劍與禪讀后感(模板16篇)
發表時間：2022-04-21劍與禪讀后感(模板16篇)。
? 劍與禪讀后感 ?
9作者簡介
梁濤，著名培訓師，“奧運團隊”訓練專家，“軍事化團隊”訓練專家，美國世聯國際教練中心的杰出華人導師，香港企業家協會授證高級咨師，中山大學中山培訓項目部主任，現任深圳聚成集團營運事業部總經理?！读羷Α?/p>
作者簡介
梁濤，著名培訓師，“奧運團隊”訓練專家，“軍事化團隊”訓練專家，美國世聯國際教練中心的杰出華人導師，香港企業家協會授證高級咨師，中山大學中山培訓項目部主任，現任深圳聚成集團營運事業部總經理。長期擔任國內外著名企業的顧問，團隊管理經驗豐富，曾用“奧運精神”幫助數十家企業提升了團隊業績。他主講的“奧運團隊訓練”、“以奧運精神提升企業業績”、“軍事化團隊訓練營”等課程，授課內容通俗易懂，課堂氛圍輕松愉快，激發團隊每個人的想象力，幽默中讓人領悟奧運真謗，使團隊在激烈的競爭中獨具優勢，獲得持續提升。
第一章亮劍精神——卓越人士的職場成**則
亮劍精神：現代職場的成功模式
亮劍精神：打造“職場將軍”的精神法則
做李云龍式的“戰神”
面對敵手，毅然亮劍
不亮劍，會被“紙老虎”擊敗
第二章 “狹路相逢勇者勝”——職場是勇敢者的游戲場
“有種敢和敵人拼命的勁頭”：職場的每一點進步都需要勇氣作先導
“絕不會有人活著退出戰斗”：困難面前，要有點“敢死隊”精神
親臨“恐怖角”：戰勝恐懼的最佳方式就是直面它
將“不敢”拋之腦后：、李云龍部隊所向披靡的原因
“憑什么當劍客”：明知不敵，也要亮劍
對待機會，要敢于搏一把
學***“野性”：對一切阻礙前進的敵人予以頑強打擊
第三章真正的自我，劍客的本性——強大無敵的內在動力
“求天求地不如求自己”：相信自己手上的那把劍
不求十拿九穩，但求險中取勝
果斷是一把利劍，直抵成功的心臟
李云龍的“霸道”：工作中要有主心骨
“即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”：信念壓倒一切
第四章：主動與責任第一——主動的員工是企業最受歡迎的人
捕捉“嗅覺”，不放過任何商機
第三只眼看職場：不打無準備之仗
“最好的防御就是進攻”：工作中提倡“先行動，后道歉”
“奉命阻擊，只有到時間才能撤退”：堅決執行命令
“哪怕剩下一兵一卒，也要誓死保衛陣地”：落實責任的員工最受歡迎
戰場上的情報瞬息萬變：變不可敗
第五章生命不息，戰斗不止——堅韌的脊梁撐起一片天
英雄不怕出身低：用奮斗改變命運
真正的強者永遠不會氣餒
經過優勝劣汰才能成為特種兵：競爭是成為精英的必經之路
“戰死也比當亡國奴強”：誓不罷休才能戰勝困難
嗷嗷叫的部隊什么都拔尖：理直氣壯地奪回屬于自己的東西
十年磨一劍：耐性是成大事者最可貴的品質
忍人之所不能忍，才能為人之所不能為
鐵血生存：練就鋼鐵般的意志
第六章不計代價完成使命
永遠盯著目標：目標指明執行的方向
“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”：志存高遠，永不滿足
戰斗只有勝利和失敗之分，沒有任何借口
“只有更優秀的才能存活下來”：要做就做到最好
兵貴神速，出手迅猛才能捕到戰機
第七章 “勝利才是硬道理”——優秀的員工拿著結果來復命
逼出來的獨立團：好與不好，用結果說話
實力最有發言權：用業績證明自己的價值
再糟糕的戰局也要敢于贏得勝利
不斷學***做常勝將軍
及時總結經驗，贏取下一個勝利
“有實戰經驗的老兵打起仗來從不咋咋呼呼”：沉著應戰才能贏得勝利
等待沒有結果：只有主動，才能取得成功
第八章戰略藐視和戰術重點
“我根本沒有把你們當回事”：藐視敵人才能戰勝敵人
并非逞一時之勇：謀略是勇氣的朋友
空洞理論只是狗皮膏藥：亮劍英雄從不紙上談兵
不要放棄任何突破：充分利用別人忽視的東西
“傷其十指不如斷其一指”：找到問題的關鍵，將問題徹底解決
火力必須集中在一個點上：忙要忙在點子上
打仗不能墨守成規：智慧讓你無往不勝
“四面出擊，各個擊破”：通過目標分解達到目的
精打細算：以小代價換取大勝利
知己知彼，方能百戰百勝
第九章英雄還是靠手足之情合作大于對抗
依靠“大部隊”往前沖：緊密團結的隊伍最有戰斗力
八方支援，才能共同取勝
沒有永遠的敵人：相互搭臺，才能共同跳臺
“分工有序的作戰方式很奏效”：在其位才謀其政
英雄惜英雄：正確看待對手才能成為高手
“不扔下任何一個兄弟”：助人等于助己
亮劍精神：面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺！這是何等的凜然，何等的決絕，何等的快意，何等的氣魄！
古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么的強大，就算對手（方）是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使你倒在對手的劍下，你仍然會為自己的失敗而驕傲。這就是亮劍的精神。
事實證明，一支有優良傳統的軍隊往往有培養英雄的土壤。英雄或是優秀軍人的出現，往往是由集體形式出現，而不是由個體形式出現。理由很簡單，他們受到同樣傳統的影響。
養成了同樣的性格與氣質。任何一支部隊都有著它自己的傳統。傳統是什么？
傳統是一種性格、是一種氣質！這種傳統和性格是由第一任軍長在建軍事的性格和氣質決定的。他給這支部隊注入了靈魂。
從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。這是什么？這就是我們的軍魂，我們國家進行了22年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大，我們靠的是什么，我們靠的就是這種軍魂，靠的就是我們的軍隊廣大戰地指導員的戰斗意志。
縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰斗到最后一人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍精神，是我們國家軍隊的軍魂。
劍鋒所指，所向披靡。
“亮劍”精神體現了一種勇氣，一種魄力。
魄力是面對困境時的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執著。魄力讓敵人望而生畏，讓隊友充滿信心。李云龍曾經對他的士兵說過：
“我最喜歡狼，它又兇又滑，尤其是一群狼更可怕，就連老虎見了也要怕它三分。我希望我的下屬也能變成狼，一群有著共同信仰的狼。”具有這種魄力的人，才是真正的戰士，真正的軍人，真正的領導者，是國家、民族、團隊真正的不屈的脊梁！
