述職范文|井岡師魂讀后感(實用十六篇)_井岡師魂讀后感
發表時間：2021-01-15井岡師魂讀后感(實用十六篇)。
? 井岡師魂讀后感 ?
這篇文章通過一位身在異國他鄉的老華僑對梅花的摯愛，反映了他對祖國的眷戀之情，一如梅花，忠貞不渝，表露了一位華僑老人的中國心。
朵朵梅花寄深情，情有獨中因愛國。一位老人，他的三次哭泣，次次讓我心疼。
第一次，他由詩句想到了自己，思鄉之情無法控制，因而潸然淚下。這是外祖父第一次流淚，這淚水凝結著一位老人對家鄉、對祖國深深思念之情。這冰涼淚是思鄉的淚。
這是外祖父第二次流淚。如果說第一次的無聲流淚是外祖父思鄉之情的涌動，那么這一次嗚嗚嗚地哭就是外祖父愛國感情的宣泄。都說男兒有淚不輕彈，那是只因未到傷心處??！外祖父思念家鄉、眷戀祖國，他想回國卻因身體原因不能回去，多少心酸，多少無奈??！這淚水是無奈的淚水。表現了一位身在異國他鄉的老人刻骨銘心的愛。
這是第三次寫外祖父的眼淚，雖是淚眼朦朧，卻讓我們倍感心痛。所謂落葉歸根，能回到祖國的懷抱是外祖父的夙愿，而今卻成為終生的憾事。只能將這份情感寄托在梅花身上，寄托在后人身上。對家鄉的深切思念、對祖國的深深眷戀，這萬千愁情郁結于心，這淚水飽含著對家鄉的深深情意，是飽含著深情的淚。
哦！外祖父的情感，深深的把那濃濃的鄉愁表達出來。感動了我的心，哦！鄉愁。
墻角數枝梅，凌寒獨自開。這是宋朝詩人王安石寫的。梅花，是那么不屈不饒，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開的愈精神，愈秀氣。我們都是中國人，一定要頂天立地，不肯低頭折節，不能受到一點磨難就放棄。我要學習梅花的精神，堅貞不屈。
哦！我要學習那濃烈的梅花魂。
? 井岡師魂讀后感 ?
祖國，住在華僑老人的心中，不會動搖。祖國，藏在丹青，血梅中，不會動搖。祖國，寫在《梅花魂》中，不會動搖?！睹坊ɑ辍肺闹械耐庾娓鸽m然旅居海外卻是一位非常愛國的老人。他教鶯兒讀唐詩宋詞，教鶯兒要有梅花的秉性，教鶯兒要有愛國情懷。鶯兒出生在星島，和能書善畫的外祖父生活在一起。從小，外祖父不厭其煩地教鶯兒讀唐詩宋詞，在詞詩中寄托了他老人家對祖國深深的眷戀之情。鶯兒在一次玩耍中把外祖父最心愛的墨梅圖弄臟了，外祖父訓斥母親，清白的梅花怎能玷污？回國前一天，外祖父將最心愛的墨梅圖送給了鶯兒，告訴她梅花不怕風欺雪壓，作為一個中國人，要如同梅花一樣，無論在怎樣的境遇里，都要有梅花的秉性，要有頂天立地，不肯低頭折節的精神。在登船時，眼含淚水的外祖父竟跟上船來，把繡著血色梅花的手帕交給了鶯兒。鶯兒帶走的不僅僅是一塊手帕，而是身在異國他鄉的華僑老人的一顆眷戀祖國的赤子之心。
我從《梅花魂》中的外祖父身上品出老一輩，身處海外的華僑的愛國情懷，這讓我不禁想起了一位老人——錢學森爺爺。在新中國成立之初，錢學森在美國有穩定的工作，高額的收入，幸福的家庭。但當傳來新中國成立，國家科研事業急需專業人才時。他沒有絲毫猶豫，毅然決然放棄美國優越的生活，立馬購買了回國的機票。然而美國政府百般阻擾不讓他回來，在那幾個月里，他消瘦了許多，但心中始終沒有忘記祖國的招喚，他要回來為國奉獻。終于，憑借自己的努力，克服重重困難回到祖國。將自己的一生貢獻給國家的科研事業。
是啊，只有要一顆眷戀祖國的赤子之心就像心中種下一棵堅實的大樹，無論如何都不會動搖。這種信念是那么深沉，那么執著。每一個中國人，無論你身處何處都要有一顆愛心之心，心中有偉大的祖國。
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“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香開。”這首描寫臘梅的詩，是被譽為“唐宋八大家”之一的王安石寫的。初讀這篇《梅花魂》時，我腦海里蹦出的第一個想法，就是這首叫做“梅”的詩。
但細讀幾遍之后，加上袁老師的評講，我又蹦出一種全新的想法：作者這是在“借物喻人”！她用傲雪盛放的梅比作中華五千年中那些有著這種永不低頭的氣質的傳奇人物，又用它襯托了那顆“身在異國的華僑老人眷戀祖國的心”。
這位葬身異鄉的外公，曾用梅花來告誡自己，來教育后代。可見梅花，這一種看似平凡的花兒，在他心中多么重要！
? 井岡師魂讀后感 ?
