對盧溝橋事變讀后感|對盧溝橋事變讀后感（必備十六篇）
發表時間：2020-07-24對盧溝橋事變讀后感（必備十六篇）。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
課文讀后感700字篇一_讀《盧溝橋烽火》有感
這篇文章讓我心中燃起一股熊熊燃燒的怒火，心潮澎湃，思緒萬千哪！事情也的確在真實的世上的歷史上的六十八年前的那一頁上出現過！
事情要從六十八年前說起了，歷史的風，吹到了1935年被冰雪覆蓋，悲痛歲月里冷颼颼的日子里。1935年日本帝國主義大肆張開了它的魔掌，伸向了我們中華的心臟：華北大地；此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準各成立“冀察政務委員會”，來滿足這當時的一切。
此時，我感到賣過者是多么卑鄙與可恥的。中華，你陷于內憂外困之中，您的尊嚴被挑釁，您的軀體將被蹂躪而一敗再敗。
我們是中華的女兒，我們生是中國人，死是中國魂。到了這種地步，我們中會默默地為你祈禱，為你流淚。我們默默期盼：期盼奇跡的誕生；我們默默祈禱：祈禱我們的民族，祖國能轉危為安，走出這片被帝國主義把握一切的，布滿黑云的這片天空！
這讓我想起魯迅先生曾說過：中華民族自苦以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人—他們是中國的脊梁。
“侵華戰爭，那并非是歷史的巧合，是日寇畜謀用尖刀，刺向東我方的文明，今又中秋，不忘國恨，全家團聚，幾句話兒銘刻在心：誓必雪恥！振興中華！齊心協力！不負今生！”
在中國共產黨的深深領導下，中華兒女經歷了無數的難遇，正因為你們，讓我們民族的歷史的新紀元，從好的一切再開始！
孩子是祖國初放的鮮花，我們是初升的太陽，用盡我們的百倍努力，好好學習、努力工作，學得自己的獨立能力和適應力，然后開拓一片屬于我們自己的新天地！
讀了這篇文章，讓我知道了日本帝國注意的可恥和可惡的真面貌，我們絕不能讓歷史重演了！
“勿忘國恥，振興中華！”讓我們動起我門強壯的雙手再建一座盧溝橋吧?。?！
課文讀后感700字篇二_讀《盧溝橋烽火》有感
如果說失敗與成功分別是一座橋的兩端，那么勇氣便是這座橋的橋身。只有依靠勇氣昂首向前，才能到達終點。
《盧溝橋烽火》這篇文章中，日本侵略者野蠻侵占中國領土，中國軍民同仇敵愾，抗擊侵略者。如果當時的中國軍民們沒有勇氣面對強大的日本侵略者，而是退縮，那何來毛澤東解放新中國之雄壯，何來我們今日幸福的生活，何來今日新中國之輝煌?？梢?，沒有勇氣只會寸步難行，只有放心大膽向前沖才能有所收獲！
古往今來，勇氣是人們一直在希望擁有的一種品質，但是真正有勇氣的人又有幾個呢？歷史英雄比比皆是。
荊軻可以算是“處江湖之遠”的人吧，他面對暴君秦始皇，吟唱著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！睆亩熬柢|赴國難，視死忽如歸?！边@是何等的勇氣??！
再看看戰爭年代，那些富有斗爭經驗的革命者，面對敵人的屠刀所表現出來的凜然正氣，可謂“驚天地，泣鬼神”啊！
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄胺酃撬樯砣慌?，要留清白在人間?！薄爸腥A兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”……哪一句不是深暗處事之道的志士仁人發出的豪言壯語？
還看今朝，社會上的丑惡現象需要人們去面對，去抗爭，去處理。讓孤膽英雄獨自面對歹徒的社會是可悲的。不論你是小學生，還是大人，不論你涉世不深還是飽經滄桑，總之，我們都應該提高自己的素養，在社會上形成“勇氣”之風，攜手并肩，共同面對坎坷的人生風雨路。
世人們，亮出你們的勇氣吧，因為有勇氣，人生才會進步；因為有勇氣，人生才會充滿希望；因為有勇氣人生才會成功，才會有收獲……
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
李文博月，一直以來被稱為"黑夜里的導航燈"，今天，我將帶大家欣賞著名作家賈平凹的作品--《對月》。
月亮自古以來就是詩人歌唱的對象。文章采用第二人稱的形式，縮短了作者與月亮的距離。從這一角度出發的文章在寫作上是非常值得我們研究的。對月，這個題目的意思是對月亮的發問，第一自然段，將讀者帶入了作者的深思里和設置好的氣氛中。我覺得寫的最好的是第四自然段，因為，這一自然段，我淡淡的體會到了作者運用了蘇軾的《水調歌頭》中的"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺"，我覺得這一定是全文的點晴之筆。
這篇文章寫的非常出色，真不愧是出自名家之手！而且，這文章還聯系到了作者的人生，最后還運用了首尾呼應的寫法，表明了作者端正了人生態度--踏踏實實地走完自己的"圓"。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
今天，我學了一篇課文，叫做《盧溝橋烽火》，這篇課文講述了共產黨和日寇爭奪盧溝橋的事兒，當讀到英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。在硝煙和火光中，日寇被殺的哭爹喊娘，狼狽而逃。時，真的讓人大快人心！看見他們的狼狽相，我此刻無比的自豪。因為這段話寫出了我國人民不畏強敵，奮勇殺敵的英雄氣概。
當我讀到日寇吃了虧，便拉來大炮。隨著震耳欲聾的炮聲，宛平縣城的東門和西門被炸開了。日本鬼子端著上了刺刀的步槍，呀呀吼叫著，瘋狂地向縣城撲來的時候，我覺得日本鬼子猖狂到了極點，他們沒有把我們中華兒女當人看，真是可惡之極，我真想加入到我們的軍隊中去，同仇敵愾，讓我心中的憤怒消除點！
多么激動的戰斗呀！這些中華英雄為了我們下一代的幸福生活，不惜去與日本鬼子開戰，奪回失地，讓我們有個 理想的社會，隨著新中國的日益強盛，也沒有其他國家來侵略了，因此，我們進入了幸福的生活中。
讀了這篇文章之后，我深深感到我們今天的幸福生活是來之不易的，應該珍惜現在所有的，好好學習，將來報效祖國，讓世界和平，家家歡樂，人人健康。人人開心，讓老百姓過上好日子！
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
