了。在電影中,多多,一個聰明淘氣的小男孩,由于他對電影的熱愛,能夠和負責天堂電影院放映的老人建立起難忘的關系。在物質和信息匱乏的時代,去天堂看電影幾乎成了小鎮上人們娛樂的唯一方式。
電影也是小城鎮人們了解外部世界的窗口。多多也是從這時起喜歡上了電影,小小的放映機的旁邊,就是小多多的天堂。在這里,他可以坐在一卷卷膠片所放映出的黑白畫面里,可以忘掉現實生活中的種種不快,忘掉自己,去體會主人公的喜怒哀樂,就算是在經歷了愛人的離別后,他依然不改對電影的熱愛。
為了心中的這份天堂,他背井離鄉三十年,我們看到的,只是他三十年后的功成名就,卻殊不知,他在這三十年中為了自己的天堂,受了多少苦難,一個小鎮少年到羅馬這種大城市混生活,其中的艱辛可想而知。但為了電影,為了艾佛特的話,他三十年沒回家,在外的孩子受傷了,可能首先想到的是回家尋求慰藉,但是,小多多有他自己的天堂,他有電影,不管怎么艱辛,只要一想到電影,想到自己所熱愛的天堂,他都能重拾勇氣,繼續走下去。
他對電影的熱愛可以是他奮斗30年。這是他心中最執著的地方。在小投影窗旁邊,是他自己的天堂。
1900年弗吉尼亞大廳的鋼琴天堂
與小多的天堂相比,我認為1900更純粹,更零碎,以保護自己的天堂。我們每日忙碌于塵世的喧囂浮動,游弋于人間的觥籌交錯,卻都默默地期待著一份屬于自己的平靜。
我們追逐著物欲,名利,認可,奢華,享受,成功,可誰能像1900那樣,只管默默地親近他的琴鍵,奏出他的心靈,只有他能不為位外物所動,一直追尋自己的天堂。他從出生起就從未離開過這艘船,他眼中的世界是簡單而可控的。船上之外只有大海。
天氣好的時候,人們在甲板上聊天,喝酒,晚上回到不同班級的私人房間睡覺。一波人來了又會換成下一波的旅客。人們把船看作旅途中的短暫停留,但它是他生命的主體。
陸地上的人們會為著很多目的而苦苦追尋。他彈鋼琴彈得很好,所以他做唱片,開**會,贏得名氣和喝彩,持有大量的錢,追求更好的生活。他被周圍的人綁架,被你的生活圈綁架,被一年四季不能充滿遺憾和變化的生活綁架。而這一切與他最愿意做的事情最開始做的事情的初衷背道而馳。
他只是彈琴。不是為了證明什么,不是為了追求什么,不是為了獲得什么。只為守護他內心的天堂。
雷納多的天堂在西西里小鎮的街角與廣場
美麗的瑪蓮娜是他青春期的女神。像鎮上所有的男人一樣,他忍不住變得漂亮起來。每天放學后,跑到路邊,只等曼蓮娜輕輕地從他身邊走過,每天晚上,爬上高高的屋頂,只看到曼蓮娜在客廳里孤獨地跳舞。他所能做的就是等待,關心和幻想,如此純潔。
瑪蓮娜是他的內心天堂,西西里城的街角和廣場是他的天堂。他非常喜歡她。他把她放在心里最柔軟的地方。他將關注她所遭受的不公正。他會愛她的。當她丈夫回來時,他會默默地祝福她而不打擾她。這部電影,讓我看得很不舒服,不想多說。
托娜·多利的時間三部曲講述了隱藏在時間深處的美麗故事。它們值得我們利用一段閑暇時間來悄悄揣測。像三個主角一樣,我們應該追求和保護我們的天堂。
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今天媽媽給我買了一本書,名字叫《高爾基三部曲》,也叫《童年·在人間·我的大學》,講的是高爾基的一生的故事。倚欄軒文學網
高爾基小時候非常可憐,5歲時爸爸就去世了。她的外婆和他的媽媽哭得很傷心,可他還小,不知道怎么回事。后來媽媽去別的地方工作了,他和外婆、外公一起住在一個又大又漂亮的新房子里。他最愛的人就是外婆,她勇敢、能干、善良。后來,母親也去世了,他只好離開慈祥的外婆,獨自一個人勇敢地去闖世界。高爾基吃夠了各種苦頭,遇到了各種壞人和無知的人,也遇到了一些可愛可敬的人,在被欺辱和同情幫助中逐漸成長起來。他一直想上大學,但最終也沒有實現夢想,卻進入了一所真正的大學——社會大學。在錯綜復雜的艱苦生活環境中,高爾基豐富了對社會的認識,頭腦中發生了飛躍式的變化,成為了一個有理想、有責任感的人。
看完了這本書之后,我被感動的熱淚盈眶。我深深的被高爾基那吃苦耐勞的精神所震驚了,我們現在不就是缺少那吃苦耐勞的精神嗎?如果你也有這本書的話,一定要好好看看哦!
