述職范文|生命的覺醒作品賞析摘抄(實用15篇)
發表時間：2020-10-21生命的覺醒作品賞析摘抄(實用15篇)。
? 生命的覺醒作品賞析摘抄 ?
前言：《觀潮》是南宋文人周密的經典作品，節選自《武林舊事》第三卷。分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚嘆不已，使讀者身歷其境。賞析如下。
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。
每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅者數百，皆披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能.
江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八，這期間海潮最盛大。當海潮從遠方?？诔霈F的時候，只像一條白色的銀線一般，過了一會兒慢慢逼近，白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般，波濤好像從天上堆壓下來，發出很大的聲音，就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃，猶如吞沒了藍天、沖洗了太陽，非常雄壯豪邁。楊誠齋曾在詩中說：“海水涌起來，成為銀子堆砌的城市;錢塘江橫著，潮水給系上一條白玉的腰帶?！本拖襁@樣一般。
每年臨安府的長官到浙江亭外檢閱水軍，巨大的戰艦數百艘分別排列于江的兩岸，一會兒全部的戰艦都往前疾駛，一會兒分開;一會兒聚合，形成五種陣勢，并有人騎著馬匹耍弄旗幟標槍，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然間黃色的煙霧四處竄起，人物一點點都看不見，水中的爆破聲轟然震動，就像高山崩塌一般。過一會兒煙霧消散，水波平靜，看不見任何一條大船，只有演習中充當敵軍戰船的軍艦被火焚燒，隨著水波而沉于海底。
浙江一帶善于游泳的健兒數百人，每個人都披散著頭發，身上滿是刺青，手里拿著十幅長的大彩旗。大家奮勇爭先逆著水流踏浪而上在極高的波濤之中，忽隱忽現騰越著身子，姿勢變化萬千，然而旗尾一點點也沒有被水沾濕，以此來夸耀自己的才能。
而有錢的巨富、尊貴的官吏，爭先賞賜銀色的彩綢。在江岸南北上下十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時價格高出一倍。而游客租借觀賞的帳篷，即使容納一席之地的空間也沒有，非常擁擠。
? 生命的覺醒作品賞析摘抄 ?
1. 你是可愛的男孩，慢慢的能獨立的作畫，畫畫也進步不少，希望以后要自己大膽的嘗試，相信自己會很棒。
2. 你是一個懂事的女孩，上課認真，畫畫細心，畫面有一定基礎，希望你繼續努力，讓老師看到你更精彩的作品。
3. 你上課認真，接受能力強，一點就通，并有自己的想法，希望今后畫畫再放開些，大膽地展現自己的才華。
4. 線條大膽流暢，色彩鮮艷，構圖完整，畫面豐富，有一定的繪畫天賦，繼續努力。
5. 你是一個可愛的女孩，認真時，能畫出一幅幅漂亮的作品，一旦想玩就有點隨意了哦。加油啊!
6. 對繪畫有興趣，每次的繪畫都很認真，畫面清爽，色彩鮮艷，有一定的繪畫天賦。
7. 你是個很清秀的女孩，每次作畫都很細心，畫面內容豐富，構思獨特， 想像能力強。
8. 你很懂事，上課除了認真地聽課就是細心地作畫，相信你會繼續努力，讓老師欣賞到你更精彩的作品。
9. 作畫認真，細心，想象豐富，若在涂色時再迅速些，會更展現出你的優勢。
10. 作畫專心，畫面清爽，色彩鮮艷，潔凈又不失靈氣的圖畫，展現了你是個出色的好孩子。
11. 你是一個細心、愛干凈的小女孩，每次看到你認真、仔細地畫畫涂顏色，真讓老師喜歡。
12. 你是一位聰明可愛的女孩，畫畫也不錯，如果上課都能管住自己，認真的畫，相信你一定會很棒。
13. 你是位懂事而有個性的女孩，上課很認真，畫畫也很細心，動作很快，希望今后能更大膽的表現作品。
14. 你是個聽話懂事的孩子，想象豐富，每次作畫都很細心，畫面內容豐富，構思獨特，想像能力強。
15. 你的作品真不錯，有繪畫天賦，每次都讓老師眼前一亮。希望你繼續努力，老師期待著你更精彩的作品。
1. 你是位懂事而有個性的男孩，上課很認真，畫畫也很大膽，動作很快，希望今后能更出色的表現作品。
2. 你是個聰明的女孩，上課表現不錯，畫面豐富，線條大膽流暢，色彩鮮艷，堅持下去，把自己的畫打扮得更棒。
3. 線條大膽流暢，色彩鮮艷，構圖完整，畫面豐富，有一定的繪畫天賦，繼續努力。
4. 作畫認真，畫面清爽，色彩鮮艷，潔凈又不失靈氣的圖畫，展現了你的繪畫特色。
5. 每一次作畫都很認真，進步很大，無論在造型還是色彩上都有很大提高。
6. 繪畫有進步，且有自己的繪畫風格，畫面大氣，色彩鮮艷，妙趣橫生，有一定特色，繼續努力，爭取越畫越棒。
7. 通過努力學習，繪畫有進步，只要大膽的描繪，努力加堅持，相信你一定很不錯的。
8. 課堂上積極活潑，認真繪畫，有進步，若能盡量地豐富作品的內涵，那樣作品就更加棒了。
9. 有上進心，每一次都能專心繪畫，且越畫越好，有進步，堅持下去，大膽表現，相信會有更大的收獲。
10. 你是個活潑的男孩，上課表現不錯，想象豐富，若在涂色時再迅速些、專心些，會更展現出你的優勢，加油!
