給河馬刷牙讀后感（經典12篇）_給河馬刷牙讀后感

給河馬刷牙讀后感（經典12篇）。

? 給河馬刷牙讀后感

《河馬觀后感》是一部由某著名導演執導的紀錄片。影片從一個全新的視角呈現了河馬的生活，以及與它們相關的自然環境。觀看完這部紀錄片后，我深感觸動和啟示。

這部紀錄片讓我意識到河馬是多么神奇而又迷人的動物。以前對河馬的認知停留在它們體型龐大、形象可愛的階段。在這部紀錄片中，我了解到河馬是草食性的大型哺乳動物，它們擁有強壯的身體和巨大的嘴巴，可以輕松咬碎任何可供食用的植物。河馬是水生動物，也是陸行動物，它們可以在水中游泳和潛水，并在陸地上迅速移動。這些特點使河馬成為了一個高度適應自然環境的動物。通過這部紀錄片，我對這些神奇的生物產生了極大的興趣。

這部紀錄片也讓我對自然環境有了更深刻的認識。河馬棲息在河流、湖泊等水域中，這些地方往往與大量的植物和其他動物共存。河馬與魚、鳥類等生物之間存在著錯綜復雜的關系網絡。它們之間相互依存、相互作用，形成了一個復雜而美麗的生態系統。在這部紀錄片中，我看到了河馬的行為對整個生態系統的重要性。河馬的糞便是肥沃的肥料，可以滋養植物生長，而植物又為河馬提供食物。這種相互支持的關系使我深深地感受到了自然界的奇妙和平衡。

這部紀錄片也給我帶來了一些人生的啟示。河馬生活在遙遠的非洲大陸，與我們的生活并沒有太多直接的聯系。通過這部紀錄片，我發現我們之間其實存在共通之處。我們都是地球的居民，我們都生活在一個復雜多變的環境中。河馬依靠自己的本能和適應力生存，我們也應該從河馬身上汲取勇氣和智慧。我深刻意識到，作為人類，我們應該保護好我們的環境，與其他物種和諧共存。我們可以從自然界的奇觀中學到很多東西，這能夠讓我們更加欣賞自然的美麗，也更好地保護它。

《河馬觀后感》這部紀錄片給了我深深的觸動和啟示。它讓我對河馬這個動物有了更深刻的了解，它擁有令人驚嘆的生活方式和獨特的適應能力。同時，這部紀錄片也讓我認識到了自然環境的重要性，以及我們與自然界的關系。我們應該學習河馬的智慧，保護好我們的環境，與自然和諧相處。我相信，只有這樣，我們才能夠守護好這個美麗脆弱的地球家園。

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1999年，龍應臺應馬英龍之邀，離開旅居十多年的德國，出任臺北市文化局局長。在臺灣，她只能靠打電話來關心在德國生活的兒子。從2004年5月開始，龍應臺與兒子通過電子郵件的方式來交流兩人的思想感情。

有一天，兒子在電子郵件里對媽媽說：“媽，你要清楚地接受一個事實，那就是，你有一個極其平庸的兒子?！?p>

龍應臺看了這句話，感到很困惑，就問道：“你說的平庸二字是什么意思？”

兒子停頓了很長時間，才說道：“我覺得我將來的事業一定比不上你，也比不上爸爸。你們倆都有博士學位，而我可能是一個普通的人，很普通的學歷，很普通的職業，一個很普通的人?！?p>

龍應臺看了，給兒子回復道：“對我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂。假定說，橫在你眼前的選擇是到華爾街做銀行經理，或者是到動物園去做照顧大象、河馬的管理員，而你是一個喜歡動物研究的人，我就完全不認為銀行經理比較有成就，或者大象、河馬的管理員平庸。每天為錢的數字起伏緊張而斗爭，很可能不如動物管理員。你只要快樂地生活著，給大象洗澡、給河馬刷牙，也是一份十分高雅的職業啊。孩子，人生中，永遠不要被所謂的名和利所累，活在自己的生活里，就是一種最幸福和快樂的事。”

