思修的思想總結（熱門十二篇）_思修的思想總結
發表時間：2022-07-05思修的思想總結（熱門十二篇）。
? 思修的思想總結 ?
見義勇為是時代精神的具體體現，是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典范。
學者尼爾麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結在一起，才能發揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性，才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。
哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標志是時尚，但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。
年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院xx區社會實踐隊來到xx鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。暑假社會實踐報告范文
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給xx鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，xx區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮上進行了問卷調查。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。暑假社會實踐報告范文
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
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在思修實踐活動的實施過程中，我深入學習了馬克思主義基本原理，并在實際生活中加以運用，進一步提高了自己的思想覺悟和道德修養。通過各種形式的實踐活動，我深刻感受到了馬克思主義的科學性和真理力量，同時也更加明確了徹底解決社會問題的根本途徑在于堅持以人為本、全面發展的社會主義道路。
思修實踐活動中，我參與了各種形式的團隊合作項目，如社區志愿服務、環保行動、助學活動等。在這些活動中，我與同學們共同努力，攜手奮進，共同完成了一系列社會實踐任務。通過參與這些實踐活動，我深刻認識到了個人與集體的相互依存和相互影響的重要性。只有通過團結合作，我們才能充分發揮個人所長，實現理想和目標。同時，這些實踐活動也鍛煉了我的組織能力、溝通能力以及解決問題的能力，使我更加懂得團隊協作的重要性。
在思修實踐活動中，我還深入研究了馬克思主義的理論知識，并通過實踐活動將其運用到實際生活中。通過學習馬克思主義基本原理，我明確了人類社會發展的必然規律和每個人應盡的社會責任。在與群眾聯系密切的社區志愿服務中，我更加深入地了解到了社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求。在環保行動中，我親身體驗到了環境保護的重要性，更加堅定了自己保護環境的決心。在助學活動中，我看到了貧困地區孩子們的求知欲望和艱苦的學習環境，更加明確了自己助人為樂的責任和使命。
通過思修實踐活動，我對馬克思主義的認識不再是理論上的模糊概念，而是融入了我的思想認識和實際行動中。我相信，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，中國特色社會主義事業必將取得更加輝煌的成就。作為新時代的青年，我要時刻保持對馬克思主義的學習和研究，不斷提高自己的思想覺悟和道德修養，為實現中華民族偉大復興的中國夢努力奮斗。
總之，思修實踐活動是我大學生活中極為寶貴的經歷。通過這些實踐活動，我不僅增強了對馬克思主義的深刻理解，提高了組織和團隊合作能力，更重要的是，堅定了我作為一名中國特色社會主義接班人的責任和信心。我將繼續努力學習，不斷提高自己的思想道德素質和綜合素養，為建設社會主義現代化強國貢獻力量。
? 思修的思想總結 ?
摘要：人生態度，是指人們在一定環境的影響下，根據自我生活的體驗，在人的生存以及為了生存和發展而進行的各種活動中所形成的比較穩定的自我心理傾向。是人生哲學的基本范疇之一，也是人生觀的重要組成部分，它關系著每個人用什么樣的態度去把握自己的一生，使生命的過程更有意義。在不同的人生目的支配下，人們以不同的人生態度生活著。大學生應樹立開拓創新的人生態度，樹立積極樂觀的人生態度，樹立埋頭苦干的人生態度，樹立誠實謙虛的人生態度。
態度是人們在自身道德觀和價值觀基礎上對事物的評價和行為傾向。態度表現于對外界事物的內在感受、情感和意向三方面的構成要素。人生態度，是指人們在一定社會環境的影響下，通過生活體驗所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本看法。人生態度是人生觀的一部分。一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態度，一個人對人生的態度如何，往往直接影響到他對整個世界和人生的看法，從而對個人世界觀、人生觀的形成也具有重要作用。人生態度與人生目的有密切關系，人生目的決定人生態度。
態度是在社會心理學中的概念有多個，第一種是奧爾波特對態度的定義。他的定義強調經驗在態度形成中的作用，認為態度是一種心理和神經的準備狀態，它通過經驗組織起來，影響著個人對情境的反應。第二種是克瑞奇對態度的定義。他的定義強調現在的主觀經驗，反映了認知派的理論主張。認為態度是個體對自己所生活世界中某些現象的動機過程、情感過程、知覺過程的持久組織。第三種是弗里德曼對態度的定義。是目前被大家公認的較好的解釋，認為態度是個體對某一特定事物、觀念或他人穩固的，由認知、情感和行為傾向三個成分組成的心理傾向。強調了態度的組成及特性。
2.1態度形成的三階段理論。社會心理學家凱爾曼認為一個人的態度形成分為三個階段，第一個階段是“依從”;第二個階段是“認同”;第三個階段是“內化”。所謂依從是指一個人為了獲得獎勵或逃避懲罰而采取的與他人表面上相一致的行為。在一個人態度形成的過程中，依從是很普遍的現象，在一個人早期生活中，態度的形成很大程度上取決于依從這個階段。所謂認同是指一個人自愿地讓自己的態度與心目中榜樣的態度相一致。而內化對一個人的態度的形成起著關鍵的作用。因為每個團體都有規則，明確或者模糊，但團體不可能對所有的行為都制定規則，這就要求團里中的人都應該自覺地按照社會的期望來行動。
2.2人生態度的形成。人生態度的形成與一個人的社會化過程是一致的。例如當嬰兒出生在一個家庭后，家庭環境對他的成長有著重要的影響，父母對他的期望，父母的舉止言行，家庭對他的各種影響，對他都會有非常重要作用。這就促使他形成某種固定的'行為習慣，從而使他形成按照一定的行為準則形成自己對待各種事物的的看法和態度。心理學家認為，一旦一個人的人生態度形成后，便具有了種種特有的內在心理結構，這種心理結構使個體行為產生一定的預測性和傾向性。如果形成的人生態度是積極的，它會促使一個人與生活保持和諧。反之，則會阻礙一個人在社會上的生存能力和適應能力。
一個人的人生態度并不是與生俱來的，而是在一個人得成長和生活的環境中，通過自身的學習和一定的社會影響的過程逐漸形成的。在這個過程中，影響態度形成的因素主要有三點：一是欲望，二是知識，三是個體經驗。
3.1個體的欲望。一個人人生態度的形成與一個人的欲望有著密切的關系。實驗證明，凡是能夠滿足個人欲望的對象，都能使人產生滿意的態度。相反，對于那些阻礙目標的對象，都會使人產生厭惡的態度。這個過程說明欲望的滿足總是與良好的態度相聯系。
3.2個體的知識。人生態度中的認知成分與一個人的成長過程所學的知識接受的教育有著密切的關系。一個人對該對象所獲得的知識直接影響一個人對某些對象態度的形成。例如，一個人閱讀過某種科技著作，了解到原子武器爆破力的殺傷性，就會產生對原子武器的一種態度，這就是說態度的形成是受知識影響的。但是，并不是說態度的形成，單純受知識的影響。
3.3個體的經驗。一個人的生活經驗也與一個人人生態度的形成有著密切的關系，生活實踐證明，很多態度是由于經驗的積累與分化而慢慢形成的。例如，重慶人喜歡吃火鍋的習慣，就是由于長期的經驗而形成的一種習慣性態度。
人生態度對于一個人的行為具有重要的影響作用，它不僅會影響一個人的判斷力，還會影響一個人的工作和學習的效率等等。
4.1人生態度的社會性判斷。態度的穩定性表現為一個人的人生態度一旦形成，便成為一個人的固有和習慣，從而構成了一個人個性的一部分，使人們對某些特定的事物持有一種固定的看法。例如，在習慣上，人們往往認為重慶人豪爽而淳樸，上海人計較而精明，這種習慣性看法往往會阻礙一個人去正確辨別個性差異，從而影響正確的社會性判斷。
4.2人生態度與忍耐力。忍耐力即一個人在遇到困難后，對困境的適應能力或容忍力。這種忍耐力往往與一個人對待困難的態度密切相關。例如，一個戰士非常熱愛自己的祖國，因而他在戰場上對待困難就會具有高度的忍耐力，即使是槍林彈雨，他都能歷盡險阻，頑強奮斗。
4.3人生態度與工作效率。曾經認為，一個人對工作的態度越好，工作效率就會越高。20世紀30年代的霍桑實驗也表明高度的工作滿意度可以帶來高的生產效率。由此美國心理學家赫茨伯格把員工的“滿意--不滿意”作為生產效率的指標，提出“雙因素理論”。但是，后來經過全面和深入的研究以后發現，一個人的工作態度與生產效率之間，存在著十分復雜的關系。
在人的一生中，人生態度對人的一生有重大影響。人生態度影響著影響著一個人的行為效率，影響著一個人對人生課題了解，影響著人的精神狀態。擁有積極人生態度的人，會積極參與競爭，正確面對風險與挫折，擁有極強的信心和意志力，不達目的絕不罷休。正確地處理苦樂、得失、生死、善惡。榮辱等人生矛盾，選擇于己、于人、于社會都有益的人生道路，做生活的強者。與此相反，擁有消極態度的人把生命中所有的一切歸結為命運的安排，使人錯誤對待人生的矛盾，自以為是，或意志消沉，喪失人生奮斗精神。
5.1積極正確的人生態度有助于人生價值的實現。積極的人生態度是一種健康的人生態度。積極的人生態度能夠發揮人的主觀能動性，把個人利益和社會利益有機結合起來，并以高度的人生責任感參與社會生活。積極的人生態度是青年大學生應該努力樹立的人生態度。作為大學生，要活得對社會有意義、有價值，真正活出個“人樣子”來，就應該以積極的態度去對待人生。人生價值目標的確立是實現人生價值的前提。人生并非一帆風順，在實現人生價值的道路上也會遇到艱難險阻。在困境面前，有的人會放棄對人生價值目標的追求。英國作家薩克雷說，生活好比一面鏡子，你對它笑，它對你也笑，你對它哭，它對你也哭。現實生活就是如此，當你覺得眼前的世界是一片光明，人們都在向你微笑的時候，就能忍耐挫折和壓力，并設法戰勝它。當你覺得眼前一片陰暗和灰蒙蒙，覺得人人都在與你作對的時候，別人在歡笑，你也會認為是對你的一種嘲笑，你的心情總是憂郁、惆悵，覺得事事不順心。擁有積極正確的人生態度，是克服困難挫折的強有力的精神武器。例如，求實務實的人生態度，以科學的理性思考人生，尊重客觀規律，正確對待和處理人生矛盾。因此，只要堅持積極正確的人生態度，就會堅守自己的信念，朝著所制定的目標不懈努力，最大限度地實現人生的價值。鄧亞萍個子矮小，盡管乒乓球打的好，卻幾乎所有教練都認為她不適合參加國家隊。但是她到國家隊不到半年，就榮獲首個世界冠軍，從此開始在乒乓球界稱霸，到退役時，拿了18個世界冠軍，囊括了兩屆4枚奧運會金牌，唯一一位連續8年世界女乒排名第一。其成功之道在于其三點感悟和人生態度。(1)處世心態一顆心：“決心、恒心、信心、平常心”。(2)人生感悟：實力，這是贏得尊重的唯一法寶!三、行動指南：任何事情從現在做都不晚!