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而在這個三部曲中對我印象最深的就是《把整個心靈獻給孩子》。我充分感受到蘇霍姆林斯基對兒童教育的真誠和執著。幾十年來,他對孩子的教育始終保持著一顆純潔透明的童心。
他對孩子沒有半點私心,他對教育沒有半點功利之心。從來沒有想過通過孩子賺錢,從來沒有想過通過教育尋求超越教育的東西。教育就是他的宗教,孩子就是他的上帝。
他對孩子的愛不是一種教育藝術,也不是一種教育策略或技能,而是發自內心的人性的芬芳。曾有一位波蘭學者參觀了巴浦雷什中學后說:“我在這所學校發現一個秘密,那就是這個學校的孩子是不怕校長的!
無論蘇霍姆林斯基出現在校園的什么地方,他身邊總會有一群孩子。這時,蘇霍姆林斯基的臉上會露出童稚純真的笑容?!笔堑模K霍姆林斯基是一個純真的人,面對純真的孩子,從事著純真的事業,從沒有想過要借教育而名揚天下,流芳千古,但他的名字和事業卻因此而不朽??v觀本部分,兩點感受頗深:
一是他把“和諧教育”概念納入了“全面發展”理論之中。他的“和諧教育”意味著:要處理好認識世界(即理論學習)與改造世界(即實踐活動)這兩者的關系,使之處于相互促進的和諧之中;要處理好各個表現領域的和諧關系,使每個學生在其天賦所在的一切領域中,充分表現自己并且出類超群;要使學生因某事取得成功而帶來的自尊、自信、自豪感,轉移到其他事情上去并取得同樣的成功。
總之,要找到每個學生身上的“金礦脈”、“閃光點”,使他產生一股情感動力,并發生情感轉移,讓每個學生“抬起頭來走路”,確認自己是“大寫的我”,以此找到并打開全面發展的突破口,從而推動學生的全面發展。
二是他把“精神生活”范疇補充進了“全面發展”理論之中。他的“精神生活”意味著:使學生在德、智、體、美、勞諸多方面積極向上的需求和興趣,能夠在其積極活動中得以形成、滿足和發展,使他特有的天賦才能有機會充分顯露和發揮。
他認為,學生充實的精神生活和豐富的內心世界是他們全面發展的重要標志。他指出,在學校里,沒有精神生活,就不能只聽課、作業、考試,也不能只有沒有智力因素和精神生活的純體力勞動。
“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子”,這個在今天的中國幾乎成了每一個學校最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號,而是貫穿一生的每一天的具體實踐。對真理的追求、對心靈的忠誠和良知是蘇霍姆林斯基作為知識分子最寶貴的品質。我們做教師的從蘇霍姆林斯基身上學到了很多東西。
《育人三部曲》讀后感
田莊小學
劉學坤2014年12月
? 魔戒三部曲讀后感 ?