早已長大成人的兒子安德烈，每每回想起母親對自己說的這些話，目光中總是泊滿了深情。他說道：“母親在對我的教育上，一直給予一種寬松、和諧的氛圍，這種寬松和和諧，使我始終沐浴在一種清新撲面的春風里。人生，超越父輩、超越他人是一種幸福和快樂，不能超越，做一個普通人，也是一種幸福和快樂。世界是靠頂尖人才推進的，但是，又是靠千千萬萬個普通人頂起來的。我沒有成為華爾街的銀行經理，干著一件普普通通的工作，就像是在給大象洗澡、給河馬刷牙，但我感到十分幸福和快樂，活在自己的世界里。那是一種天籟般的生活，沁人心脾，清新淡雅?！?p>

那一刻，安德烈的臉上流敞著一縷濃濃的化不開的幸福和甜蜜，讓人心里溢滿了柔軟。

阿里巴巴集團主席兼首席執行官馬云在北京對外經貿大學與來自全國各地的大學生和青年網友交流時，充滿深情地說道：“你們不要去學比爾·蓋茨、李嘉誠，他們太強大了，你也不知道應該怎么學了。真正的榜樣一定在你附近，如果你剛開始開小飯館，你的榜樣應該是你斜對面那個小飯館，它為什么門口排那么多人，而我的店里服務員比客人多？他才是你的榜樣，榜樣是看得見、摸得著的。好高騖遠，心比天高，是很難有所作為的?！?p>

世界是由多元化組成的。如果人人都成為比爾·蓋茨、李嘉誠，這個世界同樣是可怕的。蓋茨、李嘉誠家里的抽水馬桶堵塞了，他們需要請管道工來疏通，如果沒有管道工，他們的軟件、航船，是絕對疏通不了被堵塞的抽水馬桶的。成為不了龍應臺，成為不了蓋茨、李嘉誠，那就去給大象洗澡、給河馬刷牙，這樣的生活，同樣流淌的是潺潺馨香，不絕于縷，將芬芳散遍大地、散向每一個人的心田。

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每當看見我家那只小狗，我想起那件令我發笑的事來。

那是我八歲的那一天，我一大清早就起來了，拿著牙刷開始刷牙。“汪汪——”是誰在叫呢？原來是我家的“小白”?。∷艿轿业哪_前，用那兩只又大又圓的眼睛望著我，好象在說：“小主人，你在干什么呢？”我回答到：“我在刷牙，好玩嗎？”我靈機一動，對“小白”說：“小白，姐姐給你刷牙吧？”

接著，我拿來牙膏，端來一杯水，把小白的脖子抓住，小白還蠻不情愿的用爪子抓我的手，我想：這“小白”，我是好心幫你刷牙，你反來抓我，但是為了你的健康，我豁出去了。突然，“小白”“汪”和一聲叫，我趁機把牙膏擠進了它的嘴里，“小白”把嘴閉得緊緊的連插針的地方都沒有，把牙刷拒之“嘴”外。這時，我想起了我的“黃金搭檔”——哥哥。我連忙把哥哥叫過來，哥哥二話不說，把“小白”的嘴扳了起來，我連忙用牙刷沾了一點水在小白的嘴里刷了刷。頓時，泡泡從“小白”的嘴里冒了出來，我很高興，小白用舌頭直舔泡沫，還不時用爪子抓我的手，泡沫接近它的鼻子，它不停“嚏嚏”的打起噴嚏來。看著小白難受的樣子，我安慰它說：“小白再忍一會兒，馬上就好了，為了你不長駐牙。”