11. 作畫能力強，能不受約束，充分發揮想象，富有繪畫激情， 充滿著你智慧的光芒，繼 上課認真，細心作畫，若能更大膽些，效果更佳，相信你會繼續努力，讓老師欣賞到更精彩的作品。
12. 你畫畫認真，就是膽子小了點，如果繪畫的時候再放開一點、不要那么拘謹，你一定會畫得更好。
13. 很直爽，進步很大，運筆大膽流暢，一點也不縮手，體現出你的童真稚趣，若再加點耐心定會更棒。
14. 活潑的你，繪畫有進步，若在繪畫中再耐心、認真些，作品一定會更棒，而且繪畫中要遵守紀律，以免影響他人，繼續加油。
15. 每次都能積極參加，上課認真，畫畫有想法，就是缺少點膽量，希望你大膽地去嘗試。
16. 畫畫大氣，有進步，只是有時亂用記號筆不注意涂色而影響畫面，相信你會努力的，認真畫畫，畫出更美的作品。
17. 你是一個懂事的女孩，上課認真，畫畫細心，畫面有一定基礎，希望今后在繪畫中再放開些，展現自己的自信心。
18. 你是個聰明聽話的男孩，上課認真，作畫也很不錯，希望你繼續努力，相信你會繪出更優秀的作品。
19. 周毅坤你是個活潑的男孩，上課也很認真，若能盡量地豐富作品的內涵，那樣作品就更加棒了。
20. 章沐成作畫能力強，能不受約束，充分發揮想象，畫面妙趣橫生，富有繪畫激情，若再細心些會更棒。
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31、你做到了A，他們會問你為什么沒有做到B；你做到了B，他們會問你為什么沒有做到C。對于這樣的人，無需證明自己，無需多說一句，你只需要無視和繼續。做事是你的原則，嘴碎是他人的權利，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。韓寒《我所理解的生活》
32、當你無法分辨欲望究竟是哪一種的時候，選擇真愛，只不過是名義上要高尚些。韓寒《所有人問所有人》
33、愛夢想，做自己。韓寒
34、事實上，在長途旅行的時候，你愿意帶上誰，她便是好姑娘。韓寒
35、把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。韓寒
36、一個外地的讀者說看了我的新書，覺得很退步，我說其實是我進步太多，小說就是生活，我在學校外面過了三年的生活，而你們的變化可能僅僅是從高一變成了高三，偶像從張信哲變成了F4而已，所以根本不在一個欣賞的層次上。我寫東西只能考慮到我的興趣而不能考慮到你們的興趣。這是一種風格。韓寒
37、可以后悔，但不留遺憾，有很多事情做了以后發現自己傻了或者失敗了，但還是要去做。韓寒《我所理解的生活》
38、遇到公車色狼后能不能只回敬該狼一句話就讓他瞬間羞愧到語塞？答：這個色狼除非很文青，否則很難羞愧啊。要不你下次試一下這句：大家都是男人，摸啥？！韓寒《所有人問所有人》
39、既然全天下的一樓都送給百度了，真誠希望百度能更上一層樓。韓寒《我所理解的生活》
40、一個人年輕時候的容量比什么都重要，這決定了一個人生命的寬度，決定了你將來能夠建立的格局。＂灼灼其華，絢爛之極歸于平淡＂，說的其實就是現在你的涉獵越廣，就越能給你的未來無限可能性。韓寒《所有人問所有人》
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在赤道，一位小學老師努力地給兒童說明“雪”的形態，但不管他怎么說，兒童也不能明白。
老師始終不能告訴孩子雪是什么，最后，他考試的時候，出了“雪”的題目，結果有幾個兒童這樣回答：“雪是淡黃色，味道又冷又咸的砂?！?/p>
這個故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語是無法表白的，對于沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪，像雪這種可看的、有形象的事物都無法明明白白過。
那么，對于無聲無色、沒有形象、不可捕捉的心念，如何能夠清楚地表達呢？
我們要知道雪，只有自己到有雪的國度。
我們要聽黃鶯的歌聲，就要坐到有黃鶯的樹下。
我們要聞夜來香的清氣，只有夜晚走到有花的庭院去。
那些寫著最熱烈優美情書的，不一定是最愛我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真朋友；那些嘴里說著仁義道德的，不一定有人格的馨香；那些簽了約的字據呀，也有拋棄與撕毀的時候！
這個世界最美好的事物都是語言文字難以形容與表現的。
就像我們站在雪中，什么也不必說，就知道雪了。
雪，冷面清明，純凈優美，在某一個層次上像極了我們的'心。
我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。
我相信風水，但我不相信掛一個風鈴、擺一個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。
我相信人與環境中有一些神秘的對應關系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。
我相信除了人，這世界還有無數的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。
我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經過任何努力，善緣就可以成熟。
我相信輪回、因果、業報能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。
這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運風水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只是污穢的東西。