為了打乒乓球，她只讀到小學二年級，當年她到清華大學外語系學英語時，連26個字母混合寫也都寫不全，到最后卻榮獲英國劍橋大學博士學位，以及到國家體育組織工作13年，大概30年的時間，從運動員比賽到從事國際體育組織工作，面對每一份新的挑戰，她都在積極正確的人生態度指引下一一解決了!
古今中外一些具有氣吞山河氣魄和力挽狂瀾決心的著名名將帥，及為人類與科學作過巨大貢獻的科學大師，都有類似特點。曾在重大執教和學習過的一些杰出的科學家和院士如馬寅初、李四光、黃汲清、河魯、柯召等也是如此
5.2消極錯誤的人生態度阻礙個人自身的健康發展。消極的人生態度是一種否定人的積極能動性，以個人為中心，對他人和社會不負責任的人生態度。消極的人生態度特點是認為人生無意義，對人生和社會悲觀失望，得過且過，無所追求，以消極態度對待人生的人常把命運當做借口。他們認為自己沒有足夠的力量超越困境，更不會在身處黑暗之時努力去尋找光明。不但如此，消極的人生態度會使人停留在抱怨現狀、緬懷過往、不思進取的惡性循環之中。消極的人生態度，使人無法正確了解人生和事物發展的曲折性和規律性，然而人生實踐的過程就是人生解決各種矛盾的過程。面對各種矛盾，不能消極地逃避，更不能被動地應對。我們需要正視人生矛盾，如果不能以艱苦探索的勇氣去認識人生矛盾，以無所畏懼的膽量去解決人生矛盾，那只會阻礙個人的健康發展。
改變學生的不良人生態度或建立一種新人生態度雖然比較困難，但并不是不可能的。在這方面有的教師采取強制命令，這最多也只能引起暫時表面上的改變，有時甚至會引起學生的情緒緊張和抗拒。只有當教師耐心細致地引導學生對改變態度的要求有所認識，并由學生自己作出選擇和決定時，真正的態度改變才是可能的。教師可以及時向學生提出明確具體的要求。例如，在遇到新情況時教師預先指出情況的變化，提出改變態度的必要性，學生就有可能自己想方設法改變舊態度，并以新的態度適應新情境。也可以引導學生通過相應的活動去改變原有的態度。例如，當學生不喜愛某一門學科時，如果教師能組織學生參觀或參加應用這門學科知識的活動，使他逐步理解它的重要性，并設法使之在學習實踐中經過努力取得成功，他的態度就會逐漸改變。教師持續的要求和及時表揚是學生改變舊的不良態度形成新人生態度的前提。因為舊的不良人生態度是比較穩固的，因此要改變它，沒有堅持不懈的要求和在有所改變時及時表揚是不行的。依靠集體改變學生的人生態度，其效果往往更好。團結的集體對成員的態度有較大影響。
態度決定高度，什么樣的態度決定什么樣的人生。一個人的成功與否，取決于他的人生態度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態度：對待生活、對待別人、對待事物的態度。失敗者，往往不從自身的人生態度去尋找失敗的原因，總以為他們的境遇是別人造成的，環境決定了他們的人生位置，他們無法改變自己的命運。他們不知道，如何看待人生，全由他們自己的態度決定。他們不懂得成功是正確思維的結果，成功的要素掌握在他們手里。一個人成功與否，并不受人的其它因素影響，而受他自己的人生態度所制約?？傊?，大凡成功者，他們始終用最自信的心態、最樂觀的精神，積極地支配和控制自己的人生。有了積極的態度雖不能保證事事都成功，凡事心想事成。要想成功，人生有意義有價值，就必須要有積極的態度。
? 思修的思想總結 ?
2014－2015學年第一學期考試試卷 專業：課程：年級： 學號：姓名：班級： 題號 一 二 三 總分 得分
非卷上作答
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備用選項中只有一個符合題目要求的，請將其代碼寫在答題紙上。錯選、多選或未選均無分。
1.“生活是最好的老師”意思是說
[
]
A.只有在生活的實踐中不斷磨礪，才能提高獨立生活的勇氣和能力
B.趁年輕享受生活
C.只需要向社會學習，不需要學習書本理論
D.生活老師比理論老師好
2.鄧小平在總結中國歷史經驗時曾經深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗，沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！边@里強調說明的是
[
]
A．人與人之間必須團結互助
B．艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶
C．人民的利益高于一切
D．堅定的信念是人們前進的強大動力
3.理想是美好的，但美好的理想是不會自動實現的。把理想轉化為現實的根本途徑是
[
]
A．積極投身社會實踐
B.認真學習科學理論
C.大膽暢想美好未來
D.逐步確立堅定信念
4.“知之為知之，不知為不知” 這句話說明了學習必須做到
[
]
A.嚴謹
B.勤奮
C.求實
D.創新
5.在當代中國，愛國主義首先體現在 [
]
A．對中國共產黨的熱愛上
B．對社會主義中國的熱愛上
C．對所有中國人的熱愛上
D．對中國傳統文化的熱愛上
6.“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”這句話說明了學習必須做到＿＿
[
]
A.嚴謹
B.勤奮
C.求實
D.創新
7.人生目的是人生的根本愿望和目標，是指人關于＿＿的觀點和主張？
[
]
A．為什么發展
B．為什么活著
C．為什么工作
D．為什么努力
8.中國民主革命的先行者孫中山先生當年曾激勵廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。在今天，“做大事”就是
[
]
A.獻身于中國特色社會主義偉大事業
B.樹立中國特色社會主義的共同理想
C.堅定馬克思主義的科學信念
D.為個體人生的發展設計宏偉藍圖
9.當前，在深化改革、擴大開放、建立和發展社會主義和市場經濟的歷史條件下，加強大學生的＿＿比以往更顯得重要的緊迫
[
]
A.文化修養
B.思想道德修養
C.價值取向
D.政治修養
10.人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動＿＿，是否通過實踐促進了歷史的進步。
[
]
A．是否促進個人的發展
B．是否促進生產力的發展
C．是否促進生產關系的改善
D．是否符合社會發展的客觀規律
11.享樂主義人生觀表現為
[
]
A．追求美好的生活
B．把金錢作為人生至高目的C．把個人的利益放在集體利益之上
D．人生的唯一目的和全部內容就在于滿足感官的需求與快樂
12.中華民族精神源遠流長，包含著豐富的內容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛填海等動人的傳說，其中體現的是中華民族精神的[
]
A.勤勞勇敢
B.團結統一
C.愛好和平
D.自強不息
13.人生態度是指人們通過＿＿所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本看法。
[
]
A.思索頓悟
B.他人指點
C.生活實踐
D.制度約束
14.“個人的脆弱性和種種限制。使得他無法單獨地達到自己的目標。只憑個人的力量來應付自己的問題。他必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續下去?！边@說明，個人的生存、人類的發展都離不開人與人之間的
[
]
A.激烈競爭
B.良好合作
C.相互封閉
D.緊張沖突
15.我國當今時代精神的核心是：
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]
A．自強不息
B．改革創新
C．求真務實
D．愛國主義
16.無論競爭還是合作，都要處理好自己與他人的關系。為此，要
[
]
A.寬容自己，苛求他人
B.積極擔當主角，拒絕擔當配角
C.充分發揮個人的積極性，不顧整體的利益和目標
D.學會欣賞別人，發現別人的長處，虛心地向別人學習
17.國家的核心利益是
[
]
A.維護國家主權和領土完整
B.國家經濟的發展
C.國家在國際競爭中的地位
D.維護民族團結
18.處理個人與他人的關系，關鍵是要
[
]
A.把握與他人交往的原則
B.提高人際交往的能力
C.講求人際交往的方法
D.處理好與他人的利益關系
19.愛國主義所反映的個人與祖國的關系是
[
]
A.隸屬關系
B.敵對關系
C.依存關系
D.兄弟關系
20.“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“兼相愛，交相利”等思想，充分體現了中華民族優良道德傳統中的 [
]
A.注重整體利益，強調奉獻精神
B.推崇仁愛原則，追求人際和諧
C.倡導言行一致，強調恪守誠信
D.重視道德踐履，強調道德修養
21.在道德的功能系統中，道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力被稱為
[
]
A.認識功能
B.調節功能
C.導向功能
D.教育功能
22.道德產生的主觀條件是