她，不愿在春暖花開之時與百花爭艷，一心只要在寒冬中挺立英姿；春日間，不顯其魅力；冬日中，盡綻其風采。她，就是梅。
梅，是花中君子，也是文人墨客筆下的主角，更是一種象征，一種情懷，一種情感。而《梅花魂》，正是通過那一朵朵梅，來表達對祖國的思念，故鄉的眷戀。
作者先從她小時候寫起。在外祖父教她讀書時，每每讀到那些思鄉的詩句，就“常會有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊，手背?！边@也是文中第一次描寫外祖父哭，它飽含的是對祖國的思念。而“我”卻還不懂，也難以理解這背后的情感。
接下來，“我”不小心弄臟了外祖父書房里的墨梅圖而大發雷霆，但訓罷，他卻又仔細地呵護著。這與下文外祖父送“我”墨梅圖所鋪墊。
后來，“我”終于要回祖國了，“ 我”也想讓外祖父回去看看，可外祖父“竟像小孩子一樣“嗚嗚”地哭了起來?！边@是文中第三次描寫外祖父哭。我覺得，這次外祖父可不只是對祖國的思念了，還有對自己明明有機會可以回到祖國，但奈何自己年齡太大，只能在異國他鄉，可能到死去也看不到故鄉的悲哀！但也為自己的后輩能為祖國的發展效力而剛到喜悅！就是這樣的百感交集，猶如打翻了五味瓶。
所以，在離別的前一天早上，外祖父決定把那副墨梅圖送給“我”。這與上文“我”弄臟墨梅圖相呼應。外祖父之所以要送“我”墨梅圖，以梅花給“我”講述中國人的精神，是因為想要讓“我”明白作為一個中國人應該有像梅花一樣的秉性。外祖父之所以要好好的保護墨梅圖，是因為他愛著祖國，愛著這代表祖國的梅！
當“我”要回到祖國時，外祖父送給“我”另一件珍藏——梅花手絹時，外祖父淚眼朦朧了。這是文中第三次描寫外祖父哭，因為他舍不得從小就在自己身邊長大的孫女兒和自己的女兒離開，所以，這三次哭，都包含著外祖父不同的感情。
該走的還是走了，異國華僑老人那顆眷戀祖國的心始終沒有回到祖國，但即便你在國外，你的心，你的靈魂依然屬于自己的祖國。而“我”的外祖父愛梅花，愛祖國，愛祖國人民，所以，哪怕在異國他鄉，他的靈魂也屬于祖國，也屬于這代表祖國和人民的梅花！
? 井岡師魂讀后感 ?
一張張發黃的烈士證書、一枚枚閃亮的功勛獎章，印證著劉氏家族抗日救國的英雄壯舉；一群群出生入死的熱血男兒、一幕幕抗擊日寇的生動畫面，展現了東北軍民不畏強敵、敢于斗爭的民族精神。
捧著沉甸甸散發著墨香的《族魂》，我們仿佛又回到了70年前艱苦卓絕的東北抗日戰場，以劉氏家族兩代三個男兒為代表的北滿抗聯將士，像一座座雕像，鮮活的聳立在我們面前，向后人訴說著他們的戰斗歷程和愛國情懷。 抗聯烈士后人劉曉明先生的紀實文學《族魂》，緊緊圍繞劉氏家族齊家創業、抗日救國這條主線，以鮮為人知的翔實的史料和深入的查證，再現了一個家族胸懷大志、百年奮斗、抗爭求索的曲折歷程。特別是面對日寇的侵略和奴役，家族人不畏強暴、堅守氣節，舉全家之力，義無反顧地投身到民族解放的斗爭中去，付出了巨大的代價和犧牲，給人以強烈的感染與震撼，為在廣大干部群眾特別是在青少年中開展革命傳統教育，提供了生動鮮活的教材。 《族魂》“從長輩參加東北抗聯前后的家譜開始寫起，從長輩們為什么從務農參加抗日聯軍，到救國保家的齊家之道記起”，記述了劉氏家族滄桑百年的風雨歲月。和大多數東北人一樣，劉曉明先生的四世祖寶坻太爺祖籍河北，時逢戰亂，民不聊生，“有地難種，有糧難留，有房被占、被征”。“有些見識”、“口袋里藏著錢”的寶坻太爺，“當年改變了世代寶坻劉家的生存方式，帶著本系族人背井離鄉，一路闖生關外”。劉家人走營口、過奉天，落腳海倫、再遷訥河。從此，訥河龍河鎮的倭都臺村就成了劉家的歸宿地，劉家的命運就和東北抗聯斗爭史緊緊地聯系在了一起。油油的黑土、勤勞的品質，讓劉家人過上了富足安康的日子。但這種田園農耕生活在“九一八”以后被擊碎，“北滿和整個滿洲一樣，到處都擠進來日本和朝鮮的武裝開拓團，僅在我們訥河，已經被搶去了上百萬、上千萬坰的開荒熟地。而這些土地，都是我們爺爺父母親等幾輩人，流血流汗闖關東，下北滿，用全部的生命開墾出來的”。面對日本人的欺壓和掠奪，劉家人毅然決然地選擇了抗爭。劉家兩個爺爺在抗聯六軍十二團的領導下，拉起了訥河抗日先鋒隊的大旗，他們打縣城、襲機場，威震敵膽，直至把一腔熱血灑在訥漠爾河畔；在父輩的言傳身教下，父親劉樹林從小就參加了抗聯隊伍，身負重傷后寧死不承認是抗聯的人，被關押了5年，直至東北解放；劉家的婦孺踏著男人足跡，養子持家、籌糧籌款，成為家中男人和抗聯隊伍穩固的大“后方”。 翻閱中國革命史，家族參加革命，滿門忠烈的并不鮮見，出身剝削階級家庭的革命志士也不勝枚舉。毛澤東為中國革命犧牲了六位親人；賀龍元帥的族親有數千名烈士，光是賀龍領導的國民革命軍第二十軍一萬余人的隊伍里，就有3千人是賀家子弟。江西、四川、山東等地也有很多舉家參加革命的感人事例。但查看東北革命斗爭史，卻鮮有富裕家族英勇抗日、血灑疆場的個案。是什么原因讓不缺吃少穿的富庶劉家，義無反顧地投身抗聯并付出如此重大的犧牲？《族魂》以大量的事實告訴我們，是他們內心深處根深蒂固的民族大義和氣節！有了這樣的精神支柱和價值取向，就會煥發出無窮的力量，就會演繹出無數的英雄壯舉，就會被后人永遠的敬仰和祭奠，這就是《族魂》給我們最大的啟示和教益。 劉家人祖上世代務農，但又不是普通的農民。他們中的成員大多識文斷字，明辨事理，對生活有自己的見解和方式。