佛經里說：“佛能空一切相，成萬法智，而不能滅定業。”佛不能滅的定業，誰能滅呢？只有靠自已。《金剛經》也說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不道見如來。”什么才能見如來呢？心才能見如來，所以應先求自己的心。
一個人的心如果澄凈了，就日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，法法是善法，那么，還有什么能迷惑、染著我們呢？
在公共汽車上，看見一個母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全?！薄悄赣H口中的寶寶，看來已經是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
那對母子下車的時候，車內一片靜默，司機先生也表現了平時少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開走。
乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們為什么對一個人完全無私的溶人愛里會有那樣莊嚴的靜默呢？原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。
完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會點亮而散發光輝。
就以對待孩子來說吧！弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。
一葉落知天下秋。
是說山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有“秋風吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了。
現代都市人正好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，世人只會數甲子”，對現代人而言，時間觀念只剩下日歷，有時日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了，誰會去管是什么日子呢？三百多年前，當漢人到臺灣來墾植移民的時候，發現臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，甚至沒有年歲，不能分辨四時，而是以山上的刺桐花開為一年，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當然的感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時，可是平埔族后裔有很多已經不知道什么是刺桐花了。
對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，寧不令人興嘆？以現代人為例，在農業社會還深刻知道天氣、歲時、植物、種作等等變化是和人密切結合的，但是，商業形態改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已經沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。
記得住在鄉下的時候，大廳墻壁上總掛著一冊農民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會去看農民歷。因此到了年尾，一本農民歷差不多翻爛了，使我從小對農民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現在，我還保持著看農民歷的習慣，覺得讀農民歷是快樂的事，就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說秋天嗎？所以，雖然時光不再，我們都不應該失去農民那種在自然中安身立命的心情。
城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會知道，本來從東南方吹來的風，現在轉到北方了；早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降；早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍色的調子，云更高、更白，飄動的時候仿佛帶著輕微的風。每天我走到陽臺抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個秋天，是平埔族刺桐花開的個秋天，也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個秋天。
若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會遠去，如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見不到秋天的美。
秋天的美多少帶點瀟湘之意，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁，離人心上秋”，一般人認為秋天的心情會有些愁惱肅殺。其實，秋天是禾熟的季節，何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢？
澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠慰風雨夕；
落葉滿空山，何處尋行跡？
在這風云滔滔的人世，就是秋天如此美麗清明的季節，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難！但是，即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀！
? 生命的覺醒作品賞析摘抄 ?