亮劍精神講的就是驚天駭地的氣魄。古代劍客狹路相逢，勇者勝。即使對方是第一個劍客，他也會展示他的劍，即使他知道自己是無敵的。勇氣可嘉，雖敗猶榮。
這就是亮劍精神。有了這種精神，即是身處重圍，前途光明，也能勇往直前。在堅苦卓絕的戰爭中，正是這種亮劍精神指引著我們整個民族堅強的抵御外來的侵略，生存至今而屹立不倒，亮劍精神講的就是大無畏的膽略。
人們常說：狹路相逢勇者勝。何謂勇者，勇者不僅僅是指那些敢于直面敵人炮火的革命英雄，同時也是指那些敢于面對困難，在困境中也可以求生存、求發展的人。
在戰爭年代，兩軍對峙，雙方爭奪的是陣地，退一步就等于是把自己的陣地讓給了敵人，也等于是把勝利的希望讓給了敵人。正是因為解放軍在敵人面前的勇氣和不屈不撓，才把鬼魂趕出中國，把國民黨趕出大陸，成為真正的勇士和最后的贏家?！读羷Α分锌捉菰谟龅饺毡旧狡榇箨牭臅r候遭遇到了前所未有的慘敗。
當他被撤職的時候對李云龍說過這撥鬼子是如何如何的神勇。如果在這個時候李云龍害怕了，失去戰斗的勇氣的話，何談后來的全部殲滅山崎大隊？事實上，做任何事都很困難。關鍵在于我們如何看待困難，正視困難。
如果每次遇到困難都躲閃，只能從遠處看到勝利，只能在通往勝利的道路上繞道而行，決不能站在勝利的立場上。有的時候困難并沒有想象中的那么可怕，只要我們有勇氣抽出寶劍，敢于亮劍拼搏，必能砍開一個缺口，沖出重圍。
“亮劍”精神體現了一種力量。
亮劍是一種團結。歷史證明，英雄往往以集體的形式出現。二戰時期蘇聯一個飛行縱隊涌現出20名王牌飛行員。
無獨有偶，蘇軍某部飛行大隊涌現了21名特級戰斗英雄。原因是他們都有著相同的性格和氣質，繼承著相同的優良傳同，凝聚著無所畏懼的斗志。不管什么情況，他們都敢亮劍。即使最后一個人離開，他們也必須堅持住最后一秒。
一個優秀的集體應該有培養人才的土壤。大到這個團隊的整體，小到團隊的每個成員都有一種豪氣當頭，勢不可擋的爆發力和強大的凝聚力，從而鑄就成這個團體亙古不變的靈魂。亮劍精神講的團結的力量。
亮劍是一種氣魄。一個有魄力的果敢領導者，才能帶領團體無懼無畏，勇往直前。魄力是面對困境時的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執著。
魄力讓敵人望而生畏，讓隊友充滿信心。具有這種魄力的人，才是真正的戰士，真正的軍人，真正的領導者，是國家、民族、團隊真正的不屈的脊梁！亮劍精神講的就是驚天駭地的氣魄。
敢拼刺刀，敢玩謀略，堅決奪取勝利！打造英雄團隊，打造現代企業中的“獨立團”打造“職場英雄”的精神法則，
一種勇氣——敢作敢為，永不服輸。
一種力量——移山倒海，勢不可當。
一種氣魄——令敵人望而生畏，令隊友充滿信心。
把不可能變成可能。
企業員工戰斗力訓練讀本，面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，狹路相逢勇者勝。
即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。
用亮劍精神激勵員工——競爭中謀求生存，困難中尋找機會，絕望中創造希望。
亮劍精神——最卓越團隊與人才的成**則。
狹路相逢勇者勝→職場是勇敢者的游戲場
求天求地不如求自己→強者無敵的內在驅動力
最好的防御就是進攻→主動負責的員工是最受企業歡迎的人
戰死也比當亡國奴強→堅韌的脊梁挑起一片天
只有更優秀的才能存活下來→執行到位的亮劍精神
勝利才是硬道理→優秀的員工拿著結果來復命
戰略上藐視，戰術上重視→亮劍也要懂方法
英雄還是要靠兄弟邊→合作永遠大于對抗
? 劍與禪讀后感 ?
這一段時間看了電視連續劇《亮劍》后也是感嘆頗多，《亮劍》給我最大的震撼是該劇源于生活高于生活忠實于生活，這是本劇最大的亮點?！读羷Α凡コ龊?，就創下了電視劇收視率新記錄。《亮劍》最大的成功所在就是脫離了以往戰爭題材影片那種追求真實和客觀的范疇。本劇改編自轉業軍人都梁的同名小說《亮劍》，主要描述了革命軍人李云龍在抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝、炮轟金門、文化大革命等歷史時期革命軍人革命本色始終不改的故事?！读羷Α肥且徊坑⑿蹅髌?，是一個英雄的成長史。它的敘事圍繞李云龍展開，它的背景是戰火紛飛的動亂年代。如何調和歷史背景的濃淡，怎樣處理個人命運和宏大背景在敘述上的矛盾，成了本劇敘事的主要問題。
《亮劍》是一部男人味很濃的電視劇，但同時也吸引了大量的女性觀眾?！读羷Α纷钅艽騽佑^眾的地方就是，它表現出來的英雄主義、豪邁粗獷、血脈賁張，正是今天所缺少、人們所期盼的東西，對這種情感的渴望不分男女，而且女性的感受應該還更強烈一些。因為她們更加呼喚男子漢的回歸。李云龍是英雄，出身貧寒的平民英雄，所以他的所作所為容易引起觀眾共鳴。他身為八路軍將領，卻草莽之氣未除。說話做事略帶匪氣，打仗從不按理出牌。他勇猛、有血性、嫉惡如仇，他滿足了人們對英雄的想象和盼望。李云龍又不僅僅是一介武夫。他表面上粗魯，實際上不乏理智，他是明理的、富于正義感的。他雖然沒有文化，可他身上有一種質樸的、農民式的智慧。他用這種智慧在戰場上聲東擊西、以少勝多；在軍營中鼓舞士氣、統率千軍萬馬；有時還用這種智慧在上司面前裝傻充愣。而《亮劍》的男人風格正好滿足了觀眾對此的心理需求，因此受到歡迎并不奇怪。
《亮劍》成功地塑造了李云龍這個角色，把他好戰、善戰、直率、蠻橫表現的淋漓盡致，這是一個有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼點子特多、不按照戰爭游戲常規作戰、敢于抗命、尊重戰場實際、有點歪邪的主角，也是一個注重生活注重情感的人物，更是一個精忠報國視死如歸赤膽忠心的真實的中國軍人形象的再現。在李云龍身上是有一股匪氣和霸氣，他酗酒、罵娘、臟話常掛在口頭，老子不絕于耳，這看上去不符合革命軍隊軍人的作風行為，可他不失為一個真正的軍人，這都是在特定的戰爭環境下產生的一個軍人的毛病。人無完人，金無赤足，十全十美的人在現實中是不存在的，人非圣賢，孰能無過，用高大、完美的眼光來審視電視劇中的主角人物是可笑的，電視劇也應該尊重現實生活，更要尊重人格的發展人性的張揚。為什么一些人就那么的委曲求全呢？為什么總要按照文藝標準的那一套路子來欺騙觀眾欺騙自己呢？李云龍身上的缺點只是玉之瑕疵，并不會暗淡他身上熠熠生輝的中國軍人之勇猛智慧愛國的光芒。