他們奉行綱常倫理、長幼尊卑，骨子里愛憎分明，深藏著濟世安民的遠大抱負，遇事敢于擔當，逢難樂觀向上。他們是非觀、榮辱觀、家庭觀是那樣的鮮明而又相似，正直正義、自尊自強、勤儉勤勞、親情至上成為劉家人的自覺行動。這樣的優良品質就像血脈那樣代代傳承，點點滴滴、潛移默化的融入到每個人的心中，自然的就像吃飯、穿衣和睡覺。有了這樣“可籍傳承的家道”，無論身在何方、處于何境，家族人都表現得那樣的從容不迫，自信自立，把個小日子過得紅紅火火，贏得了左鄰右舍尊重和羨慕。正是有了這樣的家訓、家風，他們的內心才更加強大，無論是男丁還是婦孺，面對外敵的強占和奴役，無須誰去動員和教化，接受抗聯、參加抗聯、為抗日而犧牲，是那樣的順理成章。 《族魂》用濃重的墨筆地講述了兩個爺爺和父親的抗聯經歷?？谷障蠕h隊成立那天，“劉家有三個男人參加抗日先鋒隊”，小六爺當了隊長，爺爺當上了“高參”，父親“槍法超群，真可做狙擊手”。訥河“抗日先鋒隊是我們抗聯十二團的地方部分”，“是在北滿的鄉鎮中誕生的抗聯正規軍的一支地方軍”。在劉家人的帶領下，先鋒隊干得鳳生水起、有聲有色。他們屢屢端掉警察所和民團令漢奸們膽寒，攻下訥河縣城震動日本關東軍，兩襲江省機場破掉空中堡壘，倭都臺“成了這段時間訥河地區抗日救國百姓和抗聯十二團以及中國共產黨滿洲臨時省委特別關注的中心”。劉家人從此聲名鵲起，“在抗日戰爭的訥河一帶，一提起訥河人民抗日先鋒隊的劉家兄弟，許多老百姓都知道，那是咱們的訥河大俠、訥河雙雄啊”。爺爺劉耀廷東北軍軍人出身，接受過軍事學堂的培訓，能文善武，很快就當上了連長。但面對日本人發動的“九一八”事變，張學良卻畏敵如虎、棄土避戰，這深深刺痛了耀廷爺的血性之心，他憤而離隊經商務農。當抗日聯軍十二團邀他“入伙”時，他沒有半分的猶豫，憑借著多年的從軍經歷，毫無懸念的成為訥河抗日先鋒隊的“智囊”?！拔揖按籂敭敱娞觐^改名”，“改景春為耀廷，牢記抗日救國，是為了光宗耀祖留下來的家業門庭”。“45歲的人，整天沒夜沒日的同二十幾歲的人一起打仗，又始終跑在最前方”，還代理過十二團的團長。他在對敵斗爭中表現出的軍事和領導才能很快被李兆麟將軍所發現，被調到總指揮部任副長官。然而，就在上任前的訥東唐火犁戰斗中，耀廷爺卻犧牲在敵人的槍口下。李兆麟將軍簽署命令，為他舉行了追悼會。后來“李兆麟將軍攜夫人金伯文拜祭過我耀廷爺”，將軍深情地說：“劉耀廷是訥河地方上很有代表性的人物，他的犧牲會給地方帶來很大的影響?！笔鍫攧⒕瓣栐缒旮S義勇軍團長鄧文山參加過齊齊過哈爾保衛戰，在部隊練就了一身過硬的殺敵本領，部隊被打散以后，他“賦閑”在家?？孤撌F組建訥河抗日先鋒隊，他被推舉當上了隊長。景陽叔爺“牽來自家馬，帶來自家糧，扛來德國槍，專打日本狼”。他是個敢想敢干，個性鮮明的硬漢子。走上抗日道路之前，他和二哥耀廷因性格上的差異和對一些事情看法不同，少有來往。但在抗日大計、民族大義面前，倔強的叔爺和爺爺重歸于好，并肩戰斗。叔爺當隊長、爺爺當高參，倆人配合的珠聯璧合，可謂“打仗親兄弟”。叔爺啥事都拿得起來放得下，“他這種豪爽別人學不來，他的大氣為人，別人不理解但家里人理解”。為了抗日救國，他終生未娶。1942年6月，景陽叔爺被敵人暗殺，頭顱被掛“在訥河縣城的南門梁上”，“旁邊懸掛著白布長聯，上書五個漢字：匪首劉景陽！”更為不幸的是，為國捐軀的他，竟然被缺少良知的所謂知名作家杜撰成叛徒，蒙受了不白之冤。好在蒼天有眼，訥河市抗日英雄紀念碑上鐫刻上了他的名字。如果叔爺泉下有知，也可以欣慰了。父親劉樹林在張信屯之戰中為保護團長耿殿君腹部受傷。1939年10月，十二團在克東大角地區同敵人遭遇，腹部又一次受傷，為了治傷，隱蔽成被抗聯抓去的送貨人。父親出獄后，回歸到老首長王均的麾下，任警衛排長、連長。1948年以后以軍管干部身份到黑河專屬被服廠擔任廠長，后又到酒廠任廠長，抗美援朝時期又回到黑龍江省軍事管理科任副科長。 劉家爺仨在抗聯的隊伍里練兵打仗，家里的大事小情，就由大伯劉義和大娘田淑珍操持著，他們成了家里的“頂梁柱”?！耙斦f，劉義和媳婦主政的家，才是我們爺仨抗聯的大后方、大本營”。常年的籌糧支前，讓家里的生活每況愈下，大伯劉義不得不“在訥河龍河鎮開了一家劉記雜貨鋪”養家支前。景陽叔爺自豪的對先鋒隊的戰士們講：“你們抗日救國沒我家條件好，我是全家支持我一個人”、“我回家是要錢要糧要東西”、“我家就是咱訥河先鋒隊的大本營”。整個劉家，不是三個男人在戰斗，是全家人在戰斗、在支前、在犧牲。 劉家的男人個個都是好樣的，劉家的女人們也都是巾幗不讓須眉。這些農家婦女“從小受到過較為嚴格的家教和為人婦道的傳統教育”，一方面，堅守著相夫教子、操持家務的古訓，另一方面，追隨著家里的“爺們”，直接或間接地參與到對敵斗爭中。不論遇到多大危險，不論遭遇多少苦難，不論付出多么大的犧牲，劉家的女人們都心甘情愿、無怨無悔。樂亭奶是個集善良、勤勞、堅強和智慧于一身的農家女，雖然來自河北鄉下，裹著“三寸金蓮”的小腳，但她“上過私塾和民國小學堂，會看民間流行唱本，是很有文化的婦女”，和文武兼修的丈夫耀廷爺可謂舉案齊眉。她和丈夫耀廷爺一同接受上級命令，接“親戚”、送“閨女”、籌物資、出銀洋。面對敵人的嚴刑拷打，她一口咬定婦道人家不知道男人的事，就連日本人都說她是“打不到的小腳女人”。在兒子樹林被抓到哈爾濱監獄生死未料的時刻，她賣房、賣首飾打探消息，“在哈爾濱尋找和等待我父親有三年多時間”，并在關押父親的太平區信德病院附近租了個小店，“開始了自食其力的小買賣生意”。