機器的翻著書本，想到春節，居然就看到有一篇《北京的春節》，不想被吸引住了。 草原下風景美，草原上人們的熱情更感人?！安恢鯓拥镁瓦M了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了?！边€端來了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎?！案杪曀坪醣仁裁凑Z言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
原來的春節多熱鬧啊。照這個日子計算，現在也該為春節準備了。過去北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備。
可現在呢？沒有一點節日氣氛，而且還不許玩，唉?，F在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了?，F在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。繁星春水讀后感100字
《養花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的酷愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。 “要是天氣突變，就得百口動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧又幸菦]有苦，又怎樣會有甜呢？凡間沒有不勞動就獲得的高興，也沒有可以不刻苦的勞動。老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎？勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎？老舍的作品讀后感
可現在呢？沒有一點節日氣氛，而且還不許玩，唉?，F在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了?，F在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
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文章摘抄的賞析3篇
摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時候 ，把語言優美，值得品析，值得學習的詞語，句子，段落記錄到本子上，閑暇時拿出來翻閱。下面是文章摘抄的賞析3篇，請參考！
文章摘抄賞析（一）
沙原隱泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。
賞析：
人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時也有暴風驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復雜，讓你茫然、讓你在無所適從。
文章摘抄賞析（二）
夏 感
充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰啦一樣，山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見啦，卻換來煩人的蟬兒。潛在樹葉間一聲聲地長鳴?；鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰啦世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透啦的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。夏天到啦。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。夏天當春華秋實之間，自然應啦這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的.瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最后沖刺。
賞析：
本文寥寥數百字，卻堪稱當代散文中難得的精品。文章起筆連用三個比喻，“一鍋冷水”“密密厚發”“黛色長墻”看似撲拙，卻從感覺和視覺上貼切地再現啦“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點，勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶；悠悠溢出樹間的聲聲長鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現出夏日大地的充實、厚重。于是，在聲色互補、虛實交融之中，作者已經為全文定下啦昂揚積極的主調。
文章摘抄賞析（三）
夏至微山湖
乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結隊的牛羊，在低頭覓食。勤勞的農人開始一天的忙碌。我們的小舟順風駛在遼闊的湖面上。成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。悠閑的漁人光著腳板在村
