茶杯讀后感(精選十五篇)
發表時間：2021-09-12
茶杯讀后感(精選十五篇)。
◆ 茶杯讀后感 ◆
(一)頭部外傷：讓病人去枕早臥、頭轉向一側以防止嘔吐時食物吸入氣管而窒。在人中，搖頭叫醒病人會加重腦損傷和出血的程度。
頭皮血管豐富，破裂后容易出血。它可以用干凈的衣服或床單壓縮。
(二)眼球化學損傷：使患眼睜開，用流動的水沖洗至少1 5分鐘，邊沖洗邊向各方轉動眼球。摘掉**眼鏡。
洗完后，用干凈的棉布覆蓋患眼，以減少患眼的活動。應辨別致傷的化學品。如果石灰顆粒吹到眼睛里，立即打開眼瞼取出石灰顆粒，然后用大量清水沖洗。
注意：1。不要用手揉眼睛。不要用水直接洗眼睛。(三)眼球穿通傷：眼部用消毒紗布或干凈手帕敷蓋，不要加壓，面部可用冰袋或冷毛巾冷敷以助止血，印送醫院急救。
(四)眼鏡鈍挫傷：
當眼瞼挫傷對視力無影響時，在紅腫的早期，可用冷毛巾或冰塊進行冷教，收縮外周血管。1： ~2天后，天氣會變熱。敷以促進紅腫吸收；同時口服抗生素促進炎癥消退。
結膜挫傷時，如有少量出血，可自行吸收和聚集，同時局部滴用抗生素眼藥水；如損傷較重，影響視力者，為了防止瞼球粘連，結膜黏膜的移植和修復需要到醫院進行。
角膜上皮磨損時，應局部涂上油膏，一般24小時即可**；角膜水腫患者可接受50%葡萄糖高滲勃艮第滴眼液。
當馬的睫狀體擦傷，瞳孔松動變形時，可帶黑色眼鏡，且眼鏡遠離光線。
對于前房積血的患者，應遮蓋眼睛，半臥位休息，并到醫院就診。
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◆ 茶杯讀后感 ◆
圣經讀后感
對人們來說最重要的是什么？有人說：我想有所作為，創業，賺很多錢。老師教育我們：人活一口氣，要證明自己。
去年7月，我寫了一篇日志《我的自白書》，那是我過去對于人生的看法：人的生命不過只有百年歷史，在歷史的長河中是如此的渺小，出生而后死，最終等于0。所以那時候，我一直以為只有那些死后永生的人，讓人們記住，才能真正得到永生。
因此，即使我在未來取得了巨大的成功，我似乎也不應該感到驕傲，因為我的成功是建立在比別人優越的命運之上的。就像1000米賽跑一樣，我在200米的起跑線上向前沖刺。與那些站在0的起跑線上的人相比，我的成功對他們有多不公平？？？
因此，世界本身是不合理的，如果真正的英雄應該去非洲和貧窮的孩子們一起工作。
所以，人生最大的目標不是像世俗人所說的要有多大本事，而是如何做一個好人!就像《圣經》里提到的，如何做一個義人，這是我們人生的目標。
我今天的人生觀是：讓我的成功建立在比非洲兒童更美好的命運之上，回到命運本身。也就是說，一個人成功之后，他應該幫助更多的人獲得這種成功所帶來的價值，把財富給那些需要它的人，把財富還給命運、大自然和造物主。
就像《圣經》里所講的：將榮耀歸于神。
正如我在高中作文中所寫的那樣，無論我有多累，我都要用溫暖的雙手寫下壯麗的詩篇；我要用跳動的心**熄滅永恒的火焰，讓世界感受到我永恒的溫暖。不，那不是我的溫暖，而是神的溫暖。
一個成功的人生不應該在死后永遠存在，而應該表現出上帝的榮耀，并最終將榮耀歸還給上帝。
正如牛頓所說：我的成功是在巨人的肩上。
范文二——讀《圣經》有感最初讀圣經的時候，感覺像在讀一個個瑰麗而充滿想象力的神話故事。聯想到中國上古的神話中盤古開天、女媧造人的故事，再看圣經中上帝七日創造世界、用塵土創造亞當的典故，不經感嘆中西人類文明何其相似，我不禁在想：其實信仰的源泉**于人類無窮的想象力，如果人類沒有這樣奇幻多彩的想象，那這世界將會多么黯然失色啊!