她以女人的細膩和勤勞打點著家務，一手好編織活計，讓她贏得姐妹們的贊嘆和尊重?！半m然是三寸小腳，可蹬起機器來，又快聲音又輕，簡直像唱不完的催眠曲”?！皨D救會主任是我家大娘田淑珍，那年才20出頭”。田淑珍在外帶領婦女宣傳抗日，在家遵從長輩意愿“更是盡力盡心種地經商，日夜忙于養家照看老小”。最為讓人扼腕嘆息的是大姑臘梅，“天真活潑”、“心靈手巧”，11歲的時候就不知不覺就成了抗日聯軍設在訥河縣城中心交通站的交通員。但不幸的是，交通站暴露了，13歲的臘梅受到了日本人和滿洲警察“天天拷問毒打，夜夜過堂不讓睡覺，又承受少給吃飯、少給喝水”的非人折磨。又在一天夜里把她不知弄到什么地方，“第二天早上，日本人把啞巴一樣、干梅枝一樣的大姑放出警務課監獄大門外”。大姑不堪受辱投河自盡，但被人救起后瘋了。60年代，大姑走失十幾天后，最終被家人在訥漠爾河邊找到?！八亲詺⒌?，口里的血水還留在河邊的水草上?！贝蠊玫目孤摻洑v在童年，時間也只有短暫的兩年，但她付出的代價卻是一生的，如果大姑能夠清醒著回想起那段斗爭的歲月，她也不會后悔的，作者滿懷深情地“把我大姑正式寫進我家的抗聯家譜里”。 中華民族歷來不缺少民族英雄和愛國志士，特別是在抗日戰爭中，全國上下同心御敵，涌現了成千上萬可歌可泣的英雄人物，據統計，全國抗戰中為國捐軀的軍民多達3500萬人。同全國八年抗戰相比，東北抗聯斗爭持續了14年，作為全國抗日的重要戰場，抗聯大量牽制了日偽力量，極大打擊了敵人的囂張氣焰，鼓舞了東北抗日民眾必勝的信心，為反法西斯戰爭的勝利做出了突出貢獻。但在浩瀚的中國抗戰史海洋中，有關抗聯史實的記載最為單薄、也最為零散。主要原因是東北與關內隔絕、黨的力量相對薄弱，各路隊伍分散行動，生存條件極其惡劣，加之錯綜復雜的社會構成和大量的人員傷亡，使這段歷史出現了很多斷點和遺漏，同樣的事件和人物在后世的評價上甚至得出完全相反的結論。就連楊靖宇將軍犧牲時，尚處在組織審查之中。走進東北烈士館我們可以看到，上世紀30年代后期日本在東北站穩腳跟后，瘋狂的殘殺抗日軍民，抗聯部隊被打散后，或撤至山區或退到蘇聯，很多地方黨組織和交通站遭到破壞，或處于癱瘓或轉入地下。主要創建者和主要將領大部分都犧牲在了戰場，抗聯官兵也多集中犧牲在這一時期，由興盛時的3萬多人，劇減到2千人，大多數犧牲的烈士連名字都沒留下，能被記住的百不足一。這說明，東北抗聯所處的艱苦環境和戰斗慘烈程度遠遠超過其他國內戰場。劉家人所在的抗日先鋒隊，也是在這個時期遭受重創，爺爺耀廷、叔爺景陽都在這個時期犧牲，父親劉樹林也是在這一時期受傷被捕。然而，這么重要歷史事件，在訥河政府的史志里卻被遺漏了，訥河市政府豎立的抗日先鋒隊攻打訥河犧牲人員的紀念碑上，竟然找不到耀廷和景陽兩個爺爺名字。不是工作人員不負責任的疏忽，實屬缺少資料記載，也找不到當時的見證人。劉曉明先生作為烈士后人，強烈的責任感和使命感，驅使他深入實地，多方查證，最終把真實的歷史事件挖掘還原出來，使我們更加清晰看到了劉氏家族和東北抗日軍民的斗爭畫面，其史料價值彌足珍貴，非凡的教育意義無可替代。 劉曉明先生從小受到長輩的影響和熏陶，對抗聯將士懷有深深地敬意，盡管他身在南國澳門經商打拼，但他始終心系為國捐軀的抗聯英烈，深深地眷戀著先輩們戰斗過的那片黑土地，對那段歷史有著難以割舍的情懷，因而他筆下抗聯斗爭的觸角才能窺探得更遠，與抗聯斗爭相關聯的史實、事件和人物的描寫才那么的鮮活而富有詩意。文中既有刀光劍影、血雨腥風戰斗場景，又有家族艱苦創業的奮斗足跡，也有濃郁的鄉下生活情趣，還有家長里短的情感糾葛，既讓人肅然起敬，又讓人忍俊不禁。掩卷靜品，我們仿佛聽到了訥莫納爾河畔的聲聲馬蹄，看到了倭都臺村口老榆下激情的人群，還有那續寫的劉氏家譜在向后人訴說著樁樁往事。 劉曉明先生過去一直從事宣傳工作，理論功底深厚，他善于從紛繁復雜的現象中把握事物的本質，并運用辯證唯物主義的立場觀點和方法，進行深入的思考和剖析，見解獨到，讀起來是那樣的真切可信而又讓人大受裨益。作者沒有囿于階級劃分的慣性思維，能夠客觀地看待和評價知識分子和富家子弟投身革命動機，對家族和富家出身的抗聯官兵給予了高度的贊譽。作者也沒有把先輩描寫成高大全式的人物，更多的是從歷史局限性和人性的層面去闡釋那段戰斗歷程，去辨析善與惡、美與丑。兩個爺爺直到犧牲也不是共產黨員，甚至很可能也不知道抗聯就是共產黨的隊伍，“我父親參軍早，但入黨卻較晚，比一直在農村務農的我大娘田淑珍還晚”。現在看來雖有些遺憾，但卻合情合理。()在當時錯綜復雜的局勢下，黨組織對外是嚴格保密的，很多抗聯戰士憑著樸素的感情跟著共產黨員走而不知內情者非常普遍。文中也沒有回避長輩身上的不足，叔爺景陽身上有很多舊軍人的習性，在李兆麟將軍寫給叔爺景陽的信中，對景陽“背地議是論非的習慣”進行了嚴肅的批評。耀廷爺爺也參加過民團，在外面娶了小奶奶，等等，這絲毫沒有降低和損害他們的形象，相反，這樣的“實話實說”更讓人感到真實、可信、可親。 《族魂》熱情謳歌了以劉氏家族為代表的抗聯將士無怨無悔的人生追求，詮釋了偉大的抗聯精神。雖然是傳統題材，但視角獨特，事件典型，生活氣息濃郁。作者滿懷對家族長輩的敬仰之情，向我們娓娓講述著那一段歷史，仿佛在和逝去的親人交流，每一個人物、每一個事件、每一個場景都是那樣的令人駐足，具有很強的可讀性，是一本引人入勝、看后不會后悔的好書。 為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。中華民族從來就是個不屈的民族，為了民族的獨立和解放，成千上萬像劉家爺仨那樣的血性男兒，前仆后繼，上演了驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，他們是民族的脊梁和驕傲，永遠值得我們敬仰和懷念。 柳絲牽動悠遠的追憶，雨滴敲開心海的漣漪，美麗的花藍貯滿后人景仰，它與先烈的忠魂相映相伴。如今，我們已經看不到硝煙彌漫的沖殺，也沒有了草根樹皮果腹的煎熬，廣袤的黑土地上到處是一派生機勃勃的景象，訥謨爾河畔留給后世的，是穿越時空永恒的精神財富！? 井岡師魂讀后感 ?