頭的樹蔭下談論著，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠客到來，都抬頭相望。如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導游；假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。再放眼四望，你便會發現碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現。那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。”小舟歡快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。長長的漁網不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。漁人說，她遇上啦大魚，在向網中趕。遠處的青山近啦，層層樹林、果林遍布群山。山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。
夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進西天的山腳。遠處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水？？呈現出一個金黃的世界。
賞析：
文中描寫的是水鄉夏日的風物情調。以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現在我們眼前！在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有啦人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調子更加明快。另外，文章用詞看似信手拈來，卻極為準確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結隊的牛羊”中的“搖蕩”。()
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1、旅途中的文化感受，不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達出來。讓自己的筆多描述一點自然景物本身，就會更大氣。走在這樣一條奇異的路上，我們的合適身份應該是驚訝而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的讀書人。
2、世間最悲痛的事，莫過于好人自殺。
只要稍稍閉眼一想，有一個原因就會立即浮現出來，并且幾乎毫無爭議地占據主要地位，那就是：為了名譽。
為了名譽，這么多善良無辜的軀體居然愿意撕裂自己、殞滅自己，結束自己的存在狀態，細細想來，實在讓人震顫。有時在電視中看到世界某地一些動物在海灘邊上或密林深處自殺，已經使我們難過得說不出話來，何況我們說的是人，而且是好人。逼迫好人自殺的一定是邪惡，但好人既然連死都不怕，為什么要去怕邪惡?可見還有一種比邪惡更為恐怖的力量橫亙其間。
3、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，回歸本真。他們發覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向著別處出發。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨，因為只有在別處才能擺脫慣性，擺脫平庸，在生存的邊界線上領悟自己是什么。
4、人們為種種界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界內，又何嘗有一刻安心，結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。
5、對他這么一個要么中止，要么高效的人來說，太知道無聊是什么。
6、在我看來成熟男子的重要魅力在于責任心，在于一種使你的愛人和你周圍人產生安全感、信任感的穩定風范。
7、魏晉名士的.高貴，正在于他們抵抗流俗，保持著純潔的孤獨。寧肯獨自打鐵，寧肯單車漫游，寧肯鳴嘯山林，寧肯放聲大哭，卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。
8、覺大多數的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統形態。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都是普通，那么就不要鄙視世俗、年歲、庸常歲序。不孤注一擲、不賭咒發誓、不祈求奇跡、不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世界上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
9、什么季節觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。
10、魏晉名士的魅力，不在于離群索居、傲視眾生。這事說來話長，此處不作評論，但有一點可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力，魅力在于交流，在于發射，在于廣泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。
11、人生，只要還有一線希望，就還有無限的可能。
12、如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭奪成功，那才叫真正的平庸。
13、嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。