xx年前，1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城（今盧溝橋鎮）搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵抗。當華北戰事一天天擴大的時候，1937年8月13日日軍又在上海發動了進攻。日本開始全面侵華，抗日戰爭爆發。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
xx年前，日本軍國主義者發動全面侵華戰爭的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場戰爭中，中國人民承受了3500萬同胞的傷亡、6000億美元的損失。
xx年前的歷史，已經離我們這一代人很遠。忘記過去就意味著背叛。無數英烈為了國家獨立、民族解放付出了年輕的生命，他們的精神是中華民族最為寶貴的財富。
xx個春秋過去，中國已不是過去的中國，但歷史的風雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火，和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號角，是振聾發聵的警鐘，是歷史正義的驚堂木。面對侵略者的兇殘狂暴，長期積弱受辱的中華民族，在槍聲中警醒，在槍聲中奮起，用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生。牢記落的就要挨打，發展才能強大。
半年世紀的侵略史，讓我們對日本充滿仇恨，但這半個世紀過去了，我們許多的人眼里還只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，卻經常在盲目的自大中消失。時間轉到現代、現在，日本向中國發起了新一輪的挑戰，而這種挑戰與100年前不同，這一次是中國正在一步一步走向強大，盡管離真正的強大還有很遠，但至少我們看到了希望。這一次，日本更加聰明，更加狡詐，而中國如何不被日本牽著鼻子走，這才是中國人要做的，這是大智慧。
我們不能忘記那槍聲，是因為有些本應該記住歷史教訓的人偏偏患上了歷史的“健忘癥”。日本侵華戰爭，明明給中國人民帶來了3500萬人傷亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子卻厚顏無恥地說日本是“受害者”，叫囂“日本侵華是因為中國爆發了反日運動”，明明是對雙手沾滿中國和亞洲人民鮮血的戰犯。卻偏偏有人否認東京審判，不顧受害國人民的憤憤之情，再三崇拜那些罪惡的亡靈。這些人的所作所為更警示我們要永遠的記住那場戰爭，
日本國內右翼勢力對當年帶給中華民族深重苦難的那場侵華戰爭拒不認賬謝罪，那個讓中國人民蒙受恥辱的日子———“7.7”，注定不會從我們的記憶中淡化或抹去。有些事隨著歲月的流逝可以隨風而去，但是對于曾經飽受日本侵略者蹂躪、傷亡了3500萬民眾的中華民族來說，往事怎能如煙？
日本右翼勢力一直沒有坦誠面對那段侵略戰爭歷史。這種異乎尋常的頑固與反動經常使包括中國在內的亞洲受害國家人民感到憤怒和難以理解，同時也成為日本與有關國家發展關系的一大障礙。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
71年前的今天，日軍鐵蹄踏上盧溝橋。
今天，為和平、為祖國的富強、為中華民族的中興，讓我們以理性和蜜意來銘記那段辱沒的歷史。
北京西南郊永定河上的盧溝橋。1937年7月7日，侵華日軍悍然發動七七事變(又稱盧溝橋事變)，抗日戰役爆發。7月7晝夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑安閑中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失落，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮)搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵擋。當華北戰事一每天擴大的時候，1937年8月13日日軍又在上海發動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
七七我們拿什么來紀念
1937年的7月7日，日軍進犯宛平城，盧溝橋事變發生，日本全面侵華開始，中國抗戰拉開序幕。我們該拿什么來紀念69年前的七七事變?有人寫評論建議，將7月7日定為國恥日;此前，也曾見到有人建議將九.一八事變之日確立為我國法定的國恥日，以警醒國人。可我老是在期待以更多更其實的紀念方式，來紀念值得紀念的紀念日。
日本作為典型的新舊文化并存、菊花與刀同在的雙層文化結構的國家，有許多讓人瞠目的厲害之處，一位深入研究日本的前蘇聯學者就曾說過這么一句話：日本人善于捕獲生命運動的最隱蔽的形式。這句話大有深意存焉!面對人家經濟文化實力的強盛，在紀念紀念日的時候，我們應該反思的恰正是：我們該拿出什么樣的沉甸甸的實來!
無論是在歷史文化層面，仍是在經濟現實層面，我們都更需要務實求真，不必過多地空喊那些憤憤然的口號。早在1987年，上海市高考語文的作文標題問題是《有感于50年前的今天》，這是迄今為止留給我印象最深的對七七事變的一個紀念，固然無聲，卻有教益。那時高考還沒有像現在這樣提前到6月，而開考語文的那一天恰正是7月7日，1987年間隔1937年剛好是50周年，在考場里喚醒學子對我們民族深重苦難的回憶，讓中國人民艱苦卓絕八年抗戰戰場上的槍炮聲，無聲地彌漫于本日的考場，這比多少浮泛的說教和虛擬的紀念要好上無數倍。
作為紀念日，有的是喜慶的，有的是恥辱的，有的是傳統的，有的是新立的，有的則無關痛癢?，F今國人見得最多的，大約是疾病日，幾乎每一種常見疾病都設立了一個日。人的身體健康是重要的，但更要緊的是精神的健康。此時此刻，我的耳際回蕩著《松花江上》，那是作曲家張寒暉于1937年7月12日在西安創作的歌曲，是對1931年日本發動九一八事變侵占我國東三省的血淚控訴，也是一位作曲家對九一八事變和七七事變的最好紀念---我曾讀過一篇文章，忘了作者是誰了，他回憶了自己的孩提時代，懵懂中將九一八，九一八聽成、唱成救一把，救一把，從而讓那歌聲更加悲切感人，矢志不忘!