[
]
A.社會分工的不同
B.社會關系的形成
C.個人利益與集體利益矛盾
D.人類自我意識的形成和發展
23.下列道德要求中，屬于社會公德主要內容的是
[
]
A.助人為樂
B.誠實守信
C.尊老愛幼
D.愛崗敬業
24.屬于職業道德基礎層次是
[
]
A.奉獻社會
B.服務群眾
C.誠實守信
D.愛崗敬業
25.舉行集會、游行、示威，其負責人必須在舉行日期的＿＿前向主管機關遞交申請。
[
]
A.5日
B.10日
C.15日
D.20日
26.我國依法治國的主體是
[
]
A.共產黨
B.人民群眾
C.人民政府
D.人民代表大會
27．依法享有和行使法律自由意味著
[
]
A.廢除人們的自由
B.任意干涉人們的自由
C.對當事人的自由施加合理的約束
D.任意限制人們的自由
28．婚姻自由是我國《婚姻法》規定的一項基本原則，婚姻自由包括[
]
A.戀愛自由和訂婚自由
B.結婚自由和同居自由
C.訂婚自由和結婚自由
D.結婚自由和離婚自由
29.在下列法律部門中，居于我國法律體系核心地位的是
[
]
A.憲法
B.刑法
C.民商法
D.行政法
30.加強道德修養的方法很多。其中，在無人知曉、沒有外在監督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監督而恣意妄為，被稱為
[
]
A.慎獨自律的方法
B.省察克治的方法
C.積善成德的方法
D.知行統一的方法
二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備用選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼寫在答題紙上。錯選、多選、少選或未選均無分。
1.所謂社會主義信念，是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念，必須
[
]
A.認真學習馬克思主義理論
B.大膽地隨心所欲地暢想未來
C.講求實惠，放棄共產主義的遠大理想
D.積極參加建設中國特色社會主義的偉大實踐
2.下列對于個人主義人生觀的認識中，正確的是
[
]
A.個人主義人生觀一切從個人出發，把個人的利益放在集體利益之上
B.個人主義人生觀主張個人就是目的，社會和他人只是達到個人目的的手段
C.個人主義是生產資料私有制的產物，是資產階級世界觀的核心
D.個人主義與社會主義的為人民服務的人生觀是根本對立的 3.勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。對于艱苦奮斗正確的認識是
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]
A.艱苦奮斗是成就偉業不可或缺的條件
B.艱苦奮斗的主旨在于奮斗、在于拼搏
C.艱苦奮斗的價值在于為事業而奉獻
D.艱苦奮斗絕對不是一時的權宜之計
4．愛國主義的時代價值表現在，愛國主義是
[
]
A.中華民族繼往開來的精神支柱
B.維護祖國統一和民族團結的紐帶
C.實現中華民族偉大復興的動力
D.個人實現人生價值的力量源泉
5.弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設事業的實踐，反映
A.社會主義初級階段的基本特征
[
]
B.完善社會主義市場經濟體制的現實需要
C.社會主義先進文化的前進方向
D.中國古代道德傳統和其他民族的文化成果
6.公平正義的基本要求主要包括
[
]
A.堅持立法公正和執法公正并重
B.堅持實體公正和程序公正并重
C.堅持司法公正和守法公正并重
D.堅持立法公正和守法公正并重
7.道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映，主要表現在[
]
A.社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質
B.社會經濟關系所表現出來的利益決定著道德的基本原則和主要規范
C.在階級社會中，道德帶有階級屬性
D.社會經濟關系的變化必然引起道德的變化
8.社會主義法治理念的基本特征包括
[
]
A.鮮明的政治性
B.徹底的人民性
C.系統的科學性
D.充分的開放性
9.下列關于中華民族道德傳統的認識，正確的是
[
]
A.中華民族的道德傳統是一個矛盾體，具有兩重性，既富含精華，也不乏糟粕
B.對待中華民族道德傳統，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，辨證對待
C.繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，對今天的道德建設和實踐具有重要意義
D.對待傳統道德的問題上，要積極堅持文化復古主義，堅決反對歷史虛無主義
10.職業道德是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。在下列職業活動中，體現了職業道德要求的有
[
]
A.干一行愛一行，安心本職工作，熱愛自己的工作崗位
B.誠實勞動，有一分力出一分力，出滿勤，干滿點，不怠工，不推諉
C.自覺遵守規章制度，平等待人，秉公辦事，不違章犯紀，不濫用職權
D.恪盡職守，顧全大局，主動承擔社會義務，為社會、為他人做出奉獻
三、材料題（本大題共3小題，第1題20分，第2小題20分，第3小題10分，共50分）
第一題（20分）材料一：
中國青年志愿者行動是伴隨著我國建立社會主義市場經濟體制的進程而誕生的，在黨中央的親切關懷下，這項活動發展十分迅速，在服務社會、教育青年、促進發展等方面發揮了積極作用，成為動員廣大青年廣泛參與群眾性精神文明建設的載體。
志愿服務最先起源于19世紀初西方宗教團體的慈善服務，逐漸變成一種精神上的美德而被保留。大約15年前，它舶來中國。1993年底，共青團中央決定實施中國青年志愿者行動。12月19日，2萬余名鐵路青年率先打出了“青年志愿者”的旗幟，在京廣鐵路沿線開展了為旅客送溫暖志愿服務。之后，40余萬名大中學生利用寒假在全國主要鐵路沿線和車站開展志愿者新春熱心行動，青年志愿者行動迅速在全國展開。20多年來，青年志愿者行動不斷發展，志愿服務的領域不斷擴大，在西部農村扶貧開發、城市社區建設、環境保護、大型體育賽事活動、搶險救災、社會公益等領域形成了一批重點服務項目。中國志愿者以特有的堅定、自信、認真和熱情，贏得了國人和世界的喝彩！材料二：
參加志愿者服務的一位大學生的感言：時光如流水般匆匆而逝，我也走進了人生的另一個天堂--大學，這里是我們實現夢想的一個舞臺，我在這里加入了一個年輕的隊伍--青年志愿者。因為神秘，因為憧憬它，我加入了它，因為加入它，我進一步了解了它。在我成為志愿者之前，我只知道志愿者是簡單的給予別人以幫助，在我加入后才真正了解了他的真諦。志愿者他是志愿的無償的幫助和關愛需要幫助的人，它是以“奉獻、友愛、互助、進步”為其精神宗旨的。我能加入這個隊伍是一件令我興奮的事情，以前我做事時從來不在乎別人，我行我素，看見需要幫助的人經常是視而不見，現在我已經是一個志愿者了，我已經不再屬于我自己了，而是屬于為人民服務的志愿者隊伍中的一員，我要展現志愿者的風采，幫助那些需要幫助的人，為祖國、為社會奉獻自己的微薄之力。如果有人問我，你為什么愿意做這些沒有報酬的事，我就會說，為人民服務的同時，也在為自己的精神價值服務。有一種生活，你沒有經歷就不知道其中的艱辛； 有一種艱辛，你沒有經歷就不知道其中的快樂； 有一種快樂，你沒有經歷就不知道其中的成長！閱讀完材料：請思考回答下列四個問題：
1、請你論述志愿服務作為一種超市場化行為之外的行為，對志愿者個人來說，參加志愿服務活動它不竭的內在動力是什么? 志愿者主要實現了哪種價值？（10分）
2、請你幫助設計一次《思想道德修養與法律基礎》課的實踐活動。要求：既有創新，又有可操作性。時間為2小時；實踐地點或校內或校外（保定市內）；實踐內容不限。（10分）
第二題（20分）材料：
周某撿到1700元現金，準備找到失主將之歸還。失主張某聞訊找來，周某將1700元錢歸還了張某，但張某卻說自己丟的是8200元，堅決要求周某返還另外的6500元，并稱如不交出被“貪”下的6500元錢，就法庭上見，周某堅稱自己只撿到1700元。雙方各執一詞，張某把周某告上了法庭。此事件在社會上引起了強烈反響。許多人從道德的角度認為張某的行為極端不妥，應該予以批評甚至譴責，否則誰還敢做好事，“我們這個社會不能再讓善良受傷害了！”，但也有人從法律的角度認為張某的行為并無不妥。后經法院調解，以雙方和解的方式結案息訟。有人對法院未查清事實真相而予以和解持批評態度，有人認為此事件真相難以查清，是個道德和法律兩難的事件。請結合所學道德和法律知識，根據上述材料，對此事件從道德與法律兩方面進行理性分析并談談你的看法。
第三題（10分）
請結合自身學習《思想道德修養與法律基礎》課的實際，選擇一個切入點，談談你的心得體會。.試卷A卷第1頁（共4頁）
? 思修的思想總結 ?