14、要對一些復雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。
15、李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯?！?/p>
16、不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
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一個無言的起點，指向一個無言的結局，這便是友情。
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全文語言精練，共有四個段落，可分為兩個清晰的層次。第一層為前三段，描繪江中壯美之景;第二層為第四段，記述江邊盛況。江中壯美之景分為三個典型場景：浙江怒濤、水軍演習、吳兒弄潮。三個場景既各自獨立、各具特色，又相互連貫、相互映襯，組成了一曲層次分明、氣勢磅礴的錢塘大潮交響曲。
文章的層次之美不僅表現在整體構架的思路上，更多的是表現在局部的描述層次上。以 “水軍演習”一段為例：先寫教閱場面宏大——繼而寫指揮調度靈活，后寫江面上戰火密布，最后寫戰爭勝利，活現出一支訓練有素、驍勇善戰的水軍的赫赫聲勢。
全文以描寫為主，作者像一位高明的攝影大師，極善抓拍典型場景和特寫鏡頭。作者筆下的浙江怒濤：登城越嶺，浪濤排空，如玉似雪，如雷似霆。水軍云集的場景：巨艦數百，分列布陣，旌旗刀槍，森嚴壁壘。江面激戰場面：黃煙彌漫，炮聲隆隆，聲如崩山，勢如破竹。吳兒弄潮則突出其踩波踏浪的姿勢：“披發文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕”，其勇猛之態，陽剛之氣，技藝之精，令人拍案稱奇。寫江邊觀潮的壯觀場面則用簡筆勾勒：“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途”“席地不容閑”，觀潮的熱烈火爆場面，一覽無余。文中無論是江中奇景還是江岸盛況，均描摹得氣勢恢宏，酣暢淋漓。
作者于多處運用映襯手法表現江潮的壯麗雄偉、水軍的驍勇善戰和吳兒的剛健勇猛。第二段中，描寫交戰場面“黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山”，接著筆峰陡轉，“煙消波靜”“一舸無跡”，以倏然而至的靜態反襯先前攻勢的猛烈，蘊含著對水軍行進速度之快、變化之奇的高強本領的贊譽之情。最后一段寫江岸上人山人海，車馬塞途，水泄不通，席地難閑，與江中的奇景互相映襯，更展示了觀潮的無窮魅力，將一幅宋代歷史風情畫卷栩栩如生地展現在讀者面前。
本文結構得當，語言精練。錢塘潮雄偉壯觀，水上表演頭緒紛繁，場面精彩，觀潮者人數眾多，但在這篇短文中，作者卻寫得井然有序，主次分明。這一方面是由于作者結構精巧，以海潮為線索，寫景記事相融合，正面描寫與側面烘托相結合。另一方面也由于作者惜墨如金，用語十分精練的結果。其次，本文描寫十分生動。不僅用了比喻、夸張等描寫手法，而且即便是簡潔的白描，也描寫的惟妙惟肖，十分精彩。
周密(1232—1298)字公謹，號草窗，又號霄齋、蘋洲、蕭齋，晚年號四水潛夫、弁陽老人、弁陽嘯翁、華不注山人，宋末曾任義烏令等職，南宋末年詞人、文學家。祖籍濟南，先人因隨高宗南渡，流寓吳興(今浙江湖州)，置業于弁山南。一說其祖后自吳興遷杭州，周密出生于杭州。周密擅長詩詞，作品典雅濃麗、格律嚴謹，亦有時感之作。能詩，擅書畫。與吳文英(號夢窗)齊名，時人稱為“二窗”。與鄧牧、謝翱等往還。著述繁富，留傳詩詞有《草窗舊事》、《萍洲漁笛譜》、《云煙過眼錄》、《浩然齋雅談》等。編有《絕妙好詞》。筆記體史學著作有《武林舊事》、《齊東野語》、《癸辛雜識》等，對保存宋代杭州京師風情及文藝、社會等史料，貢獻很大。曾在吳興家中設“書種”、“志雅”兩座藏書樓，藏書4余卷，及祖上三代以來金石之刻1500余種。但生前已散去不少。
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1915年9月15日，陳獨秀在《青年雜志》創刊號上發表《敬告青年》，提出民主與科學的口號，現代中國思想啟蒙的新文化運動應運而生。
《新青年》上刊發的一篇篇文章讓人血脈僨張、心潮澎湃。越來越多苦苦追求救國真理的青年人被《新青年》打開眼界。
身在湖南長沙的毛澤東買了一堆雜志，甚至花光了他的飯錢，但他稱吾有此書足矣。
02、蔡元培
1916年12月26日，蔡元培被任命為北京大學校長，旋即拉開了北大改革的序幕。
劇中這段蔡元培先生的任職演說，不少網友感嘆振聾發聵，發人深省。 今天讀來，仍然讓人感佩，這也是極佳的作文素材。
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桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
桂花很樸實無華。它既沒有牡丹那樣富貴，也沒有玫瑰那樣嬌貴，更沒有桃花那般艷麗。桂花不用華麗的裙子裝飾自己，也沒有用艷麗的色彩來點綴自己，不過它是真正的自己，不會去掩耳盜鈴。就如同許地山的《落花生》一般，默默無聞，永遠為他人奉獻著……
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會在花叢中找到一片屬于自己的天地。
對啊！還有許許多多像這類花生與桂花一樣默默無聞的人，他們或許有理想，確愿做好事不留名；他們有品質，否則怎能如此頑強？這不正是中國的傳統美德嗎？
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個社會，為這個祖國而奮斗吧！