聽到了嗎，在今天，我們假如真的沒有更好的紀念招數，那還不如干脆唱一唱中華民族到了最危險的時候，唱一唱救一把，救一把吧，在心中，在心靈深處!
勿忘國恥，勿忘七七!
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
1937年，資本主義世界爆發了新的經濟危機。為了緩和危機，繼續推行侵略擴張政策，日本帝國主義者制造了盧溝橋事變，向中國發動了全面侵略戰爭。
盧溝橋位于北京城西南約15公里的。永定河上，是北京通往各地的咽喉要道。從1937年6月起，日本侵略軍幾乎每天都在盧溝橋附近進行挑釁性的軍事演習。7月7日，日軍借口一名士兵失蹤，要求進入橋頭的宛平縣城搜查，遭到中國守軍的拒絕。當晚8點鐘，日寇突然向盧溝橋發動進攻，中國守軍忍無可忍，奮起自衛，中國人民反對日本帝國主義侵略的抗日戰爭，從此開始了。
駐防在盧溝橋一帶的29軍，原是西北軍馮玉祥的舊部。這支部隊擅長刀術，每個戰士都身背一口大刀。每當日寇接近陣地時，戰士們就躍出戰壕，掄刀同敵人搏斗。日本軍隊集中火力連續猛攻盧溝橋石橋和平漢路鐵橋，鐵橋曾一度失守，駐守鐵橋的一個連僅4人幸存，其余全部壯烈犧牲。29軍將士勇猛頑強不怕犧牲，經過4小時激戰，又從日寇手里奪回了鐵橋。永定河畔的戰斗整整進行了一晝夜，幾百具日軍的尸體橫臥在盧溝橋頭，而中國守軍卻一直堅守在自己的陣地上。
盧溝橋的炮聲激發了全國人民的抗戰熱情。事變發生的第二天，中國共產黨向全國發出通電，呼吁："平津危急！華北危急！中華民族危急！"指出"只有全民族實行抗戰才是我們的出路"。在中國共產黨的號召下，全國各地的抗戰救國運動風起云涌。工農大眾和各界愛國人士以募捐、勞軍、宣傳等各種方式積極支援抗日前線。但國民黨政府卻推行一條消極的抗戰路線，他們不敢動員民眾，在日軍的大規模進攻面前猶豫動搖，致使北京、天津等地在7月底相繼淪陷。
由于全國人民要求抗戰的壓力，以及日軍的侵略嚴重損害了英、美的在華利益，直接威脅到老蔣等四大家族的統治，國民黨政府被迫于8月中旬發表《自衛宣言》，起來抗戰，并接受了中國共產黨提出的建立抗日民族統一戰線的主張。同時，宣布將紅軍改編為國民革命軍第八路軍，任命朱德為總指揮，彭德懷為副總指揮。不久以后，南方各地的紅軍游擊隊也改編為新編第四軍，葉挺任軍長。抗日戰爭民族統一戰線的形成為抗日戰爭的勝利打下了基礎。從此，一場以中國共產黨人為中堅力量的偉大民族解放戰爭轟轟烈烈地展開了。
事變發生后中日、國共各方都對事變的起因各執一詞，當事人關于盧溝橋事變的回憶中也常有互不相符的細節。
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讀《皖南事變》有感
1940年10月19日，何應欽、白崇禧以國民**軍事委員會的名義，強令黃河以南的新四軍、八路軍在一月內立即撤到江北；中國共產黨從維護抗戰的大局出發，答應皖南新四軍調離；1941年1月4日，新四軍軍部及所屬的支隊9000多人由云嶺出發北移；6日，行至皖南涇縣茂林是，遭到國民黨軍8萬多人的襲擊；新四軍奮戰七晝夜，彈盡糧絕，除2000多人突圍外，大部分被俘或犧牲；葉挺將軍與國民黨談判是被扣押，項英、周子昆被叛徒殺害……
事變后，周總理在《新華**》上憤然寫下：“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急？！”的題詞。
確實，在讀這本長篇的軍事文學時，心中悲憤不已：這就是國民黨歷史上所謂難得的“大勝利”？
我一向是偏愛軍事文學的，趁著寒假，我讀完了《皖南事變》，甚是過癮。
相較于以往我所閱讀的軍事文學，《皖南事變》有著尤為不同的風格：它傳承了中國古典軍事文學的真實與浪漫。這部名著在政治、軍事、文學史乃至社會學哲學領域都做出了巨大貢獻，充滿了真實性和思辨性。
黎汝清的血殺更多的是被他在歷史深處對真理的獨到見解所取代。從這里，他可以了解皖南事變背后的真相及其豐富的這里。
歷史上的方志敏，勇敢無畏，正直無私；作者筆下的方志敏有膽識，有氣魄。方志敏留下的全軍覆沒的戰略總結，一開始就提出了真理的客觀性與實踐性的問題，提出了能否毫不掩飾地總結自己造成的慘痛教訓是共產黨員應盡的責任和光明態度問題，也就是辯證唯物主義的信仰和實行問題，這成為了貫穿全書的哲理，并一直延續至項英的自傳，“事業上的低調，行動上的高潮?！?/p>