1、高職學生心理問題調查研究
2、生活方式的改變與生活滿意度調查分析
3、社會誠信度現狀及其影響調查
4、社會公平感與納稅行為的關系調查研究
5、新型社區管理和服務體制的典型調查
6、“青年志愿者”發展狀況和影響調查研究
7、我國社會救助工作體制和狀況調查研究
8、城市中農民工狀況的專項調查
9、公民的環境生態意識及其測評研究
當代社會變遷中消費文化興起問題調查研究
企業在創新中崛起和發展的典型調查
封建迷信在一些地方泛濫的表現及其原因的'調查和分析
加強科學精神、科學思想、科學方法教育的典型調查
家政服務業發展調查研究
貨幣、保險和期貨市場發展與監管問題研究
積極發展第三產業帶動經濟社會發展的典型調查
非公有制企業制度創新典型調查
“三下鄉”活動現狀和存在問題的調查研究
社會安全感現狀和原因調查分析
? 思修的思想總結 ?
在當下這個社會中，報告不再是罕見的東西，其在寫作上具有一定的竅門。寫起報告來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的思修實習報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
no.1 ——求職：得來全不費功夫
想當初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發現我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內的短期工;第三，我們的工作要有創意，要學以致用，用在一定程度上體現大學生的價值;還要注意安全，還不能發傳單;最后，最好能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律，不能學以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力，再說，掙同學的錢也不算什么本事，沒準還要虧本，那，我們去干什么?正在我們一籌莫展之際，無意間經過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構招聘環境意識調查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。人大?環境意識?社會調查?還有培訓和誘人的工資，還是校團委聯系的業務，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。
no.2——培訓：亂花漸欲迷人眼
三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓。剛開始來的同學特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續做兩個雙休日，而且是入戶調查，還得一問一答，詳細記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機，地址編號本，問題出示卡，調查問卷，調查員培訓材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘北京市民環境意識’的調查問卷，我這里是前期抽取的'北京100個小區的詳細地圖和該小區各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區然后到那兒入戶調查，為了確保調查結果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規的學術調查，所以要保證抽取調查對象的隨機性，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數，然后再找出這家地址編號的最后一位數字，在隨機調查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個。
以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經發現問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或學生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負責好個人的安全，一旦出現意外公司概不負責。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結束之日即xx年1月15號發放，你們交回的問卷我們經核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現場模擬，抽地址，領禮品，今天的培訓就結束了，你們明天就可以上崗了?！焙瞄L的話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
? 思修的思想總結 ?
篇1：思修活動總結<\/h2>
一、實踐教學項目簡介：
我們的實踐教學項目是尋找身邊正能量。通過本項目的實踐教學，能夠讓我們了解科學高尚人生觀的內涵和作用，同時了解和掌握人生價值實現的條件與途徑。
二、本人在實踐項目中承擔的工作及發揮的作用
本人在此次實踐教學課題中主要負責課題答辯和ppt展示，這要求有一定理論知識的基礎和語言表達的能力，所以在合作伙伴把ppt制作之前，查閱相關文獻資料，了解收集身邊的正能量事跡人物，深刻理解正能量對我們當代大學生的重要性，分析答辯可能遇到的問題和影響答辯的因素。在ppt初期制定規劃，整理ppt展示思路，過程中不斷適當調整。積極配合其他成員完成工作。制作結束后，熟悉ppt介紹思路，做好答辯的準備。這個過程中積極配合組長工作安排，對此次項目的成功發揮了積極的作用。
三、參加項目過程中的體驗和收獲
通過這次參加這個實踐項目，讓我受益匪淺。從開始的分配小組課題到查閱相關參考資料，各司其職積極配合組長工作安排完成任務，整個過程使我學到了很多，團隊協作能力是，語言表達是。在初期，由于意見不和一，進度緩慢。通過組長身兼力行及時調整方案，我們采取了先花一段時查找相關知識，比如正能量電影的觀看和確定，勵志人物故事的手記和總結，正能量語錄的查閱和確定，歌曲的試聽和確定，為后繼工作做了完美的鋪墊。
讓我體會到在做事時首先要確定的方向和目標。要始終圍繞目標方向，不能偏離，也不能茫茫而不知所措。其實，每一個偉大的成就都是朝著既定的方向和目標地一步步得出來的。這是一次難得經歷，一次讓我得到鍛煉得到成長的經歷，作為當代的大學生，我們不僅要努力學習，更要懂得去思考問題，解決問題，敘述問題，同時也要明白任何工作都不可能是獨立完成的，發揮互助協作精神是必須的。
學習中需要同學的幫助，社會工作中需要同事的協助，很多工作室需要成員的合作互助精神和能力的。我們從剛開始建立計劃，慢慢的一步一步去完善并走向最后，各個成員都發揮了積極的作用，因此，我們在今天就完成了所有模塊的制作和展示。在后期我們將根據在老師的點撥不斷地優化，改善一些細節。最后，要首先感謝呂老師恰到好處的點撥，然后還有組長的不辭幸苦地工作和團隊的每一個人的努力。
篇2：思修活動總結<\/h2>
在這一活動中，我們選擇了制作ppt，我們盡量把我們的課題的最好的一面展現給大家，是一個團體展示的活動。雖然在這期間，有些累、有些苦，占了許多自己的課余時間，為了這次活動我們都付出了許多努力。前期的時候大家一起集思廣益，每個人都想一份課題的計劃。計劃訂出來后，同學們要犧牲休息的時間去做這些事。但是我們每個人還是有很多收獲的，因此這點苦不算什么，我們還是堅強的走了過來，并且也鍛煉了自己，使自己有了展示的機會。
在此期間我是負責找有關課題“理想與現實”的材料，在搜找資料的過程中，還了解了很多別的不知道的事情，比如說各大名人的兒時經歷啦，增長了很多見識。對以后的學習工作有了很大的`幫助。因此很感謝思修給了我們這個機會，使我們有了展現的機會，發揚自己的特長，有了表演展示鍛煉的機會使自己增加了自信，在課余時間有了豐富的活動，增強了團隊意識。
在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰，我們能害怕嗎?答案是肯定的:“不能!”不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰。我們之所以制作ppt，目的就是增強我們挑戰的信心和團隊意識。我不知道別人通過別的活動學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過此次制作ppt自己感悟頗深。感覺到自己要學習的東西還很多，要走的路還很長，必須在時實踐中不斷的努力來提高能力、彌補不足，做好準備迎接更高的挑戰。在和隊員的相處過程中，我了解到我們是一個有機的整體，每個人在活動中都扮演著重要的角色，只有通過團隊的努力才能使任務順利完成。
從幾天的活動里，我明白了什么是團隊和團隊精神，團隊是一群具有相互彌補才能的人，致力于共同的宗旨，努力途徑的選擇與績效目標的完成，并且愿意共同承擔責任的群體。團隊成員之間必須相互信任、相互理解，這就需要良好的溝通。良好的溝通對于一個團隊就如血液對于生命，良好的溝通可以增進相互的信任，鼓勵創新，消除懷疑和不安全感，提高團隊的績效。
篇3：思修下鄉活動總結<\/h2>
——學生會活動心得體會話說這次的實踐活動作業有六個方面可供選擇，我選擇的是“社團活動——撰寫參與社團活動的心得體會”，可能有人就會產生疑惑，學生會算是社團么，我在這里要先解釋一下，社團是指具有某些共同特征的人相聚而成的互益組織，思修實踐作業——學生會活動心得體會，
從這個角度講，學生會也應該算是社團了吧，其實我們不用糾結在這個問題上，不管是什么組織的活動，性質都是一樣的，沒有區別，好了，閑話少敘，進入正文。我就職于中藥學院學生會宣傳部，不知不覺已經工作了一年了，雖參加了副部長的競選，不過目前也不知道結果，現在仍然是個干事。一年的工作想說的太多卻又不想說什么，有很多話題卻又不知從何說起。還是先來回憶一下這一年來的工作吧。最初我并沒有加入學生會的打算，或者退一步說即使加入我也沒想過會是宣傳部，這都多虧了招新那天學長超熱情的拉人，我也不知怎的就稀里糊涂地填了報名表，又稀里糊涂地去參加了面試，最后就稀里糊涂地進入了宣傳部，現在想想也只能用“緣分”二字來形容了。宣傳部最主要的工作就是幫其他各個兄弟部門出海報，海報有手繪與噴繪之分，像我這種繪畫水平也只能來做噴繪了，因為畫出來的東西太印象派了，怕大家接受不了。
另外，考慮到女生的力量不如男生，像張掛海報啊，搬東西之類的工作，我們男干事當然是責無旁貸了。還有就是男生還要多一項工作，就是把噴繪電子版送去西區那的一個打印的.店鋪，然后把做好的噴繪拿回來。既然是心得體會，光說干了什么自然是不行的了，總結性的體會放在后面說，現在談談幾件工作后的體會。首先是我第一次“出差”去西校區，是為了一個人文學院舉辦的全校性質的主題海報大賽，我是負責一個噴繪的制作及臺上講解自己的作品，因為加入部門不久，制作噴繪水平不高，準備不充分還有自己態度上有些懈怠，總之是做的也不好，講的也不好，還好最后是每個都有獎，我那個是得了一個“最佳創意獎”，現在想想其實是挺過意不去的，事情有時確實并非我們自己愿意去做的，但既然自己有這個責任，自己已經接受了這個工作，不管怎樣就應該去做好，即使能力有限，態度也該端正，畢竟有的事不是單單代表你自己，
同樣的事還有一件就是文藝部請我去當歌手大賽決賽的主持人，我雖是百般拒絕，卻也耐不住她們的軟磨硬泡，最終還是接下了這個任務。
細節不多說，總之最后來講，主持的可以說很不好，這確實與我的準備不足有很大的關系，同樣的話，不管怎樣，既然答應了就要做好，不然就別答應。其次是首次評選優秀干事的時候，十人中選出五人，我沒有選上，這我到是覺得沒什么，可是事后部長悄悄告訴我，我竟然一票都沒有，這著實讓我很覺得不好受。
其實事后想想，這也很正常，畢竟我做的工作并不是特別引人注目，并且我前半年工作確實太低調了。所以啊，工作固然要腳踏實地，埋頭苦干，不過如果過分低調的話，別人會誤以為你什么都不做，或者你想說我自己心里知道，心里踏實就行了，不過有時候外人的誤會還是會讓人不舒服，這個同意吧，適時的高調并不是搶風頭，攀比功德，而是證明自己存在和付出的一種簡單表達而已。。再次是部里舉辦的校園漫畫的大賽，說是漫畫的大賽，其實就是涂鴉，事前的準備工作，比賽當天的情況，賽后的投票都做得很好，包括我做的頒獎典禮的幻燈片。