“小白”實在受不了了，一使勁跳了起來，逃到了門后，看著“小白”像一個打扮過的圣誕小狗，它那滑稽的樣子，我和哥哥都笑了。

童年是快樂的，是天真無聊的，每當看見我家的小狗，就想起了那件令我發笑的事來。

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很多朋友告訴我，教育叢書里育兒手記類書籍最好讀，讀起來既親切有共鳴，又生活化不費腦力?？葱∥椎臅偸浅錆M激情，而作為一個年輕的母親，剛剛度過母乳喂養的艱難期，現在開始關注孩子的教育，雖然我自己已是一個有八年教育經驗的老師，但面對一個如此幼小而又可愛的孩子，我還是覺得責任重大，真的不希望自己一些錯誤的做法害了孩子，這也是廣大父母的共同想法吧。

《給孩子自由》給了我很多啟示，在具體事例方面，比如我的寶寶在與小朋友接觸中，不僅不會主動攻擊別人，而且受到別人攻擊時，也不會還手。說心理話，孩子挨打我不心疼的，因為小孩子總是要在這樣的事情中成長起來的，但我很怕孩子這樣是懦弱的表現。小巫提到了這個事情，也給出了明確的解答，讓我很是安心。

另外，不威脅孩子，不以愛的名義來束縛孩子，尊重孩子的想法，尊重孩子的個性，這些，都給我很多的啟示。也從對我寶的親身實踐中得到了很大的效果。

小巫的這本新書《給孩子自由――中西理念沖撞中的早教手記》就是育兒手記，果然，親切有共鳴而生活化，文中講述的經歷幾乎是任何1～3歲半的幼兒的家長都會遇到的日常狀況：是不是堅持母乳喂養？訓練大小便、社交能力培養、自由與規則的建立、保姆的尋找與培訓、語言教育、就醫經歷、選擇幼兒園、女孩和男孩不一樣的養育特性、攜子旅游等等，每每讀到會心處，必狂笑，想起自己也有過的種種故事及尷尬，但這本書又不是那種讀完后僅獲得安慰和認同感的普通育兒手記，身為美國RUTGERS大學教育學碩士的小巫，在自己的育兒實踐記錄中，加入了教育學理論的闡述和自己的反思，在中國傳統應試教育理念下成長，又研習西方教育理論精髓的獨一無二的作者視角，造就了這本書深刻而精辟獨到的立論，提出了很多發人深省的觀點。

從這個角度出發，小巫的這本書恰好引著讀者去思考孩子的吃喝拉撒睡之后隱藏著的教育問題，給大家一個東西方教育理念沖撞與對比下的全面的思考視角，鼓勵每位家長在孩子的人之初，就思考出自己的教育大方針，指導著今后的各個階段，根據孩子的成長特點來具體實施教育計劃。從這個層面來說，這本書不僅讀來有趣，而且引人入勝。

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寒假里，我讀了很多書，其中我最喜歡的是《大嘴巴河馬》。故事的主人公是一只孤單的大河馬，因為嘴巴太大，沒人和他玩。有三只小松鼠，沒有嫌棄他，主動和河馬交朋友，后來，發生了許多有趣、溫馨的故事。

在這個故事中，我最喜歡小松鼠，因為他們有一顆真誠的感恩之心。當河馬從野貓手里救了他們時，小松鼠拆了衣櫥做烤箱，拆了椅子當柴火，做了一個大蛋糕，送給河馬；當大河馬沖進暴風雨，為救小松鼠感冒時，小松鼠冒著生命危險去懸崖邊采草藥，不眠不休照顧了大河馬一整夜。小松鼠在得到別人幫助的.時候，會感恩，會盡自己最大的力量去回報。

我也喜歡大河馬，因為他總是不遺余力地幫助朋友。下暴雨時，大河馬冒著暴風驟雨，救下了落水的小松鼠。在小松鼠造新房的時候，大河馬幫助小松鼠，做地基、開窗戶、弄煙囪、打水井......