敢于承認錯誤，自覺進行批評和自我批評，是黨的優良傳統。不掩飾缺點和錯誤，自覺主動從過錯中吸取教訓，可以使人不斷進步，走向成熟。在這方面，方志敏即是楷模。
1961年，黨的領導人毛澤東在中國共產黨工作會議上率先糾正了自己的缺點和錯誤，要求與會同志到各省、地方去。事后，當他得知許多地方沒有傳達，又在1962年7月，擴大的**會議上說：“我的錯誤就可以隱瞞？
同志們，不應當隱瞞。凡是**犯的錯誤，直接歸我負責，間接的我也有份，因為我是**主席?！泵珴蓶|的自我批評再次告訴我們，一個人不論職務高低，都應該勇敢的承認自己的過錯。
每當我們興嘆生命中許多行為錯失帶來的后悔的事業無濟于事，正如我們虛度了許多沒有耕耘的歲月，結果長出一串串酸得無法入口的葡萄，若能懸崖勒馬，及時改正，就可以把壞事變成好事。（哦~你可以把酸葡萄榨成果汁，但不能用糖做飲料？）
心中豁然開朗，本是烏云密布的天空晴朗了。在近幾年的學校生活中，尤其是初入課堂的一二年，年少氣盛、主觀太強、性情固執等原因，特別容易犯錯，其中最大的弊病就是錯而不醒，因此錯過了許多機會如人緣、友緣、善緣等等。事后，常被父母教育，“要反思，要檢討。
”“每日三省”之類的。當時是一個耳朵進，一個耳朵出。現在想想覺著很有幾分道理。
只要我們面對現實，承認錯誤，吉爾改正錯誤，我們就會掉頭，我們就不會繼續下沉。
生命本身就是一個無比豐富的寶藏，即使你享盡了世界上的榮華富貴，有時錯失帶來的苦痛總是纏繞——誰說生命不是在一連串的痛苦和錯誤中走向圓滿？
最后借《道德經》中的名句，也算是從書中得到的箴言吧。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
勿忘歷史，不僅僅是提醒我們不要忘記我們祖輩我們的祖國所受的屈辱和凌虐，而更大的意義在于揭示落后就要挨打的道理。畢竟世代的仇恨不能解決任何問題也無助于問題的解決，發展才是硬道理，才是屹立于世界民族之林的根本。
艱苦的八年抗戰讓積弱的中國承受了太多的苦難，也讓中國贏得了近代中國反擊列強的最偉大的一場勝利，中國由此步入了一個新的發展之路。
然而復雜的國際環境和經濟環境，讓現代的中國所走的復興之路無異于進行一場新的抗戰
南方冰災、汶川地震讓我們進一步認識了中國人的溫情、團結和堅毅。
中國，在堅定的走下去!
相信任何的艱難困苦，任何的天災，都不會擊垮中國人民。
災難，只會讓我們更堅毅。
牢記前輩們為國家的付出和犧牲，和對國家興盛的期盼，各盡其力，建設強大的國家。
未來屬于我們!!!
“為了勝利，為了勝利……”看了紀錄片《為了勝利》之后，在離開影劇院時，我喃喃自語。
影片忠實地記載了這四大抗日重大事件：1931年的“九一八事變”，1937年的“七七事變”，1941年的“珍珠港事件”，以及1945年日本投降事件。在血與火，淚與情，愛與恨的交織中，弘揚了以愛國主義為核心的民族精神，講述了中國人民抗戰勝利的重大歷史意義，記錄了中國人民抗戰的基本歷程，展示了中華民族在世界反法西斯戰爭中抵抗日本侵略者艱苦卓絕的歷程。
61年前的8月，中國人為勝利狂喜，也為苦難悲泣。是否還記得那場戰爭?是否還了解那場辛酸的戰爭?歷史過去了，而記憶還在……
安靜的劇場里，大家還沉浸在對歷史的思考中，空氣彌漫著壓抑的情感，我心潮澎湃!抗戰勝利是我國近代抵抗外來侵略的壯舉，既有些喜悅，又有些悲痛，有些氣憤。喜在我國人民經過了十多年不屈不撓的斗爭終于勝利了;悲在為了這個勝利犧牲多少仁人志士，又有多少中華兒女為這一勝利獻出了自己的熱血與生命。七七事變中，一位位不屈的戰士倒在充滿血腥的瀘溝橋上，石獅子仿佛也在為他們哭泣。南京大屠殺中，日本侵略者竟視中國人的生命為草芥，進行了一次次的殺人比賽，將手中的屠刀向無辜的中國人揮去……。幾年之后，當我們舉國歡慶，慶?？箲饎倮麜r，可現在的日本政府高官卻供奉著戰犯的神位，毫無歉意，可見他們依然猖狂。
往事依稀，現實催人。澎湃的心在激昂中漸漸趨于冷靜。而我們對歷史的認識又有多少呢?“抗日戰爭”對一些人來說，不過是一個詞罷了，他們有沒有想過，我們今天和平、安寧的生命是革命先輩拋頭灑熱血，用他們的生命換來的。也許我們除了了解這一段屈辱的歷史，了解這段艱苦的歷程之外，更要緊的是要踩穩腳下的土地，以執著的`干勁和高昂的斗志去開創新的勝利!