《梅花魂》是我們學過的一篇課文，這篇文章主要講了“我”的外祖父漂泊海外，因身體等多方面原因，在一次難得的機會中，沒能回到祖國，但依然堅守愛國之情。
我對這篇文章之所以印象深刻是因為它讓我體會到了一位華僑老人的祖國深深的眷戀之情。
從“我”擺弄玩物，祖父不管，弄臟墨梅圖，祖父生氣，這處對比，我體會到了祖父對墨梅圖的珍愛。梅花自古以來就被人們為之喜愛，為之贊嘆，為之動容。它就是中國的象征，所以也寫出了祖父對祖國濃濃的愛。
從“我”和母親要回國，而祖父卻因為種種原因不能回過難歸而痛哭中和從“我們”登船，祖父贈予墨梅圖中我體會到了祖父對祖國的日益思念，和眷戀之情。
這篇文章寫出了不畏嚴寒，堅貞不屈的梅花精神，和頂天立地，不肯低頭折節的中華民族氣節。從古至今我們祖國涌現了很多具有梅花精神的人，如岳飛、史可法、邱少云、黃繼光……這些人，是我們學習的榜樣，他們象征、代表著中國人堅毅不屈的民族精神，是熱愛祖國的真實寫照。
我對這篇文章印象深刻，我贊嘆外祖父對祖國深深的眷戀、喜愛之情。
? 井岡師魂讀后感 ?
品讀《師魂》一書讓我體會到這一切。春風化雨，潤物無聲，對學生自尊的呵護，給學生于尊重，讓學生真正的從心靈深處感化和觸動，這才是教育對愛的詮釋，才是我們真正的細心、耐心與愛心??！是設想，如果只是一味的斥責和譏諷，又怎么能換來浪子回頭的覺醒呢？ 鄭琦老師用真心打動逃學的孩子，使他重歸學堂，認認真真地讀書、堂堂正正地做人。他曾說過沒有教不好的學生，只有不會教的老師。所以，他所做的一切都是奔著教好孩子，為了孩子。這種師魂叫做愛。只有火才能點燃火，只有心才能塑造心。周小燕老師是一位經歷了抗日烽火仍摯愛著祖國、歌唱祖國的著名花腔女高音歌唱家和聲樂教育家，她為事業而生，為事業而活，那夜鶯般的歌聲，那廢寢忘食的教學態度都點燃了學子們學習的熱情，同時塑造了他們非凡的藝術才能。這種魂叫做無私奉獻，89歲的高齡仍帶著學生，她的一生已完完全全融入了崇高的教育事業，她們的故事似乎是一股強大的力量，在我們前行的道路上亮起了明燈，告訴我們人可以有這樣執著的追求，有這樣燦爛的人生。還有《師魂》中那些奮斗在教育戰線上的青年、中年、老年教育工作者，他們的師德、品行是那樣強烈地感染著每一個人，甚至在他們的頭頂聚起了一個閃亮的光環愛的光環！那是對教育事業的熱愛，那是對學生的關愛，那更是他們個人畢生執著的信念！
如果說課改使我的教育觀念有了很大改變，那么應老師的書使我受到了更大的觸動。手中捧著《孩子是天我是云》，如此精彩的教學案例把幼兒心中極其熱愛的應老師活脫脫的展現在我的面前。熟悉應彩云的人都說她的情感世界里，一定有一個水晶般的童話世界，那是個洋溢著溫暖、充滿著愛的環境，營造的是師生之間的平等和諧的氛圍。這是一份作為師者的責任和使命，這是一份作為母親的關愛與呵護，她陶醉在這個世界里，深感靈魂的凈化和升華，常常萌生起一種純真的、綿綿的快樂和幸福。她常說，我所取得的成功不僅僅來之于自身的努力，而更歸功于孩子給予我的靈感，所以，我在乎和孩子的每一刻。天大地大，孩子最大 在應老師的眼里，孩子們個個都是出色的。在孩子們眼里呢，應老師更是個本領很大的人。我心里想什么她都知道！許多孩子把應老師當偶像和自己的媽媽比美。有一位成功的女性說：一個女人，最理想的狀態就是舒展，我在應彩云身上看到了這一點。書中一篇篇感人隨筆讓我看到了應老師成長的足跡，她的努力和堅持引領著她一步步走向事業的高峰。在她的成功背后是學習的積累，是知識的積淀，更是文化底蘊的支撐。
于是，我試圖以平等、尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙，每一個門的開啟，都是一個無法預測的未來。 因此，我崇尚著用心去做事、言傳身教肩負起自己的神圣使命。希望能延師之魂，動生之情。并以書中的，乃至身邊的各位全心投入于教育事業的老師們學習。
師魂是什么？師魂是你想著學生時臉上綻起的微笑，師魂是我看著孩子時眼中漾起的幸福，師魂是一陣和煦的春風，師魂是一片溫暖的陽光，師魂是愛心澆灌的花蕾，師魂是你我心中的關愛！于是，我明白：奉獻愛心就是偉大的師魂！愛就是教師的精魂！
教育是崇高的事業，需要我們去為之奮斗；教育是科學事業，需要我們為之去探索；教育是藝術事業，需要我們去為之創新。
讓我們用心、用愛去點亮孩子們心中的火種，為教育事業譜寫新的篇章。
讓我們將自己最珍貴的愛奉獻給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。
讓我們愛崗育桃李，敬業鑄師魂。把師愛視師魂，讓孩子成為我們心中永遠的太陽！
? 井岡師魂讀后感 ?