正是因為想象力，才有創造的空間。從最初的文明到今天，我們認為想象力的提升不容忽視。
◆ 茶杯讀后感 ◆
白色茶杯犬可愛(白色茶杯犬可愛圖片)
俊介（SHUNSUKE），出生于2002年11月6日，是Twitter上流行的偶像犬，是哈多利系博美犬（俊介是英系博美）。俊介因為在網上賣萌而走紅網絡。
俊介（SHUNSUKE），出生于2002年11月6日，是Twitter上流行的偶像犬，是哈多利系博美犬（俊介是英系博美）?？〗橐驗樵诰W上賣萌而走紅網絡。
博美是一種緊湊、短背、活躍的玩賞犬，學名哈多利系博美犬（俗稱英系博美犬），是德國狐貍犬的一種，原產德國。它擁有柔軟、濃密的底毛和粗硬的皮毛。
博美是一種緊湊、短背、活躍的玩賞犬，學名哈多利系博美犬（俗稱英系博美犬），是德國狐貍犬的一種，原產德國。它擁有柔軟、濃密的底毛和粗硬的皮毛。本圖為袖珍博美犬
比熊犬（法語：Bichon Frisé，意指“白色卷毛的玩賞用小狗”）原產于地中海地區，是一種小型犬品種。它們不會自然脫毛，因此毛發需要整理。顏色一般白色。
比熊犬（法語：Bichon Frisé，意指“白色卷毛的玩賞用小狗”）原產于地中海地區，是一種小型犬品種。它們不會自然脫毛，因此毛發需要整理。顏色一般白色。
茶杯犬，也稱茶杯貴賓犬，貴婦犬，卷毛犬。起源于美國，是一種寵物犬。體型在8英寸以下，體重低于4磅。微小茶杯犬體型更小，俗稱“嬌小”貴賓犬或“口袋”貴賓犬，標準是7英寸以下，體重低于3磅。
茶杯犬，也稱茶杯貴賓犬，貴婦犬，卷毛犬。起源于美國，是一種寵物犬。體型在8英寸以下，體重低于4磅。微小茶杯犬體型更小，俗稱“嬌小”貴賓犬或“口袋”貴賓犬，標準是7英寸以下，體重低于3磅。
吉娃娃是目前人們所知道最古老的犬種之一，原產于美洲，和墨西哥的古老文明有深厚而密切的關系。吉娃娃屬小型犬種里最小型，優雅、警惕、動作迅速，以勻稱的體格和嬌小的體型廣受人們的喜愛。
吉娃娃是目前人們所知道最古老的犬種之一，原產于美洲，和墨西哥的古老文明有深厚而密切的關系。吉娃娃屬小型犬種里最小型，優雅、警惕、動作迅速，以勻稱的體格和嬌小的體型廣受人們的喜愛。
蝴蝶犬，因耳朵上的長毛直立裝飾，猶如翩翩起舞的蝴蝶而得名，又稱蝶耳犬和巴比倫犬。體高20-28厘米，體重3-5公斤，起源于十六世紀，原產于西班牙，是歐洲最古老的品種之一。
蝴蝶犬，因耳朵上的長毛直立裝飾，猶如翩翩起舞的蝴蝶而得名，又稱蝶耳犬和巴比倫犬。體高20-28厘米，體重3-5公斤，起源于十六世紀，原產于西班牙，是歐洲最古老的品種之一。
貴賓犬，Poodle，也稱“貴婦犬”，又稱“卷毛狗”，在德語中，Pudel是“水花飛濺”的意思，是犬亞科犬屬的一種動物。
貴賓犬，Poodle，也稱“貴婦犬”。如果喜歡這些可愛的小狗狗的，就收藏并轉發分享吧。
◆ 茶杯讀后感 ◆
我11歲的時候，媽媽給我買了一只小狗的塑料茶杯。他的頭上戴著一頂小禮帽茶杯的蓋。有兩只胖呼呼的腳，又可愛又調皮，我可喜歡它了。夏天，我看它熱。我每天都給它裝滿了冷的開水。
入冬了，我穿著棉衣，可小狗還像以前那樣。我怕它冷，想把它裹在棉襖里，可又怕它喘不過氣來，那怎么辦呢？想了想之后，我就把它裝滿了熱水，讓它暖呼暖呼自己。一會兒，小狗的身體，果真不冷了，此時，我高興的跳起來。
◆ 茶杯讀后感 ◆
毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。整部小說的主要價值，正在于塑造了保爾這樣一個無產階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀英國的運動中，雖然早以出現了無產階級文學的萌芽。但那主要是詩歌。至于其他的古典作家，他們對舊社會腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但他們沒有塑造出一個令人滿意的正面人物形象。保爾的出現，無論是形象的高大或形象的純真質樸而言，都是一個新的高峰。主人公保爾全身癱瘓，雙目失明后，一度苦惱不能自拔。他也曾經產生了自殺的念頭，但很快地，他對自己的行為想法感到可惡，惡狠狠的罵了起來：“……即使到了自己生活已經無法忍受的時候，也要設法活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于社會，有益于人民!”就這樣，保爾在肉體上和精神上都忍受著難以想象的痛苦的情況下，重新找到了“歸隊”的力量，開始了常人難以想象的文學創作工作。保爾以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命全部經歷，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭?！边@是保爾戰斗一生的真實寫照。我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。保爾是堅強的，作戰的他，在頭部嚴重燒傷后，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續抗戰;保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊;在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力;
◆ 茶杯讀后感 ◆
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。？他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。？多么驚心動魄的一刻?。∠胂胨麄?，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事！
◆ 茶杯讀后感 ◆
怎樣的青年人才能稱作為現代青年呢？我相信每個人都有著自己的答案，我心中的現代青年濃縮下來就兩個字“獨立”.有自己獨立的思想，有自己獨立的主見，還要有能夠獨立的經濟能力。但現在的青年人要做到“獨立”二字又談何容易呢？有多少人在讀書這條道兒上走著，從小學升入中學，又從中學升入大學。父母毫不吝嗇把自己的血汗錢給自己的子女讀書，只是盼望著自己的子女有點出息，別像自己那樣給別人做牛做馬，沒有文化讓人欺。有多少父母懷著這美好的愿望為自己的子女無私的付出著，最終卻換來竹籃打水一場空的泡影，在求學的過程中不僅花光了家里的所有的錢，而自己的子女卻沒有學到一樣求生的本事，無法在社會上安身立命。依然還要向自己要錢生活才能過活時，父母接受著這樣的事實會何等的心酸心痛，一切的辛苦付出，卻毫無意義的回到了原點，這不免讓人感到殘酷。
書中的周世良作為一位父親，為了自己的孩子能讀上書，能夠今后靠讀書能出人頭地，毅然的賣掉了家中的地產，把自己所有的金錢和心血都投入到了自己的兒子周計春身上，可是他臨死前不僅沒看到自己的兒子成才，反而看到了自己的兒子變成了社會的寄生蟲，一個只會靠騙女人錢而過活的末路鬼。而這種悲劇在當今社會還在繼續的上演著，并且越來越有燎原之勢。