這個故事讓我明白了只有付出真心，才能交到朋友。在生活中，我們經常會遇到需要幫助的人，也會有需要別人幫助的時候，我們不能以貌取人，更不能在別人需要幫助的時候百般推諉。友誼是在相互幫助中升華并延續的，得到別人的無私幫助，也要學會感恩和回報，讓愛的故事得以永續。

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最近，我讀了《讓路給小鴨子》這本書，書中講述的兩只鴨子馬拉先生和馬拉太太一直在找住的地方，他們飛到公園里飛不動了，剛好看見有一座小島，于是它們就在小島上過夜。第二天，它們來到岸上，突然一輛自行車差點壓到了它們身上。它們只好起飛來到了查爾斯河，看見了一座小島，它們就在這里住下了。

有一天，它們認識了一個叫麥克的警察，他天天給鴨子們喂花生米。后來馬拉太太生了寶寶，它帶著它的寶寶們去散步。要過馬路的時候，飛馳的汽車響起了喇叭聲，它們就拼命地嘎嘎叫，可是來往的汽車不停地跑，喇叭聲不停地響。麥克聽到叫聲后，急忙跑過來阻止車通行，像交通警察一樣。麥克給警察局打電話派一輛警車來幫助馬拉太太一家順利地穿越馬路，安全的回到了公園的小島上，小鴨子非常感謝麥克……

我讀了這本書后，讓我意識到了人與大自然一定要和諧共處。書中的小鴨子為了找到一個適合自己居住的地方，飛了很遠很遠，最后才找到一個合適的地方住下來。麥克是個熱心的人，總是在盡力幫助它們。我要向書中的麥克學習，做一個幫助小動物，熱愛大自然的人。

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有關《給孩子自由》讀后感范文精選

這是小巫繼《讓孩子做主》之后推出的新作，重點在于探討1歲至4歲幼兒早期教育的各個領域。該書詳細解讀兒童秩序感、道德感、情緒發展、大腦發育及學習過程等話題，在如何培養身心健康、獨立智慧的兒童方面，提出了諸多精辟獨到的見解。 今天小編就來分享有關《給孩子自由》讀后感范文精選，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

有關《給孩子自由》讀后感范文精選(一)

很多朋友告訴我，教育叢書里育兒手記類書籍最好讀，讀起來既親切有共鳴，又生活化不費腦力?？葱∥椎臅偸浅錆M激情，而作為一個年輕的母親，剛剛度過母乳喂養的艱難期，現在開始關注孩子的教育，雖然我自己已是一個有八年教育經驗的老師，但面對一個如此幼小而又可愛的孩子，我還是覺得責任重大，真的不希望自己一些錯誤的做法害了孩子，這也是廣大父母的共同想法吧。

《給孩子自由》給了我很多啟示，在具體事例方面，比如我的寶寶在與小朋友接觸中，不僅不會主動攻擊別人，而且受到別人攻擊時，也不會還手。說心理話，孩子挨打我不心疼的，因為小孩子總是要在這樣的事情中成長起來的，但我很怕孩子這樣是懦弱的表現。小巫提到了這個事情，也給出了明確的解答，讓我很是安心。

另外，不威脅孩子，不以愛的名義來束縛孩子，尊重孩子的想法，尊重孩子的個性，這些，都給我很多的啟示。也從對我寶的親身實踐中得到了很大的效果。

小巫的這本新書《給孩子自由――中西理念沖撞中的早教手記》就是育兒手記，果然，親切有共鳴而生活化，文中講述的經歷幾乎是任何1～3歲半的幼兒的家長都會遇到的日常狀況：是不是堅持母乳喂養?訓練大小便、社交能力培養、自由與規則的建立、保姆的尋找與培訓、語言教育、就醫經歷、選擇幼兒園、女孩和男孩不一樣的養育特性、攜子旅游等等，每每讀到會心處，必狂笑，想起自己也有過的種種故事及尷尬，但這本書又不是那種讀完后僅獲得安慰和認同感的普通育兒手記，身為美國RUTGERS大學教育學碩士的小巫，在自己的育兒實踐記錄中，加入了教育學理論的闡述和自己的反思，在中國傳統應試教育理念下成長，又研習西方教育理論精髓的獨一無二的作者視角，造就了這本書深刻而精辟獨到的立論，提出了很多發人深省的觀點。