讀完陳慧瑛的《梅花魂》，我被外祖父那濃濃的愛國情懷深深吸引住了，為梅花那頂天立地、不畏艱苦的精神深深感動！
《梅花魂》這篇文章主要講述了一位漂泊他鄉的華僑老人因為孫女弄臟了自己珍藏多年的墨梅圖而傷心流淚。在自己親愛的孫女回國時將墨梅圖送給她，并再三要求她好好珍惜、保存。讀到這，我不禁疑惑起來：為什么外祖父要如此珍惜這一幅普通的墨梅圖呢？難道它價值百萬？聽了老師們的講解，我才明白，原來梅花是只有在寒冷的冬天開花，我們中華民族的精神氣節就好比這梅花一樣，不畏寒冷，遇到挫折，花開得一樣的秀氣，這也是中華民族的精神所在。
我們生活中也涌現出許多有梅花精神的戰士，就拿這次的疫情來說，我們的鐘南山爺爺和李蘭娟奶奶一直沖在最前線，還有許許多多的醫護人員都在與病毒最斗爭，他們不懼艱難、昂首挺胸、逆行而上，這種偉大的精神氣概就像梅花精神一樣值得我們學習。
這次疫情，有擁有梅花精神的醫護人員為我們保駕護航，我相信我們一定能夠戰勝疫情，終將迎來美好生活！
? 井岡師魂讀后感 ?
我學了《梅花魂》這篇課文，心中深有感觸。
這篇課文主要講一位身在異國他鄉的老華僑，對梅花非常摯愛，反映了他對祖國的`無限眷戀之情。一如梅花，忠貞不渝，表露了一位華僑老人的中國心。
當我讀到“這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣?！边@句話里的四個“愈”字，說明了梅花特有的品格，其他花，春暖才開花，而梅花卻愈冷，愈秀氣，因此外祖父珍愛梅花。
一位老人，不管離開祖國多久，眷戀之心始終如一，如此深沉，如此執著。
梅花魂，中國心。
? 井岡師魂讀后感 ?
本文通過一位旅居異國的老華僑對梅花的熱愛，反映了他對祖國的懷念。就像梅花一樣，它展示了一位老華僑的中國心。
朵朵梅花寄深情，情有獨中因愛國。一位老人，他的三次哭泣，次次讓我心疼。
第一次，他由詩句想到了自己，思鄉之情無法控制，因而潸然淚下。這是我祖父的第一滴眼淚，凝結了一位老人對家鄉和祖國的深切思念。這冰涼淚是思鄉的淚。
這是外祖父第二次流淚。如果說第一次的無聲流淚是外祖父思鄉之情的涌動，那么這一次“嗚嗚嗚地哭”就是外祖父愛國感情的宣泄。都說“男兒有淚不輕彈”，那是“只因未到傷心處”??！
外祖父思念家鄉、眷戀祖國，他想回國卻因身體原因不能回去，多少心酸，多少無奈??！這淚水是無奈的淚水。它顯示了一位生活在異國他鄉的老人的深情。
這是第三次寫外祖父的眼淚，雖是淚眼朦朧，卻讓我們倍感心痛。所謂落葉歸根，能回到祖國的懷抱是外祖父的夙愿，而今卻成為終生的憾事。只能把這種情感寄托在梅花上，寄托在后人身上。
對家鄉的深切思念、對祖國的深深眷戀，這萬千愁情郁結于心，這淚水飽含著對家鄉的深深情意，是飽含著深情的淚。
哦！外祖父的情感，深深的把那濃濃的鄉愁表達出來。感動了我的心，哦！鄉愁。
“墻角數枝梅，凌寒獨自開?！边@是宋朝詩人王安石寫的。梅花，是那么不屈不饒，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開的愈精神，愈秀氣。
我們都是中國人，一定要頂天立地，不肯低頭折節，不能受到一點磨難就放棄。我要學***的精神，堅貞不屈。
哦！我要學***烈的梅花魂。
梅花魂讀后感（二）
古人曾云：梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章；墻角數枝梅，凌寒獨自開……從這些著名的詩句中，我們可以看出梅花是多么純潔，它那不畏嚴寒的品性曾經影響著多少世人。我又學了《梅花魂》這一課，更加讓我對梅花產生了許多敬佩之情。
作者出生在東南亞的星島，從小和祖父住在一起。有一次，作者在爺爺書房里玩耍時，不小心弄臟了一副水墨畫的梅花圖。他的祖父非常生氣。說梅花圖是不可以隨便糟蹋的，因為梅花是我們祖國的名畫，愈是寒冷、它卻愈精神，也是最有品格、有靈魂、有骨氣。
但是在臨走時，為祖父送給她一副梅花圖和一條繡著梅花的手絹?？墒窃谀潜瘺龅那榫w中，為祖父顯得是那么蒼老。多少年過去了，當作者看到那幅梅花圖和繡著梅花的手絹時，便會想起身在異鄉的為祖父，和為祖父那一顆眷戀祖國的心。
是呀，一位身在異鄉的華僑，卻不能回到祖國感受美麗的大好山河，不能體驗那擁有長江、黃河、萬里長城的自豪，不能親自走一走那蘊含著濃濃鄉情的國土，對于一個老華僑來說將是多么的遺憾！
不僅是梅花的高潔影響著我，激蕩著我的更是如梅花一樣清逸飄香的思鄉情懷，愛國之心。
梅花魂讀后感（三）
梅花是中國最著名的花之一。它怕冷的堅強性格一直受到人們的稱贊。學完《梅花魂》這篇課文，我對梅花精神產生了更深刻的理解。
本文作者出生在東南亞的星島，從小和祖父住在一起。有一次，作者在爺爺書房里玩耍時，不小心弄臟了一副水墨畫的梅花圖。他的祖父非常生氣。說梅花圖是不可以隨便糟蹋的，因為梅花是我們祖國的名花，也是最有品格、有靈魂、有骨氣的花。