周計春本是一個愛讀書、愛學習的上進青年，小學只讀了一年就進了初中，初中也以全校第一名的成績畢業，家鄉的人都稱他為神童，覺得他以后肯定能成為了不得的人物，正因為周計春有著這么好讀書的先天條件，他的父親周世良才能不顧一切的把所有的精力和家產全放在周計春身上，但一個人要成才不是僅靠天分和聰明就能決定的，要想靠學問來獲得成功那也許要花費幾十年甚至是一生的努力，而一個人在追求學問的過程中誘惑實在是太多太多，任何一個誘惑只要你抵擋不住，以前所有付出的努力都會前功盡棄。周計春從前也是一個樸實、善良的農村孩子，可去了北平便無法抵御都市、金錢與美色的誘惑，整日的沉迷于享樂之中，妄想著只要和擁有著百萬家產的千金小姐孔令儀結婚就會擁有一切，讀書和奮斗都不需要了，吃喝玩樂當然是比讀書舒服的。他從來不去想一個千金小姐又怎會看的上一個農村來的窮書生呢？孔令儀只是把周計春當做對付馮子云的工具和打發時間的工具罷了，因為馮子云教授看不起她，覺得她是一個只會花錢的無用青年，孔令儀覺得在馮子云那里丟了面子，為了讓馮子云好看，因此她要把馮子云最得意的弟子周計春變成一個只會游手好閑的人?？琢顑x勾引周計春只是為了報復馮子云獲得快感罷了，可周計春還真以為孔令儀是喜歡上了他，也是孔令儀經常給他錢，帶他出去享樂，給他做名牌衣服，再加上孔令儀姿色的引誘，在孔令儀身上獲得了無數的物質享樂，他當然認為孔令儀對他最好了，甚至為了她為了金錢可以連自己的父親自己的未婚妻也拋棄了，他的父親被他活活的氣死，他的未婚妻菊芬也受他的牽連而上吊自殺。
周計春花著父親的血汗錢不僅沒有學到有用的知識，成為社會上的有用之才。為了金錢，為了美色，甚至連起碼的人性與道德也拋到九霄云外去了，他已經完全不能稱其為人了。張恨水在書中談到他是非常不贊成養兒防老、積谷防饑之舊觀念的。他說他發現不少西裝革履的青年，皆為父母血汗之資所得，這些青年耗其父兄血汗掙來之錢，如泥沙擲去，勞逸相懸，亦良為不平?？蛇@些人卻高談闊論，高談理想，高談主義，高談自由，以現代青年自命，不免讓人感到可笑。
張恨水的《現代青年》給予我心靈上很大的震撼，是一部所有年青人都應該看的優秀的作品，也許你也會從中得到一些啟示。
◆ 茶杯讀后感 ◆
今天，我讀了故事《樂不思蜀》，這個故事給了我有很大感觸
這個故事講述了三國時期諸葛亮死后，蜀國大不如昔。不久，劉禪就被俘。司馬昭建議曹髦封他為安樂公，劉禪的隨行大臣隙正獻計，告訴劉禪如果司馬昭問他是否想念蜀國應對的一些話。幾天后，司馬昭在宴會上問劉禪想不想回蜀國，他居然把隙正教他的話一字不漏地背了下來，結果被司馬昭識破，劉禪很老實告訴了司馬昭。司馬昭見劉禪很誠實，叫屬下好好招待，幾天后，在宴會上又問劉禪想不想回去，劉禪滿意地說："這里很舒服，回蜀國有什么好？
昏君不知亡國恨。劉禪的昏庸在歷史上是出了名的。劉禪的一番話不僅傷了大臣的心，恐怕九泉之下的劉備諸葛亮也會蒙羞。真叫人難以理解，諸葛亮當時為什么不取而代之，或者另選良材，難道讓辛辛苦苦打下來的江山斷送在阿斗的手里就是對劉備的忠義，讓蜀國在別人手里振興強大也是對先帝的背叛嗎？
劉禪本來就不是什么將才帥才，甚至他比普通人都要遲鈍。只因為他是劉備的兒子，所以就得擔起國家興亡的重任，也就注定他要在歷史上留下罵名。這不是他的錯。如果他是個普通人，侍弄著自己的一畝三分地，他可能會滿意地說："這樣很舒服，做主公有什么好？"
由此看來，人的確應該量力而行，做自己能夠勝任的事，做能夠使自己快樂的事。
◆ 茶杯讀后感 ◆
只要用心去發現，美無處不在。這是我讀了金波爺爺寫的《暮色》后所悟出的一個道理。
緩緩西下的夕陽，幽暗卻并不安靜的樹林、晚霞倒映的湖面、布滿繁星的天空……這多像一幅意境優美的中國山水畫呀！不由得你不身臨其境。這就是金波爺爺在《暮色》里，用他的一雙慧眼所發現、用一支生花的妙筆給我們描繪出來的一天傍晚，他到一個小樹林里去散步，所發現的大自然的美景。
其實，只要你張開你的一雙慧眼，用心靈去發現，你就會和金波爺爺一樣，發現周圍事物的美。這樣，你的生活中將會有許多彩色的記憶。
我不禁想起了小時候在鄉下奶奶家的情景。每到傍晚時分，在田里勞作了一天的農民伯伯們都紛紛收工了。他們扛著鋤頭，赤足走在彎彎曲曲的田埂上。裊裊炊煙里，即將西沉的夕陽，將它那僅有的余輝灑落在秋天的田野里，灑落在農民伯伯們那古銅色的臉龐上。這時，他們把頭轉過來，看著自己田里的莊稼，臉上露出了滿足的笑容，他們的心里一定在說，看，今年又是一個好收成?，F在想起來，這是多美的一幅夕陽晚歸圖啊?？晌移綍r卻從沒有留意過，把它們從生活中忽略了。是的，如果，我們平時多用心去看，美會無處不在。