難道在共產黨領導下的八路軍中就不存在這樣現象？一個軍人就不能在戰斗之余休整一下自己的生活放松一下自己的精神？李云龍這個人物非要塑造的完美無瑕不可？如果是這樣的話，這部電視連續劇那就看頭不大了！不要說其他人，我就是不看這樣的電視劇，像那些個談情說愛、整天無所事事、只會耍嘴皮子、人能飛天、氣功如炸彈之劇我是絕對不敢茍同的。李云龍在戰場上竟敢膽大包天抗命，這在許多人眼中就是大逆不道，君不知軍令如山倒？！但是也確實存在將在外君命有所不授。在抗戰時期，戰場上敵我雙方戰況瞬息萬變，對于在那個血雨腥風在戰場上舍生忘死的軍人們來說，根據戰場實際情況爭取最大限度地消滅敵人消耗敵人，那將有利于保存自己壯大自己的力量，難道我們作期貨就沒有可借鑒之處嗎，偶爾有過抗命也是在戰爭中允許的也就是說確實存在這種狀況。這并不是《亮劍》的敗筆，而恰恰是《亮劍》區分其它按照常規邏輯鋪就的電視作品之亮點。
明知不敵也要敢于亮劍，狹路相逢勇者勝，這是中國軍人的軍魂。這就是本劇導演所要向觀眾傳達的一種亮劍精神！現在的中國，我們的中國，千真萬確需要這種精神！何嘗不是呢？現階段的中國雖然如日東升一路凱歌，但是危機伴隨著機遇如洪水猛獸般襲來，內在的外來的威脅時刻在考驗著中國人。面對威脅面對危機我們中國人怎能安步當車？怎能不居安思危枕戈待旦？敢于亮劍這就是我們的回答！我們的精神！是的，李云龍是草莽出身缺少文化涵養，他不知鋼琴不曉洋畫不懂花前月下的浪漫，但這不是他的錯，而是特殊歷史環境所造成的。在我們解放軍將軍行列里，像他這樣的將領很多，憑著他們頑強的毅力，憑著他們對國家對民族對黨的忠誠，他們通過在戰爭中學習戰爭，在戰爭中學習文化，在戰爭中升華自己，最終成為中華民族的中流砥柱，這是值得我們驕傲的。我們有什么理由去責備他們缺少文化涵養，有什么理由說他們張口老子閉口弟兄的呢？
全劇以展現李云龍的命運為主，但并不單憑一個李云龍打動觀眾。給我感動和震撼的居然全是那些無名英雄。騎兵連的奮勇殺敵、王喜奎的寧死不屈、小分隊的自我犧牲幾度讓我落淚。這是《亮劍》的魅力，它的魅力在于壯烈，在于軍人的膽識和骨氣，在于充盈其中的英雄氣，也就是劇中所說的亮劍精神。《亮劍》的熱播的確牽動了不少人的心，不用論人物的真實性，可能是一個人的身影，也可能是多個素材合成的人物，不必深究。無論怎樣畢竟給我們塑造了一個個鮮活的英雄的硬漢形象，為這個人感動，為這個集體感動。一個大老粗的帶兵者，形象的在劇中靈活表現，給人的印象是頗深的，畢竟這是戲，沒必要雞蛋里挑骨頭，我覺得李幼斌是好樣的！說實在的，《亮劍》這部片子所塑造的李云龍有血有肉，棱角分明，是一部不可多得的影視作品。藝術創作是講究規律的。這個規律的核心就是塑造人物形象和人物性格。毫無疑問，《亮劍》中的李云龍是一個不好管理的角色。但是這個李云龍，對國家、對民族、對抗日大業有著無比的忠誠。這個人的粗口不僅不讓人感覺反感，反而讓人覺得親切；這個人的大大咧咧也給人一種視死如歸的大將風度。個人感覺，這才更像是一名驍勇善戰的將軍。相反，如果一味要照顧什么高級干部的整體形象，采取了與此相反的處理方式，那么，這部電視劇的魅力至少會降低一半。
有了以上幾點達到天時、地利、人和的完美無缺的幾要素，《亮劍》不亮都不行了。在韓劇當道的今天，國產電視劇《亮劍》最為人津津樂道的，不是它的演員，也不是它的題材，而是它所塑造的一批讓人看過后血脈賁張的男子漢形象，讓人看完后大有干凈透徹，豪氣萬丈，蕩氣回腸的感覺。
? 劍與禪讀后感 ?
“1905年，波蘭首都華沙的黃色小洋房里，作家顯克維奇先生正呆呆坐在窗邊的寫字臺旁，邊輕輕撫摸著他的作品，邊懷著無限復雜的心情望著窗外如藍色絲帶般穿城而過的維斯瓦河。
就在幾天前，瑞典皇家文學院宣布了本屆諾貝爾文學獎的評選結果：顯克維奇的作品《你往何處去》得到了所有人的一致贊譽，得到了這項文學界的最高獎項。消息一經傳出，這個波蘭作家的名字立刻就傳遍了世界各地的大街小巷。。。
然而，面對這些，他的臉上卻沒有任何因為喜悅而產生的波瀾，因為在淡淡的月光下，波光粼粼的河面上倒映出的卻是波蘭人民亡國的苦痛，以及沙俄帝國主義鐵蹄對祖國大地無情的踐踏?！?/p>
合上書本，我仿佛看到了這樣一個畫面，它并不源自于書本，而來自于這本書的作者。的確，正如美國作家艾德勒所說，“閱讀是讀者與作者之間的交流”，我從這本書里看到了一個偉大作家如烈火般炙熱的愛國之情——而這也正是作者在書中所要表達的情感。
“愛國”二字始終貫穿了《火與劍》的中心，同時也貫穿了作者的其他作品，這種愛國情感不是平淡的，而是熾熱激揚的。從書中來看，正是這樣的情感，才使得一萬五千名波蘭王軍在面對哥薩克五十萬大軍的圍困時，能夠誓死反抗外敵，寧可獻出生命也不退縮一步。
也正是由于波蘭人這樣的情感，才誕生出了“要把心臟帶回祖國”的波蘭愛國音樂家肖邦，誕生出了即便亡國也依舊堅守國界的老樵夫涅里克。
波蘭人愛國的精神令蘇聯紅軍脫帽致敬，令昔日的侵略者瑞典人為之贊嘆，令我國著名作家魯迅肅然起敬。他們始終高唱著國歌《波蘭永不滅亡》，用愛國主義精神贏得了世界人民的尊重。
就是這樣一個小小的國家，讓我看到了一個巨人的影子。
由此，我想到了我們中華民族。
愛國，自古以來就是我們中國的傳統美德，是我們民族精神的核心。我們國家自古以來就流傳著許許多多的偉大愛國事跡：從英勇抗倭的戚繼光，到為國捐軀的鄧世昌；從三元里抗英斗爭，再到全民族的抗日戰爭。。。無數英雄烈士為了祖國的未來而獻出了寶貴的生命，留下了許許多多可歌可泣的詩篇。
那么，愛國就應當是我們每個中國人所具備的品質。
可就在高速發展的今天，祖國變得越來越強盛的同時，也有越來越多的人淡忘了愛國的優良傳統。我們不應該因為今天優越的物質生活而忘記了我們民族的精神核心，正如法國皇帝拿破侖所說“愛國是文明人的首要美德”，有了這樣一種精神的推動，才使得我們的祖國有了今天的輝煌成就。
而在我們的社會主義核心價值觀中，“愛國”也作為了其中的重要內容，可見祖國的繁榮昌盛離不開我們的這種精神品質。
這樣一想，當我細細回味這本書時，也就能理解魯迅先生為何推崇顯克維奇的作品了。《火與劍》所表達的不正是當時麻木的國人所需要喚醒的品質么？顯克維奇和魯迅先生一樣始終以筆桿當做槍桿，孜孜不倦的戰斗著，我在他們身上也看到了巨人的影子。
愛國？還真是個奇怪的話題，既簡單卻又復雜。
它是我們每個中國人所應具備的品質。因為愛國是一種力量，就如新華網在國慶閱兵時的報道上說的，經歷了無數磨難的中國人民代代相傳的愛國精神，蘊育著無窮的力量。有了這股力量才支撐著我們越走越遠。
但是愛國與賣國也往往只是一念之差，試問一個國家的人民，都像書中的多米尼克公爵一般在祖國危難之時猶如鉆地鼠似的畏畏縮縮，毫無愛國之心，那么這個國家必然無法立足于世界，等待著他們的只能是滅亡。
思緒回到現實，我輕輕撫摸著這本書的書脊，封面上“火與劍”這三個大字猶如升騰而起的火焰一般浮現在我眼前。想起最近新聞上的南海爭端問題，我們的祖國也正經受著重重考驗，這時候我們不是更應該關心國家的命運，就像顧炎武所說的“天下興亡，匹夫有責”，將國家的發展作為自己的責任嗎？
合上這本厚重的書，我依舊還是久久不能平靜，腦海里又浮現出了巨人的影子。
? 劍與禪讀后感 ?