作者和媽媽回國，外祖父由于年紀大了，不能回國，他是那樣傷心。臨走前，爺爺送給作者一幅特別珍藏的梅花圖和一條繡著梅花的手帕，告訴她無論在什么情況下都要有梅花的性質。多少年過去了，當作者看到那幅梅花圖和繡著梅花的手絹時，便會想起身在異鄉的外祖父和外祖父那一顆眷戀祖國的心。
這篇課文語意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含義，也揭示了一位老華僑的愛國情懷。一位老人，漂泊海外，不能回到祖國感受美麗的大好河山，不能親自走一走那蘊含著濃情的鄉土，這是多么遺憾的一件事！可是，老人對祖國的眷戀之情卻那樣深沉，那樣執著，不因歲月而改變。
老人喜愛梅花，他的人格也像梅花一樣，堅貞純潔。在他心目中，梅花是中華民族精神的象征。我們也要像梅花一樣，做一個有性格、有靈魂、有骨氣的人，無論經歷了多少風浪，都要保持堅定的信念和向上的精神。
梅花魂給了我無限的啟迪，我也要做一個有梅花秉性的人。
? 井岡師魂讀后感 ?
梅花，歷來是我國詩人贊頌的對象，它和竹、菊、蘭被人們稱為四君子。
《梅花魂》這篇課文講述的是一位華僑老人對梅花的喜愛之情，實際上是反映這位華僑老人的愛國之心。梅花象征著中華民族不屈不撓的高尚品格。我要學做有著梅花一般秉性的人。
2.《梅花魂》是一篇精讀課文。課文由故鄉的梅花又開放了，引出了對漂泊他鄉、葬身異國的外祖父的回憶，具體寫了外祖父的五件小事，從而表達了外祖父對祖國的熱愛、眷戀之情。
這篇課文，目的是使學生在閱讀中體會人物的愛國情，思鄉意，領悟這種感情是怎樣表達出來的，并進行語言積累。但本課語句含蓄，感情深沉，不太容易理解，是這篇課文教學的難點部分，我在教學中從細節入手，利用多**，對學生進行有針對性的引導。指導學生自學理解體會梅花的品格;在愛梅花、送梅花圖中寄托著外祖父愛祖國的思想感情，既是教學重點，又是學生學***點。
為了突出課堂教學的重點，突破課堂教學的難點，筆者在教學中運用課件實施了以下步驟。
1、利用“梅花傲放”的多**課件突出教學重點，了解梅花的清高品格。教學中當學生通過自主交流、初讀課文后從而初步體會了梅花的清高的品格，我適時地放多**課件：畫面上，一朵朵梅花在嚴寒中競相開放，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。
學生在學習和想象語言文字的基礎上，能看到如此強大的畫面，直接驗證梅花的高尚品格。
2、抓重點語句，突破難點。在學生了解課文的主要內容后，我將直接進入第二課的主題，引導學生深入閱讀第十三自然段。在反復閱讀的過程中，讓學生們明白，我的祖父先是贊揚了梅花精神，然后又用梅花精神贊揚了中國人民，最后希望我能成為一個有梅花精神的人。
在此基礎上讓學生領悟課題“梅花魂”指梅花精神，梅花魂是中華民族的魂，也是每一個有氣節的中國人的魂。之后又適時**歌曲《我的中國心》，即激發了學生的學***，又加深了理解。
3、說練結合，鍛煉能力。課件出示1、說話練習，2寫話練習。
4、課后布置作業：寫一篇讀后感。使課內課外有機結合起來。
遺憾的是，第一堂課小組討論的小果并不明顯，有些學生在討論過程中注意力不集中。這也是我以后要改進的地方。
第二，通過閱讀重點句子，讓學生體會到老年人熱愛祖國、思念家鄉的思想感情。如，一學生說：“我注意到了外祖父讀的詩句‘獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思’是詩人王維在外地，九九重陽節時也不能回家，所以加倍思念自己的兄弟。
而外祖父的情況跟王維的差不多，他永遠都回不了祖國，更見不到思念的親人，這個詩句正好勾起了他對故鄉、對親人的思念，所以就落淚了?！?/p>
第三、學生理解了梅花魂是中華民族的魂，也是每一個有氣節的中國人的魂!從對梅花的喜愛中，我們看到的是外祖父不變的中國心!這時師生同唱《我的中國心》，使外祖父的思鄉、愛國之情得到了升華。
? 井岡師魂讀后感 ?
梅花是中國最有名的花之一，它那不畏嚴寒的堅強品格，歷來為人們所稱頌。看完《梅花魂》這本書后，我對梅花的精神產生了更深刻的印象。
我讀完這本書后，我知道了:梅花魂，魂指的是梅花的精神！梅花的精神正是中華民族的民族精神——不管經歷多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地、不肯低頭折節！我們中華民族是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！一個中國人，無論在怎樣的境界里，總要有梅花的品格才行！
每當外祖父教“我”讀唐詩時，讀到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親?！薄按翰菝髂昃G，王孫歸不歸?！薄白栽陲w花輕似夢，無邊絲細雨細如愁。”之類的句子時，時常會有一兩顆淚珠落在“我”的腮邊，手背上。
讀了《梅花魂》，我學到了很多，不僅知道了“梅花魂”的意思，還知道了一個永生難忘、刻骨銘心的道理——要做一個頂天立地、不屈不撓的中國人！
? 井岡師魂讀后感 ?