我放下手中的書，抬頭向窗外的天空望去。天空是那么的高遠，它有點像塊巨大的藍色綢子，偶爾飄過的幾片白云，像鑲嵌在綢緞上的白色云錦；它有點像塊透明的藍寶石，折射出點點耀眼的光芒；它又有點像一個碧波萬頃的湖面，上面劃著幾只白色的帆船?？粗粗彝蝗话l現，原來藍天竟然是那么的美麗。怎么平時沒有發現呢？轉念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才會出現。
確實，人世間的許多事物都很美，只要用我們的慧眼去觀察它們，它們就會變得多姿多彩。張開你的一雙慧眼，你會發現這個世界更美。
◆ 茶杯讀后感 ◆
我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
◆ 茶杯讀后感 ◆
那是一個到處是紅布標語的年代。“插隊”“知青”“標語”“語錄”等等，幾乎成了那個年代的象征，是那個年代的典型標志。
《棋王》講的是一個關于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他對吃的要求很實在，從他吃相的幾個細節描寫便可看出。他棋藝高超，小有名氣。在極其艱苦的歲月里，它都時刻想著下棋，棋已經深深植根于他的心里，已經升華為一種信仰。在倪斌用棋做交易換來他得以參賽的機會時，他拒絕了；在在藝壓群雄，勝利在望，冠軍老者乞求言和時，他答應了。他在乎的不是輸贏，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“無為”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保護，像性命一樣存著的母親留給他的無字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一種，人要有，才叫活著的信仰。
“吃”和“下棋”始終貫穿其中。中華民族憑借著極其簡陋的“吃”和“下棋”，亦即物質和精神的最低層次需求度過了許多動亂的年代，這便是中華民族的韌性。一個有信仰的民族才可能在漫而長的路上走的更遠，更遠。
◆ 茶杯讀后感 ◆
今天，我要和大家分享一本書。書名是《安妮日記》，書的作者是位德籍猶太少女，名叫安妮·弗蘭克。自從安妮13周歲生日時收到了一份特別的生日禮物—一本漂亮的日記本后，安妮便開始寫日記。她把這本日記本當成好朋友，管她叫“吉蒂”，并且不斷地把周遭的人、事、物真實地記錄在日記里。
二戰后期，德國納粹對猶太人的迫害越來越多，安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里，他們過著非正常人的生活。洗澡和上廁所成了大問題，每天走路要踮起腳尖，說話也要輕輕地，睡覺更要保持高度警惕，和外界的聯系只有一臺收音機……安妮的日記本也逐漸增添了許多新的內容，她的心事、她的煩惱、她對戰爭的批判，對和平的渴望……
安妮是一個堅強、好學、上進的女孩，正如她在日記里寫的那樣：“很快我要自己學習，拼命向腦子里灌詞語，等到出去后，我要向同學們證明，不在學校我同樣也能學好！”
通過災難，安妮不僅很堅強，而且還很有勇氣。她經常對“吉蒂”說一些從之聲里聽到的壞消息，由此我可以感到她是多么地害怕，但她還是安慰自己“別怕，安妮，一切會過去的?！?/p>
但令人感到惋惜的是，安妮最終還是沒有逃脫厄運的魔掌：1944年8月4日上午，安妮全家遭人告密被捕。在集中營里，因為衛生條件太差，最后只有安妮的父親生還。