下午在火車上繼續拿起《禪與摩托車維修藝術》，不要被書名誤導，這是一本關于哲學的書，開始讀起來很吃力，讀了幾頁之后，內心是浮躁的，我強忍著內心的躁動開始重讀，這一次竟然能走進作者的心境了，那些文字似乎開始熟悉和清晰起來，就好像作者在一個圍爐前給我講一些旅游的奇聞異事，對于一些想法好像也找到了一個導師來給你一些宏觀的指導，宏觀已經足夠。
最近在狂讀歷史，地理，最近又迷上了哲學，這么一段時間以來的一個收獲就是沒有任何總結的學習都是沒有無效的，就如同我最近學習歷史和地理內容一樣，我只是隱隱記得一些信息，但是完全沒法把這些信息串聯起來，我想復習，但是擺在我面前的就是一些零散的信息，我可拿出一堆書來甚至給出一個書單，但是他們就好比一個凌亂的書架一樣擺在我面前，我幾乎無從下手，但是感覺它們確實在。
學習的一個要訣也在與此，光有學習的過程是不夠的，學習的結果也要要重視，我們可以對形式隨意一些，但是大腦需要把這些知識沉淀下來，固化到我們的認知系統里面。
就如同我在多年以前看《幸福來敲門》，只是印象中感覺生活艱辛不易，但是多年后重溫的時候，其實情節我已經基本忘記了。
所以學習的過程里面我們其實有很多的目標，最后多到好像沒有目標，只要有時間就去做一些事情，但是事情的輕重緩急我們沒有想清楚，于是你覺得重要的事情其實不重要，不重要的事情其實才是關鍵，久而久之，回想這個過程，多少是會有些進步，但是展望前程，卻有些茫然，因為到底該走那一條路，這個沒有人告訴我們。
這是一本寫于1968年的書，距今已經有近50年的時間，這個時間差距已經遠遠超出了我們的認知年齡，但是幾十年后讀來卻依然受用，我想這就是思想讀物的一大亮點了。哲學，禪，道，似乎是我們思想中揮之不去的一個未知地帶，我們想搞明白，但是似乎卻難以下手，很多看似簡單到不需要回答的問題在書里都有一個重新的視角來解讀，而這也是我們重新審視自己的大好機會。
有兩個問題在反問自己：
1、不要因為走得太遠而忘記當初為什么要出發，這可能是對我每天寫文的一個反問，我有時候在想，但是對于定位和內容我卻沒法給出一個很確切的定位。
2、到達目的地不如在旅途中，如果我們達到了目的地，隨著而來的必然會是空虛的感覺，所以我必須調整自己，馬上適應下一個目標，同時決定該寫些什么，做點什么。
我們做很多事情的時候寄希望于站在巨人的肩上，讓自己少走一些路，但是我們都會帶有一絲僥幸心理，那就是不勞而獲，至少在技術領域里面這不是通用而又常犯的錯誤。
而從成長的角度來說，那就是任何事情都沒有捷徑，在各個方面要成長，都是一個修煉的歷程，我們對自己的希望和要求，其實就和我們對自己的態度。
? 劍與禪讀后感 ?
讀完《亮劍》這本書后，使我受益非淺，其中我最喜歡的一句話是：“面對強大的對手，明知不敵也要亮劍；即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。”
書中的李云龍幾乎沒有文化，性格粗暴，愛說臟話，但又極為豪邁，善于指揮，擁有天馬行空般的作戰想象力，直率、粗糙、無矯飾、心底透亮，有一顆赤子之心。在他的領導下，軍隊形成了無所畏懼、勇往直前的氣勢，打了一場又一場的勝仗。無論敵人如何強悍，逢敵必亮劍，而一旦亮劍，血濺七步，所向披靡，形成了獨具一格的“亮劍”精神。
亮劍精神是種過人的膽略，必勝的氣勢，一息尚存，戰斗不止的堅定決心。在漫長的軍旅生涯中，他一步步成熟起來。從這本書中，我感到戰爭的勝利不是來自一次戰斗，而是來自所有人的團結奮斗。
只有當我們是親兄弟，互相合作，才能充分發揮我們的力量。
由此，我聯想到我們所從事的礦山救護工作，保護礦工兄弟的生命安全，保衛國家的財產安全，是我們義不容的責任，我們更應有種使命感和責任感。雖然沒有槍林彈雨和炮火硝煙，但是井下救援現場濃濃的煙霧，高濃度有害氣體的肆虐，鮮活的戰斗場面、、、、、、無不考驗著我們。
救護工作是很具有挑戰性的，時刻都可能遇到許多困難，平時我們圍繞“加強戰備，嚴格訓練，主動預防，積極搶救?！钡脑瓌t，常備不懈，戰嚴寒，練酷暑，增強體質，大練礦山救護業務技能，提高指戰員的素質，就是為了把事故消滅在萌芽狀態，杜絕重大事故的發生。
“亮劍”精神是一種敢于戰斗，永不服輸的精神，有了這種精神，我們就敢于面對困難和挑戰； “亮劍”精神是一種堅毅果斷、契而不舍的精神，有了這種精神，就能夠充分調動積極性，發揮更大的工作潛力；“亮劍”精神是一種謀定而動、堅決執行的精神，有了這種精神，我們才能心往一處想，勁往一處使，形成合力戰勝困難；“亮劍”精神是一種相互配合、團結協作的精神，有了這種精神，我們才能集團隊智慧，重拳出擊；有了這種精神，我們就能始終保持勢頭，繼續前進?！读羷Α分凶钪档脤W習的是一種面對任何困難都永不言敗的精神，對事業的執著、忠誠和高度的執行力，
作為一名從事礦山救護的人員，肩負著保護礦工生命和國家財產安全的重任， 面對礦山事故，我們就應義不容辭，赴湯蹈火。以人為本、安全救援是救援工作永恒的主題。我們不怕困難和危險，但我們不提倡盲目的勇氣。為了更好地搞好安全救護，我們更應該努力地學習和掌握現代化的救護裝備和救援技術，努力創新，勇于超越，不斷地加強和提高自身的應急救援能力，為礦山的安全生產保駕護航。
? 劍與禪讀后感 ?