古人曾云：梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章;墻角數枝梅，凌寒獨自開……從這些著名的詩句中，我們可以看出梅花是多么純潔，它那不畏嚴寒的品性曾經影響著多少世人。我又學了《梅花魂》這一課，更加讓我對梅花產生了許多敬佩之情。
是呀，一位身在異鄉的華僑，卻不能回到祖國感受美麗的大好山河，不能體驗那擁有長江、黃河、萬里長城的自豪，不能親自走一走那蘊含著濃濃鄉情的國土，對于一個老華僑來說將是多么的遺憾!
不僅是梅花的高潔影響著我，激蕩著我的更是如梅花一樣清逸飄香的思鄉情懷，愛國之心。
? 井岡師魂讀后感 ?
《梅花魂》通過講述作者身在他鄉的外祖父唯獨熱愛梅花的故事，表現了一個在外華僑對祖國深深的熱愛之情。
梅花是中國的名花，作者的外祖父喜歡梅花的骨氣和靈性，喜歡他不怕寒冷的品格，不怕風欺雪壓的氣魄，它象征著中華民族堅強的民族精神，象征著神州大地不屈的民族魂。一幅墨梅圖，牽出一個華僑對祖國深深的眷戀和愛意。他不是一個小氣的人，面對墨梅的心境，或許，只有和他有著同樣感覺的人才會清楚，那些人的身體中，也同樣流淌著華夏民族的血液。
中國人是有骨氣的。古往今來，中國就有很多人像梅花一樣，有著錚錚鐵骨，有著不屈的脊梁，魯迅就是其中一個。面對帝國主義列強的欺凌，他把筆化作利箭，《吶喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，一次次刺向敵人的心臟。他具有梅花一樣的傲骨，他用一個革命者的不屈告訴侵略者，中國人是不會低頭的。
“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，那兩行熱淚淌下來了，一顆熾熱的中國心卻在跳動，永不停息。作為一名小學四年級的學生，我深深明白，在未來的生活中，我們還會遇到數不勝數的困難和磨難，讓我們像梅花一樣，學會堅強，學會成長，用我們的行動報答我們偉大的祖國，用我們的赤膽忠心延續“梅花魂”。
? 井岡師魂讀后感 ?
稻盛和夫在《斗魂》里講到，人通過對理性進行有意識的訓練，可以像激光光束一樣，隨時將意識高度集中，在必要的一瞬間，啟動理性，抓住問題的核心。
我對這段話的理解是，不是誰都可以隨時將意識高度集中，只有經過對理性進行有意識的刻意訓練的人才能做到?？梢噪S時將意識高度集中的人，在需要的時侯，他可以隨時啟動自己的理性，投入到當下去，抓住問題的核心，解決問題。
相信很多人都有舞臺恐懼癥。人多的時侯，一上臺就怕，一上臺就哆嗦。為什么會怕，為什么會哆嗦呢？
很長一段時間里，我都認為是缺少鍛煉，對舞臺缺少感覺。后來，我才弄清楚，是稻盛和夫所說的本能的心在作怪。心里面渴望別人的認可，在乎別人的看法，總想有最好的表現。
越是這樣想就越想得到別人的認可，就越怕表現不好。怕表現不好，又不得不去做。面對這種不得不，內心就會忐忑不安，恐懼，哆嗦。
其實只要把內心渴望別人的認可，這種本能的心拿掉，恐懼、哆嗦的問題就解決了。意識到了這點，找到了關鍵，問題就能解決了嗎？不能。為什么？
因為只是知道，但做不到。就像稻盛和夫所說的一樣，必須經過對理性進行有意識的刻意訓練才能做到。
人擁有無限的潛能，但太多的潛能發揮不出來。之所以發揮不出來，是因為被本能的心給困住了。如果要把這些潛能給發揮出來，就必須控制好自己本能的心，對自己的理性進行有意識的訓練。
? 井岡師魂讀后感 ?
《井岡山》這本書就像一部歷史的畫卷，將我們帶回到了黨的革命根據地的初建時期。在讀完這本書后，我深刻地認識到了中國共產黨在思想上和組織上的優秀品質，以及他們在長達十年之久的革命戰爭中所付出的不懈努力和艱辛奮斗。
井岡山的故事當然少不了毛澤東這個偉大領袖。毛澤東是一個充滿激情和精神的人，在書中，我們看到了他始終保持著一顆堅定不移的革命理念，以及對于人民利益的無私奉獻和出色的組織能力。他在黨的早期能夠組織起一個小股領導班子，并且帶領他們在艱苦的環境中開展革命斗爭。盡管在前期的戰爭中中國共產黨經歷了困難和挫折，但是他們從不氣餒、不放棄，在毛澤東的帶領下，一支凝聚著革命精神和力量的隊伍逐漸發展起來。
井岡山的革命讓我看到了“槍桿子里面出政權”的真諦。在史書中，我們看到了黨的最高領導層向下發號施令，在中下層干部的推動下，擴大了根據地的建立，這體現了黨的戰斗力和組織力的強大。在全民族的抗日戰爭中，人民的抗戰、人民的勝利，同樣也體現了民心是最大的堅決戰斗力的真諦。
在讀完這本書之后，我更加意識到革命是一種持久戰，而革命的勝利則更依賴于黨的思想上的先進性和組織上的優勢。同時，在形勢的壓力下，黨員和干部應該堅定自己的信仰，戰勝困難，超越自我，為人民利益去奮斗。最后可以說，井岡山的革命雖然勝利了，但是一個國家的完美革命卻永遠沒有止境。這需要我們在學習“井岡山”的過程中，反復的思考深化，并不斷地努力踐行。
在這個時代，我們更需要凝聚我們的力量，堅持一心一意，為了黨和人民，在革命的道路上進行不懈的奮斗和努力。我們需要學習井岡山的勝利經驗和著眼于未來的光明前景，以此激勵我們的歷史意識和責任意識，為自己的理想和人民的未來去勇闖天涯！
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