日本侵華的歷史，是中國人民心中永遠無法平復的傷口。電影《七七事變》，使我了解了這段無法讓華人忘記的歷史，體會到落后就要挨打的道理。
日本為了吞并中國，發動“七七事變”，我國的29軍與日軍在盧溝橋展開激烈的戰斗，29軍的戰士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。
我的心中兗滿了對日本帝國主義的憤怒，但我更感謝英勇的中國軍隊，是他們不畏強敵，英勇抵抗，為民族解放獻出年輕的生命。
這一段不能忘懷的歷史，讓我懂得要好好珍惜現在的美好生活。我會加倍努力，學好本領，做個有用的人，把我們的祖國建設得更加美麗!
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
盧溝橋事變一直都是一個陰霾，幾乎是籠罩了中國很多個歲月的陰影，盧溝橋事變是十分昏暗的一個歷史事件，在中國歷史上面是一個恥辱的標記，但是同時也是中國走向全面抗戰的重大標記。
說起盧溝橋事變起因，就不得不說一說盧溝橋事變中牽扯到的兩個國家了，分別是中國和日本。中國和日本在歷史上的關系就是時遠時近的，可以說關系時好時壞的，在古代中國和日本的關系是十分頻繁的而又密切的，但是在近代隨之日本的崛起，中國和日本之間的關系可以說是形同水火的。
盧溝橋事變起因可以說與日本有著莫大的關聯，在九一八事變之后，日本就不再單純地滿足于占領中國的東北地區了，日本帝國主義開始想要將爪牙延伸到整個中國了，因而經過了處心積慮的蓄謀，終于在1937年月7日發動了盧溝橋事變。從表面上看，盧溝橋事變的發生是因為日本強行進入中國宛平城，但是卻遭到了中國守衛軍的反對，之后便開始進行了十分激烈的轟炸，因此有了盧溝橋事變。而實質上，則是因為日本帝國主義想要對中國進行進一步的占領和控制而采取的軍事戰略，日本和中國都甚至盧溝橋對于北平的重要作用，而日本的強行搜查無疑是想要控制中國的領土。
盧溝橋事變起因一直以來都是十分鮮明的，便是源于日本軍隊的企圖和野心，盧溝橋事變的發生可以說將日本帝國主義的野心揭露的一覽無遺。
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? 對盧溝橋事變讀后感 ?
盧溝橋事變，發生于1937年7月7日，正是因為其發生在7月7日，因此七七盧溝橋事變也被人稱為是七七事變。
同時也是因為發生在中國東北盧溝橋附近，因此也被人冠以盧溝橋事變。七七盧溝橋事變的發生，在中國的抗日戰爭以及世界人命反法西斯戰爭的進程中都有著十分重大的意義和標志，七七盧溝橋事變的發生，標志著日本全面侵略中國的開始，同時也是中國人民全面反對日本侵略的開端。
七七盧溝橋事變可以說是日本帝國主義蓄謀已久的陰謀，在1937年的時候，中國和日本兩國的矛盾可以說是極大地上升的，中日兩國之間有了不可相容的敵對陣營，而日本軍隊則一直都對中國虎視眈眈，并且也在某一程度上面給予了很大的打擊和鎮壓。
日本曾經不間斷地向中國進行武器以及士兵的輸送，并且在中國的土地上面進行大規模的軍事演練。在7月的時候，日本軍隊便是在盧溝橋附近進行著軍隊的練習，當然是在沒有中國軍隊知情的情況下進行的。7月7日的時候，日本軍隊便以一名士兵失蹤為由，想要強進中國邊防，結果遭到了中國守衛軍的強烈反對，因此日本軍隊開始向盧溝橋發起了炮轟，于是一場七七盧溝橋事變便正式開始了。
七七盧溝橋事變可以說是中國近代史上最為昏暗的一天，對于中國的近代有著十分深遠的影響，但始終都不能夠吻合戰爭帶來了巨大傷痛。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
墨子是中國古代的一位偉大思想家和科學家，他的著作《墨子》對于中國古代的哲學思想影響深遠。讀完《墨子》這本書，我深受啟發，也對墨子的思想有了更深刻的理解。
《墨子》一書主要講述了墨子的哲學思想，以及他對于政治、倫理、科學等方面的思考。墨子的哲學思想追求的是“兼愛”這一核心理念。他認為人應該以 “仁愛” 為出發點，去關心和幫助他人。他主張人類之間應該互相關愛，不僅僅局限于家人和朋友，而是要將愛擴展到整個社會。墨子提出了“愛”這一倫理觀念，這對于當時的人們來說是一種新穎的思想，也是對于人性的一種啟發。
在《墨子》中，墨子還討論了政治和戰爭的問題。他認為政治的最高目標應該是實現社會的和諧與穩定，并且主張通過仁愛和道義的力量來實現。他提出“節用”和“兼愛”這兩個原則，認為政府應該節約使用國家資源，從而給予人民更多福利。他反對戰爭，認為戰爭只會不斷地帶來痛苦和破壞，并主張通過和平手段解決爭端。墨子的這些思想，極大地開拓了人們的政治思維，也提供了一種新的政治理論。
同時，在《墨子》中，墨子還對科學進行了深入的研究。他提出了光的反射和折射的理論，并通過實驗證明了這些理論的正確性。墨子的科學精神和實驗精神，給人們帶來了科學研究方面的啟發。他認為只有通過實驗和觀察，才能獲得準確和真實的知識，否則只是人們的主觀臆想。
通過閱讀《墨子》，我深深被墨子的思想所感動。他的追求仁愛的理念和反對戰爭的立場，賦予了人們更高尚的價值觀和心靈追求。墨子的思想給我帶來了深刻的啟示，使我反思個人與整個社會關系的本質。仁愛并不僅僅是為自己的家人和朋友著想，而是要將愛擴展到全社會，為整個人類謀求利益。這個觀點對我有很大的觸動，使我更加關注社會問題，并努力幫助他人。
墨子的政治思想也深深吸引了我。他通過書中的論述，讓我明白政治的最終目標應該是社會的和諧與穩定，政府應該為人民謀福利，而不是只為一己私利。墨子反對戰爭的立場也使我深思，戰爭只會毀滅和傷害人民，通過和平手段解決爭端是更好的選擇。這些政治思想對我有很大的啟發，讓我明白一個正確的政府需要以人民的利益為出發點。
我也對墨子在科學領域的貢獻深感敬佩。他通過實驗和觀察，提出了有關光的反射和折射的理論，并通過實驗證明了這些理論的正確性。墨子的實驗精神激發了我對科學的熱愛，也讓我明白只有通過實驗和觀察，才能真正獲得準確的知識。
讀完《墨子》讓我對墨子的思想有了更深入的理解。他的仁愛思想、政治思想和科學思想都給我帶來了很多的啟示和思考。墨子的思想不僅對于古代中國的哲學思想有著重要的影響，也對于現代社會仍然具有重要的參考價值。這本書的閱讀讓我不僅僅是了解了一個偉大的思想家，更讓我對自己的人生有了更深入的思考。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
在這個家里發生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發生在鳴鳳身上。已經六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆，而這個災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情；而梅也另嫁他人，卻當了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺的身體也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫藥已經不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產就會有“血光之災”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。
這是四個悲劇，雖然發生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣o人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
七七盧溝橋事變是日本帝國主義全面侵華戰爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰的起點。下面是優久初中范文網小編為大家整理的關于的作文，歡迎閱讀!