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(精選)自序
博爾赫斯說：“在人類浩繁的工具中，最令人嘆為觀止的無疑是書，其余的皆為人體的延伸，諸如顯微鏡、望遠鏡是視力的延伸，電話則是語言的延伸。犁耙和刀劍是手臂的延長。而書則完全不同，它是記憶和想象的延伸?！?/p>
說得好，然我覺意猶未盡?；蛟S老人家當圖書館長，主要從讀的角度談，若從寫的角度來說，似還可總結些許。
寫書是很普通的事。早先在竹筒上刻字，自然不容易的，我說的不是那時候?，F如今，特別是有了網絡草場，誰的騾子和馬都可以上去遛遛，就更簡便了。寫作是無數職業中的一種，屬于小本經營的個體勞動，最大投資是你自己的時間。如果你時間空閑，其余的成本就很低了。
寫作是童年的延伸。
因為寫，想起很多往事。幼時的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一頭下去，幾顆果實被刨出來了。它們團結友愛，一粒得見天日的同時，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去， 哈!原來還有那么多遺忘了的種子藏在泥沙中。于是歲月在墨水中復活。
寫作是皮膚的延伸。
走在初春的原野上，可以感到蚯蚓翻動土壤的熱氣和種子吐出北風的寒冷。蜷縮在城市擁擠的地鐵里，可以感到身旁那個女人因為失戀從指尖冒出涼風和不遠處那個男人因為生意獲利而心跳急遽。寫作的人， 把皮膚的面積擴展了，在承接著大自然的寒熱和世態炎涼的同時， 感知著更遼闊更恒遠的歷史氣候和更深邃內在的人性溫差。
寫作是聽覺的延伸。
聽覺，不僅僅是聽力。聽到的東西和感覺到的東西，數量往往是有差異的。通常聽的多，覺悟到的少。因為寫作的關系，需要聽到各式各樣的聲音，這是我工作中極為重要的部分。有時候，覺得自己幾乎成了優質的錄音帶。聽得多了， 習慣成自然，我熱愛上了傾聽。， 對于寫作， 耳朵和手指是劃動的雙槳。寫，追我思慮;聽，迫我虛心。傾聽讓我對這個世界有了更立體的了解。
寫作是命運的延續。
以前做醫生，不做已多年。心中卻總把自己當成醫生， 靈魂穿一襲白衣。醫生是是什么?挑戰生存的極限。 不一定能抻長自己的生命，但盡力在延長著他人的生命。于是在他人的生命中，植下了自己生存的理由和力量。這是快樂而辛苦的行當。寫作的本質是生命長度和闊度的拓展，制造出一些世界上不曾生活過的人物，策劃出一些世界上不曾發生過的事件?？梢园l出一聲無比悠長的嘆息，也可以在哭泣后默想和歡顏。
把多年的作品收拾一番，挑出若干，于是有了這本集子。絕不敢說好，但敢說認真負責。對一個醫生來說， 負責是非常重要的品質，對一個作家來說，也許有人覺得不重要， 但我依然覺得不可或缺。
寫作也是手的筋絡和一腔血脈的延伸。我不喜歡那種指骨僵直、掌心沒有血度的蜻蜓點水式的握手。 那樣，不如不握吧，大家都忙。
我愿用我的`書握住你的手。
用力。緊緊。
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之所以萌生寫這篇分享文的原因是近期有各方面的美術人或者產品都有問我是如何去審核一個美術作品的，而且，我認為一個美術設計師不單要懂得如何去設計作品，而且要懂得如何去鑒賞一個商業設計的美術作品，以達到對比促進，因此，為設計團隊也好，為產品方能更了解我們美術團隊的標準也好，這里我簡單概要地寫一下如何快速有效地審核評定一個美術作品(主要針對網易設計領域)，以作參考之用，
作為一個美術管理人，一天面對大量的美術作品審視，那么，我們該如何去快速地審視一個美術作品呢?其實審核一個作品無非是看作品有無偏離視覺標準的那個度。老調重彈，依舊是圍繞我之前提到的幾個要點來作為審核作品的那個度：構圖，調子，元素和內容。下面將通過banner，專題，頁面和平面幾個范疇事例來看如何把4個要點結合在評點作品中。 banner banner廣告設計是講求效率的，一個月北京設計組大概有幾十套左右，因此，對設計人的功底比較要求高，banner設計不適宜復雜和精雕細刻，簡單明了，傳達了廣告信息就足夠了，一般的產品網絡廣告不象平面廣告，觀眾沒時間去欣賞你的廣告有沒有味道和創意的深度，用戶瀏覽的隨意性很高，而且網絡更新的頻率更快，
因為廣告banner的尺寸限制，所以，在審核的時候也最快能看出是否是一個及格的美術作品。下面用幾個比較典型的作品來說明一下：
以上bannner廣告一眼看上去，問題在于：調子色彩上背景色運用了渾濁的顏色(這里順帶一提，做美術設計千萬別運用帶灰的渾濁顏色，會顯得臟)。文字選用與布局上混亂無層次及前后視覺順序，里面涉及的顏色老土懷舊，例如右下角的button，在審核后把意見回饋給設計師后會看到一下改進：
顯然易見修改前后的初稿banner廣告背景色明度清楚，標題文字排版合理，字體新穎了點，加上點綴的創意表達，繼續優化則是合格的作品，修改前后設計感起碼相差了1年。
商業設計總會碰到很多商業色，例如藍調，經常會碰到，好像以下的banner背景的色調與其他設計感都是屬于比較渾濁的，應該提醒設計師多運用商業用的明快色調，例如再下圖
banner設計因為時效性和頻繁性，一般投放時間往往不是很久，因此一般審核時候注意廣告是否清晰明了便及格過稿，不適宜太雕琢花太多心思，我們需要人力投入到其他大的A,B級項目。
那么如何的banner一般能一次性通過呢?請看以下例子：
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方法一：通過直覺感知
聲樂作品的賞析首先需要運用直覺的感知，這是初步的、恍惚的、直接的;在這個基礎上再進行理智的賞識，這是通過對歌曲的歌名、創作背景、旋律、歌詞等進行全面地了解和分析而進行的，從中，我們可以辨別歌曲的創作成功與否，也可以清楚地感慨感染到作品通過悅耳的旋律、柔美精練的歌詞所表現出來的藝術魅力。當然，要完美地賞識一部音樂作品，還要有比較豐碩的糊口經驗和一定的專業知識及想象力。這樣，才能達到客觀全面地評價聲樂作品、準確體驗聲樂作品藝術魅力的目的。