唯一的遺憾，或者說嚴重點——敗筆——就是頒獎典禮當天，除了我部內部人員，參賽者、觀眾無一人到場，真的是沒有一個人，等于最后頒獎典禮就是大家是看著我做的幻燈片自娛自樂了一把而已，真是讓人只能無奈苦笑啊。其實歸根結底就是一個宣傳問題，比賽時人來人往，當然會很受矚目，前期宣傳可能作用并不是那么明顯，不過最后的頒獎只是有一張不明顯的海報的話，自然是沒有人來了，不短信通知參賽者，不把海報放在更明顯的地方，是不會有人來的，雖然現在說的這么明白，我也不過是事后諸葛亮。所以說，事情、工作開始之前一定要考慮完全，盡量想到可能會出現的情況，以免問題出現時不知所措，甚至導致失敗。
篇4：思修學習總結<\/h2>
本學期開展了思修這門課程，主要目的是為了啟迪智慧，教育我們追求成功，提高自身修養；領悟人生目的，實現人生價值；樹立人生目標，增強人生責任感，樹立人生的理想與信念，遵守人生的三大準則等。這門課程是圍繞我們的人生展開的，希望我們能夠從中得到啟發，能夠為未來的成功做好鋪墊，少走彎路，從而能擁有一個成功的人生。
上這一門課，老師除了采用傳統的講課方式，在課上進行理論上的指導，結合現實生活中的事例解析，讓我們能夠更加的深入理解那些道理，還另外布置了八項學習活動，分別是學習日志、演講故事、讀書報告、感恩家書、校情調查、社區義工、觀點辯論、學習總結，這些活動都是具有實際性意義的，通過實踐來增長我們的智慧，實現自我價值，通過身體力行更加明白課堂上所講的理論的真實意義所在，所以本門的課程采用的是理論與實踐相結合的教育方法。本門的教學內容比較全面和教學方法也是相對達到了教學目的，二者都不錯，但是我認為課堂上的理論教育還是有點枯燥，希望能夠采用小測試等新的環節吸引同學們的眼球，使課堂更加活躍，調動更多同學的積極性。
學習完此課程，首先我懂得的是我們上大學來求學是為了求才與求德，為取得成功做鋪墊。在追求成功的路上，才與德缺一不可，一個有才無德的人除了無法成功，也會對社會造成危害。一個成功的人生是由成功的事業和完善的人格組成，要想成功，要先成人，后成才，再成功，依靠個人的努力，能力與動力。成功說起來容易做起來難，在成功之前，先有一個腳踏實地的過程，去實干，去掌握規律，一步步的做好本分的事，從而成功做事。只把事情做好還不夠，同時需要一個完善的人格，努力成為身體健康，頭腦聰明，心靈智慧的人，其中心靈上的完善是尤為重要，在完善心靈的過程中做到成功做人。成功做事與成功做人相結合的基礎上開創美好成功的人生。
另外，還明白了實現人生意義，創造人生價值。我們的人生價值包括內在價值和外在價值。人生的意義就在于創造內在價值，這是人生意義的真正來源，人生意義不是做了多少貢獻，而是人生意義是否真正實現。為了實現人生意義，我們需要自我完善，自我創造內在價值。而社會上卻存在著貪官這類的人物，他們把人生價值定位在名利地位和享受快樂生活上，這是對人生意義的錯誤理解。而且真正的人生價值在于創造價值，為社會做貢獻，一味的向社會索取，只考慮自己，鞏固自身地位，這也是錯誤的人生價值觀念。大一的我們具有很好的可塑性，在這段時間要樹立正確的人生價值，體現自身的人生觀，在正確的人生價值的引導下可以不斷完善自我創造價值，從而走向成功。
思修這門課還有許多的人生規律需要我們去慢慢領悟、理解與實踐，在接下來的人生當中，從思修這門課程學到的東西會讓我們受益匪淺，學習思修最主要是教會我們做人，增長智慧，最后走向成功，所以它不只是一個課程，它是我們的人生教育，是從前人的經驗中總結出來的精華。繼續消化領悟思修課上的內容，從而能夠為未來的成功做好一個鋪墊。
篇5：思修學習總結<\/h2>
通過學習思修的課程探求人生意義、價值觀以及根本態度與看法使我們確定經過深思熟慮、符合自己能力與順應社會要求的人生追求。書中的價值精華對于人生的征途具有指導意義讓我們在青年時代確定好自己的人生方向。 書中的道德、價值觀、社會公德等部分恰如其分的展示了人生的價值所在何種舞臺更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時鞭策著我們在我們墮落時驅動著我們在我們失落時激勵著我們。
這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質修養。 記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。 有什么樣的決定就會造成什么樣的命運而主宰我們作出不同決定的關鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領導人物他就必須清楚知道自己的價值觀同時確實按照這個價值觀過其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個方法先找出自己生命中最重要的價值觀是那些然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。 但凡我們每個人都想經過奮斗獲取成功可每每經受失敗的摧殘后很多人停住前行其實只要我們擁有堅定的信念良好的心理素質和堅持不懈的努力那么我們終究會取得我們希望的成功達到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。
于社會要心懷一顆感恩之心時刻想著的是給與而不是索取應當肩負起身上的責任履行自己的義務。多一份愛與關懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻的精神對于社會我們需要做的還著實太多不管是否滋潤大地至少去努力過。 通過學習思修我們不再忽視對內在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內在美。思修帶來的是櫛風沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點。在拓展視野學習科學文化知識的同時我們也在感悟和提升著自己的品質修養。
篇6：大一思修總結_思修總結<\/h2>
上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發生了質的變化?，F在，我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。
剛進入了__大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經過了一個學期的緩沖，慢慢地適應了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養地過好大學四年，還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步?，F在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總缺少發現美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應該追求樸素的生活，不注重物質，而更需要追求精神的愉悅。
在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應只學好專業知識而已，還要學些與專業知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關系。
作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結統一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統一和民族團結的紐帶，是實現中華民族的偉大復興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
當今社會經濟高速發展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要精神力量，他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發展，通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發展的內在動力。總之，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養。
首先，我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。
然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務，發揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德，維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產，保護環境，遵紀守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現在我國不少人公德心較弱，實在應該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。
大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現，是社會歷史發展規律和自然規律的反映，是中國特色社會主義事業順利發展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進。現在的我們，應該努力加強社會主義法律修養，培養社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養各種能力，希望在大學畢業后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養職業道德和法律素質，考慮好適合自己的職業，并積極關注每年的大學生就業形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。
總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養良好的思想道德素質和法律素質，腳踏實地，善于創造，甘于奉獻，在服務人民的偉大實踐中實現人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
一學期的思修課，我學到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應鼓起自己的斗志，投身祖國的建設中，也學會了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，思修課的學習使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
篇7：大一思修總結_思修總結<\/h2>
大學生思修課心得體會 對學習《思想道德修養》課程的意義，已經遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統學習了思想道德修養，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：
一、人生的意義在于不斷地提升——適應轉變、健康成長
我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經歷的坎坷生活，讓我養成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。正如《思想道德修養》課里強調的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生