最先被這本小說吸引的，是那自鐵漢李云龍口中喊出的震撼人心的一句：“敵人是前面的一座山，一座壘，我們就算倒下，也要爬起來，亮出手中的劍，向他們刺去！”每次想起都熱血沸騰?！读羷Α肥敲鑼懣谷諔馉帟r期的一本小說，曾經被改編為同名電視劇，在各大電視頻道競相熱播，每次復播都有很多人追著看。
那錚錚鐵骨的李云龍，永遠都是跑在戰士們前面的英雄團長。還有趙剛，他為獨立團出謀劃策，在團長意氣用事時做出冷靜的判斷，是他讓整個獨立團井井有序，嚴守軍規。還有魏和尚，段鵬等一大批奮勇殺敵，擁有一身絕技的革命士兵，他們置生死于度外，把奪回領土主權作為活著的最大目標，面對生死，他們視死如歸，哪怕燒紅的烙鐵印在胸口，哪怕鞭子抽打得皮開肉綻，哪怕以家人的生命來威脅，他們都咬緊牙關，堅決不透露黨的一絲消息。他們都是英雄！
雖然他們這些如傳奇一樣的共產黨人是都梁筆下的小說人物，是虛構的，但我深知，他們所代表的是那些無畏無懼，為國獻身的一大批前仆后繼的革命人。他們是共產黨的化身，他們是共產黨骨子深處的國魂！
在黨的光輝照耀下，就是這樣的一批又一批的共產黨人戰勝了外敵，戰勝了國賊，將國家統一，一直以正確的方針引導著我們大步向前走去，引領著國家的進步和發展，走在世界之前!
我們總是說我愛我們的黨，愛我們的國，我希望祖國繁榮富強。但這一切并不是靠空說來實現的，我們要以實際方式來愛！并不是說每個人非得拿起槍到戰場上拼一拼才叫愛國、愛黨。對于我們中學生來說，學好知識，早日成才無疑是一個十分重要的奮斗目標。然而，我們的努力需要一個明確的方向——成什么樣的才，怎樣才算是個人才！ ( )
我也想大聲地喊出李云龍的那句話，只不過“敵人”是我們發展中遇到的挫折與磨難，而“亮出的劍”則是亮出我們新一代青少年的無限潛力。
我們的胸中懷著遠大的理想，我們的眼中有著堅定的信念。我們身上早已鼓足了干勁，我們正邁出堅毅的步伐！我們的身上早已鼓起了干勁，我們正邁出堅毅的步伐！我們確信：憑著今天和明天的努力，我們這一代中國青年將把中華這個偉大的國度建設得更加美好，必將在21世紀這個嶄新的年代，使一個富強、民主、文明的中國屹立在世界之林！
愛我們的黨，愛我們的國，朋友們，加油吧！
? 劍與禪讀后感 ?
《亮劍》這部電視劇主要講的是：李云龍帶兵打小鬼子的故事。
我的觀后感是：我覺得李云龍是一個英雄，因為：李云龍在戰場上戰無不勝。李云龍一開始只是一個團長，后來，他又變成了師長、軍長，他帶一個師在河蚌會戰趙莊堅守的時候和他以前的朋友楚云飛打仗，李云龍
用4個炮兵團把楚云飛干掉了。后來，李云龍和醫院護士田雨結婚了，他們經常吵架。最后，李云龍和孔捷、丁偉在軍事學院畢業了。
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經過兩個月的苦讀，我終于把《亮劍》給讀完了。這本書講了1939年抗戰時期李云龍和戰友在敵強我弱的戰式上將敵人“一刀一刀”給砍了下來，曾多次冒著槍林彈雨不顧一切地沖在戰斗的最前線。此外，李云龍還經常鬧笑話，可惜這樣一個人最終還是犧牲了。
我覺得李云龍是個大英雄，因為他用自己的實力把敵人殺得落花流水、四腳朝天?？墒撬且粋€不愛學習的人，他曾經在南京學院和丁偉、孔捷鬧過課堂。我覺得他在學習上很調皮。而且，李云龍在生活上有一個壞脾氣，喜歡喝酒，還把妻子田雨趕走了好幾次。
我們應該學李云龍那種奮不顧身的作戰精神和出奇制勝的指揮策略。
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[鍵入文字]
亮劍讀后感_950 字
815是日本的戰敗日。對世界，特別是中國來說，這是一個值得紀念的日子。中國人民
經過八年反對日本帝國主義侵略的偉大民族革命戰爭，我們終于取得了勝利，打敗了小日本
回家了。所以本人特別找了有關抗戰的影片，亮劍就是其中很不錯的一部。
其中，最殘酷的戰斗是五一節掃蕩的時候。獨立團的騎兵連，區區幾十
一號被魔鬼騎兵隊追趕，未能沖出圍欄。騎兵連長孫得勝帶領騎兵連和
敵人周旋。后來，子彈用完了，士兵們把槍砸了，而不是留給小日本。
他們一字排開，拔出刀來，和上百鬼子搏殺，第一次沖鋒就被鬼子殺了一大半，只剩
下不到 10 個人了。 但他們絲毫沒有畏懼的意思，高昂著頭，好象在說:”小鬼子，你們
來呀”。連長孫得勝摘下帽子，擦去刀上的血跡，扔在地上。騎
兵連又一次向正面的敵人發起進攻，進攻之后，騎兵連只剩下了被砍掉了左臂的騎兵
連長孫得勝。他滿臉是血，**，咬牙切齒，用仇恨的眼神看著眼前的敵人
可怕的目光，可以殺死一切。他停頓了一下，看著死去的兄弟，把刀指著敵人，盡力了
全力地喊了一聲騎兵連，進攻!……
面對強大的對手，名知不敵也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。
這就是“亮劍精神”，它在騎兵連戰士的身上充分到得到了體現。他們在拔刀的那一
刻，就已經把自己的生死置之度外了。 盡管敵眾我寡，實力懸殊，但是我們敢于和敵
人以命相博，殺開一條血路，他們殺出了中**人的威風，就連滅絕人性的日本畜生
也被這一幕深深震撼，他們埋葬了這些英雄。
騎兵連的士兵可以舍命投降，這樣他們的生命不僅可以得到保護
全，也不用落得個被殺的下場。但我可以告訴你他們不能也不能
這是因為-他們是中國人！他們有良心，他們的良心決不會容忍他們這樣做。
有些人可能會舉一些大漢奸的例子，我想在這里分享我對這些人的看法。我從來1
? 劍與禪讀后感 ?