盧溝橋事變的作文優秀范文篇1：別忘了，我們是中國人1937年7月7日，日軍制造盧溝橋事變，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進攻華北。七七事變是劃時代的歷史事件。日寇進攻盧溝橋的炮聲宣告了中華民族到了最危險的時候，盧溝橋抗戰的壯舉引燃了中華民族抗戰的圣火。中國人民從此開始了艱苦卓絕的八年抗戰
令我為之憤怒的是，一些追隨于日本人之后的中國軍人，在中華民族到了最危險的時候竟說出與日本人合作，中日沖突化干戈為玉帛，這可是功德無量的事。身為中國人，竟說出這樣的話，你們的良心何在，你們對得起中華民族嗎?
這不禁讓我想起這樣一則材料：武漢大學的路珈山頂有一個櫻花園，每當櫻花盛開的時候，一些中國青年身穿日本和服攝影留念。一韓國學生問其導師：何故穿和服照相?導師苦笑，無言以對。
讀罷材料，掩卷沉思，一股悲憤之流涌上心頭。韓國學生的一句問話使導師無言以對，難道是導師回答不出嗎?不是的。導師的無言，說明他對此難于啟齒。我倒要問問：在中國的土地上，在盛開的櫻花叢中，為什么一定要穿上和服?難道在這些中國青年的心目中已經沒有了中華民族的自尊心與自豪感?難道他們忘了是日寇的野蠻暴行曾經是中國人們陷于水深火熱之中?
在五千年的歷史長河中，又有多少中華兒女一身正氣，威武不屈。他們熱愛自己的祖國，把獻身祖國作為自己無尚的光榮。明朝的抗倭名將戚繼光;深陷囹圄受盡酷刑，卻仍堅持斗爭，時刻牽掛著可愛的祖國的方志敏;身中數彈，死前仍高呼殺敵報國的張自忠無數中華兒女以他們的愛國行為為我們做出了榜樣，而他們的后人呢?一些中國青年竟蛻化到崇洋媚外的地步，這怎不令中國人為之悲哀呢?
民族的靈魂就像纖夫手中的繩，只要握緊它，齊心協力，才能牽動中華民族這艘巨大的帆船，才能向著美好的遠方前進。為了這艘民族之船，讓我們都來做一個堂堂正正，實實在在，令中國為之驕傲的中國人吧!
盧溝橋事變的作文優秀范文篇2：不忘國恥振中華很多人都說，過去的就讓他如云煙般消散吧，別計較了。但在我的心里卻常?？M繞著這樣一句話：我不是一個復仇主義者，我無意于把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本人民的賬上。但是，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。
是的，在現今社會，許多孩子都不能了解為什么大人們談論起七七事變就面色難看，提起日本的時候要以鬼子、小日本來稱呼。甚至有不少孩子覺得日本的動畫片真好看，日本人肯定沒史書上記載的那么兇殘
然而，縱然七十多年的光陰逝去，但盧溝橋依舊毅力，外國記者在當年拍的照片還在，那些親歷過七七事變和八年抗戰的老兵們也并未盡皆離世。我們可以從無聲的歲月痕跡中看出滿城的鮮血，我們可以從黑白的照片里看到被折磨、肆意玩弄的痛苦和屈辱。誰說這些能夠輕易忘記?誰說這些犧牲不重要?!每一個都重要!
當年，七七事變發生后，日本當局極為輕視我國的抵抗力。陸相杉山元狂妄宣稱：中國事變一個月就解決了。參謀本部的一個成員更是揚言，只要滿載兵員的列車一過山海關，中國就會投降。是啊，誰能想到呢?當時，日本工業總產值60億美元，是中國的44倍;鋼鐵產量580萬噸，是中國的145倍
然而，盧溝橋上奮起抗擊的槍聲，卻警醒了千百萬中國人，四萬萬同胞紛紛放下手中的鋤頭、工具、鋼筆，前仆后繼，共赴國難。再強大的侵略力量也不能阻擋已經覺醒了的中國人民的抗爭，在華北、華東、華中、華南的廣闊戰場上，中國軍民浴血奮戰，打破了日軍速戰速決的美夢，并取得了最后勝利!