安妮也像一面鏡子，這面鏡子照出了許多“小我”；面對災難，安妮沒有退縮，或許我就沒有她那么堅強；面對大人們的教訓，安妮做到了一聲不吭，去默默做好該做的事，頂多對“吉蒂”訴苦，我就會很浮躁，當場表示抗議，使家長對我的印象很更糟；面對自己14歲生日禮物—一本書和一些糖果，安妮已經很滿足，而我的禮物更多，卻絲毫感不到自己被愛包圍……
雖然不會再有下一篇“安妮日記”了，但安妮永遠活在我的心中，永遠是我的好榜樣！
嘻嘻，聽我發表了這么多的感想，你又是怎樣想的呢？或許我的語句、我的思想都還不太成熟，那就請你捧起《安妮日記》，去細細品味，再去發表屬于你自己的想法吧！下次《安妮日記》中，再見面！
◆ 茶杯讀后感 ◆
《茶壺和茶杯的位置》
《茶壺和茶杯的位置》講述了：一名青年人走南闖北了十幾年，想拜師學丹青，但卻沒有找到一個滿意的師傅，當他來到法六寺時，對住持說了自己的來意和經歷，住持笑了，畫雖畫好了，但住持卻不滿意，因為年輕人把茶壺和茶杯的位置放錯了，應是茶壺在下，茶杯在上。年輕人說住持糊涂，但住持淡淡一笑，對年輕人說：原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香，但你總把自己的杯子放得比那些壺高，香怎么能注入你的杯子里呢？應該把自己放低，才能得到一脈流水，吸納別人的精華，年輕人恍然大悟。
這個故事告訴我：把自己放低，才能喝到所謂高手倒出來的茶。住持的話有何不對呢？人們總是把自己抬舉得很高，讓一些茶倒不進自己的茶杯。盛氣凌人、驕傲自大，對自己一點好處也沒有。
◆ 茶杯讀后感 ◆
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活?？傊瑢Σ恍艺邞延幸活w愛心，才能這么關心人，愛護人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
◆ 茶杯讀后感 ◆
讀完《簡.愛》，我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時又那么偉大，它可以讓人盲目的同時也可以讓人清醒，是愛的力量，讓簡沒有放棄她自己的愛情，沒有嫌棄殘疾的愛人。
簡?愛是一個很可憐的女孩兒，由于父母早逝，她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表哥表姐的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學校當修女，修女在當時地位是最低賤的，可簡并沒有因為這個而自暴自棄，在那里，簡?愛學會了堅強，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當家庭教師，一邊反抗政府的偏見，她追求平等，打破傳統地位觀念，最終她嫁給了自己愛的人，過上了幸福的生活。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實?！边@是《簡.愛》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴，相信書中敢于抗爭、性格倔強的簡?愛一定會給你留下深刻的印象。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡?愛的倔強和獨立的性格，深深地震撼了我。簡?愛從小就寄人籬下，受盡了別人的冷眼虐待，而她并沒有屈服，敢于面對現實，與偏見和命運抗爭，以勇敢頑強的毅力克服所有的人生挫折，這就是我喜歡簡?愛的理由。更讓我驚訝的是簡?愛在那所修女學校竟然待了八年，在那所學校里學習，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡?愛堅強的意志了。