這本書講述的是一位患有精神分裂癥的教授，帶著他的十四歲兒子克里斯騎著摩托車走上了橫跨美國的旅途。在途中他不斷地與心靈對話，似乎有兩個人在同一身體內不斷地碰撞，反思，途中生活幾乎都是白描的手法，沒有什么修辭，就連兩個人的對話都是看起來乏味無趣，卻在他個人的思考上、描寫的細節上有禪修般的記錄。
書中有兩條線索，一條是他倆的旅途，一條是裴德洛對“良質”的研究。該書的前部分讀起來給我感覺像一種無所事事的游蕩，又像各懷心事的人們在一起走，于此而言，讀起來是十分無聊的。但是讀的過程中又不得不讓人思考：他們在追求什么?波西格跟他兒子這種無聊的相處是為什么?他的兒子總是跟他有一層看不見的隔閡，而他對于兒子，也不是有什么話都說出口的。
一直讀到這里：過了一會兒，他哭著問我：“你為什么離開我們?”什么時候?“在醫院的時候!”沒有辦法，警察把我帶走?！半y道他們不讓你出來嗎?”不讓我出來?！澳敲矗銥槭裁床婚_門?”什么門?“那扇玻璃門!”……那扇玻璃門我打不開，他們不讓我打開它。我必須照著他們的話做?！拔乙詾槟悴幌胍娢覀??！笨死锼拐f，他把頭低了下來。他眼中出現了這些年來一直存在的恐懼。現在我看到那扇門了，它是在一座醫院里。我才讀懂了，作者波西格就是那個精神分裂的裴德洛，他在發作的時候，他的兒子感到害怕。
在波西格夢中，他正在試圖殺掉那個在陰影里的人，結果發現自己的手正掐在兒子的脖子上。這一次對話，我讀出了波西格在精神分裂發作時，他兒子對他的擔心，而他通過兒子對此事的恐懼，才意識到那一個狀態下的自己是多么的嚇人。他跟兒子說，可能要兒子自己回家了。
讀到此處，我的內心突然覺得很有感觸。本是并肩而行的父子，因為父親自己的原因，他選擇了獨自一人面對自己的問題，讓兒子自己前行。天下父母，誰愿意如此呢?誰又不是只能陪自己的孩子走一段人生之路呢?不能再陪自己摯愛的孩子再走下去，離開時必然對孩子充滿著擔心，可是又不得不面對一些選擇。
很多人把這本書定位為哲學書，里面充斥著對自己內心進行剖析的人生哲學?？晌腋敢獍堰@本書當做一本旅行書，一篇長長的，充滿智慧的游記，一條長長的人生之路。
在旅途中，對每一次摩托車維修上的細節，作者細致地追求一種叫做“良質”的東西，初讀本書，我也不知道良質指的是什么。但是再讀下來，我想，那就是“卓越”吧。追求卓越，拒絕馬馬虎虎，或者說拒絕平庸，這是一種思維層次上的轉變。我們普通人在一般情況下是追求普通的舒適圈，因為那是不費吹灰之力就可以得到的，可是追求卓越，那要用很大的犧牲，花費很多的精力才能換來。而我認為人生要務之一就是追求思維層次上的提高這個說法是非常正確的。
? 劍與禪讀后感 ?
原創： 中原小伙
很多人看到書名都很奇怪。禪宗如何與摩托車維修放在一起？事實上，這是一本哲學書。禪代表感性和理想主義。摩托車維修代表著理性和唯物主義。幾千年來，唯心主義和唯物主義是兩個對立的存在，但本書作者試圖將它們聯系起來。
筆者通過一次摩托車旅行，對其進行了逐步的**，并結合大量摩托車維修實例闡述了自己的觀點。讀完后，他收獲良多。
1. 摩旅
讀完這本書，我會對摩圖有更多的了解。至少，作者和孩子一起長途摩旅的經歷對我有較大的影響，我在看了此書之后，帶著女兒們開始去更遠的地方“探險”。這本書是40多年前寫的。如今，摩托車和旅行設備都發生了很大的變化，但是摩托車旅行的意義仍然是一樣的。
2. 教育
作者就是在當老師的時候發現了難題：修辭學的好壞并不能簡單的用一些公式化的具體規則去衡量判斷，按照總結出來的那些理論，是寫不出來偉大的著作的。在這種情況下，教授這些修辭技巧的意義何在？
方法是否合適？為此，筆者在教學上進行了一些創新（不計分），并對現行的教育體制作了許多思考和評論。
筆者認為，我們現在接受的教育是通過理性來分析我們的世界，但實實上，這個世界并不是完全理性的。世界不是完全理性的，只有通過理性的方式去認識是一個問題。
因為作者是一位教授修辭學的哲學家，所以書中有許多優美而富有哲理的句子，比如：
如果你對事物有完全的信心，你就不太可能有狂熱的態度。
任何你想要并引以為豪的目標，結局都是悲慘的。
當你做某事的時候，一旦你想很快地問，那就意味著你不再關心他而想做別的事情。
這是天底下最難拍的了。你需要一個360度的廣角鏡頭，你看風景，再看看地上的草地，一切都很精彩。但是一旦你用框子框住，美感就不見了。（我在旅行時經常有這種感覺）
其實現代人未必比以前的人聰明，人的智商并沒有多大改變，那些印第安人和中古世紀的人跟我們差不多，但是彼此所處的環境不同；在以前的環境中，他們認為鬼魂存在，就像現代人相信原子、質子、光子和量子存在一樣。從這個角度來說，我相信有鬼。
比如說，物理定律、邏輯學…….數的系統……幾何代數等等，這些都是所謂的鬼魂，因為我們太相信了，所以他們看起來就像是真的。
萬有引力定律只存在于人的心里，這也是一種鬼！對于別人所相信的鬼魂，我們很容易無知而且自負地就進行攻擊，但是對于我們自己心中的鬼魂，我們卻非常無知而且盲目地信仰著。
那么為什么所有人都相信引力確是存在呢？
你被催眠了，用一種更正統的方式，受過教育。
如果科學家認為鬼魂只存在于人們的頭腦中，我不會反對這種說法。其中‘只’是一個關鍵詞，科學只存在于你的心里，這種說法并沒有錯，鬼也是一樣。
自然規律是人類發明的，就像鬼魂的存在一樣。邏輯和數學也是如此。所有值得稱贊的東西也是人類的發明。這個世界也是人類所想象出來的，整體來說也就是一種靈界的存在。
（我第一次看到這種關于鬼魂的爭論，信不信由你，我相信它。）
理性教會所要求的不是能力，而是無能。一個無能的人才容易受教。一個真正有能力的人總是給別人一種威脅感。
真理的陷阱和二元論有關。目前人類所有的知識都是基于傳統二元論的邏輯和科學方法。