在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共-產主義接-班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論-功底。結合個人的實際和專業的需要，端正學習態度，完善學習計劃，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業成果。
3、勇于開拓創新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創新，勇于大膽實踐，不斷總結以往學習的經驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創新局面。今后的學習中，自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性，在中西醫結合專業上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現在業績中，使大學的生活更有意義和活力。
三、大學生在于不斷地修養人格——提高修養、完善人格
在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
篇8：思修個人總結<\/h2>
從小對于思想政治類型的課程都是沒有太多的好感，因為覺得思想已經定型了，通過老師上課傳授來改變，或許缺乏實效性吧！可是上了大學后，學校開設了思修道德修養與法律基礎這門課程，它確實同以往的思想政治類學科不太一樣。經過了一學期的學習明白了，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的，它與我們的學習、生活聯系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題和困難。.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養的要求也在不斷提升.一個高度發達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協調發展.而精神文明發展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過這門課程來提升.更重要的一點是作為還是大一新生的我們，在面對于未來的迷茫，夢想開始與現實產生沖突時，思修來了。她及時的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅定自己的腳步,想著我們人生的目標奮勇前進.她使我們懂得了大學生活需要珍惜,遠大理想需要確立,道德修養需要加強,而且還要做一名知法,懂法,守法的大學生.從而更加珍惜現在的大學生活.
我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力；把創造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰。謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現在，也有我的未來。不單單是說教而已，每次課程上的大家一起交流環節，對我來說印象深刻。作為大學生來說，書本上的知識大家自行了解就足夠了，更重要的是從中得出自己的一些自己的想法與體會，然后與大家一起交流，相互交換思想，提升對這門課程的認知程度。尤其是在每次制作PPT的過程中，了解到了更多的課外知識，對道德修養，人生價值，民族精神，社會公德，法律意識，都有了自身獨特的見解。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求，更重在知行結合。要認真學習思修的課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容.
對于我們來說，從小的知識積累，讓我們對專業的知識也有了獨特的學習與實踐方法，唯獨在道德修養與素質方面卻令人擔憂，記得第七章所說的是大學生的法制建設，大家舉了許多大學生犯罪的案例。如今的大學生有著非凡的能力與知識儲備，卻欠缺著最根本的社會道德與法律意識，思修課上的'這些教材讓我學會不僅要加強專業知識的學習，對于自身道德修養也有了較深刻的認識。“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。在如今社會這個大環境下，能夠堅守一份誠信是值得稱贊的。想想自己的經歷，要做到誠實守信是難事嗎？一點不難，就看你是否堅守著那份執著。學完思修讀懂了如何把握人生，讀懂了如何奮斗大學生活，讀懂了如何做個社會好公民。理清了人生的大方向，不至于在以后的社會大環境的熏陶下，偏離了正軌。大學的四年，要在學習專業知識的同時，思想道德修養也應同步發展，只有在正確的思想指導下才不會出現錯誤，理解大學更是塑造完美人格的地方。更加重要的是學會做好社會上的好公民，這是我們最基本的義務，做個好公民為我們的祖國奉獻自己，盡自己所能及。明白了一些法律知識，知道了什么該做什么不該做，怎樣勸阻他人遵守法律，讓大家一起懂法，知法，守法。遵守社會主義的相關法律法規更是我們公民的義務與責任。
真正賦有實際意義的課程，如果沒有深入的學習研究，你只會停留在表面的層次，無法被潛移默化的教化，而這堂課所給予的內在涵義，卻在一個學期的授課中沒有被你領會。思修它開設的有價值，讓我們更加珍惜大學，堅定了崇高的信念，領悟了人生真諦，學會弘揚民族精神，遵守社會公德，了解了法律知識的重要性。使我們更加清晰的意識到自己的責任與義務，在人生的旅途中更加自信的前行。
自評：我是11心理班的其中一員，對于思修課上與課后的表現可謂是積極分子，所以自評的成績是優，不過這些單是個人想法，接下來就讓我對這一個學期的表現做個具體的自評，在面對老師課件中的問題與課后作業時，都有積極的與周邊同學進行交流，意識到每個人都有不同的見解，這個環節是我受益較多的時候。課上認真聆聽老師與每一位上臺發言者的觀點，并進行自我的思考，糾正不良的道德修養觀念，結合老師課堂上所言，學會從自身理念出發，上升到實踐的有理有據。在日常生活中學會懂法、知法、守法，以自身為榜樣，增強法律意識,弘揚法制精神，遵守社會公德,維護公共秩序，努力朝著做一個社會所需要的人才目標而奮斗。在課后作業PPT的完成中，了解到了許多課外知識，制作了兩份ppt，一份是大學生職業道德素質與法律素質的培養，一份是樹立社會主義法治觀念，在制作PPT的過程中，自己學習著思修中所蘊含的知識點，視野更加的廣闊，其實老師注重的并不是你講的多好，他更注重的是你在制作ppt中，自己是否學習到了思修知識，從課后的學習與課上相結合才是老師教學的目的。老師在課上更多的只是對內容的介紹與梗概，下課后尋找相關知識點才是老師授課的最終目的，要在潛移默化中習得思修中所有知識。不斷提升自身道德修養。在制作PPT的過程中，一些案例的分析使得自己確實有反思的時候，明白了作為大學生應該做的與哪些是不應該做的，對我來說受益匪淺，積極的投入到這本課程時，就會知道你學到了很多。
篇9：大一思修總結<\/h2>
記得剛進大學的我們向學長學姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學了等于沒學而且超 級無聊可以翹課的課程。當時的也許信了 80%，但是想來想去總不能第一節課就翹吧，那 也太不給老師面子了， 好歹去聽了無聊后睡個半節課也行啊。
結果正是因為這一正確的選擇 （上了思修的第一節課）讓我真心的喜歡上了這節課。
原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣，老師剛上 課就提出了同學們在課余時間很感興趣并且經常討論的最近的網絡上的熱點問題， 并讓我們 對此展開討論，這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣，無處發泄的我們怎能放過這一次機 會？課堂上，我們暢所欲言，同學們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點給我們闡述這些 問題的意義和影響。并在教學途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在 2 各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。
所有案件每一個事例都無 不蘊含著老師課后的多少準備工作， 我們在獲得走向社會的教育的同時也深深的被老師的敬 業精神所感動。
篇10：大一思修總結<\/h2>
學了《思想道德修養》后，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立 身之本、奮斗動力和行為坐標。
要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、 著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的`實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統 一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認識個 人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關 系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、 人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的 清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為 自己的第一需要， 堅持用科學理論武裝頭腦， 不斷增強學習的主動性、 自覺性， 強化系統性、 條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業 理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑， 正確處理真善美的關系， 創造美與享受美的關系， 內在美和外在美的關系， 樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟 既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功 者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。
學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處 事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力 的修養和陶冶。
篇11：大一思修總結<\/h2>
“思想道德修養與法律基礎”是一門融思想性，政治性，知 識性，綜合性和實踐性于一體的課程，它是我們大學生進入 大學的第一門思想政治課。在我學習這門課之后，我自己覺 得讓我收獲極其大的是，《思想道德修養與法律基礎》給我 指明了道路和前進的方向，讓困惑，迷茫的我，找到了我的 人生目標，學習目標，生活目標，樹立了遠大的理想?！端?想道德修養與法律基礎》讓我知道了作為一名大學生，必須領悟人生真諦，創造人生價值。
樹立正確的人生價值。要創造有價值的人生，并要科學對待 人生環境。
作為一名大學生， 必須要加強道德修養， 錘煉道德品質。
首先要了解道德及其歷史發展。并繼承和弘揚中華民族的道 德傳統并弘揚社會主義道德。
作為一名大學生，必須遵守社會公德還要維護公共秩 序。我們要遵守公共生活中的道德規范和法律規范。
作為一名大學生，必須遵守職業精神并樹立家庭美德。
作為大學生我們面臨著擇業問題，所以必須認真思考這個問 題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學生， 必須要增強法律意識， 弘揚法制精神。