這勝利是鮮血鑄就，是痛苦經營，是堅韌鞏固。
這勝利是那么動聽，這勝利卻又是那么令人痛哭失聲
中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言，這應該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯誤，堅持走和平發展的道路，以贏得亞洲各國的信任，成為國際社會中體面的一員。
以史為鑒歷史是一面鏡子，我們民族的繁榮未來不能只看到史書上光鮮的一面，還必須從那些屈辱與苦痛中尋找繼續前進的動力和源泉，找準自己的位置始終不忘自己是一名中國人!
盧溝橋事變的作文優秀范文篇3：不能忘懷的歷史1937年7月7日，日本人借口在中國蘆溝橋上丟失了一名士兵，向中國挑釁。之后，抗日戰爭爆發了
奮力抵抗的是中國國民黨第29軍。其中，有一個趙姓師長。他慘死在日軍的轟炸之下，但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!這使我很感動，因為他不愿倒在鬼子面前，而又希望下一代能抗日勝利!在這抗日戰爭里，死傷無數，早已血流成河，漫山遍野都是尸體，但為了不讓中國亡國，戰士們奮不顧身地沖向敵人，與鬼子同歸于盡。
現在日本為了掩蓋真相，在他們的教肓書上寫了許多歪曲的事實。老師曾經講過一個日本的孩子，一進門就吼著要殺光中國人，他媽媽問他為什么，他回答：中國人殺了很多日本人!今年日本又想擔當理事國，我們反對，他們又說是我們的錯，難道日本人也不去反省一下他們自己的過錯?!
日本侵華的歷史，是中國人民心中永遠無法平復的傷口。電影《七七事變》，使我了解了這段無法讓華人忘記的歷史，體會到落后就要挨打的道理。
日本為了吞并中國，發動七七事變，我國的29軍與日軍在盧溝橋展開激烈的戰斗，29軍的戰士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。
我的心中兗滿了對日本帝國主義的憤怒，但我更感謝英勇的中國軍隊，是他們不畏強敵，英勇抵抗，為民族解放獻出年輕的生命。
這一段不能忘懷的歷史，讓我懂得要好好珍惜現在的美好生活。我會加倍努力，學好本領，做個有用的人，把我們的祖國建設得更加美麗!
盧溝橋事變的作文優秀范文篇4：七七事變隨想如果一個著名歌星在7月7日開演唱會，人們是參加七。七事變紀念活動還是演唱會?
相比于那些抗戰時的照片，人們是不是更喜歡看明星們的海報?
人們究竟會選擇看抗戰記實片還是軟綿綿的言情片?
我不知道這一些問題在你心里又會有怎樣的答案。
盧溝橋上的石獅子呵，你是否還記得1937年7月7日那一場轟轟烈烈的戰斗。血和淚，恥辱和奮斗在那里交織。那不懈戰斗著的是一個民族決不屈服的靈魂!
滄海桑田，轉眼已過去70年。那些石獅子還是一如從前，這一切的一切都在那場戰斗中定格。
時間倒退70年。日本借口一名士兵在軍事演習中失蹤，要求進入橋東宛平縣城搜查。中日雙方正在交涉時，卑鄙的日軍突然向宛平城開槍射擊，接著又炮轟盧溝橋。我軍用大刀、手榴彈等劣質武器多次擊退日軍攻勢。第二十九軍副軍長佟鱗閣和師長趙登禹先后為國捐軀。但是畢竟我們的軍事裝備那樣落后，7月30日中國駐軍強忍悲憤撤離。
時間回到20xx年7月7日，七。七事變70周年紀念日。我是一個90后的孩子，從小生活在安靜而舒適的環境中。從未遭遇過炮彈的襲擊，從未嗅過硝煙的味道。但在今天，我見到了很多很多。
我看見那些年過80歲的老戰士來到盧溝橋，他們看著那些死去戰友的照片黯然淚下。80歲，他們依舊是戰士。九個老人整齊的站成一排，喊著口號踏著步子，眼前好象浮現起昨日的硝煙。奮斗、不甘受辱、豪邁、堅強，這些情愫幾乎要撐破我的心臟，轟的一下爆裂。
我看見那些飄滿紅色旗幟的紀念館。往事已成歷史，但有些東西絕對不能忘!那些精神那些恥辱都通通承載在一張張黑白照片一篇篇報道上。照片上戰士們的眼睛里有火在燃燒。不屈不撓，要燒盡一切恥辱一切不甘!
我還看見，一些大學生在紀念館里說說笑笑，絲毫沒有感受到難過和恥辱。
我還看見記者在采訪很多年輕人。記者問：你們知道什么是七。七事變么?他們擒著一絲微笑回答到：應該是跟抗日戰爭有關吧，具體的我不太清楚。我不知道他們的微笑究竟是禮貌還是羞愧的表現。但是，這是最嚴肅的事情，它是我們每個國人都不能忘的事實。
更可笑的是，居然有人說七七事變是牛郎和織女相會的日子。
七七這一天，我看到了很多。
七七事變是一種精神也是一種恥辱。我知道有一部分人是沒有忘記的，但我還看到大部分的年輕人都忘了。
國恥不能忘。
非洲人沒有忘記罪惡的黑奴買賣，日本人沒有忘記美國丟向長崎和廣島的原子彈。但是我們中國人是不是偏偏要忘記我們原本不能忘記的七七事變呢?