從這個角度出發，小巫的這本書恰好引著讀者去思考孩子的吃喝拉撒睡之后隱藏著的教育問題，給大家一個東西方教育理念沖撞與對比下的全面的思考視角，鼓勵每位家長在孩子的人之初，就思考出自己的教育大方針，指導著今后的各個階段，根據孩子的成長特點來具體實施教育計劃。從這個層面來說，這本書不僅讀來有趣，而且引人入勝。

有關《給孩子自由》讀后感范文精選(二)

最近讀完了小巫的《給孩子自由》，書里的觀點其實其他早教類書籍也類似，孫瑞雪、馮德全、當然還有蒙臺梭利，無一例外在提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索去嘗試，所不同的是，小巫以自己的兒子Sam為案例，將撫養Sam中遇到的問題以及如何解決的大量經歷，來闡述什么是正確的“愛”以及應該如何給孩子“自由”，最有意思的是，小巫將美國的育兒理念結合中國特有的育兒現象進行了反思和比較，書中很多中國特有的案例感覺非常熟悉，讀完之后一聲嘆息~~~我們教育的不僅是孩子，還有帶孩子的老人們，甚至整個社會的認知啊~~~

一周歲以內的孩子，最關鍵的是要建立孩子完全的安全感，做到有求必應絕對不是“溺愛”孩子，我們也完全不要擔心孩子會“沒有規矩”。撫養過孩子的人會有切身體會，孩子在每個階段都會有不同的需求。初生兒啼哭3件事：餓了，尿濕了，要睡了。等長大點了，醒著的時間越來越長了，需要有人隨時隨地陪在身邊，等到6、7個月了，孩子明白自己是獨立個體了，分離焦慮也產生了，明明看著他安靜地玩得好好的，一旦悄悄走開下，孩子就哇哇大哭來表達他的不安全感。大概嬰兒就是原始狀態的動物本能吧，害怕自己被拋棄，需要每時每刻有人在身邊來確定自己是“安全”的。經常聽到有人說：“孩子越大越不聽話”，說這句話的應該是家有9、10個月左右的孩子吧，此時的孩子要爬要學步了，也有個人主見了，不再乖乖讓人抱著而是喜歡到處去探索，但是因為行動上還要依靠大人的輔助，所以要牽著大人按照他們的指示去行動。孩子對于世界是新奇的，一個簡單的動作，重復再重復不厭其煩，問題是大人嫌煩了，粗暴地打斷孩子的探索，孩子自然又哭又鬧。

昨天回到家，婆婆在說鄰居家的孩子，洗澡前哭，一旦洗澡了又很喜歡，洗完了又哭，我毫不費勁地就找到了答案：孩子還沒玩夠水，老人就把她拎起來了吧。類似的情況一定還有很多，包括身邊的同齡人反映自己的孩子變得越來越不聽話了，聽了她們的講述，也會很清楚問題出在哪里，家里都是老人帶著孩子，老人要做家務要帶孩子，怎么可能能靜下心來耐心陪孩子一遍又一遍做些“無聊”的事情，往往都是讓孩子按照他們的計劃去做，孩子不從，挺肚子、哭鬧，老人“治”得又煩又累，最終得出結論：孩子越大越不好帶了!這種不尊重孩子，不去“聆聽”孩子心聲的行為長期下去，帶孩子變得更加辛苦不說，孩子的性格脾氣將是最大的隱患。

其實我們要做的很簡單，我們懷著無比熱愛自己孩子的心，去細細體會孩子成長的每個進步，同時我們要積極地耐心地配合孩子的每個敏感期，在安全的前提下滿足孩子探索欲望。讓帶孩子的人從家務中脫離出來，專職帶孩子，孩子要抱時抱抱他，孩子要玩時給他玩具獨自安靜地玩，孩子想玩不想吃飯，那就等他玩夠了再吃飯吧，孩子要走不要抱，那么就把推車放家里陪他好好練習走路吧…所謂的愛和自由，愛是基礎，關鍵是自由，給孩子自由，尊重這個小小的弱弱的`卻有著無窮能量的孩子，放手讓他去探索這個神奇的世界吧!