我們要領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念。同 時增強國家安全意識。慢慢的，我懂得了該如何面對生活中和學習上的挫折。對我 來說吧，能夠時時刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上 的心態面對生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我 覺得在精神這一方面，《思想道德修養與法律基礎》讓我變 了，變得樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，讓我能夠 明確生活的目標，腳踏實地，一步一個腳印地實現自己的理 想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么？”大家都發表 了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的 事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一 生應當這樣過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，不 因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時候，它就能夠說：我 已經把我的整個生命和精力，都獻給了這個世界上最壯麗的 事業――為了人類的解放而斗爭！ 要我講對思想道德修養與法律基礎的建議和意見的話， 就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養與法律基礎》課 非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個環境下， 我們學到了很多關于理想，道德，法律的知識。還有我覺得 老師上課給我們看的一些經典的影片和視頻片段都在無形 之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品 質。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給 我們聽，只通過一個視頻就可以把所要講的內容表現出來了，這樣通俗易懂使同學們能夠更好的理解課本知識。此外 還可以激發同學們的學習興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
篇12：大學思修學習總結<\/h2>
大學生活對我已不像高中那樣，有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大一的我已漸漸融入大學忙碌卻不慌亂的學習氛圍，融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應去轉變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養、完善人格。
本學期，我系統地學習了思想道德修養，結束了一個學期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。
思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風華正茂的大學生，應立足腳下、結合實際，將自己的理想與社會與國家的建設相聯系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統美德，更是大學生實現理想的必經之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業知識;在生活上，艱苦樸素、勤儉節約，反對鋪張奢華的思想和生活作風;在工作上，奮發圖強，不怕困難，努力完成各項任務。雖然實現理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現代化建設貢獻一份自己的力量。
在第二章學習中，讓我對中國傳統文化有了新的了解，且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認為中國傳統文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學文化，認為中國傳統文化已經不適應現今社會的發展。我認為許多否定中國傳統文化者大多對中國傳統文化進行了縮解或者曲解，他們一般認為，中國傳統文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統文化。包括我也是，對中傳統文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統節日，少數民族等等。當“茶” 遇到“咖啡”時，我們應當以一種什么樣的態度呢?首先，我們得承認中國的傳統文化的確存在不足和缺點，故應當持有一種分析與批評的態度，取其精華、去其糟粕。其次也要學習西學、借鑒西制。大學生是中國傳統文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認真學習，繼承發揚。而不是一味地過洋節，學洋話，看洋劇。
關于社會道德，老師不僅給我們展現了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現在世風日下，道德凋敝的現狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應該怎樣去維護社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法，做社會公德規范的傳播者和踐行者。
總結二：這學期的思想道德修養與法律基礎課程讓我收獲很大，不僅讓我學習了更多的知識，更重要的是，給了我心理上很大的幫助。我覺得這門課程對我們大學生很有針對性，對于大學生的基本素質、價值理念、奮斗目標等都提出了正確的導向。這門課程教了我們如何處理理想與現實、權利與義務、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關系，告訴我們怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價值，幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，提高自我修養，促進自己德智體美的全面發展。
作為一名大學生，我們背負著承擔者建設中國特色主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命因此，我們要認清自己的歷史使命，明確成才的目標，確立為國家、為名族奮斗的志向，努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻的人才。要成為一個對社會有用的人才，首先我們應該敢于迎接挑戰、戰勝挑戰，才能把握和創造機遇，才能把握和創造未來。確立遠大志向，珍惜年華、刻苦學習，磨礪意志、砥礪品格，是我要成為一個合格大學生所應該努力做到的。
我想，我們之所以來到大學學習，不就是想為自己理想的實現打下堅實的基礎嗎？漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。而科學的理想信念，正是我們乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。我是一名免費師范生，我記得開學時老師說過，我們要為成為一名偉大的教育家而奮斗，說得很對。我希望在未來成為一名優秀的教師，為國家培養更多的棟梁之才。在大學這幾年，我相信，這個信念就是我的奮斗目標，給予我前進的動力，我會堅定這個信念，在大學里努力學習，為將來的教育事業打下堅實的基礎。
良好的道德修養，是每一個人都應該具備的。作為大學生，我們更應該加強自己的道德修養，錘煉道德品質。前段時間轟動一時的大學生駕車肇事并殘忍捅死傷者的案件，著實讓社會對大學生的道德品質產生了懷疑，盡管那樣的人畢竟是極少數，但無疑是一個警鐘。而今，大學校園里充斥著的物質金錢主義，享樂主義或多或少影響著當代的大學生。毋庸置疑，加強大學生思想道德修養是相當必要的。我很高興來到了西大。這里不僅有良好的學習環境，更有良好的學習氛圍。走在校園里，隨處可見坐在綠蔭下看書的同學，處處都洋溢的濃濃的學習氛圍。
思修課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放，這將使我終生受益。在漫漫人生旅途中，我們會經歷各種各樣的事，我們無時無刻都應該記住我們是誰，我們要干什么，以及我們的最終目標。
篇13：自考思修知識點總結<\/h2>
一、人與自然的關系怎么理解?
人與自然關系的協調，最終取決于人與人關系的協調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境問題和資源問題。人與自然之間有著相互依存的關系。第一，人對自然有依存關系。在實踐中人從自然中分化出來，又通過實踐融入自然中。物質資料的生產和再生產以及人自身的生產和再生產，都是自然界的存在和發展為前提條件，沒有自然界就沒有人本身。第二，要科學把握人對自然的改造活動。人是有意識、有意志、能動的自然存在物，能根據自身的需要利用和改造自然，人類本身也在對自然的改造中不斷發展自己。由于人類認識能力的有限，一方面在勞動中創造了豐富的物質財富，另一方面也破壞和掠奪了自然。因此協調人與自然的關系，保護好自然，從而實現人類可持續發展是我們責無旁貸的重任。
二、如何理解順境和逆境的雙重性?
無論順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是我們怎么樣去認識和對待。順境，確實有利于實現我們的理想，但順境也容易讓人滋生驕縱情緒，自滿自足;逆境，確實增加了實現理想的難度，但不代表沒有實現的可能性，在逆境中奮斗，可能會有在順境中所難以得到的收獲。
在實現理想的過程中，如果我們處境順利，則要善于利用，不能放松或者驕傲自滿;如果深處逆境，不要回避，要勇于正視逆境，不能放棄，有戰勝逆境的勇氣和信心。
三、理想和顯示存在什么必然關系?
第一，二者存在矛盾與沖突，假如理想與現實完全等同，那么理想的存在就沒有意義。
第二，二者又是統一的。理想受現實的規定和制約，不能脫離現實而幻想未來。現實是理想的基礎?，F實中包含著理想的因素，在一定條件下，現實會轉化為理想;理想中也包含著現實，在一定條件下，理想可以轉化成未來的現實。
四、個人價值和社會價值的標準怎么衡量?
人生的自我價值：是個體的人生活動對自已的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值：是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值與社會價值的辯證關系：一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的`必要條件。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。
另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是由社會決定的。
五、如何堅持愛國主義?
第一，我們不能在經濟全球化中迷失了自己的國籍和身份，不要以為已經世界大同。
第二，經濟全球化條件下，愛國應該理性，不能因為愛國就拒絕參與全球化，這是狹隘的民族主義，應該積極參與到全球化進程中去。
六、社會道德的本質是什么?
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。
首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。
其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。
再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。
最后，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。
七、道德與法律之間存在的關系怎么理解?