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
通過學校舉行的讀書活動，我有幸拜讀《對工作負責就是對自己負責》這一書，深有感觸。
一個人要做好自己的工作，首先要對自己的工作負責，也就是說，要對自己的工作有責任感。不論做什么事，都應該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日后事業上的成功與失敗，一個人在工作的時候，要以生生不熄的精神，火焰般的熱情，去做好每一天的工作，這就是我們工作的內在動力—責任，有了這種內在的動力，工作是主動的、積極的、認真的、發自內心的。
人的能力不一樣，但不管能力如何，最重要的是要有強烈的責任感，把工作做好。很難想象，一個對工作沒有激情、沒有責任感、把不做好工作當成一種人的人，會始終如一地以高質量完成工作？更別說創造性地開展工作了。
工作上投機取巧也許只給你帶來一點點的經濟損失，卻可能毀掉你的一生，想想這兩種結果孰重孰輕？有責任意識的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺的意識到自己所擔負的責任。有了自覺的責任感，我們的工作就會有積極的、滿意的效果。
沒有責任感，不能承擔責任的人，不可能成為優秀的員工。由此可見，責任是干好工作的前提。
責任心有時也**于對工作的熱情。一個人對工作的熱情會使他內心產生強烈的責任感，這是他事業成功的前提。當然對工作有熱情或者說感興趣，對于領導者來說，要做到知人善任，使其最大限度的發揮才能，最大限度的調動其工作積極性；對于一般人來說，職業一旦確定，就應該自覺地去培養這種對工作的熱情和責任，這點尤為重要
作為學校的一名普通成員，我沒有這么宏大的人生規劃，只有一個簡單的想法：我為自己工作。為自己工作，就需要認真對待工作中的每一件事情，無論大小，順利完成它是我應當履行的責任；為自己工作，就要更加珍惜現在擁有的工作機會，每個人都是學校中的一員，學校的發展成敗將決定我們的生存和發展；為自己工作，明確自身所承擔的責任并且要有高度的責任感，并持之以恒地擔負起責任來，最終才能實現個人發展。
因此，我們應該堅持為自己工作的信念，以實現我們的人生理想。
本書運用大量精彩案例，闡釋了奉獻與責任對個人事業和人生價值的重要性，旨在幫助我們重視培養責任感和敬業精神，深刻理解工作的價值和人生的意義。讀完這本書，讓我從現在開始重新定義我的職業哲學。那就是：
要做一個敬業、誠實、負責、盡責的人，以敬業、服從的態度，努力完成每一項任務。
只要你在這個世界上努力工作，就沒有不可克服的困難。困難只是暫時的。成功是建立在許多困難之上的。只要我們“干一行，愛一行，鉆一行”，真誠的去對待你手中每一件工作， 就會發揮出自己最大的效率，最后一定會成為工作與生活中的贏家。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮)搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。
在日軍無理要求遭到拒絕時，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進行了頑強的抵抗。從此，中國人民經過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰，以死亡數千萬軍民、耗資千萬億美元的代價，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降，贏得了民族解放戰爭的偉大勝利!
奮力抵抗的是中國國民黨第29軍。其中，有一個師長叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說：孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!這使我很感動，因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。戰士們越來越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。
日本人把自己國家的國旗插在橋上，中國戰士把他們的國旗砍下來，全都扔到河里。29軍的戰士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現出了中國人的那種不低頭折節，不向敵人所屈服的優秀品質。
? 對盧溝橋事變讀后感 ?
1937年7月7日，日軍制造“盧溝橋事變”，開始全面侵華，嗣后日以重兵三路進攻華北。“七七事變”是劃時代的歷史事件。日軍進攻盧溝橋的炮火宣告中華民族正處于最危險的時期，盧溝橋抗日戰爭的偉大壯舉點燃了中華民族抗日戰爭的圣火。
從此，中國人民開始了艱苦的八年抗戰
令我為之憤怒的是，一些追隨于日本人之后的中**人，在中華民族到了最危險的時候竟說出“與日本人合作，中日沖突化干戈為玉帛，這可是功德無量的事?！鄙頌橹袊耍拐f出這樣的話，你們的良心何在，你們對得起中華民族嗎?
這讓我想起了這樣一個材料：武漢大學路珈山山頂有一個櫻桃園。當櫻花盛開時，一些中國青年穿著日本和服攝影。一個韓國學生問他的導師：你為什么穿和服拍照？老師苦笑著，什么也沒說。
讀完這些材料，我掩埋了我的思想，一股悲傷和憤慨涌上心頭。韓國學生的一句問話使導師無言以對，難道是導師回答不出嗎?不是的。
導師的無言，說明他對此難于啟齒。我想問：在中國的土地上，在盛開的櫻花里，你為什么要穿和服？
難道在這些中國青年的心目中已經沒有了中華民族的自尊心與自豪感?難道他們忘了是日寇的野蠻暴行曾經是中國人們陷于水深火熱之中?
在五千年的歷史中，有多少中國人是正直和不屈的。他們熱愛祖國，把獻身祖國視為自己的光榮。明朝的抗倭名將戚繼光;深陷囹圄受盡酷刑，卻仍堅持斗爭，時刻牽掛著可愛的祖國的方志敏;身中數彈，死前仍高呼“殺敵報國”的張自忠……無數中華兒女以他們的愛國行為為我們做出了榜樣，而他們的后人呢?
一些中國青年墮落到崇洋媚外的地步。這怎么能不讓中國人傷心呢？
民族的靈魂就像纖夫手中的繩，只要握緊它，齊心協力，才能牽動中華民族這艘巨大的帆船，才能向著美好的遠方前進。為了這艘民族之船，讓我們都來做一個堂堂正正，實實在在，令中國為之驕傲的中國人吧!
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