高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學》,統稱《高爾基三部曲》。高爾基很不幸,爸爸在他五歲的時候離開了他,是外婆和媽媽來照顧他的。高爾基上了小學,他在班里非??炭?,每次考試都是第一名??墒侵簧狭艘荒陮W,外公和外婆分家了,高爾基只好跟著外婆走了。自從外婆分了家,家里沒有經濟來源,高爾基只好外出打工掙錢。他來到了鞋店,那個老板不讓他看書,怕影響工作,他只好去另一家當繪圖學徒,終于沒人阻止他看書了,高爾基開始瘋狂看書,看完就借,就這樣,高爾基在上大學時就超過了博士的知識程度,成了蘇聯的偉人。
通過這本書,我明白了:只要肯努力,任何事也能辦成。知識是需要積累的,只要把它一點一點堆積起來,就會明白所有的知識。
? 魔戒三部曲讀后感 ?
每當我抬起頭來仰望星空,我總會想到那一本震撼我的書——《三體》。
這是一本要揭開神秘宇宙的書,作者以不一樣的文筆,向我們展現了一個不一樣的世界,各種各樣的宇宙,讓我們不由得想到:這一切真的會發生嗎?
在這本書中的外星世界,并沒有外星人的長相,也沒有外星人的世界,只有他們強悍的科技。他們猶如一個神一般,將一個質子展開,刻上電路,使它變成一個智能AI。這是人類不敢想象的,更可怕的是,他們竟然用這一個小東西鎖死了人類的科技,難道,人類在宇宙中真的只是蟲子嗎?
到現在人們還沒有證明外星人是不是真的存在,但是如果外星人真的存在的話,我們已經落后了。人類發展至今,連宇宙的一點影子都沒有看見,更別說去翱翔宇宙了,如果真的有三體星系,如果真的有這樣的未來,我們會怎么樣呢?是顫抖嗎?是恐懼嗎?是逃亡嗎?在這本書里面,并沒有明確的說出,但是在最后一章,可以說明那是人類的態度,末日來了,一切都被鎖死,什么都做不了了,那不是皆大歡喜嗎?那不就可以享受了嗎?反正又沒有人管,那是一個人類的墮落,這也是一種扭曲的人性,沒有恐怖,也沒有殘忍,只有一種放蕩的失望。
但是最后那位警官所說的話也讓我驚嘆,蟲子哪有滅亡的時候?是啊!你能滅絕蚊子嗎?你能滅絕蒼蠅,我們都不行,那是因為蟲子有一種頑強的力量,雖然弱小但也可以支撐,雖然無力但也可以生存,這不就是人類正能量的態度嗎?這不就是人類的道德嗎?道德不一定是高尚,不一定是偉大,也不一定是成功,道德也可以是一種堅持,一種頑強,難道不是嗎?
我從這本書里又讀到了一些新的東西。
在復雜的世界里,每一個人都在盡自己的職責。這是我在讀書時所產生的感受,三體人在為自己的種族負責,科學家在為自己的研究負責,警察在為自己的人民負責……宇宙其實就是在攀登責任的階梯,宇宙其實就是這樣,其實宇宙的本身也是很的有序。但是,宇宙的熵會逐漸增長,有序度會逐漸下降,本來一切都會有序的圍繞一個點,但是這個點也需要依靠,但是總有一個人將要面臨最后的負責??!但是宇宙的資源是有限的呀!每一個種族被負責,每一份資源就會被減少,但是這還沒有計算不正常的情況,就像三體人那樣,他們生活在沒有順序的世界里,誰也不知道今天有沒有太陽,誰也不知道現在是早上還是晚上,誰也不知道意外和明天誰會先來,他們必須對自己負責,所以,外星人入侵地球,可能真的不再是科幻電影和科幻小說了,可能會真的成為未來。
《三體》這本書可能為我們揭開宇宙的一層面紗,值得好好品讀。
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