在機械工作中，保持內心的平靜不是一件小事，而是工作的核心。在維修摩托車的時候，最重要的就是要培養內心的寧靜，讓自己不要和工作環境疏離，在做其他的工作時也是同樣的。這一點做到了，其他的一切也就會變得很自然。
幾何學的公理不過是化妝的定義。一個幾何體不能比另一個更正確；它只可能是更方便。幾何不是真實的，它只是更先進。
……在測量這些實體時，沒有一種方法比其它方法更切合實際；通常被采納者只是更方便的。我們對空間和時間的概念只是定義。它們是基于它們在處理事實實的便利性而做出的選擇。
我們高等復雜的生物體對環境的反應上，我們發明了許多事物，包括天、地、樹、石頭、海洋、神明、**、藝術、語言、哲學、工程、文化和科學，我們稱這些為模擬實體。他們是真的，所以我們讓孩子相信他們是真的。然后把那些不接受這個理論的人扔進瘋人院。
像學校、教會、**和政治組織這種機構，都是想用某種特定的目標而非真理來引導別人的思考，以使他們的機構能夠繼續存活下去，以控制別人來繼續為這些機構服務。
如果下個世紀的科研速度是現在的十倍，那么任何一項科研成果的壽命都可能只有現在的十分之一。
我們觀察周遭成千上萬的事物……但是你并沒有全部注意到他們……我們幾乎不可能全部意識到這些東西……那樣一來，我們的心里就會充滿了太多無用的細枝末節，從而無法思考。從這些觀察中，我們必須做出選擇，我們所選擇的和我們所觀察到的永遠不一樣，因為通過選擇就有了變化。我們從觀察到的東西中選擇一把沙子，稱之為世界。
……本來我想在讀后感中把這些句子都摘抄出來，但太多了，還是看書吧。
3. 良質
作者認為，感性和理性這二元之間是通過良質相連的。什么是好品質？ 作者認為不可能具體定義它。下面是對良質的一些描述：
當你看到一棵樹，你意識到你看到了一棵樹。在你看到的那一剎那以及意識到的那一剎那之間，有一小段時間?！斑^去”只存在于我們的記憶之中，“未來”則存在于我們的計劃之中，而只有“現在”才是唯一的真實。
你理智上意識到的那棵樹屬于過去，因為這段時間很短，所意它對你來說并不真實。任何通過思想實現的東西總是存在于過去，因此是不真實的。所以現實總是存在于你看到它的那一刻，在你意識到它之前。
這種意識之前的現實就是斐德勒所說的良好品質。
他認為知識分子是最難理解這種品質的，因為他們反應太快，立刻把一切都變成了思考。最有可能看到高質量的是兒童和未受教育的人，以及那些失去了文化的人。他們很少受到文化的影響，所以他們接受的正規訓練較少，不讓文化滲透到他們的頭腦中。
良質無形、無狀，也無法形容，看得到形狀和形式就是由理性去認知。良質是超越形狀和形式之上的，我們給良質的名字、形狀和形式只有部分基于良質自身，另一部分則基于我們由經驗中得出的印象。我們經常尋找與我們過去經驗相似的高質量產品。
如果我們找不到就無法行動。人們對好的質量有不同的看法，不是因為質量本身存在差異，而是因為每個人都有不同的經歷背景?！玫钠焚|是非常簡單、快速和直接的誘導。
根據我有限的理解，我認為作者的素質很像我們通常談論的直覺。
一篇好的文章和一副好的**讀了之后會對我們非常好，盡管我們可能不清楚**的具體優勢。這就是良質，這就是直覺。
4. 卓越
讀這本書的一個意外收獲是對“卓越”這個詞的認識。
從去年開始，當我想表達這樣的一種優秀時：這種優秀來自于自我的不斷努力，來自于自我的高標準嚴要求，這時我用的詞就是卓越。而書中，也用了這個詞。
“是什么使希臘的戰士表現的這樣神勇？”季多提出這樣的疑問?！安⒉皇俏覀兯J為的責任感—對別人的責任感，而是對自己的責任感。
他們努力追求的目標被我們翻譯成倫理道德。然而，希臘原文卻是指卓越……”
卓越，就是良質。
看來我對卓越這個詞的理解與希臘語的原意是一致的。
閱讀本書還有很多其它的收獲，比如維修摩托車的方法，工具，我是看了此書才知道沖擊螺絲刀這種工具的，還有露營的一些知識，摩旅的一些知識。
這本書最大的價值在于其哲學思想，對世界的思考，對古典和浪漫的思考，對教育的思考等等，因為我的哲學知識比較匱乏，對我而言甘之如飴。尤其是書中對鬼的論述，對我們認知世界的論述，對我們所認知的世界只不過是一把沙子的比喻，都讓我耳目一新。
不管你是否喜歡摩托車保養，這本書都值得一讀！
? 劍與禪讀后感 ?
在那武俠長短篇多如牛毛的時代，很多都被質疑，而《鑄劍》的橫空出世，在時間的沖刷下，卻有了睥睨千古之態。小說取材于古代神話傳說，言必有據，又隨意點染，滲入了作者的深沉思考和強烈飽滿的精神力量。
不論我們對世界、對某些人怎么的不滿，當你有極端行為時，你就輸了。復仇者與被復仇者都死了，他們唯一留下的，就是和敵人尸骨混在一起，享受著活著的人的膜拜。而活著的人，有幾個是清醒的，他們的心靈都蒙上了一層灰色，從來不會看到本質。這就是當時的社會環境。魯迅在我們心中，留下的都是批判的文字，有時，他就是復仇的歌頌者，可在《鑄劍》之中，在復仇的結束背后，有著更多的反思。從作品的結局，我們又看到，最終，復仇者與被復仇者同歸于盡，尸骨難解難分，大復仇演變為大出喪、狂歡節，宴之敖者與眉間尺身首異處，且連僅余的頭顱也被與仇敵的頭顱并置共陳，公開展覽，享受虛妄的歡呼和膜拜；復仇本身，復仇者與被復仇者，復仇的后果，同時被遺忘、遺棄；愚昧的、以復數存在的看客，才是唯一的永遠的勝利者。至此，復仇（及俠義）的崇高、神圣與詩意，被消解為無；復仇的最終失敗，復仇的無效和無意義的真相，被出人意料地揭示出來。
都在說由于時代不同，不能用魯迅的眼光來看我們的世界?？捎袝r，我們周圍有著魯迅生活時代的氣息。其實在《鑄劍》中也包含了荒謬與嘲諷吧！縱然放棄生命的意義，一生都只為了報仇而辛苦，可是最后換來的，只有無數人的痛苦，自己也在無盡的痛苦中生活。復仇的結果，總會有些悲哀，因為會給很多人受牽連。
? 劍與禪讀后感 ?