有關《給孩子自由》讀后感范文精選(三)

本書重點在于探討1歲至4歲幼兒早期教育的各個領域。作者根據西方先進的教育理念，結合自身的實際經歷以及咨詢案例，詳細解讀兒童秩序感、道德感、情緒發展、大腦發育及學習過程等話題，在如何培養身心健康、獨立智慧的兒童方面，提出了諸多精辟獨到的見解。

這本書中舉了很多例子來探討怎樣教育幼兒，給我印象最深的一個片段就是壯壯和人打架的事。在書中壯壯是是作者的兒子，壯壯在幼兒園和小朋友打完架，媽媽和姥姥對解決這件事提出了不同的見解。姥姥的意思是家長去幼兒園找那個打壯壯的小朋友，“教訓”他一下，媽媽的見解是讓壯壯自己去解決，并且告訴壯壯打人是不對的。從這個片段我看到了不同的兩種教育方式：一種是傳統的，從大人的角度去保護孩子;一種是蹲下來，讓自己和孩子處于同樣的高度，啟發孩子自己解決問題。兩種不同的教育方法會塑造兩個完全不同的孩子。假如我們采用姥姥的教育方式，由家長出面干涉，讓那個小朋友得到了“教訓”，壯壯以后再和小朋友發生爭執的時候會產生一種思維習慣：有姥姥在保護我。長此以往，壯壯會失去自己解決人際關系的能力，當他長大后很難在社會上立足。相反，媽媽的解決方式就很西方化，現代化。壯壯經過這件事之后既知道打人是不對的，也學會了怎樣和其他的小朋友相處。

父母在教育孩子的過程中要做的不是一個保護者，而應該是個榜樣，一個啟發者。孩子們的問題讓他們自己去解決，給他們自由，他們才會學會。引用“小巫”《和孩子劃清界限》一書中的話：如果父母能夠坦然地面對生活中的挫折、競爭和壓抑等等，就不會斤斤計較孩子在社交中難以避免的沖突。孩子看到父母從容不迫的處世態度，也自然學會了坦然面對沖突、拒絕和挫折。父母越緊張、包辦、過度保護孩子的社交活動，孩子越懦弱、膽小、依賴性越強。

有關《給孩子自由》讀后感范文精選(四)

最近讀完了小巫的《給孩子自由》，書里的觀點其實其他早教類書籍也類似，孫瑞雪、馮德全、當然還有蒙臺梭利，無一例外在提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索去嘗試，所不同的是，小巫以自己的兒子Sam為案例，將撫養Sam中遇到的問題以及如何解決的大量經歷，來闡述什么是正確的“愛”以及應該如何給孩子“自由”，最有意思的是，小巫將美國的育兒理念結合中國特有的育兒現象進行了反思和比較，書中很多中國特有的案例感覺非常熟悉，讀完之后一聲嘆息~~~我們教育的不僅是孩子，還有帶孩子的老人們，甚至整個社會的認知啊~~~

一周歲以內的孩子，最關鍵的是要建立孩子完全的安全感，做到有求必應絕對不是“溺愛”孩子，我們也完全不要擔心孩子會“沒有規矩”。撫養過孩子的人會有切身體會，孩子在每個階段都會有不同的需求。初生兒啼哭3件事：餓了，尿濕了，要睡了。等長大點了，醒著的時間越來越長了，需要有人隨時隨地陪在身邊，等到6、7個月了，孩子明白自己是獨立個體了，分離焦慮也產生了，明明看著他安靜地玩得好好的，一旦悄悄走開下，孩子就哇哇大哭來表達他的不安全感。大概嬰兒就是原始狀態的動物本能吧，害怕自己被拋棄，需要每時每刻有人在身邊來確定自己是“安全”的。經常聽到有人說：“孩子越大越不聽話”，說這句話的應該是家有9、10個月左右的孩子吧，此時的孩子要爬要學步了，也有個人主見了，不再乖乖讓人抱著而是喜歡到處去探索，但是因為行動上還要依靠大人的輔助，所以要牽著大人按照他們的指示去行動。孩子對于世界是新奇的，一個簡單的動作，重復再重復不厭其煩，問題是大人嫌煩了，粗暴地打斷孩子的探索，孩子自然又哭又鬧。