道德與法律之間有著密切的關系，比如在公共生活中，在家庭婚姻生活中，在網絡生活中等等都離不開道德與法律，缺少任何一個都會影響日常生活。這個問題應該具體分析，而考研真題中便涉及到公共秩序中的道德與法律的問題，應該引起重視。
八、公民道德建設為什么要以誠信建設為重點?
誠信對各個主體都有著不可忽視的作用。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。同時，誠信還是發展社會主義市場經濟，構建社會主義和諧社會的要求。
篇14：思修知識點自考總結<\/h2>
1.黨的十八大以來，中央反復強調，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現著社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征。
2.黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務，強調要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體。體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，吸收了世界文明有益成果，體現了時代精神。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。
3.信仰是信念最集中、最高的表現形式，有盲目的信仰和科學的信仰之。
4..理想是多方面和多類型的，根據不同的標準，可以分為長遠理想和近期理想，個人理想和社會理想，政治理想、道德理想、職業理想和生活理想等。在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，個人理想從屬于社會理想。
5.艱苦奮斗是實現理想的重要條件。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價值在于為事業而奉獻。
6.中華民族崇尚精神的優秀傳統，首先表現在對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上。物質生活固然為人所必須，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，則無異于禽獸。因此，在中國傳統文化中，重視并崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點。
7.習爺爺強調指出，實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。
在當代中國，興國強國就是要實現中華民族偉大復興的中國夢。走興國強國之路，首先需要興國魂、強國魄，以強大的精神支柱為支撐，以高揚的精神旗幟為指引，團結凝聚全體人民的智慧和力量為實現中國夢而努力奮斗。
8.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的，體現民族特質并順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，是一種對社會發展具有積極影響和推動作用的集體意識。
時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發展的精神支撐。民族精神為時代精神提供生長根基和發展動力，是時代精神形成的重要基礎和依托；時代精神則是民族精神的時代性體現。
9.愛國主義與擁護祖國統一是一致的。愛國與否是最基本的政治原則。
10.在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。
11.對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。
12.改革創新是時代精神的核心。改革創新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發達的不竭動力，是中國共產黨永葆生機的源泉。積極投身實踐是增強改革創新能力本領的關鍵。
13.國家安全一般是指一個國家不受內部和外部的威脅、破壞而保持穩定有序的狀態。當前，我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領域比歷史上任何時候都要寬廣，內外因素比歷史上任何時候都要復雜，必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。
14.人的本質并不是單個人所固有的抽象物，“在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！比说谋举|屬性是社會屬性。任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。
15.人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。
16.在人類歷史長河中涌現過形形色色的人生觀，只有以為人民服務為核心內容的`人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得終生尊奉和踐行。
17.個人主義是以個人利益為出發點和歸宿的一種思想體系和道德原則，它主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。個人主義是生產資料私有制的產物，是資產階級世界觀的核心。
18.人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關系當中，并受到一定社會關系的制約。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。
19.人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。
20.社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現人生價值的必由之路。
21．個人與他人的關系，在本質上是社會關系尤其是社會利益關系的表現形式。
22.個人與社會的關系，歸根結底是個人利益與社會整體利益的關系。
23.促進個人與他人的和諧應堅持的原則：第一，平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。第二，誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。第三，寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。
24.道德作為人類社會特定的意識形態，從本質上講是社會經濟狀況的產物，是由社會經濟基礎決定的。
26.人類道德進步的主要表現是：道德在社會生活中所起的作用越來越重要；道德調控的范圍不斷擴大，調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理；道德的發展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。
27.在中國傳統道德的發展演化中，公私之辯始終是一條主線?！肮x勝私欲”是中國傳統道德的根本要求。
28.道德建設核心的問題，實質上是一個“為什么人服務”的問題。為人民服務是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。
29．在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。長期以來，集體主義已經成為調節國家、集體和個人三者利益關系的最重要的原則。
30．道德修養的實質，就是在各種道德觀念沖突中,自己跟自己“打官司”,在自己的頭腦中進行不同道德觀念之間的選擇。與社會實踐相聯系，是進行道德修養的根本途徑。
篇15：大學生個人思修總結<\/h2>
《思想道德修養與法律基礎》心得體會
思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺得思修課沒有專業課重要，但經過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的`片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求，更重在知行結合。作為一名電子科大學生，應具有健全的人格與文明的素質，也就是要認識自己，懂得身心協調，關注自己全方位的發展。拿破侖有云：“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。***也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。
篇16：大學生思修學習學年總結<\/h2>
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。
這節課，老師講，關于生活、生存、生命。 講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業的女生不好就業這個沉重的現實。去規劃自己的大學，規劃自己的未來，設定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收獲并且內斂.
第二節課，要上交第一堂課留下來的作業，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由于大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。
第三節課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節目了，以人最質樸的一面，在黃河曲調高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學習，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句‘我的麥子熟了’感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節目的，在家中和媽媽一起看的，當初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發現隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的“再看《圍城》”的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應該是我最大的收獲了。
篇17：大學思修知識點總結<\/h2>
1． 大學的三項職能
培養人才、科學研究。社會服務
2、學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，核心內容和最重要的組成部分，決定著社會主義意識形態的性質和方向。是全黨全國各族人民團則奮斗的共同思想基礎。是實現科學發展、社會和諧的推動力量。是國家文化軟實力的核心內容，也是引領當代大學生成長成才的根本指針。建設社會主義核心價值體系對于社會的發展有著不可替代的重要作用。
3、社會主義核心價值體系的科學內涵
①鞏固馬克思主義指導地位堅持不懈地用馬克思主義中國話最新成果武裝全黨、教育人民。
②用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。
③用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志。
④用社會主義榮辱觀引領時尚，鞏固全黨全國各族人民團則奮斗的共同思想基礎。
4、理想和信念的含義
理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。
信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種理想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。
5、如何認識個人理想與社會理想的關系
個人理想以社會理想為導向，社會理想以個人理想為基礎，用社會理想指導,規范個人理想,讓個人理想融合在社會理想之中,在為實現社會理想的奮斗中,實現個人理想。
個人理想與社會理想的關系是辨證統一和相互制約的，一方面，社會理想決定和制約個人理想,社會理想是個人理想實現的條件,違背社會理想的個人理想很難實現.個人理想只有同國家的前途,民族的命運相結合,個人的向往和追求只有同社會的需要,人民的利益相一致,才可能變為現實；另一方面,個人理想體現著社會理想,社會理想包含著千百萬人的個人理想,社會理想的實現要靠社會成員個體的努力奮斗.在人們社會實踐的.歷史上,國富民強,國破家亡的經驗和教訓都說明了這一點。
理想的實現是一個過程。這個過程是曲折的，但是要相信前途是光明的。任何一個理想的實現都不是輕而易舉的，必然會遇到各種各樣的困難和波折，充滿著艱險與坎坷。（若為材料題，可結合材料，否，可舉社會主義建設為例）
正確對待實現理想過程中的順境與逆境。在身處順境時，切勿得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準備。勇于正視逆境和戰勝逆境，遠大的理想就一定能實現。（自己舉例）
篇18：大學思修知識點總結<\/h2>
1、理想信念的含義與特征
含義：理想是人們在實踐中形成的，有可能實現的，對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀，人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。
特征：階級性，現實性，預見性，時代性
2、理想信念的作用：
1.指引人生的奮斗目標
2.提供人生的前進動力
3.提高人生的精神境界
3、在實踐中化理想為現實：
正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎
2.堅定的信念是實現理想的重要條件
3.勇于實踐，艱苦奮斗是實現理想的根本途徑
4、愛國主義的科學內涵（含義）：
愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感和榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。
5、人生的自我價值與社會價值
一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。個體提高自我價值的過程，就是通過努力自我完善以實現全面發展的過程。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。
另一方面。人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。
6、人生價值的評價（的尺度）：
1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一
2.堅持物質貢獻與精神貢獻相統一
3堅持完善自身與貢獻社會相統一
4.堅持動機與效果相統一
7、道德的功能與作用：
道德的主要功能：認識功能，調節功能（道德最突出也是最重要的社會功能）
道德的功能，是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力。
道德的功能集中表現為，他是處理個人與他人，個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要的精神力量。
8、大學生與誠信道德（為什么要講誠信）：
1.誠信是大學生樹立理想信念的基礎
2.誠信是大學生全面發展的前提
3.誠信是大學生進入社會的“通行證”
9、我國社會主義法律體系
憲法及憲法相關法 ?民法商法 ?行政法 經濟法 社會法 刑法 ?訴訟與非訴訟程序法
10、法治”與“法制”的區別
法治是一種智力國家的理論，原則，理念和方法，是一種社會意識
法制指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。
12、法律權利與法律義務的關系：
結構上的相關關系，總量上的等值關系，功能上的互補關系
13、民法的基本原則主要有：
一是平等原則，二是自愿原則，三是公平原則，四是誠實信用原則，五是禁止權利濫用原則