簡單來說說《魔法師與屠龍劍》的內容：一個自知是膽小鬼的騎士向魔法師請教屠龍方法，魔法師賜予騎士一把所謂的屠龍劍，騎士很高興就用這把屠龍劍殺了一條又一條的龍。但有一天，騎士在殺龍的時候發現自己帶錯了劍，但他還是在混戰中殺了龍。
后來，騎士從魔術師那里得知世界上沒有龍劍。擊敗龍的關鍵因素是騎士的信心。
事實上，和這個故事內容相同的故事有很多。他們所說的是，人們的自信是克服困難的關鍵因素，而不是工具。似乎還有一個類似《祖傳之劍》的故事，講述的也是一個孩子得到了家傳寶劍，后來發現家傳寶劍斷了，就在戰場上失敗被殺。
不過，相比較那個故事?！赌Х◣熍c屠龍劍》的結局顯得樂觀很多，最后是騎士竟然完成了屠龍，也是在一個側面反映出了文章的中心思想。確實，信心是通往成功的橋梁。一旦人們有了信心，他們就能取得非凡的成就。
我想這個故事給了我們很多啟示。年輕人應該懂得如何通過一些人生磨練來培養自己的自信，從而通過努力來實現。
? 劍與禪讀后感 ?
一人，一劍，立于皓月之下，花叢之間。
感受著風的觸感，呼吸著大地的氣息，世上紛雜皆可不聞不問；
按劍在鞘，微醺雙眼，下一個須臾，寒光閃過，石破天驚。
十步殺一人，千里莫留行。
然而，無論有多麼詩意，無可否認的是：“劍，即兇器；劍術，即殺人術?！?/p>
作為一個劍客，要有一個理智的大腦和一顆冷酷的心。
一個好的劍客必須知道為何而拔劍，是為天下的大義，國家的興衰還是求生的欲望，有了拔劍的理由，他的劍就不會遲鈍。不知為何而拔劍的人，終究會成為別人或自己劍下的犧牲品。
一個好的劍客必須懂得冷酷。不是殺人，就是被人所殺，在戰場上不應有憐憫，因為生死勝負在一剎那間就已注定。既然選擇這條道路，就早已放棄作為一個人的心。他的伙伴，只有也只能是手中的劍，除此之外，誰都不可信。
然后，是劍術。可以華麗，也可以平淡，可以自己摸索，也可以求師高人，但一定要確定你的劍術一定能殺掉你的對手，否則，你可以去死了。
當你達成上面的一切，你可以動身去尋找一把好劍，絕世好劍。它要可以斬石截鐵，吹發即斷，血不粘刃......最重要的，能讓你最好的發揮殺人的技巧。
有了這些，是不是可以成為絕世高手了呢？
錯，你只是剛剛完成了一半。
你只是拿起了劍，下一步，還要放下它。
首先是寶劍，你已經不需要它了，當你斬殺千人，歷經百戰時，你早已看透別人的招式，草木沙石皆可為劍，招招致命。
然后，是你的劍技，所謂無招勝有招。無需華麗，不求繁雜。殺掉一個人，只需一劍。干凈利落，在劍還未出鞘時就已經決定了對方的滅亡。
接著，融化你那顆冰封已久的心，你可以選擇不殺，或閉上眼睛，試試會不會被人所殺。一個人站得越高，就越神秘，即使你露出破綻，別人也已不敢輕易進攻。這時，你甚至可以試著去說服他放下手中的劍，和你一樣，學會寬容和原諒。
最后，放下你的理想和信念。因為為了你的理想，已經不知多少的生命過早地結束。一將功成萬骨枯，當你明白過來，就會發現所謂的理想和信念都是一錢不值的東西，多少人為了他們的理想奮斗一生，卻又有多少人在他們死之前成功了？人的欲望是無限的，最求更好更高的地位也是無止境的。然而，等他們碌碌一生之后，才發現最初追求的只是豐衣足食，平安無事。不過現在放下還不遲，泡一杯綠茶，提一壺清酒。從此春觀夜櫻，夏望繁星，秋賞滿月，冬會初雪，不再涉足塵世。然而，又有多少人能放下榮譽，地位甚至理想，悄然隱去？
也許，他們會在死時喃喃說道：“這一生無憾了。”然而，有多少是實話呢？又有多少人會說著“假如......”呢？所謂的無憾不過是掩飾，掩飾著他們的痛苦。
大道三千，歸而為一。無論何為自己前進的道路，如書法，如音樂，都將回歸最后的禪。
劍與禪，殺戮與寬容，奮斗與放手。人生苦短，我們都明白這些。然而少年輕狂，我們仍然選擇去追求自己的理想，緊握著手中的劍。是的，我們還有時間，我們有年輕的資本。那么，問問自己，何時選擇放手......
? 劍與禪讀后感 ?
亮劍中所說的亮劍一精一神是：古時候劍客碰到武藝高于自己的劍客，明知不敵，卻毫不猶豫的拔一出自己的劍，雖敗猶榮，這就是軍人的亮劍一精一神。
曾經看到一個清朝人評論愚人、智者、圣人的說法：做事情之前不分析，不知道能不能成功，就糟糟塌塌的去做，這是愚人；做事情之前先分析，知道不能成功就不去做，這是智者；做事情之前先分析，明知道沒有絕對把握成功但還是去做，這是圣人。現代有一句話和這個有異曲同工之妙：愚人的眼里只有紅燈，總是看到做不成事情的理由；智者的眼里只有綠燈，總是看到做成事情的理由；圣人的眼里沒有紅綠燈，想要做成事情沒有條件也要創造條件，不可阻擋。
上面所述，三個層次：不知其可不可為而為之；知其不可為而不為之；知其不可為而為之。當然，知其不可為而為之不是一種硬漢式的盲干，而是一種在行動中尋找機會的不放棄，面對復雜的情形，如果我們只是看到困難就不再付諸行動，永遠沒有成功的機會，反之，面對困難，我們付諸行動，在行動中尋找機會，我們就有可能獲得成功。如果你不承認失敗，你就擁有成功的可能！這就是我們的亮劍一精一神的靈魂所在！
? 劍與禪讀后感 ?
在假期里，我讀了一本書《亮劍》。亮劍，意為臨危不懼，在強敵面前，猶有一絲亮劍的勇氣，就算死也要死的有尊嚴，在敵人心目中，有一種骨氣，或是說劍客的尊嚴。我認識了里面的一個英雄人物，他叫李云龍。李云龍問題成堆：過草地違反少數民族紀律，槍斃戰俘，為給老婆報仇，
私自發動一場“戰役”。他多次抗命，兩次降級，三次復級，雖然他性子急，辦事魯莽，但他敢說敢做，敢作敢當，有男子漢氣概。他仿佛是為戰爭而生。即使脫去了軍裝，李云龍，也是一位英雄。是個個性鮮明的人物?！读羷Α肥且徊繎馉幩囆g和傳奇色彩融會貫通的主旋律作品。故事內容是講述我軍優秀將領李云龍富有傳奇色彩生，從他任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，直到他在1955年授予將軍為止?！懊鎸姶蟮臄呈?，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺?！薄@句話就是李云龍，這位“戰神”式將軍的一生寫這本書給了我很大啟發，它告訴我，面對困難要拿出亮劍的精神，面對復雜的情形，如果我們只是看到困難就不再付諸行動，永遠沒有成功的機會，反之，面對困難，我們付諸行動，在行動中尋找機會，我們就有可能獲得成功。如果你不承認失敗，你就擁有成功的可能！
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