方法二：分析歌名
一般來說，聲樂作品的標題題目是根據歌曲的主要表現內容來命名的，歌名是對歌曲內容的集中體現和精辟概括。因而，通過歌名，我們可以了解到作品的大體內容。當我們看到《我愛你，中國》《我的祖國》《歌唱祖國》等歌名時，便能很快地得知這些歌曲是歌唱祖國的，一看就令人振奮，并激發出對祖國的熱愛之情;看到《趕牲畜》《推船號子》《打酸棗》等歌名，一幅幅生動的勞動場面便呈現在眼前;而《沂蒙山好風光》《無錫景》《人人都說山西好》，則會激起我們對大天然錦繡景觀的想象。同樣，也有一些一看便可知是初級趣味或反映不健康情趣的歌曲，對此我們一定要用高尚的審美觀進行準確地引導，保持理智的鑒賞眼光，果斷抵制不健康歌曲。
方法三：品味歌詞
方法四：分析旋律
旋律又稱曲調，是若干樂音有組織地進行，是節奏、節拍、音高、力度等要素有機結合組成的音的線條。旋律是音樂表現的基礎和靈魂，能表達某種特定的思惟、情緒。它也是塑造音樂形象的最主要手段，具有語言性和形象性。從聲樂作品中旋律的走向、速度的變化、力度的對比中，我們還可以了解到作者的創作意圖、歌曲的表現內容和所要塑造的音樂形象。如歌曲《小白菜》的旋律：5 3 3 2 | 5 5 3 3 2 1— |這種下行走向的旋律，宛如糊口中悲痛的哭泣和嘆息，讓人聽后不禁為之打動甚至潸然淚下，“小白菜”這個出生貧寒、命運悲慘的小女孩的藝術形象，也讓人油然而生垂憐、同情之心。又如《吐魯番的葡萄熟了》，這是一首很有特色的抒懷歌曲，它的旋律大多是變化模進：5 6 5 4 5 3 3 |，這段音樂以級進為主，上下波浪式的節奏型，更表現出濃厚的新疆維吾爾族的民族風格和地方特色。而歌曲《孟姜女》千里送寒衣、哭倒長城八百里的動人場面，從中我們也清楚地看到了孟姜女這個生動感人的.藝術形象。
方法五：了解歌曲的創作背景
歌曲的創作背景主要指詞曲作者的情緒情感、寫作念頭以及當時的時代背景等。深圳聲樂培訓認為一首歌曲，必然融進了詞曲作者短則某一刻、某一時間，長則多年甚至一生情感的積蓄，歌曲必定在一定程度上體現他們的思惟感情和主觀意愿。對此，我們可以通過了解詞曲作者的生平尤其是寫作期間的境況來掌握。舒伯特(1797—1828)是奧地利聞名的作曲家，他的一生都掙扎在貧困和疾病之中，因而在他的大量作品中都能感慨感染到他在梅特涅時期苦悶、壓抑的心情及渴想自由的愿望，如聲樂套曲《冬日旅行》、歌曲《魔王》等。另外，分析歌曲創作時期的歷史背景和時代精神，對于鑒別歌曲的好壞，深刻地領會作品的思惟內容也有非常重要的作用。如歌曲《到敵人后方去》(趙啟海詞、冼星海曲)作于1938年，當時，正處于抗日戰役初期，聯系歌曲創作的時代背景，我們仿佛還看到了無數的革命青年，在民族危亡的緊要關頭，為了國家，為了民族，為了人民，拿起武器，滿懷愛國的熱情和抗日必勝的信念，意氣風發、精力充沛地“到敵人后方去”，為“把鬼子趕出境”和敵人進行著英勇頑強的斗爭。
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11、他這樣孤獨地漂流，只為去未知的世界看一眼。韓寒《后會無期》
12、有一個一直都在的人或事物，總是好的。韓寒《我所理解的生活》
13、疼痛和恐懼是距離快感最短的距離韓寒《所有人問所有人》
14、這么多年來，一直是我腳下的流沙裹著我四處漂泊，它也不淹沒我，它只是時不時提醒我，你沒有別的選擇，否則你就被風吹走了。我就這么渾渾噩噩地度過了我所有熱血的歲月，被裹到東，被裹到西，連我曾經所鄙視的種子都不如。韓寒
15、因為以前無論如何，我都是在家的旁邊，騎十幾公里車，等到了晚上，我都會回到我的家里。韓寒《我所理解的生活》
16、同是天涯淪落人，有人陪淚到天明。韓寒《所有人問所有人》
17、痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。韓寒
18、你可懂什么叫失去。這些時間來，更覺如此。愿悲傷恐懼能夠過去，事外之人更懂珍惜。韓寒
19、英雄都是一個人，只有嘍啰才扎堆韓寒
20、懂越多就越像這世界的孤兒，走越遠就越明白世界本是孤兒院。韓寒
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落花生，一個如此普通的名字，一個多么熟悉的名字，他把自己埋在潤濕的泥土里，沒有什么姿色，也沒有什么芳香，只有泥土般褐色的的外衣。然而，這平凡的不能再平凡的東西，卻能夠結出無數豐厚的果實，奉獻給人們甘美的禮物！
落花生是如此，難道人就不是這樣的嗎？不是的，也有許許多多的人在自己的崗位上像落花生一樣，總是默默地奉獻出自己的所有！
“老師是天底下最崇高的職業”，這句話是一個現代名人說過的。難道你不認為老師就是落花生嗎？他們總是在自己的崗位上堅持著，嘔心瀝血，為了能夠培養祖國的未來，他們默默地奉獻著，用盡了自己全部的心血，盡心盡力地哺育著我們，送走了一批老生，又迎來了一批新生，如此辛苦，他們卻毫無怨言，只求能夠培養出更多更好的棟梁。如今，他們已是滿頭銀發，臉上爬滿了皺紋，這正是他們勞苦的見證！
想當年，徐虎的名字響邊中國，他不正是平凡中的英雄嗎？他沒有出眾的外表，也沒有驚人的的事情，更加沒有偉大的業績，他只是在自己平凡的崗位上，十年如一日，默默無聞地奉獻，然而卻又是這樣的“有聞”，把溫暖帶給了千家萬戶，換來了千家萬戶的歡笑！這不正是平凡中的雄奇、渺小中的偉大嗎？
朋友們，不要以為只有叱咤風云才是偉大。其實，平凡中也有雄奇，渺小，但它又是如此的雄奇和偉大。平凡中、渺小中也有著雄奇和偉大。
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