昨天回到家，婆婆在說鄰居家的孩子，洗澡前哭，一旦洗澡了又很喜歡，洗完了又哭，我毫不費勁地就找到了答案：孩子還沒玩夠水，老人就把她拎起來了吧。類似的情況一定還有很多，包括身邊的同齡人反映自己的孩子變得越來越不聽話了，聽了她們的講述，也會很清楚問題出在哪里，家里都是老人帶著孩子，老人要做家務要帶孩子，怎么可能能靜下心來耐心陪孩子一遍又一遍做些“無聊”的事情，往往都是讓孩子按照他們的計劃去做，孩子不從，挺肚子、哭鬧，老人“治”得又煩又累，最終得出結論：孩子越大越不好帶了!這種不尊重孩子，不去“聆聽”孩子心聲的行為長期下去，帶孩子變得更加辛苦不說，孩子的性格脾氣將是最大的隱患。

其實我們要做的很簡單，我們懷著無比熱愛自己孩子的心，去細細體會孩子成長的每個進步，同時我們要積極地耐心地配合孩子的每個敏感期，在安全的前提下滿足孩子探索欲望。讓帶孩子的人從家務中脫離出來，專職帶孩子，孩子要抱時抱抱他，孩子要玩時給他玩具獨自安靜地玩，孩子想玩不想吃飯，那就等他玩夠了再吃飯吧，孩子要走不要抱，那么就把推車放家里陪他好好練習走路吧...所謂的愛和自由，愛是基礎，關鍵是自由，給孩子自由，尊重這個小小的弱弱的卻有著無窮能量的孩子，放手讓他去探索這個神奇的世界吧!

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不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數上表現自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現自己，而我們教育者，在人的這種片面性表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。一個人表現自己的領域越狹窄，全體教師的關心越是局限在知識上，那么反而對知識越有害，人對自己在學習上的成就就越冷淡，他的學習愿望就越低落。

如果把學生比作一朵花的話，學習只是這朵花的一片花瓣而己。除了學習外，還有勞動、唱歌、彈琴、繪畫、舞蹈、手工等許多花瓣，這些花瓣組合在一起，使得這朵花驕傲得展現自己。我們要做的就是相信每一個學生總有一些屬于自己的長處，讓他們的這些長處得到充分的發揮。發現深藏在每一個人內心的財富”－－這就是和諧的教育。

我們當教師的人應當記?。簩τ诿恳粋€學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。不要強迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養智慧，發展大腦，教他去觀察世界，發展兒童的智力，──這一點是教師和校長永遠不應忘記的。當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候，需要對他們加以特別的關心和有耐心。在教學過程中，我們在那些學習有困難的學生身上所花費的功夫是一般學生的好多倍，可取得的效果往往不令人滿意。那么如何解決這個問題呢？蘇霍姆林斯基首先強調了教師在教育、輔導那些學習有困難的學生時應當像醫生一樣是一個人道主義者，醫生對那些身患重病的病人從來都是以鼓勵的言行讓他們來戰勝病魔，讓他們樹立起生活的勇氣。那我們的教育也應具有這種人道主義的精神，認真去思考學生學習困難的原因。

7至11歲的兒童的大腦正處于迅猛發育的過程中。如果教師忘記了必須關心兒童神經系統的發育，必須關心大腦兩半球皮層細胞的增強，那么學習就會使兒童的頭腦變得遲鈍。 不應當把學習僅僅歸結為不斷地積累知識、訓練記憶和死記硬背。死記硬背會使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發展。我的目的是要努力做到，使學習成為豐富的精神生活的'一部分，使這種豐富的精神生活促進兒童的發展，豐富他的智慧。

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